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    景觀設(shè)計要的(景觀設(shè)計要的基本知識)

    發(fā)布時間:2023-03-07 08:26:50     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 97        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計要的的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    景觀設(shè)計要的(景觀設(shè)計要的基本知識)

    一、景觀設(shè)計的要素有那些?

    當然是自然要素和人文要素,自然要素包括鄉(xiāng)土樹種的運用,植物群落的配置,受損生態(tài)系統(tǒng)的恢復,等等,人文要素包括對當?shù)匚幕z產(chǎn)景觀的保護與提煉等等,當然最后還需要你通過對道路流線的設(shè)置把這些要素整合起來,再點綴些小品和細部就結(jié)了

    二、園林景觀設(shè)計原則和注意事項

    對于設(shè)計者來說,園林工作是一個很有潛力和挑戰(zhàn)性的職業(yè),它是一種朝陽產(chǎn)業(yè),是給人們創(chuàng)造美的行業(yè)。結(jié)合景觀生態(tài)學的原理和方法進行城市園林綠化的規(guī)劃與設(shè)計,將大大推動園林學科的發(fā)展,拓展和深化城市園林綠化的外延和內(nèi)涵,設(shè)計之前應深刻了解場所精神并綜合各種因素進行創(chuàng)作。

    1景觀設(shè)計的原則

    1.1景觀設(shè)計與建筑設(shè)計有機結(jié)合

    建筑的風格是景觀設(shè)計風格的基礎(chǔ),景觀設(shè)計的風格取向必須考慮建筑的特色。建筑有典型的地方特色和景觀,景觀設(shè)計應崇尚藝術(shù)效果。應在整體規(guī)劃設(shè)計上,對中式傳統(tǒng)住宅形式進行現(xiàn)代手法的演繹,展現(xiàn)了項目對實現(xiàn)人文自然的現(xiàn)代中式居住觀的追求和探索,整個項目給人一種古樸典雅而又不失現(xiàn)代的親和感。

    1.2強化中心、創(chuàng)造層次感和圍合感

    公共空間環(huán)境設(shè)計應著重于強化中心景觀,層次感是對環(huán)境設(shè)計好壞的重要標準,景觀設(shè)計應提供私密空間,并且各層次之間應有平緩的過渡,應努力營造一個“圍而不閉,疏而不透”的空間氛圍,對塑造應與空間性質(zhì)的不同而細致地變化。

    1.3 體現(xiàn)地方特色,因地制宜的原則

    園林景觀的設(shè)計,一定要符合地方特點,因為景觀是供當?shù)厝藗冃菹蕵返膱鏊砸浞值捏w現(xiàn)地方特色,我國地大物博,各地的人文景觀和環(huán)境差異較為明顯,所以對于園林景觀設(shè)計來講,要突出地方的環(huán)境特征和自然景色。對于園林景觀的設(shè)計不僅在注重地方特色,還要充分的利用景觀地的自然環(huán)境,進行加以改進,變成景觀的一部分,讓自然環(huán)境與景觀融為一體,這樣的景觀環(huán)境景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國幅員遼闊,自然區(qū)域和文化地域的特征相去甚遠,景觀設(shè)計要把握這些特點,營造出富有地方特色的環(huán)境,同時景觀應充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點,不僅具有創(chuàng)意,還具有獨特性。

    1.4 人性化的設(shè)計原則

    人性化的設(shè)計原則,在外部空間景觀設(shè)計中,還表現(xiàn)為滿足居民的心理需求,為此將外部空間景觀環(huán)境塑造成具有濃郁居住氣息的家園,使居民感到安全、溫馨及舒適,產(chǎn)生歸屬感,被居民所認同。人性化設(shè)計原則即想居民之所想,居民之所需。

    2 景觀設(shè)計中造景的應用

    園林構(gòu)成因素中面積最大的是植物,惟綠色植物,既可與山水自然景觀親和,又可與人工建筑物親和,并可有效地綜合生態(tài)環(huán)境與景觀兩方面來隔離過于密集的建筑景觀,再就是水景對景觀也起到了重要的作用。

    2.1 植物造景功能多樣化植物材料的應用范圍從傳統(tǒng)的建筑

    物周圍種植、假山上種植,發(fā)展到行道樹、綠籬、廣場遮蔭、空間分割等;從傳統(tǒng)的花臺發(fā)展到花壇、花境、室內(nèi)花園、屋頂花園、溫室等造景方式,極大地豐富了植物景觀和功能。

    2.2 注意科學配置耐蔭植物現(xiàn)代園林作為人們游憩、休閑活動的場所,以室外活動空間為主,綠地比例要高。配置植物時要做到適地適樹。

    2.3 注重生態(tài)效益和生態(tài)景觀在自然界中,植物群落所創(chuàng)造的生態(tài)效益最高。因此植物造景中遵循自然群落組成、結(jié)構(gòu)進行植物的組合。

    2.4 現(xiàn)代園林重寫實現(xiàn)代園林作為大眾的一種公共空間,與傳統(tǒng)的詩情畫意相比,開闊的樹林草地、城市廣場、森林公園則更加合乎現(xiàn)代人的口味。

    2.5 水體景觀與園林植物的配置

    在園林景觀設(shè)計中,要重視水體景觀的布局,與周圍的自然景觀和諧統(tǒng)一,讓人有一種身臨其境,美輪美奐的感覺。無論是靜態(tài)的湖水還是動態(tài)的池水,只要能夠合理利用,巧妙的.設(shè)計,都會給整個園林的氛圍增色,使園林活起來,處于一種動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的美境中。人們享受園林景觀視覺沖擊的同時,也會從其中感受到蘊含在內(nèi)的文化氣息,所以一個成功的水體景觀可以表達很多的文化氛圍,讓人在其中不僅可以有身體的享受,還可以在精神上陶冶情操,達到凈化靈魂的作用。

    3設(shè)計中體現(xiàn)園林景觀的意境之美

    3.1象征

    象征的手法是利用藝術(shù)手段布局植物景觀,通過人們的聯(lián)想意識來表現(xiàn)比實際整體形象更廣泛、更復雜的內(nèi)容。象征寓意的植物造景,大都伴隨著一定的主題目的而成為整個景點空間的核心。運用現(xiàn)代象征寓意的植物造景主要堅持“以人為本”的原則,是一切植物景觀的核心“意境”所在。

    3.2抽象

    抽象的手法是對事物特征的精華部分經(jīng)過提煉、加工,并通過植物景觀表達出來的藝術(shù)形式。它可以使較為深奧、復雜的事物變得更加形象、生動,易被人們理解。

    3.3 隱喻

    隱喻的設(shè)計手法是為了體現(xiàn)自然理想或基地場所的歷史與環(huán)境,在設(shè)計中通過具有認知、感知的植物空間來創(chuàng)造具有一定情感和主題的植物景觀。用隱喻手法設(shè)計的植物空間大多在視覺上帶有文化或地方特色的印跡,具有表述性,易于理解。

    4 景觀設(shè)計中應注意的問題

    4.1 植物作為園林景觀最重要的一部分,在對園林景觀設(shè)計時要充分考慮到植物的特點及特性,根據(jù)當?shù)赝寥兰吧鷳B(tài)環(huán)境對植物加以選擇和利用,并要充分考慮植物生長期內(nèi)的變化,所以在設(shè)計時要注意植物對環(huán)境所帶來的影響,不宜對園林植物隨意配置。

    4.2 天然的地形是大自然對我們的恩賜,因此在進行園林設(shè)計時要充分考慮與當?shù)氐沫h(huán)境的和諧統(tǒng)一。因山勢,就水形,景自境出。不應忽視與當?shù)丨h(huán)境的和諧統(tǒng)一,破壞整體的生態(tài)環(huán)境。

    4.3 生物多樣性出于生態(tài)環(huán)境建設(shè)的需要,是穩(wěn)定良好生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ),同時也構(gòu)成了自然景觀。城市景觀要有生氣就必須建立在生物多樣性的生態(tài)基礎(chǔ)上,如果只種植一種植物不利于病蟲害的防治。

    4.4 城市園林建設(shè)的目的是美化人的生活,陶冶人的情操,因此在設(shè)計上很重要的一點就是要以人為本。不宜缺乏人文關(guān)懷,不顧人的需要。

    4.5 每一件園林作品都要有其特有的風格及地方特色,要深刻體現(xiàn)該地區(qū)深厚的文化底蘊和歷史內(nèi)涵。不宜盲目模仿,照搬照抄,缺乏個性。

    三、景觀設(shè)計的主要內(nèi)容

    景觀設(shè)計的主要內(nèi)容

    隨著全球化趨勢的不斷發(fā)展,景觀設(shè)計的形式與內(nèi)涵也在不斷的變化。下面我為大家整理了關(guān)于景觀設(shè)計的文章,一起來看看吧:

    一.景觀的概念以及含義

    景觀(Landscape),什么是景觀,無論是在西方還是在東方,都是一個美麗而難以說清的概念。哪怕是同一景象,不同的人都有不同的理解。景觀是人類的棲息地,景觀是人類的工藝品,景觀是需要科學分析方法能被理解的物質(zhì)系統(tǒng),景觀是有待解決的問題,景觀是可以帶來財富的資源,景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài),景觀是歷史,景觀是美。我們可以從景觀與人的物我關(guān)系與景觀的藝術(shù)性、科學性、場所性及符號性入手,來認識景觀。

    景觀作為城市景象景觀的設(shè)計與創(chuàng)造,實際上也就是創(chuàng)造城市、造建筑的城市。景觀作為視覺審美對象的含義,經(jīng)歷了一些微妙的變化。第一個變化來源于文藝復興時期對鄉(xiāng)村土地的貪欲,即景觀作為城市的延伸;其二則來源于工業(yè)革命中后期對城市的恐懼和憎惡,即景觀作為對工業(yè)城市的對抗。

    景觀作為城市的延伸和附屬 人們最早注意到的景觀是城市本身,“景觀的視野隨后從城市擴展到了鄉(xiāng)村,是鄉(xiāng)村也成為景觀”。文藝復興之前的歐洲封建領(lǐng)主制度將人束縛在君權(quán)之下,人被束縛在土地之中,大自然充滿神秘和恐怖,且又為人類生活之母,對土地的眷戀和依賴,使得人如母親襁褓之中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從土地中解放出來,土地的價值從生活和生存所必須的使用價值,轉(zhuǎn)變成為可以交換的商品和資源,人與土地第一次分離而成為城里人。新興的城市貴族通過強大的資本勾畫其理想的城市,同時不斷的向鄉(xiāng)村擴展,將其作為城市的附屬。

    景觀是人與人、人與自然關(guān)系在大地上的烙印 每一景觀都是人類居住的家,或者說是潛在的家。這便又回到哲學家海得歌爾的棲居概念。棲居的過程實際上與自然的力量與過程相互作用,以便取得和諧的過程,大地上的景觀是人類為了生存和生活而對自然的適應、改造和創(chuàng)造的結(jié)果。同時,棲居的過程也是建立在人與人和諧相處的過程。因此,作為棲息地的景觀,是人與人,人與自然關(guān)系在大地上的烙印。景觀是內(nèi)在人的生活體驗 景觀作為人在其中生活的地方,把具體的人和具體的場所聯(lián)系在一起。景觀是由場所構(gòu)成的,而場所的結(jié)構(gòu)又是通過景觀來表達的。與時間和空間的概念一樣,場所是無處不在的,人離不開場所,場所是人于地球和宇宙中的立足之處,場所使無變?yōu)橛?,使抽象變具體,是人在冥冥之中有了一個認識和把握外界空間和認識及定位自己的`出發(fā)點和終點。

    二、景觀設(shè)計所涵蓋的領(lǐng)域

    景觀設(shè)計具有廣泛的領(lǐng)域,大到國土與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計,小到庭院,甚至室內(nèi)的綠色空間設(shè)計;從純自然的生態(tài)保護和恢復,到城市中心地段的空間設(shè)計,都是景觀設(shè)計多涵蓋的領(lǐng)域。以下就初步的談一下景觀設(shè)計所涵蓋的領(lǐng)域:

    2.1城鎮(zhèn)規(guī)劃

    景觀設(shè)計師很早就開始擔當城市物質(zhì)空間的規(guī)劃角色,城鎮(zhèn)規(guī)劃是城市空間的中心規(guī)劃。城鎮(zhèn)規(guī)劃是針對城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)劃與設(shè)計。規(guī)劃者運用區(qū)域規(guī)劃技術(shù)與法規(guī)、常規(guī)規(guī)劃、概念規(guī)劃、土地使用研究和其他方法來確定城市地域內(nèi)的布局與組織。城鎮(zhèn)規(guī)劃也涉及到“城市設(shè)計”內(nèi)容,如廣場、街道景觀等開放空間與公共空間的發(fā)展。

    2.2場地和社區(qū)規(guī)劃

    環(huán)境設(shè)計是景觀設(shè)計專業(yè)的核心問題。涉及到居住區(qū)、商業(yè)、工業(yè)、各機構(gòu)的室內(nèi)空間以及公共空間等室外空間的細部設(shè)計。它把場地作為藝術(shù)研究的對象來看待,綜合平衡室內(nèi)與室外的軟、硬表面,建筑物與植物的材料選擇以及灌溉、栽培等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和詳細的構(gòu)筑物的規(guī)劃說明與準備等。

    2.3景觀規(guī)劃

    區(qū)域景觀規(guī)劃對于很多景觀設(shè)計師(Landscape Architect)來講是個逐漸擴展的實踐領(lǐng)域。它隨著過去一年來公眾環(huán)境意識的覺醒而發(fā)展。它融合了環(huán)境規(guī)劃與景觀設(shè)計。在這個領(lǐng)域,景觀設(shè)計師針對土地與流域的規(guī)劃、管理等全部范圍,包括自然資源調(diào)查、環(huán)境壓力狀況分析、視覺分析和岸線管理等。

    2.4公園與休閑區(qū)規(guī)劃

    公園與休閑區(qū)規(guī)劃包括創(chuàng)造與改造城市、鄉(xiāng)村、郊區(qū)的公園與休閑地帶。同時發(fā)展成為更大范圍的自然環(huán)境規(guī)劃。如國家公園規(guī)劃、郊野規(guī)劃、野生動物保護地規(guī)劃等。

    2.5土地發(fā)展規(guī)劃

    土地發(fā)展規(guī)劃包括大范圍與多區(qū)域的未發(fā)展土地的規(guī)劃和小面積的城市、鄉(xiāng)村和歷史地段的基地設(shè)計。同時在政策規(guī)劃與個體發(fā)展計劃之間建立溝通的橋梁。在這一領(lǐng)域,景觀設(shè)計師需要掌握房地產(chǎn)經(jīng)濟及其發(fā)展組織過程的知識,同時還應理解土地開發(fā)與發(fā)展的客觀限制條件。由于具有多方面技能與廣博的知識,景觀設(shè)計師通常是這一學科領(lǐng)域的綜合學科設(shè)計小組的帶頭人。

    2.6旅游和休閑地規(guī)劃

    基地的歷史性保護與復興如公園、私家花園、場地、濱水區(qū)和濕地等的保護與復興。它涉及到基地相對穩(wěn)定狀態(tài)的維持與保護、作為歷史重要地段的局部地塊的保護、地段的歷史記憶與質(zhì)量的恢復以及在新的使用目的下地段的發(fā)展與更新。

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    四、成為一個優(yōu)秀景觀設(shè)計師需具備哪些條件

    成為一個優(yōu)秀景觀設(shè)計師需具備哪些條件

    職業(yè)名稱:景觀設(shè)計師

    景觀設(shè)計要的(景觀設(shè)計要的基本知識)

    職業(yè)定義:景觀設(shè)計師是運用專業(yè)知識及技能,從事景觀規(guī)劃設(shè)計、園林綠化規(guī)劃建設(shè)和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專業(yè)設(shè)計人員.

    從事的主要工作包括:(1)景觀規(guī)劃設(shè)計;(2)園林綠化規(guī)劃建設(shè);(3)室外空間環(huán)境創(chuàng)造;(4)景觀資源保護。

    景觀設(shè)計師適應的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V,能參與景觀建設(shè)的全過程,具體崗位有:

    (1) 設(shè)計院、所的專業(yè)設(shè)計工作和技術(shù)管理工作者。

    (2) 專業(yè)學校和大專院校的專業(yè)教育工作者。

    (3) 景觀設(shè)計員(師)國際職業(yè)培訓和繼續(xù)教育工作者。

    (4) 國家政府主管部門的公務人員。

    (5) 企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門的工作者。

    (6) 城市投資和房地產(chǎn)開發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。

    (7) 施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。

    詮釋園林景觀定位

    北京大學景觀設(shè)計學研究院院長俞孔堅教授認為,中國園林是我國一個非常優(yōu)秀的傳統(tǒng),我們要珍視它,善待它。但是,園林不等同于景觀設(shè)計,景觀設(shè)計是在一個大空間城市化背景下的概念,是為了解決現(xiàn)代問題。

    馬曉偉說,景觀設(shè)計是對大地、對生態(tài)、對歷史的一種把握和控制,不能把中國古典園林往景觀設(shè)計去約束、去套,應以專業(yè)整合的觀點來看待二者。景觀設(shè)計師需具備設(shè)計、規(guī)劃、環(huán)境等多方面的知識。在把握規(guī)劃、建筑布局、景觀之間的關(guān)系時,做的就是現(xiàn)代中國園林。園林是巨大的寶庫。

    EDSA(亞洲)執(zhí)行總裁兼首席設(shè)計師李建偉稱,在國外,景觀設(shè)計是一種職業(yè)教育,而不是泛泛的理論研究,不像其他行業(yè)那樣有很多研究人員;但在國內(nèi),卻是研究的多,實踐的少。李建偉認為,我們培養(yǎng)出來的大多數(shù)應該是做設(shè)計的,而不是做研究的。

    同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院景觀學系系主任劉濱誼教授認為,中國景觀建設(shè)有三大需求:資源、城市化、游憩與旅游化。

    西安建筑科技大學建筑學院劉暉的看法是,謀生、興趣、責任一樣重要。景觀設(shè)計師要能把這三者結(jié)合起來。

    南京大學城市與資源學系教授姚亦鋒說,自然保護意識比規(guī)劃設(shè)計更重要,這一提法在中國尤其具有重要意義,我們資源浪費程度遠遠超出人口增長的程度??沙掷m(xù)發(fā)展的方向是需要設(shè)計師在設(shè)計里去追求的。

    廣州土人景觀顧問有限公司龐偉對于現(xiàn)在景觀設(shè)計千篇一律、抄襲嚴重的現(xiàn)象很不解,他倡導一種多元化、方言式的設(shè)計。景觀設(shè)計師建立的是一個舞臺,不同的舞臺適合演不同的戲,他們的設(shè)計對人們來說是一個開始,人們的活動在他們設(shè)計的場所展開,設(shè)計應該是多元性的。

    易蘭(亞洲)規(guī)劃設(shè)計事物所總裁兼首席設(shè)計師陳躍中說,北京是一個缺水的城市,但在大雨來臨時卻在盡快把水排走而不想到儲存。缺水的城市為什么不把水留住?這與景觀設(shè)計師有關(guān),這涉及到大地景觀的雨水管理。

    蔡秀瓊明確的把園林設(shè)計分為兩端,一端是生態(tài)區(qū)規(guī)劃設(shè)計,目的是對自然環(huán)境進行有效保護。一端是都市里的人造景觀設(shè)計,可塑性較強,要講求風格和韻味。還有部分項目介于兩者之間。 “無論哪種項目,環(huán)境保護都應該是第一位的,然后才是文化風格的塑造。 ”蔡秀瓊說。蔡秀瓊表示,目前業(yè)內(nèi)多在強調(diào)傳統(tǒng)園林風格的繼承和發(fā)揚,但傳統(tǒng)的講究天人合一的園林大多是為少數(shù)人服務的,現(xiàn)代景觀設(shè)計更多的是大家共享的空間,國際化趨勢也越來越強,因此風格和韻味的追求應該建立在設(shè)計科學性的基礎(chǔ)上。設(shè)計的科學性和簡約性在某種程度上具有共性。以居住區(qū)景觀設(shè)計為例,最強調(diào)的就是人居的舒適性,注重交通的便捷性等各種功能的全面到位最重要, 繁雜的設(shè)計往往會給舒適性制造障礙。 同時材料的使用也是體現(xiàn)科學性的重要部分,充分利用現(xiàn)代的施工材料,盡量使用當?shù)氐闹参锊牧虾唾Y材,既能保證設(shè)計的合理舒適,也是對環(huán)境的保護。對于祖國大陸景觀設(shè)計行業(yè)目前所處的現(xiàn)狀,蔡秀瓊則表現(xiàn)出一種更為豁達的態(tài)度,他認為目前園林行業(yè)處于快速發(fā)展期,無論是技術(shù)還是觀念都尚不到位,在進入成熟期前存在問題不可避免,也是發(fā)展過程中的必然,要進入成熟期起碼需要 20年左右的時間。

    臺灣造園景觀學會理事長王小璘教授這樣定義景觀設(shè)計學與傳統(tǒng)園林之間的關(guān)系:中國園林的思維包括天人合一的想法、陰陽虛實的宇宙觀,這在景觀設(shè)計里面也是存在的。中國園林倡導自然與人文的結(jié)合,對于景觀定位而言,這種結(jié)合也是很有必要的。至少在我的作品里面,經(jīng)常出現(xiàn)中國園林的處理手法,比如說空間的處理、元素的處理。景觀也要分析、解決風的問題、水的問題、日照的問題等自然問題、生態(tài)的問題所以如果我們把老祖宗的東西和現(xiàn)代的景觀做一個結(jié)合的話, “古學今用”是很合適的,應該用中國園林的內(nèi)涵,來強化我們對景觀的理解。

    什么是好的景觀?

    因地制宜!和項目配套就好!社區(qū)的景觀只要滿足居民活動這一需求就成,而花哨的,甚至主題公園性質(zhì)的社區(qū)景觀應該叫停。

    景觀設(shè)計師需有什么素質(zhì)?

    那么,景觀設(shè)計師應該具備怎樣的素質(zhì)?一位學生向在場的設(shè)計師們發(fā)問: “招聘時,您最看中我們什么素質(zhì),我們身上有什么東西能打動你們?”

    陳躍中答,勤奮好學。他說,學生的專業(yè)背景、畢業(yè)學校都是其次,他最看重勤奮精神。

    龐偉則回答,合作意識,“只要你愿意學,愿意合作,就可以到我們公司。”

    李建偉說,一名合格的景觀設(shè)計師,首先,要有自己的想法;其次,要有豐富合理的知識結(jié)構(gòu),景觀生態(tài)在全世界越來越受到重視,景觀生態(tài)教育非常重要,每個人都應花時間看一些景觀生態(tài)方面的書;再次,要有工作激情,這個工作很辛苦,卻令人激動,設(shè)計師要積極地面對困難;第四,要有溝通的能力,能夠把思想表達出來,走出去才可能成為一名獨立的、有思想的景觀設(shè)計師。

    他領(lǐng)悟到景觀設(shè)計有兩樣東西最重要:一是交流和溝通,二是如何發(fā)展想法。李建偉說,中國的傳統(tǒng)教育告訴我們,人要含而不露,人要有內(nèi)秀,不要過于張揚。但這些并不適合景觀設(shè)計師的工作。美國的教育告訴他,景觀專業(yè)本質(zhì)上是一個與人交流的專業(yè),你有一個什么樣的想法,要做一個怎樣的設(shè)計,都要通過你的語言和圖紙把它表達出來,使別人相信你的東西是最好的。“你有多少就要拿出來多少,因為人是屬于社會的,這些東西要拿出來奉獻給社會,你才能實現(xiàn)你的價值。不是說你這個人肚子里有多少東西就說明你有多少本事,一定要把東西拿出來,用上了,才能真正證實你的本事與實力。作景觀設(shè)計這個行業(yè),如果你沒有良好的溝通能力,很多東西窩在肚子里是實現(xiàn)不了的。”

    李建偉在美國學到的另外一點就是如何發(fā)展自己的想法。景觀設(shè)計師必須要有自己的想法,否則就永遠是照搬別人的東西。做景觀設(shè)計最重要的就是如何把自己的想法變得有價值,有了一個想法,就要實現(xiàn)它的價值,把價值變得越大越好。在美國讀書和在公司里做景觀設(shè)計時別人總是會問你為什么要這么做?因為景觀設(shè)計的每一個步驟,每一項處理都要有它的目的性,都必須能強化你的想法,使你的理解得到升華。

    景觀設(shè)計師需要多少知識

    景觀學是在眾多學科基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的邊緣性、交叉性、綜合性學科。因而到底需要掌握多少學科的知識,才能成為一名合格的景觀設(shè)計師?歐洲著名景觀規(guī)劃教育家伊凡·瑪盧斯科教授認 為,景觀規(guī)劃師要掌握的是關(guān)于學科發(fā)展的知識,關(guān)于學科的信息,也就是說他不需要掌握這個學科最豐富的知識,但是他必須知道這個學科發(fā)展到什么階段?比如說景觀規(guī)劃師就必須知道生態(tài)學發(fā)展到什么階段,必須知道土壤學發(fā)展到什么階段,但他不一定知道土壤學的具體知識。景觀規(guī)劃師也必須有兩個別人不可代替的專業(yè)知識,一個是視覺的分析,什么是美的?什么是漂亮的?這是景觀規(guī)劃師被公眾認為最強的一個必然因素;第二個是對地域的景觀文化價值的研究,這兩個知識應該是景觀規(guī)劃師不可替代的,必須掌握的。其他領(lǐng)域的知識,景觀師完全可以找別的領(lǐng)域的專家來完成規(guī)劃。當然,當他把別的知識拿過來,把別的專家請過來時,并不是簡單地放在一起,而是把這些知識重新進行整合、評價,使之能夠為自己的景觀規(guī)劃所用,這就是景觀規(guī)劃師的工作。

    要求知識多元化

    由于景觀設(shè)計對于整體的環(huán)境審美有很高的要求,所以從業(yè)者要擅長植物造景,對南北方植物有較深入的研究,對植物配置有較高的造詣;景觀設(shè)計師的工作非常具體,每一棵樹對整個環(huán)境有什么樣的作用都要親自去把握, 還要掌握手繪或軟件繪圖能力, 包括熟練使用 CAD、 PHOTOSHOP、 3DMAX等輔助軟件;要具備創(chuàng)新能力,景觀設(shè)計師需要思維活躍,視野開闊,富有想像力和創(chuàng)新精神,富有情趣和審美意識,能夠?qū)G化工作提出合理化建議;還要有協(xié)調(diào)溝通能力,由于景觀設(shè)計需要一個團隊來共同完成,這就要求設(shè)計師在工作的.過程中善于學習和積累,并富有責任心和團隊合作精神,具有溝通及協(xié)調(diào)能力,能及時制定園林綠化工作目標,編制施工組織計劃。

    過程

    北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院的金小姐向記者表示: “我覺得景觀設(shè)計是一個創(chuàng)造美的過程,在一個項目中發(fā)現(xiàn)問題,并最終解決問題是最大的樂趣。通過我們的設(shè)計使得整個環(huán)境看起來很和諧、舒暢,這樣我的工作就沒有白費。從事設(shè)計工作時間越長,就越感到需要進行各方面的能力補充。再有就是多從甲方的需求出發(fā),隨之發(fā)掘出設(shè)計靈感。這個工作還是很有成就感的。 ”

    北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院的賈先生則從另外一個角度分析了景觀設(shè)計這個職業(yè): “景觀設(shè)計對我來說就是給一片土地賦予新的生命。分析土地自身的特色能給人們帶來什么感知,把每個項目最自然的表情展現(xiàn)給人們。通過設(shè)計把內(nèi)心的想法和對環(huán)境的理解融入到項目中去,在追求開發(fā)商和消費者雙方利益平衡的同時實現(xiàn)自己的設(shè)計理念,這是非常令人興奮的。 ”

    方向

    設(shè)計方向的重要性一直是陳巍強調(diào)的:方向一定要建立在理性分析的基礎(chǔ)上,不是一拍腦袋瓜就能想到。方向不對,錯誤就大了,它決定項目的成敗。 “我們的景觀設(shè)計和歐美、日本的有一定的差距,這和整體的工業(yè)水平以及人的素質(zhì)有關(guān)系,這個時候尤其需要設(shè)計的方向要正確。施工可以粗糙一些,材料可以不好一些,但方向錯了,就是個大問題。 ”當方向不能逆轉(zhuǎn)的時候,失誤就太大了。對于不同尺度的景觀設(shè)計需要不同的思路,陳巍多年來經(jīng)過實踐對景觀設(shè)計形成的認識是:小尺度的景觀設(shè)計,個人的東西多一些;但大尺度的景觀設(shè)計,更多地需要理性的思維方式。這還是方向問題,“方向正確,細部可以再調(diào)整,只要不影響大格局。”

    建議

    馬曉偉以詩意的語言給出了建議:“不要奢望找到一個關(guān)于景觀設(shè)計的標準定義、標準答案、或一本圣經(jīng)。 ”要問問自己,興趣在哪里?想想過去的哪一年哪一天哪一刻,被哪幾個場景或風景深深打動,想想自己的愛在哪里,然后義無返顧地走下去。

    身兼教育工作者與著名景觀設(shè)計師身份的俞教授曾以“喜憂參半”評判我國景觀設(shè)計現(xiàn)狀,景觀設(shè)計人才同樣出現(xiàn)了兩極分化現(xiàn)象:高端人才供不應求、同質(zhì)人員數(shù)不勝數(shù)。一個優(yōu)秀的景觀設(shè)計師不僅需要掌握城市規(guī)劃、生態(tài)學、環(huán)境藝術(shù)學、建筑學、園林工程學、植物學,更需對人文心理學、社會科學方面等綜合知識廣加涉獵。

    景觀設(shè)計行業(yè)風光無限,景觀設(shè)計人員能否前“景”可“觀”?至少一點可以肯定:景觀設(shè)計人才建設(shè)如果缺乏了先進的資源、雄厚的底蘊,即使一時多少名目概念風起云涌,始終難逃大浪淘盡的命運。

    展望

    50 年以后的景觀設(shè)計會是什么樣的呢?美國景觀設(shè)計師協(xié)會(ASLA)新一任主席佩里·霍華德教授在題為“以全球角度創(chuàng)造未來的景觀設(shè)計學科”的主旨報告這樣描繪:在科學家以及其他的相關(guān)學科的幫助下,景觀設(shè)計師能夠解決土地和水的問題,老城區(qū)與新城區(qū)的綠地系統(tǒng)和水系統(tǒng)等生態(tài)系統(tǒng)得以實現(xiàn)。我們會找到駕馭多樣性的途徑,并使之成為千年生態(tài)系統(tǒng)修復的主體,這樣,到了那時,將會出現(xiàn)前所未有的景觀藝術(shù)。

    自己的定位

    在園林行業(yè)里,我比較適合的方向是,園林繪圖員、效果圖表現(xiàn)師、園林綠化設(shè)計員、種植設(shè)計師、方案設(shè)計師,不適合做施工圖設(shè)計師,心不夠細,細節(jié)方面把握不好,但大局把握較好。

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    以上就是小編對于景觀設(shè)計要的問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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