生態(tài)景觀設(shè)計(jì)思路（生態(tài)景觀設(shè)計(jì)思路有哪些）

水景觀：

首先要求設(shè)計(jì)方應(yīng)在西安特有的本地四季氣候、地質(zhì)條件下運(yùn)用水系，同時(shí)結(jié)合我方提供的高新楓林綠洲的水資源規(guī)劃及成本控制要求設(shè)計(jì)水景觀來滿足生態(tài)要求。在與小區(qū)建筑和場(chǎng)所的銜接中水面積應(yīng)開合有度、深淺有度；突出人類親水性的特征。從土方平衡上應(yīng)遵從"挖地成河、筑土為丘"的設(shè)計(jì)原則。

A、湖面景觀：應(yīng)根據(jù)中水的總量合理布置湖面，局部設(shè)噴泉做到自循環(huán)；在景觀上重點(diǎn)處理好湖邊際線和島嶼、半島、水榭、棧臺(tái)橋的型制。

B、溪流景觀：應(yīng)強(qiáng)調(diào)溪流的緩急、寬窄、落差及曲直的變幻特點(diǎn)；間或點(diǎn)綴布石、青苔綠化等，把楓林中的溪流的意境做出來給人已視覺和聽覺的親歷體驗(yàn)。在整個(gè)溪流中可考慮用旱溪或旱噴泉局部做過渡。

C、濕地景觀：從生態(tài)的角度適當(dāng)?shù)乜紤]設(shè)計(jì)部分濕地景觀，形成局域小生物圈達(dá)到自循環(huán)系統(tǒng)。采用的濕地?cái)嗝鎽?yīng)充分采用本地物種及合理地質(zhì)特征。

綠化：

在已建立的層次分明的綠地系統(tǒng)架構(gòu)下，盡量利用原有地貌來體現(xiàn)原生生態(tài)特征。設(shè)計(jì)上應(yīng)把整個(gè)綠地有氧系統(tǒng)貫穿于小區(qū)的四大主題之中，著重體現(xiàn)"從視覺上給人予在林間、樹間漫步，從聽覺上給人予聆聽樹尖風(fēng)語，從嗅覺上給人已原野的泥土氣息"的體驗(yàn)。

A、草坪：遵照生態(tài)住宅評(píng)估手冊(cè)設(shè)計(jì)上應(yīng)把草坪的面積比例控制在一個(gè)合理的范圍內(nèi)，盡量選擇適合本地的草種，為將來的物業(yè)維護(hù)帶來方便和低成本運(yùn)作。另外可利用起伏地貌設(shè)置大量布石等來形成原生地貌特征，從而降低未來運(yùn)行成本。

B、喬木：在喬木選擇上可依照兩種思路，其一可結(jié)合楓林綠洲的項(xiàng)目名稱而引入楓樹類進(jìn)行布植；其二取"楓林"、"綠洲"之意而綜合引入樹種。在行道樹的設(shè)計(jì)選擇上可同樣按上述思路考慮。

C、灌木：對(duì)灌木的設(shè)計(jì)布植應(yīng)與花卉相結(jié)合同步考慮，把二者做為構(gòu)成元素和道路、廣場(chǎng)、綠地、林地、溪流、湖景、濕地等統(tǒng)籌設(shè)計(jì)。

D、花卉：在充分考慮本地地理?xiàng)l件下，適當(dāng)設(shè)計(jì)做為重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)部位。設(shè)計(jì)上側(cè)重點(diǎn)應(yīng)把花灌與林地等優(yōu)雅地組合起來，做到"三季有花、四季常青"。

景觀小品部分：

應(yīng)體現(xiàn)人文景觀特質(zhì)，寧缺毋濫，可參與性強(qiáng)。

A、人工造景體：首先從選材上體現(xiàn)多樣性，其次讓水元素、光元素、電、聲等加入進(jìn)來，在風(fēng)格上一定要有類別系列的確立并貼近自然,與環(huán)境融為一體。

B、室內(nèi)外景觀雕塑：重點(diǎn)表達(dá)地域文化認(rèn)同感、社會(huì)階層文化認(rèn)同感、時(shí)代氣息認(rèn)同感；構(gòu)成元素體現(xiàn)復(fù)雜性與多樣性；強(qiáng)調(diào)人性化即可參與性。

道路部分：

做為構(gòu)成室外景觀的主要素之一的道路在設(shè)計(jì)中應(yīng)根據(jù)小區(qū)的道路級(jí)別和所在各區(qū)的特點(diǎn)，結(jié)合不同的道路斷面型制（道寬、坡度、路面材質(zhì)、路燈、高差、綠化、導(dǎo)視系統(tǒng)等要素）設(shè)計(jì)出個(gè)性鮮明的道路景觀系統(tǒng)，從而給行進(jìn)其中的人帶來不同凡響的體驗(yàn)。

A、鋪裝材料：設(shè)計(jì)多選用本地區(qū)的適合材料，在會(huì)所等公共部位可適當(dāng)設(shè)計(jì)使用新材料、新工藝，色彩的純度可飽和一些。

B、道牙：應(yīng)優(yōu)選本地適宜材料并設(shè)計(jì)出新穎的道牙斷面型式。

C、管線檢修井蓋板：盡量選用表面可覆材質(zhì)的新型蓋板。

D、園林噴灌、噴霧系統(tǒng)：

景觀照明部分：

在遵照國(guó)家規(guī)范的前提下，針對(duì)個(gè)性化的景觀設(shè)計(jì)出有特點(diǎn)的景觀照明方案；可設(shè)計(jì)選用新技術(shù)、新工藝的照明器材設(shè)備烘托出白晝與夜晚的景觀效果溫情、浪漫、充滿地域風(fēng)情的生活氣息。

A、廣場(chǎng)照明：針對(duì)不同的區(qū)域設(shè)計(jì)富有情調(diào)的照明方案，照明方式不限。

B、道路照明：可根據(jù)分區(qū)、分級(jí)設(shè)計(jì)道路照明系統(tǒng)方案，找共同點(diǎn)，烘托小區(qū)整體景觀特點(diǎn)。

C、水體照明：在安全的前提下針對(duì)不同的水體特征進(jìn)行設(shè)計(jì)布置，區(qū)分出動(dòng)靜、浪漫、寫意、激情等的不同氣質(zhì)。

D、綠化泛光照明：應(yīng)設(shè)計(jì)采用新型照明方式，突出表現(xiàn)小區(qū)"安祥、靜寂"的情調(diào)，照度合理，不能破壞居家的寫意氣氛。

E、景觀小品照明：個(gè)性鮮明，方式不限，應(yīng)處理好視覺焦點(diǎn)的問題同時(shí)顧及好景深效果。

F、建筑泛光照明：在遵守國(guó)家規(guī)范的前提下妥善設(shè)計(jì)好光源的混色、單色，表現(xiàn)建筑造型體塊的變化，應(yīng)避免喧賓奪主；根據(jù)建筑的特點(diǎn)區(qū)別對(duì)待（公建或住宅等）。

場(chǎng)地部分：

做為供人們交流和體驗(yàn)的場(chǎng)所應(yīng)大小尺度合適、符合人類行為科學(xué)，盡量減小人工鋪地面積，室外找坡合理，盡可能地設(shè)計(jì)供人運(yùn)動(dòng)、休閑、交流的新體驗(yàn)方式，深刻挖掘地方文脈及鄉(xiāng)土性以求得和現(xiàn)代精致寫意生活相共生的新生活空間。

A、室內(nèi)廣場(chǎng)：局部綠化和水的引入而引發(fā)的室內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的建立，重點(diǎn)與會(huì)所和商業(yè)空間的融合。

B、室外廣場(chǎng)：設(shè)計(jì)將硬質(zhì)鋪地調(diào)整到合理的比例，降低輻射熱，采用滲水磚、可回收草皮磚等新產(chǎn)品的應(yīng)用。最好有高差起伏的變化。

C、兒童游戲場(chǎng)地：在成人的監(jiān)管和合理的服務(wù)半徑條件下，通過精心的設(shè)計(jì)安全考慮，針對(duì)不同的年齡層、心理、體力化分活動(dòng)場(chǎng)地，場(chǎng)地的設(shè)置不應(yīng)局限于固定設(shè)施周圍，應(yīng)結(jié)和時(shí)代設(shè)計(jì)開發(fā)出新的活動(dòng)空間，從而達(dá)到心智與體力的完美結(jié)合。

D、健身運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地：做為創(chuàng)造國(guó)際化生活的重要構(gòu)成要素之一的健康運(yùn)動(dòng)主題需要從環(huán)境景觀上得到充分的重視。它應(yīng)做為一條主線貫穿于整個(gè)小區(qū)布置和人們每天的生活，設(shè)計(jì)上應(yīng)體現(xiàn)方便、安全、高效，使人在運(yùn)動(dòng)的過程中不但是單純的卡路里的消耗，同時(shí)也應(yīng)是一次靈魂和心智的塑造過程，達(dá)到運(yùn)動(dòng)的精髓人格的錘煉。

E、停車場(chǎng)：在規(guī)劃設(shè)計(jì)已有的停車模式下，對(duì)停車場(chǎng)的設(shè)計(jì)主要是鋪地的設(shè)計(jì)選擇，增加透水性和減少輻射熱、防污染等設(shè)計(jì)。 TOP

三、景觀空間設(shè)計(jì)手法是什么

空間，從建筑設(shè)計(jì)的角度，一般是指通過墻體圍合起來的建筑物所形成的區(qū)域?！翱臻g”的概念延伸到景觀設(shè)計(jì)，是指通過前述的景觀材料和景觀細(xì)部等結(jié)合起來所形成的區(qū)域或場(chǎng)所。景觀空間通過使用不同的景觀材料，如青磚、石材、不銹鋼及玻璃等，帶給觀賞者不同的空間風(fēng)格和品味，如中式或歐式、現(xiàn)代感或歷史感等。景觀空間通過不同的景觀細(xì)部組合，形成了空間的的功能、形式和特色。如蘇州博物館的主要景觀空間——中庭，通過鋪裝、植物等景觀材料與石景、水景，亭臺(tái)等景觀細(xì)部，共同形成了一個(gè)將中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體的景觀空間。在中國(guó)這樣地域廣闊的國(guó)家，景觀空間的尺度一般大于建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的尺度，是一個(gè)結(jié)合考慮山水、綠化、建筑和休閑活動(dòng)場(chǎng)所的尺度。

中國(guó)傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)，是在東方哲學(xué)思想的影響下逐步形成、發(fā)展和完善的。其中有一個(gè)核心的哲學(xué)思想是“天人合一”，它深刻地烙印在中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核之中，因此古人認(rèn)為任何事物都不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，即所謂的“有生于無，有無相生”。萬事萬物都在周而復(fù)始地向它的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，即所謂的“陰”和“陽”。為了達(dá)到完美的和諧，兩者互相依存，辯證統(tǒng)一。在中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)上，這個(gè)哲學(xué)思想就體現(xiàn)在空間布局的“內(nèi)和外、動(dòng)和靜、虛和實(shí)、有和無”等一系列對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系之中?！皟?nèi)和外”是指在中國(guó)傳統(tǒng)園林中，建筑物的室內(nèi)和室外（指園林）這兩個(gè)空間不是對(duì)立的，而是通過空間上的滲透，虛實(shí)的對(duì)比，讓人感覺到兩者能很好地融合成為一個(gè)整體?！皠?dòng)和靜”是指靜態(tài)空間安靜祥和，動(dòng)態(tài)空間生機(jī)勃勃，兩者在建筑和園林中大量存在，并和諧共存?！疤摵蛯?shí)，有和無”都是在探討“有形和無形”的空間。“虛”和“無”都是指“沒有”，但這都是讓人體會(huì)到強(qiáng)烈自由感的空間，這有時(shí)比實(shí)體建筑物的空間更為重要?？傊?，東方哲學(xué)思想賦予中國(guó)傳統(tǒng)園林的空間理念是通過有組織地結(jié)合與對(duì)比，形成空間秩序的對(duì)立統(tǒng)一，最終達(dá)到人與自然的“天人合一”。

中國(guó)傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)手法很多，主要有空間布局、路徑引導(dǎo)和觀景體驗(yàn)這三個(gè)部分。第一、空間布局。中國(guó)傳統(tǒng)建筑物具有厚重的屋頂和堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)，其空間給人一種安全和穩(wěn)固的感覺，而室外的園林宰卻給人通透、流動(dòng)和變化的感覺。因此，在傳統(tǒng)園林中居住或游賞時(shí)，始終能感覺到這兩種不同空間的對(duì)比和融合。#page#而造園者也恰恰利用了這些特點(diǎn)，巧妙地布局園林空間。第二、路徑引導(dǎo)。通過說長(zhǎng)廊道等路徑的引導(dǎo)，讓人們穿過多個(gè)亭臺(tái)樓閣及假山水景，從而一步步地觀賞到整個(gè)曲徑通幽的庭園。這種手法把室內(nèi)空間、半室內(nèi)半室外空間（灰空間）與室外的園林空間相互交融起來，讓游人在行走中感受到園林的空間。第三，觀景體驗(yàn)。這種手法可通過精心布局，將外部的景致引入觀賞者的視線，產(chǎn)生借景和對(duì)景的效果，或是讓人體驗(yàn)到疏密結(jié)合與虛實(shí)對(duì)比的感覺，然后讓游人去領(lǐng)悟其中的巧妙構(gòu)思，達(dá)到與造園者的共鳴?？傊?，造園者通過空間布局來營(yíng)造園林的整體結(jié)構(gòu)，用路徑引導(dǎo)讓游人根據(jù)造園者的意圖來觀賞景點(diǎn)，并結(jié)合觀景體驗(yàn)來感受其中的意境。

因引，中國(guó)傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)目標(biāo)主要是營(yíng)造意境，形成藝術(shù)審美情趣。中國(guó)傳統(tǒng)的詩畫強(qiáng)調(diào)意境，而傳統(tǒng)園林更是詩畫意境的延伸與集中展示。園林的主人，一般也是自家園林的設(shè)計(jì)者。他們往往一邊寫田園詩、畫山水畫，一邊設(shè)計(jì)園林，并不斷修改完善。造園者從一開始就是按照詩畫的創(chuàng)作原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，并追求詩情畫意。園林中所有的空間、細(xì)部和材料等也都是為了表達(dá)造園者所追求的意境，這也是傳統(tǒng)園林立意，這也是傳統(tǒng)園林的立意、風(fēng)格、口味和情趣的集中體現(xiàn)。

西方現(xiàn)代的景觀空間設(shè)計(jì)以人的需求為根本，從功能出發(fā)來設(shè)計(jì)空間。他們認(rèn)為，只有人的參與、體驗(yàn)和活動(dòng)，才能創(chuàng)造出有生命力的空間。因此，景觀空間的設(shè)計(jì)一方面要滿足各種功能的要求，在形式上追求生態(tài)自然、簡(jiǎn)潔明朗、大氣優(yōu)雅的現(xiàn)代風(fēng)格。另一方面要以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為依托的，講究比例、尺度和秩序，遵循建造的工程原理，用科學(xué)的方法來分析不同的空間作法，然后再根據(jù)分析的結(jié)果，調(diào)整不同的空間形態(tài)，最后設(shè)計(jì)出好的空間效果。這是運(yùn)用系統(tǒng)控制理論，把景觀空間的形態(tài)、功能以及可能出現(xiàn)的各種問題都進(jìn)行統(tǒng)籌考慮的科學(xué)設(shè)計(jì)方法。

源于中國(guó)的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，在空間手法上要遵循以下三點(diǎn)：

第一、要把中國(guó)傳統(tǒng)的、造園經(jīng)驗(yàn)、與西方現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來。中國(guó)這些傳統(tǒng)的造園經(jīng)驗(yàn)是感性的，但是它是中國(guó)幾千年文化的體現(xiàn)。繼承了這些，無論我們的空間形式怎樣變化，我們的設(shè)計(jì)始終都有一顆“中國(guó)心”。

第二、要把中國(guó)傳統(tǒng)園林營(yíng)造意境的設(shè)計(jì)思路，與西方現(xiàn)代主義的簡(jiǎn)潔大氣的審美品味有機(jī)結(jié)合起來。營(yíng)造意境，是中國(guó)傳統(tǒng)園林的精華所在，至今依然是我們要學(xué)習(xí)借鑒的重要原則。同時(shí)要更多考慮現(xiàn)代人生活的需求和審判觀念的改變，在景觀設(shè)計(jì)中注意不要封閉、繁瑣和復(fù)雜化。

第三、要把中國(guó)傳統(tǒng)園林空間設(shè)計(jì)的三個(gè)重要手法，與西方從功能出發(fā)進(jìn)行科學(xué)控制的設(shè)計(jì)手法有機(jī)地結(jié)合起來。在重要的體現(xiàn)中國(guó)歷史文化的景觀節(jié)點(diǎn)上，要靈活運(yùn)用傳統(tǒng)的空間手法來營(yíng)造意境，增強(qiáng)審美情趣。而在大多數(shù)的景觀空間設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分考慮以滿足功能的要求來進(jìn)行設(shè)計(jì)。

四、如何寫景觀設(shè)計(jì)說明

大致的思路是這樣的：

1）基地概況。面積、區(qū)位、交通、特點(diǎn)。

2）本設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)和重點(diǎn)，或者說概念，比如地方性植被、或是生態(tài)修復(fù)、或是社會(huì)融合。。。等等。

3）整體景觀結(jié)構(gòu)、交通游線、視線分析、植被分析、高程分析、主要節(jié)點(diǎn)等。

4）詳細(xì)介紹一個(gè)節(jié)點(diǎn)。

以上就是小編對(duì)于生態(tài)景觀設(shè)計(jì)思路問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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