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    崇明區(qū)庭院景觀設(shè)計(jì)鳥瞰圖(崇明區(qū)庭院景觀設(shè)計(jì)鳥瞰圖高清)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-23 07:30:40     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 82        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于崇明區(qū)庭院景觀設(shè)計(jì)鳥瞰圖的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    崇明區(qū)庭院景觀設(shè)計(jì)鳥瞰圖(崇明區(qū)庭院景觀設(shè)計(jì)鳥瞰圖高清)

    一、北京的好多人家的大庭院為什么叫四合院?

    四合院,是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內(nèi)院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。首先,它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢(mèng)祥所著《析津志》載:“大都街制,自南以至于北謂之經(jīng),自東至西謂之緯。大街二十四步闊,三百八十四久巷,二十九巷通?!逼浯?,四合院的構(gòu)成有獨(dú)特之處。它的院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨(dú)立,又有游廊連接彼此,起居十分方便;封閉式的住宅使四合院具有很強(qiáng)的私密性,關(guān)起門來自成天地;院內(nèi),四面房門都開向院落,一家人和美相親,其樂融融;寬敞的院落中還可植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚、疊石迭景,居住者盡享大自然的美好。此外,四合院雖為居住建筑,卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的營(yíng)建極講究風(fēng)水,風(fēng)水學(xué)說,實(shí)際是中國(guó)古代的建筑環(huán)境學(xué),是中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分;四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求,如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”;以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”;而嵌于門簪、門頭上的吉辭祥語(yǔ),附在抱柱上的楹聯(lián),以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作,更是集賢哲之古訓(xùn),采古今之名句,或頌山川之美,或銘處世之學(xué),或詠鴻鵠之志,風(fēng)雅備至,充滿濃郁的文化氣息,有如一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。

    很多人研究四合院就把它固化在北京城內(nèi),其實(shí)整個(gè)中國(guó)的建筑傳統(tǒng)就是一個(gè)四合院的文化。如果你去參觀山西的喬家大院、平遙古城,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),即使是中國(guó)歷史上的商人也都遵從著那種建立在儒家哲學(xué)基礎(chǔ)上的人文哲學(xué)。到了蘇州園林中,人們?cè)隗@嘆步移景異的如畫如夢(mèng)的鬼斧神工之中去體驗(yàn)中國(guó)歷代文化經(jīng)營(yíng)所創(chuàng)造出的建筑哲學(xué)。曾陪一位國(guó)外建筑師訪問蘇州園林后,得出的結(jié)論讓我們驚愕,他說:真正偉大的建筑不是產(chǎn)自建筑師之手,而是由哲學(xué)家、思想家、學(xué)者創(chuàng)造的。就像眼前看到的這片園林,它實(shí)質(zhì)上是一個(gè)家,或者是一個(gè)書齋,或者是一個(gè)古代的辦公室,它又像一個(gè)園林,而這種園林又能成為東方文化的代表。如果把它作為一個(gè)家來看待,那么人身在其中會(huì)忘卻這個(gè)家有幾個(gè)客廳、臥室,或者說它們的大小、高度,讓它們領(lǐng)略的是園中的景,如果把它作為一個(gè)園林看待,而隱沒在景色之中的房屋,房屋中的陳設(shè),又是主人精神和靈魂的最佳寫照。中國(guó)的畫壇巨獎(jiǎng)齊白石曾說,事物妙在似與不似之間,沒有技巧的技巧,或者說金庸的武俠的小說中寫的“手中無劍,心中有劍”,這是最佳的檔次和境界。

    中國(guó)現(xiàn)代化了,但老的房子被拆了,北京越來越象紐約、香港、東京,但人們不知道為什么卻那么思念那庭院中的生活,過去的四合院可以讓平民百姓安居樂業(yè)。

    有一個(gè)道理,現(xiàn)在世界上的富人趨同,中國(guó)和美國(guó)的有錢人都穿amani,都用路易威登,但獨(dú)特的文化往往又是我們所說的窮人傳承下來的,這就是為什么那么多的老外喜歡北京的胡同游,麗江古城成為人類的香格里拉的道理。

    普通百姓是這樣,而過去的四合院大的可容納皇宮貴族,其實(shí)細(xì)細(xì)想來,我們的故宮就是一個(gè)大四合院。我們的北京就是由眾多四合院以胡同為金絲串起來的一個(gè)文明古都。因此有人說四合院的文化實(shí)質(zhì)是胡同文化。

    中國(guó)古老的四合院不僅從建筑上,而且還從文化、哲學(xué)和精神層面上具有無與倫比的現(xiàn)代意義。

    而現(xiàn)在的四合院卻真成了象牙塔內(nèi)的寶貝,能住在那里的人,擁有的不僅僅是財(cái)富……我們?cè)谛腋4遄隽藥滋籽笏暮显?,或叫新四合院,在現(xiàn)代化的都市中心,在國(guó)外建筑師的想象之中去追尋那樣一種感覺,那樣一種中西文化碰撞、融合、升華的情懷。

    四合院在中國(guó)有相當(dāng)悠久的歷史,根據(jù)現(xiàn)有的文物資料分析,早在兩千多年前就有四合院形式的建筑出現(xiàn)。

    在歷史發(fā)展過程中,中國(guó)人特別喜愛四合院這種建筑形式,不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院,而且各地的民居也廣泛使用四合院。

    不過,只要人們一提到四合院,便自然會(huì)想到北京四合院,這是為什么呢?

    這是國(guó)為北京四合院的型制規(guī)整,十分具有典型性,在各種各樣的四合院當(dāng)中,北京四合院可以代表其主要特點(diǎn)。

    首先,北京四合院的中心庭院從平面上看基本為一個(gè)正方形,其他地區(qū)的民居有些就不是這樣。

    譬如山西、陜西一帶的四合院民居,院落是一個(gè)南北長(zhǎng)而東西窄的縱長(zhǎng)方形,而四川等地的四合院,庭院又多為東西長(zhǎng)而南北窄的橫長(zhǎng)方形。

    其次,北京四合院的東、西、南、北四個(gè)方向的房方向的房屋各自獨(dú)立,東西廂房與正房、倒座的建筑本身并不連接,而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為一層,沒有樓房,連接這些房屋的只是轉(zhuǎn)角處的游廊。

    這樣,北京四合院從空中鳥瞰,就像是四座小盒子圍合一個(gè)院落。

    而南方許多地區(qū)的四合院,四面的房屋多為樓房,而且在庭院的四個(gè)拐角處,房屋相連,東西、南北四面房屋并不獨(dú)立存在了。所以南方人將庭院稱為“天井”,可見江南庭院之小,有如一“井”,難免使人顧名思義,聯(lián)想到“井底之蛙”、“坐井觀天”的成語(yǔ)。

    北京四合院是名符其實(shí)的院,寬敞開闊,陽(yáng)光充足,視野廣大。

    在長(zhǎng)幼有序、尊卑有別的封建社會(huì),北京四合院內(nèi)宅居住的分配是非常嚴(yán)格的,內(nèi)宅中位置優(yōu)越顯赫的正房,都要給老一代的老爺、太太居住。

    北房三間僅中間一間向外開門,稱為堂屋。兩側(cè)兩間僅向堂屋開門,形成套間,成為一明兩暗的格局。 堂屋是家人起居、招待親戚或年節(jié)時(shí)設(shè)供祭祖的地方,兩側(cè)多做臥室。

    東西兩側(cè)的臥室也有尊卑之分,在一夫多妻的制度下,東側(cè)為尊,由正室居住,西側(cè)為卑,由偏房居住。

    東西耳房--可單開門,也可與正房相通,一般用做臥室或書房。東西廂房則由晚輩居住,廂房也是一明兩暗,正中一間為起居室,兩側(cè)為臥室。

    也可將偏南側(cè)一間分割出來用做廚房或餐廳。 后罩房——中型以上的四合院還常建有后軍房或后罩樓,主要供未出閣的女子或女傭居住。

    確切地說,過去老北京人把所喜歡飼養(yǎng)和賞玩的種種動(dòng)物多稱為“玩物”,而很少用時(shí)下最流行的“寵物”一詞。

    說起老北京四合院里的寵物實(shí)在是不少, 大致分起來有四類,一是鳥類、二是蟲類、三是魚類、四是獸類。飼養(yǎng)寵物既是老北京人的一種嗜好,也是四合院文化的重要組成部分。人們?cè)谕尜p寵物之中得到的是一份精神上的愉悅與享受,使四合院里的生活更富情趣。

    先說那鳥類寵物,老北京經(jīng)常飼養(yǎng)的鳥兒和飛禽就有十幾種。什么畫眉、百靈、黃雀、玉鳥、鸚鵡、八哥、相思鳥、文鳥、鴿子等,僅鸚鵡按體型就分為大、中、小三類,最常見的是虎皮鸚鵡、小五彩鸚鵡、葵花鸚鵡等。而鳴叫最婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的當(dāng)屬黃鳥,也叫黃鶯。雖然體型較小,但叫起來卻清脆悅耳,還能模仿山喜鵲、紅子、蛐蛐的叫聲。因它比較容易喂養(yǎng),所以在四合院里養(yǎng)的人較多。八哥以學(xué)舌巧語(yǔ)見常,多被上了幾歲年紀(jì)的老人所青睞,屋檐下放上一只八哥,逢人便叫,時(shí)不常學(xué)兩句人語(yǔ),別有樂子。

    四合院里的人養(yǎng)鳥兒,圖的就是一樂,每天一大早,人還沒起床,那鳥就先叫早兒了,一聲聲清脆的叫聲,使小小的四合院里充滿了生機(jī),于是人們起來的第一件事兒就是遛鳥。其實(shí)遛鳥不單獨(dú)是給鳥兒“放風(fēng)”,主要在馴鳥兒,教給它一些小技藝,以做觀賞、娛樂。喜歡養(yǎng)鳥的人特別注重對(duì)鳥籠子的選擇,什么水磨細(xì)竹籠、紫漆籠、柳條籠,有的雙手各提一只,有的雙手各提兩只,或上下輕悠、或左右慢擺,自得悠閑。不少人還經(jīng)常聚在一起比比“放份兒”:就是比誰(shuí)的鳥兒漂亮、鳥兒籠子獨(dú)具匠心、鳥叫的聲音好聽、玩兒的花活多。

    在鳥類寵物中,四合院里飼養(yǎng)比較多的還有鴿子。過去走在京城的街頭,時(shí)常會(huì)聽到鴿哨聲,仰首望一眼蔚藍(lán)的天空下,會(huì)見到鴿群隨風(fēng)掠過,與古樹、紅墻、胡同、老院子相互映襯,構(gòu)成一幅和諧、安詳?shù)漠嬅妫瑢?shí)為北京城的一景。養(yǎng)鴿子與養(yǎng)其他鳥不同,養(yǎng)其他鳥是以觀賞、鳴叫為樂,而養(yǎng)鴿子以放飛為趣。老北京人習(xí)慣上把養(yǎng)鴿子叫做“玩鴿子”,其講究很多。

    先說這鴿子的種類,多達(dá)三四十種,最著名的就有點(diǎn)兒、環(huán)兒、黑兒、翅兒四類。點(diǎn)兒鴿是一體通白,只在頭上有一小塊黑或紫顏色。環(huán)兒鴿則是在頸項(xiàng)上有一圈兒其他毛色。黑兒鴿是從頭到尾大半身子都是黑色。而翅兒鴿是翅膀上顏色比較特別。鴿子的好壞除了毛色之外,還要看飛翔時(shí)的耐力和翻跟頭的功夫。有的鴿子能在空中翻一連串兒的跟頭,有的從數(shù)百里外放飛,用不了多久就能飛回來,這是真正的好鴿子。四合院里的人養(yǎng)鴿子沒有貴賤之分,鴿友們常湊在一起切磋技藝,并經(jīng)常結(jié)伴到數(shù)十里地的地方放飛,看誰(shuí)的鴿子先飛回來。

    北京人喜歡養(yǎng)鳥除了圖個(gè)樂兒外,還有養(yǎng)心健身的“作用”。過去有句話:”養(yǎng)鳥遛鳥,遛的是鳥,練的是人,心變寬了,體變壯了,日子過得就豁亮。”所以無論是文人墨客、梨園名伶、還是車夫、工人,都有養(yǎng)鳥的嗜好,使鳥兒和飛禽動(dòng)物成為四合院里飼養(yǎng)最多的寵物。

    說起玩蟲兒, 也是老北京人的一個(gè)樂兒,而且不分地位高低,都有玩趣。蟲的種類不少,蟈蟈兒、蛐蛐兒、金鐘、咂嘴、油葫蘆等,其中最受青睞的是蟈蟈兒和蛐蛐兒。

    先說這飼養(yǎng)蟈蟈兒,可是四合院里不少人的愛好。過去麥?zhǔn)罩螅锞烷_始出現(xiàn)賣蟈蟈兒的。小販們多是把蟈蟈兒裝在秫秸或麥秸編的籠子里?;\子的樣子很花哨兒,有圓的、方的、八角的、三角的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聽見蟈蟈兒清脆的叫聲,吸引許多四合院里的人前來購(gòu)買?!堆嗑q時(shí)記》中就有“京師五月以后,則有聒聒兒(蟈蟈兒)沿街叫賣,每只不過一二文”的記述。這些蟈蟈兒多來自河北易縣、淶水一帶,一是個(gè)兒大,二是叫聲清脆悅耳。而四合院里的人買蟈蟈兒時(shí)絕少買一只,大都買雙個(gè)兒,一則是老北京人有成雙成對(duì)的習(xí)慣,雙為吉利數(shù),二則是兩只可以相互戲逗,叫得更歡。買回來的蟈蟈籠子大都掛在屋檐、門楣、窗前或院子的葡萄架或海棠樹上。從此蟈蟈兒的鳴叫就成了四合院里最動(dòng)聽的聲音,一直能叫到立冬。

    北京人養(yǎng)蟈蟈兒有不少的講究,一是要選上品的蟈蟈兒,講究全須全尾兒、叫聲悅耳;二是顏色正、品相好,一般多選黑、綠、青三種;三是要善動(dòng)愛跳,越是活潑愛鬧的蟈蟈兒,越有人緣兒。按季節(jié)說又有夏秋之分,“立秋”前為夏蟈蟈兒,“立秋”后為秋蟈蟈兒,善養(yǎng)者能養(yǎng)到隆冬時(shí)節(jié)。過去四合院里一些有錢或有身份的人,為了買到一只上品的蟈蟈兒,會(huì)不遠(yuǎn)百里跑到河北、山東甚至東北花高價(jià)購(gòu)買。而蟈蟈兒籠子也有講究,上等的蟈蟈兒籠子是由葫蘆做成的,外面有刻花、雕花和燙花,圖案多為古樸的吉祥物,如松鶴延年、福祿壽喜、梅蘭竹菊等,古樸典雅,不失為一件藝術(shù)品。

    再說那蛐蛐兒,也叫蟋蟀或促織,舊時(shí)每至秋天斗蛐蛐兒便成為四合院里普遍玩樂的習(xí)俗,上至王公貴族,下至平民百姓,都有斗蛐蛐兒之好。但一般的北京人過去養(yǎng)蛐蛐兒大多斗而不賭,斗的就是一份樂趣,即使掛點(diǎn)兒“餉兒”也不過是一包煙、半斤“雜拌兒糖”而已,極少有大賭的。蛐蛐兒雖小,但講究也多。同樣是斗蛐蛐兒,在四合院里也分三六九等。最下等的不過是幾個(gè)小孩子蹲在自家的院子里或門道里斗蛐蛐兒取樂。裝的器具無非是搪瓷瓦罐、玻璃瓶,所有的蛐蛐兒也不是什么上等貨色,多是自己逮來的棺材板兒、老米嘴兒。中等是一些文人在家中斗蛐蛐兒,以?shī)蕵窞橹?,以蛐蛐兒?huì)友。上等的是達(dá)官貴人,多在四合院中設(shè)案,請(qǐng)些貴友貴客聚會(huì),以博雅趣,但斗時(shí)多掛賭局。

    北京人玩的蛐蛐兒多是產(chǎn)自山東德州的墨牙黃、寧陽(yáng)的鐵頭青背和黑牙青麻頭,也有北京西北郊蘇家坨的“伏地蛐蛐兒”、黑龍?zhí)兜摹拔r頭青”和石景山福壽嶺的“青麻頭”。養(yǎng)蛐蛐兒的樂趣在于它們的廝斗與鳴唱。蛐蛐兒斗時(shí)講究用夾、鉤、閃、躲墩、抱、箍、咬、掐、滾等“招數(shù)”。養(yǎng)蛐蛐兒需要盆,斗蛐蛐兒也需要盆,且極講究。四合院里的普通百姓多用木籠、竹籠飼養(yǎng),斗的時(shí)候多用澄泥盆或陶罐。蛐蛐兒的一般拼斗并不引人入勝,而好的蛐蛐兒則不然,其稱謂也美:翅震大將軍、紅須元帥、巨無霸、無敵王、花斑豹等等。中秋前后,是四合院里斗蛐蛐兒的高潮,兩只小小蛐蛐兒的拼斗,能引來十幾人圍觀和喝彩。得勝的蛐蛐兒震翅鳴叫,主人頓覺臉面增光。若平分秋色,數(shù)戰(zhàn)未決勝負(fù),主人則拱手言和。小小的蛐蛐兒為四合院里帶來無限的樂趣。

    再說說魚類寵物, 北京人飼養(yǎng)金魚已有數(shù)百年之久。因“魚”與“余”諧音,有“年年有余”之意,所以被視為吉利之物。養(yǎng)魚既是一種樂趣,更能養(yǎng)性逸情。夏日里以“天棚、魚缸、石榴樹”為四合院里最和諧的景致。從王公貴族、朝中大小官員直到平民百姓都喜歡在自家庭院中擺上魚盆,居室內(nèi)擺上魚缸,飼養(yǎng)的金魚少則幾條,多則幾十條,以至數(shù)百條。用北京人的話說:養(yǎng)魚練的是慢功,要的就是磨性子的過程,以此養(yǎng)心逸致。

    北京人常養(yǎng)的金魚分“草魚”和“龍睛魚”兩大類?!安蒴~”就是小販們沿街叫賣的小金魚,體型較小,也就一寸至五寸之間,價(jià)格較為便宜,多是普通人家買上幾條放在圓形的小魚缸里以做觀賞。飼養(yǎng)“龍睛魚”的主兒,多是比較講究的人?!褒埦︳~”的種類很多,按顏色分有紅龍睛、花紅龍睛、墨龍睛、藍(lán)龍睛、紫龍睛等。多用直徑三尺以上的木盆飼養(yǎng),一般將魚盆放在四合院的天棚下或過道旁,魚盆由特制的架子支著,有的盆里還放些水草。養(yǎng)魚有三件事必做:換水、撈魚蟲、喂魚。換水前要將水曬上三五天,然后將魚盆里的魚用抄子抄到另外一個(gè)魚盆里,再將魚盆的水放干凈,特別是要把魚的糞便和污物清干凈,然后放上曬好的水,再把魚兒倒進(jìn)來。撈魚蟲就是每天到附近的池塘、葦溝里撈魚食兒。講究的養(yǎng)魚人很少給魚兒喂干食兒,多喂活食兒,這樣魚才喜歡吃,長(zhǎng)得快,看著鮮靈。喂魚是養(yǎng)魚人最愜意的時(shí)候,撒一把魚食兒,看著魚兒覓食,別有情趣。

    在獸類寵物中, 老北京人過去飼養(yǎng)較多的是貓和狗。關(guān)于四合院里的貓,不再多說,《四合院》版上曾發(fā)表過一篇《老北京四合院的貓》,把北京人養(yǎng)貓的故事描寫的一清二楚。這里單說那養(yǎng)狗。過去北京人養(yǎng)狗絕沒有今天這樣多,狗更沒有像今天這樣受寵。即使養(yǎng)狗也絕對(duì)享受不了今天這樣的“待遇”,做一次美容就得六七百,更沒人把它以“兒子”相稱。那時(shí)養(yǎng)狗多是看家護(hù)院,或外出時(shí)做個(gè)伴兒,充當(dāng)一下"保鏢"的角色。

    今天北京人所養(yǎng)狗的種類幾乎包括了世界各地的名犬,一只較為名貴的狗價(jià)格少則數(shù)百元,多則數(shù)萬(wàn)元,這是過去老北京人想都不敢想的。舊時(shí)四合院里多養(yǎng)些小京叭、小柴狗,只有大戶人家才飼養(yǎng)大狼狗什么的。狗的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于貓的數(shù)量,所以在介紹老北京的各種書籍里,很少有談養(yǎng)狗的。早年間人們的生活并不富裕,狗食多是主人剩下的飯菜,常常是饑一頓飽一頓,吃不飽就到外面打野食兒,根本不知道“狗糧”為何物。而狗窩多設(shè)在四合院的門道里,為的是有個(gè)動(dòng)靜好支應(yīng)幾聲。而將狗放在主人居住的屋里飼養(yǎng)或當(dāng)成家里的一員實(shí)在是太少了。

    此外老北京人飼養(yǎng)的寵物還有鷹、龜、猴、雞、鵝、隼等,但數(shù)量不是很多,只有對(duì)它們特別喜好的人,才會(huì)飼養(yǎng)。

    四合院符合北京人的一些基本活動(dòng)要求及溝通需要,再加上院子里的分院很多,所以就叫四合院啦。

    二、園林綠化工程方面有關(guān)的書籍

    園林工程項(xiàng)目

    樹木學(xué)

    園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)

    都要學(xué)的

    工程、方面涉及的東西也挺多的

    三、庭院綠化設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是什么?

    【總體設(shè)計(jì)要點(diǎn)】

    ① 與周圍建筑及環(huán)境的關(guān)系:這種關(guān)系很密切,早期的大庭園,植物生長(zhǎng)在墻壁與臺(tái)階之間,與住宅協(xié)調(diào)。較小的庭園則體現(xiàn)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,露臺(tái)及庭園門將景色引入室內(nèi),室內(nèi)有景,景中有房,詩(shī)情畫意。

    ② 庭園設(shè)計(jì)要綜合不同的科技知識(shí),如建筑學(xué)、園藝學(xué)、石工、木工、雕塑等。

    ③ 住宅庭園設(shè)計(jì)要考慮園主的愛好。

    ④ 掌握庭園設(shè)計(jì)的原理與原則,運(yùn)用設(shè)計(jì)方法,從二維空間到三維空間均需認(rèn)真推敲

    【三維空間設(shè)計(jì)要點(diǎn)】

    ① 由平面圖想像三維空間立體效果,樹木可遮擋部分亭子,增加趣味性。

    ② 更多的視點(diǎn)變化。

    ③ 在庭園中的移動(dòng),可產(chǎn)生很多的畫面。

    ④ 適當(dāng)?shù)钠琳?,可形成有特點(diǎn)的景色

    【地面規(guī)劃要點(diǎn)】

    ① 可以組成規(guī)則或不規(guī)則的形式,也可組成混合式。

    ② 可采用三角形、正方形、長(zhǎng)方形、六角形等幾何圖形,用較好的坐椅提供休息。

    ③ 彎曲的道路增加運(yùn)動(dòng)感。

    ④ 用各種植物配置及園林小品增加趣味

    【庭園中的運(yùn)動(dòng)感覺】

    ① 不同形狀的分區(qū)營(yíng)造不同的氣氛,并產(chǎn)生了從一個(gè)空間到另一個(gè)空間的運(yùn)動(dòng)感。

    ② 小空間的高邊界會(huì)增強(qiáng)圍合感,某分區(qū)供休息用,則邊界高度坐下時(shí)與其視平線相齊就足夠了。

    ③ 某區(qū)(橢圓形、正方形)越長(zhǎng),方向性的運(yùn)動(dòng)感就越強(qiáng)。

    ④ 運(yùn)動(dòng)感隨著形狀變窄加長(zhǎng)而增強(qiáng)。

    ⑤ 路的盡頭可以是花瓶或雕塑

    【符合脈絡(luò)的庭園組成】

    ① 背景或環(huán)境中可見的東西形成互相牽連的脈絡(luò)關(guān)系,背景顏色或材料質(zhì)地構(gòu)成主題的關(guān)鍵。② 色彩的透視效果,紅黃暖色變近,灰青等冷色變遠(yuǎn)。

    ③ 選擇與住宅不同的色調(diào)的植物以避免有沖突。

    ④ 用攀緣植物遮蓋不好看的墻或屋頂。

    ⑤ 用有趣植物吸引視線,避開丑物,達(dá)到好的視覺效果

    【視覺效果】

    ① 注重分區(qū)效果,使形成不同風(fēng)格。

    ② 每種不同的表面均有不同的視覺效果,紅、黃顏色最吸引人。

    ③ 注重水平或垂直方向的樹木、圍欄以及其陰影線在庭園中的作用。

    ④ 草坪、鋪地和道路之類的表面均有平滑材質(zhì)感、圖案感、規(guī)則與不規(guī)則風(fēng)格,以及不同的方向感。

    ⑤ 用樹作視線屏障

    【焦點(diǎn)】

    ① 焦點(diǎn)能吸引并控制人們的注意力,可將特殊的一株植物作為焦點(diǎn),也可將盡端的標(biāo)志物作為焦點(diǎn)。

    ② 視野中原則上只有一個(gè)焦點(diǎn),然后再看下一個(gè),這樣才不沖突,達(dá)到和諧。即看完一個(gè)再看一個(gè)。

    ③ 焦點(diǎn)效果決定于放置和表現(xiàn)的形式。如焦點(diǎn)設(shè)在道路的盡端;顯眼的合理網(wǎng)絡(luò)處;像雕像置于壁完中那樣的物體被框住的地方。

    ④ 焦點(diǎn)組成取決于庭園風(fēng)格與趣味。

    ⑤ 亭子、花架、溫室,以及特殊形狀的樹冠垂枝、艷麗的色彩等是潛在的焦點(diǎn)

    

    四、

    以上就是關(guān)于崇明區(qū)庭院景觀設(shè)計(jì)鳥瞰圖相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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