紅樓夢景觀設(shè)計(jì)主題思想（紅樓夢景觀設(shè)計(jì)主題思想分析）

《紅樓夢》描寫賈寶玉的愛情和婚姻悲劇，即賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇。 作者真實(shí)細(xì)致地描寫了悲劇發(fā)生和發(fā)展的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，揭示造成悲劇的全面而深刻的社會(huì)根源。 圍繞著愛情婚姻悲劇，同時(shí)鋪開一個(gè)由許多有關(guān)人物構(gòu)成的廣闊的社會(huì)生活環(huán)境，從而展示漸趨崩潰的社會(huì)的真實(shí)內(nèi)幕。 賈寶玉、林黛玉等人對(duì)自由和幸福的向往追求，反映那個(gè)時(shí)代對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的要求，閃爍著初步的民主主義精神。 它與封建主義沖突所造成的悲劇，生動(dòng)地表明封建社會(huì)的不合理，使讀者預(yù)感到這個(gè)社會(huì)已日暮途窮，走向滅亡。 《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻 悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境，曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒落的歷史趨勢。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現(xiàn)出追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會(huì)根源。

二、《紅樓夢》的主要思想主題是什么？

從金陵十二釵的悲劇命運(yùn)揭露封建勢力的腐朽和害人的可惡行徑，大觀園的女子都受到封建勢力的殘害，而紛紛走向一個(gè)悲劇的深淵。這是封建社會(huì)的腐朽造成的。它是要描繪一個(gè)封建大家庭走向衰敗，昭示著封建社會(huì)走向衰落的命運(yùn)。。。是對(duì)封建社會(huì)的控訴。它的主題就是封建社會(huì)走向衰落。我們可以從榮國府，寧國府的衰敗看出。賈寶玉，它的優(yōu)點(diǎn)在于尋找自己的真愛，勇敢地?cái)[脫封建束縛。提出不愿科舉考試，把追求仕途看成是俗物。但它的缺點(diǎn)也挺多的，他太過于多情，雖然最愛的是林黛玉，但是他卻對(duì)所有的女子都很好，這樣看來有點(diǎn)太濫情了。但他弱水三千只取一瓢的誓言也讓我動(dòng)容，我堅(jiān)信他的最愛是黛玉，他們的愛是純潔美好的?？v觀看來，他和黛玉的思想是相近的，都是向往自由，掙脫封建束縛的人。黛玉，我的最愛，總是會(huì)偏向于她，她太可憐太可悲了，人們談?wù)撍娜秉c(diǎn)總會(huì)提到她的小心眼，愛發(fā)小脾氣，但卻不了解，這是她的生活環(huán)境導(dǎo)致的。她其實(shí)是一個(gè)識(shí)大體的女子，在剛剛進(jìn)入賈府時(shí)，她的識(shí)大體就顯現(xiàn)出來了，然而后來父親的死亡讓她成為了一個(gè)孤兒，雖然有賈母，但畢竟是寄人籬下，可以依靠的賈母會(huì)隨時(shí)離開她，畢竟年事已高。所以她把一切都依托給了和她從小在一起的寶玉身上。因?yàn)榧娜嘶h下的卑微感讓她變得敏感，因?yàn)閷?duì)寶玉的在乎，讓她對(duì)他變得異常苛刻，尤其是寶釵的出現(xiàn)，更加大了她的危機(jī)感，對(duì)于事情的憂心也是她身體久久不好的原因。我很理解她的小性子，我并不認(rèn)為這個(gè)會(huì)掩蓋她的優(yōu)點(diǎn)。她的優(yōu)點(diǎn)很多，詩詞就不用說了，《葬花詞》《桃花行》。還有她的真性情，她不做作，處事不圓滑，但卻是自己的真性情。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有絕世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美，這些都突出了她的悲劇性格之美。 林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，八面玲瓏，取悅于人；她對(duì)人坦率純真，見之以誠。她是《紅樓夢》里一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形像。她尊重自己，也尊重別人。她對(duì)待紫鵑，親如姐妹，情同骨肉，誠摯的友情感人至深。香菱學(xué)詩，寶釵譏她“得隴望蜀”，極為厭煩；香菱向黛玉請(qǐng)教，黛玉卻熱誠相接，并說：“既要作詩，你就拜我為師”。純真透明如一泓清泉。她給香菱講解詩的作法和要求，還把自己的詩集珍本借給香菱，并圈定閱讀篇目，批改她的習(xí)作，堪稱“誨人不倦”。她待人很寬厚，與人不存介蒂。史湘云因把她比作戲子傷了她的自尊，她有點(diǎn)不忿，可一會(huì)兒便攜了寶玉的“寄生草”回房，便又“與湘云同看”。在對(duì)待寶釵的態(tài)度上，尤見出其天真篤實(shí)。本為情敵，無嫌猶猜。但在薛寶釵對(duì)她略表關(guān)懷，予以“訓(xùn)導(dǎo)”之后，她便開誠布公，肝膽相照，向薛寶釵掏出心窩子的話，并引咎自責(zé)：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個(gè)多心的，只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，競大感激你。往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今?！贝撕笏龑氣O如親姐姐一般，連寶玉也感到驚奇。

林黛玉也并非一味“孤標(biāo)傲世，目無下塵”。其實(shí)她也很謙和。她對(duì)“下人”從來沒有耍過威風(fēng)，沒有說過一句惡言惡語。寶玉說，她對(duì)晴雯是極好的；佳蔥說，她去瀟湘館送茶葉，黛玉正給丫頭們分錢，就抓了兩把給了她。每次賽詩，她總是推崇別人寫的好，從不計(jì)較高低；與湘云凹晶館聯(lián)句，每當(dāng)湘云說出佳句，她總是“起身叫妙”，甚至說：“我竟要擱筆了！”林黛玉冰心玉壺，晶瑩剔透；純?nèi)绯嘧樱煌檎?。我們?shí)應(yīng)改變“林黛玉心胸狹窄，尖酸刻薄，愛使小性兒”的偏見。她是 以自尊掩飾自卑 。其實(shí)，對(duì)林黛玉來說，自尊與自卑原不過是一對(duì)孿生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的內(nèi)涵。與賈府門第差異，又寄人籬下，使她產(chǎn)生了深深的自卑，她所以要時(shí)時(shí)刻刻在人前要極力維護(hù)她的自尊，是為了用自尊掩蔽飾她內(nèi)心的自卑。

黛玉她還追求真愛 ，林黛玉在賈府十分孤立無援，她惟一的知己是賈寶玉。對(duì)賈寶玉的愛情，是她生命之火，一旦失卻這愛情，生命也就終結(jié)。

林黛玉不能離開賈寶玉，更不能失去賈寶玉的心。但是，在初戀階段，他倆若即若離，互相試探，都不肯把真心掏出來。尤其是林黛玉，她在對(duì)賈寶玉的真心還沒有充分了解之前，不肯輕易地流露出自己對(duì)賈寶玉的戀情，因?yàn)樗茏宰鹱灾亍＿@時(shí)的賈寶玉，對(duì)純潔少女有一種泛愛，對(duì)才貌雙全的薛寶釵、史湘云，更有著明顯的感情波瀾，這使林黛玉無法容忍，她直率地對(duì)賈寶玉說：“我很知道你心里有‘妹妹’，但只是見了‘姐姐’，就把‘妹妹’給忘了。”林黛玉執(zhí)著地追求愛情。

寶釵的缺點(diǎn)是封建，不但害了自己，也害了寶黛。她的優(yōu)點(diǎn)是慧質(zhì)，恬淡，寬厚，豁達(dá)大度。但她的圓滑是她的優(yōu)點(diǎn)沒錯(cuò)，卻也是我不喜歡的原因，她的城府太深。

三、《紅樓夢》的主題思想是什么？

《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境，曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒落的歷史趨勢。

作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現(xiàn)出追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會(huì)根源。但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時(shí)，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。

擴(kuò)展資料：

《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會(huì)盛極而衰時(shí)代的特征。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事，而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。

小說的巨大的社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫這個(gè)愛情悲劇，而是以這個(gè)戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)。同時(shí)小說還通過對(duì)貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想。

參考資料：

百度百科-紅樓夢

四、紅樓夢里的建筑及景觀名稱及其主要功能、作用

怡紅院 賈寶玉

瀟湘館 林黛玉

蘅蕪苑 薛寶釵

大觀樓 省親主樓

秋爽齋 賈探春

暖香塢 賈惜春

比較重要的景觀有沁芳亭 凸碧山莊 等

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