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東莞居住區(qū)景觀設計(東莞居住區(qū)景觀設計公司)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于東莞居住區(qū)景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、對居住區(qū)景觀設計現(xiàn)狀的了解?
現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計現(xiàn)況
居住區(qū)建筑風格和園林景觀設計逐漸走向全球化,部分居住區(qū)園林設計中采用模紋花壇
等西方設計元素,并不注重應用中國古典園林設計手法,更未認識到傳統(tǒng)設計元素對人們生
活的重要性。
現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計必須突出人的重要性,追求生態(tài)平衡設計建造理念。因此,在園林
景觀設計時應當全面展現(xiàn)自然美,以此增加景觀設計的厚重感、歷史感、地域感。而將古典
園林設計和現(xiàn)代景觀設計相結合,能夠滿足現(xiàn)代居住區(qū)園林設計發(fā)展要求。
景觀設計現(xiàn)況
1.關注美觀
忽視設計建造成本當前,我國多數(shù)居住區(qū)景觀設計過度關注氣勢與美觀,導致園林景觀
呈現(xiàn)造型怪異的效果,如部分小區(qū)所建造的噴泉水景非常壯觀,但并未考慮建造成本和維護
成本等問題。
2.形式性強
忽視功能實用性通過對現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計分析可看出,我國多數(shù)景觀設計比較注重形
式多樣性,較少考慮使用功能,導致景觀設計缺乏實用性。在營造景觀時僅關注美觀性,為
居住者呈現(xiàn)出設計圖紙的效果,未充分考慮日常休閑娛樂功能,致使園林景觀僅具備觀賞性
而缺乏實用功能,無法體現(xiàn)出居住區(qū)的公眾性和參與性特點。
3.忽略獨特性
模仿盛行,不注重特色與個性現(xiàn)階段,我國多數(shù)現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計大同小異,未體現(xiàn)
出特色與個性。部分小區(qū)不注重場所意境表達,照搬照抄歐式、美式等園林風格,缺乏中國
古典園林所傳遞的詩畫意境?,F(xiàn)代居住區(qū)景觀設計應當在保證生態(tài)與舒適功能下,凸顯意境
美,以此加強居住空間的藝術價值,展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的內在美。
4.未能貼近自然
過度注重人工堆砌,未貼近自然當前,我國多數(shù)居住小區(qū)在景觀設計時對周邊環(huán)境與地
理條件考慮不周,在設計過程中主要采用填埋、改造和推平手法處理水系和山體等自然條件,
并且采用樹木花草所堆造的植物景觀作為主要景觀設計元素,不注重景觀與自然之美的協(xié)調
性,導致居住區(qū)景觀設計與周邊環(huán)境風格存在明顯差異,無法體現(xiàn)生態(tài)美和自然美。
二、居住小區(qū)景觀設計原則
居住小區(qū)景觀設計原則
住宅小區(qū)的景觀設計在融入大環(huán)境大生態(tài)的同時,利用合理的規(guī)劃,適當?shù)卦O置水景景觀,根據(jù)小區(qū)內綠化植物的生長特性,適當搭配,可營造人與自然充分親近的休憩生活境域,使久居鬧市的居民獲得重返自然的身心感受??傊?,人與自然的和諧是一切景觀設計的宗旨,小區(qū)規(guī)劃的環(huán)保意識提高有利于居住者的身心健康,同時促進生態(tài)平衡。
1.居住小區(qū)景觀設計的原則
景觀設計必須呼應居住區(qū)設計整體風格的主題,硬質景觀要和綠化等的軟質景觀相互協(xié)調。首先,設計的一般規(guī)律比如空間的開合、視覺走廊、路徑、節(jié)點、軸線、對景等,對于園林設計和城市設計來說是通用的。而不同的景觀配置效果因不同居住區(qū)設計風格而產生,具體來說,具有地方歷史語言的和地方特色造園思路和手法,適用于地方風格的住宅的設計中,而現(xiàn)代景觀造景的手法適用于現(xiàn)代化風格的住宅的設計中。
根據(jù)生態(tài)園林的原理,在實現(xiàn)人們對居住區(qū)綠地使用基礎功能的滿足的基礎上,對豐富的景觀效果的創(chuàng)造也是應該努力的方向。藝術與科學的結合與和諧是生態(tài)園林的景觀性所必須要體現(xiàn)的。順應于自然規(guī)律和對自然的深刻理解是景觀的合理設計的源泉,一般來說包括不同氣候、地形、土壤等影響與植物的相互關系,植物之間的相互關系。要想從整體上更好將植物群落的美體現(xiàn)出來,必須要對園林美學的融合有深層次的理解。我們設計園林景觀的時候,我們才能以維護這種整體美為前提。通過對造景的其他要素的綜合運用,來豐富園林景觀的內涵,這樣使得園林設計既來源于自然而又高于自然。園林景觀設計,我們應該追求的目標是居住區(qū)綠地中創(chuàng)造豐富的動態(tài)景觀效果,畢竟生態(tài)園林的景觀要求人們必須把握和十分重視景觀的動態(tài)性。
景觀設計要充分體現(xiàn)基地的自然特色和地方特征。我國幅員遼闊,文化地域和自然區(qū)域的特征差距很大,居住區(qū)景觀設計要營造出富有地方特色的環(huán)境,要把握這些特點,如名人名家、歷史事件、民族文化、當?shù)氐拿耧L、南北方文化的地域差異等。同時,區(qū)域內的.地形地貌特點也是居住區(qū)景觀還要充分的加以利用的,從塑造出富有個性和創(chuàng)意的景觀空間。
整體環(huán)境設計中的最精彩的是環(huán)境景觀中的點,經過相互交織的道路、河道等線性元素,將這些點元素貫穿起來,居住區(qū)的空間因點線景觀元素而變得有序。居住區(qū)景觀設計中的最基本的原則是點線面結合。在現(xiàn)代的居住區(qū)的規(guī)劃當中,有創(chuàng)意的景觀空間已經很難通過傳統(tǒng)空間布局手法來實現(xiàn),因此必須要實現(xiàn)將人與景觀的有機的融合,從而實現(xiàn)了全新的空間網絡的構成。
2.居住小區(qū)細部構造設計原則
2.1 人性化原則
環(huán)境設計要按照居住者的生活方式與生活習慣,體現(xiàn)人本效應,堅持“以人為本”理念,提倡居民參與意識,追求環(huán)境的舒適性、多樣性,實現(xiàn)對居民的不同需要的滿足。人們的行為特點可以從人對環(huán)境的使用中得到了解,從而對人們的趨向和心理動態(tài)有很好的把握。居住區(qū)環(huán)境設計的入手點應當是人的行為和需求。通過自然要素和人工的配置,實現(xiàn)為人的使用創(chuàng)造出更為有利的條件的目的。
2.2 協(xié)調性原則
塑造個性化的居住區(qū)的環(huán)境,構筑出一個結構清晰、布局合理的小區(qū)環(huán)境。形成小區(qū)景觀形象和獨特的風格是小區(qū)環(huán)境設計的最重要的,而不僅僅是滿足居民活動需求,如此一來,使小區(qū)更加的具有其獨有的風格特色,避免出現(xiàn)形式千篇一律的規(guī)劃風格,才能建設更有獨特的魅力和生命力的住居小區(qū)。
2.3 整體性原則
居住小區(qū)規(guī)劃設計的“靈魂”是居住小區(qū)的整體性。通過整個小區(qū)的綠化布局、小區(qū)的整體色彩、住宅建筑群體布置、空間組織等來實現(xiàn)小區(qū)的整體形象的布局規(guī)劃。另外,彼此間的協(xié)調也要加以保證,強化社區(qū)總體性,使得居住空間更疏密有致、更有韻律性、更有變化性。建筑的文化內涵也是建筑設計中必須要考慮的,如文脈延續(xù)、地方特色等。
3. 園林景觀設計在小區(qū)環(huán)境中的體現(xiàn)
3.1 園林景觀設計在小區(qū)環(huán)境中的功能作用
人類的居住因現(xiàn)代建筑所帶來的高層住宅而遠離了大地。因此,在居住區(qū)的高樓之間,必須要為居民們留出建造小區(qū)園林和足夠的運動場地。一是實現(xiàn)景觀的人性化,在居住區(qū)的景觀設計中要對一些人性化的設計多加考慮。例如,在休閑廣場中,可以設計出健身運動設施、休憩的池塘、人造的小園林、散步的林蔭道等等。二是實現(xiàn)運動的景觀化,可以將許多運動設施作為一個整體的景點來加以考慮,這樣一來就可以實現(xiàn)景觀的運動化,即靜中有動,動中有靜。從而在居住區(qū)綠地系統(tǒng)中,將運動及休閑設施看做一個整體的景觀,有機地組織到其中,使得人性化的景觀設計的獨到之處得以展現(xiàn)。
3.2 園林景觀設計在小區(qū)環(huán)境中的空間作用
一般來說,現(xiàn)在的小區(qū)居住空間都不是很大,所以對空間環(huán)境設計的實用性要給予足夠的重視。不同的空間可以實現(xiàn)不同的功能。靜止空間是給居民提供室外休息、交往、觀賞用的,活動空間是給居民提供各種活動的場地的,常與各級綠地結合設置,形成居民消閑、觀賞、交往活動的中心的地帶。室外空間空間序列的完整性和層次的劃分是園林綠化中必須要加以重視,更要注意環(huán)境設計的科學性、藝術性的高度統(tǒng)一,使整個小區(qū)的空間序列更為完整,也使得人性化設計能夠貫穿始終。
3.3 園林景觀設計在小區(qū)環(huán)境中的協(xié)調作用
居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會、文化、經濟上都是相互依存的,人們能否在某個地方定居下來,主要取決于這個地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要,即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然,希望生活于近自然的環(huán)境中,具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本,協(xié)調好人與自然的關系,使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動物、微生物及環(huán)境因子組成有機整體,體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。
;三、住宅小區(qū)景觀設計分析
住宅小區(qū)景觀設計分析
營造居住區(qū)景觀,要符合自然法則,遵循生態(tài)學原則,尊重和保護原有的地形地貌、大樹水體及人文景觀;遵循藝術創(chuàng)作規(guī)律,追求建筑、園藝、建筑小品和設施等的和諧一致,同時,又各有側重,注重可識別性;要經濟實惠,低維護,安全可靠;要以主導姿態(tài),而非人云亦云,同時貫徹居住區(qū)設計之始終,進一步深化和完善規(guī)劃與建筑的設計,拓展成重建其中的場所次序,挖掘和賦予特定居住區(qū)的特定景觀的獨特理念和精神,追求自然、社會、經濟效益的最大化。
1、居住區(qū)景觀設計的目的和服務的主體
現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,一方面使人的社會分工更趨細化,合作更為廣泛,更能左右環(huán)境;另一方面,也使人更為獨立,一切東西———水、電、新聞、郵件、廣告、甚至基于電腦的工作都可以直通家中,人與人之間直接接觸與交往變得更加簡單和稀少,人與社會和自然環(huán)境更為分離。但這一切變化,反而使人更依戀于自然、更希望回歸到以往熱情洋溢、富有人情味的社區(qū)生活。居住區(qū)景觀的營造,就是創(chuàng)造最佳、舒適、便捷的社區(qū)場所,重組單一功能的居住區(qū)交通,使區(qū)內景觀節(jié)點地帶和代表性建筑與標志物的連貫化和系統(tǒng)化,從而將人的活動從其居住小盒子里引出來,帶向其各自所心儀的環(huán)境中,人在此中生活,居之安然,陶之自然;就是以生態(tài)學為原則,以人為本,服務于人,補充和滿足現(xiàn)代人的生活需求和理想,讓人能更直接的接觸自然。
2、居住區(qū)景觀設計的地位
現(xiàn)代居住區(qū)設計的一般秩序是:居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳規(guī))——建筑設計——景觀設計。對這種秩序的一般理解為:
(1)規(guī)劃:居住區(qū)功能劃分、住宅、服務配套(交通)設施、規(guī)模和定位;
(2)建筑設計:建筑功能布置和空間造型;
(3)景觀設計:綠化配置、硬質景觀與游憩設施的功能布置和造型設計。在這一秩序中,景觀設計只是錦上添花,其本身僅僅是規(guī)劃與建筑設計的補充和完善,而忽略了現(xiàn)代人在基本生活條件滿足以后,希望回歸自然、感受自然、回歸社會的最根本需求。同時,也無法最大化的滿足景觀設計所包含的地方性、保護與節(jié)約自然資本,顯露自然的生態(tài)學原則,使位于最后的景觀設計僅流于簡單的綠化配置和硬質景觀設計。為了避免上述缺陷,在居住區(qū)設計中,重視建設場地范圍內天然的景觀資源和生態(tài)資源的繼承、保護和利用,能使設計人員認清歷史文脈主流,創(chuàng)造適合于當?shù)靥厣木坝^形態(tài),滿足大眾回歸自然、回歸社會的需求。居住區(qū)景觀規(guī)劃和設計應自始至終制約居住區(qū)規(guī)劃,貫穿于建筑設計中,貫穿于居住區(qū)建設始終。
3、居住區(qū)景觀的特性
現(xiàn)代居住區(qū)大多成片開發(fā),形成群落。其中,單體建筑———住宅提供人們生活庇護場所,其群落間隙———居住建筑所圍合的外部空間———景觀空間,則讓人們或行、或止,動、靜各異地從事交通、交流、休憩、鍛煉和嬉戲等各種戶外活動;另外,在同一場所,人們在其間目的相異,逗留時間長短不同,行為豐富多彩。這些很大程度決定了其活動場所———居住區(qū)景觀空間的多功能性、多義性、多元性和空間與時間的多維性、兼容性。這也就是居住區(qū)景觀這個特定場所的特性所在,所以,其設計的側重點也大大有別于一般園林設計。居住區(qū)景觀的設計與營造,需要有意識的圍繞這些特性,依照生態(tài)學原則展開。在這一過程中,小區(qū)規(guī)劃不單是小區(qū)功能、道路系統(tǒng)等較多單一意義的設計,更是小區(qū)生態(tài)和人文的多重含義的綜合設計;同樣,建筑設計也不應是單純建筑學,而是與景觀設計相互映襯,建筑是其所處景觀中的建筑,景觀使建筑生輝。
4、居住區(qū)景觀設計的著重點
居住區(qū)景觀一般由道路、綠化、設施和小品三大方面組成。
(1)道路
道路不僅供人們行走、車輛通行,而且是人們鍛煉身體、欣賞風景、休閑養(yǎng)性、交談融情的場所。用于交通,道路需順暢、便捷;用于鍛煉環(huán)境,道路環(huán)境需雅致清靜而寬敞;用于交流融情,道路則有相對安逸的空間;用于審美,路邊之景,美則露、丑則蔽。如此而論,居住區(qū)中,路若較寬,不妨分解,中置綠蔭小品,增加景觀層次,以柔化道路界面,美化居住環(huán)境;另外,也可寬窄有度,最寬處也可以衍化為小廣場,聚人氣,以促進鄰里交流,最窄處可以僅符合規(guī)范或僅做鋪裝變化,簡潔明了,僅用做通行;同樣,從表面材質來說,路面可以是瀝青、石板等單一材料,也可以是多材料的復合,或堅或柔,或光或糙,以暗示倡導和適應各種活動,也就是說,路可以不再是兩條平行的直線,不再是城市規(guī)劃意義上的路。它們可以時收時放,時寬時窄,或高或低,曲曲直直,升升降降,通達順暢,蜿蜿蜒蜒,好似悠閑的主人自然踩就,引導人們輕快地走向各自目的地,同時,也提供了動靜有效、開放性和私密性穿插、聚散有度、立體的目的地;它們是對居住區(qū)環(huán)境的'重組,是對居住區(qū)多樣性的活動場所的有的放矢的建設和限定。
(2) 綠化
植草種樹,不僅僅局限用于改善空氣、簡單滿足視覺感觀的要求,而是應更貼近于人的需要,為人們的生活提供便利,更為實惠。綠化的設計,除按一般常規(guī)考慮色相、季相等做法外,依植物在景觀中的使用功能,可將綠化植物分別運用如下:遮擋類,如桂花、梔子花、無花果等低分枝、多干小喬木可將其種植于建筑物周圍,以降低噪音,隔離視線干擾;遮蔭類,如香樟、楓香、櫸、臭椿等,或植于路旁、或種成疏林、飴人清涼,增加景觀層次,同時,將人視角收小,減輕建筑物間的圍合所帶來的壓抑感;限定類,如鋪地柏、杜鵑、紅花繼木、金葉女貞、瓜子黃楊等,或球型點植,三五成串,或成片修剪,構成圖案,加強方向感,規(guī)定行為。另外,居住區(qū)綠化應以改善環(huán)境為中心,優(yōu)化或重新組織居住區(qū)的風道和生態(tài)走廊,注重背陰和向陽區(qū)域的有區(qū)別的利用;種植上,盡量保持和利用原有的植物和樹木,注重綠量,以樹木為主,草坪為副,植物應多選取低養(yǎng)護、常綠、少毒害的品種,種植方式多取自然,忌平淡,應疏密相分、大小相映,宅與宅、組團與組團之間,各有側重,強調可識別性和領域感。
(3)設施和小品
設施和小品不應光是簡單擺設,而應在設置時處處有心,每每留意自然,周全,便利,安全耐用,與周圍和環(huán)境協(xié)調美觀、恰如其分。例如,燈:高低有致,照無死角,又不過明擾人;凳:人欲歇處均有座,竊竊私語、高談闊論都有位;亭:既為景點更聚人氣,遮陽但不一定皆避雨,大可聚人數(shù)十,小則斂人二三,營造著各種有意義的場所;水體、噴泉:應該重其運營成本,干濕兩宜少危險,一般宜小、少而精,多為主景所在;雕塑:忌俗套,忌濫尺度,適宜親切可把玩。
;四、東莞可園有什么建筑特點?
東莞可園成為了國家重點文物保護單位。1997年,在東莞市委、市政府的重視關懷下,可園景區(qū)從原來的5.5畝(3630平方米)擴大到30畝(20000平方米),經過不斷完善,更加可人。東莞可園位于東莞市城區(qū)博廈,為清代廣東四大名園之一。前人贊為“可羨人間福地,園夸天上仙宮”。
它始建于清朝道光三十年(公元1850年),為莞城人張敬修所建,張敬修因在東莞修炮臺有功,被派往廣西做官,后辭官退隱,歸家構筑可園,三年后竣工??蓤@占地面積2200平方米,外緣呈三角形,園內有一樓、六閣、五亭、六臺、五池、三橋、十九廳、十五間房,其名多以“可”字命名,如可樓、可軒、可堂、可洲…,其建筑是清一色的水磨青磚結構。
園門前有一片蓮塘,塘邊有侍人石(已失)和當年系馬停轎的處所。入門穿過客廳來到擘紅小榭后,雄奇、幽深的園景便逐漸展現(xiàn)在眼前。循環(huán)碧廊徐徐觀賞,可看到拜月亭、瑤仙洞、蘭亭、曲池、拱橋,以及藏書閣、釣魚臺、曲橋、小榭等,可說是處處有景,景景不同。
可堂
可堂對聯(lián)
4張
可堂對聯(lián)
可堂是可園的主體建筑,也是最莊嚴的建筑,樓前有曲尺形水池,樓高15米多,底層大廳名可軒。其側有石梯級,盤曲可上綠綺樓,復又能通可樓第二、三層。第四層是邀山間,登閣可俯覽園中景色。樓閣為水磨青磚結構,地鋪褐紅磚階,綴以花臺、花徑、假山,由環(huán)碧廊貫串起來,構成整體。當年畫家居廉常居此,留下許多吟詠。曾一度荒廢,建國后辟為公園。四條紅石柱并列堂前,顯得氣派不凡。堂外左右兩廊長花基,秀麗中蘊藏著莊嚴肅穆。右前方設一小臺名“滋樹臺”,為專門擺設盆景之用。堂外正中筑一大石山,狀似獅子,威武雄壯,其間建一樓臺,人稱獅子上樓臺。
環(huán)碧廊
步入庭園,展現(xiàn)眼前的是遠近聞名的環(huán)碧廊。長廊環(huán)繞整座園林,環(huán)長廊一周,全園景色可盡覽無遺。環(huán)碧廊的開端設在“擘紅小榭”之中?!半⒓t”是剝荔枝的意思,擘紅小榭就是主人邀請文友品嘗荔枝的地方。過擘紅小榭,第一處景點是桂花廳,這是園中的餐廳,其與眾不同的地方在于它的清水魚池和“人工空調”。
雙清室
雙清室是可園的又一勝景,其結構十分奇妙:堂中的建筑、地面、天花、窗扇皆用“亞”字為圖,相傳亞字是吉祥之字。雙清室是園主人用來吟風弄月的地方,根據(jù)堂前湛明橋翠,曲池映月之景,而命名“雙清”。
問花小院
“雙清”之后,是“問花小院”,為主人賞花之處。順環(huán)碧廊步出“問花小院”,來到一處廣闊空間,園中花叢果壇,滿目青翠,被稱為“壺中天”?!皦刂刑臁睙o任何建筑,它是倚著四面的樓房而形成的一方獨立的空間,是園主人下棋喝茶的小天地。從這里出后庭,廣闊的可湖展現(xiàn)眼前,讓人身心大暢。
以上就是關于東莞居住區(qū)景觀設計相關問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內容。
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