揚(yáng)州花園景觀設(shè)計(jì)教程（揚(yáng)州庭院景觀設(shè)計(jì)）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于揚(yáng)州花園景觀設(shè)計(jì)教程的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、我國(guó)古典園林建筑形式和風(fēng)格，你了解多少

• 2、

• 3、揚(yáng)州瘦西湖的簡(jiǎn)介或瘦西湖的景點(diǎn)簡(jiǎn)介

• 4、揚(yáng)州的旅游景點(diǎn)

一、我國(guó)古典園林建筑形式和風(fēng)格，你了解多少

我國(guó)古典園林建筑形式和風(fēng)格自成一體，有其獨(dú)立的特點(diǎn)。從園林角度講，有使用和造景，觀賞和被觀賞的雙重性，園林建筑既要滿(mǎn)足各種園林活動(dòng)和使用上的要求，又是園林景物之一；既是物質(zhì)產(chǎn)品，也是藝術(shù)作品。但園林建筑給人精神上的感受更多。因此，藝術(shù)性要求更高，除要求具有觀賞價(jià)值外，還要求富有詩(shī)情畫(huà)意。

園林建筑是與園林環(huán)境及自然景致充分結(jié)合的建筑，它可以最大限度地利用自然地形及環(huán)境的有利條件。任何建筑設(shè)計(jì)時(shí)都應(yīng)考慮環(huán)境，而園林建筑更甚，建筑在環(huán)境中的比重及分量應(yīng)按環(huán)境構(gòu)圖要求權(quán)衡確定，環(huán)境是建筑創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。

我國(guó)古典園林一般以自然山水作為景觀構(gòu)圖的主題，建筑只為觀賞風(fēng)景和點(diǎn)綴風(fēng)景而設(shè)置。園林建筑是人工因素，它與自然因素之間似有對(duì)立的一面，但如果處理得當(dāng)，也可統(tǒng)一起來(lái)，可以在自然環(huán)境中增添情趣，增添生活氣息。園林建筑只是整體環(huán)境中的一個(gè)協(xié)調(diào)、有機(jī)的組成部分，它的責(zé)任只能是突出自然的美，增添自然環(huán)境的美。這種自然美和人工美的高度統(tǒng)一，正是中國(guó)人在園林藝術(shù)上不斷追求的境界。

東西方園林之中，建筑都是重要的組成部分，因?yàn)樗菨M(mǎn)足人們生活享受和觀賞風(fēng)景所必須的。西方園林中，如法國(guó)的古典主意園林，意大利的莊園、府邸和宮殿往往集中式布置，層數(shù)一般兩到三層，可以居高臨下俯瞰全國(guó)景色。在中國(guó)園林中為滿(mǎn)足可行、可觀、可居、可游的要求，需配置相應(yīng)的廊、亭、堂、榭、閣等建筑。從我國(guó)發(fā)展史來(lái)看，園林中建筑密度越來(lái)越高，生活居住氣息越來(lái)越濃。當(dāng)然建筑也不純粹作為居游的生活需要來(lái)設(shè)置，它本身也是供人欣賞的景物之組成部分，融合在園林的自然景色中。自然景色若有人工建筑做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴，可現(xiàn)出神采而富有魅力，為景觀添色。

一、古典園林建筑的特點(diǎn)

建筑與環(huán)境的結(jié)合首先是要因地制宜，力求與基址的地形、地勢(shì)、地貌結(jié)合，作到總體布局上依形就勢(shì)，并充分利用自然地形、地貌。

其次是建筑體體量是寧小勿大。因?yàn)樽匀簧剿?，山水為主，建筑是從。與大自然相比，建筑物的相對(duì)體量和絕對(duì)尺度以及景物構(gòu)成上所占的比重都是很小的。

另一要求是園林建筑在平面布局與空間處理上都力求活潑，富于變化。設(shè)計(jì)中推敲園林建筑的空間序列和組織好觀景路線格外突出。建筑的內(nèi)外空間交匯地帶，常常是最能吸引人的地方，也常是人感情轉(zhuǎn)移的地方。虛與實(shí)、明與暗、人工與自然的相互轉(zhuǎn)移都常在這個(gè)部位展開(kāi)。依次過(guò)度空間就顯得非常重要。中國(guó)園林建筑常用落地長(zhǎng)窗、空廊、敞軒的形式作為這種交融的紐帶。這種半室內(nèi)、半室外的空間過(guò)渡都是漸變的，是自然和諧的變化，是柔和的、交融的。

為解決與自然環(huán)境相結(jié)合的問(wèn)題，中國(guó)園林建筑還應(yīng)考慮自然氣候、季節(jié)的因素。因此中國(guó)南北園林各有特點(diǎn)。比如江南園林中有一種鴛鴦廳是結(jié)合自然氣候、季節(jié)最好的離子，其建筑一分為二，一面向北，一面向南，分別適應(yīng)冬夏兩季活動(dòng)。

總之，園林建筑設(shè)計(jì)要把建筑作為一種風(fēng)景要素來(lái)考慮，使之和周?chē)纳剿r石、樹(shù)木等融為一體，共同構(gòu)成優(yōu)美景色。而且風(fēng)景是主體，建筑是其中一部分。

二、中國(guó)古典園林建筑的形式

廊有覆蓋的通道稱(chēng)廊。廊的特點(diǎn)狹長(zhǎng)而通暢，彎曲而空透，用來(lái)連結(jié)景區(qū)和景點(diǎn)，它是一種既“引”且“觀”的建筑。狹長(zhǎng)而通暢能促人生發(fā)某種期待與尋求的情緒，可達(dá)到“引人入勝”的目的；彎曲而空透可觀賞到千變?nèi)f化的景色，因?yàn)橛煽梢圆揭凭爱?。此外，廊柱還具有框景的作用。

亭子是園林中最常見(jiàn)的建筑物。主要供人休息觀景，兼做景點(diǎn)。無(wú)論山嶺際，路邊橋頭都可建亭。亭子的形式千變?nèi)f化，若按平面的形狀分，常見(jiàn)的有三角亭、方亭、圓亭、矩形亭和八角亭；按屋頂?shù)男问接械嗉馔ぁ⑿酵?；按所處位置有橋亭、路亭、井亭、廊亭?？傊梢匀螒{造園者的想象力和創(chuàng)造力，去豐富它的造型，同時(shí)為園林增添美景。

堂往往成封閉院落布局，只是正面開(kāi)設(shè)門(mén)窗，它是園主人起居之所。一般來(lái)說(shuō)，不同的堂具有不同的功能，有用作會(huì)客之用，有用作宴請(qǐng)、觀戲之用，有的則是書(shū)房。因此各堂的功能按具體情況而定，相互間不盡相同。

廳堂是私家園林中最主要的建筑物。常為全園的布局中心，是全園精華之地，眾景匯聚之所。廳堂依慣例總是坐南朝北。從堂向北望，是全山最主要的景觀面，通常是水池和池北疊山所組成的山水景觀。觀賞面朝南，使主景處在陽(yáng)光之下，光影多變，景色明朗。廳堂與疊山分居水池之南北，搖搖相對(duì)，一邊人工，一邊天然，既是絕妙的對(duì)比。廳的功能多作聚會(huì)、宴請(qǐng)、賞景之用，其多種功能集于一體。因此廳的特點(diǎn)：造型高大、空間寬敞、裝修精美、陳設(shè)富麗，一般前后或四周都開(kāi)設(shè)門(mén)窗，可以在廳中靜觀園外美景。廳又有四面廳、鴛鴦廳之分，主要廳堂多采用四面廳，為了便于觀景，四周往往不作封閉的墻體，而設(shè)大面積隔扇、落地長(zhǎng)窗，并四周繞以回廊。鴛鴦廳是用屏風(fēng)或罩將內(nèi)部一分為二，分成前后兩部分，前后的裝修、陳設(shè)也各具特色。鴛鴦廳的優(yōu)點(diǎn)是一廳同時(shí)可作兩用，如前作慶典后作待客之用，或隨季節(jié)變化，選擇恰當(dāng)位置待客、起坐。另外，賞荷的花廳和觀魚(yú)的廳堂多臨水而建，一般前有平臺(tái)，供觀賞者在平臺(tái)上自由選擇目標(biāo)，盡情游賞。

榭常在水面和花畔建造，藉以成景。榭都是小巧玲瓏、精致開(kāi)敞的建筑，室內(nèi)裝飾簡(jiǎn)潔雅致，近可觀魚(yú)或品評(píng)花木，遠(yuǎn)可極目眺望，是游覽線中最佳的景點(diǎn)，也是構(gòu)成景點(diǎn)最動(dòng)人的建筑形式之一。

閣是私家園林中最高的建筑物，供游人休息品茗，登高觀景。閣一般有兩層以上的屋頂，形體比樓更空透，可以四面觀景。

舫為水邊或水中的船形建筑，前后分作三段，前艙較高，中艙略低，后艙建二層樓房，供登高遠(yuǎn)眺。前端有平？與岸相連，模仿登船之跳板。由于防不能動(dòng)又稱(chēng)不系舟。防在水中，使人更接近于水，身臨其中，使人有蕩漾于水中之感，是園林中供人休息、游賞、飲宴的場(chǎng)所。但是舫這種建筑，在中國(guó)園林藝術(shù)的意境創(chuàng)造中具有特殊的意義，我們知道，船是古代江南的主要交通工具，但自莊子說(shuō)了“無(wú)能者無(wú)所求，飽食而邀游，泛著不系之舟”之后，舫就成了古代文人隱逸江湖的象征，表示園主隱逸江湖，再不問(wèn)政治。所以它常是園主人寄托情思的建筑，合適世隱居之意。因?yàn)楣糯邢喈?dāng)部分的士人仕途失意，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿(mǎn)，常想遁世隱逸，耽樂(lè)于山水之間，而他們的逍遙伏游，多半是買(mǎi)舟而往，一日千里，泛舟山水之間，豈不樂(lè)哉。所以防在園林中往往含有隱居之意，但是舫在不同場(chǎng)合也有不同的含意，如蘇州獅子林，本是佛寺的后花園，所以其中之舫含有普度眾生之意。而頤和園之石舫，按唐魏征之說(shuō)：“水可載舟，亦可覆舟”，由于石舫永覆不了，所以含有江山永固之意。

三、中國(guó)古典園林建筑的風(fēng)格

1、表現(xiàn)含蓄

含蓄效果就是中國(guó)古典園林重要的建筑風(fēng)格之一。追求含蓄乃與我國(guó)詩(shī)畫(huà)藝術(shù)追求含蓄有關(guān)，在繪畫(huà)中強(qiáng)調(diào) “意貴乎遠(yuǎn)，境貴乎深”的藝術(shù)境界；在園林中強(qiáng)調(diào)曲折多變，含蓄莫測(cè)。這種含蓄可以從兩方面去理解：其一，其意境是含蓄的；其二，從園林布局來(lái)講，中國(guó)園林往往不是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，而是曲折多姿，含蓄莫測(cè)。往往巧妙地通過(guò)風(fēng)景形象的虛實(shí)、藏露、曲直的對(duì)比來(lái)取得含蓄的效果。如首先在門(mén)外以美麗的荷花池、橋等景物把游人的心緊緊吸引住，但是圍墻高筑，僅露出園內(nèi)一些屋頂、樹(shù)木和圓內(nèi)較高的建筑，看不到里面全景，這就會(huì)使人引起暇想，并引起了解園林景色的興趣。北京頤和園既是如此，頤和園入口處利用大殿，起掩園主景（萬(wàn)壽山、昆明湖）之作用，通過(guò)大殿，才豁然開(kāi)朗，見(jiàn)到萬(wàn)壽山和昆明湖，那山光水色倍覺(jué)美不勝收。江南園林中，漏窗往往成為含蓄的手段，窗外景觀通過(guò)漏窗，隱隱約約，這就比一覽無(wú)余地看有生趣得多。如蘇州留園東區(qū)以建筑庭園為主，其東南角環(huán)以走廊，臨池面置有各種式樣的漏窗、敞窗，使園景隱露于窗洞中，當(dāng)游人在此游覽時(shí)，使人左右逢源，目不暇接，妙趣橫生。而今天有許多好心腸的人，唯恐游者不了解，水池中裝了人工大魚(yú)，熊貓館前站著泥塑熊貓，如做著大廣告，與含蓄兩字背道而馳，失去了中國(guó)園林的精神所在，真太煞風(fēng)景。魚(yú)要隱現(xiàn)方妙，熊貓館以竹林引勝，漸入佳境，游者反多增趣味。

2、強(qiáng)調(diào)意境

中國(guó)古典園林追求的“意境”二字，多以自然山水式園林為主一般來(lái)說(shuō)，園中應(yīng)以自然山水為主體，這些自然山水雖是人作，但是要有自然天成之美，有自然天成之理，有自然天成之趣。在園林中，即使有密集的建筑，也必須要有自然的趣味。為了使園林有可望、可行、可游、可居之地，園林中必須建筑各種相應(yīng)的建筑，但是園林中的建筑不能壓倒或破壞主體，而應(yīng)突出山水這個(gè)主體，與山水自然融合在一起，力求達(dá)到自然與建筑有機(jī)的融合，并升華成一件藝術(shù)作品。這中間建筑對(duì)意境的表現(xiàn)手法如：承德避暑山莊的煙雨樓，乃仿浙江嘉興煙雨樓之意境而筑，這座古樸秀雅的高樓，每當(dāng)風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，即可形成一幅淡雅素凈的“山色空蒙雨亦奇”的詩(shī)情畫(huà)意圖，見(jiàn)之令人身心陶醉。

園林意境的創(chuàng)作方法有中國(guó)自己的特色和深遠(yuǎn)的文化根源。融情入境的創(chuàng)作方法，大體可歸納為三個(gè)方面：

“體物”的過(guò)程。即園林意境創(chuàng)作必須在調(diào)查研究過(guò)程中，對(duì)特定環(huán)境與景物所適宜表達(dá)的情意作詳細(xì)的體察。事物形象各自具有表達(dá)個(gè)性與情意的特點(diǎn)，這是客觀存在的現(xiàn)象。如人們常以柳絲比女性、比柔情；以花朵比兒童或美人；以古柏比將軍、比堅(jiān)貞。比、興不當(dāng)，就不能表達(dá)事物寄情的特點(diǎn)。不僅如比，還要體察入微，善于發(fā)現(xiàn)。如以石塊象征堅(jiān)定性格，則卵石、花石不如黃石、盤(pán)石，因其不僅在質(zhì)，亦且在形。在這樣的體察過(guò)程中，心有所得，才開(kāi)始立意設(shè)計(jì)。

“意匠經(jīng)營(yíng)”的過(guò)程。在體物的基礎(chǔ)上立意，意境才有表達(dá)的可能。然后根據(jù)立意來(lái)規(guī)劃布局，剪裁景物。園林意境的豐富，必須根據(jù)條件進(jìn)行“因借”。計(jì)成《園冶》中的“借景”一章所說(shuō)“取景在借”，講的不只是構(gòu)圖上的借景，而且是為了豐富意境的“因借”。凡是晚鐘、曉月、樵唱、漁歌等無(wú)不可借，計(jì)成認(rèn)為“觸情俱是”。

“比”與“興”。是中國(guó)先秦時(shí)代審美意識(shí)的表現(xiàn)手段。《文心雕龍》對(duì)比、興的釋義是：“比者附也；興者起也?！薄氨仁墙杷锉却宋铩?，如“蘭生幽谷，不為無(wú)人而不芳”是一個(gè)自然現(xiàn)象，可以比喻人的高尚品德?！芭d”是借助景物以直抒情意，如“野塘春水浸，花塢夕陽(yáng)遲”景中怡悅之情，油然而生?！氨取迸c“興”有時(shí)很難絕然劃分，經(jīng)常連用，都是通過(guò)外物與景象來(lái)抒發(fā)、寄托、表現(xiàn)、傳達(dá)情意的方法。

3、突出宗教迷信和封建禮教

中國(guó)古典建筑與神仙崇拜和封建禮教有密切關(guān)系，在園林建筑上也多有體現(xiàn)。漢代是園林中多有“樓觀”，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們都認(rèn)為神仙喜愛(ài)住在高處。另外還有一種重要的體現(xiàn)，皇家建筑的雕塑裝飾物上才能看到的吻獸。吻獸既是人們對(duì)龍的崇拜，創(chuàng)造的多種神獸的總稱(chēng)。龍是中華民族發(fā)祥和文化開(kāi)端的象征；炎黃子孫崇拜的圖騰；龍所具有的那種威武奮發(fā)、勇往直前和所向披靡、無(wú)所畏懼的精神，正是中華民族理想的象征和化身。龍文化是中華燦爛文化的重要組成部分。時(shí)至今日，人們?nèi)钥梢?jiàn)到“龍文化”在新建的仿古建筑上展示，如今的龍文化（裝飾）不僅僅是為了“避邪”；而且成了中華民族的象征（在海內(nèi)外，凡飾有“龍避邪”的，一定是華人宅府），凝聚了民族的魂之所在。吻獸排列有著嚴(yán)格的規(guī)定，按照建筑等級(jí)的高低而有數(shù)量的不同，最多的是故宮太和殿上的裝飾。這在中國(guó)宮殿建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的，顯示了至高無(wú)上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九個(gè)走獸。這里有嚴(yán)格的等級(jí)界限，只有金鑾寶殿（太和殿）才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個(gè)。其它殿上的小獸按級(jí)遞減。天安門(mén)上也是九個(gè)小獸。北京故宮的金鑾寶殿“太和殿”，是封建帝王的朝廷，故小獸最多。金鑾殿是“廡殿”式建筑，有1條正脊，8條垂脊， 4條圍脊，總共有13條殿脊。吻獸坐落在殿脊之上，在正脊兩端有正吻2只，因它口銜正脊，又俗稱(chēng)吞脊獸。在大殿的每條垂脊上，各施垂獸1只，8條脊就有8只。在垂獸前面是1行跑獸，從前到后，最前面的領(lǐng)隊(duì)是一個(gè)騎風(fēng)仙人，然后依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚(yú)、獬豸、斗牛、行什，共計(jì)10只。8條垂脊就有80只。此外，在每條圍脊的兩端還各有合角吻獸2只，4條圍脊共8只。這樣加起來(lái)，就有大小吻獸106只了。如果再把每個(gè)殿角角梁上面的套獸算進(jìn)去，那就共有114只吻獸了。而皇帝居住和處理日常政務(wù)的乾清宮，地位僅次于太和殿，檐角的小獸為9個(gè)。坤寧宮原是皇后的寢宮，小獸為7個(gè)。妃嬪居住的東西六宮，小獸又減為5個(gè)。有些配殿，僅有1個(gè)。古代的宮殿多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，易燃。傳說(shuō)這些小獸能避火。由于神化動(dòng)物的裝飾，使帝王的宮殿成為一座仙閣神宮。

因此吻獸是中國(guó)古典建筑中一種特有的雕塑裝飾物。因?yàn)槲谦F是皇家特有的，所以也是一種區(qū)分私家和皇家園林及建筑的一種方法。

4、平面布局簡(jiǎn)明有規(guī)律

中國(guó)古代建筑在平面布局方面有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類(lèi)環(huán)繞成一個(gè)個(gè)庭院而組成的。一般地說(shuō)，多數(shù)庭院都是前后串連起來(lái)，通過(guò)前院到達(dá)后院，這是中國(guó)封建社會(huì)“長(zhǎng)幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識(shí)的產(chǎn)物。家中主要人物，或者應(yīng)和外界隔絕的人物（如貴族家庭的少女），就往往生活在離外門(mén)很遠(yuǎn)的庭院里，這就形成一院又一院層層深入的空間組織。同時(shí)，這種庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對(duì)稱(chēng)的方式，沿著縱軸線（也稱(chēng)前后軸線）與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)。比較重要的建筑都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上，北京故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實(shí)例。這種布局是和中國(guó)封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。它最便于根據(jù)封建的宗法和等級(jí)觀念，使尊卑、長(zhǎng)幼、男女、主仆之間在住房上也體現(xiàn)出明顯的差別。這是封建禮教在園林建筑布局上的體現(xiàn)。

5、地域文化不同園林建筑風(fēng)格有異

洛陽(yáng)自古以牡丹聞名，園林中多種植花卉竹木，尤以牡丹、芍藥為盛，對(duì)比之下，亭臺(tái)樓閣等建筑的設(shè)計(jì)疏散。甚至有些園林只在花期是搭建臨時(shí)的建筑，稱(chēng)“幕屋”、“市肆”。花期一過(guò)，幕屋、市肆皆被拆除，基本上沒(méi)有固定的建筑。

而揚(yáng)州園林，建筑裝飾精美，表現(xiàn)細(xì)膩。這是因?yàn)椋瑩P(yáng)州園林的建造時(shí)期多以清朝乾隆年間為主，建造者許多都是當(dāng)時(shí)巨商和當(dāng)?shù)毓賳T所建。目的是炫耀自己的財(cái)富、粉飾太平，因此帶有鮮明的功利性。揚(yáng)州園林在審美情趣上，更重視形式美的表現(xiàn)。這也與一般的江南私家園林風(fēng)格不同，江南園林自唐宋以來(lái)追求的都是淡泊、深邃含蓄的造圓風(fēng)格。

四、結(jié)論

縱觀中國(guó)古典園林發(fā)展，我們可以看到，表現(xiàn)在古典園林中的這種具有古代中國(guó)人審美特征的園林觀，絕不僅僅限于造型和色彩上的視覺(jué)感受以及一般意義上的對(duì)人類(lèi)征服大自然的心理描述，而更重要的還是文化發(fā)展的必然產(chǎn)物，即通過(guò)園林藝術(shù)對(duì)人的生活環(huán)境的調(diào)節(jié)，來(lái)把握人本身的存在特征和意義。

參考文獻(xiàn)：

蕭默編著《建筑意》南京大學(xué)出版社 2003.1

肖英編著《傳統(tǒng)文化建筑》中國(guó)林業(yè)大學(xué)出版社2005.8

二、

三、揚(yáng)州瘦西湖的簡(jiǎn)介或瘦西湖的景點(diǎn)簡(jiǎn)介

揚(yáng)州瘦西湖（Slender West Lake）位于江蘇省揚(yáng)州市西北部，因湖面瘦長(zhǎng)而得名。窈窕曲折的湖道，串以長(zhǎng)堤春柳是瘦西湖的著名美景。湖面迂回曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態(tài)動(dòng)人。沿著岸邊行走，細(xì)長(zhǎng)西湖猶如一幅天然的國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷。

瘦西湖園林以自然風(fēng)光旖旎多姿著稱(chēng)于世。四時(shí)八節(jié)，風(fēng)晨月夕，使瘦西湖幻化出無(wú)窮的天然之趣。豐富的歷史文化，使瘦西湖如醇厚的佳釀，常看常新，品味其中，回味無(wú)窮。瘦西湖為我國(guó)著名的湖上園林，窈窕曲折的湖道，串以長(zhǎng)堤春柳、荷蒲薰風(fēng)、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺(tái)、水云勝概、五亭橋、白塔晴云、二十四橋景區(qū)，石壁流淙、春流畫(huà)舫、萬(wàn)松疊翠、二十四橋景區(qū)等景點(diǎn)，儼然一幅天然而成的國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷。瘦西湖的景點(diǎn)經(jīng)多年修建，變得格外嫵媚多姿。蕩舟湖上，沿岸美景紛至沓來(lái)，讓人應(yīng)接不暇，心迷神馳。

旅游景區(qū)

如果把瘦西湖比做是一位古典美人，是虹橋揭開(kāi)了她的蓋頭；如果把瘦西湖比做是一部長(zhǎng)劇，是虹橋拉開(kāi)了她的帷幕。就讓我們從虹橋開(kāi)始，領(lǐng)略這“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的美景吧。

大虹橋

“揚(yáng)州好，第一是虹橋。楊柳綠齊三尺雨，櫻桃紅破一聲蕭，處處駐蘭橈?！边@里就是揚(yáng)州歷史上赫赫有名的虹橋。虹橋景色優(yōu)美，曾吸引了眾多的文人雅士在此指點(diǎn)江山，切磋詩(shī)文，留下了許多珍貴的墨跡和動(dòng)人的故事。康熙年間王漁洋有一首：“紅橋飛跨水當(dāng)中，一字欄桿九曲紅；日午畫(huà)船橋下過(guò)，衣香人影太匆匆?！备悄捴巳丝冢瓦B乾隆皇帝也曾做詩(shī)贊賞過(guò)虹橋的景色。

瘦西湖溫泉

揚(yáng)州瘦西湖溫泉度假村坐落于風(fēng)景如畫(huà)的瘦西湖畔，與萬(wàn)花園隔空相望。度假區(qū)占地13萬(wàn)平米，有形態(tài)功能各異的溫泉池六十八個(gè)，分為公眾區(qū)域和私密區(qū)域，公眾區(qū)域又分為多個(gè)各有不同特色的主題空間，湖泊溪流、假山瀑布、小橋流水、亭臺(tái)樓閣、竹林小徑與溫泉池完美結(jié)合，相映成趣。

瘦西湖溫泉度假村周邊景點(diǎn)分布密集，瘦西湖、個(gè)園、何園、大明寺等景點(diǎn)簇?fù)硭闹堋＞嗍兄行奈牟w約五分鐘車(chē)程、距揚(yáng)州市火車(chē)站約15分鐘車(chē)程；距鎮(zhèn)江、泰州40分鐘車(chē)程；距蘇州、南通、鹽城、淮安等2個(gè)小時(shí)車(chē)程；距上海、杭州3個(gè)小時(shí)車(chē)程。是集溫泉養(yǎng)生、健康客房、營(yíng)養(yǎng)餐飲、商務(wù)會(huì)議、健康測(cè)評(píng)中心、SPA、休閑娛樂(lè)為一體，是華東地區(qū)首席“wellness”溫泉休閑度假基地。

瘦西湖溫泉度假村門(mén)市價(jià)格是 188元

五亭橋

如果把瘦西湖比做一個(gè)婀娜多姿的少女，那么五亭橋就是少女身上那條華美的腰帶。五亭橋不但是瘦西湖的標(biāo)志，也是揚(yáng)州城的象征。它建于清乾隆二十二年，至今已有了兩百多年的歷史。 五亭橋上建有極富南方特色的五座風(fēng)亭，挺拔秀麗的風(fēng)亭就像五朵冉冉出水的蓮花。亭上有寶頂，亭內(nèi)繪有天花，亭外掛著風(fēng)鈴。五亭橋的橋墩由 12 大塊青石砌成，形成厚重有力的“工”字型橋基。清秀的橋身和沉雄的橋基，兩者為什么能配置得如此和諧呢？答案就在橋洞。五亭橋的橋身由大小不一形狀不同的卷洞組成。空靈的拱頂卷洞配上敦實(shí)的橋基，橋基在直線配上橋洞的曲線，加上自然流暢的比例，就取得了和諧統(tǒng)一的視覺(jué)效果。難怪中國(guó)著名橋梁專(zhuān)家茅以升這樣評(píng)價(jià)：中國(guó)最古老的橋是趙州橋，最壯美的橋是盧溝橋，最具藝術(shù)美的橋就是揚(yáng)州的五亭橋。

釣魚(yú)臺(tái)

深入湖心的釣魚(yú)臺(tái)，原來(lái)是演奏絲竹樂(lè)器的地方。相傳當(dāng)年的乾隆皇帝逛到這兒，不知怎么的就來(lái)了釣魚(yú)的興趣。于是立即有人送上了魚(yú)桿。可是瘦西湖里的魚(yú)卻偏偏不聽(tīng)話，平日里一呼百應(yīng)的乾隆皇帝釣了半天，就是沒(méi)有一條魚(yú)上鉤。這下陪同的揚(yáng)州鹽商著急了，當(dāng)即悄悄選了幾個(gè)水性好的水手帶著活魚(yú)潛到水下。舉著荷葉，靠荷莖來(lái)?yè)Q氣。上面的乾隆魚(yú)桿一落，下面的活龍魚(yú)就被掛上了鉤。這下乾隆爺自然是龍心大悅了。

在中國(guó)，以“釣魚(yú)臺(tái)”命名的景點(diǎn)非常多，但揚(yáng)州的釣魚(yú)卻是眾多釣臺(tái)中體量最小，也是極富特色的一座。它是中國(guó)名亭建筑的典范，是中國(guó)園林“框景”藝術(shù)的代表作品。站在釣魚(yú)臺(tái)斜角 60 度，您可以在北邊的圓洞中看到五亭橋橫臥波光：而南邊的橢圓形洞中則正好可以看到巍巍白塔。這一景象一彩一素，一橫一臥，真是堪稱(chēng)絕妙。這里也是外地游客到揚(yáng)州一定要留影的地方。那洞中借景的畫(huà)面正好對(duì)應(yīng)了“三星拱照”的名稱(chēng)。

小金山

小金山是瘦西湖中最大的島嶼，也是湖上建筑最密集的地方。風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、木樨書(shū)屋、棋室、月觀，全都集中在這里。當(dāng)年的北宋皇帝宋徽宗很喜歡奇花異石，在他六十大壽之際，決定在京城開(kāi)封府建造一座萬(wàn)壽山。這塊來(lái)自廣西的鐘乳石，就是在運(yùn)輸過(guò)程中恰好碰上方臘的農(nóng)民起義而遺落在揚(yáng)州的。這也是目前揚(yáng)州最大的一塊鐘乳石。鐘乳石是溶洞中的碳酸鈣沉積而成，它的造型十分優(yōu)美，看，這不正是一座船型的盆景嗎？——鐘乳石 讓我們?cè)傺刂暄训纳铰肥凹?jí)而上，便能登上小金山的風(fēng)亭。風(fēng)亭是瘦西湖景區(qū)的制高點(diǎn)，它就是 朱自清先生所說(shuō)的“瘦西湖看水最好，看月也頗得宜”的地方。風(fēng)亭上有一楹聯(lián)“風(fēng)月無(wú)邊，到此胸懷何以；亭臺(tái)依舊，羨他煙水全收”。風(fēng)亭這個(gè)名稱(chēng)就取自于上下聯(lián)第一個(gè)字而得名的。所謂“山不在高，貴在層次。水不在寬，妙在曲折?！边@就是瘦西湖和小金山的妙處。

望春樓

與玲瓏花界隔湖相對(duì)的建筑是望春樓和小李將軍畫(huà)本。他們完全是江南園林的風(fēng)格，建筑規(guī)模從屬于熙春臺(tái)，色調(diào)顯得清心淡雅，體現(xiàn)了南方之秀。望春樓下層南北兩間分別為水院、山庭，將山水景色引入室內(nèi)。卸去樓上的門(mén)窗就變成了露臺(tái)，是中秋賞月的好地方，此外，望春樓也顧名思義，春天來(lái)迎時(shí)，站在望著春姿，也是極好的。

小李將軍指的是唐代大畫(huà)家李思訓(xùn)的兒子李昭道。這一對(duì)父子雖然不曾經(jīng)帶過(guò)兵，卻都有將軍的封號(hào)和待遇。他們二人都是當(dāng)時(shí)著名的大畫(huà)家，共同開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)唐代金碧山水畫(huà)派。所謂“花為畫(huà)本，月是詩(shī)源”。取名小李將軍畫(huà)本是指此地的景色和小李將軍的山水畫(huà)畫(huà)意十分相近。

熙春臺(tái)

二十四橋景區(qū)包括熙春臺(tái)、玲瓏界、小李將軍畫(huà)本、望春樓和二十四橋。熙春臺(tái)是二十四橋景區(qū)的主體建筑。它與小金山遙遙相對(duì)，都處在湖面的轉(zhuǎn)折處。這里也是揚(yáng)州“二十四景”之一的“春臺(tái)明月”?！拔醮骸币辉~出自老子的‘眾人熙熙，如登春臺(tái)“。意指熙春臺(tái)前人來(lái)人往摩肩接踵的繁華場(chǎng)面。郁達(dá)夫曾評(píng)論說(shuō)：二十四橋的明月是中國(guó)南方的四大秋色之一。相傳當(dāng)年揚(yáng)州鹽商曾在這里為乾隆皇帝祝壽，所以這一景又被稱(chēng)為”春臺(tái)祝壽”。熙春臺(tái)一帶的建筑風(fēng)格處處體現(xiàn)出皇家園林富麗堂皇的宏大氣派。所有的建筑都選用了綠色的琉璃瓦朱棟、白玉的玉體金頂相映成趣。

白塔

相傳在 1784 年，乾隆皇帝第六次坐船游覽揚(yáng)州瘦西湖。從水上看到五亭橋一帶的景色，不由遺憾的說(shuō)：“只可惜少了一座白塔，不然這而看起來(lái)和北海的瓊島春陰就像極了。”說(shuō)者無(wú)心聽(tīng)者有意，財(cái)大氣粗的揚(yáng)州鹽商當(dāng)即花了十萬(wàn)兩銀子跟太監(jiān)買(mǎi)來(lái)了北海白塔的圖樣，當(dāng)晚連夜用白色的鹽包堆成了一座白塔。這就是在揚(yáng)州流傳至今的“一夜造塔”的故事。 白塔高 27.5 米 ，下面是束腰須彌塔座，八面四角，每面三龕，龕內(nèi)雕刻著十二生肖像。和北海白塔的厚重穩(wěn)健不同,白塔比例勻稱(chēng)，玉立亭亭。和身邊的五亭橋相映成趣。

月觀

揚(yáng)州是“中國(guó)的月亮城”，揚(yáng)州的月色美，賞月的地方也多，“月觀”就是其中之一?！霸掠^”坐西朝東，前臨開(kāi)闊的湖面，每當(dāng)皓月東升，憑欄而立，天上水中的兩個(gè)月亮交相輝映，我們就能體會(huì)到這“月來(lái)滿(mǎn)地水，云起一天山”的美妙意境。人們常說(shuō)“月色如水”，在這里，月光和湖水相溶，云影和山影相連。這副由鄭板橋撰寫(xiě)的 對(duì)聯(lián)恰到好處描繪出了月觀這獨(dú)一無(wú)二的迷人月夜。 月觀中的海梅家具也很有特點(diǎn)，雕刻的內(nèi)容都和賞月有關(guān)。那些蓮花、鴛鴦、荷葉，藕節(jié)，無(wú)不自然生動(dòng)，是揚(yáng)州木雕工藝的代表作品。

徐園

長(zhǎng)堤的盡頭便是“徐園”。它是辛亥革命時(shí)期軍閥徐寶山的祠堂。園中聽(tīng)鸝館取名來(lái)自“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩(shī)意。館內(nèi)的楠木罩隔，是揚(yáng)州現(xiàn)存罩隔中的精品。聽(tīng)鸝館門(mén)前的這兩大口鐵鑊，是 1500 多年前的鎮(zhèn)水神器，當(dāng)年揚(yáng)州冶煉業(yè)的發(fā)達(dá)的揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)的繁盛由此可見(jiàn)一斑。 徐園中有一館、一榭、一亭，外有曲水，內(nèi)有池塘，花木竹石，恰到好處，充分體現(xiàn)了江南園林的精巧雅致。

二十四橋

“二十四橋”出自唐代著名詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋；二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭”。揚(yáng)州人心目中的二十四橋由落帆棧道、單孔拱橋、九曲橋及吹蕭亭組合而成，中間的玉帶狀拱橋長(zhǎng)24米，寬2.4米，橋上下兩側(cè)各有24個(gè)臺(tái)階，圍以24根白玉欄桿24塊欄板。關(guān)于二十四橋到底指那座橋，至今眾說(shuō)紛紜。不如我們丟開(kāi)那些煩瑣的考證，來(lái)細(xì)細(xì)的品味杜牧詩(shī)句中那“只可意會(huì)，不可言傳”的朦朧意境吧。

萬(wàn)花園

萬(wàn)花園是瘦西湖風(fēng)景名勝區(qū)，據(jù)康熙《揚(yáng)州府志》記載，“萬(wàn)花園，宋端平三年（公元1236年）制使趙葵即堡城統(tǒng)制衙為之”?，F(xiàn)今的萬(wàn)花園西、南兩面與瘦西湖相鄰，北臨小運(yùn)河，東靠平山堂路，總面積約500畝。由杭州園林設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，總投資約1.8億元，于2006年9月8日正式開(kāi)工建設(shè)。從2007年4月18日起，萬(wàn)花園正式并入瘦西湖風(fēng)景區(qū)，游客既可以直接進(jìn)入萬(wàn)花園，也可以通過(guò)五亭橋或者瘦西湖北門(mén)進(jìn)入萬(wàn)花園。萬(wàn)花園不單獨(dú)收費(fèi)，市民和游客可憑瘦西湖門(mén)票及年票等進(jìn)入萬(wàn)花園觀光游覽。每年的4月18日至5月18日為揚(yáng)州國(guó)際經(jīng)貿(mào)旅游節(jié)，屆時(shí)萬(wàn)花園也會(huì)在晚上舉行大型燈會(huì)等大型活動(dòng)。

石壁流淙

“瘦西湖二十四景”之一——“石壁流淙”，坐落于瘦西湖萬(wàn)花園北面區(qū)域，并由北至南連接“靜香書(shū)屋”、“二十四橋”、“白塔晴云”、“五亭橋”等景點(diǎn)，形成“兩岸花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”綿延不斷的湖上風(fēng)景線?！稉P(yáng)州畫(huà)舫錄》這樣描述“石壁流淙”勝景：“石壁流淙”，以水石勝也。是園輦巧石，磊奇峰，潴泉水，飛出巔崖峻壁，而成碧淀紅涔，此“石壁流淙”之勝也……如新篁出籜，匹練懸空，掛岸盤(pán)溪，披苔裂石，激射柔滑，令湖水全活，故名曰“淙”。淙者眾水?dāng)€沖，鳴湍疊瀨，噴若雷風(fēng)，四面叢流也。 描述的淙流，是水匯聚在一起，由高向低沖擊，形成瀑布。其懸瀑下落快如風(fēng)，聲響像雷鳴，臨水時(shí)水花向四面飛濺，蔚為壯觀。著名紅學(xué)家周汝昌先生曾指出《紅樓夢(mèng)》中最主要景點(diǎn)怡紅院就是以揚(yáng)州水竹居作為藍(lán)本的。石壁流淙”景點(diǎn)由來(lái) “柳堤系桂雙，散步俗塵降。水色清依榻，竹聲涼入窗。幽偏誠(chéng)獨(dú)擅，攬結(jié)喜無(wú)雙。憑底靜諸慮，試聽(tīng)石壁淙?！边@是乾隆皇帝寫(xiě)給“石壁流淙”的。 “石壁流淙”還有一個(gè)名字叫徐氏別墅?！靶臁笔切熨澓?，祖籍歙縣，在揚(yáng)州販鹽發(fā)家，成了大鹽商?！笆诹麂取本褪撬麄兗倚藿ǖ恼?。據(jù)記載，乾隆乙酉年間，乾隆來(lái)到這里，看到景色如此美麗，亭臺(tái)樓閣中間，假山瀑布、繁花綠柳……于是給它起了個(gè)名字：“水竹居”，并御筆一揮，題下上面這首詩(shī)?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)徐家的這個(gè)別墅“石壁流淙”多么讓人驚嘆。 清晚期，“石壁流淙”頹敗于戰(zhàn)亂，至今勝景不在。

傍花村

傍花村者，花村之附庸也。傍花村是揚(yáng)州城西北一個(gè)歷史悠久的古老村落，而今的傍花村南至長(zhǎng)春路，北靠小運(yùn)河，東臨宋夾城河，西到平山堂路，緊傍萬(wàn)花園，占地約400畝，總投資1.2億元。傍花村著重塑造揚(yáng)州人居“花城”的形象，融觀光、體驗(yàn)、度假等于一體，空間布局上充分利用自然生態(tài)環(huán)境，營(yíng)造瘦西湖新景區(qū)精致悠閑、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的整體旅游景觀氛圍，建設(shè)具有揚(yáng)州特色的餐飲會(huì)所區(qū)。建成后將展現(xiàn)揚(yáng)州獨(dú)具魅力的“花文化”、“民俗文化”、“美食文化”、“休閑文化”，旅游者可以盡情體驗(yàn)回歸鄉(xiāng)野的閑適和愜意，觀賞濕地公園、傍花人家，品嘗花卉宴、維揚(yáng)特色宴等等，同時(shí)設(shè)置鄉(xiāng)村農(nóng)家特有的耕作、采摘、漁樵、養(yǎng)殖等生活情境，充分利用原生態(tài)植物，巧妙分隔局部空間，營(yíng)造山水田園的優(yōu)美環(huán)境，塑造揚(yáng)州休閑旅游的新形象。

宋夾城河濕地公園

宋夾城河濕地公園在保護(hù)原生濕地景觀和宋夾城河人文景觀的前提下，合理利用資源，突出生態(tài)效應(yīng)。該項(xiàng)目總占地840畝，由杭州園林設(shè)計(jì)院規(guī)劃設(shè)計(jì)，總投資1.6億元。項(xiàng)目利用宋夾城護(hù)城河及其兩側(cè)獨(dú)特自然條件，以保留原生態(tài)風(fēng)貌為特色，采用借景、透景、框景、障景等多種手段，建設(shè)一個(gè)既有濕地風(fēng)韻，又融合瘦西湖風(fēng)光，滲透揚(yáng)州歷史又不失時(shí)代感的濕地公園，公園由農(nóng)家小憩、世外桃源、曲水流翠、夾城尋遺、筆架野趣、林中小屋、水中漫步、都市閑情、垂釣佳處、戲水融情等十個(gè)景點(diǎn)組成。2006年12月，景區(qū)投資5000多萬(wàn)元，先期啟動(dòng)糜莊橋至楊莊路西城門(mén)橋段工程，面積約300畝，工程結(jié)合揚(yáng)州的地域文化，使植物種群富有內(nèi)涵，園中古樸的石板小道、極具鄉(xiāng)野氣息的茅草屋、精致的藝術(shù)小品、迂回的花架廊、開(kāi)敞的木制平臺(tái)……無(wú)不流露出田園景觀設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔自然的浪漫情調(diào)，使人在閑庭信步間，怡情逸致油然而升。

四橋煙雨

穿過(guò)徐園，站到小虹橋上，人回有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。西側(cè)，是瘦西湖最開(kāi)闊的景區(qū)，再回過(guò)頭看徐園，就知道它只是一道序幕，從現(xiàn)在開(kāi)始，瘦西湖景區(qū)將漸漸拉開(kāi)，進(jìn)如高潮了。 東面的一座樓，叫做“四橋煙雨”。每當(dāng)“山色空蒙雨亦奇”之際，這里領(lǐng)略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上，大家可以看到四座色彩和造型各有不同的春波橋、大虹橋、長(zhǎng)春橋、蓮花橋。煙雨朦朧中，四座橋有遠(yuǎn)有近，有濃有淡，有高有低。當(dāng)年乾隆皇帝十分喜愛(ài)這里的景色，多次吟詩(shī)作賦，并親筆御贈(zèng)“趣園”。

四、揚(yáng)州的旅游景點(diǎn)

印象最深的是吃了一晚陽(yáng)春面，精致的城市安靜的城市，而且園林還好吧。下面為大家?guī)?lái)的是揚(yáng)州的旅游景點(diǎn)，僅供參考！

1、揚(yáng)州瘦西湖 AAAAA

瘦西湖位于江蘇省揚(yáng)州市西北部，因湖面瘦長(zhǎng)，稱(chēng)“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以長(zhǎng)堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺(tái)、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺(tái)、望春樓、吟月茶樓、湖濱長(zhǎng)廊、石壁流淙、靜香書(shū)屋等兩岸景點(diǎn)，儼然一幅天然秀美的國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷。湖面迂回曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態(tài)動(dòng)人。清朝時(shí)，康熙、乾隆二帝曾數(shù)次南巡揚(yáng)州，當(dāng)?shù)氐暮兰潬?zhēng)相建園，遂得“園林之盛，甲于天下”之說(shuō)。揚(yáng)州瘦西湖全長(zhǎng)4.3公里，游覽面積30多公頃，有長(zhǎng)堤、徐園、小金山、吹臺(tái)、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。湖區(qū)利用橋、島、堤、岸的劃分，使狹長(zhǎng)湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。在清秀婉曲的瘦西湖兩岸，綴以熔南秀北雄于一爐的揚(yáng)州古典園林群，形成移步換景、相互因借的山水長(zhǎng)軸；名寺古剎和古城墻垣綿延相屬，名勝古跡和歷史遺存散布其間。

2、大明寺 AAAA

大明寺位于揚(yáng)州城區(qū)西北郊蜀岡風(fēng)景區(qū)之中峰，是集佛教廟宇、文物古跡和園林風(fēng)光于一體的游覽勝地。大明寺古有揚(yáng)州第一名勝之說(shuō)。大明初建于南朝宋孝武帝大明年間（457-464），故稱(chēng)“大明寺”。隋仁壽元年（601），文帝楊堅(jiān)六十壽辰，詔令在全國(guó)三十個(gè)州內(nèi)立三十座塔，以供奉舍利（佛骨）其中一座建立在大明奪內(nèi)，稱(chēng)“棲靈塔”。塔高九層，因寺從塔名，故“大明寺”與“棲靈寺”并稱(chēng)；又因大明寺在隋宮、唐城之西，亦稱(chēng)“西寺”。唐天寶二載（743），大明寺律學(xué)高僧鑒真大師應(yīng)日本僧人榮睿、普照的邀請(qǐng)，為弘揚(yáng)佛法，首次籌劃東渡日本。其后歷經(jīng)十年艱險(xiǎn)，先后五次失敗，終在唐天寶十二載-日天平勝寶五年（753），東渡日本成功。鑒真大師為中日友誼開(kāi)辟了新的篇章。唐會(huì)昌三年（843），棲靈塔遭大火焚毀。

3、何園 AAAA

何園坐落于江蘇省揚(yáng)州市的徐凝門(mén)街。何園又名“寄嘯山莊”，是清乾隆年間雙槐園的舊址。清同治年間，道臺(tái)何藏舠在雙槐園的舊址上改建成寄嘯山莊，園名取自陶淵明“歸去來(lái)兮……登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”之意，辟為住宅的后花園，故而又稱(chēng)“何園”。全園可分為東西兩個(gè)部分，以?xún)蓪哟畼呛蛷?fù)廊與前面的住宅連成一體。東園的主要建筑是四面廳，為一船廳，單檐歇山式，帶回廊，面闊15.65米，進(jìn)深9.50米。以此建筑為主景，南向的明間廊柱上，懸有木刻聯(lián)句“月作主人梅作客，花為四壁船為家”；廳北有假山貼墻而筑，參差婉蜒，妙趣橫生；東有一六角小亭，背倚粉墻；西有石階婉轉(zhuǎn)通往樓廊；南邊建有五間廳堂，三面有廊。復(fù)道廊中的半月臺(tái)，是中秋賞月的好地方。西園空間開(kāi)闊，中央有一個(gè)大水池，樓廳廊房環(huán)池而建。池的北樓寬七楹，屋頂高低錯(cuò)落；中樓的三間稍突，兩側(cè)的兩間稍斂，屋角微翹，形若蝴蝶，故而俗稱(chēng)“蝴蝶廳”。

4、個(gè)園 AAAA

個(gè)園坐落于江蘇省揚(yáng)州市郊的東關(guān)街。個(gè)園的前身是清初的壽芝園。相傳壽芝園中的疊石是石濤和尚的杰作。嘉慶、道光年間，兩淮鹽商黃至筠購(gòu)得此園并加以改建，在園中種植千竹，并取“竹”之半，又取蘇軾“可使食無(wú)肉，不使居無(wú)竹，無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗”之意，稱(chēng)“個(gè)園”。個(gè)園內(nèi)的景物布局緊湊，以疊石立意、氣勢(shì)雄偉而著稱(chēng)，尤以“四季假山”聞名于世。春山為個(gè)園月門(mén)，門(mén)上有石刻“個(gè)”字，形如三片竹葉。步入園門(mén)，修竹迎面，石筍參差，構(gòu)成一幅以粉墻為紙，竹石為繪的春景畫(huà)面，以假襯真，猶如“雨后春筍”。進(jìn)月門(mén)，向北為桂花廳，廳前廣植叢桂，后有清池一潭。池上有石橋可直達(dá)園北的七楹長(zhǎng)樓，樓下有高大的梧桐樹(shù)，并有幾叢芭蕉點(diǎn)綴其間。夏山為繞桂花廳，是一座用太湖石疊成的玲挑剔透的“夏山”，湖石假山臨池而立，有洞溪、曲岸、幽洞、鐘乳等景致，石峰的形象如夏云，陽(yáng)光照射石面，明暗形成強(qiáng)烈的對(duì)比，如同夏境一般。

5、茱萸灣風(fēng)景區(qū) AAAA

導(dǎo)游茱萸灣風(fēng)景區(qū)是市級(jí)風(fēng)景名勝、國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)，位于廣陵區(qū)灣頭鎮(zhèn)北首，距市中心5公里，是古代文化和現(xiàn)代文明交相輝映的著名旅游勝地。公園建有華東地區(qū)一流的動(dòng)物觀賞區(qū)，分別有猛獸散養(yǎng)區(qū)、食草動(dòng)物區(qū)、水禽湖。獅、虎、熊、豹、狼、梅花鹿、黃鹿、糜鹿、斑馬、駱駝等開(kāi)放式散養(yǎng)，環(huán)島建有8千米的濱河風(fēng)光帶，中國(guó)最古老的運(yùn)河風(fēng)光盡收眼底，有季節(jié)特征明顯的植物林帶、環(huán)島建有各類(lèi)花卉觀賞區(qū)。春有茱萸、春梅、桃花、櫻花、牡丹、芍藥、瓊花；夏有荷花、紫薇、茉莉、月季；秋有桂花、紅楓；冬有臘梅傲雪。游樂(lè)參與性項(xiàng)目設(shè)施散布全島，前有水上快艇、劃船、垂釣中心、跑馬場(chǎng)、情侶自行車(chē)；中部有卡丁車(chē)、碰碰車(chē)、空中飛椅、原始樂(lè)園；后部有植物迷宮、現(xiàn)代都市人素質(zhì)拓展訓(xùn)練營(yíng)地——攀巖、天梯、空中斷橋等。交通4、12、66、26路公交車(chē)在瓊花觀站下8路公交車(chē)在世紀(jì)聯(lián)華站下可直達(dá)揚(yáng)州市茱萸灣風(fēng)景區(qū)。

6、揚(yáng)州博物館 AAAA

揚(yáng)州博物館，現(xiàn)稱(chēng)揚(yáng)州雙博館，由揚(yáng)州中國(guó)雕版印刷博物館、揚(yáng)州博物館新館組成。位于揚(yáng)州新城西區(qū)，自然風(fēng)光迷人的人工湖西測(cè)，與揚(yáng)州國(guó)際展覽中心隔湖相望。雙博館的建筑外型充分體現(xiàn)了人與自然和諧統(tǒng)一，建筑與自然交融合一的設(shè)計(jì)理念。建筑博館總占地面積50730M2，建筑面積22146.99M2，陳展面積10000M2。揚(yáng)州是國(guó)務(wù)院首批公布的二十四座歷史文化名城之一，迄今已有近2500年的歷史，曾是我國(guó)水陸交通的重要樞紐，東南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重要都會(huì)、外貿(mào)和國(guó)際交往的重要港埠及商業(yè)中心。 揚(yáng)州是通史式的.歷史文化名城。兩漢時(shí)期被分封在這里的各諸侯王利用本地優(yōu)越的地理?xiàng)l件發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使揚(yáng)州出現(xiàn)了歷史上的第一次大繁榮

7、漢廣陵王墓博物館(漢陵苑) AAA

漢廣陵王墓博物館揚(yáng)州漢陵苑，又名漢廣陵王墓博物館，是1992年5月建成并對(duì)外開(kāi)放的一處揚(yáng)州人文景觀。她地處古邗溝的源頭、漢廣陵古城的南城垣、相別橋東側(cè)的神居山之上；東臨鐵佛寺，南望筆架山，西接漢唐古城、平山堂，北近雷塘隋煬帝陵和阮元墓，現(xiàn)址占地3.3萬(wàn)平方米，為國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)。漢陵苑是瘦西湖蜀崗風(fēng)景名勝區(qū)的重要旅游景點(diǎn)之一，更是名勝區(qū)內(nèi)的一顆流光溢彩的明珠。苑內(nèi)地形起伏，林木蔥郁，仿漢建筑古樸雄渾，是一處融文物與園林為一體，反映揚(yáng)州漢代文化的展示中心。一對(duì)漢代闕樓已成為本苑的代表性標(biāo)識(shí)，高大粗曠的中廳——廣陵王地宮與挺拔雋秀的北廳——王后寢宮形成鮮明的對(duì)比，建筑風(fēng)格既一致又各具特色。而最為吸引觀眾的是苑內(nèi)展示的文化內(nèi)涵，她帶您穿越兩千年的時(shí)空，追尋早已消失的古代文明。

8、揚(yáng)州漢陵苑 AAA

揚(yáng)州漢陵苑，又名漢廣陵王墓博物館，是瘦西湖蜀岡風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的重要旅游景點(diǎn)之一，是一座融文物與園林為一體，反映揚(yáng)州漢文化的展示中心，為國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)。

漢陵苑的仿古建筑氣勢(shì)恢宏，素有“小中山陵”之稱(chēng)，拾階而上，高大的中央展廳，給人以博大精深之感。    苑內(nèi)主要展示了西漢第一代廣陵王劉胥及王后的木槨墓。兩座墓同屬于帝王級(jí)的“黃腸題湊”式木槨墓，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是全國(guó)罕見(jiàn)的大型漢代墓葬之一，距今已有2000多年的歷史。

9、史可法祠墓 史可法紀(jì)念館 AAA

史可法祠墓時(shí)代：清地址：江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)廣儲(chǔ)門(mén)外梅花嶺西麓史可法，明末清初著名政治家、抗清英雄。字憲之，號(hào)道鄰，河南省祥符縣人。清兵南下。史可法困守?fù)P州。城破被殺，清兵屠城十日。因無(wú)法辨認(rèn)遺骸，遂于梅花嶺筑衣冠冢。乾隆三十七年又建祠奉祀。墓祠合稱(chēng)史公祠。

10、鳳凰島生態(tài)旅游區(qū) AAA

導(dǎo)游揚(yáng)州鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)位于揚(yáng)州城市東北郊，這里江、河、湖相連，水天相望，島上草深林密，水邊蘆花飛揚(yáng)，湖上舟楫婉延，漁歌唱晚，是江淮平原上自然生態(tài)環(huán)境保持最完好的一塊平原--湖泊類(lèi)型的濕地景觀。這里設(shè)有眾多游樂(lè)項(xiàng)目。游客可在跑馬場(chǎng)、水上摩托艇、快艇、雙人動(dòng)力傘等項(xiàng)目上盡情歡樂(lè)；瓷藝坊、農(nóng)藝坊、可讓游客親自參與體驗(yàn)。旅游區(qū)內(nèi)生長(zhǎng)多種野生動(dòng)物和珍貴的樹(shù)種，成千上萬(wàn)只白鷺等稀有野生候鳥(niǎo)棲息于這原始生態(tài)區(qū)中，是被專(zhuān)家認(rèn)證為蘇中保存最完好的原生態(tài)區(qū)。島內(nèi)景點(diǎn)有：利用湖面放養(yǎng)野鴨、天鵝等多種水禽的“水禽園”；野生植物濃密、曲徑幽深、香林花雨的“林中棧道”；古老格調(diào)、游玩行走的“跨河索橋”；登高觀鳥(niǎo)、極目天舒的“觀鳥(niǎo)平臺(tái)”；閑情雅致、修身養(yǎng)性的“垂釣中心”；此外，還有“金灣大壩”、“放鴿廣場(chǎng)”、“繽紛雕塑”、《還珠格格Ⅲ》外景基地等錯(cuò)落分散的大小欣賞景點(diǎn)。

以上就是小編對(duì)于揚(yáng)州花園景觀設(shè)計(jì)教程問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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