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名家談寫作最經(jīng)典的話(名家談寫作最經(jīng)典的話語)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于名家談寫作最經(jīng)典的話的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、名家談寫作之村上春樹篇1
村上春樹是另一位我非常喜愛的作家。我喜歡他,卻不是因為他的作品,而是因為他的人生經(jīng)歷和生活狀態(tài)。這篇不想探討任何寫作技巧,只想通過這位作家,來探討一下一位寫作人大概是什么狀態(tài)。
1.
以獨處為樂,大概是每個決定投身寫作的人的必修之路。若是天生以此為樂,大概就是天生適合吃這碗飯的人了。
2.
苦痛和創(chuàng)傷都是必要的。認識到這一點,就更容易接受。對于準備寫作的人來說,更是不可多得的人生體驗。
3.
寫作要做好燒腦的準備,可以心無旁騖地做一件事,能夠體會到專注帶來的幸福感,也會收獲卡文的痛苦。
4.
對于村上春樹而言,“寫出來的文字是否達到了自己設定的基準”,這一點至為重要。不能為了交差而敷衍,更可怕的是,一旦這種敷衍變成常態(tài),恐怕自己也就麻木了。村上春樹通過堅持長跑來鞭策自己,“如果說有什么必須戰(zhàn)勝的對手,那就是過去的自己?!?/p>
5.
看到這一段的時候,我其實很好奇這位作家到底經(jīng)歷了什么。但是可以想而知,每位作家用心寫出的作品,都像自己的寶貝,可別人并不會都這么認為。所以對于“無緣無故的非難”,始終要做好心理準備。村上春樹選擇了“比平日跑得更遠一些”,物理性地認識自己乃是能力有限的軟弱人類。這也是我能想到化解負面情緒的最好方法。
6.
如何保持身體健康,這是每一位決意長期寫作的人都必須直面的問題。多次看到書友們說,為了趕作業(yè)熬夜到凌晨。我本人結束訓練營進入導師班后,也曾經(jīng)不止一次為了趕作業(yè),熬夜至三點兩點,最近一個月更是罕見12點之前入睡。我心里也很清楚,這并不是一個長久的可持續(xù)狀態(tài)。
每個決心寫作的人都需要一個階段去摸索自己的節(jié)奏,這就像談戀愛彼此還有獨立空間,而決定結婚了,就要重新磨合。新的職業(yè)也是同樣道理。找到適合自己的節(jié)奏,會是一個很痛苦的磨合過程,尤其對很多兼職寫作的人來說。我現(xiàn)在就處在村上的初始寫作狀態(tài),體力下降,體重增加,除了不抽煙,熬夜也成了家常。我也在摸索自己的節(jié)奏。希望能盡快調(diào)整好狀態(tài)。
希望今天的總結能對大家有所幫助。
大琦推薦NO.16
今生,你是否欠父母一場旅行
“父母在,人生尚有來處,父母不在,人生只剩歸途。
我們總是活的太趕,明白的太晚?!?/p>
感謝 愛波_3b29 ,特別感動的一篇。
作者簡介:大琦,正經(jīng)思考,不正經(jīng)寫文。用美食和文字,溫暖胃和心。
一不小心寫了這么多:
【深度正經(jīng)文】
鉆總榜第二,我到底是怎么想的
你缺少的不是文采,是“選題意識”
基因編輯嬰兒,一場無法阻止的基因戰(zhàn)爭
基因編輯嬰兒,你們這群瘋子
衣帶漸緊終不悔,算真愛么
【正經(jīng)不嚴肅】
鉆購買小攻略及第一次推薦
D&G,一邊道歉一邊決裂:“他們記性差”
【助消化文】
我以前叫“大琦有書”
兩天漲粉1300,我驚呆了
【人物】
林青霞:如果愛,請深愛
趙白石:那年花開月正圓
【生活啊生活】
我與伯仁
明月千里寄相思
想念是會呼吸的痛
今天感動到哭的一段話
【文藝青年大琦】
小小說1
情詩系列(苦戀篇)
情詩系列(失戀篇)
情詩系列(完結篇)
你讀過最孤獨的一句詩詞是什么
同學少年多不賤,五陵衣馬自輕肥
還想看啥跟我說
二、名人談寫作文君
1. 名家談:作文怎么寫人
可愛的、成熟穩(wěn)重的、活力充沛的、慈祥和藹的……怎樣才能讓這些人物在我們的筆下活起來呢?
一、精選事例,以事寫人
寫人離不開寫事,因為人物的特點總是在具體事例中表現(xiàn)出來的。比如,《西游記》中寫豬八戒貪財?shù)钠焚|(zhì)特點,就是通過他把銀子藏在耳朵里這件事來表現(xiàn)的。故而,寫人的文章應以寫事為主,事例可以使人物個性更鮮明,形象更豐滿,能突出人物的性格特點。選擇事例時應做到以下兩點:
1. 選擇的事例要小?!耙涣I忱锟词澜纭保瑥淖约河星猩砀惺艿男∈氯胧殖3J沁_到寫作目的重要途徑之一。許多深刻的立意都體現(xiàn)在一件小事中,取材越小,所闡述的道理越能撼動人心,就越能寫出情深深、意切切的佳作。
2. 選擇的事例要精。能突出人物性格特點的事例一般比較多,我們可不能一寫就是十件八件,一定要注意篩選,求精不求多,應該選擇其中最能鮮明表現(xiàn)個性特點的一兩個典型事例具體寫,讓人物的性格特點在事例中顯現(xiàn)出來。
二、抓住細節(jié),寫出特點
每個人物因其年齡、職業(yè)、性格的不同而各具特色,寫人的文章一定要寫出人物的特點來。人物的特點可以通過外貌、語言、動作、心理活動等細節(jié)來展現(xiàn)。
1. 人物的外貌描寫。每個人的外貌都有著與別人不同的特點,善于抓住外貌特點進行描寫,是寫人作文最常用的方法。描寫人物外貌不要面面俱到,要抓住最能表現(xiàn)人物的性格和內(nèi)心世界的特點寫,努力達到“以貌傳神”的效果。
2. 人物的語言描寫?!把詾樾穆暋保粋€人的語言表達是其性格特征的鏡子,正如魯迅先生所說,能“使讀者由說話看出人來”。所以,寫人一定要重視語言描寫,要選擇最有代表性的語句,來表現(xiàn)人物的個性和思想。人物的語言描寫要符合人物的年齡和身份,老人有老人的語言,小孩有小孩的語言,不同的人說話的語氣也不同。另外,人物的語言描寫還要符合人物的特點,有的人說話直率、干脆,有的人說話則幽默風趣。
3. 人物的動作描寫。動作描寫對刻畫人物性格,表現(xiàn)人物品質(zhì)有著非常重要的作用。要描寫人的行為,就必須細心觀察人物的動作,精心選擇最準確、最恰當?shù)脑~語進行描述,這樣才能使人物立起來,才能寫出生動、具體、血肉豐滿的人物形象來。
4. 人物的心理活動描寫。心理描寫可以深刻揭示人物的精神世界,表達人物的思想感情,使人物形象特色鮮明。人物的心理活動描寫可以通過人物直接傾吐內(nèi)心世界的方式,也可以通過與語言、動作相結合的方法,共同透視人物內(nèi)心深處的秘密。
2. 一諾千金 泰文君 從作者的寫作意圖來看來 本文所寫的兩件事中,只有
“一諾千金教學設計 教學目標: 1。
確認閱讀六項要求將被識別的詞匯來掌握詞匯的七個方面的要求會寫。 2。
理解課文,明白它的意思的話,“不如金,精神恍惚,預計要返回,寐,嚴格的,罕見的,坦蕩的,當之無愧的?!?3。
學習一門敘事的表達方式提出。 4。
感知的信任和誠信的諾言品質(zhì),真誠,樸實的事情。 教學重點: 據(jù)了解,誠實是一種美德。
教學難點: 1。據(jù)了解,誠實是一種美德。
2。學習文本的各種表達。
教學準備: 1。為了收集“一諾千金成語故事 2。
收集名人名言誠實守信 3。心理測試:你喜歡的交流與什么樣的人呢? (總結特征的4個字) 4。
制作課件:“三鹿集團,南京冠生園月餅”失敗 教學過程: 教學設計 設計意圖 甲級 一個故事導入揭示的問題 1。閱讀的主題是“金”的成語“一諾千金”,這是什么意思呢? 2。
名為“講成語故事”一諾千金“ (“金百磅,比布的承諾,信守承諾的人去了欽佩古人季布一季度,通過測試結果,學生們也愿意成為朋友不如黃金,今天,我們學習文本“金,和更深入的了解這個成語的意思。) 二,先讀課文,整體感知 1。
書籍,自由讀課文,讀正確,流利的閱讀。 2。
坐在一起互相閱讀的文本和錯誤修正。 3。
默讀文本,仔細想想,文字寫了幾個故事?試用總結文本的主要內(nèi)容。 第三,由于閱讀的文本澄清的背景下 自讀自悟,草圖用筆在紙上,斷句,注釋,思考: 1。
標記的文本自然段,這一段寫的第一個故事嗎?這一段寫的第二個故事嗎? 2。小括號的過程中,兩層樓高的描述。
3。曲線勾勒出句子的心理活動。
4。圈點的文字,信守諾言,不如黃金它的人嗎?筆者的感受是什么? 5。
文本注釋自己的理解,寫和不明白的問題。 ,情緒讀取文本,體驗情感 1。
有滋味孩子讀自己最喜歡的段落。 2。
四人小組讀,如句子,段落,交流情感體驗。 3。
四人小組討論交流,總結出的核心問題。 第二類 第一,展現(xiàn)了全班交流 問:不同的人,治療的承諾不同的態(tài)度如何?作者的感情? 第一自學,重新組交流,下課后的交流。
及時指導老師,抓關鍵詞,重點句子,閱讀和推廣,代表讀,讀戈登說其他的方法,全員參與,充分調(diào)動學生的積極性,學生的誠實的看法是一個美德。 關鍵句: 1。
到第五天,孩子們竟然沒有來上學。整整一天,我在我的心里責怪他,稱他的惡意恍惚,總是想要哭上一通。
(這句話寫出來的仇恨失信于那些讀要讀悔恨的語氣?!捌鋵崱被秀薄皽蚀_的措辭。)
2。他的臉上淌著汗,手抓著他的拳頭,喉嚨啞地說:“看我忙里忙外!”他的拳頭擱在窗臺上,然后突然松開,她的手的手掌般綻放擴大兩元鈔票。
(生動的比喻“用汗水淋漓,緊緊攥啞嗓”寫的男孩艱辛,花卉推出兩元鈔票像金子一樣好寫的贊美。讀數(shù)應讀的情緒變化)。
3。我很高興也很驚訝地打電話,他高興地笑了起來,仿佛我們共同完成一件事,掛著一塊石頭掉在地上。
他反復地說:“我跑從干燥的橋梁?!?(引導學生欣賞了角色內(nèi)心的感情,讀出的承諾,輕松愉快的感覺,“本”寫了男孩的責任感。)
4。后來看到像“值得信賴的”,“優(yōu)秀”的話,我總是在跟他聯(lián)系,因為他奔騰移動一諾千金的嚴格。
(“奔騰”嚴格的“準確地寫出更好的質(zhì)量男孩給一諾千金強烈的震撼。) 5。
少年的大傘下的東西跳出來,熱烈鼓掌致意,喜悅是如此的坦蕩和當之無愧的,相互欣賞,命中流動,讓我的靈魂升華看到,屏幕上。 (這句話是贊美信守諾言!罕見的大雨,固執(zhí)地等待著少年如約而至,遠道而來的朋友,“肚量和當之無愧的”寫不如黃金安慰的,“靈魂的升華”黃金赫然寫著一個快樂的氣氛和 *** 寫為好。)
語音的教科書播放洞察力的作用愛 文本編寫的教科書劇本,合作表演再現(xiàn)的情況下,以激發(fā)學生的愿望說,趁熱打鐵,該部門要求學生聯(lián)系生活經(jīng)驗談一諾千金的理解,幸福的議會一諾千金朋友。 科講故事:在新加坡留學的學生,拿著票在機場返回后未能登機,因為只有他在國家圖書館借了一本書,尚未返回,中國最優(yōu)秀的學生在德國的一項研究中,德國就業(yè)幾個禮貌地拒絕了他。
他的文件材料的原件已錄得3次在公共汽車上逃票。 社會規(guī)則,自律的生活,在時代的前端。
第三,談新聞纏身的秘密隱藏 1。顯示學生收集數(shù)據(jù),石家莊三鹿集團毒奶粉事件,南京冠生園月餅上黑榜“,表達他們的意見,評估企業(yè)的興衰與誠實守信,及時播放課件,觸動學生的內(nèi)心的真實感受誠實守信是一種美德! 2。
介意的頭腦,背靠背收集名人或名人的故事的完整性。 第三個教訓 首先,分析學生的字的字形有趣的 其次,簡單易學,快樂的練筆 一個學習的教訓,對比環(huán)境床上用品,文件夾敘述會議的寫作方法,自擬題目,也可以選擇一個主題快樂練筆的講師主題的學生,可以片段,也可以是一個。
主題。我取得了進展。
新余。小品“不差錢”的思考 類似地到B地的文字內(nèi)容,注意寫自己身邊的好金或不可靠的東西,表達自己的想法和意見。
C據(jù)了解情緒的文字,并嘗試寫的“凡人”。 欣賞會,針對學生學習閱讀的作品,從此改變了自批,每批每一個變化,教師指導,完整的練筆。
進口的故事,激發(fā)興趣,并以良好的情緒鋪平了道路為研究。
3. 求一篇名人寫作的談理想議論文,急
俞敏洪勵志演講稿
古人云:人貴有志,當志存高遠。
記著,無論遭遇多么困難的處境,也不要放棄自己的目標,因為方法總比困難多,即使是在孤立無援的境地,也不要放棄希望!新東方總裁俞敏洪曾這樣說道:每一條河流都有自己不同的生命曲線,但每一條河都有自己的夢想,那就是奔向大海,長江、黃河都奔向了大海,但方式不一樣:長江劈山開路,黃河迂回曲折,但最終都匯入了大海,實現(xiàn)了自己的夢想,這就是水的精神。我們的生命,有時候會是泥沙,你可能就像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了,一旦你沉淀下去了,也許你不用再為了前進而繼續(xù)努力了,但是你永遠見不到陽光了,所以我建議大家,不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的,一定要有水的精神,像水一樣不斷積蓄自己的力量,不斷的沖破障礙,當你發(fā)現(xiàn)時機不到的時候,就把自己的厚度給積累起來,當有一天時機來臨的時候,你就能夠奔騰入海,成就自己的生命。
即使你是一輛拖拉機又能怎么樣?蒙牛集團董事長牛根生說,別人是從零起步,我是從負數(shù)起步。他從小是一個孤兒,50塊錢被賣到一個陌生的家庭,創(chuàng)業(yè)之前,在伊利干了十六年,從一個刷瓶子的工人感到了副總裁。1999年,牛根生白手起家,創(chuàng)建了蒙牛,當時租了一間房,只有五十三平方米。剛剛起步的時候,收牛奶的車被砸,人被抓,牛奶被倒掉,還有競爭對手在牛奶中下毒。然而就是從負數(shù)開始,牛根生用七年的時間,讓蒙牛的銷售額增長200倍,牛奶加工量居世界第一位。他說在他心里有這樣一個目標,那就是用二十年的時間,把世界乳業(yè)中心的位置定到中國,定到內(nèi)蒙古,就是這個目標讓他走到了今天。從負數(shù)開始的牛根生都能做大、做強,對于我們,即使是一輛手扶拖拉機,有了奔馳車的幫助,難道還怕跑不過寶馬車嗎?
如果說一般人的生命奮斗過程就足以令人感動,那另外一種人的成功更加震撼人心,那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創(chuàng)造出奇跡的人,因為他們常常做到了連正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明,但最后寫出了令人顫抖的美麗文字;貝多芬在失聰之后譜寫了第九交響曲,霍金坐在輪椅上通過手指的動作寫出了《時間簡史》,司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》;這些人的偉大成就沒有一個不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后,放飛了自己強大的精神力量。還有在中國那些聾啞女孩跳出的千手觀音,每一個動作都牽動著人們對于美麗的神經(jīng)。我曾經(jīng)碰上一個叫左力的浙江學生,從小耳朵就完全聽不見了,到今天為止這個世界對他來說依然是一片寂靜,但他卻通過自己的努力一直讀到了大學,而且一直都是好學生,他能夠通過閱讀老師的嘴唇知道老師在講什么,他寫出來的文字流暢通順,思想豐富;現(xiàn)在他還準備到國外最好的大學去讀書,從唇讀中文轉向唇讀英文。我們擁有美好聽力的人都沒有把英文聽懂學好,面對左力這樣的學生,我們除了努力,還有什么好抱怨的呢?
4. 名人作文
家鄉(xiāng)的名人
徐州有個著名的華佗廟 ,提起華佗,大家一定無人不知、無人不曉??墒谴蠹抑廊A佗小時候的故事嗎?下面就讓我為你細細道來吧。
在華佗很小的時候,三國時代,人民都很貧窮,華佗的父親教書,母親養(yǎng)蠶織布賣錢,可在這戰(zhàn)爭紛發(fā)的年代,那還有人讀書呢,華佗他們家就更拮據(jù)了。可就在這時,華佗的父親又因肚子劇痛因病去世了。母親愁著臉問華佗:“兒啊,你父親死了,我養(yǎng)蠶沒有本錢,我們可怎么過啊。”華佗懂事地說:“母親,我爸爸有個朋友,蔡醫(yī)生,我可以去他那里干活,為別人看病,還能掙些錢呢。”母親一聽,很是欣喜,給他換好衣服,讓他去了。那年,華佗才只有七歲。
華佗到蔡醫(yī)生那里去打雜活,跟著師傅采藥,打掃衛(wèi)生,樣樣都很賣力,蔡醫(yī)生看他刻苦好學,寬厚待人,便讓他跟著幾位師兄抓藥。誰知,幾位師兄仗著年齡大,欺負華佗,不讓他用星稱稱藥,“不用稱怎么稱藥呢?”華佗焦急地想?!肮Ψ虿回撚行娜??!比A佗雖不能用稱,但看他牢記著師傅要藥方的數(shù)量,再用手掂掂師兄抓的藥,漸漸地,華佗不用稱也能稱個八九不離十了,師傅知道了這件事,大為驚嘆,認為也只有華佗能接管他的藥鋪,便專心傳教華佗知識,加上華佗的刻苦努力,最終他成為了一名妙手回春的醫(yī)生。
我愛我的家鄉(xiāng)——徐州,但更愛那些為徐州添彩的名人,我們也要向華佗學習,學習他的刻苦努力,就堅持不懈的精神。
5. "名人"訪談作文
周末,在校寄宿讀初二的兒子回家,在小黑板上寫出了學校布置的5項作業(yè),“采訪父母”是其中的第一項。
列第一項并不意味著第一個做,周末兩天,等他把其他作業(yè)做完,到了要走的周日下午才開始“采訪父母”。 干了半輩子新聞,沒想到今天要接受兒子的采訪。
兒子倒好,第一問題是問我怎么采訪。呵呵,這好象是到了我飯碗里了。
“采訪前你要定一個主題,你想了解什么,要圍繞一個題目來談?!薄芭?,老師說了,要你談談自己的奮斗史。”
奮斗史?在兒子去準備采訪工具的間隙,我問自己,我奮斗過嗎? 兒子擺開了陣勢,又是本子又是筆,還準備錄音。雖然面對的是兒子,要錄音感覺還是不自然。
我教導兒子說,你要用心采訪,要多依賴筆頭,把錄音給關了。不能依賴錄音,兒子居然要求我把每句話講兩遍,第一遍聽,第二遍記錄。
“哈哈,這怎么行?你記要點啊,記關鍵詞啊。”窗外秋風瑟瑟,才5分鐘,兒子直喊熱,竟開始冒汗了,呵呵,沒見過采訪別人如此緊張的。
“奮斗,一個人要如何奮斗。”我偷偷地把話題扭了扭,“首先他要立志,要立志長大后成為一個對社會有用的人,有益的人,將來不能危害社會,直白地說就是要一輩子做個好人。
人要有理想,有夢想,從理論上講,你將來可以做任何事,當科學家,當政治家,當將軍,等等。有夢想,你才會有為實現(xiàn)夢想而奮斗的行動,你才會主動地去學習。
學習才會因此而變成一件快樂的事。 “要實現(xiàn)自己的理想,就必須練就一身本事,也就是要成才。
如何成才?人才人才,先成人再成才。成人和成才有著密切的關系,不能成人,還談什么成才?你現(xiàn)在最主要的就是要健康地安全地長大成人,要鍛煉強壯的身體,要珍惜生命,時刻注意自我安全保護,包括過馬路這樣的小事。
人的生命只有一次,失去了就沒有了。對生命決不能輕言放棄,特別是在和平年代。
在非常時期,如戰(zhàn)爭如地震,需要你為國為他人獻出生命又另當別論?!?“最近四川地震災區(qū)有個官員自殺了,你怎么看?”兒子漸漸地平靜下來,飛快地記錄著并開始插話提問。
“這個官員在地震中失去了孩子和妻子,工作壓力又特別重,他經(jīng)受的打擊太大了,他頂不住選擇了放棄生命,我們應該尊重他的選擇。所謂尊重就是不去譴責他,他有他放棄的自由,但是也不能贊揚他,更不能學習他。
一個人一生當中會要遇到很多挫折,我們要善于調(diào)整自我,從挫折中走出來。面對挫折和困難,我們一要樹立信心,二要動腦筋,用智慧去戰(zhàn)勝它?!?/p>
曾經(jīng)熱播的電視連續(xù)劇《創(chuàng)關東》就充滿著生活的智慧,我以此為例啟發(fā)著兒子?!澳阍趺春臀覀兊掠n老師講得一樣啊,他上課就是講這些。”
兒子嘟囔著。 “第二,關于學習。
最重要的是掌握好的學習方法,授人以魚不如授人以漁……學習要有毅力,要自覺地主動地學。毛主席當年在湖南第一師范讀書時,為了磨練自己的意志,有時刻意到南門口鬧市邊去讀書。
……考試要講究技巧,在考場里一切要以拿分數(shù)為主,……”不知不覺,一個半小時過去了,兒子記滿了兩頁紙。雖然我有意跑了點題,沒有直接談我的“奮斗史”,看樣子他對采訪很滿意,因為足夠他完成作業(yè)了,但愿他能明白一些道理,并付諸行動。
兒子的采訪結束了,我走在上班的路上還在思索著,我奮斗過嗎?從學校畢業(yè)到單位,在單位一天到晚忙忙碌碌,一天又一天,我們是在奮斗嗎?我們?yōu)槭裁磰^斗,為職稱,為職務,為生活?我們該如何向孩子們傳授人生經(jīng)驗?再過N年退休時,我們又如何總結自己的奮斗史,對自己一生做個怎樣的交代?春節(jié)來臨,背井離鄉(xiāng)游子,都紛紛趕回家,盼望與親人團聚。這也是我們中華民族有別于世界其他民族文化心理。
這種心理,在我們民俗文化底蘊深處,可說是根深蒂固,流傳甚廣,仿佛是打在每個人身上難以磨滅烙印。這種團圓習俗在國內(nèi)外中國人頭都已扎下深根脈。
年夜飯(團年飯) 除夕這一天對華人來說是極為重要。這一天人們預備除舊迎新,吃團圓飯。
在古代中國,一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過年,由此可見"團年飯"對古代中國人是何等重要。家庭是華人社會基石,一年一度團年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員互敬互愛,這種互敬互愛使一家人之間關系更為緊密。
家人團聚往往令一家之主在精神上到安慰與滿足,老人家眼看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,過去關懷與撫養(yǎng)子女所付出心血總算沒有白費,這是何等幸福。而年輕一輩,也正可以借此機會向父母養(yǎng)育之恩表達感激之情。
孩子們在玩耍放爆竹時候,也正是主婦們在廚房里最忙碌時刻,年菜都在前幾天做好,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方,大年初一餃子也要在三十晚上包出來。
這時家家砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時,家家戶戶傳出砧板聲,大街小巷傳出爆竹聲,小店鋪子傳出"劈劈啪啪"算盤聲和抑揚頓挫報帳聲,再夾雜著處處說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快樂章。
說到除夕刀砧聲,鄧云鄉(xiāng)撰寫《燕京鄉(xiāng)土記》卻記載著除夕一個十分凄涼故事:舊社會窮人生活困難,三十晚上是個關。有戶人家,丈夫到三十晚上很晚尚未拿錢歸來,"家中瓶粟早罄,年貨毫無。
6. 作文《家長的名人
啊,俗話說的好:如皋如歌,常來長壽。我的家鄉(xiāng)是如皋,這兒有著名的風景區(qū):定慧寺和水繪園。下面我就好好的給大家介紹一下定慧寺和水繪園吧。
水繪園位于如皋城東北隅,是國內(nèi)著名的古園林之一。其特色蝻北東西皆水繪其中,秋巒葩卉,一一掩映,若繪畫然“。加之明末才子冒襄(字辟疆)與金陵名妓董小宛的愛情故事在海內(nèi)外廣為流傳,水繪園亦名聲遠播。水繪園始建于明朝萬歷年間,為冒一貫的別墅,歷四代到冒辟疆時始臻完善。明朝滅亡后,冒辟疆心灰意冷,于是把水繪園改名為水繪庵,決心隱居不仕。當時名士錢搛益、吳偉業(yè)、王士禎、孔尚任、陳維崧等紛紛前來如皋相聚,在園中詩文唱和。時人說:”士之渡江而北,渡河而南者,無不以如皋為歸。"水繪園盛極一時。
寺名定惠知何代?橋古碑橫不計年。
古樹亂鴉啼晚照,故園新蝶舞春煙。
七層寶塔化塵路,五色云衢散上天。
惟有玉蓮池內(nèi)水,滄浪深處老龍眠。
7. 名人材料,用于寫作,十個
魯迅先生從少年時代起就養(yǎng)成了愛護圖書的好習慣。每次看書,他總是先洗手,一旦發(fā)現(xiàn)書臟了,就小心地把它擦干凈;他還學會了釘書、補書的本領,備有一套工具,如發(fā)現(xiàn)書有破損,便及時細心整理、修補,使之面貌一新。
著名古典音樂家莫扎特,每晚睡覺總要戴上眼鏡。有人問他:“你為什么臨睡還要戴上眼鏡?”“我常在夢中想起一些樂曲的旋律,如不戴眼鏡,就什么音符都看不清,醒來自然忘得一干二凈。”
范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學感動了寺院長老,長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學家。
司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅持不懈,終于成為了一個學識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。
因為喜歡清淡,梅蘭芳養(yǎng)成了“三不三怕”飲食習慣:一是堅決不喝酒,怕嗆壞嗓子;二是盡量少吃動物內(nèi)臟和紅燒肉之類太油膩的食物,怕生痰;三是演出前后不吃冷飲,特別是剛唱完戲不吃冷飲,聲帶經(jīng)過激烈震蕩的“熱嗓子”就不會變成“啞嗓子”。為了保護嗓子,增加營養(yǎng),梅蘭芳主張多食鮮奶、雞蛋、蔬菜和水果。
曾國藩是一個成功者,少年立志,青年得志,壯年名震天下。但我認為,他的成功更在與他的理性、智慧和理想。是的,他率領軍隊打敗對手,成為鎮(zhèn)國大帥;但是那又是無數(shù)的敗仗所積累的。他及眾家于一身,知識廣博;那是他在多少前人失敗的教訓中所感觸的。他的家書不乏一部倫理教材,那又是他的曲折的生活經(jīng)歷中所領悟的。虛心地學習他人,理智的面對自己,清醒地把握現(xiàn)實,則是曾國藩的成功之道。
8. 名人寫作事例
有次,蘇格拉底在街上行走,有人用棍子打他的背,痛得他無法站立而蹲下去,但很快的,他又若無其事的站起來。
目睹整個經(jīng)過的旁人,看見他沒有任何的反應,好奇的問他:你挨打,為什么不還手?蘇格拉底微笑地回答:當一只發(fā)野性的驢踢你時,你會還它一腳嗎? *蕭伯納年輕時喜歡騎單車,有一次跌斷腿骨,他的女同學很體貼的照料他,蕭伯納擔心自己意志不堅,會向這位女同學求婚,他決定溜走.可是不小心從樓梯上跌到樓梯下,兩條腿都跌壞了結果他果然問她肯不肯跟自己結婚.當女同學點頭時,蕭伯納昏了過去. *一位女士對毛姆說:我和一位男士相處很久,可是不敢斷定,我是不是愛上了他.這位名作家對戀愛的考驗有非常獨特的看法,他說:只有一個辦法可以測驗你是否真正愛上他,你愿意不愿意用他的牙刷刷牙 *有人問大仲馬說:你為什么可以泰然步入晚年呢?他大不以為然地反駁說:我花盡了一生的時光才活到了今天. *唐代名相房玄齡,未做官時,有一次患重病,對他太太盧氏說:我若病死,你不要守寡,要再嫁.盧氏到房內(nèi),挖出一只眼睛以示終身不改節(jié).后來房玄齡病愈,一直升到宰相高位,始終對夫人極為尊敬. *女小說家阿加撒.克里斯蒂的丈夫是個考古學家,有一次,在一個集會上有個朋友問他:像你這樣富有想象力的女人,嫁給一個玩古物的人,你感覺如何?這位偵探小說家說:考古學家是最理想的丈夫,你想,愈是老的東西,他愈是喜歡. *伏爾泰于一七二七年訪問英國,他發(fā)現(xiàn)英國人非常仇視法國人,一群英國人向他怒吼:殺了他,把這個法國人吊死!伏爾泰說:英國人!你們因為我是法國人而要殺我.難到因為我不是英國人而受的懲罰還不夠嗎?英國人聽了哈哈大笑,居然一路送他安返寓所。 *卓別麟能編,能導,能演,是不可多得的全能影人.有一次,他召開影片攝制會議,一只蒼蠅在他四周繞著圈子飛.起初他用手打幾下,沒有打到,就要了一個蒼蠅拍.會議進行中,他就握著蒼蠅拍,擺出打蒼蠅的姿態(tài),眼睛狠狠地望著那蒼蠅.可是打了三次,都沒有打到.后來蒼蠅就在他面前的桌上,他慢慢地拿起蒼蠅拍,正要作死命一擊時,忽然放下手中武器,讓蒼蠅飛走.旁邊在座的人看了,就說:為什么你不把它打死?這位諧星聳了聳肩,說:這只不是方才那只! *李白死后遺體葬在采石江頭,往來詩人都在他墓上題詩.有人寫了一首絕句:采石江邊一壞土,李白詩名耀千古;來的去的寫兩行,魯班門前掉大斧. *歐陽修晚年,每天把生平所寫的文字,加以修改,用心極苦.他的夫人叫他不要修改了,說:何必這樣折磨自己?難道還怕老師責罵?歐陽修笑道:不怕先生罵,卻怕后人笑. *林肯有一次夢見自己參加集會.他走路時,眾人就讓出一條路來,讓林肯走過.這時在一大群人中,有一個悄悄地說:他只不過是一個面貌平凡的人.林肯聽了,就說:朋友,上帝喜歡面貌平凡的人,所以他生了許多面貌平凡的人. *美國鋼鐵大王卡內(nèi)基談自己的成功秘訣:我以為我自己最大的優(yōu)點,是能夠鼓起人家的熱忱.要叫人家能夠盡心竭力,最好的辦法是賞識他,贊美他,上司的指摘,是最容易消滅部署的信心的.我還沒看見一個人,在被吹毛求癖時,能比在被贊賞時把事情辦的更好. *美國哈佛大學校長愛略華說:我覺得哈佛現(xiàn)在的確可以稱為知識寶庫.不過我在想,哈佛之能成為知識寶庫,是由于大一新生帶來了知識來,而大四畢業(yè)生卻只帶了一點點知識離校. *德國名醫(yī)寇杜斯有一次宴客,站在主人立場,他得把桌上的烤豬切開,分給賓客.他用刀先在烤豬胸部直剖一刀,接著又交叉地剖上一刀,然后把切碎了塞入豬肚中的香菇和其它填料,用快又卓越的手法拉出來.接著又從自己口袋里取出一只皮套,從皮套里抽出手術用針線,把割開的胸部縫起來.縫好后他就拍拍烤豬胸部,笑著對賓客說:只要小心調(diào)查,好好照顧他,不久就可以下地走路.。
三、季羨林談寫作(一)
第1章 作文
一
當年,我還是學生時,從小學到大學,都有“國文”一門課,現(xiàn)在似乎是改稱“語文”了。國文課中必然包括作文一項,由老師命題,學生寫作。
然后老師圈點批改,再發(fā)還學生,學生細心揣摩老師批改處,總結經(jīng)驗,以圖進步。大學或其他什么學一畢業(yè),如果你當了作家,再寫作,就不再叫作文,而改稱寫文章,高雅得多了。
作文或寫文章有什么訣竅嗎?據(jù)說是有的。舊社會許多出版社出版了一些《作文秘訣》之類的書,就是瞄準了學生的錢包,立章立節(jié),東拼西湊,洋洋灑灑,神乎其神。實際上是一派胡言亂語,誰要想從里面找捷徑,尋秘訣,誰就是天真到糊涂的程度,花了錢,上了當,“賠了夫人又折兵”。
據(jù)我瀏覽所及,古今中外就沒有哪一位大作家真正靠什么秘訣成名成家的。記得魯迅或其他別的作家曾說過,《作文秘訣》一類的書是絕對靠不住的。想要寫好文章,只能從多讀多念中來。 清代的《古文觀止》或《古文辭類纂》一類的書,大概就是為了這個目的而編選的。結果是流傳數(shù)百年,成為家喻戶曉的書,我們至今尚蒙其利。
我從小就背誦《古文觀止》中的一些文章,至今背誦上口者尚有幾十篇。從小學一直到高中前半,寫作文用的都是文言。在小學時,作文不知道怎樣開頭,往往先來上一句:“人生于世”,然后再苦思苦想,寫下面的文章。寫的時候,有意或無意,模仿的就是《古文觀止》中的某一篇文章。
在讀與寫的過程中,我逐漸悟出了一些道理。現(xiàn)在有人主張,寫散文可以隨意之所之,愿寫則寫,不愿寫則停,率性而行,有如天馬行空,實在是瀟灑之至。
這樣的文章,確實有的。但是,讀了后怎樣呢?不但不如天馬行空,而且像駑馬負重,令人讀了吃力,毫無情趣可言。
古代大家寫文章,都不掉以輕心,而是簡練揣摩、慘淡經(jīng)營、句斟字酌、瞻前顧后,然后成篇,成為一件完美的藝術品。 這一點道理,只要你不粗心大意,稍稍留心,就能夠悟得。歐陽修的《醉翁亭記》,通篇用“也”字句,不是一個最明顯的例子嗎?
元劉塤的《隱居通議》卷十八講道:古人作文,俱有間架,有樞紐,有脈絡,有眼目。這實在是見道之言。這些間架、樞紐、脈絡、眼目是從哪里來的呢?回答只有一個:從慘淡經(jīng)營中來。
二
對古人寫文章,我還悟得了一點道理:古代 散文大家的文章中都有節(jié)奏,有韻律。節(jié)奏和韻律,本來都是詩歌的特點;但是,在優(yōu)秀的散文中也都可以找到,似乎是不可缺少的。
節(jié)奏主要表現(xiàn)在間架上。好比譜樂譜,有一個主旋律,其他旋律則圍繞著這個主旋律而展開,最后的結果是:渾然一體,天衣無縫。 讀好散文,真如聽好音樂,它的節(jié)奏和韻律長久縈繞停留在你的腦海中。
最后,我還悟得一點道理:古人寫散文最重韻味。提到“味”,或曰“口味”,或曰“味道”,是舌頭嘗出來的。中國古代鐘嶸《詩品》中有“滋味”一詞,與“韻味”有點近似,而不完全一樣。
印度古代文論中有rasa(梵文)一詞,原意也是“口味”,在文論中變?yōu)椤扒楦小保⊿entiment)。這都是從舌頭品嘗出來的“美”轉移到文藝理論上,是很值得研究的現(xiàn)象。這里暫且不提。
我們現(xiàn)在常有人說:“這篇文章很有味道?!币渤鲇谕粋€原因。這“味道”或者“韻味”是從哪里來的呢?
細讀中國古代優(yōu)秀散文,甚至讀英國的優(yōu)秀散文,通篇靈氣洋溢,清新俊逸,絕不干癟,這就叫做“韻味”。
一篇中又往往有警句出現(xiàn),這就是劉塤所謂的“眼目”。比如駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》中的“一抔之土未干,六尺之孤何托!”兩句話,連武則天本人讀到后都大受震動,認為駱賓王是一個人才。
王勃《滕王閣序》中有兩句:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!币彩怪魅舜鬄榧べp。
這就好像是詩詞中的煉字煉句。王國維說:有此一字而境界全出。我現(xiàn)在把王國維關于詞的“境界說”移用到散文上來,想大家不會認為唐突吧。
縱觀中國幾千年寫文章的歷史,在先秦時代,散文和賦都已產(chǎn)生。到了漢代,二者仍然同時存在而且同時發(fā)展。散文大家有司馬遷等,賦的大家有司馬相如等等。
到了六朝時代,文章又有了新發(fā)展,產(chǎn)生駢四儷六的駢體文,講求音韻,著重詞彩,一篇文章,珠光寶氣,璀璨輝煌。
這種文體發(fā)展到了極端,就走向形式主義。韓愈“文起八代之衰”,指的就是他用散文,明白易懂的散文,糾正了駢體文的形式主義。從那以后,韓愈等所謂“唐宋八大家”的文章,就儼然成為文章正宗。
但是,我們不要忘記,韓愈等八大家,以及其他一些家,也寫賦,也寫類似駢文的文章。韓愈的《進學解》,歐陽修的《秋聲賦》,蘇軾的《前后赤壁賦》等等,都是例證。
這些歷史陳跡,回顧一下,也是有好處的。但是,我要解決的是現(xiàn)實問題。
三
我要解決什么樣的現(xiàn)實問題呢?就是我認為現(xiàn)在寫文章應當怎樣寫的問題。
就我管見所及,我認為,現(xiàn)在中國散文壇上,名家頗多,風格各異。
但是,統(tǒng)而觀之,大體上只有兩派:一派平易近人,不求雕飾;一派則是務求雕飾,有時流于做作。我自己是傾向第一派的。我追求的目標是:真情流露,淳樸自然。
我不妨引幾個古人所說的話。元盛如璋《庶齋老學叢談》卷中上說:“晦庵(朱子)先生謂歐蘇文好處只是平易說道理。又曰:作文字須是靠實說,不可架空細巧。大率七八實,二三分文。歐文好者,只是靠實而有條理?!?/p>
上引元劉塤的《隱居通議》十八說:“經(jīng)文所以不可及者,以其妙出自然,不由作為也。左氏已有作為處,太史公文字多自然。班氏多作為。韓有自然處,而作為之處亦多。柳則純乎作為。歐、曾俱出自然。東坡亦出自然。老蘇則皆作為也。荊公有自然處,頗似曾文。唯詩也亦然。故雖有作者,但不免作為。淵明所以獨步千古者,以其渾然天成,無斧鑿痕也。韋、柳法陶,純是作為。故評者曰:陶彭澤如慶云在霄,舒卷自如?!?/p>
這一段評文論詩的話,以“自然”和“作為”為標準,很值得玩味。所謂“作為”就是“做作”。
我在上面提到今天中國散文壇上作家大體上可以分為兩派,與劉塤的兩個標準完全相當。
今天中國的散文,只要你仔細品味一下,就不難發(fā)現(xiàn),有的作家寫文章非常辛苦,“作為”之態(tài),皎然在目。選詞煉句,煞費苦心。有一些詞還難免有似通不通之處。
讀這樣的文章,由于“感情移入”之故吧,讀者也陪著作者如負重載,費勁吃力。讀書之樂,何從而得?
在另一方面,有一些文章則一片真情,純?nèi)巫匀?,讀之如行云流水,毫無不暢之感。措辭遣句,作者毫無生鑄硬造之態(tài),毫無“作為”之處,也是由于“感情移入”之故吧,讀者也同作者一樣,或者說是受了作者的感染,只覺得心曠神怡,身輕如燕。讀這樣的文章,人們哪能不獲得最豐富活潑的美的享受呢?
我在上面曾談到,有人主張,寫散文愿意怎樣寫就怎樣寫,愿寫則寫,愿停則停,毫不費心,瀟灑之至。這種純?nèi)巍白匀弧钡奈恼率遣皇蔷褪沁@樣產(chǎn)生的呢?不,不,絕不是這樣。
我談過慘淡經(jīng)營的問題。我現(xiàn)在再引一句古人的話,《湛淵靜語》引柳子厚答韋中立云:“故吾每文章未嘗敢以輕心掉之?!鄙厦嬉齽_的話說“柳則純乎作為”,也許與此有關。
但古人為文絕不掉以輕心,慘淡經(jīng)營多年之后,則又返璞歸真,呈現(xiàn)出“自然”來。其中道理,我們學為文者必須參悟。
1997年10月30日
四、作家談寫作文
1. 談寫作作文
寫作能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人才必備的重要素質(zhì)之一。
寫作是對知識的吸收和應用,是對生活的思考和表達。寫作是情感的交流方式,是有效學習的方法。
當心有所動、靈感襲來時,我們應將其傾注于筆端、訴諸于文字。那么我們應該如何寫好作文呢?首先作文源自于生活,而生活又無處不在。
我們也許并沒有崇高偉大的、有意義的生活,但我們有有意思的生活。我們有最單純的眼睛,有最有活力的心靈和最有創(chuàng)造力的雙手。
其實我們一直在生活里。因此寫一篇好的作文,必須要學會放眼生活。
放眼生活是一種高姿態(tài),只有對生活多一份留意,多一個思考,多一種欣賞,便會覺得生活是這樣的多姿多彩。其實靈感不僅來自回憶、來自書本,還可以來自生活,來自生活中的每一句話,每一份感動,來自接觸到的每一個人……其次是一種認知態(tài)度。
我們在寫作文時,不要看成是今后成為作家的起點,更不要看成是一項任務,而應該把寫作文作為一種與人溝通、與世界對話的方式去看待。其實當我們寫好一篇作文時,實際上也就學會了一種很好的與人溝通的方式,學會了一種與世界對話的方式。
有人會說很難從生活中發(fā)現(xiàn)美,其實生活中并不缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。一個不熱愛生活的人,不可能也不會發(fā)現(xiàn)生活中的美。
一個對周圍事物不仔細觀察的人,當然也不可能把事物寫具體、寫生動。因為寫作本身就是一種生活態(tài)度,要想寫好作文,我們就要熱愛生活、觀察生活、做生活的主人,不斷的觀察生活,練就一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,才能夠敏銳地從生活中捕捉美,只有這樣,才能從生活中積累作文的素材,使自己的文章生動。
對于寫作,每個人的目的都有所不同。有的人是為了把文字轉變?yōu)橛袃r值的東西;有的人是為了享受寫作的樂趣;有的人只是為了寫作而寫作,沒有目的,可是只是為了完成任務而寫作將是一種俗氣。
一個好的寫作者要有一顆晶瑩剔透的心,純粹為寫作而寫作,沒有其他目的,才會真正成功。
2. 怎樣寫好作文視頻講解
一、作文要寫具體。
1、“多視角”觀察?!皺M看成嶺側成峰,遠近高低各不同”這是蘇軾一句充滿哲理的名言。
這句名言精辟地道出了客觀事物具有多側面多角度的固有特征。因此我們觀察必須采用與之相應的多角度方式。
在觀察事物時必須要全面細致。對靜止的事物構成它的各個部分都要看全,每一部分的各個方面要看細。
每一具體事物,總是由幾部分構成的。如果我們在觀察的時候遺漏了某個部分,那么觀察到的事物就是不完整的。
例如,我們觀察一盆茉莉花,我要注意到他是有根、莖、葉、花四部分組成的。特別是可以看得見的莖、葉、花。
在觀察時是不能遺漏的。如果遺漏了,我們觀察到的茉莉花就是不完整的,表達出來就不能使人清楚的知道它的整體。
如果我們不注意觀察它的莖的質(zhì)、色和形,就很難搞清它的莖的特點,如果我們不仔細觀察它的花色、形、味,也很難弄清花的特點。反之,如果我們把這幾方面的情況都觀察得很細,那么對茉莉花的認識就不是籠統(tǒng)的,而是具體的。
當然不僅對靜止的事物,對變化的事物整個過程也要看全,每個發(fā)展階段也要看細。2、“多方面”思考我們在寫作文時要從不同的角度,不同方面去認識,去思維。
記事的作文,離不開事情的發(fā)生、發(fā)展、 *** 、結果這一發(fā)展變化過程。寫人的作文也離不開具體的事。
因此我們在寫這一類的作文時,要注意寫好事情的發(fā)展變化。事件是伴隨著實踐的推移和地點的更替而變化的。
不同的時間,不同的地點,都有哪些不同的情況。我們把這些情況有主次的記敘下來,寫出的作文就具體了。
同時,記敘一件事總離不開人的活動。因此寫作文時,必須注意對有關的人物進行描寫。
通過對人物的神態(tài)、動態(tài)、語言和心理描寫,使作文充實。例如,《記一次乒乓球賽》為例,想一想:從比賽雙方看,他們的動作、語言、神態(tài)、心理各怎么樣?從觀戰(zhàn)者的角度看,他們在比賽過程中有什么議論、舉動?我們這樣對事物進行思考和分析,就為文章寫具體作了準備。
但是要求把文章寫具體,并非是要寫成一篇“流水賬”,寫文章最忌說空話,言之無物最要不得。一些同學認為要把作文寫具體就是字寫得越多越好。
常見一些同學時間、地點、人物都交待了,事情起因、經(jīng)過、結果也都很清楚,可就是平平淡淡,給讀者的印象不深,也不感人。什么原因呢?就是因為內(nèi)容不具體。
怎樣才能把內(nèi)容寫具體呢?我認為最重要的就是注意寫的主要人物在事情發(fā)展的重要階段的表現(xiàn),要多想一想他在這件事中是怎樣說的,怎樣做的,怎樣想的。不能滿足于對事情發(fā)展過程的陳述。
二、作文要有條理文章的條理,是屬于文章的整體的問題,是指文章內(nèi)部的組織結構。他就像一個人的骨架有力的支撐著文章的整體。
文章的條理外部表現(xiàn)就是指文章的順序。例如,《美麗的小興安嶺》中的重點就是按“春、夏、秋、冬”四季的順序描繪景色的美麗。
就其組織結構來說,文章的條理內(nèi)部表現(xiàn)則主要指作者行文的思路、線索。小興安嶺景色美麗、物產(chǎn)豐富,既是大花園, 又是寶庫。
這片寫景物的文章,作者寫作時,則是以小興安嶺的樹木和其他景物一年四季的生長順序進行描寫的,這既符合動植物的生長特點, 又符合人們認識景物的規(guī)律,更有利于表現(xiàn)文章的中心。作文寫的有條理是同學們寫好作文的重要基本功。
文章寫的有條理,可以使文章層次合理化,主題鮮明化。這樣的文章不僅讓人讀懂還能給人留下深刻印象。
三、作文要有中心。作文有個明確的中心,它對作文的選材、結構、表達都有直接的影響。
古人說“意在筆先”是有道理的。所以要寫好一篇作文首先必須確定中心。
一篇作文里面只能有一個中心思想。敘事的作文,不管寫一件事,還是寫幾件事,都應該做到在一篇作文中,一個中心思想貫穿全文,都應該緊緊圍繞一個中心去寫,不能有幾個中心。
深刻的的中心能給人以深刻的啟發(fā)和教育,而有些同學在記人敘事時,往往是羅列現(xiàn)象,對所寫的內(nèi)容沒有動腦去分析、去理解,沒有注意所寫事情本身所包含的思想意義,這樣中心就不深刻,沒有新意。例如,有個同學寫螞蟻“鋪路”他們沒有停留在對這件事情的表面認識上,而是從螞蟻鋪路,想到實現(xiàn)四化之路。
從螞蟻反映出來的齊心合力不畏艱難,想到我們要早日實現(xiàn)四化也要發(fā)揚這種精神。這樣文章所要表達的中心,比就事論事深刻多了。
四、作文要抒真情。情,即情感,就是用文字把自己在生活中的所見、所聞、所感真實的表達出來。
因此,我們必須熱愛生活,積極、熱情、主動地去感受周圍的一切,用自己的心去感觸人、事、物、景。這樣,你就會從平平凡凡的生活中敏感的發(fā)現(xiàn)美,感受美,被沸騰的生活感染。
激起自己感情的波瀾。產(chǎn)生“不吐不快”的作文欲望。
這樣寫出的文章內(nèi)容才能真實,入情入理,自然就會有真實情感。但是很多同學在觀察寫作時,只注意事件的發(fā)生過程,人物的言行心理。
如,人物的情感怎樣,自己又有了什么感情?這些感情有什么變化?隨著事情的變化,情感又怎樣變化?因此,盡管人物在當時當?shù)亍恿饲?,也受到了感動。但是沒有觀察到,捕捉到,只是記敘內(nèi)容,而缺乏情感。
作家劉白羽說過一句。
3. 怎樣寫好作文視頻講解
一、提高認識事物和表達事物的能力。我國著名教育家 葉圣陶先生指出:“寫任何東西決定于認識和經(jīng)驗,有什么樣的認識和經(jīng)驗,才能寫出什么樣的東西來。反之,沒有表達認識的能力,同樣也寫不出好作文”。
二、把認識結構作為作文的核心,包括學習知識,觀察積累,記憶儲存,訓練思維,豐富想象,培養(yǎng)情感,鍛煉意志;從說到寫,推敲修改,多讀勤寫。
三、樹立大作文觀,聽、說、讀、寫有機結合
一要注重審題;二要明確寫作目的,立意要新;三是選材要有根據(jù);四要講究謀篇技巧,安排好篇章結構;五要注意文章分段,事先列小標題,作文提綱;六要注重文章寫法,因文用法;七要妙用語言,用思想調(diào)遣語言。學會五種立意法:以事贊人,直抒胸臆,借物喻理,觸景生情,托物言志。
四、作文大目標的逐年級分解:
一年級字詞,二年級句子,三年級片斷,四年級篇章,五年級綜合,六年級提高。
五、實施五項訓練
根據(jù)認識是作文的核心這一原則,圍繞這個發(fā)展學生心理機制的核心,扎扎實實地進行了五項訓練:
(一)、字詞訓練。學習掌握大量字詞。掌握運用字詞的金鑰匙:聯(lián)系自己熟悉的事物;聯(lián)系自己生活實際;聯(lián)系自己學會的語言及字詞知識。運用“十引說”的方法,把字詞學習與說話訓練相結合。“十引說”是:1、分析字形;2、利用教具;3、憑圖學詞;4、組詞擴詞;5、選詞填空;6、詞語搭配;7、調(diào)整詞序;8、觸景用詞;9、詞語分類;10、聯(lián)詞成句。豐富了說話訓練內(nèi)容,使自己積累大量會說會用的字詞,為寫作文打下堅實基礎。
(二)、句子訓練。只要是一個句子,都包括兩個方面:一是說的人、事、物、景,二是說目的??捎行┙處熤笇W生說一句話時,沒有很好憑借圖畫和事物,認真教學生觀察、認識、分析、表達的方法,只是拿出一張圖或一事物讓學生說寫一句話,學生不知道為什么要說寫一句話,怎樣說寫一句話,說寫一句什么句型、什么句式的話,導致作文中語調(diào)單一、呆板、不活潑生動??梢愿淖寣W生憑圖、看物、對話、練習說寫一句時間、地點、人物、事件四要素完整的話,四種句型,九種句式的話。學生才會在作文中運用不同句型、句式,表達不同的思想、感情、態(tài)度、目的。
(三)、段的訓練。結合八種段式:以事物發(fā)展為序段,時間先后為序段,空間變換為序段,總述、分述結構段,因果段、轉折段,遞進段,并列段。以此認識客觀事物的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律。不論哪種段式,都是記敘事物的發(fā)展和人們對事物的認識,即段的內(nèi)容,段的中心。它和一句話一樣,也是對人、事、物、景的敘述,也是表達一個意思。只不過是把一句話進一步說得更清楚、更深刻。
(四)、篇章訓練。篇是由段組成的。通過對審題、立意、選材、謀篇、定法、用語的知識與方法,通過記敘、描寫、抒情、議論四種表達方法,文章開頭與結尾、過渡與呼應方法,各種文章體裁的知識與方法。學會寫中心明確,意思完整,詳略得當?shù)挠洈⑽暮蛻梦摹?
(五)、生活現(xiàn)場訓練。采用生活現(xiàn)場訓練,更好地體會“從內(nèi)容入手”寫作文。通過各種作文教學活動,如“確定中心討論會”、“選材討論會”、“作文會診會”、“小諸葛審題會”、“妙用詞語比賽會”,從活動中生動具體地學到作文知識與寫作文的方法。另外,還可開展各種校內(nèi)外活動,如跳繩、拔河、踢毽、球類、背書比賽,從而學會如何寫比賽作文;開展校內(nèi)外義務勞動,學會如何寫勞動場面;舉行詩歌朗誦、講演會,學會如何寫會議場面及會議上的見聞;通過參觀訪問,瀏覽名勝古跡,學會如何寫參觀訪問記、游記。學習觀察方法,留心周圍的事物、事件,“處處留心皆學問,人情練達即文章”。通過現(xiàn)場生活作文,進一步認識到:生活是作文的沃土。從而學會 *** 事、抒真情,陶冶真、善、美的情操,培養(yǎng)良好的文風。
實行“互評互改”,培養(yǎng)學生思維獨立性和創(chuàng)造性。學生作文寫好后,組織在小組內(nèi)講評。先學習別人作文的優(yōu)點,再用批評的眼光互相指出作文中的缺點,并指出改進意見。在此基礎上重新再寫,從而使學生每寫一篇都有收獲。
寫出誠實的自己的話
“寫誠實的自己的話”是老教育家葉圣陶先生說的。旨在營造“自主”作文的五彩世界。所謂“自主”就是不受條條框框的限制,讓學生無拘無束的思想,自由自在的寫作?!白灾鳌弊魑木褪恰把詾樾穆暋?,率性而為,展現(xiàn)自我的風采,體現(xiàn)鮮明的個性
4. 不會講故事的學生不是好作家,談談作文到底怎么寫
小學作文是小學語文教學的一個重要部分,教學的目的就是要讓學生通過文字把自己所看到、想到和聽到的表達出來。
由于小學生的認知特點,作文水平的提高比起中學生來更有難度。作文是一種創(chuàng)造性的語言思維活動,寫作的過程往往是建立在日積月累的知識、經(jīng)驗和想象之上。
因此,如果要讓學生寫出一篇好作文,就得讓他們寫起作文來覺得有話可說、有事可寫?;谶@些原因,在教學中,教師就要十分重視引導學生積累豐富的、生動的、有趣的寫作材料,在文章之外下足功夫。
一要引導學生有目的地課外多讀書、多觀察、多交流,廣泛涉獵歷史、科技、自然等方面的知識。這樣不僅可以開闊視野、增長見識,而且會產(chǎn)生描述、書寫的強烈愿望。
二是多開展一些相關活動,如讓一個組的學生把自己最近在課外書籍中讀到的優(yōu)美詞句或精彩片斷背誦給其他學生聽,并每天評出一位優(yōu)勝者,以激發(fā)學生閱讀課外書籍的興趣。為了能夠獲得好評,他們積極準備、認真背誦,一學期下來,不僅自己讀了不少書,積累了不少詞句和文章片斷,而且從其他同學的背誦中獲取了大量有益的知識,拓寬了自己的視野,豐富了自己的知識儲備。
學習在于興趣。有了興趣學生會有意無意地去學、去記、去運用。
那么,作文興趣如何培養(yǎng)?首先,老師應該讓學生寫感興趣的事,安排一些學生有話可說、有事可記的題目,如記自己的同學、家庭成員等。其次,要經(jīng)常采用一些有趣的教學方式,不僅讓學生感覺有話可寫,還要安排相當數(shù)量的口頭作文。
如可以利用講故事,指導學生把故事講得流利、清晰;或者組織學生續(xù)故事,讓某一個學生講故事的開頭,其他學生把這個故事連下去,這樣由于每個學生的思維方式不同,所表達的意思就有差別,故事的結局就自然不同;或者讓同學們注意觀察班上的某一位同學,然后不指名地用口語或文字描述其特征,叫另一個同學猜他是誰,猜對了,說明這位同學的描寫是準確的。這樣通過長期訓練,學生的作文興趣將會大大提高,作文水平也會有所長進。
如何將學生積累的材料組織起來,使其成為一篇完整的作文,這是教師指導學生作文的任務所在。一方面應該要求學生為自己的作文列份提綱。
如選擇中心思想,然后選擇那些能夠表達中心思想的材料,再安排和組織這些材料。編寫提綱再寫作文可以使學生做到胸有成竹,寫起來也得心應手,所以是一個寫作的好習慣。
一方面平時講解課文時,分析例文的寫作方法,通過歸納總結,使學生掌握作文的一般方法,知道如何確定中心思想、如何選材、應先寫什么、后寫什么、詳寫什么、略寫什么。有了較好的寫作指導,學生在完成習作時,就能較為全面地寫出該事物的特點,基本上做到條理清楚、層次分明、重點突出、詳略得當。
要寫好一篇文章,必須進行細致、認真的修改。它包括中心思想的修改、文章結構的修改以及語言文字的修改等諸多方面。
形式要力求多樣,可以采取集體修改的方法,與學生討論分析文章的目的和要求;可以講評學生作文,從不足之處得出寫作應當注意的經(jīng)驗;也可以組織學生給自己的作文寫評語。這樣的修改,不僅文章的質(zhì)量會明顯提高,學生對作文課的興趣以及參與度也會明顯增強。
總之,引導學生寫好作文,應當遵循生活積累—藝術構思—寫作—修改的過程,在教學中精心安排、巧妙組織,這樣,作文教學才可望取得較好的效果。
5. 以《談寫作》為題
談寫作寫作能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人才必備的重要素質(zhì)之一。
寫作是對知識的吸收和應用,是對生活的思考和表達。寫作是情感的交流方式,是有效學習的方法。
當心有所動、靈感襲來時,我們應將其傾注于筆端、訴諸于文字。那么我們應該如何寫好作文呢?首先作文源自于生活,而生活又無處不在。
我們也許并沒有崇高偉大的、有意義的生活,但我們有有意思的生活。我們有最單純的眼睛,有最有活力的心靈和最有創(chuàng)造力的雙手。
其實我們一直在生活里。因此寫一篇好的作文,必須要學會放眼生活。
放眼生活是一種高姿態(tài),只有對生活多一份留意,多一個思考,多一種欣賞,便會覺得生活是這樣的多姿多彩。其實靈感不僅來自回憶、來自書本,還可以來自生活,來自生活中的每一句話,每一份感動,來自接觸到的每一個人……其次是一種認知態(tài)度。
我們在寫作文時,不要看成是今后成為作家的起點,更不要看成是一項任務,而應該把寫作文作為一種與人溝通、與世界對話的方式去看待。其實當我們寫好一篇作文時,實際上也就學會了一種很好的與人溝通的方式,學會了一種與世界對話的方式。
有人會說很難從生活中發(fā)現(xiàn)美,其實生活中并不缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。一個不熱愛生活的人,不可能也不會發(fā)現(xiàn)生活中的美。
一個對周圍事物不仔細觀察的人,當然也不可能把事物寫具體、寫生動。因為寫作本身就是一種生活態(tài)度,要想寫好作文,我們就要熱愛生活、觀察生活、做生活的主人,不斷的觀察生活,練就一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,才能夠敏銳地從生活中捕捉美,只有這樣,才能從生活中積累作文的素材,使自己的文章生動。
對于寫作,每個人的目的都有所不同。有的人是為了把文字轉變?yōu)橛袃r值的東西;有的人是為了享受寫作的樂趣;有的人只是為了寫作而寫作,沒有目的,可是只是為了完成任務而寫作將是一種俗氣。
一個好的寫作者要有一顆晶瑩剔透的心,純粹為寫作而寫作,沒有其他目的,才會真正成功。
6. 名家談:作文怎么寫人
可愛的、成熟穩(wěn)重的、活力充沛的、慈祥和藹的……怎樣才能讓這些人物在我們的筆下活起來呢?
一、精選事例,以事寫人
寫人離不開寫事,因為人物的特點總是在具體事例中表現(xiàn)出來的。比如,《西游記》中寫豬八戒貪財?shù)钠焚|(zhì)特點,就是通過他把銀子藏在耳朵里這件事來表現(xiàn)的。故而,寫人的文章應以寫事為主,事例可以使人物個性更鮮明,形象更豐滿,能突出人物的性格特點。選擇事例時應做到以下兩點:
1. 選擇的事例要小。“一粒沙里看世界”,從自己有切身感受的小事入手常常是達到寫作目的重要途徑之一。許多深刻的立意都體現(xiàn)在一件小事中,取材越小,所闡述的道理越能撼動人心,就越能寫出情深深、意切切的佳作。
2. 選擇的事例要精。能突出人物性格特點的事例一般比較多,我們可不能一寫就是十件八件,一定要注意篩選,求精不求多,應該選擇其中最能鮮明表現(xiàn)個性特點的一兩個典型事例具體寫,讓人物的性格特點在事例中顯現(xiàn)出來。
二、抓住細節(jié),寫出特點
每個人物因其年齡、職業(yè)、性格的不同而各具特色,寫人的文章一定要寫出人物的特點來。人物的特點可以通過外貌、語言、動作、心理活動等細節(jié)來展現(xiàn)。
1. 人物的外貌描寫。每個人的外貌都有著與別人不同的特點,善于抓住外貌特點進行描寫,是寫人作文最常用的方法。描寫人物外貌不要面面俱到,要抓住最能表現(xiàn)人物的性格和內(nèi)心世界的特點寫,努力達到“以貌傳神”的效果。
2. 人物的語言描寫。“言為心聲”,一個人的語言表達是其性格特征的鏡子,正如魯迅先生所說,能“使讀者由說話看出人來”。所以,寫人一定要重視語言描寫,要選擇最有代表性的語句,來表現(xiàn)人物的個性和思想。人物的語言描寫要符合人物的年齡和身份,老人有老人的語言,小孩有小孩的語言,不同的人說話的語氣也不同。另外,人物的語言描寫還要符合人物的特點,有的人說話直率、干脆,有的人說話則幽默風趣。
3. 人物的動作描寫。動作描寫對刻畫人物性格,表現(xiàn)人物品質(zhì)有著非常重要的作用。要描寫人的行為,就必須細心觀察人物的動作,精心選擇最準確、最恰當?shù)脑~語進行描述,這樣才能使人物立起來,才能寫出生動、具體、血肉豐滿的人物形象來。
4. 人物的心理活動描寫。心理描寫可以深刻揭示人物的精神世界,表達人物的思想感情,使人物形象特色鮮明。人物的心理活動描寫可以通過人物直接傾吐內(nèi)心世界的方式,也可以通過與語言、動作相結合的方法,共同透視人物內(nèi)心深處的秘密。
7. 以《談寫作》為題
談寫作
寫作能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人才必備的重要素質(zhì)之一。寫作是對知識的吸收和應用,是對生活的思考和表達。寫作是情感的交流方式,是有效學習的方法。當心有所動、靈感襲來時,我們應將其傾注于筆端、訴諸于文字。那么我們應該如何寫好作文呢?
首先作文源自于生活,而生活又無處不在。我們也許并沒有崇高偉大的、有意義的生活,但我們有有意思的生活。我們有最單純的眼睛,有最有活力的心靈和最有創(chuàng)造力的雙手。其實我們一直在生活里。因此寫一篇好的作文,必須要學會放眼生活。放眼生活是一種高姿態(tài),只有對生活多一份留意,多一個思考,多一種欣賞,便會覺得生活是這樣的多姿多彩。其實靈感不僅來自回憶、來自書本,還可以來自生活,來自生活中的每一句話,每一份感動,來自接觸到的每一個人……其次是一種認知態(tài)度。我們在寫作文時,不要看成是今后成為作家的起點,更不要看成是一項任務,而應該把寫作文作為一種與人溝通、與世界對話的方式去看待。其實當我們寫好一篇作文時,實際上也就學會了一種很好的與人溝通的方式,學會了一種與世界對話的方式。有人會說很難從生活中發(fā)現(xiàn)美,其實生活中并不缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。一個不熱愛生活的人,不可能也不會發(fā)現(xiàn)生活中的美。一個對周圍事物不仔細觀察的人,當然也不可能把事物寫具體、寫生動。因為寫作本身就是一種生活態(tài)度,要想寫好作文,我們就要熱愛生活、觀察生活、做生活的主人,不斷的觀察生活,練就一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,才能夠敏銳地從生活中捕捉美,只有這樣,才能從生活中積累作文的素材,使自己的文章生動。
對于寫作,每個人的目的都有所不同。有的人是為了把文字轉變?yōu)橛袃r值的東西;有的人是為了享受寫作的樂趣;有的人只是為了寫作而寫作,沒有目的,可是只是為了完成任務而寫作將是一種俗氣。一個好的寫作者要有一顆晶瑩剔透的心,純粹為寫作而寫作,沒有其他目的,才會真正成功。
8. 和作家學寫人作文300字作文
不打不相識,瞧我和高小可愛鐵一般的關系。因為排位置,我和她坐在了一起,說真的,我以前好煩她,動不動就纏著人,難受極啦!后來,打著打著我便有了如今的我們。
在物理方面,我簡直就是一塌糊涂,一看到它,就像看到了“死神”的到來。向四周望去,也沒有一個物理特別好的人,可不,我又想起了我這萬能的同桌。每次一想要什么東西,她的口袋就有現(xiàn)成的,因此,也被稱為“多啦a夢”的百寶箱。
想想,她會不會是個隱藏特別好的物理高手,每次計算題她都能寫的全對,看來有必要討教一下啦。“小撒比高孟琪,你會這道題不會,給我講講唄?!薄安粫乙彩浅娔X的?!薄澳阏@樣嘞!看不懂就抄,抄抄不還是不會,媽呀!我咋有你這么個同桌啊!“說時遲那時快,雖然課上我抱怨她,可一下課我們便黏在一起玩耍。
我下課才一會沒理她,向別人問題去了,這問好題剛坐到位上,她又要把我當玩具耍啦。雙手按住我的肩頭,向后一用力,我整個身子向后躺,差一點就摔地上,就那么一點點。我的心嚇的就要跳出來了。見我還沒摔倒,她死性不改,接著弄我。
“啪”一下,這下了如她愿啦,我一 *** 倒在地上,周圍的人用異樣的眼光看著我,笑著,可是我心中卻沒有一點怨氣,還傻傻的笑了起來。不過,我可不能讓她這樣玩我,她也該倒霉了。
嘿嘿。。天啊,這可愛的同桌,瘦的是皮包骨頭,力氣卻大得驚人,又把我往地上按。此時再次哄堂大笑:“沈名媛你個大奇葩?!辟v賤的陳潤璞說道。哈哈,我和高小可愛關系這么美,她就是我的底線,我怎會生氣呢?
9. 有哪些作家談閱讀,談寫作的書
季羨林說寫作、(美)金(King,S.)的寫作這回事、王凱旋的寫作方法與技巧丁玲[中國]我誕生在20世紀初,因家敗父亡,我成了一個貧窮的孤女,而當時的中國又處于半封建、半殖民地的黑暗時代,人民在水深火熱中煎熬,這些痛苦不能不感染著我,使我感到寂寞、苦悶、憤懣。
我要傾訴,要吶喊,要反抗。因此我拿起筆,要把筆作為投槍。
我追隨我的前輩,魯迅、瞿秋白、茅盾……為人生、為民族的解放,為國家的獨立,為人民的民主,為社會的進步而從事文學寫作。我寫作的時候,從來不考慮形式的框子,也不想拿什么主義來繩規(guī)自己,我只是任思緒的奔放而信筆之所之。
我只要求保持我最初的原有的心靈上的觸動,和不歪曲生活中我所愛戀與欣賞的人物就行了。巴金[中國]人為什么需要文學?需要它來掃除我們心靈中的垃圾,需要它給我們帶來希望,帶來勇氣,帶來力量。
我為什么需要文學我?我想用它來改變我的生活,改變我的環(huán)境,改變我的精神世界。我50幾年的文學生活可以說明:我不曾**人生,不曾裝飾人生,也不曾美化人生,我是在作品中生活,在作品中奮斗。
黃春明[臺灣]我想,作為一名作家,每個人對他的人民和周圍的特殊事件都有自己的感情和表現(xiàn)手段。多年來,對生養(yǎng)我的臺灣,寫作是我借以表達對這一小塊土地感情的惟一方式。
就是這了這,一旦我不能寫作,我就要忐忑不安和不得安寧。
以上就是關于名家談寫作最經(jīng)典的話相關問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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