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浙江鄉(xiāng)村屋頂景觀設(shè)計(jì)施工(浙江鄉(xiāng)村屋頂景觀設(shè)計(jì)施工單位)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于浙江鄉(xiāng)村屋頂景觀設(shè)計(jì)施工的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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一、10大鄉(xiāng)村建筑,彰顯鄉(xiāng)韻,留住鄉(xiāng)愁
從美麗鄉(xiāng)村建設(shè),到如今奔赴共同富裕,鄉(xiāng)村建筑已經(jīng)不再滿足于原本的生產(chǎn)生活功能,而是越來(lái)越注重其美觀性、文化性和藝術(shù)性。新生代的鄉(xiāng)村建筑承載的不僅僅只是“鄉(xiāng)愁”,更是彰顯“鄉(xiāng)韻”的一種全新存在。
鄉(xiāng)村建筑是鄉(xiāng)土文化的重要載體,是在地的勞動(dòng)人民傳承千年的智慧結(jié)晶,是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)美學(xué)的延續(xù)。如今,隨著鄉(xiāng)村振興進(jìn)一步開(kāi)展,各地的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也都因地制宜,融入了更多對(duì)于當(dāng)下空間功能的應(yīng)用與思考,并通過(guò)當(dāng)代的美學(xué)語(yǔ)言,喚醒了鄉(xiāng)村的生命力,重燃了村民們的文化自信。
時(shí)代下的鄉(xiāng)村建筑,并非簡(jiǎn)單復(fù)制的城市建筑的模式復(fù)制。 越來(lái)越多的優(yōu)秀建筑沒(méi)有華麗的外衣,它們根植于本土,簡(jiǎn)單低調(diào)卻溫暖質(zhì)樸,再次散發(fā)出鄉(xiāng)村獨(dú)有的活力,呈現(xiàn)出迷人的鄉(xiāng)土風(fēng)貌。 這些建筑以其展現(xiàn)出的獨(dú)特魅力,讓幾近被遺忘的鄉(xiāng)村,再次回歸到大眾的眼前,成為鄉(xiāng)村 旅游 目的地中的重要打卡地標(biāo)。
浙江溫州
山根之花
01
山根村位于溫州南部,由于新農(nóng)村建設(shè),村民搬遷新居,老村幾近空置。不過(guò)令人可喜的是,那些代表浙南“僑村” 歷史 的民居建筑,在新一輪的開(kāi)發(fā)建設(shè)中得以完整地保留,并 將山根村規(guī)劃建設(shè)為古今相融、鄉(xiāng)愁與藝術(shù)結(jié)合的綜合文旅區(qū) 。
“山根之花”正是由于這樣的契機(jī)得以誕生。在山根中心橋的一端,這個(gè)具有開(kāi)放性的小品建筑,成為了山根村的鄉(xiāng)村集合點(diǎn)。
建筑形體呈螺旋上升狀,目的是為了完成建筑與橋頭的對(duì)接。在地面一層以上,設(shè)計(jì)有一處平臺(tái),實(shí)現(xiàn)與橋頭的對(duì)望,并且與現(xiàn)有建筑組團(tuán)相連。
建筑通過(guò)倒錐體結(jié)構(gòu),將雨水引入內(nèi)部。在錐體底部形成一個(gè)小型池塘,并于外部的生態(tài)池相連,實(shí)現(xiàn)了消解內(nèi)部與外部、景觀與建筑的邊界感。
河北保定
田崗藝術(shù)中心
02
田崗藝術(shù)中心的前身是一座爛尾樓。在轉(zhuǎn)型升級(jí)后,它將作為藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的聚集點(diǎn),承載著藝術(shù)館、酒店、餐飲等復(fù)合功能。 而這一座圓形的美術(shù)館,正是作為“引線”串聯(lián)起了田崗村的變革之旅 。
改造后的建筑作為藝術(shù)家和藝術(shù)事件的匯聚地,吸引藝術(shù)的“駐留”,同時(shí)與重型投資形成聯(lián)動(dòng),使鄉(xiāng)村振興實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。
建筑采用混凝土結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出半圓形,帶狀的坡道延弧形盤(pán)旋而上,構(gòu)成了建筑的主體。建筑外表選用了白色顆粒涂料,保持顏色純粹的同時(shí),又作為一個(gè)亮眼的標(biāo)志,存在在山野之中。建立起建筑與自然場(chǎng)域的強(qiáng)聯(lián)系,括大了建筑的張力。
部分外墻選用U型玻璃,白天引入自然光線,夜晚透出燈光,讓整座建筑變得朦朧含蓄。
上海崇明島
光明花博邨東風(fēng)會(huì)客廳
03
作為花博會(huì)配套設(shè)施的水上會(huì)議中心坐落在一處廢棄?mèng)~塘的東北角。由于水池通過(guò)壩口與市政水系相連,有效維持水面高度的穩(wěn)定性,使得 建筑擁有較高的親水性,營(yíng)造建筑漂浮在水面上的視覺(jué)感受 。
建筑設(shè)計(jì)充分利用周邊的景觀資源,打造特色型、生態(tài)型、景觀化的特色會(huì)議中心。采用一個(gè)向心型的結(jié)構(gòu)形成容納150人的大空間,利用最小的占地,擁有最大的使用面積。同時(shí),為了融入整體環(huán)境,采取弱化主次立面的設(shè)計(jì)方式,塑造了多個(gè)與周?chē)鷪?chǎng)所互動(dòng)的機(jī)會(huì)。
VIP室延半徑方向向外延伸,具有獨(dú)立觀景平臺(tái),保證了舒適度與私密性。向心型的形態(tài)也使得其在最小占地的情況小擁有最大的使用面積。
江蘇興化
唐堡書(shū)院
04
唐堡書(shū)院坐落于陳堡鎮(zhèn)唐莊村,這里擁有濃厚的“人文氣息”。設(shè)計(jì)師 以傳統(tǒng)地域文化為發(fā)展母體,通過(guò)建造一個(gè)村民書(shū)院,讓建筑扎根于傳統(tǒng)、服務(wù)于當(dāng)代 。營(yíng)造一個(gè)寓教于樂(lè)、文化交流的鄉(xiāng)村活動(dòng)場(chǎng)所,使得悠久的文化氛圍在當(dāng)代鄉(xiāng)鄰生活中生根萌芽。
為了詮釋中國(guó)田園山水畫(huà)般詩(shī)意的訴求,在保持村莊特有標(biāo)志與肌理的基礎(chǔ)上,提煉唐堡村內(nèi)“村落”與“水田”兩種物質(zhì)空間形態(tài)置入到村民生活之中。將原本組合形態(tài)單一的原始村落布局,形成相互穿插、聯(lián)動(dòng)互通的整體建筑布局,勾勒出一幅“山水田園繞城郭,人居美景入畫(huà)來(lái)”的極致村落景象。
建筑中縱橫交錯(cuò)的灰空間設(shè)計(jì),如院落、村落、連廊,模糊了不同單體建筑空間的邊界??臻g之間被賦予相互延伸相互滲透的能力,既是流動(dòng)的交通空間,也是村民聊天、游客休憩的公共場(chǎng)所,從而使建筑與人的互動(dòng)收放自如。
陜西漢中
百米食堂
05
營(yíng)盤(pán)村在秦嶺深處,這個(gè)海拔1500米的小山村,炊煙裊裊,恍若世外桃源。陜西留壩縣,人口不足五萬(wàn),卻連續(xù)出了幾個(gè)現(xiàn)役青少年國(guó)腳。營(yíng)盤(pán)村就是這些少年的馳騁之地,因此開(kāi)始營(yíng)建足球和滑雪學(xué)校。村莊的第一個(gè)設(shè)計(jì)任務(wù),就是建設(shè)一座可以同時(shí)容納四五百人就餐的“學(xué)生食堂”。
項(xiàng)目選址在村后的一片廢棄馬廄,背倚峻峭的山峰,在農(nóng)耕時(shí)代,這是一片無(wú)法耕種的荒地。這一溜狹長(zhǎng)的馬廄,前方是路,后面是山,十來(lái)米的進(jìn)深,幾乎沒(méi)有騰挪的空間。 根據(jù)因地制宜設(shè)計(jì)的長(zhǎng)達(dá)133米的“百米食堂”,在薄暮時(shí)分,遠(yuǎn)看這棟透著暖光的建筑,就像諸葛亮布下的一字長(zhǎng)蛇陣,和星漢遙相呼應(yīng)。
食堂空間均分,并開(kāi)了五扇大門(mén),用以疏導(dǎo)人流。10米的進(jìn)深被分割成前后兩部分。前面是就餐區(qū),可拼成百米長(zhǎng)桌,也可以分區(qū)使用,被定義為“百米空間”。通過(guò)坡屋頂?shù)牟粚?duì)稱(chēng)造型,使孩子們身在其中便能夠望見(jiàn)屋脊,在心中勾勒出尖頂小屋的“家”的模樣。
食堂后一半,則被設(shè)為功能區(qū),簡(jiǎn)稱(chēng)為“百米房間”。從兩側(cè)往里分別是洗手間、包廂、取餐區(qū)和后廚,一字排列。包廂供工作人員、教練、裁判使用,也可用作宴會(huì)空間。
福建建寧
都團(tuán)村
公共服務(wù)中心
06
項(xiàng)目位于村口外約500米,是路邊毗鄰荷塘的一塊用地。場(chǎng)地中有一組烤煙房(用于烘烤煙草的生產(chǎn)建筑),因?yàn)楣に嚰夹g(shù)的改變,已經(jīng)長(zhǎng)期閑置。都團(tuán)村的公共服務(wù)中心旨在補(bǔ)充村莊公共服務(wù)設(shè)施的不足,為本地居民和外來(lái)者提供公共休憩空間。
公共服務(wù)中心保留了兩座小型傳統(tǒng)烤煙房,設(shè)計(jì)則主要針對(duì)大型烤煙房展開(kāi)。新建筑在老建筑的基地上建設(shè),借用了原建筑的空間邏輯,并加以藝術(shù)化演繹。
新建筑的空間邏輯沿用了老烤煙房的空間模式:建筑也分為兩層,首層由多個(gè)體塊組成,分別是社區(qū)中心、展廳、會(huì)議室和廚房。一層空間朝向荷塘的立面為通高的木板,可以完全打開(kāi),人可以從建筑西南側(cè)進(jìn)入?yún)^(qū)域,并以一種自由的方式進(jìn)入室內(nèi)。這里室內(nèi)外的界限是模糊的,希望形成一種自由空間。
新建筑的重要視覺(jué)元素是夸張的大屋頂:超尺度、不對(duì)稱(chēng)、甚至是“浮夸”的。它將建筑籠罩,為建筑提供了舒適的檐下空間,回應(yīng)了當(dāng)?shù)囟嘤辍駸岬臍夂?。同時(shí),它也是原建筑雨蓬的一種戲劇性的衍化。
屋頂使用了鮮艷的釉面瓦,這是對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村1990年代后新民居大量使用釉面瓦的一種藝術(shù)化挪用。 審美的分歧使建筑師喜歡的樸素、傳統(tǒng)材料并不被普通鄉(xiāng)村所接受,而村民因?yàn)楣δ苄枰驼故靖蛔阈枰x擇的“閃耀”材料也很難得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。釉面瓦是否可以登上大雅之堂,成為既滿足村民對(duì)“閃耀”材料的追求,又具有當(dāng)代美學(xué)的材料?項(xiàng)目成為一次釉面瓦在現(xiàn)代鄉(xiāng)村建筑中當(dāng)代審美性可能性的實(shí)驗(yàn)和探討。
安徽六安
太陽(yáng)村財(cái)神廟
07
項(xiàng)目位于一處山坳中,三面背山,面朝廣場(chǎng)。周?chē)h(huán)境獨(dú)立幽靜,最適合設(shè)置精神信仰場(chǎng)所。財(cái)神廟是村莊的信仰之地,更是人們祈福的地方。 此設(shè)計(jì)不僅僅滿足了人們精神上的需求,更重要的是為人們提供了一處戶(hù)外休閑、互動(dòng)的場(chǎng)所。
對(duì)比于以前較為封閉的神廟空間,新的設(shè)計(jì)將之以“亭”的概念改為了四面通透,有更多的檐下空間,以更開(kāi)放的姿態(tài)面對(duì)村民及游客。
民俗元素的引入,使得財(cái)神廟建筑頗具特色,文化底蘊(yùn)也更為豐富。村廟的空心磚墻,除了視覺(jué)的美感,更重要的是賦予了它獨(dú)特的功能——祈福。將磚墻作為祈福設(shè)施,用來(lái)收藏大家的祈福簽,大大促進(jìn)了建筑與人之間的互動(dòng)性。下方設(shè)置敲鐘活動(dòng),激發(fā)村民們活動(dòng)意識(shí)的同時(shí),也讓村民對(duì)該建筑的設(shè)計(jì)更加感興趣。
為了貼合鄉(xiāng)村文化,設(shè)計(jì)師選擇了最容易控制的混凝土澆筑建筑整體框架,邀請(qǐng)當(dāng)?shù)伢呈志幜酥裣鳛槟0鍍?nèi)襯,使混凝土有了竹席的肌理,原本冰冷現(xiàn)代的混凝土材料上留下了手藝的溫度。
通常會(huì)采用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土材料。但是財(cái)神廟的設(shè)計(jì)不拘一格的采用了混凝土新材料,以及手編竹席作為內(nèi)襯,使得整個(gè)設(shè)計(jì)更加有趣。
安徽祁門(mén)
三聯(lián)書(shū)店
黃山桃源店
08
安徽祁門(mén)桃源村距離徽州核心文化區(qū)約有100公里的距離,已逐步成為徽州文化 旅游 的熱點(diǎn)地區(qū)。書(shū)店由一個(gè)已經(jīng)被荒廢了的村宅重新復(fù)建而來(lái)。建筑占地70 ,都是兩層高。 在這樣一個(gè)巷窄墻高的徽州古村落里,雖然是原址復(fù)建,但作為書(shū)店,需要以一種新的姿態(tài)進(jìn)行演繹。
橋廊的空間原型來(lái)自于徽州廊橋。橋廊的一層,開(kāi)向村中巷道和院落,一個(gè)視線可貫穿的動(dòng)勢(shì)空間,作為選書(shū)購(gòu)書(shū)之用。二層閱讀區(qū),是一個(gè)相對(duì)封閉的橫向靜態(tài)空間,開(kāi)口一面對(duì)著老墻,另一面望向田野。一層跟二層通過(guò)一個(gè)天梯進(jìn)行垂直貫通,形成了橋下水流和橋上行人的某種戲劇性聯(lián)系。
整個(gè)建筑是一個(gè)簡(jiǎn)支單跨結(jié)構(gòu),所有彎曲的樓板以一種“曲板彎疊”的方式,形成一個(gè)微微向上拱起的弧度完成橫跨。縱向上彎,橫向下?lián)?,結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)著某種對(duì)仗關(guān)系。屋頂板跟著二層空間的方向同樣向下彎曲,將空間向開(kāi)口方向擠壓,另外,而沿墻體的兩側(cè)天窗,用以彌補(bǔ)內(nèi)部的采光,也是弧面開(kāi)口。
因“曲板彎疊”的結(jié)構(gòu),使得一層的空間仿佛有了被重力擠壓向外溢出的動(dòng)勢(shì),強(qiáng)化了廊橋的空間原型。而二層的空間則自然形成了高低錯(cuò)落的臺(tái)板,既符合身體垂坐的尺度,又有了圍攏之勢(shì),連同天梯一起,暗示了某種精神性。
貴州遵義
秘境方舟
09
秘境方舟是一座驛站,處于貴州遵義的小十二背后景區(qū)。秘境的入口,無(wú)法從陸地到達(dá),乘坐快艇再經(jīng)過(guò)一段徒步后,是一處別樣天地。
在被群山環(huán)抱的環(huán)境里,秘境方舟像是一種外來(lái)文明,在行程終點(diǎn)看到一個(gè)不像此處應(yīng)有的一種物質(zhì),會(huì)令游客瞬間獲得的興奮感,因此設(shè)計(jì)師 選用了白色織物去塑造秘境方舟,以形成異質(zhì)感。
方舟的主要功能是廁所和浴室,以及供游客休息的一處平臺(tái),底層內(nèi)部功能組件,形成一座小迷宮,如遺跡一般。
秘境方舟是一個(gè)沒(méi)有樹(shù)的樹(shù)院。陽(yáng)光穿過(guò)蠶絲打在院子里,雨水可以從洞口中滴落進(jìn)這個(gè)一方庭院內(nèi)。在小十二背后的這個(gè)終點(diǎn),人和自然變成了伙伴,成為了大自然這個(gè)院里的那棵樹(shù)。
江西鷹潭
周塘公共
藝術(shù)空間
10
周塘公共藝術(shù)空間坐落于江西鷹潭周塘村,整個(gè)村莊有大量的不同時(shí)間段的建筑,無(wú)序、風(fēng)格雜亂。但基于整個(gè)村落形成的 歷史 性及周?chē)匀伙L(fēng)貌,考慮到大量原住民的鄉(xiāng)情原因,當(dāng)?shù)卣疀](méi)有采用簡(jiǎn)單的拆遷賣(mài)地原則,而是用個(gè)很大的力量加以保護(hù)。改造方式就是 讓這個(gè)區(qū)域保留了本地的同時(shí)植入新的視覺(jué)表現(xiàn)與業(yè)態(tài)內(nèi)容。
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)采用聚落的設(shè)計(jì)手法,讓初始的五幢建筑由分散變聚落,用連廊的設(shè)計(jì)手法去連接現(xiàn)有建筑。連廊除平等了建筑主體外,還圍合形成了功能型庭院,增加功能使用性。
當(dāng)新建筑與周邊環(huán)境的關(guān)系具有一定不協(xié)調(diào)性的時(shí)候,通過(guò)一定的視覺(jué)遮擋與視覺(jué)切片的方式讓周邊環(huán)境與內(nèi)視覺(jué)產(chǎn)生協(xié)調(diào)性。如窗框設(shè)計(jì),一面窗看兩面景,窗里看到的是滿堂綠意,窗外看到的是適意生活。
為了有效控制成本,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)采用光形性與原材料就地使用、及低成本材料的使用的原則。主體室內(nèi)保留了原始建筑的木結(jié)構(gòu),采用鋼架植入的方式對(duì)老建筑加固、預(yù)設(shè)兩污排水系統(tǒng)化、空調(diào)外機(jī)的包裹性等等,讓空間盡可能的更有秩序。
二、杭州濱江區(qū)哪家市政園林公司好
杭州綠化園林杭州濱江區(qū)市政園林公司好的有很多,例如:
1.市政園林工程有限公司(古塘路)
地址:浙江省杭州市濱江區(qū)古塘路13號(hào)3層
2.浙江同盛市政園林工程有限公司
地址:浙江省杭州市濱江區(qū)聚園路12號(hào)茂源大廈8層
3.浙江創(chuàng)昊市政園林有限公司
浦沿公司
浙江省杭州市濱江區(qū)浦沿街道濱文路422號(hào)文耀大廈21樓
這幾家專(zhuān)業(yè)從事園林景觀的規(guī)劃企業(yè),提供住宅地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)、商業(yè)地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)、市政景觀設(shè)計(jì)。這幾家公司產(chǎn)設(shè)計(jì)獨(dú)特,服務(wù)周到,并且有著非常好的口碑。
三、城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)方法?
城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)不僅能解決目前城市綠色空間少的問(wèn)題,還能有效地解決生態(tài)環(huán)境惡化的問(wèn)題。從城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的實(shí)際情況出發(fā),介紹了城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的分類(lèi),分析研究了城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的方法。
城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)理念經(jīng)過(guò)多年來(lái)的發(fā)展,在技術(shù)層面上已愈加成熟,但現(xiàn)階段關(guān)于城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究主要集中于屋頂綠化的方法、種植植物類(lèi)型的選擇以及屋頂排水和防水技術(shù)等方面,而忽略了城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的美觀性,沒(méi)有從城市規(guī)劃建設(shè)整體性的角度來(lái)考慮城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的合理性和美觀性,致使城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)還存在著許多問(wèn)題和不足。因此,進(jìn)行城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)研究具有一定的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。本文從城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展概況入手,介紹了城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的分類(lèi),并研究了城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的方法。
1城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展概況
1.1城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的概念
城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)顧名思義就是在城市中建筑物和構(gòu)筑物的屋頂區(qū)域進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)。城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)與地面景觀設(shè)計(jì)不同,它不與大地直接相連,對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的技術(shù)性要求更高,并且設(shè)計(jì)的對(duì)象是城市中建筑物的屋頂區(qū)域,這就要求在設(shè)計(jì)過(guò)程中要充分考慮建筑物屋頂?shù)奶攸c(diǎn),避免影響建筑物的使用功能。進(jìn)行城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的目的,一方面是為了綠化城市空間,滿足城市綠化的要求,另一方面也是為了保護(hù)城市生態(tài)環(huán)境,減少城市熱島效應(yīng)。
1.2國(guó)外城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究現(xiàn)狀
國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究較早,現(xiàn)階段關(guān)于城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究已經(jīng)進(jìn)入成熟期和實(shí)際應(yīng)用期。為了改善城市生態(tài)環(huán)境,為居民提供一個(gè)舒適的居住環(huán)境,國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家在大力推廣城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì),并取得了一定的效果。歐洲是城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)理念的發(fā)起地,現(xiàn)在大部分的歐洲國(guó)家對(duì)城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)都有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),并積極倡導(dǎo)和推廣城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)。甚至有一些國(guó)家會(huì)強(qiáng)制開(kāi)發(fā)商在城市建筑屋頂進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),以滿足城市綠化的需要。德國(guó)在城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)技術(shù)方面的研究較為成熟,領(lǐng)先于其他國(guó)家。
德國(guó)城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)占該國(guó)景觀設(shè)計(jì)總數(shù)的10%,可見(jiàn)在德國(guó)進(jìn)行城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的重要性。美國(guó)對(duì)城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究要晚于歐洲各國(guó),但發(fā)展速度卻十分迅速,在芝加哥、華盛頓等地區(qū)都大力推廣建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)。加拿大更是于2006年推行了“使城市屋頂綠化快樂(lè)”的城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)政策,激勵(lì)人們進(jìn)行城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)。
1.3國(guó)內(nèi)城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究現(xiàn)狀
我國(guó)關(guān)于城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究是從20世紀(jì)80年代開(kāi)始的,改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)取得了快速的發(fā)展,人們對(duì)于城市居住環(huán)境提出了更高的要求,而傳統(tǒng)的城市規(guī)劃方案已經(jīng)不能滿足人們的需求,進(jìn)而促使城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)理念被引進(jìn)國(guó)內(nèi),并隨著社會(huì)生活水平的不斷提高,其發(fā)揮的作用也越來(lái)越大。北京是我國(guó)的首都,改革開(kāi)放以后城市發(fā)展迅速,地面的有效使用空間不斷減少,而城市居民人數(shù)卻在不斷增多,城市景觀設(shè)計(jì)難以按照相關(guān)要求進(jìn)行。
為了給居民提供一個(gè)舒適的居住環(huán)境,北京市出臺(tái)了相關(guān)政策,鼓勵(lì)進(jìn)行城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)。目前,北京城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)已形成一定規(guī)模,尤其是中關(guān)村廣場(chǎng)的屋頂景觀設(shè)計(jì)更成為亞洲最大的空中景觀,在眾多鋼筋水泥的現(xiàn)代化建筑群中營(yíng)造出了一片綠洲。同樣,上海、成都等地也相繼出臺(tái)了關(guān)于城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的文件,鼓勵(lì)和支持城市建筑屋頂空間的利用和開(kāi)發(fā),促進(jìn)城市空間綠化的發(fā)展。
2城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的分類(lèi)
科學(xué)合理地進(jìn)行城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì),不僅能有效緩解城市綠化用地緊張的現(xiàn)狀,還能通過(guò)技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)降低城市熱島效應(yīng)、凈化空氣、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等目標(biāo)。此外,城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)還具有一定的美化作用。城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的分類(lèi)方法較多,本文主要介紹按照城市建筑使用功能分類(lèi)的方法。按照城市建筑的使用功能,城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)可以分為商業(yè)建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)、住宅建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)、辦公建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)、醫(yī)療建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)等。
商業(yè)建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)是城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分,這主要是由商業(yè)建筑對(duì)于城市發(fā)展的重要性決定的。一般商業(yè)建筑處于人流較多、較為嘈雜的環(huán)境中,進(jìn)行商業(yè)建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的目的是給人們提供一處休閑的場(chǎng)所。此外,由于商業(yè)區(qū)本身就具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,在此區(qū)域內(nèi)進(jìn)行建筑屋頂景觀設(shè)計(jì),還能在滿足人們的生態(tài)環(huán)境需求的同時(shí)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。住宅建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)是城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的重中之重。因?yàn)楝F(xiàn)代城市生活節(jié)奏較快,人們?cè)谏眢w疲勞時(shí)大多數(shù)時(shí)候會(huì)選擇待在家里,這就對(duì)住宅建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)提出了更高的要求。住宅建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)既要滿足居民的審美需要,同時(shí)也要注意對(duì)居民隱私的保護(hù)。
住宅區(qū)域的特點(diǎn)是屋頂面積較小、人數(shù)較少、屋頂承載能力較低。因此,在進(jìn)行住宅屋頂景觀設(shè)計(jì)時(shí)往往會(huì)以種植植被為主,設(shè)計(jì)過(guò)程要精細(xì),要注重對(duì)景觀設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的把握。此外,在住宅屋頂景觀設(shè)計(jì)時(shí)還可以考慮一下居民的實(shí)用性要求,可以在屋頂種植一定數(shù)量的蔬菜來(lái)代替普通植物,使居民能感受到鄉(xiāng)村田園的氣息。辦公建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)主要是為了滿足工作人員的休閑娛樂(lè)需求。為了緩解工作人員的工作壓力,在辦公建筑物的屋頂可以種植一些既具有觀賞性,同時(shí)還能起到凈化空氣、吸附有毒物質(zhì)的花卉。
此外,在進(jìn)行裝飾小品設(shè)計(jì)時(shí),要選用較為精美的裝飾物,例如可以設(shè)計(jì)涼亭、藤架等裝飾小品。需要注意的是,辦公建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)要充分考慮企業(yè)文化,景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)與企業(yè)文化相一致。醫(yī)療建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)主要是為病人提供一個(gè)有利于身體康復(fù)的環(huán)境氛圍,服務(wù)對(duì)象主體是病人??紤]到病人的身體特點(diǎn),醫(yī)療建筑屋頂景觀應(yīng)具有氧氣充足、空氣新鮮、植被茂盛等特點(diǎn)。因此,醫(yī)療區(qū)域的建筑屋頂可以多種植綠色植物,給病人以健康向上的心理感受,同時(shí)還應(yīng)多設(shè)置休息區(qū)域供病人休息使用。
3城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)方法
城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)不僅要考慮屋頂綠化問(wèn)題,還需要綜合考慮景觀的實(shí)用性、屋頂排水系統(tǒng)、市場(chǎng)管線等各個(gè)方面。因此,城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜性和綜合性較強(qiáng)的工作。只有充分了解城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的方法,才能按照國(guó)家的相關(guān)要求完成屋頂景觀設(shè)計(jì)的任務(wù)。城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的方法有自然法、軸線法以及綜合法3種。
3.1自然法
自然法就是要依據(jù)自然世界中山水的分布進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),自然法對(duì)于地形、山水的走勢(shì)變化要求較為嚴(yán)格,其目的是在城市中營(yíng)造一派純真的自然山水風(fēng)情。自然法可以采用轉(zhuǎn)移注意力、營(yíng)造園中園、巧妙用“孔”、借景等手段實(shí)現(xiàn)。
轉(zhuǎn)移注意力主要是針對(duì)城市屋頂視野較為開(kāi)闊,地面起伏變化較小,會(huì)給觀賞者一種平庸的感覺(jué),為了提升景觀的美觀性,可以通過(guò)建立噴水池、雕像等轉(zhuǎn)移觀賞者的注意力,給人一種視覺(jué)上的延伸。園中園就是打亂屋頂?shù)目臻g分布,增加景觀的趣味性。用“孔”的典范當(dāng)屬蘇州園林中的拙政園,巧妙用“孔”增加了空間的通透感,營(yíng)造空間上下疊落的視覺(jué)感受。借景就是利用建筑屋頂周邊的景觀更好地襯托屋頂景觀,借景可以將屋頂景觀與周邊景觀融為一體,給人一種整體景觀享受。
3.2軸線法
軸線法主要是利用軸線的設(shè)計(jì),使整個(gè)景觀呈現(xiàn)出一種莊重、開(kāi)敞的氣氛,給人一種莊嚴(yán)感。規(guī)則式景觀設(shè)計(jì)使用軸線法的較多,適用于大型、嚴(yán)肅場(chǎng)合的景觀設(shè)計(jì)。軸線法包括利用對(duì)角線設(shè)計(jì)、利用折線設(shè)計(jì)以及利用曲線設(shè)計(jì)3種。對(duì)角線設(shè)計(jì)可以增加空間的縱深感,給人一種視覺(jué)上的拉伸感。折線設(shè)計(jì)會(huì)使空間變得更加復(fù)雜,有一種曲徑通幽的美感,同時(shí)會(huì)增加觀賞的趣味性。曲線設(shè)計(jì)會(huì)柔化屋頂空間的線條,使人產(chǎn)生一種放松的心態(tài)。
3.3綜合法
綜合法是一種介于自然法與軸線法之間的景觀設(shè)計(jì)方法,也可稱(chēng)之為混合式設(shè)計(jì)法。這種設(shè)計(jì)法的產(chǎn)生是東西方文化交流的成果,結(jié)合了東西方設(shè)計(jì)的特點(diǎn),使景觀設(shè)計(jì)更具靈活性。同時(shí),這種設(shè)計(jì)方法也更能滿足現(xiàn)代人對(duì)城市屋頂建設(shè)美觀性的需求,是現(xiàn)代城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)中較為常用的一種設(shè)計(jì)方法。
4結(jié)語(yǔ)
城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代城市規(guī)劃建設(shè)的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容,如何在滿足城市空間綠化要求的基礎(chǔ)上,提高城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的美觀性和藝術(shù)性,將成為今后研究的重點(diǎn)?,F(xiàn)階段,我國(guó)關(guān)于城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究還處于探索階段,應(yīng)結(jié)合西方研究的經(jīng)驗(yàn),尋求符合我國(guó)國(guó)情的城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的方法和原則。
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四、59個(gè)全國(guó)最美鄉(xiāng)村建設(shè)案例
鄉(xiāng)村建設(shè)
也是當(dāng)下最受歡迎的熱點(diǎn)之一
鄉(xiāng)村連接著 歷史 和未來(lái)
是人們對(duì)生態(tài)宜居的向往與追求
我整理了近期56個(gè)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的案例
和大家一起分享
美麗鄉(xiāng)建項(xiàng)目盤(pán)點(diǎn)
坐落在山坡之上,場(chǎng)地北高南低,高差約為30米。村落周邊古樹(shù)參天,群山懷抱。青石板路蜿蜒伸展,加上周?chē)鷺?shù)木森森,煙雨濛濛之際,炊煙裊裊之勢(shì),呈現(xiàn)出世外桃源般的寧?kù)o和閑置景象。
田園東方二期,無(wú)錫
小伍份村文化禮堂,浙江
文化禮堂作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的核心載體,承載著村落文化標(biāo)簽和精神符號(hào)。但在實(shí)際建設(shè)中往往因時(shí)間關(guān)系,缺乏對(duì)村落文化特征的充分挖掘。同時(shí)建設(shè)的復(fù)雜性也使得設(shè)計(jì)不僅僅是單純的建筑或景觀的營(yíng)造,更像是對(duì)村落文化的挖掘和特征的重塑。
設(shè)計(jì)的對(duì)象選定為村西口一棟普通卻又有些特別的房子。普通是因?yàn)樗褪墙愕貐^(qū)近現(xiàn)代鄉(xiāng)村最基本常見(jiàn)的單元建筑類(lèi)型,而特別則是因?yàn)樗幱谛【勐涞摹按蹇凇?,它區(qū)分了村落和田野的邊界,并從場(chǎng)所特性上應(yīng)具備作為“村口”空間所獨(dú)有的指示性和公共性。應(yīng)村委的要求,決定把這個(gè)基本淪為倉(cāng)庫(kù)的小房子改成可多功能使用的活動(dòng)室。
因借“渺滄海之一粟”的意境,于梨樹(shù)、梨花、清風(fēng)、光影中成就天地之純粹。小屋散于果園阡陌縱橫中,于梨枝之巔,覽花果之盛,互不相望,各具風(fēng)景。淡季作為果農(nóng)勞作休憩之用,花季則幻作野奢農(nóng)舍,最大程度滿足游人與農(nóng)民的不同需求。單元之間可以互相組合形成游人所需要的聚落,使人們領(lǐng)略“花海一粟”的魅力。
蕉嶺棚屋落座在粵北地區(qū)的田野之間。作為一間鄉(xiāng)村客廳,它完全開(kāi)放,提供村民閑聚、暫留的可能,又具備一定的對(duì)外展示功能。在設(shè)計(jì)起始之前,原場(chǎng)地東側(cè)已有一組相對(duì)完好的老祠堂。我們將其與門(mén)前的池塘保留,作為軸心,其余的破敗房屋需拆除重建。讓新建筑在南、西、北三側(cè)建立圍合,西南角入,西北角出,新老建筑間的過(guò)渡區(qū)域形成內(nèi)院。
位于成都大邑東部天府田園度假區(qū),在國(guó)家鄉(xiāng)村振興,打破二元結(jié)構(gòu),城鄉(xiāng)向鄉(xiāng)村存根溯源這一大背景下,打造以田園酒店(民宿)為核心,以科普親子,主題樂(lè)園,康養(yǎng)文化體驗(yàn)為活動(dòng)內(nèi)容的川西林盤(pán)田園綜合體。農(nóng)科基地展示中心作為整個(gè)項(xiàng)目的農(nóng)業(yè)技術(shù)的研發(fā)與展示中心,也是一種傳統(tǒng)川西民居田園生活的一種標(biāo)志。
SUP素樸建筑工作室/ 清華大學(xué)建筑學(xué)院
項(xiàng)目基址位于尚村前街的高家老屋。因年久失修,老屋主體已坍塌, 僅留有部分外墻與老屋室內(nèi)及天井的臺(tái)基地面。本項(xiàng)目是將高家老宅廢棄坍塌院落激活并加以利用,變廢為寶,用6把竹傘撐起的拱頂覆蓋的空間,為村民和游客提供休憩聊天, 娛樂(lè) 聚會(huì)的公共空間,兼?zhèn)浯迕窦瘯?huì)活動(dòng)、村莊 歷史 文化展廳的功能。
位于前洋村入口,緊鄰國(guó)道,是前洋與外界溝通的門(mén)戶(hù),也是村里人走出鄉(xiāng)村的第一站。這里規(guī)劃的農(nóng)夫集市是一座集宣傳展示、電商平臺(tái)、農(nóng)業(yè)教育、土特產(chǎn)線上線下交易、鄉(xiāng)村物產(chǎn)田園體驗(yàn)與一體的現(xiàn)代化農(nóng)村公共服務(wù)建筑。
業(yè)主華騰牧業(yè)希望用這棟建筑來(lái)展示豬肉的加工過(guò)程和豬肉產(chǎn)品展示,并以此作為整個(gè)牧場(chǎng)發(fā)展觀光業(yè)的起點(diǎn)。以靠建筑用了復(fù)合鄉(xiāng)下施工的紅磚、混凝土、水洗石、自然光、水、工人的意外的“自由發(fā)揮”共同設(shè)計(jì)了這個(gè)豬場(chǎng)。設(shè)計(jì)完成后,這棟建筑成為一棟介于產(chǎn)品銷(xiāo)售大廳、美術(shù)館或者展覽館之間的建筑。
本項(xiàng)目是利用江邊的一座廢棄碼頭,建造一個(gè)全公益性市民書(shū)屋。毛石和混凝土砌筑的碼頭長(zhǎng)寬約40米*14米,設(shè)計(jì)中32*14米的書(shū)屋主體鋼結(jié)構(gòu)框架被6根鋼筋混凝土柱子支撐在碼頭上,架空建筑形體的底層為原有碼頭空間,中層是書(shū)屋的閱覽空間;頂層是觀江平臺(tái)。
通過(guò)對(duì)村落整體調(diào)研、綜合考量,建議將緊臨干道、棄建已久的一處宅地征用做新村委會(huì),室內(nèi)以共享、開(kāi)放為原則,打破村委會(huì)常規(guī)以封閉式房間為主的布局,除了必要的會(huì)議區(qū)、財(cái)務(wù)間封閉外,只加設(shè)了兩間封閉備用房間,其它區(qū)域都設(shè)為開(kāi)放式,結(jié)合設(shè)置了很多便利的休息坐區(qū)、閱讀區(qū)、交流區(qū)空間。
大坊荷蘭創(chuàng)意村是由NEXT architects所負(fù)責(zé)的一個(gè)中國(guó)鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目,旨在通過(guò)中荷文化的融合碰撞,在都市化潮流盛行的當(dāng)下,打造一個(gè)獨(dú)特的中國(guó)藝術(shù)村。其中,NEXT architects主要負(fù)責(zé)了總園區(qū)的設(shè)計(jì)規(guī)劃,以及相應(yīng)建筑單體及其室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)。同時(shí),這個(gè)項(xiàng)目也在一定程度上緊隨了中國(guó)鄉(xiāng)村振興的號(hào)召與潮流。
本項(xiàng)目是山西省沁源縣韓洪溝老村整體復(fù)興計(jì)劃一部分,基地是一個(gè)三合院,位于韓洪溝老村中部,地勢(shì)較高。院落中有一個(gè)處空置的三孔窯洞,現(xiàn)狀保持較好,但廂房、倒座、圍墻和院門(mén)已經(jīng)坍塌,只剩下基礎(chǔ)的石塊。場(chǎng)地中最為重要的元素是院外的大槐樹(shù)。它已經(jīng)有數(shù)百年的樹(shù)齡,但仍然枝繁葉茂,如同神靈般守護(hù)著村莊。聽(tīng)村里老人介紹,大槐樹(shù)下一直是村民集會(huì)的地方,以前是韓洪溝老村重要的公共空間,也是村莊的精神之地。
先鋒廈地水田書(shū)店位于福建屏南廈地古村村落北側(cè),被一片水田環(huán)繞。建筑的前身是一座荒廢已久的當(dāng)?shù)孛窬樱诮ㄖ煹絹?lái)時(shí)僅保留著三面完整的夯土老墻和殘破的院墻。基于對(duì)場(chǎng)地 歷史 以及村落整體景觀的尊重,新建部分基本隱匿于老墻之內(nèi),從外面看似乎什么也沒(méi)有發(fā)生。殘存的老墻被視為容器,包裹了混凝土和鋼結(jié)構(gòu)建造的新建筑,形成當(dāng)代與傳統(tǒng)的對(duì)話。
以上就是小編對(duì)于浙江鄉(xiāng)村屋頂景觀設(shè)計(jì)施工問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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