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城市雕塑作品圖片（城市雕塑作品圖片大全）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-31 15:35:20 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 102 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

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本文目錄:

1、城市雕塑的發(fā)生發(fā)展與建筑雕塑休戚相關(guān)是什么？
2、游走在世界上最孤獨(dú)的城市，珀斯的哪些景點(diǎn)是旅游必去的？
3、城市雕塑的文化內(nèi)涵
4、城市雕塑對城市環(huán)境的依附來劃分分為哪幾類？

城市雕塑作品圖片（城市雕塑作品圖片大全）

一、城市雕塑的發(fā)生發(fā)展與建筑雕塑休戚相關(guān)是什么？

意思如下：

它是一個(gè)定義，主要是辨析城市雕塑的含義而用。建筑雕塑，應(yīng)該說城市雕塑的發(fā)生發(fā)展與建筑雕塑休戚相關(guān)。在現(xiàn)今的中國城市雕塑語義中，美化城市、強(qiáng)化地區(qū)人文魅力已經(jīng)逐步取代了政府符號成為城市雕塑設(shè)計(jì)創(chuàng)作的主要功能。

簡介：

城市雕塑作品城市雕塑（urban sculpture ），立于城市公共場所中的雕塑作品。它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時(shí)也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用。

二、游走在世界上最孤獨(dú)的城市，珀斯的哪些景點(diǎn)是旅游必去的？

可以去海拉公園以及杜麗瑪公園，你可以去當(dāng)?shù)氐暮Ｑ蟠髮W(xué)或者是海洋博物館，以及植物博物館。

三、城市雕塑的文化內(nèi)涵

城市雕塑正如我們史書上的插圖，記載了不同時(shí)代的歷史和文明。

歷史上不同年代的雕塑都記載不同時(shí)期，人們的生活條件，狀況與精神追求，看不同時(shí)代的雕塑就像讀不同年代的教科書，每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和借鑒。

任何一座城市都是歷史的產(chǎn)物，都有著不同于其他城市的歷史傳統(tǒng)。而在每一座城市的背后都隱藏著豐厚的人文歷史與典故。

每個(gè)城市都有其自身的文化與歷史背景，城市雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。如美國的自由女神像，只要我們一提到自由女神，馬上會(huì)聯(lián)想到美國。是雕塑的特定的文化和時(shí)代背景－即美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利，使自由女神成為美國的標(biāo)志。任何一個(gè)城市，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。城市的文化氛圍在某些程度上決定了其城市雕塑的基本狀況。

最典型的例子便是美國紐約的自由女神像，她是美國獨(dú)立紀(jì)念時(shí)法國送給美國的禮物。佇立于曼哈頓的自由女神像，不僅僅是美國獨(dú)立的象征，更是美國國家的象征。女神手中握著的火炬與法典都是與美國文化、國情有著緊密聯(lián)系的。

佇立于各個(gè)城市的城市雕塑，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還體現(xiàn)了這個(gè)城市的精神面貌與城市的文化建設(shè)。從對雕塑的觀圍，想像出雕塑師當(dāng)時(shí)的思想活動(dòng)，給人以無限的遐想，在有限的空間內(nèi)，塑造人們精神的無限空間。

黑格爾認(rèn)為：雕刻與建筑一樣，是“就建筑單純的感性物質(zhì)的東西按照它的物質(zhì)的占空間大形式來塑造形象?！钡窨虅t把精神本身(這種自覺的目的性和獨(dú)立自足性)表現(xiàn)于在本質(zhì)上適宜于表現(xiàn)精神個(gè)性的肉體形象，而且使精神和肉體這兩方面作為不可分割的整體而呈現(xiàn)于觀照者的眼前?！?地理位置及周圍環(huán)境決定了城市雕塑的形式與特征。不同的地域文化和環(huán)境背景決定雕塑的內(nèi)容和形態(tài)。比如意大利佛羅倫薩的統(tǒng)治廣場寬闊的噴水池，池中央矗立著白色大理石海神像，海神像基座和水池邊上還布置著一座青銅鑄造的小塑像作陪襯，形成廣場的重要景觀。

海神像垂直的形象與它背后高聳的建筑角部的線條呼應(yīng)，這兩者結(jié)合在一起，如同是這空間的轉(zhuǎn)軸，雕像造成了有趣的視角錯(cuò)覺，因?yàn)樗髁恋纳妥匀坏男?，使人的視線集中，并有助于緩和美第奇宮墻角高而銳利的線條。每個(gè)時(shí)代都有其歷史的，獨(dú)特的時(shí)代特征。是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)，文化，宗教，軍事，人民的追求分不開的。同時(shí)在不同的時(shí)代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術(shù)就是以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物。

在丹麥的哥本哈根，1908 年建成的作為城市標(biāo)志的《杰芬噴泉》，而成為哥本哈根的象征。然而當(dāng) 1913 年根據(jù)安徒生的童話創(chuàng)作而成的《美人魚》誕生之后，《杰芬噴泉》就逐漸為人們所淡忘了，《美人魚》逐步代替了《杰芬噴泉》而成為哥本哈根，甚至是丹麥的標(biāo)志了。紀(jì)年性是城市雕塑傳播文化的一個(gè)重要方式，通過對歷史事件，人物的刻畫與表現(xiàn)，重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史的英雄人物及時(shí)代精神。

交流性是使人產(chǎn)生親近感，還起著使人同自然進(jìn)行交流的某種媒介作用。通過不同類型，不同區(qū)域雕塑的展現(xiàn)可以起到文化交流，和人際交流的作用。

我國最長的城市雕塑群——《舜耕》在浙江省上虞市建成。這座長 65 米、寬 6 米、最高處 26.4 米的巨型大象雕塑群占地 25 畝，由我國著名美術(shù)家韓美林構(gòu)思，并組織助手在 11000 噸花崗巖石材中雕制而成。史載，與黃帝齊名的我國遠(yuǎn)古“五帝”之一的大舜最后在浙江上虞居住，披星戴月“躬耕畎田”不已。大象感其恩德，遠(yuǎn)道前來助其耕地。雕塑的建成，引來了大量的游客，給城市文化交流和經(jīng)濟(jì)交流，帶來了很多機(jī)會(huì)。主體性的城市雕塑主要反映歷史和時(shí)代的潮流、人民的理想和愿望。它們往往以形象的語言，用象征和寓意的手法揭示出某個(gè)特定環(huán)境和建筑物的主題。

它們也有很豐富的思想內(nèi)涵，比較大的體量，也需要在所處的環(huán)境空間中占據(jù)顯要的甚至主導(dǎo)的位置，發(fā)揮統(tǒng)率和聚焦的作用。

如橫店紅軍長征博覽城是迄今為止全國規(guī)模最大的、以紅軍長征為主題的特大型綜合性景觀。總投資達(dá)數(shù)億元，總占地面積近萬畝。紅軍長征博覽城由紅軍長征主題公園、國防科技教育園、民兵（青少年）軍事訓(xùn)練基地三大部分組成。

長征主題公園建有血戰(zhàn)湘江、突破烏江、四渡赤水、遵義會(huì)議、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋以及紅軍長征途中的雪山、草地等40余處反映長征中的重要會(huì)議、重大事件和重大戰(zhàn)役的景點(diǎn)。也是主題性雕塑景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用最為經(jīng)典的。

橫店紅軍長征博覽城已被命名為全國青少年國防教育活動(dòng)基地、國防宣傳教育基地和青少年愛國主義教育示范基地。紀(jì)念性雕塑景觀是城市雕塑景觀的骨干和代表，是各國度、各時(shí)代不可或缺的，是歷史的化身和體現(xiàn)。他們表彰和謳歌著那些在歷史上對國家和民族做出重大貢獻(xiàn)和業(yè)績的人物，銘刻和紀(jì)念那些在歷史上有重大影響的事件。

從內(nèi)涵上，表達(dá)了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階層的觀念和思想，滲透著時(shí)代的氣息和脈搏。

他們往往占據(jù)著重要的位置，比如城市中最主要的廣場或是預(yù)備紀(jì)念的對象有關(guān)的地方。而且還有進(jìn)行紀(jì)念性公眾活動(dòng)的足夠空間。城市雕塑作品中占了大多數(shù)的是裝飾性的作品。這類作品并不刻意要求有特定的主題和內(nèi)容，主要的發(fā)揮著裝飾和美化環(huán)境的效應(yīng)。

裝飾性的城市雕塑，題材內(nèi)容可以廣泛構(gòu)思，情調(diào)可以輕松活潑，風(fēng)格可以自由多樣。它們的尺度可大可小，大部分都從屬于環(huán)境和建筑，成為整體環(huán)境中的點(diǎn)綴和亮點(diǎn)。

如情趣雕塑景觀設(shè)計(jì)巧妙的被應(yīng)用于各種環(huán)境中，給人奇妙的感受。這些趣味橫生的雕塑景觀設(shè)計(jì)，巧妙地和環(huán)境融為一體，以雕塑的形式帶來無數(shù)遐想。也給一些本不具備趣味性以及文化內(nèi)涵的環(huán)境以新的、更高的文化藝術(shù)氣息。在旅游發(fā)展過程中，情趣雕塑景觀設(shè)計(jì)經(jīng)常被應(yīng)用，往往這些獨(dú)特的雕塑景觀設(shè)計(jì)作品給旅游環(huán)境增添了亮麗的色彩和文化內(nèi)涵。標(biāo)志性的城市雕塑作品發(fā)揮了說明性的功能，樹起了形象的標(biāo)志，有的含蓄生動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)，形象優(yōu)美，鮮明易懂，雅俗共賞，成了城市景觀中的重要部分。

布魯塞爾的標(biāo)志雕塑《撒尿的男孩》實(shí)在是小得不起眼的雕塑，如果沒有導(dǎo)游的指引，一個(gè)外來人要找到它真的很困難，但是，它的名氣卻很大，如果沒有看到它，就好像沒有到過布魯塞爾一樣。原因是這個(gè)雕塑背后有個(gè)關(guān)于這個(gè)小孩子撒尿救了全城人的故事。講述了羅馬城來歷的故事。因而《撒尿的男孩》成了布魯塞爾的標(biāo)志。在人類文明史上，古代藝術(shù)家已多次很有經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用包括建筑、園林、雕塑、繪畫、文學(xué)等多種形式，使這些人文環(huán)境空間傳達(dá)出更為豐富的思想內(nèi)涵，表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。

這些作品總體布局嚴(yán)謹(jǐn)周密，場面宏大，調(diào)動(dòng)了雕塑、建筑、園林、音樂、繪畫、文物陳列、電影幻燈、火炬燈光、水景燈光等多種藝術(shù)手段，圍繞共同主題，各自發(fā)揮獨(dú)特的形象語言，組成層層展開的序列空間，從視覺和聽覺多角度強(qiáng)化渲染，全方位地交織影響著觀者的各種感官。多層次全過程的由感性到理性，充分展開的廣度與不斷開掘的深度，把人們深深導(dǎo)入特定的意境和心緒之中，隨之而升華為對事件的全面而深刻的理解，與此同時(shí)，人們又經(jīng)歷了一次審美的完整過程。以雕塑為主體的大型藝術(shù)綜合體的功能性質(zhì)主要是紀(jì)念性的教化效應(yīng)。

四、城市雕塑對城市環(huán)境的依附來劃分分為哪幾類？

城市雕塑對城市環(huán)境的依附來劃分，可分為依附人文環(huán)境的雕塑，依附生態(tài)環(huán)境的雕塑。

依附人文環(huán)境的雕塑。這類雕塑是以當(dāng)?shù)厝宋谋尘皝磉M(jìn)行設(shè)計(jì)的，按照居民的生活習(xí)俗，城市的發(fā)展歷史，民間的各類傳說為出發(fā)點(diǎn)來進(jìn)行設(shè)計(jì)。

這類雕塑有紀(jì)念性雕塑，如人們依據(jù)某個(gè)事件而進(jìn)行雕塑設(shè)計(jì)，以此來紀(jì)念這個(gè)事件所產(chǎn)生的意義。這類雕塑是比較多的，如虎門銷煙雕塑就是因?yàn)榱謩t徐的虎門銷煙事件，人們?yōu)榱思o(jì)念他而設(shè)計(jì)出來的一種城市雕塑。

再就是原創(chuàng)性雕塑把埃菲爾鐵塔，東方明珠這類雕塑就是一種極具創(chuàng)新的創(chuàng)造性雕塑。這類雕塑有著明顯的獨(dú)特性與藝術(shù)感。

象征性雕塑。象征性雕塑是象征了當(dāng)?shù)氐木耧L(fēng)貌有些雕塑，是為了當(dāng)?shù)氐木穹矫娑O(shè)計(jì)的。

地域性雕塑。地域性當(dāng)?shù)袼苁且罁?jù)當(dāng)?shù)氐牡匦卧O(shè)計(jì)之如美國的自由女神像，就是為了紀(jì)念當(dāng)年的歐洲人不堪忍受帝王的專制而逃向紐約的一種歷史性的象征雕塑。這類雕塑是非常的具有歷史意義和價(jià)值。

依附生態(tài)環(huán)境的雕塑。依附生態(tài)環(huán)境的雕塑是依據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦涡蝿?，功能區(qū)域，利用當(dāng)?shù)氐母鞣N自然氣候?yàn)椴牧隙ㄔ斓囊粋€(gè)城市雕塑作品。如我國南北朝時(shí)期的云岡石窟，龍門石窟，樂山大佛等都是依附生態(tài)環(huán)境的雕塑。

這種雕塑是依勢而建，很好的利用了自然資源。它的建造特點(diǎn)是因?yàn)槭抢昧舜罅康淖匀粭l件，所以它的制作成本低，開發(fā)條件苛刻。這種雕塑一般是可遇不可求，所以是非常的珍貴的。

依附生態(tài)環(huán)境的雕塑具有很強(qiáng)的生機(jī)。這類雕塑他是呈現(xiàn)一種自然的藝術(shù)感，有極少的人為加工痕跡，它的形態(tài)是非常的符合人們的審美，在中能看到大自然的神奇。

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