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世界著名的步行街景觀設(shè)計（世界著名的步行街景觀設(shè)計師是誰）

發(fā)布時間：2023-03-29 15:57:05 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 89 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

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本文目錄:

1、武漢步行街的今日
2、步行商業(yè)街景觀設(shè)計要點
3、園林設(shè)計之于城市街道景觀？
4、

世界著名的步行街景觀設(shè)計（世界著名的步行街景觀設(shè)計師是誰）

一、武漢步行街的今日

繼1999年9月北京具有700多年歷史的王府井和擁有150年歷史的上海南京路步行街相繼開街一年后，在2000年9月22日一個黃花滿地的季節(jié)，有著近百年歷史的武漢江漢路也以風(fēng)姿綽約的鶴發(fā)童顏邁進了都市步行街的華爾茲。至此，北京王府井、上海南京路、天津和平路、哈爾濱的中央大街、武漢江漢路成為中國大都市的“五朵金花”。

風(fēng)格各異的建筑、美麗的亮化工程、耐人欣賞的“漢味小品”、中、西餐飲的大比拚、繁華的商業(yè)文化同臺競“演”，這為該街營造了良好的休閑觀光的濃濃氛圍。為充分挖掘百年老商業(yè)街的潛力，創(chuàng)建品牌商業(yè)街，江漢路步行街路邊不再設(shè)“路肩”，除金融業(yè)、金銀珠寶業(yè)外，其他商家均拆除卷閘門窗，安裝通透落地式玻璃門，整治、裝修營業(yè)場所，合理布局店堂，增加燈光照明，裝飾店名招牌，使街景與兩邊店鋪落地櫥窗連成一體。行人觀景、行走、購物有如走進一家“巨型露天商場”。區(qū)域內(nèi)商貿(mào)服務(wù)業(yè)業(yè)態(tài)齊，國內(nèi)外知名品牌集中是江漢路步行街地區(qū)的一大特色，擁有各類商業(yè)門點234處，涉及服裝、家電、餐飲、金融、百貨等51個行業(yè)。在商店經(jīng)營結(jié)構(gòu)調(diào)整上，既適應(yīng)不同消費群體的要求，又同國際商業(yè)潮流相適應(yīng)。改造后的江漢路分為三個區(qū)段：從江漢關(guān)至鄱陽街口400米距離形成以金融業(yè)、保險業(yè)為主體的商業(yè)區(qū)段。從鄱陽街至中山大道300米距離，形成以國家級老字號及現(xiàn)代國內(nèi)名牌商品為主體的商業(yè)區(qū)段，如精益眼鏡店、老亨達利鐘表店以及班尼路、李寧服飾、大臺北鞋城、高邦服裝、百世吉、佑威服飾、真維斯、佐丹奴、麗萊服裝、鄂爾多斯等專賣店。從中山大道至江漢四路510米距離，形成以中心百貨商店、新世界百貨中心、俊華名品廣場等現(xiàn)代大型商場為中心的綜合性的商業(yè)區(qū)段。同時，一部分商家根據(jù)市場發(fā)展趨勢和自身條件進行結(jié)構(gòu)調(diào)整。中心百貨商店已退出五金、水暖、小百貨等品類經(jīng)營，突出中、高檔有特色的商品經(jīng)營。漢商集團漢口商場現(xiàn)改為數(shù)碼攝影城”，營業(yè)面積達22000平方米，專營品牌數(shù)碼器材和婚紗攝影等現(xiàn)代服務(wù)項目，成為全國最大的專賣店。即便不購物，夜觀步行街也是一種享受———這里匯集了50多種、萬余盞燈，多數(shù)燈具為國內(nèi)外最先進產(chǎn)品。這是一個流光溢彩的世界。立足江漢關(guān)大樓北側(cè)，前視江漢路。你所看到的光源最亮點，就是江漢路立交橋下沿那一圈燈，在其襯托下，南北兩面“江漢路歡迎你”，東西兩側(cè)“武漢歡迎你”十分搶眼。專家介紹，字的背后，裝的是冷極光源?！袄洹本屠湓诓皇峭ㄟ^燈絲發(fā)亮，而靠氣體發(fā)亮，幾乎不發(fā)熱，也很省電。據(jù)悉，目前國內(nèi)只有深圳、廣州采用這種光源，面積均沒有超過這一圈———108平方米。

江漢路兩側(cè)“高挑”的路燈，采自美國，叫福樂燈。它的最大優(yōu)點是“視覺環(huán)保”———就是戴著墨鏡去看它，也找不出光斑，光線非常柔和，不傷眼。有意思的是，這種燈竟是邯鄲市無意中用出名氣來的：7年沒檢修過一次。霓虹燈歷史悠久，可江漢路的一些霓虹燈卻有著現(xiàn)代色彩———裝上了新加坡的雨控裝置。見水遇雨能自動斷電，既安全又長壽。江漢關(guān)口，有一排光導(dǎo)燈，連燈桿也是亮的。原來，它的光線由下而上，黑色的燈柱上排列著鏤空的圓點。與光導(dǎo)燈同屬新型光源的，還有路西側(cè)的廣告機，它的燈分別在廣告機兩面的上方。工程師說，這是一種硒金屬燈，日光燈含汞，人的皮膚在日光燈下顏色還不了原，而硒燈則能達到與陽日下無二的效果。如果這種燈走進家庭，您的眼睛就不用在白天與晚上兩種光之間進行“轉(zhuǎn)換”了。江漢路步行街處處體現(xiàn)人本特色，沿途廣場、綠地、園林小品、休閑坐凳、背景音樂等一應(yīng)俱全，逛累了，可以坐下來歇息，如要趕時間，兩輛外觀新穎、小巧玲瓏的電動汽車也可以“隨叫隨停”地帶著客人觀光、購物。街面上全程使用電子監(jiān)控系統(tǒng)，16個攝像機鏡頭為步行街路面、店面、行人提供24小時的安全服務(wù)。1985年底，江漢路步行街地區(qū)被國家商業(yè)部命名為“全國文明商業(yè)一條街”，2000年，江漢路步行街地區(qū)被納入“全國百城萬店無假貨活動示范街”的范圍。漢市委、市政府高度重視江漢路步行街的管理，成立了正式管理機構(gòu)---武漢市江漢路步行街地區(qū)管理辦公室，隸屬武漢市城市管理局，全面負責(zé)江漢路步行街的綜合管理工作，成立江漢路步行街地區(qū)執(zhí)法大隊，隸屬于武漢市城市管理執(zhí)法局直屬分局，全面負責(zé)江漢路步行街的綜合執(zhí)法工作。面對中國加入WTO和中部大發(fā)展戰(zhàn)略的實施，江漢路步行街將以更高的目標(biāo)、更大的氣勢、更優(yōu)化的商貿(mào)發(fā)展環(huán)境，確立其在中部商貿(mào)制高點的地位；將以其全新的發(fā)展理念構(gòu)建新世紀(jì)江漢路步行街新的資金流、商流和信息流系統(tǒng)，全方位、高質(zhì)量地滿足和服務(wù)消費者，打造中部的購物天堂，使之永遠成為華中地區(qū)首屈一指的“金街”。世界城·光谷步行街位于魯巷廣場，沿舊關(guān)山路一直延伸到關(guān)山一路，總占地41.79萬平方米，總建面積約150萬平方米，是由一條1350米目前世界最長純步行商業(yè)街串起，集購物消費、餐飲娛樂、旅游觀光、休閑健身、商務(wù)辦公、酒店居住于一體的、多功能、全業(yè)態(tài)、復(fù)合型超級商業(yè)步行街區(qū)。規(guī)劃設(shè)計

世界城的整體規(guī)劃，由開發(fā)商利嘉置業(yè)（武漢）有限公司費時兩年，聘請美國、新加坡、香港、日本等外多家全球著名步行街規(guī)劃設(shè)計團隊設(shè)計而成。

世界城的商業(yè)景觀設(shè)計，由香港迪斯尼商業(yè)景觀設(shè)計原班人馬打造，與一般城市景觀不同，它強調(diào)的是互動和趣味。EDAW公司放言，不僅要將步行街打造成一個商業(yè)中心，更要將其打造成一個可以吸引全國消費者的旅游勝地，在光谷步行街再現(xiàn)迪斯尼商業(yè)奇跡。世界城將街區(qū)分為主街、次街和內(nèi)街三個級別，達到曲折有致，移步易景的效果。主街是步行街的主干道，設(shè)置在16—18米之間；次街設(shè)置在6—8米之間，主要功能是購物；內(nèi)街則強調(diào)純粹的購物行為，設(shè)置在3—4米之間。走在步行街，如同徜徉在歐洲建筑的歷史長河：從凱旋門開始，參觀歐洲文化的標(biāo)志；行走奧斯曼大街，欣賞法式繁華；徜徉萊茵廣場，品位歐洲河流文化；走進杜塞爾多夫酒吧街區(qū)，一品歐式美酒；至羅馬凱撒廣場，回憶悠久歐洲文明；進多莫大教堂、米蘭春天廣場，想象浪漫婚典；漫步畢加索廣場，共享西班牙的奔放；穿過加州海岸的半地下式購物廣場，在棕櫚泉廣場的噴泉邊追逐、嬉戲。整條步行街上，座椅、雕塑、街頭小品，每一小細節(jié)，都將與周圍的建筑風(fēng)格相吻合，展現(xiàn)不同的異域風(fēng)情。

由法國燈光公司、美國EDAW燈光團隊（打造香港迪斯尼公園的原班人馬）合作，在入口廣場將制作一個大型彩色激光發(fā)射群。這些七彩的發(fā)光柱與入口廣場設(shè)置的各類景點、以及建筑相呼應(yīng)，在光谷的夜空幻化出美妙的奇觀。整條步行街的地板上，安裝上不規(guī)則彩色發(fā)光燈管。從空中或者高處俯瞰，就像一條發(fā)光的銀河，從此大武漢也有了自己的“星光大道”。

世界著名的步行街景觀設(shè)計（世界著名的步行街景觀設(shè)計師是誰）

二、步行商業(yè)街景觀設(shè)計要點

步行商業(yè)街景觀設(shè)計要點

步行商業(yè)街景觀是街道路面，街道設(shè)施和周圍環(huán)境的組合體，也就是人們從步行商業(yè)街上看到的一切東西，包括鋪地，標(biāo)志性景觀(如雕塑、噴泉)，建筑立面，櫥窗，廣告店招，游樂設(shè)施(空間足夠時設(shè)置)，街道小品，街道照明，植物配置和特殊的街頭藝術(shù)表演等景觀要素。步行商業(yè)街景觀設(shè)計就是將所有的景觀要素巧妙和諧地組織起來的一種藝術(shù)。下面是我整理的步行商業(yè)街景觀設(shè)計要點，希望對你有幫助!

1.要遵循人性化原則。

步行商業(yè)街具有積極的空間性質(zhì)，它們?yōu)槌鞘锌臻g的特殊要素，不僅是表現(xiàn)它的物理形態(tài)，而且普遍地被看成是人們公共交往的場所，它的服務(wù)對象終究是人。街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應(yīng)具有人情味。

2.要遵循生態(tài)化原則。

生態(tài)化傾向是21世紀(jì)的一個主流。步行商業(yè)街中注重綠色環(huán)境的營造，通過對綠化的重視，有效地降低噪聲和廢氣污染。

3.要善于利用和保護傳統(tǒng)風(fēng)貌。

許多步行商業(yè)街都規(guī)劃在有歷史傳統(tǒng)的街道中，那些久盛名的老店，古色古香的傳統(tǒng)建筑，猶如歷史的畫倦，會使步行商業(yè)街增色生輝。在這些地段設(shè)計步行商業(yè)街時，要注意保護原有風(fēng)貌，不進行大規(guī)模的改造。如：南京夫子廟商業(yè)街、天津古文化街等都屬于這種性質(zhì)。

4.要遵循可識別性原則。

構(gòu)成并識別環(huán)境是人和動物的本能?？勺R別的環(huán)境可使人們增強對環(huán)境體驗的深度，也給人心理上產(chǎn)生安全感。通過步行商業(yè)街空間的收放，界面的變化和標(biāo)志的點綴可加強可識別性。

5.要創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。

步行商業(yè)街是人流相對集中的地方，人們出于商場，忙于購物和娛樂，很容易產(chǎn)生心理上的緊張情緒，通過自然環(huán)境的介入，可以大大緩解這種緊張情緒，創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。

6.要遵循尊重歷史的原則。

最大限度保持自然形態(tài)，避免大填大挖，因為自然形態(tài)具有促進人類美滿生存與發(fā)展美學(xué)特征。

7.要遵循景觀視覺連續(xù)性原則。

步行商業(yè)街線形和空間設(shè)計具有從步行者步行的角度來看四維空間外觀，且應(yīng)當(dāng)是順暢連續(xù)的、可預(yù)知的線形和空間。

拓展內(nèi)容： 古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計中的地域文化

一、揚州關(guān)東街的歷史和現(xiàn)狀

揚州是我國歷史文化名稱，揚州城內(nèi)的關(guān)東街具有悠久的歷史，其最早源于宋代，關(guān)東街是揚州運河文化和鹽商文化的發(fā)祥地，而且關(guān)東街見證了揚州的發(fā)展。隨著大運河的開通，東關(guān)街也成為了商貿(mào)往來的聚集地和文化交流的聚集地。關(guān)東街經(jīng)過了歷史的沉淀，遺存了很多的人文古跡。揚州關(guān)東街在2008年進行了改造，改造以后的揚州關(guān)東街擁有了完整的明清建筑群和“魚骨狀”的街巷體系。而且揚州關(guān)東街中聚集了很多具有傳統(tǒng)色彩的手工藝和特色餐飲。調(diào)查顯示，整條揚州關(guān)東街中有232家個體工商戶，這些個體工商戶中有72家是手工業(yè)，21家是餐飲業(yè)，136家旅游商品經(jīng)營戶，還有19家傳統(tǒng)的老字號。此外，揚州關(guān)東街中還有2所國家級文物保護單位，2所省級文物保護單位，21所市級文物保護單位。

二、揚州關(guān)東街環(huán)境設(shè)計的分析

在古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計中，垃圾桶經(jīng)常會被忽略，甚至有的地方刻意忽略設(shè)施小件物品。調(diào)查顯示，揚州關(guān)東街中的垃圾桶數(shù)量很多，但對垃圾桶后期的管理不夠完善，經(jīng)常出現(xiàn)雜物隨意擺放，從而把垃圾桶遮擋的現(xiàn)象。此外，揚州關(guān)東街中的垃圾桶設(shè)計顯得隨意，一樣的造型影響了關(guān)東街的整體環(huán)境設(shè)計。因此，揚州關(guān)東街有關(guān)部門可以對垃圾桶的樣式進行創(chuàng)新，揚州是月亮之城，可以把垃圾桶的樣式設(shè)計成可以發(fā)出亮光的月亮，在缺口的一方可以投放垃圾。這樣的設(shè)計不僅融入了揚州的地域文化，還在夜晚給游客照亮，可以使游客準(zhǔn)確無誤地把垃圾投入到垃圾桶中。此外，還需要注重對關(guān)東街內(nèi)的設(shè)計管理，避免有人扔無人管的現(xiàn)象。在古城商業(yè)街步行街環(huán)境設(shè)計中，休息座椅也是非常重要的，休息座椅可以為游客提供中途休息的地方。調(diào)查顯示，揚州關(guān)東街中的休息座椅主要有三種：石凳、木凳、磚石拼接平臺。在旅游旺季時，揚州關(guān)東街中的休息座椅的數(shù)量沒有辦法滿足游客的需求。因此，揚州關(guān)東街有關(guān)部門可以多提供一些休息座椅的`數(shù)量，而且在休息座椅設(shè)計上，可以多設(shè)計一些不同形式的座椅，如單人的座椅、雙人的座椅、組合坐騎等，還可以把主題小件物品和休息空間相結(jié)合，給人良好的感官體驗。

三、揚州關(guān)東街環(huán)境設(shè)計中的地域文化

地域文化主要是指在特定區(qū)域中把自然環(huán)境和人文環(huán)境進行有效結(jié)合，然后構(gòu)成獨一無二的特色文化。地域文化和區(qū)域文化不同，地域文化具有過程性和穩(wěn)定性的特點。在古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計中，需要把地域文化的多樣性和差異性進行充分利用，從而可以更好地展示城市文化的特色。設(shè)計者需要注重吸收傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，從而設(shè)計出可以表現(xiàn)城市人文歷史和自然風(fēng)貌的環(huán)境。揚州關(guān)東街的地理位置具有巨大優(yōu)勢。揚州處于長江流域，其具有獨特的江南文人的詩意氣質(zhì)，而且由于受到唐朝經(jīng)濟的影響，揚州也具有良好的經(jīng)濟條件。此外，揚州關(guān)東街受到了文或商的背景影響，其具有獨特的雅俗文化共存的風(fēng)貌。揚州關(guān)東街中有很多具有地域文化的元素，如揚州三把刀、揚州八刻、揚州雕版印刷、揚州評書和小曲、園林建筑等。這些都是地域文化在揚州東關(guān)街環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用，可以明顯突出揚州的地域文化特色，使游客可以對揚州有一個更深的了解和印象。

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三、園林設(shè)計之于城市街道景觀？

1.概念探討

作為地理名詞，景觀泛指地表自然景色。城市街道景觀則涵蓋城市街道景色和人造的景色。園林是西晉沿用下來的名詞，園林設(shè)計是園林學(xué)的中心，孫筱翔教授提出Landscape Architecture可譯為園林設(shè)計是正確的。園林設(shè)園林設(shè)計因素包括構(gòu)思立意、自然地形地貌的利用和塑造、園林建筑布置、園林小品、園路和場地、園林植物、置石等。是文科和理科的貫穿，科學(xué)性和藝術(shù)性的交融。綠化是建設(shè)綠地的行為，城市街道景觀不僅有街道綠化要求，還要顧及園林城市建設(shè)，體現(xiàn)該城市的文化和藝術(shù)。

2. 街道景觀功能

2.1 街道景觀是城市景觀的框架，有人把城市街道景觀比喻成城市景觀的血管，在城市交通運輸，購物，交往，都離不開城市街道景觀。

2.2 城市街道格局是城市特色的重要反映每個城市由于所處地理位置及形成年代的不同，其街道格局也不同，隨城市的發(fā)展，城市規(guī)模的不斷擴大，城市用地不斷增加，有的城市在原有的基礎(chǔ)上向四周發(fā)展，典型的如我國首都北京，有的脫離老城在附近另辟新城，典型的如山西的平遙市，有的新舊城結(jié)合，典型的今天的沈陽城。

不論哪種形式的城市，其街道格局都反映著歷史的發(fā)展過程，記載著重要歷史事件和故事。生活在其中的人門在這些特殊的地點就會產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想，想的是這個城市曾經(jīng)發(fā)生的一切，可以說城市街道記載著城市的歷史，蘊涵城市的文化。例如：邯鄲新改建學(xué)步橋街區(qū)，該區(qū)以邯鄲學(xué)步的故事建成。

在城市中由于一些有代表性的歷史時期所形成的格局，也就確定了該城市的發(fā)展形態(tài)，由此形成了城市空間布局的特色，從而在市民中形成相應(yīng)的文化特色，可以說城市街道格局反映了城市的特色。

2.3 城市街道代表城市的形象人們對街道的感知不僅涉及其路面本身，還包括街道兩側(cè)的建筑，成行的行道樹、廣場景色及廣告牌、立交橋等等。這一系列事物共同作用形成了街道的整體形象，而其中任何一種事物質(zhì)量的低下，都影響整個街道的形象，而街道的形象又影響城市的形象。

街道景觀質(zhì)量的優(yōu)劣對人們的精神文明有很大影響。對于生活在這個城市的人們來說，街道景觀質(zhì)量的提高可以增強市民的自豪感和凝聚力，促進精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)。對于外地的旅游者和辦公者來說，由于他們停留的時間較短，而且大部分時間在街道上度過，因此街道就代表整個城市給這些外來人員的形象。

總之，城市街道景觀是城市景觀的核心，隨城市的發(fā)展，人類對生存環(huán)境要求越來越高，因此對街道服務(wù)水平不斷提高。著就要求設(shè)計者拓寬對街道的研究，適應(yīng)社會的要求。

2.4 城市街道是展示城市景觀的舞臺美國麻省理工學(xué)院榮譽教授凱文·林奇（Kevin Lynch）在其著《城市的形象》一書中探討了城市在人們心中的形象問題，他認為“任何一個城市都有一個公眾印象，它是多個印象的疊加?！彼ㄟ^大量資料得出結(jié)論：城市形象主要與五種城市要素有關(guān)，它們是“道路、邊沿、區(qū)域、結(jié)點和標(biāo)志”。

一般人很少從城市形態(tài)、城市發(fā)展史這些專業(yè)角度來認識。一個城市給人留下深刻印象的往往是城市街道上的景觀、街道上的尺度，街道兩側(cè)建筑物的體量和風(fēng)格，色彩各異的廣告牌匾和指示標(biāo)牌，獨具特色的綠化、小品、設(shè)施，以及街道上穿梭的車流，或漫步或急行的人們，或駐足聊天或看熱鬧的市民……這些城市街道上的情景往往成為這座城市景觀的代表。例如法國巴黎老城內(nèi)的鄉(xiāng)榭麗舍大道，兩側(cè)傳統(tǒng)風(fēng)格獨特的建筑物，容納世界著名的名貴時裝店，與街道軸線上的凱旋門一起構(gòu)成法國巴黎老城所特有的城市景觀。

3. 我國城市街道景觀現(xiàn)狀

近十幾年來我國城市面貌發(fā)生的巨大變化，但是我國城市景觀與先進國家還有很大差距還需要不斷努力。就目前城市街道景觀的存在主要的問題有以下幾個方面：

3.1 功能設(shè)施不健全在我國有許多城市中的道路交通環(huán)境現(xiàn)狀，僅僅考慮道路交通的基本要求—對路面的要求，忽視街道各種設(shè)施的建設(shè)，如交通標(biāo)志，街道照明，以及其他供人使用的各種設(shè)施，不能滿足人們的使用要求。

3.2 環(huán)境質(zhì)量差我國街道現(xiàn)狀存在的共性問題是環(huán)境質(zhì)量問題；街道綠化系統(tǒng)不健全，對缺損綠化修補不及時；沿街建筑形式雜亂無章，沒有特色；圍墻多為沒有修飾的實墻，廣告隨意亂貼；交通標(biāo)志缺乏系統(tǒng)的精心的設(shè)計。街道設(shè)施缺乏系列化、標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計，整體性較差。

3.3 街道環(huán)境“重車不重人”

交通繁忙路段缺乏人行天橋、過街地道和人行橫道線，行人不得不冒險橫穿街道；許多城市交通的需要，以擠占人行道的方式拓寬機動車道，步行者不得以而進入機動車道增加了交通的危險性；車行道與人行道之間缺乏應(yīng)有的隔離設(shè)施，步行空間因而缺少安全性。

3.4 街道設(shè)施水平低下街道照明滿足不了交通需要，步行道地面鋪裝材料耐久性差，施工質(zhì)量低，不能滿足步行者基本的行走要求。缺乏為殘疾人、老人、推車兒童的媽媽提供方便的無障礙設(shè)計。

輔助設(shè)施嚴重短缺，為街道上行人服務(wù)的設(shè)施，如公共廁所、街路標(biāo)牌、交通圖展示板、公共電話亭及必要的休息空間等嚴重短缺，與城市面貌的改善不同步。

3.5 街道建設(shè)缺乏個性千樓一面、千街一面的現(xiàn)象普遍存在，過去人們批評'方盒子'，今天又不管城市歷史背景，不看城市的整體風(fēng)貌，又出現(xiàn)了到處仿歐式建筑的現(xiàn)象，使得街道失去了個性。街道建設(shè)在空間上，兩側(cè)建筑的色彩、材料、形式等方面過于雷同，缺乏可識性。

3.6缺乏公共活動場所道路交通環(huán)境的設(shè)計很少考慮，為市民提供交往場所。人行空間缺少，缺乏街頭廣場，人們在城市街道上找不到可以安全停留的場所，更談不上舉辦更豐富的多彩的活動。

經(jīng)分析存在問原因有以下幾個方面：

a.歷史原因由于我國歷史的原因，導(dǎo)致城市交通設(shè)施欠帳太多，供需失調(diào)，再加上改革以后大量人口涌入城市，加劇了這一矛盾。

b.觀念問題過去我國城市建設(shè)長期以來遵循著“實用、經(jīng)濟、在可能的條件下講究美觀”的原則。這個原則在解放初期，在一窮二白的條件下修復(fù)戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，快速改善城市面貌的思路下制定的。然而城市在發(fā)展，社會在進步，可是我們的觀念卻沒有隨著更新。

c.管理不嚴密城市街道的建設(shè)、維護和管理存在許多條塊劃分，由于界限不清，出現(xiàn)問題時往往會互相推脫、踢球。造成了城市街道都來管又都不管，往往出現(xiàn)管理失調(diào)的現(xiàn)象，較為典型的現(xiàn)象是同一段城市街道不斷的開挖。

d.立法不健全目前城市規(guī)劃管理的主要法規(guī)《城市規(guī)劃法》和城市建設(shè)控制管理的主要手段——控制詳細規(guī)劃，關(guān)于城市街道方面僅對城市紅線寬度、斷面及交通的出入口方位做出規(guī)定，卻未對影響城市街道環(huán)境的諸多因素做要求。

4. 針對存在問題，街道景觀設(shè)計應(yīng)遵循的原則

4.1 “以人為本”的原則“以人為本”的思想來源于歐洲文藝復(fù)興時期人本主義思潮，人本主義是中世紀(jì)歐洲以意大利為中心的文藝復(fù)興時期的美學(xué)思想，也成人文主義，主張思想自由和解放。

在城市街道景觀中體現(xiàn)以人為本，主要體現(xiàn)人們的主人翁位，在總體規(guī)劃中控制詳細規(guī)劃的街道景觀設(shè)計。各種服務(wù)性設(shè)施的配置以及在街道的建設(shè)實施過程中都要從人的角度出發(fā)，滿足人的心理和生理的要求。因為人群是街道的主體，他們的生活方式和行為活動決定著城市的未來。城市街道景觀設(shè)計時考慮不同的要求，反映不同的觀念——一個好的城市街道景觀設(shè)計要處處為人著想。

4.2 尊重、繼承和保護歷史的作用城市中那些具有歷史意義的場所所給人留下印象是深刻的，這就為城市個性建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。這是因為城市有歷史意義的場所的建筑形式、色彩、空間尺度和生活方式，恰恰與隱藏在市民心中的、駕駛行為產(chǎn)生地域文化認同社會價值觀吻合，因此能引起市民的共鳴，喚起對過去的回憶，產(chǎn)生文化認同感。

由此看來，我們在街道景尊重歷史、繼承和保護歷史，同時要向前發(fā)展。取其精華，取其糟粕。

4.3 整體性原則城市街道格局的設(shè)計要從城市的整體出發(fā)，城市街道景觀的設(shè)計要體現(xiàn)和展示城市的形象和個性。

城市街道景觀的設(shè)計要為突出城市的個性服務(wù)。

4.4 可持續(xù)性原則隨城市的發(fā)展，環(huán)境也隨著惡化，環(huán)境的惡化警醒了人們，可持續(xù)發(fā)展應(yīng)運而生?？沙掷m(xù)發(fā)展是二十一世紀(jì)的主題，它有兩層意思，一層是強調(diào)滿足人的需要，以提高人的生活水平為目標(biāo)；一層是關(guān)注影響發(fā)展的因素。

可持續(xù)的城市發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分，在城市街道環(huán)境設(shè)計中也要遵循這一點，崇尚自然、追求自然、力求人與自然的高度融合。在街道景觀設(shè)計中要注意加強自然景觀要素的調(diào)整、運用和恢復(fù)。

5. 城市景觀設(shè)計分析

城市街道可分為交通性街道、生活性街道、商業(yè)步行和其他步行用道。它們要求都有自己的景觀特性。但他們又有許多共性，既方便性、可識別性、可觀賞性、安全性、適合性。我們可從以下幾個方面進行綜合分析：

5.1 街道形式的考慮對于交通性街道，我們要以直線大半徑的曲線為主，通過道路兩側(cè)的建筑和綠化樹木的高度與街道寬比產(chǎn)生空間感受。這樣為流動的車輛提供刺激的服務(wù)。在停車廠附近的墻上整一些壁畫，為街道增添亮色。

步行街是交通性街道的延續(xù)，在設(shè)計時要注意合理使用收放的手法，中關(guān)村的北區(qū)在種植序列處理上就做的很好。如果再步加寬的地方設(shè)置一些園林小品如小型噴泉雕塑，增添了街道的自然情趣，如加拿大的特科果街。

5.2 廣告牌、環(huán)境雕塑小品和設(shè)施設(shè)計廣告是信息時代的產(chǎn)物，街道廣告在現(xiàn)代城市景觀中起了重要作用。街道廣告的作用在于宣傳，它需要強調(diào)刺激，為此尺寸較大，常常影響城市的形象，因此對于廣告要嚴格審批。但如果街道廣告和雕塑小品結(jié)合，既增添了不少樂趣，又節(jié)省了空間。街道雕塑小品、功能設(shè)施應(yīng)當(dāng)擺脫陳舊的觀念，強調(diào)形式美觀，功能多樣，設(shè)計思想要體現(xiàn)自然，有趣，活潑，輕松。例如大膽的將電話亭、座椅和標(biāo)示牌藝術(shù)化。

5.3 城市街道綠化設(shè)計城市街道綠化設(shè)計是城市街道設(shè)計的核心，良好的綠化構(gòu)成簡潔、大方、鮮明、自然、開放的景觀。古今中外道路綠化都備受重視。我國早在《漢書》中就記載：“道廣五十步，三丈而樹，厚筑其外隱以金錐，樹以青松”，說明二千多年前我國已有用松樹作行道樹，唐代京都長安用榆、槐等做行道樹。隨著城市建設(shè)飛躍發(fā)展，城市道路、增多，功能各異，形成了各種綠帶。也有將行道樹、林蔭道與防護林帶共同聯(lián)成綠色走廊。街道綠化設(shè)計同其它綠地一樣也要遵循統(tǒng)一、調(diào)和、均衡、節(jié)奏和韻律、尺度和比例五大原則。

城市街道綠化的形式是多種多樣的。街道形式的選擇要根據(jù)街道環(huán)境特色決定的。例如兩側(cè)建筑景觀比較有特色，要表現(xiàn)建筑那么就選擇比較低矮的植物。街道綠化有其特殊性，其植物配置最為重要。道路綠化的植物配置要體現(xiàn)多樣化和個性化結(jié)合的美學(xué)的思想；在立地條件允許的條件下，通過隔離帶的配置中、小喬木和花灌木，真正達到大、中、小喬木和花灌木的結(jié)合，是街道景觀呈現(xiàn)層次化。

城市街道綠化更應(yīng)注意行道樹的選擇，改變行道樹樹種單一，地被色塊過于重復(fù)的現(xiàn)象。應(yīng)采取同一道路的行道樹的配置手法相對統(tǒng)一的方式。我們可以選取十幾種行道樹作為基調(diào)樹種，確保城市道路綠化能體現(xiàn)和諧一致的總體風(fēng)貌，而中下層盡量豐富多彩。堅持以鄉(xiāng)土樹種為主，同時大力推廣本地自然條件適宜的樹種。

另外，在選取行道樹時，不要為了美觀而忘了行道樹的遮陰功能，例如廣州的濱江路就一味的追求美觀忽視了行道樹的功能。

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