生態(tài)智能景觀設(shè)計（景觀智能化設(shè)計）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于生態(tài)智能景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、生態(tài)學在園林景觀設(shè)計中有哪些應(yīng)用

• 2、舉實例說明如何用景觀生態(tài)學原理進行景觀規(guī)劃設(shè)計

• 3、酒店的生態(tài)景觀設(shè)計

• 4、農(nóng)家生態(tài)旅游景觀生態(tài)設(shè)計的原則是什么?

一、生態(tài)學在園林景觀設(shè)計中有哪些應(yīng)用

1　自然不屬于人類，人類屬于自然

自然生態(tài)系統(tǒng)是與當?shù)丨h(huán)境長期相互作用、協(xié)同進化的產(chǎn)物，其結(jié)構(gòu)復(fù)雜，穩(wěn)定性高，具有自我維持、更新和發(fā)展能力。自然生態(tài)系統(tǒng)中的頂極群落是生態(tài)功能最強大的生態(tài)系統(tǒng)類型。

地球環(huán)境的演變產(chǎn)生了生物，生物又改變了地球環(huán)境，生物物體與其生存環(huán)境所構(gòu)成了具有極其復(fù)雜相互作用的動態(tài)復(fù)合體生態(tài)系統(tǒng)，每一種生物有其特有的環(huán)境資源利用方式和與其他生物間的生物關(guān)系，即生態(tài)位。人類作為一個生物的種群，與其他生物一樣，生存離不開與生物一起協(xié)同演化的自然環(huán)境，也就是說，人類依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)生命支持系統(tǒng)而生存，但自從人類有了文明和自己的生產(chǎn)之后，人類開始按自己的需要去利用和改造自然界，并且人類的活動水平及影響力不斷加大，已對自然演進的過程及自然結(jié)構(gòu)體系產(chǎn)生了不可估量的影響，具有與地質(zhì)要素相同的塑造自然結(jié)構(gòu)與改變自然演進過程的能力。人類一方面依賴于自然生命支持系統(tǒng)，另一方面憑借自己的能力構(gòu)建了與自然系統(tǒng)相隔離的龐大人工系統(tǒng)，越來越使自己變成生態(tài)位高度特化的生物。城市就是按照人類的意志和愿望，對自然系統(tǒng)進行強烈改造和適應(yīng)而建立起來的人工環(huán)境系統(tǒng)。城市是一種建筑物高度密集的人造實體，人口高度密集的社會實體，能流、物流、信息高速交換的經(jīng)濟、科技、文化實體。但任何一個城市都是建立在在自然系統(tǒng)本底基礎(chǔ)上的，無論是整體意義上的城市，還是生物意義上的城市人群不可能離開區(qū)域或全球生態(tài)系統(tǒng)而獨立生存。

2　園林綠地系統(tǒng)是連接人工環(huán)境系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的橋梁

吳良鏞教授在《人居環(huán)境科學導(dǎo)論》這本著作中指出，人居環(huán)境地，是人類聚居生活的地方，是與人類生存活動密切相關(guān)的地表空間，是人類在大自然賴以生存的基礎(chǔ)，是人類利用自然、改造自然的主要場所。在空間上，人居環(huán)境又可以再分為生態(tài)綠地系統(tǒng)與人工建筑系統(tǒng)兩大部分。城市作為人居環(huán)境的典型類型離不開生態(tài)系統(tǒng)的生物物質(zhì)、能量，離不開經(jīng)過長期演化獲得的大氣環(huán)境、光熱環(huán)境、水環(huán)境，以及由此而產(chǎn)生的心理機制。但是現(xiàn)代城市人居環(huán)境越來越向自然環(huán)境異化方向發(fā)展，人類的居室、辦公樓受到人工控制的程度越來越大，城市的空間，甚至局部大氣越來越多地被人造物所充塞，所建造的庇護所(Shelter)越來越特化，人們在四季有空調(diào)的建筑物內(nèi)感到“舒適”，越來越依賴局部大氣、溫度、制造系統(tǒng)、交通運輸系統(tǒng)，這種矛盾的二重性需要一個中介來進行調(diào)和，無論是環(huán)境還是心理都需要這種調(diào)和，能承擔這種功能上和空間上的調(diào)和作用只有依靠園林綠地生態(tài)系統(tǒng)，只有當園林綠地生態(tài)系統(tǒng)成為人居環(huán)境的主體部分和連接人工環(huán)境與自然環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的橋梁，才能實現(xiàn)吳良鏞先生所說的“人居環(huán)境建設(shè)本身就是人與自然相互聯(lián)合和作用的一種形式，理想的人居環(huán)境是人與自然的和諧統(tǒng)一。

3．生態(tài)學研究尺度與園林綠地之間的關(guān)系

師法自然一直是我國園林的造園準則。20世紀70年代以來，生態(tài)理論得到進一步發(fā)展，傳統(tǒng)的開敞空間方法加入生態(tài)學理論，給城市規(guī)劃注入新的血液，開始了城市生態(tài)綠化的研究和實踐。城市生態(tài)綠化是在改善城市生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造融合自然的生態(tài)游憩空間和穩(wěn)定的綠地基礎(chǔ)上，運用生態(tài)的原理和技術(shù)，借鑒地帶植物群落的種類組成、結(jié)構(gòu)特點和演替規(guī)律，以植物群落為綠化基本單元，科學而藝術(shù)地再現(xiàn)地帶性群落特征的城市綠地。它是順應(yīng)自然規(guī)律，利用修復(fù)技術(shù)，構(gòu)建層次多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜和功能多樣的植物群落，提高自我維持、更新和發(fā)展能力，增強綠地的穩(wěn)定性和抗逆性，實現(xiàn)人工的低度管理和景觀的可持續(xù)維持和發(fā)展。

現(xiàn)今已對城市生態(tài)綠化（地）的研究主要有：

1)園林綠化生態(tài)效益的研究。包括園林植物計算綠量回歸模型的建立，園林植物以及人工群落的生態(tài)功能性和生態(tài)適應(yīng)性的研究（釋氧固碳、蒸熱吸熱、滯塵降塵、減菌、減污、抗污、抗寒等）。

2)城市生存環(huán)境綠色量群的研究。包括綠色量、園林綠地的功能量化、城市綠化環(huán)境評價與需求調(diào)查。

3）城市森林綠地和環(huán)境質(zhì)量的定量評價研究。

4）城市生態(tài)綠地的效應(yīng)、社會效益和經(jīng)濟效益分析。

國外的綠化，早期發(fā)展一直以崇尚富裝飾性植物的設(shè)計為特色，較東方傳統(tǒng)造園的“天人合一”思想具有更強的征服自然的色彩。隨著環(huán)境的不斷惡化，以研究人類與自然的相互動態(tài)平衡為出發(fā)點的生態(tài)設(shè)計思想開始形成并迅速發(fā)展。發(fā)展最早和最快是美國從19世紀下半葉至今，生態(tài)的設(shè)計思想先后出現(xiàn)了四種傾向：

1）自然式設(shè)計與傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計相對應(yīng)，通過植物群落設(shè)計和地形起伏處理，從形式上表現(xiàn)自然，立足于將自然引入城市的人工環(huán)境，美國奧姆斯特德（FredericLaw Olmsted）極為推崇此模式。

2）鄉(xiāng)土化設(shè)計對區(qū)域的生態(tài)因子及其周圍環(huán)境中植被狀況和自然史的調(diào)查研究，使設(shè)計切合當?shù)氐淖匀粭l件并反映當?shù)氐奶厣砣藶槲鏖T德斯（Simonds）和詹遜（Jenson）。

3）保護性設(shè)計對區(qū)域的生態(tài)因子和生態(tài)關(guān)系進行科學的研究分析，通過合理設(shè)計減少對自然的破壞，以保護現(xiàn)狀良好的生態(tài)系統(tǒng)，納紹爾（JoanNassauer）、惠爾克（Willian Weilk）和夏戈（BillyGress）在設(shè)計中運用了該思想。

4）恢復(fù)性設(shè)計在設(shè)計中運用種種科技手段來恢復(fù)已遭破壞的生態(tài)環(huán)境。代表人物有K.希爾（KristinaHill）和A.丹尼斯（AgnesDenes）。

最近又提出了生態(tài)展示性設(shè)計的概念，即通過設(shè)計向當?shù)孛癖娬故酒渖姝h(huán)境的種種生態(tài)現(xiàn)象、生態(tài)作用和生態(tài)關(guān)系引起了廣泛關(guān)注。

生態(tài)學的研究領(lǐng)域非常廣泛，不同的生態(tài)學研究尺度與綠地系統(tǒng)建設(shè)的層次有大致的對應(yīng)關(guān)系。

3．1 區(qū)域綠地體系

區(qū)域的含義指城市群或城市與城郊復(fù)合體。在區(qū)域這個層次，綠地系統(tǒng)的建設(shè)目標應(yīng)是建立一個區(qū)域生態(tài)安全格局。這包括兩個層面：第一，生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)格局，特別區(qū)域水循環(huán)；第二，生物多樣性維護安全格局，主要在于景觀(生態(tài)學概念的景觀)和生態(tài)系統(tǒng)層次上的生物多樣性維護安全，城郊和城鄉(xiāng)結(jié)合部、河口濕地是區(qū)域甚至全球生物多樣性維護重要所在，特別是一些鳥類、魚類的重要棲息地或遷徙過境地。

3．2 城市綠地體系

這里的城市指城區(qū)部分。城市空間上是多種生態(tài)系統(tǒng)的聚合，由于其建筑往往所占的比例最大，完全不同于自然系統(tǒng)的下墊層性質(zhì)與人為活動所排放的物質(zhì)能量改變了城市局部環(huán)境，使得城市在生態(tài)上成為孤島，朝著不適于人居的方向發(fā)展。所以城市綠地的最主要作用是緩沖孤島化傾向，盡量使城市的生態(tài)環(huán)境因子保持接近自然系統(tǒng)的狀態(tài)。

景觀生態(tài)學中的斑塊廊道基質(zhì)模式可以用來描述城市空間格局的一個基本模式。按照生態(tài)學性質(zhì)，基質(zhì)是城市的建筑物，綠地生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成斑塊、廊道。在城市整體個層次上，由斑塊和廊道構(gòu)成的綠地生態(tài)系統(tǒng)能夠起到掩蓋建筑物基質(zhì)的作用，理想的狀況是，城市下墊層的生態(tài)性質(zhì)由綠地生態(tài)系統(tǒng)主導(dǎo)，使城市不再成為生態(tài)上的孤島，與周邊系統(tǒng)融為一體，創(chuàng)造出一個合適人居的戶外環(huán)境。但綠地生態(tài)系統(tǒng)不能解決所有的生態(tài)問題，如碳氧的平衡等。某些規(guī)劃聲稱以碳氧平衡作為確定綠量(綠化率、覆蓋率)的依據(jù)，實際上夸大了綠地的作用，城市根本不可能依靠自己解決碳氧平衡，碳氧循環(huán)即使不是全球機制所決定，也至少是一個大區(qū)域的機制所決定。

生物多樣性維護的一個重要方面就是要依賴于景觀層次上的生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。城市及郊野的自然系統(tǒng)保留斑塊在生態(tài)學上往往具有特別意義，有些生境和生物群落可能是非常獨特的，甚至是惟一的。但是完全重新構(gòu)建人工綠地，不必過于強調(diào)物種多樣性，只需滿足生態(tài)調(diào)節(jié)功能結(jié)構(gòu)物種的關(guān)聯(lián)要求和審美要求即可。那種拼命追求物種數(shù)量的導(dǎo)向?qū)嶋H上走向形而上。生物多樣性不是簡單的物種數(shù)量疊加，并且大量引來外來物種的潛在威脅人們已得到共識。

廊道（林帶）需要一定的寬度，但寬度標準很難作出定量結(jié)論。目前環(huán)城林帶、交通干線林帶存在著相互盲目攀比的現(xiàn)象，但對其作用的認識卻是非常模糊的。自然系統(tǒng)的廊道主要起著生物通道的作用，但在城市是否要強調(diào)生態(tài)通道？在林帶改善小氣候效應(yīng)方面，農(nóng)田防擴林的研究成果很值得借鑒。有一些觀點非常強調(diào)林帶與主風向的關(guān)系，實際上線狀林帶對風的改變只限于林帶高度3～5倍的范圍，除非林帶形成網(wǎng)絡(luò)。林帶的建設(shè)須考慮城市生態(tài)特點。我國的三北防護林建設(shè)成果雖然巨大，卻有明顯的失誤，如在干旱地帶，缺水是主導(dǎo)障礙因子，營造喬木林帶以后，樹木的蒸騰作用使地下水位下降，生境更加旱化，如用旱生灌木和草木卻能起到固定土壤的作用。筆者推想我國的林帶理念可能部分來自于中國人的圍墻觀念，如同歷史上的圍長城一脈相傳，但萬里長城并不能擋住外族進入中原。

景觀的美學價值是一個范圍廣泛、內(nèi)涵豐富、動態(tài)變化的難以確定的問題。都市人的審美時尚回歸自然、返樸歸真，但久居深山的農(nóng)民卻見高樓大廈最興奮。保持景觀中最大的生態(tài)系統(tǒng)多樣性，給予最大的信息量可以作為一種準則。

二、舉實例說明如何用景觀生態(tài)學原理進行景觀規(guī)劃設(shè)計

計劃生育：

控制人口的計劃。

避免過多的人口密度。

生物的生存，活動，繁殖需要一定的空間，物質(zhì)和能量。

一些周圍的環(huán)境中，如空氣，光，濕氣，熱和無機鹽，如生物在長期的進化過程中，逐漸形成的物理條件和化學品組合物的特殊需要。

所需的各種生物活性物質(zhì)，能量和適應(yīng)的理化條件是不同的，這種特性稱為物種的生態(tài)特性。

任何生物的生存不是孤立的：有個人互助的同種之間的競爭，復(fù)雜的植物，動物，微生物之間的相生相克的關(guān)系。

人類為了滿足自己的需要，不斷改造環(huán)境，環(huán)境反過來又影響人類。

在自然條件下，由于環(huán)境的變化，生態(tài)系統(tǒng)演替。

但是，如果變化太快，也有大量的物種滅絕危機，如恐龍滅絕的所有時間少于一百萬年火山噴發(fā)造成的滅絕當?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)，是生態(tài)危機。

然而，最常見的嚴重破壞當?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)，人類活動所造成的，導(dǎo)致整個生物圈結(jié)構(gòu)和功能的紊亂，許多生態(tài)系統(tǒng)的破壞，最終會威脅到人類自身的生存和發(fā)展。

環(huán)境保護：

環(huán)境的生物干預(yù)其變化規(guī)律之間的關(guān)系，。

是由于工業(yè)發(fā)展導(dǎo)致環(huán)境污染問題過于嚴重，與國家法律法規(guī)和宣傳而使社會重視和處理污染問題。

環(huán)保從宏觀的角度來看，它是人類的地球家園。

由于人類生活的自然環(huán)境，包括：

巖石圈生物圈的關(guān)系最為密切的

大氣水圈，的

生物圈保護區(qū)的

人的生命，從人類的原始人類依靠生物圈保護區(qū)對人類和其他動物的食物來源基本上是相同的，在舞臺上的狩獵和采集的事情，在整個生態(tài)系統(tǒng)中占有一席地位。

但是，人類使用的工具，并且將切食物，所以人類占據(jù)有利地位，將保持不斷增長的人口與有限的食物。

以畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)階段，人類的發(fā)展，人類對生物圈的改造，以創(chuàng)造人類的人工生態(tài)系統(tǒng)，從而破壞了自然生態(tài)系統(tǒng)，人類的不斷發(fā)展，數(shù)量增加，并不斷擴大范圍的人工生態(tài)系統(tǒng)，地球的范圍是固定的，自然生態(tài)系統(tǒng)的不斷縮小，許多人仍然對野生動物的滅絕。

人類開始開采礦石，化石燃料的使用以來，人類活動范圍的巖石圈開始入侵。

人類填海造陸，平梯田，特別是自工業(yè)革命以來，大規(guī)模的開采礦石，破壞了自然元素的平衡。

從20世紀后半期的繁榮，人類的工業(yè)和農(nóng)業(yè)，水資源，過度使用化石燃料的大量開采，排放大量廢水污染的水體和大氣，造成大氣和水氣質(zhì)量惡化，引起世界各國的關(guān)注，為環(huán)保事業(yè)開始出現(xiàn)。

隨著科學和技術(shù)能力的發(fā)展，人類的活動已經(jīng)擴展到地球以外的太空，并，甚至私人有能力發(fā)射火箭彈。

導(dǎo)致數(shù)千件在外層空間軌道繞地球，大火箭殘骸，小到空間站宇航員的排泄物，嚴重影響觀察的空間和衛(wèi)星發(fā)射的垃圾廢物經(jīng)營。

人類的環(huán)境是超出地球的范圍。

我們通常所稱的環(huán)境是指人類生存環(huán)境。

三、酒店的生態(tài)景觀設(shè)計

酒店的生態(tài)景觀設(shè)計

隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們所追求的不再是無比昂貴的室內(nèi)空間享受，漸漸的轉(zhuǎn)變成舒適，優(yōu)雅，親近自然的生態(tài)化追求。如今，生態(tài)景觀不僅僅局限于大自然的空間里，生態(tài)建筑也已經(jīng)成為當前建筑學研究的熱點課題。將生態(tài)景觀引人酒店，并研究出酒店環(huán)境設(shè)計的科學性、系統(tǒng)性理論，具有一定的開創(chuàng)性。

一、 對生態(tài)景觀的認識

生態(tài)景觀運用到酒店設(shè)計中是秉著“以人為本”到“以環(huán)境為中心”生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)，在為人類創(chuàng)造舒適優(yōu)美的生活和休閑環(huán)境的同時，最大限度地減少污染，保持生態(tài)環(huán)境的平衡。

1.生態(tài)景觀的定義。生態(tài)景觀就是從人統(tǒng)治自然的文化過渡到人與自然和諧共處的文化。這是人的價值觀念根本的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變解決了人類中心主義價值取向過渡到人與自然和諧發(fā)展的價值取向。

2.生態(tài)景觀在酒店設(shè)計中運用的必要性。在酒店中運用生態(tài)景觀設(shè)計，首先，能為客人提供宜人的公共空間環(huán)境，包括健康宜人的溫度、濕度， 清潔的空氣， 好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間;其次，在對自然資源的利用上， 對環(huán)境的索取較小;再次，對酒店環(huán)境的影響小。指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少氣體污染、光污染、聲污染;最后，讓客人進入酒店有一種回歸自然，親切的感覺。

3.生態(tài)景觀在酒店中起到的作用。運用生態(tài)景觀，就要通過對自然界中的植物、水體、山石等景觀的運用，由小見大，達到自然環(huán)境與酒店環(huán)境的融合，它可以起到以下作用：

3.1烘托酒店環(huán)境氣氛，陶冶情操。酒店的設(shè)計風格雖然各不相同，但是有一個共同的特點，那就是利用園林植物展現(xiàn)各自不同的風格和情調(diào)，烘托出不同的氣氛，從而滿足人們的精神需要，陶冶人們的情操。

3.2柔化和分割組織酒店大堂空間。用花池、花墻或桶載、盆栽植物來劃定界限客服了用建筑分割帶來的呆板、硬直和獨立空間的狹隘，使相互關(guān)聯(lián)的空間在獨立中統(tǒng)一，達到似隔非隔，相互交融的效果。酒店建筑和裝飾所呈現(xiàn)縱橫硬直的線條、鋼筋大理石的質(zhì)地、單調(diào)的色彩，讓人感到生硬，進行綠化生態(tài)配置后，可打破生硬，互補色彩，柔化空間，使室內(nèi)顯得生機勃勃。

3.3改善酒店室內(nèi)小氣候條件。當酒店適度較低時，空氣流通差，二氧化碳濃度和病菌含量較高。綠色生態(tài)植物通常能清除室內(nèi)空氣重87%的污染物質(zhì)，其中包括甲醛和苯等有害氣體，同時，放出氧氣，殺滅空氣中的病菌，吸附塵粒，凈化空氣，調(diào)節(jié)濕度，削弱噪音，改善酒店的空間環(huán)境條件。

總之，酒店的生態(tài)化植物景觀配置應(yīng)根據(jù)植物特點和實際情況進行藝術(shù)布局，充分發(fā)揮植物景觀效果，利用室內(nèi)現(xiàn)代化的控光、空調(diào)、通風等設(shè)施，實行集約化的養(yǎng)護管理，滿足室內(nèi)植物景觀材料本身對環(huán)境條件的要求，實現(xiàn)科學性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

二、 生態(tài)景觀在酒店中的應(yīng)用現(xiàn)狀

當今，大多數(shù)酒店的生態(tài)化設(shè)計都是通過的放置和陳設(shè)來體現(xiàn)的。但是，酒店的生態(tài)化，不是單純的應(yīng)用點狀、線狀等布局方式所能形成的，這些簡單的布局方式不能滿足現(xiàn)在大多數(shù)酒店室內(nèi)生態(tài)景觀的需求。

室內(nèi)景觀和建筑空間之間的比例也是設(shè)計師應(yīng)該注意的一個重要因素，在高度方向上，現(xiàn)代室內(nèi)自然景觀多以植物為主要景觀元素，而植物景觀由于植物本身生理條件的限制，在植株高度上有其自然規(guī)律，因此需要人為挑選和控制。這也是一些設(shè)計師或經(jīng)營者常常忽視的一點。

三、 生態(tài)景觀在酒店中的應(yīng)用方法

酒店的空間設(shè)計，并不僅僅單純地從美學角度和功能角度對空間環(huán)境構(gòu)成要素進行組合配置，更要從室內(nèi)設(shè)計要素的`組成中貫穿生態(tài)化設(shè)計來立意和創(chuàng)新，成為表達酒店形象、特色以及可識別的載體。

1.生態(tài)景觀的藝術(shù)性與酒店環(huán)境相統(tǒng)一。采用自然植物與人造植物的配置應(yīng)用成功解決了室內(nèi)綠化形式單板、色彩單一、節(jié)省資源、增加效益等問題，同時也是最為經(jīng)濟的方法之一。生態(tài)景觀運用到酒店室內(nèi)就應(yīng)該處理好人、建筑和自然三者之間的關(guān)系，創(chuàng)造一個舒適的空間環(huán)境。

2.生態(tài)景觀設(shè)計與酒店的布局協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

2.1生態(tài)景觀的比例與酒店的布局相協(xié)調(diào)。酒店有大面積公共空間，空間較高，容易造成空曠的感覺。在這種空間中，可以通過幾何形式感強的高大植物進一步界定空間區(qū)域。而且植物的樹冠在高度方向上又形成了另一個高度層次，改善了植物下面的人的空間感受，并且增添了人們在空曠空間中的細部尺度體驗。在低層大空間建筑中，可以通過布置自然景觀，增加地面高差，通過景觀區(qū)域組織交通，使交通流線富于變化。在一些功能和空間形態(tài)相對獨立的空間，景觀可以作為一個視覺焦點存在，附屬設(shè)施圍繞這個主看點布置。

2.2生態(tài)景觀形態(tài)與酒店的布局相一致?，F(xiàn)代大規(guī)模酒店建筑，常常使用自然元素裝飾室內(nèi)空間，使空間增加生氣并放松顧客的心情。通常是成片的景觀設(shè)計和休息餐飲區(qū)結(jié)合在一起，在其它地方，自然景觀會以裝飾的形式出現(xiàn)在交通空間中，有時具有一定的指示性作用，而不作為主要景觀對象。

景觀布置模式最好將附屬設(shè)施有機地布置在景觀當中，形成你中有我、我中有你的格局。在這種模式中，景觀設(shè)計通常會采用比較自由的平面形式，植物配置也比較豐富活潑，講求自然形態(tài)。在高度比較高的大空間中，如果選用高大茂密的植物，可以形成一種室內(nèi)叢林的感受。

四、結(jié)語

通過本文的初步研究，得出在酒店中運用生態(tài)景觀設(shè)計有著重大的意義，設(shè)計對人的關(guān)懷往往體現(xiàn)在近人的細致尺度上，可謂于細微之處見匠心。酒店的室內(nèi)生態(tài)景觀設(shè)計是在滿足使用功能的需求上，運用生態(tài)元素的設(shè)計，達到一種美的合理享受，營造出有文化內(nèi)涵、獨特魅力的酒店空間。

四、農(nóng)家生態(tài)旅游景觀生態(tài)設(shè)計的原則是什么?

（1）空間異質(zhì)性和整體高效性原則。鄉(xiāng)村景觀是一個由異質(zhì)的斑塊、廊道、基質(zhì)組成的鑲嵌體。如在鄉(xiāng)村景觀中，農(nóng)田為基質(zhì)，林帶為廊道，兩者相間并重復(fù)出現(xiàn)呈網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，斑塊的空間格局的變化構(gòu)成了斑塊動態(tài)，斑塊動態(tài)影響著系統(tǒng)的整體功能，最終影響農(nóng)業(yè)景觀的整體效益。

（2）生態(tài)流的循環(huán)再生性原則。構(gòu)成空間鑲嵌體的不同景觀單元之間具有相互作用，即生態(tài)流，它包括物流、能流和信息流。基于景觀生態(tài)學原理的景觀規(guī)劃設(shè)計，要求人類對自己的介入應(yīng)約束在環(huán)境容量以內(nèi)，不破壞生態(tài)系統(tǒng)的物流、能流的基本通道，創(chuàng)造既服務(wù)于人又能與自然環(huán)境相融洽的場所。

（3）景觀演替的人類主導(dǎo)性原則。一般而言，景觀演替的成因包括自然干擾和人類活動兩個方面。人類對土地的開發(fā)利用是鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀演替的主要原因，這種影響有利與弊之分，景觀設(shè)計應(yīng)從景觀生態(tài)學原理出發(fā)，充分發(fā)揮人類主導(dǎo)性，改善受脅迫或受損失的生態(tài)系統(tǒng)的功能，使得景觀定向演替并導(dǎo)入良性循環(huán)。

（4）景觀價值多重性原則。不同景觀單元發(fā)揮著不同的景觀功能，理想的農(nóng)村景觀設(shè)計應(yīng)能體現(xiàn)出農(nóng)村景觀資源提供農(nóng)業(yè)總體生產(chǎn)力、保護及維持生態(tài)環(huán)境平衡及作為一種特殊的旅游觀光資源三個層次的功能，即設(shè)計出經(jīng)濟價值、生態(tài)價值和美學價值兼?zhèn)涞木坝^空間格局。

以上就是小編對于生態(tài)智能景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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