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經(jīng)濟(jì)生活基本框架(經(jīng)濟(jì)生活基本框架包括)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于經(jīng)濟(jì)生活基本框架的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、什么是經(jīng)濟(jì)生活
就是以錢為背景的,圍繞這個(gè)背景的生活,包括物質(zhì)和精神生活,俗話說無錢不經(jīng)濟(jì),一般情況下經(jīng)濟(jì)好的人物質(zhì)生活也會(huì)好,但是精神生活就不一定了,因?yàn)樘煜氯寥两詾槔麃?,有錢的人其實(shí)精神生活都會(huì)很孤單的,因?yàn)樗麄兒苌儆姓嫘牡呐笥?,?jīng)濟(jì)生活也指生活中以較低但合理的錢來過自己滿意的生活。
拓展資料
“經(jīng)濟(jì)”一詞的釋義,在符合國(guó)家出版的一些資料上釋義一致不沖突的前提下,為什么不用“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的詞匯釋義,是因?yàn)閺?qiáng)調(diào)的是“生活經(jīng)濟(jì)”,講的是生活經(jīng)濟(jì)的學(xué)說,固然不能片面采用“經(jīng)濟(jì)學(xué)”詞匯。對(duì)于這個(gè)解釋如果大家有異議,畢竟新開始,要逐步去完善這一門學(xué)說,也會(huì)逐步的糾錯(cuò)補(bǔ)漏和完善。
原始人的經(jīng)濟(jì)生活
史前時(shí)期是沒有人民幣這種東西的。他們的經(jīng)濟(jì)生活其實(shí)就是發(fā)展農(nóng)業(yè)和馴養(yǎng)家畜。當(dāng)時(shí)的環(huán)境和現(xiàn)在不同,當(dāng)時(shí)有很多的樹木,野生動(dòng)物也很多,大自然的資源很豐富。一般來說,很多的原始人都靠狩獵來獲取食物,他們有的會(huì)制作石球(就像一個(gè)籃球那么大),當(dāng)看到野生動(dòng)物的時(shí)候,就會(huì)拋擲石球,用這種方法,原始人可以捕獲大象或者是大型的鹿,然后就用石頭做的“刀子”和“錘子”來剔骨取肉,原始人很聰明,他們還會(huì)將骨頭砸斷去吸食骨髓,這里面可是含有豐富蛋白質(zhì)的。除了狩獵以外,他們還會(huì)采集野果,來飽腹。但是世界上的氣候和他們生存的環(huán)境是會(huì)變化的,當(dāng)狩獵來的食物不足以滿足他們的需要,慢慢的他們就會(huì)開始去嘗試著種植莊稼。
粟的原始狀態(tài)其實(shí)是我們?cè)谔镩g小路上經(jīng)常見的狗尾草,正是因?yàn)槌R?,所以它才被最先給大規(guī)模的種植起來。提到粟的發(fā)現(xiàn),我們就不得不提到河北武安的磁山遺址了。這個(gè)遺址出土了大量的粟,也是目前發(fā)現(xiàn)的最早的有粟的遺址,直接把中國(guó)種植粟的時(shí)間,提前到了八千年之前。
二、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度包括哪些部分
我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度包括以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體,多種分配方式并存。
經(jīng)濟(jì)制度是生產(chǎn)關(guān)系的總和。生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)過程中所形成的人與人之間的關(guān)系,由三個(gè)方面構(gòu)成:生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有;人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系;產(chǎn)品如何分配。
擴(kuò)展資料:
我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的確立和完善:
黨的十一屆三中全會(huì)后,我們黨帶領(lǐng)人民實(shí)行改革開放。為了快速發(fā)展生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì),需要調(diào)整所有制結(jié)構(gòu),調(diào)動(dòng)一切積極因素和各種生產(chǎn)資源。
我們堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,在思想不斷解放、理論不斷創(chuàng)新、實(shí)踐不斷推進(jìn)的改革發(fā)展過程中確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度。
改革開放40年來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的歷史性成就表明,既不搞單一公有制也不搞私有化的中國(guó)特色社會(huì)主義取得巨大成功。
當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。解決這一主要矛盾,仍然要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度。
參考資料來源:百度百科-基本經(jīng)濟(jì)制度
參考資料來源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào):我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的確立和完善
三、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)點(diǎn),說明我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度是如何締造奇跡?
公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等作為社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。
1.堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,全面貫徹兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”。這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定快速發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)。國(guó)有企業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的關(guān)鍵領(lǐng)域和重要行業(yè)居于主導(dǎo)地位,對(duì)于建設(shè)獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系、促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,對(duì)于增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力,保障金融、能源、糧食等安全,對(duì)于加快基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施建設(shè)、抗擊重大疫情和重大自然災(zāi)害,對(duì)于保障和改善民生等,都發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。
改革開放以來迅速發(fā)展起來的非公有制經(jīng)濟(jì),已成為城鎮(zhèn)新增就業(yè)崗位的主渠道,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、國(guó)家稅收、居民收入、內(nèi)外貿(mào)易、科技創(chuàng)新等的貢獻(xiàn)份額持續(xù)上升,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可或缺、舉足輕重。實(shí)踐證明,堅(jiān)持兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”使我國(guó)經(jīng)濟(jì)具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在全球新一輪科技革命引發(fā)產(chǎn)業(yè)變革和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新形勢(shì)下,發(fā)揮這種獨(dú)特優(yōu)勢(shì)更加具有戰(zhàn)略意義。近幾年我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用等新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式快速發(fā)展,在航天、高鐵、核能、5G移動(dòng)通信、量子衛(wèi)星、無人駕駛等高新技術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)并跑甚至領(lǐng)跑,就是一批優(yōu)秀的國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)各自發(fā)揮優(yōu)勢(shì)共同推動(dòng)的。
2.
鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),必須深化國(guó)資國(guó)企改革。經(jīng)過多年改革,我國(guó)國(guó)有企業(yè)總體上已經(jīng)同社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相融合,并不斷發(fā)展進(jìn)步,同時(shí)仍存在創(chuàng)新能力不足、勞動(dòng)生產(chǎn)率和凈資產(chǎn)收益率偏低、國(guó)際化經(jīng)營(yíng)能力和發(fā)展后勁較弱、大而不強(qiáng)等問題。這就需要探索公有制多種實(shí)現(xiàn)形式,推進(jìn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化和結(jié)構(gòu)調(diào)整,推動(dòng)國(guó)有資本更多投向關(guān)系國(guó)家安全、國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo),做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有資本,增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力、控制力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
3.積極穩(wěn)妥推進(jìn)國(guó)有企業(yè)混合所有制改革,加快完善國(guó)有企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)和市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)機(jī)制,健全經(jīng)理層任期制和契約化管理,完善中國(guó)特色現(xiàn)代企業(yè)制度。
鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,需要在要素獲取、準(zhǔn)入許可、經(jīng)營(yíng)運(yùn)行、政府采購(gòu)和招投標(biāo)等方面對(duì)各類所有制企業(yè)平等對(duì)待,破除制約市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的各類障礙和隱性壁壘,營(yíng)造各種所有制主體依法平等使用資源要素、公開公平公正參與競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)的市場(chǎng)環(huán)境。完善構(gòu)建親清政商關(guān)系的政策體系,建立規(guī)范化機(jī)制化政企溝通渠道,鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)參與實(shí)施重大國(guó)家戰(zhàn)略。
四、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別?
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別:
(1)研究的對(duì)象不同。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究組成整體經(jīng)濟(jì)的單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的最優(yōu)化行為,而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究一國(guó)整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律和宏觀經(jīng)濟(jì)政策。
(2)解決的問題不同。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決資源配置問題,而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決資源利用問題。
(3)中心理論不同。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論,所有的分析都是圍繞價(jià)格機(jī)制的運(yùn)行展開的,而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國(guó)民收入(產(chǎn)出)理論,所有的分析都是圍繞國(guó)民收入(產(chǎn)出)的決定展開的。
(4)研究方法不同。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)采用的是個(gè)量分析方法,而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)采用的是總量分析方法。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系主要表現(xiàn)在:
(1)相互補(bǔ)充。
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利的最大化。為此,既要實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置,又要實(shí)現(xiàn)資源的充分利用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在假設(shè)資源得到充分利用的前提下研究資源如何實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置的問題,而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在假設(shè)資源已經(jīng)實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置的前提下研究如何充分利用這些資源。它們共同構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架。
(2)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都以實(shí)證分析作為主要的分析和研究方法。
(3)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
當(dāng)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)越來越重視微觀基礎(chǔ)的研究,即將宏觀經(jīng)濟(jì)分析建立在微觀經(jīng)濟(jì)主體行為分析的基礎(chǔ)上。由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析問題的角度不同,分析方法也不同,因此有些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從微觀看是合理的、有效的,而從宏觀看是不合理的、無效的。
例如,在經(jīng)濟(jì)生活中,某個(gè)廠商降低工資,從該企業(yè)的角度看,成本低了,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)了,但是如果所有廠商都降低工資,則上面降低工資的那個(gè)廠商的競(jìng)爭(zhēng)力就不會(huì)增強(qiáng),而且職工整體工資收入降低以后,整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)以及有效需求也會(huì)降低。同樣,一個(gè)人或者一個(gè)家庭實(shí)行節(jié)約,可以增加家庭財(cái)富,但是如果大家都節(jié)約,社會(huì)需求就會(huì)降低,生產(chǎn)和就業(yè)就會(huì)受到影響。
供參考。
以上就是關(guān)于經(jīng)濟(jì)生活基本框架相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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