優(yōu)秀漢字元素景觀設(shè)計（漢字元素創(chuàng)意設(shè)計）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于優(yōu)秀漢字元素景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、七種常見的漢字字體設(shè)計技巧

• 2、怎樣進(jìn)行漢字標(biāo)志設(shè)計

• 3、德國漢諾威世博會 中國館 的設(shè)計理念。最好是有關(guān)于其中中國元素詳細(xì)的文字介紹。中英文均可。

• 4、文字為何漢字設(shè)計藝術(shù)展

一、七種常見的漢字字體設(shè)計技巧

隨著圖形化時代的來臨，文字與圖形的關(guān)系在設(shè)計領(lǐng)域起著舉足輕重的作用。當(dāng)練習(xí)字體設(shè)計時，找有代表性的字體來做，練習(xí)有代表性的字體不但可以激發(fā)你的創(chuàng)意，還可以提高你的思維能力。文字經(jīng)過藝術(shù)化設(shè)計后，可以讓文字形象變得情景化、視覺化、強(qiáng)化語言效果，對提升頁面設(shè)計品質(zhì)和視覺表現(xiàn)力發(fā)揮了極大性的作用。下面小編為大家整理了七種常見的漢字字體設(shè)計技巧，希望能幫到大家！

什么是代表性的字體？

如：時間你就會聯(lián)想到鐘表 ，對話你就會聯(lián)想到電話 ，愛情你會想到心 想到這些有代表性的字時，謹(jǐn)記不能把鐘表等圖形直接放在字體里，這樣就沒有設(shè)計的意義了，要巧妙的把圖形和字體本身去結(jié)合。

字形風(fēng)格

經(jīng)過藝術(shù)化設(shè)計以后，可使文字形象變得情境化、視覺化，強(qiáng)化了語言效果，成為更具有某種特質(zhì)和傾向性的視覺符號。字體設(shè)計最基本的準(zhǔn)則，在追求字體變化的同時要便于識別。

字形變化中特點: (硬) — 力道、堅實、沖擊、厚重、硬朗、猛烈 …… 這類字體氣勢突出，視覺沖擊力明顯，個性張揚(yáng)有力，節(jié)奏分明，可以用于變現(xiàn)強(qiáng)烈的信心和勇氣，表現(xiàn)凝聚力和號召力，給人視覺上的震撼。 這類字形因其字形富有張力，所以在表現(xiàn)刺激，冒險的情景時比較常用，如體育活動、極限運動的主題同時戰(zhàn)爭類、災(zāi)難類電影海報中，這類字形也比較常見。

字體創(chuàng)意設(shè)計雖然比較自由，但應(yīng)保持字與字之間的統(tǒng)一性。一組字體設(shè)計中，應(yīng)保持一種統(tǒng)一的變化規(guī)則，不然會造成雜亂感。

字形變化中特點: (軟) — 柔美、纖細(xì)、優(yōu)雅、親近、溫和、飄逸 …… 這類字體適合表現(xiàn)細(xì)膩情感，如情感類設(shè)計主題、女性設(shè)計主題、公益類設(shè)計主題等等，通過柔美的曲線壁畫，可以讓自已得到更大程度的展現(xiàn),通過視覺感覺,形成人與字的情感共鳴,以達(dá)到最佳效果。

字形變化中特點: (舊) — 嚴(yán)肅、端正、正式、中性、規(guī)t矩、傳統(tǒng)、古樸、懷舊…… 這類字形在品牌類字體中比較常見，給人以飽滿充實的信賴感和說服力，保持規(guī)則的.字體外形，在字體內(nèi)部進(jìn)行適度的筆畫修整，在嚴(yán)謹(jǐn)中求突破，在規(guī)矩中求創(chuàng)新。

字體變形的幾種方法與技巧

代替 共用 疊加 尖角 斷指 錯落連接 方正 橫細(xì)豎粗 字體連接 隨意手寫 曲線 圖型 拉伸

替代法

替換法是在統(tǒng)一形態(tài)的文字元素加入另類不同的圖形元素或文字元素。 其本質(zhì)是根據(jù)文字的內(nèi)容意思，用某一形象替代字體的某個部分或某一筆畫，這些形象或?qū)憣嵒蚩鋸垺⑽淖值木植刻鎿Q，是文字的內(nèi)涵外露，在形象和感官上都增加了一定的藝術(shù)感染力。

尖角法

把字的角變成直尖,彎尖,斜尖,卷尖; 可以是豎的角可以是橫的角，這樣文字看起來會比較硬朗

斷指法

把一些封合包圍的字,適當(dāng)?shù)臄嚅_一口出來 , 或把左邊斷一截,或右邊去一截, 重點:要在能識別的情況下適當(dāng)斷肢,從而反射他的與眾不同的特點來。

錯落擺放法

把左右改為左上左下,上下排,或斜排就是一邊高一邊低，讓文字錯落有致排列

方方正正法

把所有字的彎全改成橫平豎直,四四方方的。 本身的特點是簡潔鮮明的，便于設(shè)計，對熟悉字體結(jié)構(gòu)有很好的幫助。

橫細(xì)豎粗法

可以說是代替法的一種,把豎或橫線或折換成其他相反交替而成。 筆畫簡化，在字體中加入個人情感和生活，可以準(zhǔn)確的創(chuàng)意方向，設(shè)計出合適自己的字體

隨意手寫

原筆跡的手寫體總給人也親切的感覺，《那些年》追憶的正是校園時期的青蔥歲月,手寫字每一筆都不可復(fù)制，每一劃都觸景生情。

字體變形中應(yīng)該規(guī)避的問題

可閱讀性 識別能力 肩胛結(jié)構(gòu) 應(yīng)用環(huán)境

在字體設(shè)計中，很多設(shè)計項目都需要嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)，設(shè)計師必須去認(rèn)真的推敲嘗試每一個筆畫的變化方式，去選擇最合適的表現(xiàn)方法，只有如此才能使得每一個筆畫都契合這個字體，符合整組字的空間規(guī)則。

圖形繪制軟件，可以幫我們完成各種圓角、對稱、傾斜、等距分布、交差減去等任務(wù)。

還有就是可以把字體輪廓化描邊，快速運用基礎(chǔ)字體來變形。

盡可能地保證文字的可閱讀性，終歸是商業(yè)設(shè)計，要考慮到大部人的文化背景和圖形識別能力。

完成字體變形，可以分幾步來進(jìn)入細(xì)節(jié)的修飾。

這個時候可以參考下類似的優(yōu)秀字體的間架結(jié)構(gòu)，調(diào)節(jié)好每個字的筆劃分布和重心均衡。

在選定字體的風(fēng)格趨勢后，給字體做相應(yīng)的視覺梳理。

例如：字與字的間距，筆劃之間的間距、整體字形的傾斜角度特殊地方做圓角處理等等。

讓整個字體有一個貫穿始終的規(guī)則在里頭。

掌握字體的肩胛結(jié)構(gòu)，避免大小不一、分布不均、筆畫不均等問題。

統(tǒng)一應(yīng)用筆劃、傾斜等規(guī)則。鑒于字體形態(tài)的趣味性，加入了圖形元素來豐富字體本身。

同時兼具不同尺寸下的顯示效果，做筆劃的刪減和間距調(diào)整。設(shè)計過程中應(yīng)該規(guī)避盡可能地保證文字的可閱讀性。商業(yè)設(shè)計，要考慮到大部人的文化背景和圖形識別能力。還有文字變型的過程中應(yīng)用的環(huán)境。

二、怎樣進(jìn)行漢字標(biāo)志設(shè)計

以文字作為符號的形式來進(jìn)行標(biāo)志的創(chuàng)意，具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和視覺感染力，是標(biāo)志設(shè)計的重要組成部分，也是近年來標(biāo)志設(shè)計的新導(dǎo)向。漢字作為信息媒介的一種視覺符號，本身包含特定的造型理念，人們憑借對文字獨特意味的“形”來傳遞信息，通過對形的認(rèn)識、理解并將之轉(zhuǎn)化為形以外的“音”與“義”，并由此產(chǎn)生交流與溝通，了解信息傳達(dá)的真正內(nèi)涵。字符包括漢字、字母和數(shù)字，由于文字本身認(rèn)知性強(qiáng)，傳達(dá)信息直接、明了，一直為廣大觀眾所喜愛。本文主要談?wù)劃h字在標(biāo)志設(shè)計中的具體運用。一、漢字標(biāo)志設(shè)計的基礎(chǔ)與前提文字的歷史幾乎與人類同步，其誕生也是人類文明開始的重要標(biāo)志之一。我們置身于漢語言體系，每天的工作與生活都離不開漢語和漢字，漢字是傳遞信息的重要載體，是東方文化的象征，特別是對中國文化具有標(biāo)志性的代表作用，文字歷經(jīng)上下數(shù)千年的發(fā)展和演變，不但使社會文化得以傳承和積累，而且字體本身也在變化之中，有著博大精深的文化內(nèi)涵和異乎尋常的藝術(shù)魅力。漢字在起源上就有象形、會意、指事、轉(zhuǎn)注、假借有六個方面的構(gòu)形特點，比如象形是對某一事物分析后的抽象表現(xiàn)，人類往往習(xí)慣用圖畫直觀再現(xiàn)客觀事物形象以此直接表達(dá)或說明事物的狀況，我們的祖先經(jīng)過仔細(xì)地觀察事物，將事物最本質(zhì)最有代表的部分抽象出來，創(chuàng)造出象形文字，使人們能容易明白圖畫所表現(xiàn)的事物；而會意則是組合兩個或兩個以上漢字會合成為有意義的文字，其中一個不變，另外的組合構(gòu)成不同，例如“泡”“炮”等字，“包”字不變而使用不同的部首，文字的意義會大相徑遠(yuǎn)，也就是說文字除了表現(xiàn)的字面內(nèi)容外，還有其具有的精神內(nèi)涵，如賦予人們聯(lián)想、激動、回憶等情緒因素。就形態(tài)而言，文字演變的過程也是文字設(shè)計的過程。漢文字從一開始就有著形象的依據(jù)性和高度概括的標(biāo)識性，在紛繁復(fù)雜的社會中通過文字獲取知識及信息時，決不是首先認(rèn)知“義”而是首先取決于文字視覺上的“形”，漢字其造型本身也是一種抽象的符號，靜態(tài)的語言，是經(jīng)歷發(fā)展演變而成的一種圖案，漢字經(jīng)歷了數(shù)千年的演變，逐漸由象形到象征，由簡單到繁雜，又從繁雜到簡化和規(guī)范化，經(jīng)過漫長的錘煉、精簡、綜合、概括，由篆、隸、草、楷不斷發(fā)展，形成了一種獨特的表情達(dá)意的載體，幾萬個漢字不同的含義，不同的構(gòu)成形式，本身就給人不同的美感，上古時期的甲骨文雖然和現(xiàn)在的文字相去甚遠(yuǎn)，但文字結(jié)構(gòu)依然符合圖案審美的構(gòu)成原則。以漢字為母體，可以設(shè)計出很有特色的商標(biāo)標(biāo)志，若結(jié)合傳統(tǒng)書法中的行、草、隸、篆、楷等形式，運用現(xiàn)代設(shè)計手法，可以使標(biāo)志具有很強(qiáng)的民族特色。治?。ㄗ蹋┮彩侵袊鴼v史上悠久的文字設(shè)計藝術(shù)，書體應(yīng)用，印文構(gòu)思，款式處理，刀法把握都很有變化，為文字類標(biāo)志設(shè)計創(chuàng)造了豐富的語言和多樣的手法。漢字是以圖形、象形文字為基礎(chǔ)，進(jìn)而發(fā)展成為音、形、意三位一體的文字系統(tǒng)，它在圖形化及表意性方面有著概括、提煉意念及美學(xué)方面的優(yōu)勢，而成為非常有效的設(shè)計元素，這與標(biāo)志以造型及內(nèi)涵取勝是一致的。這些都為進(jìn)行中文字型的標(biāo)志設(shè)計和創(chuàng)造標(biāo)志的民族風(fēng)格提供了良好的條件和途徑，是設(shè)計師取之不盡、用之不竭的寶藏。二、漢字標(biāo)志設(shè)計方法及途徑漢字商標(biāo)和標(biāo)志一般采用嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的美術(shù)字（裝飾字）較多，也有很多運用了傳統(tǒng)的篆刻與書法。1、裝飾字標(biāo)志裝飾字是在已以漢字的基本字形（如黑體、宋體）為基礎(chǔ)進(jìn)行裝飾、變化加工而成。它的特征是在一定程度上擺脫了印刷字體的字形和筆劃的約束，利用漢字“象形”“會意”的特點將字形的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為圖形的意象，或加入其他圖象點出主題，它往往以豐富的想象力，運用夸張、增減筆劃形象、變體裝飾等手法，重新構(gòu)成字形，并通過文字本身的點畫和字形結(jié)構(gòu)去反映形體美，體現(xiàn)用筆美、結(jié)構(gòu)美、意境美，也就是“以形寫意”。裝飾字體在視覺識別系統(tǒng)中，具有美觀大方，便于閱讀和識別，應(yīng)用范圍廣等優(yōu)點；裝飾字體其筆劃本身也有較強(qiáng)的感情色彩。如：細(xì)線構(gòu)成的字體，容易使人聯(lián)想到香水、化妝品之類的產(chǎn)品，園厚柔滑的字體，常用于表現(xiàn)食品、飲料、洗滌用品等；而渾厚粗實的字體及筆劃則常用于表現(xiàn)企業(yè)的實力強(qiáng)勁；而有棱角的字體，則易展示企業(yè)個性等等。經(jīng)過精心設(shè)計的字體，除了外觀造型不同于普通印刷字體外，更重要的是它是根據(jù)企業(yè)或品牌的個性而設(shè)計的，對筆劃的形態(tài)、粗細(xì)、字間的連接、造型統(tǒng)一等方面都作了細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃，比普通字體更美觀，更具特色。在實施企業(yè)形象戰(zhàn)略的過程中，許多企業(yè)和品牌名稱趨于同一性，企業(yè)名稱和標(biāo)志統(tǒng)一的字體標(biāo)志設(shè)計，已形成新的趨勢。企業(yè)名稱和標(biāo)志統(tǒng)一，雖然只有一個設(shè)計要素，卻具備了兩種功能，達(dá)到視覺和聽覺同步傳達(dá)信息的效果。王國倫先生為1992年國際拍賣會設(shè)計的標(biāo)志源于“拍”字的字體形象，“拍”字是一個標(biāo)準(zhǔn)的宋體字，而創(chuàng)意的巧妙在于筆畫替換，將“白”上面的一撇以最具拍賣行業(yè)特征的小錘替代，一“錘”定音表示成交，將拍賣場加以形象化表現(xiàn)，形與意均高度提煉和概括，讓人一目了然，而外框的圓形則寓意拍賣會場的權(quán)威與嚴(yán)肅性，字體圖形化是漢字標(biāo)志設(shè)計重要的手段之一。高中羽先生設(shè)計的北京民族樂器廠標(biāo)志，以繁體字“樂”結(jié)合鑼、鼓、笙等樂器形態(tài)變形而成。標(biāo)志以字達(dá)意，以圖傳神，使人仿佛置身于民樂的海洋之中，又充分概括了樂器廠的經(jīng)營特色。2、書法字標(biāo)志書法字其設(shè)計形式可分為兩種。一種是直接使用傳統(tǒng)書法字體或名人題字，另一種是是為了突出視覺個性，追求傳統(tǒng)書法的某種意味而以書法技巧為基礎(chǔ)特意設(shè)計。書法字（包括篆刻），是相對標(biāo)準(zhǔn)印刷字體而言。書法在我國具有三千多年的歷史，其早已發(fā)展為一門多姿多彩、并可鑒賞把玩、陶冶性情的書法藝術(shù)，其內(nèi)容也十分豐富，從字體上說，書體分呈、風(fēng)格各異，真、草、隸、篆、漢簡、魏碑等有著各自的審美意味和形式構(gòu)造，篆書雄健渾厚，端莊凝重；隸書方折端正，樸拙高古，精致典雅；楷書穩(wěn)健端莊；草書簡練連貫，行筆飛動圓轉(zhuǎn)；行書縱情揮灑，姿勢疏朗。歷代書法家及書法藝術(shù)實踐者的創(chuàng)作活動，更賦予了漢字豐富的內(nèi)涵，呈現(xiàn)出異彩紛呈的藝術(shù)風(fēng)格，不但點劃結(jié)構(gòu)章法很美，還能體現(xiàn)書法作者本身修養(yǎng)和意境之美，有著世界上其他任何民族的文字無可比擬的優(yōu)勢，吸收書法藝術(shù)的成果可以豐富字體內(nèi)容，提高字體本身的藝術(shù)效果。陳紹華先生設(shè)計的“申奧標(biāo)徽”在表現(xiàn)手法上也應(yīng)用了感性化的較為自由的書法筆觸效果。利用書法字體進(jìn)行設(shè)計，具有特定的視覺沖擊力，新穎、活潑、畫面富有變化。但是，書法字體也會給視覺系統(tǒng)設(shè)計帶來一定困難，如進(jìn)行系統(tǒng)整合時與其它圖案是否相協(xié)調(diào)，是否便于快速識別等等。屆奧林匹克運動會會徽中國印，舞動的北京，其構(gòu)思為一“京”字，以中國傳統(tǒng)的印章與運動特征結(jié)合起來，經(jīng)過藝術(shù)手法夸張、變形，巧妙地幻化成一個向前奔跑，舞動著迎接勝利的運動人形，生動的表現(xiàn)出北京張開雙臂歡迎八方賓客的熱情與真誠，而人的造型同時形似“京”的神韻，蘊(yùn)涵濃重的中國韻味。印章早在四、五千年前就已在中國出現(xiàn)，至今仍是一種廣泛使用的社會誠信表現(xiàn)形式，以此寓意北京將實現(xiàn)舉辦歷史上最出色一界奧運會的莊重承諾。邊框處理使用篆刻的缺邊異形手法，以求整體外形的飽滿及古樸厚重之感，beijing及2008字樣采用漢字竹簡文字的風(fēng)格，自然簡潔而流暢，與會徽圖形、奧運五環(huán)渾然一體。北京2008年殘奧會會徽“天地人”，會徽圖形部分以書法的筆觸表現(xiàn)出中文的“之”字其字形曲折，寓意歷經(jīng)坎坷最終達(dá)到目標(biāo)獲得成功；同時圖形仿佛一個向前跳躍的體操運動員，又如一個正在鞍馬上凌空旋轉(zhuǎn)的運動員，體現(xiàn)了運動的概念。把中國的文字、書法和殘奧精神融為一體，集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代奧林匹克運動精神，具有深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。殘奧會會徽“天地人”以漢字作為會徽圖案，奧運會會徽“中國印·舞動的北京”以印章作為會徽圖案，“中國字”和“中國印”都是中國傳統(tǒng)文化最典型的元素，充滿了中國文化特色，兩者在思想上和藝術(shù)風(fēng)格上遙相呼應(yīng)，相映成輝。標(biāo)志是視覺的語言，運用視覺形象來表達(dá)思想。運用漢字進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計因受自身構(gòu)字特點的限制，其形態(tài)造型的難度要比拉丁字母造型大的多。拉丁字母由于筆畫少，結(jié)構(gòu)及形態(tài)單純、簡潔，符合視覺精簡化的規(guī)律；而漢字筆畫多寡懸殊，難與圖形相融，且結(jié)構(gòu)復(fù)雜，形態(tài)也過于方正嚴(yán)謹(jǐn)，難以藝術(shù)化的自由發(fā)揮，可塑性較差。設(shè)計關(guān)鍵在一個“巧”字，有時甚至是可遇而不可求?！翱捎霾豢汕蟆笔窃O(shè)計的一條原則，即不論從構(gòu)思到形式都要從客觀條件出發(fā)，表現(xiàn)自然合理，切忌牽強(qiáng)。巧妙來自設(shè)計者對潛在客觀條件的發(fā)掘和合理的技巧運用。“可遇不可求”的設(shè)計思路絕不是居于被動的地位，而是尊重客觀條件，達(dá)到主客觀在藝術(shù)內(nèi)容(意)與形式(形)的完美與統(tǒng)一，這也是藝術(shù)創(chuàng)作上的一條普遍規(guī)律。設(shè)計時要強(qiáng)調(diào)整體，省略細(xì)部，從基本筆畫入手，注入圖形化因素，字體的造型要巧妙，形象應(yīng)力求優(yōu)美，使人賞心悅目，獲得美的享受，表現(xiàn)手法應(yīng)新穎別致、合理恰當(dāng)，不要為了適合特定的形態(tài)而對筆畫進(jìn)行強(qiáng)行改變，甚至扭曲變形，要巧妙、自然、易認(rèn)、易讀，不引起誤解，這樣才更利于信息傳播，作為識別性符號，實用是標(biāo)志獨立存在的意義；由于標(biāo)志設(shè)計的功能需要，所選用的文字也應(yīng)具有強(qiáng)烈的代表性和獨特的個性，內(nèi)涵要豐富，以加強(qiáng)文字的精神含義，因為品牌的名稱就其字首而言有時會與別的字首產(chǎn)生混淆，影響其視覺識別力。漢字歷史源遠(yuǎn)流長，其本身就是美的構(gòu)成圖形，具有很強(qiáng)的符號感和高度的藝術(shù)造型價值。魯迅先生曾經(jīng)講過中國文字有三美：意美以感心；音美以感耳；形美以感目。以漢字設(shè)計成的標(biāo)志具有形簡、意美、結(jié)構(gòu)豐富的特點，使人通過本身就能直接了解其象征意義。隨著中國設(shè)計界對中國民族文化的發(fā)揚(yáng)，產(chǎn)生了許多成功的漢字標(biāo)志設(shè)計，這些標(biāo)志弘揚(yáng)了東方文化精髓，體現(xiàn)了中國人獨特的理念與智慧。以本民族獨特的視覺思維方式引領(lǐng)時代潮流，獨創(chuàng)自身特色的設(shè)計藝術(shù)，是時代和民族賦予我們的重任。

三、德國漢諾威世博會 中國館 的設(shè)計理念。最好是有關(guān)于其中中國元素詳細(xì)的文字介紹。中英文均可。

【參考文獻(xiàn)】

1、仝冰雪《世博會中國留影》 上海社會科學(xué)院出版社 2009年4月；

2、蔡軍、張健《歷屆世博會建筑設(shè)計研究》中國建筑工業(yè)出版社 2009年4月；

3、鄭時齡、陳易《世博與建筑》東方出版中心2009年4月。

2000年德國漢諾威世博會中國館

2005年日本愛知世界博覽會，主題為“自然的睿智”，由于主辦方提供了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的建筑給各參展國使用，中國館設(shè)計的重點主要放在建筑外立面改造和室內(nèi)展示兩方面，愛知世界博覽會的中國館設(shè)計主題為：“自然、城市、和諧——生活的藝術(shù)”，展示面積2300平米，中國館主展館由五個部分組成：生命之樹主造型、華夏文明之旅大型多媒體浮雕墻、紫檀齋、水晶影視廳、中國禮品售賣廳。外觀采用大紅色彩，建筑正面上部是紅色鮮艷的12生肖剪紙圖案、側(cè)面是浮雕的百家姓漢字造型，圍繞墻面下部是泛出青銅色的九龍壁浮雕。室內(nèi)展示設(shè)計引入了仿生設(shè)計理念，在生機(jī)盎然的綠色環(huán)境中，圍繞7株頂天立地的“生命之樹”主造型為中心，生命之樹用中國的宣紙制成、結(jié)合現(xiàn)代影象技術(shù)、模仿了自然界水珠濺起的姿態(tài)和植物葉脈舒展的形態(tài)，以藝術(shù)化的手法表現(xiàn)自然的生機(jī)。

內(nèi)壁是一圈名為“華夏文明之旅”的浮雕墻，長74.5米高9米的雙螺旋上升的，鐫刻著象征中國5千年歷史的兵馬俑、編鐘、清明上河圖、百家姓等內(nèi)容，并鑲嵌有多個大型多媒體電視屏幕，展演著中國12座代表性城市的自然、歷史、經(jīng)濟(jì)、與人文景觀。還值得一提的是，這次的世博會設(shè)計是面向社會公開招標(biāo)和競標(biāo)產(chǎn)生方案的開始。

2000年漢諾威世博會-中國展區(qū) 為加強(qiáng)中國館展出效果，中國貿(mào)促會此次使用永久性展館進(jìn)行展出。中國是本屆世博會上唯一使用永久性展館展出的亞洲國家。

2000年漢諾威世博會中國館此次展出旨在弘揚(yáng)中華民族的文化，宣傳改革開放以來中國所取得的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就，探討21世紀(jì)人類面對的問題及采取的科技對策和手段。中國館的主題區(qū)域由信息高速公路展區(qū)、未來航天展區(qū)、現(xiàn)代展區(qū)、古代展區(qū)和環(huán)幕電影五部分組成。

四、文字為何漢字設(shè)計藝術(shù)展

2022年8月16日，由國家藝術(shù)基金、中央美術(shù)學(xué)院、中國文字博物館、中國中文信息學(xué)會漢字字形信息專業(yè)委員會主辦;由漢儀字庫、深圳市平面設(shè)計協(xié)會協(xié)辦，國家藝術(shù)基金項目“字道——漢字設(shè)計的現(xiàn)代之路藝術(shù)展”巡展第一站在歷史名城安陽的中國文字博物館拉開帷幕。

此次展覽的開幕儀式由中央美術(shù)學(xué)院中國文字藝術(shù)與設(shè)計研究中心劉釗副教授主持，中國文字博物館黨委委員、副館長段艷琴;中國文字博物館學(xué)術(shù)委員會委員、古文字專家常耀華教授;安陽博物館館長周偉;漢儀字庫品牌市場部總監(jiān)杜立平;“字道——漢字設(shè)計的現(xiàn)代之路藝術(shù)展”策展人、中央美術(shù)學(xué)院協(xié)同創(chuàng)新辦公室主任岳潔瓊(視頻致辭)分別為展覽開幕致辭。隨后劉釗副教授為領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓進(jìn)行導(dǎo)覽，參觀結(jié)束后漢儀為線上觀展的觀眾進(jìn)行線上直播，共分為兩個部分：常耀華教授講解“解讀甲骨文”;劉釗副教授的“策展人陪您看展覽”。

“字道——漢字設(shè)計的現(xiàn)代之路藝術(shù)展”，響應(yīng)了中宣部發(fā)表的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點項目規(guī)劃》中傳承工作的具體要求;體現(xiàn)漢字價值，弘揚(yáng)中華文化。本次“字道——漢字設(shè)計的現(xiàn)代之路藝術(shù)展”共展出216位作者的628件(227套)作品。

展覽以“漢字設(shè)計的現(xiàn)代之路”為主題，旨在通過對近現(xiàn)代漢字設(shè)計技術(shù)發(fā)展的梳理和視覺呈現(xiàn)的變化，讓更多的人關(guān)注漢字本身和漢字設(shè)計的發(fā)展。展覽部分以時間發(fā)展為線索，通過具有代表性的作品盡可能全面的向公眾呈現(xiàn)漢字設(shè)計發(fā)展中經(jīng)歷的艱辛困苦及輝煌的成就，讓大眾在字里行間感受到漢字之形美、情美、意美。

左：《印刷通用漢字字形表》1964年，文化部中國文字改革委員會，184×259mm,據(jù)劉釗藏;右：《語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)》2017年，教育部語言文字信息管理司，195×270mm，據(jù)劉釗提供。

展覽分為序和漢字設(shè)計的現(xiàn)代化之路兩個大部分，序為：中國傳統(tǒng)活版印刷開啟文字設(shè)計大歷史;展覽主體分從現(xiàn)代印刷字體的萌芽、字體設(shè)計的自主開發(fā)、國家主導(dǎo)的字體設(shè)計、漢字開始進(jìn)入信息時代、中國現(xiàn)代字體蓬勃發(fā)展和文字展現(xiàn)文化共同體等幾個角度梳理了漢字設(shè)計的現(xiàn)代化之路。展覽聚集了大量散落于海內(nèi)外博物館、圖書館的資料及國內(nèi)外相關(guān)專家的珍藏的文獻(xiàn)、檔案、實物，通過出版物實物、展板、海報、多媒體等多種形式多層次的展現(xiàn)漢字發(fā)展的歷程。

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