室內(nèi)主題空間設(shè)計(jì)（室內(nèi)主題空間設(shè)計(jì)方案）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于室內(nèi)主題空間設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的類型特點(diǎn)和手法

• 2、室內(nèi)設(shè)計(jì)怎么找主題和元素

• 3、北京東壩萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)室內(nèi)文創(chuàng)主題街區(qū)的商業(yè)空間設(shè)計(jì)得怎樣？

• 4、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的總體規(guī)劃

一、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的類型特點(diǎn)和手法

室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與流派

風(fēng)格即風(fēng)度品格，體現(xiàn)創(chuàng)作中的藝術(shù)特色和個(gè)性；流派指學(xué)術(shù)、文藝方面的派別。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和流派，屬室內(nèi)環(huán)境中的藝術(shù)造型和精神功能范疇。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和流派往往是和建筑以至家具的風(fēng)格和流派緊密結(jié)合；有時(shí)也以相應(yīng)時(shí)期的繪畫(huà)、造型藝術(shù)，甚至文學(xué)、音樂(lè)等的風(fēng)格和流派緊密結(jié)合；有時(shí)也以相應(yīng)時(shí)期的繪畫(huà)、造型藝術(shù)，甚至文學(xué)、音樂(lè)等的風(fēng)格和流派為其淵源和相互影響。例如建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的“后現(xiàn)代主義”一詞及其含義，最早是起用于西班牙的文學(xué)著作中，而“風(fēng)格派”則是具有鮮明特色荷蘭造型藝術(shù)的一個(gè)流派。可見(jiàn)，建筑藝術(shù)除了具有與物質(zhì)材料、工程技術(shù)緊密聯(lián)系的特征之外，也還和文學(xué)、音樂(lè)以及繪畫(huà)、雕塑等門類藝術(shù)之間相互溝通。

風(fēng)格的成因和影響

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形式，通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。

風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來(lái)說(shuō)，風(fēng)格又不停留或等同于形式。

需要著重指出的是，一種風(fēng)格或流派一旦形成，它又能積極或消極地轉(zhuǎn)而影響文化、藝術(shù)以及諸多的社會(huì)因素，并不僅僅局限于作為一種形式表現(xiàn)和視覺(jué)上的感受。

20-30年代早期俄羅斯建筑理論家M·金茲伯格曾說(shuō)過(guò)，“風(fēng)格”這個(gè)詞充滿了模糊性……。我們經(jīng)常把區(qū)分藝術(shù)的最精微細(xì)致的差別的那些特征稱作風(fēng)格，有時(shí)候我們又把整整一個(gè)大時(shí)代或者幾個(gè)世紀(jì)的特點(diǎn)稱作風(fēng)格”。當(dāng)今對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格和流派的分類，還正在進(jìn)一步研究和探討，本章后述的風(fēng)格與流派的名稱及分類，也不作為定論，僅是作為閱讀和學(xué)習(xí)時(shí)的借鑒和參考，并有可能對(duì)我們的設(shè)計(jì)分析和創(chuàng)作有所啟迪。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格

在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性的同時(shí)，相對(duì)地說(shuō)，可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時(shí)間要長(zhǎng)一些，包含的地域會(huì)廣一些。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混合型風(fēng)格等。

一、傳統(tǒng)風(fēng)格

傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。例如吸取我國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾，明、清家具造型和款式特征。又如西方傳統(tǒng)風(fēng)格中仿羅馬風(fēng)、哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克、洛可可、古典主義等，其中如仿歐洲英國(guó)維多利亞或法國(guó)路易式的室內(nèi)裝潢和家具款式。此外，還有日本傳統(tǒng)風(fēng)格、印度傳統(tǒng)風(fēng)格、伊斯蘭傳統(tǒng)風(fēng)格、北非城堡風(fēng)格等等。傳統(tǒng)風(fēng)格常給人們以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。

二、現(xiàn)代風(fēng)格

現(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡(jiǎn)潔，反對(duì)多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。

鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人W·格羅皮烏斯對(duì)現(xiàn)代建筑的觀點(diǎn)是非常鮮明的，他認(rèn)為“美的觀念隨著思想和技術(shù)的進(jìn)步而改變”。“建筑沒(méi)有終極，只有不斷的變革”?！霸诮ㄖ憩F(xiàn)中不能抹殺現(xiàn)代建筑技術(shù)，建筑表現(xiàn)要應(yīng)用前所未有的形象”。當(dāng)時(shí)杰出的代表人物還有Le·柯布西耶和密斯·凡·德·羅等?，F(xiàn)時(shí)，廣義的現(xiàn)代風(fēng)格也可泛指造型簡(jiǎn)潔新穎，具有當(dāng)今時(shí)代感的建筑形象和室內(nèi)環(huán)境。

三、后現(xiàn)代風(fēng)格

后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類詩(shī)選》一書(shū)中，用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。50年代美國(guó)在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)代風(fēng)格是對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對(duì)后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺(jué)形象來(lái)評(píng)價(jià)，需要我們透過(guò)形象從設(shè)計(jì)思想來(lái)分析。后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。

四、自然風(fēng)格

自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇自然、結(jié)合自然，才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會(huì)生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理。巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。

此外，也有把70年代反對(duì)千篇一律的國(guó)際風(fēng)格的如磚墻瓦頂?shù)挠?guó)希靈頓市政中心以及耶魯大學(xué)教員俱樂(lè)部，室內(nèi)采用木板和清水磚砌墻壁、傳統(tǒng)地方門窗造型及坡屋頂?shù)确Q為“鄉(xiāng)土風(fēng)格”或“地方風(fēng)格”，也稱“灰色派”。

五、混合型風(fēng)格

近年來(lái)，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在總體上呈現(xiàn)多元化，兼容并蓄的狀況。室內(nèi)布置中也有既趨于現(xiàn)代實(shí)用，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中溶古今中西于一體，例如傳統(tǒng)的屏風(fēng)、擺設(shè)和茶幾，配以現(xiàn)代風(fēng)格的墻面及門窗裝修、新型的沙發(fā)；歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾，配以東方傳統(tǒng)的家具和埃及的陳設(shè)、小品等等?；旌闲惋L(fēng)格雖然在設(shè)計(jì)中不拘一格，運(yùn)用多種體例，但設(shè)計(jì)中仍然是匠心獨(dú)具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺(jué)效果。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的流派

流派，這里是指室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)派別?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)從所表現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)分析，也有多種流派，主要有：高技派、光亮派、白色派、新洛可可派、超現(xiàn)實(shí)派、解構(gòu)主義派以及裝飾藝術(shù)派等。

一、高技派或稱重技派

高技派或稱重技派，突出當(dāng)代工業(yè)技術(shù)成就，并在建筑形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中加以炫耀，崇尚“機(jī)械美”，在室內(nèi)暴露梁板、網(wǎng)架等結(jié)構(gòu)構(gòu)件以及風(fēng)管、線纜等各種設(shè)備和管道，強(qiáng)調(diào)工藝技術(shù)與時(shí)代感。高技派典型的實(shí)例為法國(guó)巴黎蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)與文化中心、香港中國(guó)銀行等。

二、光亮派

光亮派也稱銀色派，室內(nèi)設(shè)計(jì)中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細(xì)致及光亮效果，往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼、磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材，在室內(nèi)環(huán)境的照明方面，常使用折射、折射等各類新型光源和燈具，在金屬和鏡面材料的烘托下，形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。

三、白色派

白色派的室內(nèi)樸實(shí)無(wú)華，室內(nèi)各界面以至家具等常以白色為基調(diào)，簡(jiǎn)潔明確，例如美國(guó)建筑師R·邁耶設(shè)計(jì)的史密斯住宅及其室內(nèi)即屬此例。R·邁耶白色派的室內(nèi)，并不僅僅停留在簡(jiǎn)化裝飾、選用白色等表面處理上，而是具有更為深層的構(gòu)思內(nèi)涵，設(shè)計(jì)師在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，是綜合考慮了室內(nèi)活動(dòng)著的人以及透過(guò)門窗可見(jiàn)的變化著的室外景物，由此，從某種意義上講，室內(nèi)環(huán)境只是一種活動(dòng)場(chǎng)所的“背景”，從而在裝飾造型和用色上不作過(guò)多渲染。

四、新洛可可派

洛可可原為18世紀(jì)盛行于歐洲宮廷的一種建筑裝飾風(fēng)格，以精細(xì)輕巧和繁復(fù)的雕飾為特征，新洛可可仰承了洛可可繁復(fù)的裝飾特點(diǎn)，但裝飾造型的“載體”和加工技術(shù)卻運(yùn)用現(xiàn)代新型裝飾材料和現(xiàn)代工藝手段，從而具有華麗而略顯浪漫、傳統(tǒng)中仍不失有時(shí)代氣息的裝飾氛圍。

五、風(fēng)格派

風(fēng)格派起始于20世紀(jì)20年代的荷蘭，以畫(huà)家P·蒙德里安等為代表的藝術(shù)流派，強(qiáng)調(diào)“純?cè)煨偷谋憩F(xiàn)”，“要從傳統(tǒng)及個(gè)性崇拜的約束下解放藝術(shù)”。風(fēng)格派認(rèn)為“把生活環(huán)境抽象化，這對(duì)人們的生活就是一種真實(shí)”。他們對(duì)室內(nèi)裝飾和家具經(jīng)常采用幾何形體以及紅、黃、青三原色，間或以黑、灰、白等色彩相配置。風(fēng)格派的室內(nèi)，在色彩及造型方面都具有極為鮮明的特征與個(gè)性。建筑與室內(nèi)常以幾何方塊為基礎(chǔ)，對(duì)建筑室內(nèi)外空間采用內(nèi)部空間與外部空間穿插統(tǒng)一構(gòu)成為一體的手法，并以屋頂、墻面的凹凸和強(qiáng)烈的色彩對(duì)塊體進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

六、超現(xiàn)實(shí)派

超現(xiàn)實(shí)派追求所謂超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)效果，在室內(nèi)布置中常采用異常的空間組織，曲面或具有流動(dòng)弧形線型的界面，濃重的色彩，變幻莫測(cè)的光影，造型奇特的家具與設(shè)備，有時(shí)還以現(xiàn)代繪畫(huà)或雕塑來(lái)烘托超現(xiàn)實(shí)的室內(nèi)環(huán)境氣氛。超現(xiàn)實(shí)派的室內(nèi)環(huán)境較為適應(yīng)具有視覺(jué)形象特殊要求的某些展示或娛樂(lè)的室內(nèi)空間。

七、解構(gòu)主義派

解構(gòu)主義是本世紀(jì)60年代，以法國(guó)哲學(xué)家J·德里達(dá)為代表所提出的哲學(xué)觀念，是對(duì)本世紀(jì)前期歐美盛行的結(jié)構(gòu)主義和理論思想傳統(tǒng)的質(zhì)疑和批判，建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的解構(gòu)主義派對(duì)傳統(tǒng)古典、構(gòu)圖規(guī)律等均采取否定的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)不受歷史文化和傳統(tǒng)理性的約束，是一種貌似結(jié)構(gòu)構(gòu)成解體，突破傳統(tǒng)形式構(gòu)圖，用材粗放的流派。

八、裝飾藝術(shù)派或稱藝術(shù)裝飾派

裝飾藝術(shù)派起源于20年代法國(guó)巴黎召開(kāi)的一次裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)國(guó)際博覽會(huì)，后傳至美國(guó)等各地，如美國(guó)早期興建的一些摩天樓即采用這一流派的手法。裝飾藝術(shù)派善于運(yùn)用多層次的幾何線型及圖案，重點(diǎn)裝飾于建筑內(nèi)外門窗線腳、檐口及建筑腰線、頂角線等部位。上海早年建造的老錦江賓館及和平飯店等建筑的內(nèi)外裝飾，均為裝飾藝術(shù)派的手法。近年來(lái)一些賓館和大型商場(chǎng)的室內(nèi)，出于既具時(shí)代氣息，又有建筑文化的內(nèi)涵考慮，常在現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)上，在建筑細(xì)部飾以裝飾藝術(shù)派的圖案和紋樣。

當(dāng)前社會(huì)是從工業(yè)社會(huì)逐漸向后工業(yè)社會(huì)或信息社會(huì)過(guò)渡的時(shí)候，人們對(duì)自身周圍環(huán)境的需要除了能滿足使用要求、物質(zhì)功能之外，更注重對(duì)環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量等精神功能的需求。室內(nèi)設(shè)計(jì)不同藝術(shù)風(fēng)格和流派的產(chǎn)生、發(fā)展和變換，既是建筑藝術(shù)歷史文脈的延續(xù)和發(fā)展，具有深刻的社會(huì)發(fā)展歷史和文化的內(nèi)涵，同時(shí)也必將極大地豐富人們與之朝夕相處活動(dòng)于其間時(shí)的精神生活。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)怎么找主題和元素

1、首先要明確自己的定位，行業(yè)發(fā)展。    

明確自己要干什么很重要，先自我評(píng)估，目前能力范圍及需要進(jìn)步的空間，需要努力的方向，初級(jí)，中級(jí)，高級(jí)不同階段的小目標(biāo)，并為之努力，設(shè)計(jì)行業(yè)沒(méi)有一夜爆紅的說(shuō)法，凡事都得基本功扎實(shí)，好高騖遠(yuǎn)，只會(huì)讓你更加迷茫。  

重新認(rèn)知室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展前景，開(kāi)拓行業(yè)的視野，了解國(guó)內(nèi)外的室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)公司，優(yōu)化個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃路徑，螺旋成長(zhǎng)，少走彎路。明白發(fā)展的道路才有前行的動(dòng)力。  

2、建立室內(nèi)設(shè)計(jì)素材庫(kù)+產(chǎn)品庫(kù)+案例庫(kù)+庫(kù)，設(shè)計(jì)儲(chǔ)糧，提高做方案80%的效率。   

作為一名室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)素材很重要，單純的靠自己的靈感去設(shè)計(jì)不是必然，需要前期有規(guī)劃的資料儲(chǔ)備，素材儲(chǔ)備，有助于產(chǎn)品的快速篩選，提高工作效率有助于成果的實(shí)現(xiàn)。 

3、確定室內(nèi)設(shè)計(jì)方案主題。 

室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的主題說(shuō)白了就是根據(jù)項(xiàng)目的具體地點(diǎn)，內(nèi)容，風(fēng)格。擬定一個(gè)中心點(diǎn)俗稱室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)主題。對(duì)整體的各個(gè)空間都要進(jìn)行點(diǎn)題。  

比如擬定愛(ài)馬仕主題，第一想到的就是時(shí)尚和橙色風(fēng)格。再加上自己的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，整個(gè)設(shè)計(jì)不會(huì)跑偏且更有效果，這樣做出來(lái)的設(shè)計(jì)更加能感化業(yè)主，更有說(shuō)服力，成單率提高。  

4、合理搭配色彩。    

色彩搭配是室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)中尤為重要的環(huán)節(jié)，也是大多數(shù)設(shè)計(jì)師需要不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)的一個(gè)環(huán)節(jié)，可能就像每個(gè)時(shí)代的穿搭風(fēng)格，是不斷更新變化的。  

世上沒(méi)有難看的顏色，只有不和諧的配色?？臻g中的顏色對(duì)人的情緒和心理狀態(tài)具有極大的影響。對(duì)于要長(zhǎng)期生活在此的業(yè)主而言，居室陳設(shè)，色彩搭配的效果，會(huì)直接影響到人的感官和情緒，進(jìn)而產(chǎn)生不同的心理影響。  

因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)中的“色彩搭配”具有舉足輕重的作用，如果顏色搭配不當(dāng)，不僅空間視覺(jué)效果會(huì)大打折扣，更不利于人的身心健康。 

例如：客廳采用暖色調(diào)裝飾，可避免房間的空曠感；小房間采用冷色調(diào)裝飾，視覺(jué)上會(huì)感覺(jué)大一些；臥室采用暖色調(diào)裝飾，有利于增進(jìn)夫妻感情；書(shū)房用淺冷色調(diào)，易于集中精力學(xué)習(xí)和工作；等等。  

在室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)中，色彩更像表達(dá)家居氛圍的“官方語(yǔ)言”。為避免出現(xiàn)七嘴八舌的跑題現(xiàn)象，在進(jìn)行色彩搭配之前，確定空間裝飾的主色調(diào)尤為重要。并且在搭配空間色彩時(shí)，設(shè)計(jì)師一定要提前溝通了解符合業(yè)主的色調(diào)風(fēng)格，自己喜歡的未必業(yè)主喜歡。色彩就像魔術(shù)師帶給人不同的感受。

主題元素是背景，壁紙，屏保，音效等等一系列的皮膚的總合：

通常主題元素是形容手機(jī)的，也可以是電腦上的操作系統(tǒng)和特定的程序，同時(shí)主題元素也適用于室內(nèi)設(shè)計(jì)。

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，主題元素分為實(shí)體元素和虛擬元素，實(shí)體元素是指設(shè)計(jì)中用以表達(dá)主題的物質(zhì)性形式和手段，即能看的到，摸的著的元素，比如室內(nèi)設(shè)計(jì)中所用到的光、色、形等，同時(shí)，室內(nèi)設(shè)計(jì)中的虛體元素是指室內(nèi)空間所蘊(yùn)涵的藝術(shù)審美與人文精神。

三、北京東壩萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)室內(nèi)文創(chuàng)主題街區(qū)的商業(yè)空間設(shè)計(jì)得怎樣？

北京東壩萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)室內(nèi)文創(chuàng)主題街區(qū)是由伍曦設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)主導(dǎo)設(shè)計(jì)的。伍曦設(shè)計(jì)在整體上圍繞“雜家”這一主題，打造集北漂造物街、鳥(niǎo)潮集市、食字路口、盜夢(mèng)空間、男票/女票街等一體化的文創(chuàng)主題街區(qū)，抓住了年輕人的審美觀點(diǎn)，通過(guò)有顏值有趣味的設(shè)計(jì)，營(yíng)造潮流氛圍，是一個(gè)頗有創(chuàng)意的商業(yè)空間設(shè)計(jì)案例。

四、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的總體規(guī)劃

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的總體規(guī)劃

一個(gè)合理的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)可以提高我們的生活質(zhì)量。在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)師們通常會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)富有創(chuàng)意的手繪圖。那么，你欣賞過(guò)多少室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的效果圖呢？下面是我整理的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的手繪效果圖。

空間設(shè)計(jì)的總體規(guī)劃

總體規(guī)劃最終要解決的是空間布局和控制引導(dǎo)策略問(wèn)題，關(guān)注以下方面：

1.理解、執(zhí)行政策與本地需求相結(jié)合貫徹落實(shí)國(guó)家政策是總體規(guī)劃的重要使命;與此同時(shí)，相同的宏觀政策背景下，不同城市又有不同的現(xiàn)實(shí)需求?？傮w規(guī)劃應(yīng)力圖做到：一方面深入貫徹政策要求，另一方面在政策框架范圍內(nèi)，從當(dāng)?shù)匦枰霭l(fā)，積極尋求最適合本地發(fā)展實(shí)際的解決方案。

2.關(guān)注當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)與城市建設(shè)發(fā)展的新特點(diǎn)在 全球化背景下，中國(guó) 經(jīng)濟(jì)、 社會(huì)和城市化高速發(fā)展時(shí)期，中國(guó)的城市建設(shè)需求日新月異。規(guī)劃應(yīng)以高度的專業(yè)敏感研究和關(guān)注當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展，科學(xué)預(yù)測(cè)其體現(xiàn)在空間發(fā)展上的需求特色，使總體規(guī)劃更具適應(yīng)性。

3.宏觀與微觀相結(jié)合總體規(guī)劃關(guān)注宏觀內(nèi)容，如 區(qū)域關(guān)系，也關(guān)注微觀內(nèi)容，如重要公共利益的落實(shí)。后者在部分 中小城市的.總體規(guī)劃中尤為重要，由于不再單獨(dú)編制 分區(qū)規(guī)劃，應(yīng)把重要公共設(shè)施在總體規(guī)劃中明確落實(shí)到用地范圍。

4.長(zhǎng)遠(yuǎn)與眼前兼顧總體規(guī)劃既關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)的良性發(fā)展，也重視解決眼前的各種問(wèn)題;既要提出宏偉的遠(yuǎn)期目標(biāo)，也要提出近期可著手的實(shí)施途徑;在謀劃城市遠(yuǎn)期 可持續(xù)性發(fā)展的同時(shí)，充分強(qiáng)調(diào)對(duì)近期建設(shè)的引導(dǎo)，對(duì)當(dāng)前急切的重點(diǎn)項(xiàng)目的實(shí)施。

5.目標(biāo)與途徑相統(tǒng)一相應(yīng)的配套政策和措施是總體規(guī)劃目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要途徑。研究實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的途徑，提出確保規(guī)劃實(shí)施的配套政策與管理措施。

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的手繪圖

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的手繪效果圖1

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的手繪效果圖2

以上就是關(guān)于室內(nèi)主題空間設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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