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品牌標(biāo)志設(shè)計的五大原則
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于品牌標(biāo)志設(shè)計的五大原則的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、品牌設(shè)計應(yīng)該遵循哪些一般原則
1.簡潔:我們要做的就是讓用戶在看到該Logo時能夠馬上回憶起來,只有簡潔有力的Logo設(shè)計才是有利于讓用戶產(chǎn)生品牌記憶和聯(lián)想的好作品。
2.在黑色和白色底色下均能良好顯示
3.在小尺寸下能良好顯示
4.在眾多情況下能良好顯示(如產(chǎn)品包裝上,廣告上等)
5.通常要包含公司的名稱
6.很多研究表面,人的注意力很難同時容納五個以上的要素,根據(jù)這一原理,品牌名稱要力求簡短,容易發(fā)音。
二、VI設(shè)計中品牌標(biāo)志設(shè)計的原則及表現(xiàn)
品牌標(biāo)志vi設(shè)計的原則同企業(yè)標(biāo)志設(shè)計原則基本一致,但品牌標(biāo)志vi的設(shè)計更偏向于社會感情,注重與廣大受眾群體建立情感關(guān)聯(lián)。品牌在廣大群體中的忠誠度、認(rèn)知度、信用度無疑是品牌價值的體現(xiàn)。品牌標(biāo)志vi能夠?qū)⑾M者與企業(yè)及其產(chǎn)品聯(lián)系起來的紐帶。標(biāo)志的形象即為品牌的形象,品牌標(biāo)志vi向受眾群體傳遞企業(yè)和產(chǎn)品信息,因此品牌標(biāo)志vi的設(shè)計必須體現(xiàn)其內(nèi)在價值,并遵循一定的設(shè)計原則。標(biāo)志是一個承載品牌魅力的媒介符號,是體現(xiàn)品牌利益與受眾利益的精神文化象征。因此標(biāo)志設(shè)計首先要根據(jù)標(biāo)志的目的和任務(wù)來進(jìn)行,并且要涵蓋品牌的內(nèi)在文化、內(nèi)在氣質(zhì)和內(nèi)在性能等。標(biāo)志設(shè)計要體現(xiàn)出標(biāo)志的藝術(shù)涵養(yǎng),還要迎合社會心理和大眾利益需求,而表意準(zhǔn)確、設(shè)計獨特新穎的標(biāo)志才能夠在社會中長期立足。在時代的變遷中,順應(yīng)社會潮流,適應(yīng)社會心理口味的變化,尋求更好的發(fā)展形式,不斷完善自己,才能使品牌標(biāo)志vi形象在縱深方向上更有優(yōu)勢。
外觀上,標(biāo)志設(shè)計必須遵循簡練明確、美觀醒目的設(shè)計原則。標(biāo)志構(gòu)圖講求凝練、精準(zhǔn),力求在明確傳達(dá)某種信息的同時給人以美感。在標(biāo)志色彩的運用上,單純強烈的色彩能夠起到醒目作用,易吸引受眾的視線,同時受眾的感情有著某種微妙的影響,使標(biāo)志擁有持久的新鮮感。
由于品牌具有較為廣義的概念,其形式也不受某些因素限制,因此具有內(nèi)涵豐富多元的特征。品牌標(biāo)志vi的設(shè)計表現(xiàn)手法多種多樣,不同于企業(yè)標(biāo)志,品牌標(biāo)志vi注重得更多的往往是品牌的生活感情表現(xiàn)。
在標(biāo)志的設(shè)計表現(xiàn)上,根據(jù)性質(zhì)不同可以分為多種形式。根據(jù)構(gòu)成的元素劃分,可以分為文字和圖形等,根據(jù)表現(xiàn)的技法來劃分,可以分為對比、反復(fù)、漸變、突破、對稱、均衡、反襯、重疊、裝飾等。A.文字和圖形的表現(xiàn):品牌標(biāo)志vi較之其他概念的標(biāo)志更具開放、包容的性質(zhì),文字和圖形的表現(xiàn)也更加多元化。
文字的明確性和圖形的直觀性、趣味性都是文化與藝術(shù)內(nèi)涵的表現(xiàn)。文字造型的設(shè)計既具有美觀大方的效果,又能夠明確地表達(dá)品牌的內(nèi)容。品牌標(biāo)志vi中文字的表現(xiàn)受品牌內(nèi)容性質(zhì)的影響,在形式上趨于多元化,內(nèi)涵上更具廣泛的群眾基礎(chǔ),正因為如此,文字在品牌標(biāo)志vi設(shè)計中受到眾多設(shè)計師的青睞。在具象形式和抽象形式的表現(xiàn)上,具象圖形的表現(xiàn)常用于同自然生活更為貼切或親近的品牌,相比之下,抽象圖形表現(xiàn)則更常見于現(xiàn)代科技領(lǐng)域的品牌。
品牌標(biāo)志vi的表現(xiàn)手法:品牌標(biāo)志vi的表現(xiàn)手法較為靈活,包括對比、反復(fù)、反襯、突破、立體、裝飾等。設(shè)計師要對標(biāo)志的形態(tài)內(nèi)容進(jìn)行深刻的研究,采用合理的表現(xiàn)手法使設(shè)計內(nèi)涵更加豐富而有深度。首先鮮明的表現(xiàn)方式能使標(biāo)志設(shè)計達(dá)到醒目的效果,為品牌帶來更好的效益。若要在構(gòu)圖上使標(biāo)志更為突出并能有效吸引受眾的視線,則需運用具有強烈視覺效果的表現(xiàn)方法。對比設(shè)計的表現(xiàn)方法是將不同事物形態(tài)進(jìn)行對照,突出某一事物形態(tài)的特征,需求視覺上的突顯。而反襯是一種具有較強對比效果的形式,通過正負(fù)形的襯托達(dá)到醒目的效果。對稱與均衡的表現(xiàn)方式能夠使圖形高度概括,產(chǎn)生韻律節(jié)奏感,并在視覺上形成較為強烈的沖擊感。除了圖形對比的表現(xiàn)手法外,色彩對比也是一種有效的對比設(shè)計表現(xiàn)手法,強烈的對比色彩既能夠美化標(biāo)志的外觀,又能刺激受眾的視覺,達(dá)到吸引受眾注意的目的。以不同的顏色表現(xiàn)出來,分置圖形兩端,即形成一種強烈的對比,又達(dá)到一種均衡的效果,綜合多種表現(xiàn)方式。
其次,品牌標(biāo)志vi的趣味性和形式美能夠起到吸引受眾群體的有效運用。運用反復(fù)、鑲嵌、裝飾等表現(xiàn)形式是較為直接的手法。裝飾的表現(xiàn)手法能夠在一定程度上為品牌標(biāo)志vi的形象增添一種特殊的趣味和藝術(shù)氣質(zhì)。JAVA語言開發(fā)的標(biāo)志形象自由大方,隨意的線條生動寫意,流線型的圖形為標(biāo)志增添了更多的藝術(shù)氣質(zhì),不僅構(gòu)成了一杯饒有情趣的咖啡造型,還擁有美觀別致的藝術(shù)形態(tài)。變形裝飾是一種將主題圖形變形處理為另一種圖形的手法,通常會使圖形形象變得較為直觀,易被大眾記憶??傔^網(wǎng)通客服熱線標(biāo)志正是采用這一表現(xiàn)形式。10060本身為一串平庸乏味的數(shù)字,根據(jù)品牌的需要,標(biāo)識中為數(shù)字添加了裝飾圖形,將數(shù)字變?yōu)榭ㄍㄐ蜗螅粌H增添了標(biāo)志的趣味性,吸引大眾的注意力,還帶給大眾以美好的感受,令人產(chǎn)生親切感。
突破這一表現(xiàn)形式是指在某一文字或圖形中將某一局部單獨夸張地表現(xiàn)出來,是一種打破寧靜和平庸設(shè)計效果的方法,能使標(biāo)志形象更加生動富有趣味性。鑲嵌這一表現(xiàn)手法是一種具有裝飾意味的形式,利用外來元素作為一種裝飾鑲嵌于圓形中,達(dá)到一種空間上的層次感,進(jìn)而使品牌標(biāo)志vi形象更具開放性和互動性,同時具有一種藝術(shù)形式的美感。獨特新穎的設(shè)計表現(xiàn)和情感的聯(lián)想給予品牌的不僅僅是豐厚的利益,還有藝術(shù)上以及精神情感上的價值體現(xiàn)。標(biāo)志的表現(xiàn)形式是多元化的,運用多種有效的設(shè)計方法將標(biāo)志展現(xiàn)出來,將會使標(biāo)志的形式更加富有表現(xiàn)力和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的魅力,并使品牌形象更加深入人心,為品牌帶來更大的利益。
三、標(biāo)志設(shè)計具體有哪些原則
1.相似、接近、連續(xù)原則
知覺組織上,相似、接近或連續(xù)的圖形更容易被看成一個整體。在標(biāo)志設(shè)計中,當(dāng)涉及的要素(如文字、數(shù)字和圖形) 較多時,為了簡化特征數(shù)目,往往把這些要素進(jìn)行分組歸類。
例如:進(jìn)行字母組合設(shè)計標(biāo)志時,將各個字母的筆畫、形狀加以適當(dāng)?shù)淖冃翁幚恚怪舜嗽谕庑屋喞?、位置、方向上等趨于一致,以達(dá)到簡化的效果。如:可口可樂商標(biāo)字體的設(shè)計,該標(biāo)志采用了連筆的藝術(shù)體形式,將八個字母一氣呵成,使整個設(shè)計流暢、飄逸,加強了該標(biāo)志的整體性、聯(lián)想性和象征性。
在將文字與圖形進(jìn)行組合設(shè)計時 ,也常常將文字處理成與圖形的輪廓相似和基本吻合,彼此穿插、互相呼應(yīng),以期達(dá)到一致的視覺效果。如:中國人民銀行的標(biāo)志,以三個相同的古幣形呈三角排開,對應(yīng)構(gòu)成一個“人”字形,而三個古幣也是“人”字的近似形,三人成眾,眾多的“人”字形成了“人民”的意念,整個標(biāo)志簡明、生動、形象,貼切地表達(dá)了中國人民銀行的基本概念。推薦閱讀:解讀!國內(nèi)銀行Logo的設(shè)計規(guī)律
2.對稱與均衡原則
在視覺領(lǐng)域中,有一種對稱及由此產(chǎn)生的“平衡”感的視覺效果。為什么人們對對稱的形式情有獨鐘呢 ? 也許是因為自然界中的生物大多是對稱的,人們在長期的生活與實踐中,逐漸接受并熟悉了這種對稱的形式,而“熟悉”的模式對于大多數(shù)人而言 ,往往是簡潔的,而且是“好”的。
在標(biāo)志設(shè)計中,對稱平衡形式是設(shè)計師最鐘愛的設(shè)計手法之一,它不僅可以精簡設(shè)計要素,而且設(shè)計出來的符號莊重、大方、穩(wěn)定,且易于識別與制作。設(shè)計中除對稱外,以均衡獲取平衡也能使畫面靈巧、活潑,這種均衡可以通過形狀、色彩、面積、方向等的相互牽引來獲得。
3.閉合原則
閉合是人類的一種知覺傾向,它為知覺圖形提供完善的定界的形式 。人類已經(jīng)習(xí)慣于環(huán)境中的直線和幾何圖形,能從過去的經(jīng)驗或相同的形式中推斷或“填補”,人類確實具有對“完結(jié)假設(shè)”的推論傾向,將這種完形的閉合傾向運用到標(biāo)志設(shè)計中,往往能取得出乎意料的效果。
整齊、規(guī)則、有秩序的事物都容易被人感知,但太容易被人感知的事物有時會讓人覺得枯燥乏味,容易使人忘記。而對規(guī)則的破壞,如平整織物上的一個污點,則會像磁鐵一樣牢牢地吸引住觀眾的眼睛。在標(biāo)志設(shè)計中,我們可以利用觀眾這種求新求奇的心理特點,進(jìn)行引人注目的標(biāo)志符號設(shè)計。
4.共生原則
共生圖形就是圖形與圖形之間邊緣線的相互重合,圖形與圖形相互連接,構(gòu)成共生的結(jié)構(gòu)。當(dāng)人們的視覺注視著某個事物時,從視覺心理上會相應(yīng)地減弱周圍物象的感知和注意,而當(dāng)我們在移動視覺中心時,新的視覺對象便會成為視覺中心突顯出來。共生的圖形就是利用這種視覺特點,表現(xiàn)模棱兩可的視覺意象。這種圖地共生、陰陽共存的創(chuàng)意原則,在標(biāo)志設(shè)計中倍受青睞。
5.分離原則
人們對事物的認(rèn)知,通常是以視覺的完形為基礎(chǔ)的,如果將某個獨立的物體作分割處理,就會在視覺上產(chǎn)生支離破碎之感,這種支離和破碎違反了人們追求完美的本性,但卻能緊緊抓住觀眾的視線,達(dá)到出奇制勝、醒目奪人的視覺效果。
四、公司標(biāo)志的設(shè)計原則
營銷咨詢公司是很多企業(yè)進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計時比較好的對象,因為他們有更加專業(yè)的團(tuán)隊和更加深厚的經(jīng)驗,這樣可以為企業(yè)標(biāo)志的設(shè)計提供更多的幫助。設(shè)計標(biāo)示時也有很多原則需要了解,這樣可以避免標(biāo)志的重復(fù),雖然可以借鑒,但是沒有特色和創(chuàng)意的設(shè)計是很難被消費者接受的,所以在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計時要對這些原則徹底把握,才能突破障礙,推陳出新。
標(biāo)志設(shè)計的三大原則
1、信息承載和文化認(rèn)同。在一件標(biāo)志的設(shè)計中我們都知道應(yīng)該是文化信息的概括和提煉。一個圈我們說天圓,一個框我們說地方,一道弧我們說努力進(jìn)取積極向上,不小心掉了個墨點點我們說不據(jù)一格勇于突破。暖色我們說熱情奔放,冷色的我們說理智嚴(yán)謹(jǐn),灰色的我們說沉穩(wěn)老練。怎么說我們都有理由,你不服我都不行啊。呵呵,開個玩笑,但在設(shè)計中我們確實要盡量準(zhǔn)確地閱讀客戶需求并且將某些更主要的信息通過視覺元素體現(xiàn)出來。這種傳達(dá)我認(rèn)為越直接越有效。
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而文化認(rèn)同便是指在設(shè)計中所使用的元素是否可以引發(fā)目標(biāo)群體的共鳴,不同的目標(biāo)群對不同元素的接受程度顯然也是不一樣的,你說如果目標(biāo)群是些白發(fā)蒼蒼的老同志而你卻把個東西做得花里呼哨嘻哈得很那讓人家當(dāng)場打出來是必然的。所以,目標(biāo)受眾群體的分析也是非常重要的,這直接決定了你作品的設(shè)計方向。
2、差異化表現(xiàn)。設(shè)計中的差異化表現(xiàn)是決定一件作品是否有可能在眾多同類設(shè)計作品中脫穎而出的重要因素。
為什么我們往往覺得什么什么作品好像似曾相識,我們也經(jīng)常為一件作品到底是抄襲的還是借鑒啥的相互口水噴個不停,主要原因就是設(shè)計師本身也往往很難突破這個所謂的差異化表現(xiàn)的瓶頸。我們都說自己的工作是個創(chuàng)意的工作,是個創(chuàng)新的過程,那么首先所謂的創(chuàng)新便是先汲取前人的經(jīng)驗,自己做標(biāo)志那首先先看個百八十萬個標(biāo)志作品。但要明確一點的是,如果一個概念大多數(shù)人用了圓的那么作為一個設(shè)計來說就要考慮是不是不要再使用圓了。如果必須用圓我們也要考慮是不是在圓里面在加個漸變啥的,因為只有這樣才有可能使我們的設(shè)計有突破前人的可能性,把那些該拍在沙灘上的人拍在沙灘上。
3、構(gòu)成的美學(xué)高度。這個很容易理解,就是你能不能把一個東西做漂亮,漂亮其實就是元素均衡嘛,該凸的地方凸,該翹的地方翹,我們把這個叫做盤靚條順,激情誘惑(……不好意思啊,慣性思維),這個也可以看著設(shè)計中的執(zhí)行力。這個沒太多好解釋的,三大構(gòu)成大家都學(xué)過嘛。
設(shè)計出有特色和新意的標(biāo)志是很多企業(yè)都想要的,因此在與策劃公司溝通的時候,一定不要局限于現(xiàn)有的資料,雖然可以借鑒其他企業(yè)的標(biāo)志設(shè)計,但是不能抄襲,否則的話會對企業(yè)帶來負(fù)面影響,這對企業(yè)的發(fā)展也是非常不利的。而有特色和創(chuàng)意的標(biāo)志更能吸引消費者的注意,企業(yè)要打破常規(guī),設(shè)計出讓人眼前一亮的標(biāo)識,這樣會給企業(yè)的發(fā)展帶來意想不到的效果哦!
以上就是關(guān)于品牌標(biāo)志設(shè)計的五大原則相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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