蘇州居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案（蘇州居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于蘇州居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)方法？

• 2、景觀設(shè)計(jì)布局形式有哪幾種

• 3、城市景觀設(shè)計(jì)概述

• 4、園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法

一、城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)方法？

城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)不僅能解決目前城市綠色空間少的問題，還能有效地解決生態(tài)環(huán)境惡化的問題。從城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的實(shí)際情況出發(fā)，介紹了城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的分類，分析研究了城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的方法。

城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)理念經(jīng)過多年來的發(fā)展，在技術(shù)層面上已愈加成熟，但現(xiàn)階段關(guān)于城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究主要集中于屋頂綠化的方法、種植植物類型的選擇以及屋頂排水和防水技術(shù)等方面，而忽略了城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的美觀性，沒有從城市規(guī)劃建設(shè)整體性的角度來考慮城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的合理性和美觀性，致使城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)還存在著許多問題和不足。因此，進(jìn)行城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)研究具有一定的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。本文從城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展概況入手，介紹了城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的分類，并研究了城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的方法。

1城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展概況

1．1城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的概念

城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)顧名思義就是在城市中建筑物和構(gòu)筑物的屋頂區(qū)域進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)。城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)與地面景觀設(shè)計(jì)不同，它不與大地直接相連，對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的技術(shù)性要求更高，并且設(shè)計(jì)的對(duì)象是城市中建筑物的屋頂區(qū)域，這就要求在設(shè)計(jì)過程中要充分考慮建筑物屋頂?shù)奶攸c(diǎn)，避免影響建筑物的使用功能。進(jìn)行城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的目的，一方面是為了綠化城市空間，滿足城市綠化的要求，另一方面也是為了保護(hù)城市生態(tài)環(huán)境，減少城市熱島效應(yīng)。

1．2國外城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究現(xiàn)狀

國外發(fā)達(dá)國家對(duì)城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究較早，現(xiàn)階段關(guān)于城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究已經(jīng)進(jìn)入成熟期和實(shí)際應(yīng)用期。為了改善城市生態(tài)環(huán)境，為居民提供一個(gè)舒適的居住環(huán)境，國外發(fā)達(dá)國家在大力推廣城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)，并取得了一定的效果。歐洲是城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)理念的發(fā)起地，現(xiàn)在大部分的歐洲國家對(duì)城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)都有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，并積極倡導(dǎo)和推廣城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)。甚至有一些國家會(huì)強(qiáng)制開發(fā)商在城市建筑屋頂進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，以滿足城市綠化的需要。德國在城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)技術(shù)方面的研究較為成熟，領(lǐng)先于其他國家。

德國城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)占該國景觀設(shè)計(jì)總數(shù)的10%，可見在德國進(jìn)行城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的重要性。美國對(duì)城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究要晚于歐洲各國，但發(fā)展速度卻十分迅速，在芝加哥、華盛頓等地區(qū)都大力推廣建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)。加拿大更是于2006年推行了“使城市屋頂綠化快樂”的城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)政策，激勵(lì)人們進(jìn)行城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)。

1．3國內(nèi)城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究現(xiàn)狀

我國關(guān)于城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究是從20世紀(jì)80年代開始的，改革開放以來，國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)取得了快速的發(fā)展，人們對(duì)于城市居住環(huán)境提出了更高的要求，而傳統(tǒng)的城市規(guī)劃方案已經(jīng)不能滿足人們的需求，進(jìn)而促使城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)理念被引進(jìn)國內(nèi)，并隨著社會(huì)生活水平的不斷提高，其發(fā)揮的作用也越來越大。北京是我國的首都，改革開放以后城市發(fā)展迅速，地面的有效使用空間不斷減少，而城市居民人數(shù)卻在不斷增多，城市景觀設(shè)計(jì)難以按照相關(guān)要求進(jìn)行。

為了給居民提供一個(gè)舒適的居住環(huán)境，北京市出臺(tái)了相關(guān)政策，鼓勵(lì)進(jìn)行城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)。目前，北京城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)已形成一定規(guī)模，尤其是中關(guān)村廣場(chǎng)的屋頂景觀設(shè)計(jì)更成為亞洲最大的空中景觀，在眾多鋼筋水泥的現(xiàn)代化建筑群中營造出了一片綠洲。同樣，上海、成都等地也相繼出臺(tái)了關(guān)于城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的文件，鼓勵(lì)和支持城市建筑屋頂空間的利用和開發(fā)，促進(jìn)城市空間綠化的發(fā)展。

2城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的分類

科學(xué)合理地進(jìn)行城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)，不僅能有效緩解城市綠化用地緊張的現(xiàn)狀，還能通過技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)降低城市熱島效應(yīng)、凈化空氣、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等目標(biāo)。此外，城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)還具有一定的美化作用。城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的分類方法較多，本文主要介紹按照城市建筑使用功能分類的方法。按照城市建筑的使用功能，城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)可以分為商業(yè)建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)、住宅建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)、辦公建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)、醫(yī)療建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)等。

商業(yè)建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)是城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分，這主要是由商業(yè)建筑對(duì)于城市發(fā)展的重要性決定的。一般商業(yè)建筑處于人流較多、較為嘈雜的環(huán)境中，進(jìn)行商業(yè)建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的目的是給人們提供一處休閑的場(chǎng)所。此外，由于商業(yè)區(qū)本身就具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在此區(qū)域內(nèi)進(jìn)行建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)，還能在滿足人們的生態(tài)環(huán)境需求的同時(shí)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。住宅建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)是城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的重中之重。因?yàn)楝F(xiàn)代城市生活節(jié)奏較快，人們?cè)谏眢w疲勞時(shí)大多數(shù)時(shí)候會(huì)選擇待在家里，這就對(duì)住宅建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)提出了更高的要求。住宅建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)既要滿足居民的審美需要，同時(shí)也要注意對(duì)居民隱私的保護(hù)。

住宅區(qū)域的特點(diǎn)是屋頂面積較小、人數(shù)較少、屋頂承載能力較低。因此，在進(jìn)行住宅屋頂景觀設(shè)計(jì)時(shí)往往會(huì)以種植植被為主，設(shè)計(jì)過程要精細(xì)，要注重對(duì)景觀設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的把握。此外，在住宅屋頂景觀設(shè)計(jì)時(shí)還可以考慮一下居民的實(shí)用性要求，可以在屋頂種植一定數(shù)量的蔬菜來代替普通植物，使居民能感受到鄉(xiāng)村田園的氣息。辦公建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)主要是為了滿足工作人員的休閑娛樂需求。為了緩解工作人員的工作壓力，在辦公建筑物的屋頂可以種植一些既具有觀賞性，同時(shí)還能起到凈化空氣、吸附有毒物質(zhì)的花卉。

此外，在進(jìn)行裝飾小品設(shè)計(jì)時(shí)，要選用較為精美的裝飾物，例如可以設(shè)計(jì)涼亭、藤架等裝飾小品。需要注意的是，辦公建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)要充分考慮企業(yè)文化，景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)與企業(yè)文化相一致。醫(yī)療建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)主要是為病人提供一個(gè)有利于身體康復(fù)的環(huán)境氛圍，服務(wù)對(duì)象主體是病人?？紤]到病人的身體特點(diǎn)，醫(yī)療建筑屋頂景觀應(yīng)具有氧氣充足、空氣新鮮、植被茂盛等特點(diǎn)。因此，醫(yī)療區(qū)域的建筑屋頂可以多種植綠色植物，給病人以健康向上的心理感受，同時(shí)還應(yīng)多設(shè)置休息區(qū)域供病人休息使用。

3城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)方法

城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)不僅要考慮屋頂綠化問題，還需要綜合考慮景觀的實(shí)用性、屋頂排水系統(tǒng)、市場(chǎng)管線等各個(gè)方面。因此，城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜性和綜合性較強(qiáng)的工作。只有充分了解城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的方法，才能按照國家的相關(guān)要求完成屋頂景觀設(shè)計(jì)的任務(wù)。城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的方法有自然法、軸線法以及綜合法3種。

3．1自然法

自然法就是要依據(jù)自然世界中山水的分布進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，自然法對(duì)于地形、山水的走勢(shì)變化要求較為嚴(yán)格，其目的是在城市中營造一派純真的自然山水風(fēng)情。自然法可以采用轉(zhuǎn)移注意力、營造園中園、巧妙用“孔”、借景等手段實(shí)現(xiàn)。

轉(zhuǎn)移注意力主要是針對(duì)城市屋頂視野較為開闊，地面起伏變化較小，會(huì)給觀賞者一種平庸的感覺，為了提升景觀的美觀性，可以通過建立噴水池、雕像等轉(zhuǎn)移觀賞者的注意力，給人一種視覺上的延伸。園中園就是打亂屋頂?shù)目臻g分布，增加景觀的趣味性。用“孔”的典范當(dāng)屬蘇州園林中的拙政園，巧妙用“孔”增加了空間的通透感，營造空間上下疊落的視覺感受。借景就是利用建筑屋頂周邊的景觀更好地襯托屋頂景觀，借景可以將屋頂景觀與周邊景觀融為一體，給人一種整體景觀享受。

3．2軸線法

軸線法主要是利用軸線的設(shè)計(jì)，使整個(gè)景觀呈現(xiàn)出一種莊重、開敞的氣氛，給人一種莊嚴(yán)感。規(guī)則式景觀設(shè)計(jì)使用軸線法的較多，適用于大型、嚴(yán)肅場(chǎng)合的景觀設(shè)計(jì)。軸線法包括利用對(duì)角線設(shè)計(jì)、利用折線設(shè)計(jì)以及利用曲線設(shè)計(jì)3種。對(duì)角線設(shè)計(jì)可以增加空間的縱深感，給人一種視覺上的拉伸感。折線設(shè)計(jì)會(huì)使空間變得更加復(fù)雜，有一種曲徑通幽的美感，同時(shí)會(huì)增加觀賞的趣味性。曲線設(shè)計(jì)會(huì)柔化屋頂空間的線條，使人產(chǎn)生一種放松的心態(tài)。

3．3綜合法

綜合法是一種介于自然法與軸線法之間的景觀設(shè)計(jì)方法，也可稱之為混合式設(shè)計(jì)法。這種設(shè)計(jì)法的產(chǎn)生是東西方文化交流的成果，結(jié)合了東西方設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，使景觀設(shè)計(jì)更具靈活性。同時(shí)，這種設(shè)計(jì)方法也更能滿足現(xiàn)代人對(duì)城市屋頂建設(shè)美觀性的需求，是現(xiàn)代城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)中較為常用的一種設(shè)計(jì)方法。

4結(jié)語

城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代城市規(guī)劃建設(shè)的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，如何在滿足城市空間綠化要求的基礎(chǔ)上，提高城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的美觀性和藝術(shù)性，將成為今后研究的重點(diǎn)?，F(xiàn)階段，我國關(guān)于城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的研究還處于探索階段，應(yīng)結(jié)合西方研究的經(jīng)驗(yàn)，尋求符合我國國情的城市建筑屋頂景觀設(shè)計(jì)的方法和原則。

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二、景觀設(shè)計(jì)布局形式有哪幾種

園林布局形式的產(chǎn)生和形成，是與世界各民族、國家的文化傳統(tǒng)、地理?xiàng)l件等綜合因素的作用分布開的。英國造園家杰利克（G.A.Jellicoe）在1954年國際風(fēng)景園林家聯(lián)合會(huì)第四次大會(huì)上致詞中說“世界造園史三大流派：中國、西亞和古希臘”。上述三大流派歸納起來，可以把園林的形式分為三類。這就是：規(guī)則式、自然式和混合式。 規(guī)則式園林又稱整形式、幾何式、建筑式園林。整個(gè)平面布局、立體造型以及建筑、廣場(chǎng)、街道、水面、花草樹木等都要求嚴(yán)整對(duì)稱。在18世紀(jì)英國風(fēng)景園林產(chǎn)生之前，西方園林主要以規(guī)則式為主，其中以文藝復(fù)興時(shí)期意大利臺(tái)地園和19世紀(jì)法國勒諾特（Le Notre）平面幾何圖案式園林為代表。我國的北京天壇、南京中山陵都采用規(guī)則式布局。規(guī)則式園林給人以莊嚴(yán)、雄偉、整齊之感，一般用于氣氛較嚴(yán)肅的紀(jì)念性園林或有對(duì)稱軸的建筑庭院中。

1.中軸線

全園在平面規(guī)劃上有明顯的中軸線，并大抵以中軸線的左右前后對(duì)稱或擬對(duì)稱布置，園地的劃分大都成為幾何形體。

2.地形

在開闊、較平坦地段，由不同高程的水平面及緩傾斜的平面組成；在山地及丘陵地段，由階梯式的大小不同的水平臺(tái)地傾斜平面及石級(jí)組成，其剖面均為直線所組成。

3.水體

其外形輪廓均為幾何形，主要是圓形和長方形，水體的駁岸多整形、垂直，有時(shí)加以雕塑；水景的類型有整形水池、整形瀑布、噴泉、壁泉及水渠運(yùn)河等，古代神話雕塑與噴泉構(gòu)成水景的主要內(nèi)容。

4.廣場(chǎng)和街道

廣場(chǎng)多為規(guī)則對(duì)稱的幾何形，主軸和副軸線上的廣場(chǎng)形成主次分明的系統(tǒng)，街道均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場(chǎng)與街道構(gòu)成方格形式、環(huán)狀放射形、中軸對(duì)稱或不對(duì)稱的幾何布局。

5.建筑

主體建筑群和單體建筑多采用中軸對(duì)稱均衡設(shè)計(jì)，多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場(chǎng)、街道相組合的主軸、副軸系統(tǒng)，形成控制全園的總格局。

6.種植設(shè)計(jì)

配合中軸對(duì)稱的總格局，全員樹木配置以等距離行列式、對(duì)稱式為主，樹木修剪整形多模擬建筑形體、動(dòng)物造型，綠籬、綠墻、綠柱為規(guī)則式園林較突出的特點(diǎn)。園內(nèi)常運(yùn)用大量的綠籬、綠墻和叢林劃分和組織空間，花卉布置常為以圖案為主要內(nèi)容的花壇和花帶，有時(shí)布置成大規(guī)模的花壇群。

7.園林小品

園林雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾、點(diǎn)綴了園景。西方園林的雕塑主要以人物雕像布置于室外，并且雕像多配置于軸線的起點(diǎn)、焦點(diǎn)或終點(diǎn)。雕塑常于噴泉、水池構(gòu)成水體的主景。

規(guī)則式園林的設(shè)計(jì)手法，從另一角度探索，園林軸線多視為是主體建筑室內(nèi)中軸線向室外的延伸。一般情況下，主體建筑主軸線和室外軸線是一致的。 自然式園林又稱風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派園林。中國園林從周朝開始，經(jīng)歷代的發(fā)展，不論是皇家宮苑還是私家宅園，都是以自然山水園林為源流。發(fā)展到清代，保留至今的皇家園林，如頤和園、承德避暑山莊；私家宅園，如蘇州的拙政園、網(wǎng)獅園等都是自然山水園林的代表作品。從6世紀(jì)傳入日本，18世紀(jì)后傳入英國。自然式園林以模仿再現(xiàn)自然為主，不追求對(duì)稱的平面布局，立體造型及園林要素布置均較自然和自由，相互關(guān)系較隱蔽含蓄。這種形式較能適合于有山有水有地形起伏的環(huán)境，以含蓄、幽雅、意境深遠(yuǎn)見長。

1.地形

自然式園林的創(chuàng)作講究“相地合宜，構(gòu)園得體。”主要處理地形的手法是“高方欲就亭臺(tái)，低凹可開池沼”的“得景隨形”。自然式園林最主要的地形特征是“自成天然之趣”，所以，在園林中，要求再現(xiàn)自然界的山峰、山顛、崖、崗、嶺、峽、岬、谷、塢、坪、洞、穴等地貌景觀。在平原，要求自然起伏、和緩的微地形。地形的剖面為自然曲線。

2.水體

這種園林的水體講究“疏源之去由，察水之來歷”，園林水景的主要類型有湖、池、潭、沼、汀、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等?？傊w要再現(xiàn)自然界水景。水體的輪廓為自然曲折，水岸為自然曲線的傾斜坡度，駁岸主要用自然山石駁岸、石磯等形式。在建筑附近或根據(jù)造景需要也部分用條石砌成直線或折線駁岸。

3.廣場(chǎng)與街道

除建筑前廣場(chǎng)為規(guī)則式外，園林中的空曠地和廣場(chǎng)的外形輪廓為自然式的。街道的走向、布列多隨地形，街道的平面和剖面多為自然的起伏曲折的平面線和豎曲線組成。

4.建筑

單體建筑多為對(duì)稱或不對(duì)稱的均衡布局；建筑群或大規(guī)模的建筑組群，多采用不對(duì)稱均衡的布局。全園不以軸線控制，但局部仍有軸線處理。中國自然式園林中的建筑類型有亭、廊、榭、坊、樓、閣、軒、館、臺(tái)、塔、廳、堂、橋等。

5.種植設(shè)計(jì)

自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美，不成行成列栽植。樹木不修剪，配植以孤植、叢植、群植、密林為主要形式?；ɑ艿牟贾靡曰▍病⒒ㄈ簽橹饕问?。庭院內(nèi)也有花臺(tái)的應(yīng)用。

6.園林小品

假山、石品、盆景、石刻、磚雕、石雕、木刻等。其中雕像的基座多為自然式，小品的位置多配置于透視線集中的焦點(diǎn)。 西方流傳著許多希臘神話，神話把人神化，描寫的神實(shí)際上是人。結(jié)合西方雕塑藝術(shù)，在園林中把許多神像規(guī)劃在園林空間中，而且多數(shù)放置在軸線上，或軸線的交叉中心。而中國傳統(tǒng)的道教，傳說描寫的神仙則往往住在名山大川中，所有的神像在園林中的應(yīng)用一般供奉在殿堂之內(nèi)，而不展示與園林空間中，幾乎沒有裸體神像。上述事實(shí)都說明不同的意識(shí)形態(tài)對(duì)園林形式的影響。

采納下，謝謝

三、城市景觀設(shè)計(jì)概述

城市景觀設(shè)計(jì)概述

城市景觀設(shè)計(jì)的主要就是改善城市空間的使用功能，起到綠化生態(tài)環(huán)境的作用。我下面為大家整理關(guān)于城市景觀設(shè)計(jì)的文章，歡迎閱讀欣賞：

一、城市景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析

科技的進(jìn)步帶來城市的發(fā)展，人類社會(huì)發(fā)展到今天，對(duì)自然界的改造能力極大增強(qiáng)。在人類文明進(jìn)程中，是在向著純天然環(huán)境的破壞性進(jìn)攻中獲得一切的。人類已創(chuàng)造了太多的改造了自然狀貌的人工環(huán)境。而一切，在不同程度上破壞了自然界應(yīng)有的和諧。例如河北省石家莊市，整個(gè)城市的布局都顯得擁擠，加上2014年開始修建地鐵，導(dǎo)致城市道路擁堵，公園破壞嚴(yán)重，綠化面積減少，環(huán)境污染嚴(yán)重。據(jù)此分析，石家莊市并未實(shí)施優(yōu)化的城市景觀設(shè)計(jì)，未能利用大自然，結(jié)合城市的文化特色，打造一個(gè)現(xiàn)代化的城市。如今，現(xiàn)代化城市高樓林立，人們開始共同關(guān)注城市景觀的設(shè)計(jì)。在全國各大城市里，城市公園、綠化建設(shè)此起彼伏，目的是讓人與自然更加協(xié)調(diào)，使人更加與自然相接近。在設(shè)計(jì)中盡量起到清潔空氣、美化環(huán)境、調(diào)節(jié)身心的作用。因此需要有新的設(shè)計(jì)思想和方法的出現(xiàn)，來解決當(dāng)前存在的這些問題。為創(chuàng)造一個(gè)人與自然和諧相處的世界做出貢獻(xiàn)。

二、城市景觀設(shè)計(jì)的理念

景觀設(shè)計(jì)一定要具有獨(dú)特的思想與個(gè)性，并且合理的結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境和諧，發(fā)揮城市的最大使用功能。

(一)人文思想的理念

每一座城市都具有它獨(dú)特的文化特色和歷史的厚重感。在城市的景觀設(shè)計(jì)中，首先要注入濃烈的人文思想。讓一個(gè)陌生人進(jìn)入到這座城市就能強(qiáng)烈的感受到城市所帶來的魅力，所具有特色的人文情懷。比如說新疆烏魯木齊市大巴扎，通過伊斯蘭式的建筑和清真寺的建筑設(shè)計(jì)，加上獨(dú)具特色的商業(yè)街設(shè)計(jì)，使得大巴扎成為烏魯木齊市標(biāo)志性的民族文化商業(yè)街，甚至享譽(yù)全國。如河北石家莊市中華北大街與新華路交叉口的清鎮(zhèn)街，在整個(gè)城市景觀設(shè)計(jì)中沒有鮮明的民族文化特色，建筑和綠化都沒有個(gè)性的設(shè)計(jì)。因此，在石家莊甚至都不具有名氣。因此，一座城市景觀設(shè)計(jì)的人文思想理念的注入是十分重要的。人文思想的體現(xiàn)，包括城市氛圍、宗教信仰、歷史文化。這些都使得一個(gè)城市更具有吸引力，也更有競(jìng)爭(zhēng)力。

(二)生態(tài)和諧的理念

隨著城市的高度發(fā)展，城市的環(huán)境愈加惡劣，空氣質(zhì)量也越來越差，城市氣溫也逐漸升高。在嚴(yán)重的環(huán)境問題下，城市景觀設(shè)計(jì)必須要發(fā)揮其重要的作用。因此，城市景觀設(shè)計(jì)的首要任務(wù)就是起到生態(tài)和諧的作用。比如說城市氣溫的普遍升高，嚴(yán)重的影響到人們的正常生活。要想改變調(diào)控城市的.氣溫，需要大量綠化植被。在景觀設(shè)計(jì)中可以利用屋頂花園設(shè)計(jì)、墻體垂直設(shè)計(jì)等方法，將綠化無形中融入到城市建設(shè)中。另外城市景觀設(shè)計(jì)也可以結(jié)合城市郊區(qū)的土地優(yōu)勢(shì)資源，擴(kuò)大整個(gè)城市的綠化，比如說建大型的綠化公園或者是增加綠化建筑。在城市景觀設(shè)計(jì)中可以更多的利用花園式設(shè)計(jì)，融入城市建筑，法國子爵城堡和英國白金漢郡的斯托園一樣，不僅會(huì)增添城市魅力，還會(huì)改善城市的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)和諧理念在城市景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，將決定城市未來的發(fā)展方向。比如說我國的蘇州城，正是一座花園式城市，在現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中注重生態(tài)和諧，才使得蘇州成為長三角重要的一分子，也成為國內(nèi)享譽(yù)盛名的城市。

(三)功能價(jià)值的理念

城市最重要的就是功能價(jià)值，提供人類生活的良好環(huán)境與空間。因此，在城市景觀設(shè)計(jì)中要充分的考慮到人們的衣食住行等基本的生活環(huán)境。比如說在城市景觀設(shè)計(jì)中，城市的主干大道不可能設(shè)計(jì)為兩車道，并且沒有綠化。而在一些具有文化特色或者人流密集的地方，可以在城市景觀設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)步行街，增加綠化植被、休閑氧吧。城市景觀設(shè)計(jì)一定要最大的發(fā)揮城市的功能價(jià)值。

三、城市景觀設(shè)計(jì)的意義

在一般建筑中，城市景觀設(shè)計(jì)將在補(bǔ)充建筑占去的綠化空間中發(fā)揮更大的作用，有利于保障整體綠化面積。城市景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用將大大改善城市整體綠化環(huán)境，增強(qiáng)城市小氣候自我調(diào)節(jié)能力，提高人居環(huán)境質(zhì)量，真正達(dá)到人與自然和諧相處，共同發(fā)展，也將使一座城市具有生命力，具有濃烈的歷史文化氛圍，提高城市的競(jìng)爭(zhēng)力。

(一)發(fā)揮空間使用功能

在人口越來越密集的城市，發(fā)揮空間的使用空能十分重要。建筑多層次景觀設(shè)計(jì)帶來了極為豐富的手段，它可以使陽臺(tái)空間、屋頂空間、墻體立面空間都能夠得到最大限度地使用。當(dāng)然，建筑空間的使用也是建筑多層次景觀設(shè)計(jì)主要命題。還有一些城市的廣場(chǎng)，都是水泥地，沒有多少綠化和景觀，夏天水泥廣場(chǎng)溫度過高，致使廣場(chǎng)幾乎無人。建筑多層次景觀設(shè)計(jì)，可以使廣場(chǎng)發(fā)揮最大的功能作用，可以劃分廣場(chǎng)的區(qū)域使用空間，種上大型綠化植被，既可以美化環(huán)境，還能使廣場(chǎng)擁有其最大的使用價(jià)值。一些建筑的樓頂景觀設(shè)計(jì)，建成咖啡館或者家庭花園，都充分地發(fā)揮了樓頂空間的使用。

(二)改善社會(huì)生態(tài)環(huán)境

現(xiàn)代化城市的環(huán)境污染是有目共睹的，除了要治理污染源，也要在改善環(huán)境方面做出巨大的努力。建筑多層次景觀設(shè)計(jì)是具有這一效果的。在合理的使用陽臺(tái)空間、屋頂空間、墻體立面空間，既要發(fā)揮其使用價(jià)值，也要起到改善社會(huì)生態(tài)環(huán)境的效果。比如說墻體立面空間的景觀設(shè)計(jì)，減少建筑材料的使用，多使用常青藤、薜荔、爬山虎等攀援植物進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。這樣既減少高能耗的建筑材料的使用，也運(yùn)用這些綠化植被改善了生活環(huán)境，凈化空氣。

現(xiàn)代城市的發(fā)展進(jìn)程中，已經(jīng)是高樓林立，加劇全球變暖，弱化了城市氣候的自我調(diào)節(jié)能力。因此，建筑多層次景觀設(shè)計(jì)是可以增強(qiáng)城市小氣候的調(diào)節(jié)能力的。比如說屋頂花園設(shè)計(jì)，在屋頂空置的空間上，種上小型綠化植被，這些綠化植被可以改善建筑物局部的氣候環(huán)境。如果整個(gè)城市展開屋頂花園設(shè)計(jì)的使用，這些建筑面積就是綠化面積。因此，以大聚小，綠化面積的擴(kuò)大，也增強(qiáng)了城市小氣候的調(diào)節(jié)能力。

(三)減少材料能耗

快速發(fā)展的社會(huì)，加快了資源的能耗，增加了地球的負(fù)擔(dān)。在資源日益嚴(yán)重短缺的現(xiàn)代社會(huì)，需要找到一個(gè)節(jié)約資源成本，減少資源能耗的有效途徑。建筑多層次景觀設(shè)計(jì)是可以減少建筑材料的能耗。建筑能耗是資源使用能耗中重要的一份子。建筑多層次景觀設(shè)計(jì)可以利用大自然可再生資源來美化城市裝飾城市。比如說樹木花草，在城市閑置空間合理的利用綠化資源，是可以有效地控制資源能耗的。比如說城市中人行道與車道的設(shè)計(jì)中間帶，很多城市都是用大理石與磚來隔開，極少使用綠化植被。如果合理的使用綠化植被來進(jìn)行這樣的空間劃分，不僅美化城市，改善城市生態(tài)環(huán)境，還減少材料消耗，減輕地球負(fù)擔(dān)。

總之，現(xiàn)代城市建筑多層次景觀設(shè)計(jì)需要我們的不斷完善和改進(jìn)，把我們生存的空間和環(huán)境建設(shè)得更科學(xué)、更衛(wèi)生、更舒適，更符合可持續(xù)發(fā)展的理念。

(四)打造城市品牌

一座城市也可以有自己的名片，也可以有自己的品牌，如同一個(gè)企業(yè)一樣。當(dāng)人們說出鳥巢，人們就知道是北京;當(dāng)人們說到東方明珠，人們就知道上海;當(dāng)人們說到迪拜塔，人們就知道是沙特。因此，在城市景觀設(shè)計(jì)是可以塑造城市魅力，打造城市品牌。一座城市的景觀設(shè)計(jì)，不管是歷史古城還是現(xiàn)代化城市，都圍繞著一個(gè)主題。比如說延安是“紅色城市”，蘇州是“園林城市”，拉薩是“宗教城市。這樣的城市品牌，是在歷史發(fā)展中積累的。正是因?yàn)槌鞘芯坝^設(shè)計(jì)的存在，才打造了獨(dú)具特色的城市。

四、園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法

園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法

景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì)，就其復(fù)雜性來講，需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握，才能在具體的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)元素，安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途，設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。景觀設(shè)計(jì)中一般以建筑為硬件，綠化為軟件，以水景為網(wǎng)絡(luò)，以小品為節(jié)點(diǎn)，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。下面我為大家整理了園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法，希望能幫到大家！

構(gòu)思

構(gòu)思是景觀設(shè)計(jì)最重要的部分，也可以說是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實(shí)踐來看，景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為，景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，公園和游憩規(guī)劃，交通規(guī)劃，校園規(guī)劃設(shè)計(jì)，景觀改造和修復(fù)，遺產(chǎn)保護(hù)，花園設(shè)計(jì)，療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時(shí)，從目前國內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)來看，景觀設(shè)計(jì)著重于具體項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì)，即狹義的景觀設(shè)計(jì)。兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。

基于以上的觀點(diǎn)，我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用，還是一個(gè)局部的景觀設(shè)計(jì)方案，構(gòu)思都是十分重要的。

構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能，充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場(chǎng)所，同時(shí)不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，盡量減少項(xiàng)目對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后，采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。

　 　方案構(gòu)思“四法”

1草圖法

草圖法的特點(diǎn)和作用

在運(yùn)用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過程中，可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

能將自己的想法較明確地表達(dá)出來，也可以隨意修改。

2模仿法

模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思，激發(fā)自己的靈感。

模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用：模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動(dòng)調(diào)焦的攝像頭等；人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng)；模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。

模仿法構(gòu)思設(shè)計(jì)方案時(shí)，可以大致分為：

a.外形模仿

b.仿生模仿：形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

c. 結(jié)構(gòu)模仿

d.功能模仿

3聯(lián)想法

要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思，人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較廣的見識(shí)、較好的知識(shí)基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

加一加

減一減

擴(kuò)一擴(kuò)

縮一縮

變一變

反一反

4奇特性構(gòu)思法

運(yùn)用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生，或從來沒能發(fā)生過，甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無法實(shí)現(xiàn)。

方案的比較與權(quán)衡:

1、概念：在多個(gè)方案經(jīng)構(gòu)思形成之后，我們往往要對(duì)這些方案進(jìn)行評(píng)判和比較，同時(shí)要從設(shè)計(jì)的目的出發(fā)，針對(duì)一些相互制約的問題進(jìn)行權(quán)衡和決策，最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。

2、方案的比較：通過比較，明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。

3、方案的權(quán)衡：通過比較，明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。

注意:

(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)（設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則）。

(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容，比較是為了權(quán)衡，沒有比較就沒有權(quán)衡.

　 　繪圖

構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

平面構(gòu)圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

立體造型：整體來講，是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來講，主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映，從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

　 　對(duì)景與借景

景觀設(shè)計(jì)的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在盡端安排的景物稱為對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心，對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺(tái)、花架等，一目了然;間接對(duì)景不一定在道路的軸線或行走的路線上，其布局的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

對(duì)景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點(diǎn)的.景物。對(duì)景多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。多在入口對(duì)面、涌道端頭、廣場(chǎng)焦點(diǎn)、道路轉(zhuǎn)折點(diǎn)、湖池對(duì)面、草坪一隅等地設(shè)置景物，一則豐富空間景觀，二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇（臺(tái))等景物作為對(duì)景。

正對(duì)：在道路、廣場(chǎng)的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對(duì)稱軸布置的景點(diǎn)。

互對(duì)：在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景，兩景相對(duì)，互為對(duì)景。

借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過建筑的空間組合，或建筑本身的設(shè)計(jì)手法，借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園，可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺

1借景的類型

①遠(yuǎn)借

就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來，所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多，如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔；避暑山莊借憎帽山、留錘峰；無錫寄暢園借惠山；濟(jì)南大明湖借千佛山等。為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形，開辟透視線，也可堆假山疊高臺(tái)，山頂設(shè)亭或高敞建筑（如重閣、照山樓等)。

②鄰借（近借)

就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù)，周圍景物，只要是能夠利用成景的都可以借用，不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水，而臨園有河，則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊，不設(shè)封閉圍墻，從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色，園外隔河與漏窗也可望園內(nèi)，園內(nèi)園外融為一體，就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個(gè)小山亭，亦可對(duì)景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”，”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

③仰借

系利用仰視借取的園外景觀，以借高景物為主，如古塔、高層建筑、山峰、大樹，包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山，南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞，觀賞點(diǎn)應(yīng)設(shè)亭臺(tái)座椅。

④俯借

是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物，登高四望，四周景物盡收眼底。所借景物甚多，如江湖原野、湖光倒影等。

2借景的方法

①開辟賞景透視線

對(duì)于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除，譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺(tái)，作為視景點(diǎn)，仰視或平視景物，納煙水之悠悠，收云山之聳翠，看梵宇之凌空，賞平林之漠漠。

②提升視景點(diǎn)的高度

使視景線突破園林的界限，取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山，筑臺(tái)，建造樓、閣、亭等，讓游者放眼遠(yuǎn)望，以窮千里目。

③借虛景

如借時(shí)借光，借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”，圓明園四十景中的”上下天光”，都俯借了”天光云影”；上海豫園中的花墻下的月洞，透露了隔院的水榭；蘇州拙政園的”聞木樨香軒”，杭州西湖的”柳浪聞鶯”，則是借了鳥語花香。

表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點(diǎn)、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚(yáng)州個(gè)園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運(yùn)用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對(duì)季相的認(rèn)識(shí)，對(duì)造園甚有益處，如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?！贝核G而瀲艷，夏津漲而彌漫，秋潦盡而澄清，寒泉涸而凝滯”?！贝涸迫绨Q，……夏云如奇蜂，……秋云如輕浪，……冬云澄墨慘翳，……”?？傊?，按照四時(shí)特征造景，利用四時(shí)景觀賞景，早已成為人們的習(xí)慣。

　 　隔景與障景

“佳則收之，俗則屏之”是我國古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，也常常采用這樣的思路和手法。

凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。

障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。

隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線不能透過，造景上便于獨(dú)創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過，增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。

障景（抑景）是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚(yáng)先抑”，也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之，有意組織游人視線發(fā)生變化，以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

　 　引導(dǎo)與示意

引導(dǎo)的手法是多種多樣的，采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體，水流時(shí)大時(shí)小，時(shí)寬時(shí)窄。

一座園林創(chuàng)作，關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個(gè)抽象的概念，它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實(shí)用的全部內(nèi)容。因此，引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系，組織景觀的更替變化，規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式，如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處，給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

以上就是關(guān)于蘇州居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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