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現(xiàn)在住宅景觀設(shè)計說明(住宅景觀設(shè)計說明200字模板)
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本文目錄:
一、住宅小區(qū)景觀設(shè)計分析
住宅小區(qū)景觀設(shè)計分析
營造居住區(qū)景觀,要符合自然法則,遵循生態(tài)學(xué)原則,尊重和保護原有的地形地貌、大樹水體及人文景觀;遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,追求建筑、園藝、建筑小品和設(shè)施等的和諧一致,同時,又各有側(cè)重,注重可識別性;要經(jīng)濟實惠,低維護,安全可靠;要以主導(dǎo)姿態(tài),而非人云亦云,同時貫徹居住區(qū)設(shè)計之始終,進一步深化和完善規(guī)劃與建筑的設(shè)計,拓展成重建其中的場所次序,挖掘和賦予特定居住區(qū)的特定景觀的獨特理念和精神,追求自然、社會、經(jīng)濟效益的最大化。
1、居住區(qū)景觀設(shè)計的目的和服務(wù)的主體
現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,一方面使人的社會分工更趨細化,合作更為廣泛,更能左右環(huán)境;另一方面,也使人更為獨立,一切東西———水、電、新聞、郵件、廣告、甚至基于電腦的工作都可以直通家中,人與人之間直接接觸與交往變得更加簡單和稀少,人與社會和自然環(huán)境更為分離。但這一切變化,反而使人更依戀于自然、更希望回歸到以往熱情洋溢、富有人情味的社區(qū)生活。居住區(qū)景觀的營造,就是創(chuàng)造最佳、舒適、便捷的社區(qū)場所,重組單一功能的居住區(qū)交通,使區(qū)內(nèi)景觀節(jié)點地帶和代表性建筑與標(biāo)志物的連貫化和系統(tǒng)化,從而將人的活動從其居住小盒子里引出來,帶向其各自所心儀的環(huán)境中,人在此中生活,居之安然,陶之自然;就是以生態(tài)學(xué)為原則,以人為本,服務(wù)于人,補充和滿足現(xiàn)代人的生活需求和理想,讓人能更直接的接觸自然。
2、居住區(qū)景觀設(shè)計的地位
現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計的一般秩序是:居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳規(guī))——建筑設(shè)計——景觀設(shè)計。對這種秩序的一般理解為:
(1)規(guī)劃:居住區(qū)功能劃分、住宅、服務(wù)配套(交通)設(shè)施、規(guī)模和定位;
(2)建筑設(shè)計:建筑功能布置和空間造型;
(3)景觀設(shè)計:綠化配置、硬質(zhì)景觀與游憩設(shè)施的功能布置和造型設(shè)計。在這一秩序中,景觀設(shè)計只是錦上添花,其本身僅僅是規(guī)劃與建筑設(shè)計的補充和完善,而忽略了現(xiàn)代人在基本生活條件滿足以后,希望回歸自然、感受自然、回歸社會的最根本需求。同時,也無法最大化的滿足景觀設(shè)計所包含的地方性、保護與節(jié)約自然資本,顯露自然的生態(tài)學(xué)原則,使位于最后的景觀設(shè)計僅流于簡單的綠化配置和硬質(zhì)景觀設(shè)計。為了避免上述缺陷,在居住區(qū)設(shè)計中,重視建設(shè)場地范圍內(nèi)天然的景觀資源和生態(tài)資源的繼承、保護和利用,能使設(shè)計人員認清歷史文脈主流,創(chuàng)造適合于當(dāng)?shù)靥厣木坝^形態(tài),滿足大眾回歸自然、回歸社會的需求。居住區(qū)景觀規(guī)劃和設(shè)計應(yīng)自始至終制約居住區(qū)規(guī)劃,貫穿于建筑設(shè)計中,貫穿于居住區(qū)建設(shè)始終。
3、居住區(qū)景觀的特性
現(xiàn)代居住區(qū)大多成片開發(fā),形成群落。其中,單體建筑———住宅提供人們生活庇護場所,其群落間隙———居住建筑所圍合的外部空間———景觀空間,則讓人們或行、或止,動、靜各異地從事交通、交流、休憩、鍛煉和嬉戲等各種戶外活動;另外,在同一場所,人們在其間目的相異,逗留時間長短不同,行為豐富多彩。這些很大程度決定了其活動場所———居住區(qū)景觀空間的多功能性、多義性、多元性和空間與時間的多維性、兼容性。這也就是居住區(qū)景觀這個特定場所的特性所在,所以,其設(shè)計的側(cè)重點也大大有別于一般園林設(shè)計。居住區(qū)景觀的設(shè)計與營造,需要有意識的圍繞這些特性,依照生態(tài)學(xué)原則展開。在這一過程中,小區(qū)規(guī)劃不單是小區(qū)功能、道路系統(tǒng)等較多單一意義的設(shè)計,更是小區(qū)生態(tài)和人文的多重含義的綜合設(shè)計;同樣,建筑設(shè)計也不應(yīng)是單純建筑學(xué),而是與景觀設(shè)計相互映襯,建筑是其所處景觀中的建筑,景觀使建筑生輝。
4、居住區(qū)景觀設(shè)計的著重點
居住區(qū)景觀一般由道路、綠化、設(shè)施和小品三大方面組成。
(1)道路
道路不僅供人們行走、車輛通行,而且是人們鍛煉身體、欣賞風(fēng)景、休閑養(yǎng)性、交談融情的場所。用于交通,道路需順暢、便捷;用于鍛煉環(huán)境,道路環(huán)境需雅致清靜而寬敞;用于交流融情,道路則有相對安逸的空間;用于審美,路邊之景,美則露、丑則蔽。如此而論,居住區(qū)中,路若較寬,不妨分解,中置綠蔭小品,增加景觀層次,以柔化道路界面,美化居住環(huán)境;另外,也可寬窄有度,最寬處也可以衍化為小廣場,聚人氣,以促進鄰里交流,最窄處可以僅符合規(guī)范或僅做鋪裝變化,簡潔明了,僅用做通行;同樣,從表面材質(zhì)來說,路面可以是瀝青、石板等單一材料,也可以是多材料的復(fù)合,或堅或柔,或光或糙,以暗示倡導(dǎo)和適應(yīng)各種活動,也就是說,路可以不再是兩條平行的直線,不再是城市規(guī)劃意義上的路。它們可以時收時放,時寬時窄,或高或低,曲曲直直,升升降降,通達順暢,蜿蜿蜒蜒,好似悠閑的主人自然踩就,引導(dǎo)人們輕快地走向各自目的地,同時,也提供了動靜有效、開放性和私密性穿插、聚散有度、立體的目的地;它們是對居住區(qū)環(huán)境的'重組,是對居住區(qū)多樣性的活動場所的有的放矢的建設(shè)和限定。
(2) 綠化
植草種樹,不僅僅局限用于改善空氣、簡單滿足視覺感觀的要求,而是應(yīng)更貼近于人的需要,為人們的生活提供便利,更為實惠。綠化的設(shè)計,除按一般常規(guī)考慮色相、季相等做法外,依植物在景觀中的使用功能,可將綠化植物分別運用如下:遮擋類,如桂花、梔子花、無花果等低分枝、多干小喬木可將其種植于建筑物周圍,以降低噪音,隔離視線干擾;遮蔭類,如香樟、楓香、櫸、臭椿等,或植于路旁、或種成疏林、飴人清涼,增加景觀層次,同時,將人視角收小,減輕建筑物間的圍合所帶來的壓抑感;限定類,如鋪地柏、杜鵑、紅花繼木、金葉女貞、瓜子黃楊等,或球型點植,三五成串,或成片修剪,構(gòu)成圖案,加強方向感,規(guī)定行為。另外,居住區(qū)綠化應(yīng)以改善環(huán)境為中心,優(yōu)化或重新組織居住區(qū)的風(fēng)道和生態(tài)走廊,注重背陰和向陽區(qū)域的有區(qū)別的利用;種植上,盡量保持和利用原有的植物和樹木,注重綠量,以樹木為主,草坪為副,植物應(yīng)多選取低養(yǎng)護、常綠、少毒害的品種,種植方式多取自然,忌平淡,應(yīng)疏密相分、大小相映,宅與宅、組團與組團之間,各有側(cè)重,強調(diào)可識別性和領(lǐng)域感。
(3)設(shè)施和小品
設(shè)施和小品不應(yīng)光是簡單擺設(shè),而應(yīng)在設(shè)置時處處有心,每每留意自然,周全,便利,安全耐用,與周圍和環(huán)境協(xié)調(diào)美觀、恰如其分。例如,燈:高低有致,照無死角,又不過明擾人;凳:人欲歇處均有座,竊竊私語、高談闊論都有位;亭:既為景點更聚人氣,遮陽但不一定皆避雨,大可聚人數(shù)十,小則斂人二三,營造著各種有意義的場所;水體、噴泉:應(yīng)該重其運營成本,干濕兩宜少危險,一般宜小、少而精,多為主景所在;雕塑:忌俗套,忌濫尺度,適宜親切可把玩。
;二、住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計基本原則?
居住區(qū)園林景觀設(shè)計的關(guān)鍵在于“以人為本”。景觀設(shè)計應(yīng)多注重“宜人、親人”的尺度。尊重自然,尊重歷史,尊重文化、文脈,通過規(guī)劃設(shè)計手法,將住宅、道路、綠化、公建配套、市政配套在用地范圍內(nèi)進行精心合理的布置和組合。
以人為本的住宅景觀設(shè)計
1認識人性
人作為一個自然人和社會人,他們到底需要什么:人需要交流,害怕孤獨;人需要運動,需要坐下休息;人離不開水,人也愛玩火;人愛采摘和捕獲;人需要庇護和陰涼,需要了望,看別人而不被別人看到;人需要領(lǐng)地,需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全,同時人需要挑戰(zhàn);人愛走平坦的道路,有時卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時,人也要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時喜歡關(guān)注別人……因此,需要設(shè)計的場所能讓人性充分發(fā)揮。
2閱讀大地
大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動物的運動過程,災(zāi)害的蔓延過程等等,都刻寫在大地上,因此大地會告訴你什么地方可以有樹木,什么地方可以有水流;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的;什么格局是危險和恐怖的,因而是兇煞的。同時,大地景觀是一部人文的書:大地上的足跡和道路,門和橋,墻和籬笆,建筑和城市,以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人,人與自然的愛和恨,人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此,閱讀大地是在認識自然,而更重要的是認識人們自己。
3體驗生活
體驗當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣,當(dāng)?shù)厝说膬r值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天,就不明白為什么成都被認為是中國最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車,就不理北京作為“政治中心”的含義;如果你不到溫州街頭走走,你也不知道“全民皆商”的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺氧,也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?,才會有符合?dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計。
4聆聽故事
故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史,因此要聽未來場所使用者講述關(guān)于足下土地的故事,同時要掘地三尺,閱讀關(guān)于這塊場地的自然及人文歷史,實物的或是文字的。由此感悟地方精神:一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量,是設(shè)計形式背后的動力和原因,也是設(shè)計所應(yīng)表達和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計是屬于當(dāng)?shù)厝说?,屬于?dāng)?shù)厝说纳睿?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過程的。
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三、試論現(xiàn)代城市住宅小區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)遵循的原則?
文章從城市住宅小區(qū)以人為本的理念出發(fā),探討了住宅小區(qū)景觀設(shè)計的原則。通過對原則的簡述,以期對住宅小區(qū)的規(guī)劃提供點滴幫助。
引言
城市住宅小區(qū)是經(jīng)市政規(guī)劃部門規(guī)劃,被城市道路或自然邊界線所分隔,不為城市道路穿越的完整居住地段。近幾年,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,城市化步伐的加快和城市人口的增加,城市居民住宅呈現(xiàn)出驚人的發(fā)展速度,居住條件有了前所未有的改善。與此同時,城市擴大和人口劇增使環(huán)境受到污染,導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)失調(diào)和生活環(huán)境質(zhì)量下降。漸漸地,人們意識到環(huán)境的重要性,在購房時,除了關(guān)注住宅小區(qū)的建筑地段、房價、區(qū)位、交通等因素外,更關(guān)注的是樓盤的綠化和景觀等自然環(huán)境的營造。因而對住宅小區(qū)提出了新的更高的要求。
1.我國住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計簡要歷史
中國園林有著悠久的歷史,中華人民共和國成立后,由于各種原因,在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)忽視了對環(huán)境景觀的建設(shè)。20世紀(jì)80年代開始建設(shè)實驗小區(qū),在考慮并開始注重環(huán)境的營造,提出了人要居住在優(yōu)美的環(huán)境中。進入90年代,擴大試點后,環(huán)境景觀概念進一步深化。后來,隨著個人住購房時代的來臨,開發(fā)商也逐漸意識到環(huán)境景觀是一個很重要的賣點,并把它作為品牌來炒作。這就帶來了生態(tài)小區(qū)和綠色小區(qū)概念的流行,然而與此同時,許多開發(fā)商也利用購房者不成熟的消費心理,追求社區(qū)景觀形態(tài)西洋化,帶來了許多弊病。近來,住宅創(chuàng)新的中心思想就是如何實現(xiàn)"以人為本、天人合一",達到"自然"與"人為"的相通和統(tǒng)一,求得人文環(huán)境與自然生態(tài)環(huán)境的和諧與融合。
2.目前我國住宅小區(qū)景觀設(shè)計環(huán)節(jié)存在的問題
我國居住區(qū)小區(qū)景觀設(shè)計經(jīng)過二十多年的發(fā)展,取得了很大成績,但現(xiàn)存問題也是很明顯的。
2.1功能性差
目前許多小區(qū)的園林景觀,從設(shè)計到營造都未充分考慮"功能第一"的原則,而是側(cè)重于外表的美觀表現(xiàn)(多從促銷的目的出發(fā)),使"景觀"成為"僅觀",參觀的作用代替了園林參與性、共融性的功能和作用。
2.2經(jīng)濟性差
一些小區(qū)的園林景觀為追求表面的美觀和氣勢以達到促銷的目的,不惜重金追新求異,結(jié)果是加大了投資成本,增大了購房者的房款支出,同時也增大了后期的物業(yè)管理費用。
2.3協(xié)調(diào)性差
目前"景觀"在業(yè)內(nèi)很受歡迎,園林景觀風(fēng)格迥異,多姿多彩,成了營造樓盤特色的重要手段。但有的樓盤因景觀設(shè)計欠妥,定位不準(zhǔn),處理不當(dāng),使人造景觀與自然景觀難成一體,這種"分離"使得小區(qū)景觀的整體效果較差。
2.4缺乏個性
走進一些新開發(fā)的地產(chǎn)項目,總會感覺有似曾相識之感,原因之一便是小區(qū)園林景觀缺乏個性,不同程度上存在著"克隆"和"模仿"的痕跡,你建個花架,我蓋個亭子;你有個小橋流水,我有個跌水噴泉。而且部分景觀設(shè)計公司為達到簽單目的遷就客戶需求,也使得景觀設(shè)計得雷同化傾向日益突出。
3.住宅小區(qū)綠地景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計的原則
為了更好的滿足城市住宅小區(qū)各方面的要求,克服在設(shè)計過程中出現(xiàn)的問題,優(yōu)秀的住宅小區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)遵循如下原則:
3.1遵循天人合一原則
隨著景觀生態(tài)思想的發(fā)展,在規(guī)劃設(shè)計住宅小區(qū)綠地景觀時,首先要以植物學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、人居學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)等為基礎(chǔ),遵循生態(tài)原則,重新認識身邊熟悉而又陌生的自然景觀要素。例如地形、水體、植物、動物、微生物等。要始終以人為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,使人與自然界的植物、動物、微生物及環(huán)境因子組成有機整體,體現(xiàn)生物多樣性。其次要從視覺景觀形象、生態(tài)環(huán)境、大眾行為方面,崇尚綠色;不僅要有綠化的數(shù)量,更要考慮綠地的質(zhì)量和功能,創(chuàng)造回歸自然,溶于自然的詩意天地,使住宅小區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅僅停留在生存的層次,而是邁向心理和精神上的愉悅,是對美和情的追求。這樣才能保證住宅小區(qū)環(huán)境的社會活力,才能與人與自然相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計理念相對應(yīng)。
3.2注重人性化原則
住宅小區(qū)景觀設(shè)計要做到人性化,就是一切要以人的需求為根本出發(fā)點,應(yīng)該在開發(fā)商商業(yè)運作的科學(xué)性及合理性,整體自然環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的前提下,以人的尺度,人的活動為出發(fā)點,追求一種優(yōu)雅、放松、生態(tài)、安全并有強烈歸屬感的景觀風(fēng)貌。比如,現(xiàn)在的社區(qū)內(nèi)經(jīng)常有水池,如何使水景在干旱季節(jié)或冬季無水的情況下也能成為一種有功能的優(yōu)美景觀?濟南的某些住宅小區(qū)就在這方面進行了一些創(chuàng)新。如在淺水池底鋪設(shè)卵石,形成自然駁岸。在無水期間,呈旱溪風(fēng)貌,面積稍大的硬底水池在冬季作為旱冰場或舞池,起到體育娛樂功能。
3.3體現(xiàn)生態(tài)化原則
住宅小區(qū)景觀設(shè)計還要追求生態(tài)化。所謂生態(tài)住宅區(qū)就是指:在保證社區(qū)各項功能正常運行和維護社區(qū)內(nèi)居民較好生活質(zhì)量的前提下,盡量減少人均生態(tài)基區(qū)面積的居住社區(qū)。從規(guī)劃、設(shè)計和施工的角度出發(fā),生態(tài)居住區(qū)是指在居住區(qū)的建設(shè)中,通過規(guī)劃、設(shè)計和施工等方面的共同努力,盡量減少對自然的傷害,減少對環(huán)境的破壞,減少建設(shè)過程中的生態(tài)基區(qū)面積。學(xué)者們一致認為:生態(tài)居住區(qū)應(yīng)該達到節(jié)能、節(jié)地、節(jié)約資源、節(jié)省材料、太陽能運用,無害化、減少廢棄物、注重材料、能量和資源的重復(fù)運用和循環(huán)運用等要求。生態(tài)居住區(qū)的目的,就是把可持續(xù)發(fā)展思想和生態(tài)學(xué)原理運用于居住社區(qū)的設(shè)計和規(guī)劃之中,盡量減少對大自然的破壞,達到人與自然的和諧共生。它既是時代發(fā)展的產(chǎn)物,更是時代發(fā)展的需要。
3.4堅持因地制宜的原則
住宅小區(qū)是人們?nèi)粘I畹牡胤?,建筑風(fēng)格多為現(xiàn)代建筑風(fēng)格,各地區(qū)在建筑裝飾上也強調(diào)要突出地方特色。綠化設(shè)計首先應(yīng)該從這一大的前提出發(fā),做到不同地域和建筑形式的小區(qū)綠化各具特色。特色是綠化設(shè)計中非常重要的一環(huán),必須根據(jù)不同地域的氣候特點,居民生活習(xí)慣和對戶外活動的要求不同,作出不同設(shè)計。由于北方四季分明,冬春風(fēng)沙大,因此綠化首先從防護功能出發(fā),充分考慮冬季防風(fēng),降低風(fēng)速,防塵的效應(yīng);夏季應(yīng)考慮通風(fēng),遮蔭降溫的作用,應(yīng)以喬、灌、草為基本形式,并有一個合理的配置比例。樓間綠地應(yīng)有足夠的遮蔭喬木。其次,為了方便居民的戶外活動,在空間組織上應(yīng)考慮不同年齡段居民的需求,應(yīng)通過綠化帶等形式劃分出若干大小不同的活動空間;在道路,小廣場的安排上,還必須考慮日常生活上的行動方便以及突發(fā)事件發(fā)生后的防災(zāi)及人員疏散問題,因此綠化種植不應(yīng)阻礙交通。
3.5經(jīng)濟實用原則
所謂"經(jīng)濟實用"就是說居住區(qū)的綠化設(shè)計應(yīng)考慮以最適當(dāng)?shù)耐度肴〉米罴训男б妗?/p>
3.5.1要善于充分利用原有地形地貌
居住區(qū)畢竟不同于公園,綠化應(yīng)以滿足居民生活為主,給居民創(chuàng)造一個生態(tài)環(huán)境良好,有一定戶外活動場地為宗旨。因此,應(yīng)本著經(jīng)濟實用的原則,根據(jù)已有的地形地貌,適當(dāng)整理,沒有必要大量改變原有的地形地貌,這也符合我國造園一向強調(diào)的要"因地制宜,巧于因借"的優(yōu)良傳統(tǒng)。
3.5.2適地適樹
小區(qū)房屋建設(shè),對原有土壤破壞極大,建筑垃圾往往就地掩埋,已經(jīng)造成了原有城市土壤的貧瘠化。再者,居住區(qū)環(huán)境的日常管理水平也不可能像公園綠地那樣高。因此應(yīng)從較粗放的管理投入考慮,在樹種選擇上一定要以地方樹種為主,否則會造成不必要的損失。
3.6適度美化原則
園林綠地設(shè)計是一種多維立體空間藝術(shù)的設(shè)計,是以自然美為特征的空間環(huán)境設(shè)計,是把自然美,生活美,建筑美,文學(xué)美綜合為一體的藝術(shù),同時它受時空及自然條件變化的制約。因此,一個好的園林設(shè)計作品,必然明確立意(創(chuàng)意),因地制宜地形成特色,要符合一切完美藝術(shù)的構(gòu)圖基本規(guī)律。
4.結(jié)束語
景觀設(shè)計越來越受到歡迎和重視,是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果,是人們?nèi)找嬷匾暛h(huán)境品質(zhì)的直接體現(xiàn)。在住宅商品化的今天,房地產(chǎn)開發(fā)商對小區(qū)環(huán)境日益重視。環(huán)境已成為住戶購房首要考慮的與戶型、區(qū)位同等重要的因素。環(huán)境景觀設(shè)計已不再是簡單的一個中心綠地加上宅前綠化,單純滿足綠地率就可以了。景觀設(shè)計要配合小區(qū)規(guī)劃、建筑風(fēng)格與地產(chǎn)企業(yè)文化等來進行。
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四、高品質(zhì)住宅區(qū)設(shè)計理念規(guī)劃有哪些?
房地產(chǎn)競爭激烈,現(xiàn)在的人們買房的時候不僅僅只考慮房價,還考慮該小區(qū)的服務(wù),景色如何,交通放不方便,小區(qū)安全性高不高等一系列的問題出現(xiàn),而現(xiàn)在房地產(chǎn)商也越來越注重對小區(qū)規(guī)劃,怎么合理的規(guī)劃呢?由設(shè)計師和一些社會人員就說出了高品質(zhì)住宅區(qū)設(shè)計理念,一個符合現(xiàn)代人和后代人的理念。下面就讓我們了解一下新型住宅區(qū)設(shè)計理念有哪些?
一、住宅區(qū)設(shè)計理念
在規(guī)劃指導(dǎo)思想上,不能一切從暢銷、從高利潤出發(fā),應(yīng)該把經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益結(jié)合起來,以營造最佳居住環(huán)境、最好居住條件為中心,使小區(qū)規(guī)劃達到企業(yè)目標(biāo)功能、環(huán)境功能、社會功能的要求,建造出最適合人居住的達到以下目標(biāo)的住區(qū):
1、生態(tài)環(huán)境優(yōu)秀的住區(qū);
2、山水景觀優(yōu)美的住區(qū);
3、功能質(zhì)量優(yōu)良的住區(qū);
4、人居文化上乘的住區(qū);
5、物質(zhì)、精神可持續(xù)發(fā)展的住區(qū)。
二、為建設(shè)這類高品位住區(qū),在規(guī)劃設(shè)計上應(yīng)逐步做到:
1、 住區(qū)空間布局合理化、科學(xué)化。
一是從"以人為本"出發(fā),建筑與環(huán)境并重,現(xiàn)實與適當(dāng)超前結(jié)合。
二是住區(qū)的功能區(qū)應(yīng)布置得當(dāng),有豐富的層次,布局結(jié)構(gòu)有特色。
2、 住區(qū)的建筑設(shè)計與環(huán)境的組合應(yīng)凸顯我國文化內(nèi)涵,表現(xiàn)豐富的、有個性有特色的主題。即使是主題不突出的住區(qū),在園林設(shè)計、建筑造型、社區(qū)服務(wù)等方面也應(yīng)表現(xiàn)出不同的特色。各具特色、五彩繽紛的住區(qū)、住宅越多,必然是居住質(zhì)量越高、居住環(huán)境越好,城市景觀越美。
3、 努力建設(shè)住區(qū)的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。
要做到處理"三廢",凈化空氣和水面,落實防風(fēng)、防塵、防曬措施,改善小氣候,使住區(qū)生態(tài)環(huán)境比原來好得多。生態(tài)住區(qū)要提倡環(huán)保理念、節(jié)能理念,充分利用環(huán)保材料、節(jié)能材料,使用太陽能,節(jié)約用水,垃圾進行無害化處理。
4、 美化住區(qū)景觀系統(tǒng),建設(shè)"山水住區(qū)"。
"山水住區(qū)"不是簡單的住宅群加山、加水。它的內(nèi)涵主要是科學(xué)地利用原有山水,適當(dāng)?shù)貏?chuàng)建人造山水,使住區(qū)園林化、生態(tài)化、美觀化,做到"常年葉綠,四季花開;開門見綠,推窗見景;雨不見泥,風(fēng)不起塵;空氣清新,賞心悅目"。
5、 交通道路應(yīng)合理分流,減少對居住的影響。
住區(qū)的交通道路要以方便居民出入、遷居,滿足消防、救護需要,減少對住戶的干擾,保證住的安寧為原則進行布置,以達到通達性、安全性、方便性、一體性、多層次性的要求。 住區(qū)道路系統(tǒng)應(yīng)分級明顯、架構(gòu)清楚,既要與城市公共系統(tǒng)銜接,又要避免城市公交道路穿住區(qū)而過。如果城市規(guī)劃確定公交道路必須穿過住區(qū)時,在可能條件下可設(shè)計地下道路,以防止對住區(qū)的嚴(yán)重干擾。
總的來說,人們居住的地方應(yīng)該合理,方便,就是我們常說的“以人為本”,住宅區(qū)設(shè)計理念總離不開那四個字。還有住宅區(qū)最怕的就是遇到賊,所以在安全方面也要加強,還有人提出智能化控制系統(tǒng),例如家中老人突然摔倒暈倒,可以馬上能聯(lián)系到醫(yī)院就最好了。還有住宅區(qū)設(shè)計理念中,除了硬性條件好之外,還要注重軟件服務(wù)的質(zhì)量。
以上就是關(guān)于現(xiàn)在住宅景觀設(shè)計說明相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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