漢大賦成熟的標志性作品（漢大賦成熟的標志性作品有哪些）

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文章目錄列表:

• 1、漢賦的代表 唐詩的代表作

• 2、漢賦大家 張衡的代表作是？

• 3、著名的漢賦作品

• 4、比《上林賦》還長的古文是什么？

一、漢賦的代表 唐詩的代表作

漢賦

漢初的賦作受楚辭的影響最深，內(nèi)容多抒發(fā)作者的抑郁不平之情，形式上也多用“兮”字，句式整齊，這類賦叫騷體賦，以賈誼的《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為代表。

枚乘的《七發(fā)》標志著新體賦即漢大賦文體的正式形成。

漢大賦的代表作家是司馬相如，《子虛賦》、《上林賦》

漢代詠物類的賦作以王褒的《洞簫賦》為代表。

東漢的大賦主要是京都賦，班固的《兩都賦》，張衡的《二京賦》

東漢中期以后，大賦盛極而衰，抒情小賦出現(xiàn)，它或序志，如張衡的《歸田賦》，趙壹的《刺世疾邪賦》，或述行，如《述行賦》。

唐詩

初唐 上官儀《入朝洛堤步月》，“初唐四杰”，陳子昂《感遇》詩

盛唐 邊塞詩高適《燕歌行》、岑參《白雪歌送武判官歸京》

山水田園詩王維《山居秋暝》孟浩然《過故人莊》

李白《月下獨酌》、《蜀道難》、《長干行》、《將進酒》

杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《茅屋為秋風所破歌》、《又呈吳郎》

中唐 白居易《賣炭翁》、《上陽白發(fā)人》、《長恨歌》、《琵琶行》

元稹《連昌宮詞》、《織婦詞》、《田家語》

韓愈《永貞行》、《陸渾山火》、《山石》

孟郊《游子吟》、《寒地百姓吟》、《秋懷十五首》

劉禹錫《西塞山懷古》、《金陵懷古》、《楊柳枝》

柳宗元《漁翁》、《江雪》

晚唐 杜牧《遣懷》、《赤壁》、《烏江亭》

李商隱《無題》、《錦瑟》、《登樂游原》

韋莊《秦婦吟》 皮日休《拾橡媼》

二、漢賦大家 張衡的代表作是？

漢賦四大家——司馬相如、揚雄、班固、張衡四人被后世譽為漢賦四大家。另說，司馬相如,枚乘,賈誼,淮南小山。

漢賦四大家，標志著大賦的內(nèi)容、風格的成熟。其典型的代表作品。：

司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長門賦》《美人賦》?，F(xiàn)存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《長門賦》、《美人賦》、《哀秦二世賦》六篇,另有《梨賦》、《魚□賦》、《梓山賦》三篇僅存篇名。明人張溥輯有《司馬文園集》。

楊雄：《河東賦》《校獵賦》《長楊賦》。仿《論語》作《法言》，仿《易經(jīng)》作《太玄》。提出以“玄”作為宇宙萬物根源之學說，并強調(diào)如實地認識自然現(xiàn)象的必要，并認為“有生者必有死，有始者必有終”，駁斥了神仙方術(shù)的迷信。明人輯有《楊子云集》?！端鍟そ?jīng)籍志》有《揚雄集》5卷,已散佚。明代張溥輯有《揚侍郎集》，收入《漢魏六朝百三家集》。

班固：有《兩都賦》聞名天下。著有《班蘭臺集》。完成了《漢書》，不僅為后世同類史書奠定了規(guī)模，而且奠定了他在中國古代地理學史中的獨特地位。班固除給后世留下巨著《漢書》以外，他還寫了大量的典引、詩賦、銘、頌等文章，在范曄(劉宋)寫《后漢書》時尚存41篇，現(xiàn)在除《后漢書》中保留的三篇外，其余大多散失。班固的地理學成就主要體現(xiàn)在《漢書》中，尤其是《漢書·地理志》中。

張衡：散體大賦以《西京賦》、《東京賦》最為有名。還有《思玄賦》和《歸田賦》。 明人張溥編有《張河間集》，收入《漢魏六朝百三家集

三、著名的漢賦作品

司馬相如的《天子游獵賦》包括《子虛賦》和《上林賦》兩篇，代表了漢大賦的最高成就。

揚雄是西漢末年最著名的賦家?！陡嗜贰ⅰ逗訓|》、《羽獵》、《長楊》四賦是他的代表作。

班固代表作《兩都賦》

張衡具有代表性的賦作是《二京賦》和《歸田賦》

四、比《上林賦》還長的古文是什么？

比《上林賦》還長的古文是 司馬相如的《子虛賦》。

《子虛賦》是西漢辭賦家司馬相如早期游梁時所作。此賦寫楚國之子虛先生出使齊國，子虛向烏有先生講述隨齊王出獵，齊王問及楚國，極力鋪排楚國之廣大豐饒，以至云夢不過是其后花園之小小一角。

烏有不服，便以齊國之大海名山、異方殊類，傲視子虛。其主要意義是通過這種夸張聲勢的描寫，表現(xiàn)了漢一代王朝的強大聲勢和雄偉氣魄。

此賦極鋪張揚厲之能事，詞藻豐富，描寫工麗，散韻相間，標志著漢大賦的完全成熟。它與《上林賦》構(gòu)成姊妹篇，都是漢代文學正式確立的標志性作品。

作品賞析

《子虛賦》八個自然段，可分為三部分。前三段寫云夢澤的地理風貌和自然富有，中間四段寫楚王游獵云夢之樂，最后一段寫烏有先生對子虛的批判，歸結(jié)諷諫主題。前兩個部分列述奢侈淫游的種種表現(xiàn)，后一部分揭示淫逸奢侈的危害。

此賦對人物的設定及所表現(xiàn)的感情的特質(zhì)方面，同此前的作品相比，有明顯的不同。在屈原的《離騷》和《九章》中，作者都是直接抒情，賈誼的《吊屈原賦》也基本如此。

宋玉的《高唐賦》和《神女賦》通過假設問對的方式展開，作品中出現(xiàn)楚王和宋玉兩個人物。枚乘的《七發(fā)》假托于楚太子與吳客，作品所要表達的思想感情通過假設的人物實現(xiàn)，而其情感特征仍屬于個體的性質(zhì)，即作品中的“宋玉”“吳客”個人的認識或感受。

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