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詩歌《春天》(詩歌《春天》現(xiàn)代詩)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于詩歌《春天》的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
兒童詩《春天》賞析是什么?
春天的賞析春天是美麗的,春天是浪漫的。
描寫春天的兒童詩也很多,當然大多離不開從聲音、色彩等方面去描述去贊美。這首兒童詩雖然詩人也是從聲音、色彩等方面去描述贊美春天的,但有其獨特的新穎性。春天是甜甜的笑。小朋友們,在美好的春天里,你們的笑也很甜很甜吧。
春天的景色:
春天是一本彩色的書,黃的迎春花,紅的桃花,綠的柳葉,白的梨花。春天是一本會笑的書,小池塘笑了,酒窩圓又大,小朋友笑了,咧開小嘴巴。春天是一本,會唱的書,春雷轟隆隆,春雨滴滴答,燕子唧唧唧,青蛙呱呱呱。
詩歌中,比喻、排比、擬人的修辭方法的運用,增強了詩歌的藝術(shù)性。而詩歌的韻腳取a韻,讀起來順暢,一氣呵成。又以排比近似于反復吟誦的手法,使全詩形成了回環(huán)輾轉(zhuǎn)的旋律,更增強了音樂性。
艾青的《春天》詩句
艾青《春》解析春天了
龍華的桃花開了
在那些夜間開了
在那些血斑點點的夜間
那些夜是沒有星光的
那些夜是刮著風的
那些夜聽著寡婦的咽泣
而這古老的土地呀
隨時都像一只饑渴的野獸
舐吮著年輕人的血液
頑強的人之子的血液
于是經(jīng)過了悠長的冬日
經(jīng)過了冰雪的季節(jié)
經(jīng)過了無限困乏的期待
這些血跡,斑斑的血跡
在神話般的夜里
在東方的深黑的夜里
爆開了無數(shù)的蓓蕾
點綴得江南處處是春了
人問:春從何處來?
我說:來自郊外的墓窟。
《春》作于1937年4月。
艾青說:“這是為紀念左聯(lián)五烈士而寫的。胡風拿去發(fā)表在《生活與學習》上?!?
柔石、殷夫、胡也頻、李偉森、馮鏗,這五位年輕的革命者、作家和詩人,在龍華被國民黨**派無情地**了。這歷史上的一個重要事件,在當時震撼了全國。
面對這一殘酷的嚴重事件,革命的詩人、文學家們無不滿腔怒火、義憤填膺。當時作為一個年輕詩人的艾青,同樣也是怒不可遏。
而怎樣來表達自己的情緒,來揭露國民黨**派的罪惡,來謳歌五烈士的革命精神,來喚起民眾呢?
為了反映這一事件,詩人本來是可以有多種選擇的??梢灾笔阈匾?,投槍匕首般地噴瀉而出,可以直接具體刻劃五烈士英勇就義的場面,也可以寫五烈士革命的歷程——寫一首長詩。而詩人沒有這樣選擇,可能詩人覺得這樣寫會流于一般化,不足以撼動人心。因此詩人最終選擇了《春》。
這一選擇,可謂獨具慧眼。因為這不僅一下子抓住了事件的本質(zhì),而且也抓住了切入的角度,能夠更形象、更凝練地表達主題。選擇好了角度,就成功了一半,這是詩歌創(chuàng)作、以及其他文學創(chuàng)作的重要經(jīng)驗。當然,角度選擇好了,并不等于成功。如何展開,如何刻劃,也十分重要。
詩人寫《春》,始終是圍繞著“桃花”展開的。“桃花”這一形象,成為這首詩成功與否的關(guān)鍵。我們來看,詩人是如何一步步展開的。
一開始,詩人就開門見山地點出了“春”,點出了“桃花”:
“春天了/龍華的桃花開了”。
這是實寫,也是虛寫。實寫:五烈士犧牲是在春天,春天,就有桃花開放。虛寫:這“春天”,這“桃花”,具有象征意義,象征著光明,象征著新的社會。當然,光看這兩句,還看不出這種象征意義,只有隨著下面展開的詩句,才能了然。
只讀這兩句,讀者很難猜到詩人往下如何寫。讀了下面的詩句,就不能不驚嘆詩人轉(zhuǎn)折的高明了,而且這種轉(zhuǎn)折極其自然。
“在那些夜間開了”這一句,點出“桃花”開的環(huán)境——在夜間,詩人便緊緊抓住這“夜”,展開了刻劃:指出那些夜間是“血斑點點的”,是“沒有星光的”,是“刮著風的”,“聽著寡婦的咽泣”。我們看,詩人由寫“桃花”,轉(zhuǎn)入寫“桃花”開的環(huán)境,不僅自然,詩人的一種意圖也隨之而出了:詩人沒有直接寫劊子手們的猙獰面目,沒能直接寫他們的殘忍,只這幾句,已把劊子手們的殘酷寫得入木三分。這幾句,構(gòu)成了一幅多么令人怵目驚心的圖畫!詩人的控訴,詩人的憤怒也油然而生!
接著,詩人把這種殘酷,這種控訴和憤怒,很自然地擴展開去,以進一步擴大詩的內(nèi)涵: “這古老的土地呀/隨時都像一只饑渴的野獸/舐吮著年輕人的血液/頑強的人之子的血液”。
這里,詩人又巧妙地把筆落在“血”的刻劃上,這不僅強調(diào)“血”,進一步強調(diào)“野獸”的殘酷,進一步增強控訴和憤怒的力量,而且為下面的詩句作了鋪墊。
“于是經(jīng)過了悠長的冬日/經(jīng)過了冰雪的季節(jié)/經(jīng)過了無限固乏的期待/這些血跡,斑斑的血跡/在神話般的夜里/在東方的深黑的夜里/爆開了無數(shù)的蓓蕾/點綴得江南處處是春了?!?這幾句詩,把“血跡”和“桃花”、和“春天”又巧妙地聯(lián)系起來,把五烈士流血的深刻意義極含蓄地表達出來,也把詩人對五烈士英勇就義的崇敬寫了出來,同時也寫出詩人對未來的信心——這些烈士的血不會白流,春天一定會到來!盡管還要經(jīng)過“悠長的冬日”、“冰雪的季節(jié)”、“無限困乏的期待”,但一定會到來!
由“桃花”、“春天”寫起,又落在“桃花”、“春”上,整個詩不僅完整,而且博大的內(nèi)涵也豁然而出了,“桃花”及“春天”的象征意義也使讀者領(lǐng)悟了。
“桃花”與“血跡”的聯(lián)系,是詩人構(gòu)思的關(guān)鍵,也是這首詩成功的關(guān)鍵。
詩寫到此,本來可以結(jié)束。但詩人并未就此打住,在后面又寫了兩句:
人問:春從何處來?/我說:來自郊外的墓窟”。
這兩句是畫龍點睛之筆,是這首詩的整個內(nèi)涵濃縮而成的,起到了振聾發(fā)聵的作用。春天的到來,是由千萬烈士的英勇犧牲換來的,這一思想,更集中地點了出來。
詩人說:“在不自由的歲月里我歌唱自由,我是被壓迫的民族我歌唱解放?!?
《春天》艾青
正確的詩歌名稱為《春》,全文如下:
作者:艾青(現(xiàn)代)
春天了
龍華的桃花開了
在那些夜間開了
在那些血斑點點的夜間
那些夜是沒有星光的
那些夜是刮著風的
那些夜聽著寡婦的咽泣
而這古老的土地呀
隨時都像一只饑渴的野獸
舐吮著年輕人的血液
頑強的人之子的血液
于是經(jīng)過了悠長的冬日
經(jīng)過了冰雪的季節(jié)
經(jīng)過了無限困乏的期待
這些血跡,斑斑的血跡
在神話般的夜里
在東方的深黑的夜里
爆開了無數(shù)的蓓蕾
點綴得江南處處是春了
人問:春從何處來?
我說:來自郊外的墓窟。
擴展資料:
《春》是現(xiàn)代詩人艾青于1937年4月,為紀念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的一首新詩,龍華的桃花開放在夜間,在這里夜間象征著黑暗的社會環(huán)境。 而詩中人之子是率先覺醒了的先行者,他們往往充當了悲劇的角色,他們以自己寶貴的生命作為代價,烈士們用他們的犧牲,用他們拋灑的斑斑的血跡喚醒了一個民族復蘇的春天。
《春天》這首詩起步處的平穩(wěn)具有牽引力,牽引出了全詩;了結(jié)處的平穩(wěn)也具有牽引力,以一種貌似怪誕的問答牽引出讀者更深廣的思索。這種結(jié)體方式,使這首在內(nèi)容上具有明顯時間性的作品具備了跨越時間的藝術(shù)魅力。
艾青的這幾句詩,像數(shù)學上累進加法一樣,語言的分量一句比一句重,而情的濃度也層層加碼,在一系列意象中,隨著詩句的層次遞進,把人的聯(lián)想發(fā)揮到極致,同時也把人的感情激發(fā)升騰起來,使人在感受上產(chǎn)生一種應接不暇的壓迫感。
最后兩句詩是畫龍點睛之筆,是這首詩的整個內(nèi)涵濃縮而成的,起到了振聾發(fā)聵的作用。春天的到來,是由千萬烈士的英勇犧牲換來的,這一思想,更集中地點了出來。在不自由的歲月里我歌唱自由,我是被壓迫的民族我歌唱解放。
這是艾青在國民黨壓迫的陰暗環(huán)境下第一次用革命詩人的精神面貌公開地站到了讀者面前。艾青的詩歌創(chuàng)作與現(xiàn)實相接,詩歌技藝水平高超,對當代詩壇產(chǎn)生深遠影響。他是給現(xiàn)代中國人提供了無窮精神養(yǎng)料的詩人,是一位曾經(jīng)感動了現(xiàn)在仍然感動著中國的詩人。
參考資料:百度百科-《春》
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