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影響個體發(fā)展的外部環(huán)境因素

發(fā)布時間：2023-03-07 02:47:34 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 393 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于影響個體發(fā)展的外部環(huán)境因素的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、影響人的發(fā)展的因素有哪些
2、復(fù)盤：影響個體發(fā)展的主要因素
3、什么是影響個體心理發(fā)展的因素？
4、影響人發(fā)展的主要因素簡答

影響個體發(fā)展的外部環(huán)境因素

一、影響人的發(fā)展的因素有哪些

影響人的發(fā)展的基本因素人的發(fā)展取決于多種因素，是各種因素相互作用與建構(gòu)而形成的

結(jié)果。人們對這些因素有不同的劃分，對其在人的發(fā)展中的作用也有不同的認識。影響人

的發(fā)展的因素可以區(qū)分為內(nèi)部因素和外部因素。外部因素主要指環(huán)境的影響，內(nèi)部因素主

要包括人的遺傳素質(zhì)、過去經(jīng)驗和人的主觀能動性。關(guān)于對影響人的發(fā)展因素的這一區(qū)分，

需要說明這樣幾點：第一，上述因素對人的發(fā)展的影響和作用并不是等同的，在不同的時

期和不同的情形中，其作用力是有強弱之分、方向之別的。在兒童發(fā)展的早期，遺傳因素

對人的發(fā)展的作用比較大，隨著年齡的增長，遺傳對人的發(fā)展作用相對減弱。第二，將教

育作為影響人的發(fā)展的環(huán)境因素中一個組成部分，并不意味著否認或低估教育在人的身心

發(fā)展中的獨特的不可取代的作用，因素的類別與各因素影響的大小之間沒有必然性的聯(lián)系。

教育不能作為一個純粹的外部因素。從教育的三要素來看，教育既可以是影響人發(fā)展的外

因也可以是內(nèi)因。第三，影響人身心發(fā)展的內(nèi)外部因素是不斷變化的，幾乎不存在固定的

內(nèi)因或外因，在不同時期和不同條件下，內(nèi)外部因素的表現(xiàn)形式是不同的。第四，這些內(nèi)

外部因素是密不可分、互相影響的。外因通過內(nèi)因而起作用，而現(xiàn)有的內(nèi)因又是在過去外

因的影響下形成的。比如人的主觀能動性是在環(huán)境和教育的影響下形成的，主觀能動性的

發(fā)展又會影響環(huán)境對人的影響。第五，在個體的整個發(fā)展過程中，人的實踐活動是使內(nèi)外

因發(fā)生相互作用的橋梁。在人的發(fā)展中，活動是使主體與客體之間、內(nèi)外因之間相互作用

的根本性因素。也正是藉著活動，外部因素才對人的發(fā)展發(fā)生作用，兒童是在自身與環(huán)境

相互作用的活動中接受環(huán)境的影響的；兒童發(fā)展的內(nèi)因也只有在活動中才能發(fā)揮作用。離

開了活動，兒童的內(nèi)因就不可能與外因產(chǎn)生聯(lián)系．兒童內(nèi)在發(fā)展的可能性就不可能通過外

因作用而轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性。

來自：http://wenku.baidu.com/link?url=vkevGiQFpJyalRJlSxIuJnUz_DoX284vCCwP1lzI1_HHoagpcx0ZxdPwYpXtTXFybQ9l9UGrCL8TT88vHKV544gCKpUsoVizYUIq5AMVoAu

二、復(fù)盤：影響個體發(fā)展的主要因素

一、遺傳

1. 遺傳的概念遺傳也叫遺傳素質(zhì)，是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點。

2. 遺傳的作用（1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為人的發(fā)展提供了可能性。但遺傳素質(zhì)對人的影響在整個發(fā)展過程中呈減弱趨勢，不能決定人的發(fā)展。（2）遺傳素質(zhì)的差異對人的發(fā)展有一定的影響。（3）遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展的水平及階段。（4）遺傳素質(zhì)具有可塑性。

二、環(huán)境

1. 環(huán)境的概念：環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。

2. 環(huán)境在人的發(fā)展中的作用

（1）環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實。（2）環(huán)境是推動人身心發(fā)展的動力。（3）環(huán)境不決定人的發(fā)展。（4）人在接受環(huán)境影響和作用時具有主觀能動性。

三、學(xué)校教育

1. 學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，主要有以下四個原因：

（1）學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動。（2）學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進行的，相對而言效果較好。（3）學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。（4）學(xué)校教育給人的影響比較全面和系統(tǒng)。

2. 學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)

（1）學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展做出社會性規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育，對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

四、個體能動性（主觀能動性）

個體的主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。人的主觀能動性是人發(fā)展的內(nèi)在動力，也是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。

三、什么是影響個體心理發(fā)展的因素？

您好，

影響人身心發(fā)展的因素有如下幾大類：

一、遺傳

(一)概念

遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，主要指人的感知覺的靈敏度、注意的持久性、記憶的強度、思維的敏捷性等。

(二)遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用

1.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提、物質(zhì)基礎(chǔ)，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。

2.遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用，但是遺傳素質(zhì)具有可塑性。

3.遺傳素質(zhì)的成熟機制制約著人的身心發(fā)展水平及階段，為一定年齡階段的身心特點的出現(xiàn)提供了可能和限制。如格賽爾的“成熟勢力說”就說明這一點。

4.遺傳因素對人的影響整體發(fā)展過程中呈現(xiàn)減弱趨勢。

5.遺傳素質(zhì)對人的影響與個體是否符合常態(tài)有關(guān)。

二、環(huán)境

(一)概念

環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。自然環(huán)境是人與動物共同賴以存在和發(fā)展的客觀條件，它是由天然存在的自然界構(gòu)成。社會環(huán)境包括人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文明、精神文明和社會關(guān)系的總和。

(二)環(huán)境在人的發(fā)展中的作用

1.環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。

2.環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實。環(huán)境對個體發(fā)展的影響又有積極和消極之分。

3.人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。人具有主觀能動性，人在改造環(huán)境的實踐中發(fā)展著自身。

三、學(xué)校教育

(一)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因：

1.學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動。

2.學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進行的，相對而言效果較好。

3.學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

4.學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。

(二)學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用的表現(xiàn)

1.學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展方向做出社會性規(guī)范。

2.學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。

3.學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。

4.學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

(三)學(xué)校教育在人的發(fā)展中的促進作用

1.加速人的發(fā)展

不受教育，人也能發(fā)展，但發(fā)展水平、發(fā)展速度要受到很大影響。教育通過專門教師，通過精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容與方法，通過掌握學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，從而加速人的發(fā)展。

2.發(fā)掘人的潛力

潛能是人的身體和大腦中尚未開發(fā)出來的能量。人有巨大的潛能，但潛能一般很少能自發(fā)地表達出來。教育通過創(chuàng)造機會與條件，可以比較充分地挖掘出人的潛能。

3.提升人的價值

人的價值是指人的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。教育可以提升人們對自身、自然和社會關(guān)系的認識，認識人的生命價值和地位，使人獲得應(yīng)有的地位，實現(xiàn)自己的價值和尊嚴(yán)。

4.健全人的個性

個性指個體穩(wěn)定的心理特征。人的發(fā)展具有差異性，每個人的個性也不太一樣，教育的重要作用在于使個性特長得到培養(yǎng)，揚長避短。

(四)教育發(fā)揮主導(dǎo)和促進作用是有條件的

承認學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)與促進作用，并不意味著單憑教育就能決定人的發(fā)展水平。教育發(fā)揮主導(dǎo)與促進作用是有條件的：

第一，只有遵循人的發(fā)展規(guī)律，教育才能促進人的身心發(fā)展。

第二，只有正確處理好內(nèi)因和外因的關(guān)系，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，教育才能產(chǎn)生積極的成效。

第三，要正確處理教育與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系，發(fā)揮各自作用。

四、個體的主觀能動性

(一)概念

個體的主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力，是促進個體發(fā)展的決定性因素。個體主觀能動性的最高層次表現(xiàn)為創(chuàng)造性。

(二)主觀能動性在人發(fā)展中的作用

1.主觀能動性是推動人身心發(fā)展的動力

主觀能動性是人的一種內(nèi)在需要和動力，是一種積極的學(xué)習(xí)動機和渴望，是人的發(fā)展的內(nèi)因?！巴庖蚴亲兓臈l件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用?！备鶕?jù)這一原理，環(huán)境和教育的影響，只有通過學(xué)生身心的活動才能起作用，這種身心的活動表現(xiàn)為學(xué)生的主觀愿望、動機、需要、意志和實踐等，它們構(gòu)成了人身心發(fā)展的動力。

所以，個體主觀能動性是推動人身心發(fā)展的動力。創(chuàng)造性是人的主體性的高度體現(xiàn)。

2.個體的實踐活動是個體發(fā)展的決定性因素

人的主觀能動性是通過人的活動表現(xiàn)出來的，這里所說的活動包括生命活動、心理活動和社會實踐活動。其中，生命活動是其他活動的前提，生命活動的正常與否直接影響著人的身心發(fā)展;心理活動是通過人腦對世界的認識而形成的思維意識、情感等心理過程，具有心理性特征，支配著社會實踐活動;社會實踐活動是人認識世界、改造世界的行動，它是人的心理活動產(chǎn)生的源泉。

實踐活動對人的生命活動和心理活動具有促進作用，隨著實踐活動內(nèi)容和范圍的不斷豐富和擴大，人的身心發(fā)展水平不斷提高。人的發(fā)展只有通過活動才能實現(xiàn)。

以上就是對問題的解答，希望對您有所幫助！

四、影響人發(fā)展的主要因素簡答

影響人的發(fā)展的因素很多，但概括起來，主要是遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性四個方面。

1、遺傳的作用

遺傳是指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點。遺傳的作用表現(xiàn)在：

①遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理基礎(chǔ)，為人的身心發(fā)展提供了可能性；

②遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征；

③遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用；

④遺傳具有可塑性。

2、環(huán)境的作用

環(huán)境是圍繞在個體周圍的并對個體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界。社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，對人的發(fā)展起著一定的制約作用。但人們接受環(huán)境影響不是消極被動的，而是積極的能動的實踐過程。人的社會實踐對人的發(fā)展起著決定性作用。

3、教育的作用

①教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；

②教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；

③學(xué)校有專門負責(zé)教育工作的教師，能更高效率地促進年輕一代的發(fā)展。

4、個體的主觀能動性的作用

個體的主觀能動性是其身心發(fā)展的動力。離開人的活動，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實。

影響個體發(fā)展的外部環(huán)境因素