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為什么普通人不能看易經(jīng)

發(fā)布時間：2023-04-24 13:14:31 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 147

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本文目錄:

為什么普通人不能看易經(jīng)
易經(jīng)為什么是**？
新手看易經(jīng)可以看懂嗎？
一般人不要學(xué)易經(jīng)，易經(jīng)讀懂的人都瘋了
看易經(jīng)對人有什么壞處？

為什么普通人不能看易經(jīng)

為什么普通人不能看易經(jīng)

不易讀懂。
年輕人不要讀易經(jīng)，就是害怕年輕人知命認(rèn)命，沒有拼搏的動力，沒有改命的勇氣。
因?yàn)槲镔|(zhì)財(cái)富這個東西有時候確實(shí)很難追求到，但是精神財(cái)富卻是觸手可及，讀兩本書不過花費(fèi)點(diǎn)時間罷了。人生不能獲得物質(zhì)享受本來就已經(jīng)很可憐了，要是再精神匱乏，那真的是虛度光陰浪費(fèi)人生。

易經(jīng)為什么是**？

從古至今，嚴(yán)苛實(shí)際意義上并沒有周易是**的這類叫法，歷代王朝也從沒全面禁止過大家拜讀周易。但是在上古時代，也就是東漢之前的情況下，社會階級明晰，因此文化知識和書本都被把握在皇室手上，尤其是周易這類主題鮮明的著作，也是立即被列入王室貴族可閱讀書籍冊，而普通百姓是不能看也看不見的。

很多人喜歡學(xué)習(xí)易經(jīng)，因?yàn)橐捉?jīng)能夠增加一個人的智慧，提高一個人的素養(yǎng)，同時易經(jīng)也是一種可以了解古人生活的典籍。不過我們需要注意的是，易經(jīng)因?yàn)槭巧瞎艜r期的產(chǎn)物，所以讀上去晦澀難懂，這樣就會給人一種過于神話的玄學(xué)之感，其實(shí)這是一種對易經(jīng)的誤解。

擴(kuò)展資料

《易經(jīng)》蘊(yùn)涵著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想，是中華民族五千年智慧的結(jié)晶。其從整體的角度去認(rèn)識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應(yīng)的有機(jī)整體，即“天人合一”?！兑捉?jīng)》長期被用作“卜筮”?！安敷摺本褪菍ξ磥硎聭B(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測，而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些預(yù)測的規(guī)律理論的書。

《易經(jīng)》被譽(yù)為諸經(jīng)之首大道之源，是中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)。含蓋萬有，綱紀(jì)群倫，是中華文化的杰出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭。其內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、生活、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域，是儒、道等各家共同的經(jīng)典。

新手看易經(jīng)可以看懂嗎？

恐怕是看不懂的。
首先是因?yàn)閮?nèi)容晦澀難懂：一般人不能學(xué)易經(jīng)，主要是因?yàn)橐捉?jīng)的內(nèi)容晦澀難懂，它包含了多方面的內(nèi)容，闡述的是天象和世間萬物之間的關(guān)系，蘊(yùn)含著哲學(xué)、政治學(xué)、生活學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)、天象學(xué)等諸多領(lǐng)域，在在加上它本身就是一種古語言文學(xué)編撰的書籍，對于沒有古漢語功底的普通人來說，學(xué)起來是非常吃力的。
耗費(fèi)大量精力時間：無論是普通的人還是研究易經(jīng)的專家，他們在學(xué)習(xí)易經(jīng)的時候都要耗費(fèi)大量的精力和時間，愛好此道或?qū)ｉT研究此道的專家能耗費(fèi)的起，也有耐心去耗費(fèi)這部分時間，但是一般的普通人是耗費(fèi)不起的，他們需要工作和生活，很難有足夠的耐心和時間，從而沒有結(jié)果。
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為什么普通人不能看易經(jīng)

一般人不要學(xué)易經(jīng)，易經(jīng)讀懂的人都瘋了

一般人不要學(xué)易經(jīng)

老祖宗留下的寶貴精神財(cái)富不可辜負(fù)。但君子取之，須有道。不是所有精神財(cái)富盡占后，就能成為有福之人的。

誠然，佛學(xué)與《易經(jīng)》是中國文化的瑰寶，能看盡人生百態(tài)，給人以智慧。要知道佛學(xué)和《易經(jīng)》并不好駕馭，學(xué)習(xí)的門檻很高，也不是人人鉆研它后就能“得道”的。

大師級人物南懷瑾也曾告誡年輕人，不要去深入鉆研佛學(xué)與《易經(jīng)》。

如“精神”般的佛學(xué)

佛學(xué)對中國文化的影響很深遠(yuǎn)。隋唐以后，佛學(xué)得以興盛，并在中國落地生根了禪宗文化。唐代開始，佛學(xué)滲透到了中國文化的每個部分。不光修行者們潛心佛法，文人雅士們也心向佛學(xué)，還成為了當(dāng)時一種不可抵擋的時尚潮流。

如今，有人把佛學(xué)當(dāng)作“精神”慰藉心靈。人生無常，“苦味”是一道避免不了的味道。任何歡樂都無法永恒，生命因此也免不了陷入失望、痛苦之中。學(xué)習(xí)佛學(xué)可以“消化”苦味。故而，對佛學(xué)趨之若鶩者眾多。

玄而又玄的《易經(jīng)》

《易經(jīng)》在中國文化中的地位毋容置疑。對于選一本書代表中國文化這個問題，得到的答案不會是《論語》，也不會是《道德經(jīng)》，而會是《易經(jīng)》。

有人說，即便你暢讀世間萬本書，還不如讀懂《易經(jīng)》。又有人說《易經(jīng)》是經(jīng)典之中的經(jīng)典，哲學(xué)之中的哲學(xué)，智慧之中的智慧。又有人說，《易經(jīng)》內(nèi)潛藏著大道之源，讀后人的思想境界不一般。

確實(shí)有很多和名人都支持這樣的觀點(diǎn)。古往今來的成事者，都會讀《易經(jīng)》，因?yàn)樽x懂了《易經(jīng)》，猶如讀懂了人間更高級的為人處世之道。

孔子曾說，讀懂了《易經(jīng)》，人生就能遠(yuǎn)離重大錯誤。曾國藩曾說，讀懂《易經(jīng)》就如同獲取了安身立命的技能。馬爸爸曾說，身在職場，《易經(jīng)》是職場的“葵花寶典”，讀一讀受益終身，自己能有所成就主要是因?yàn)樽x《易經(jīng)》比他人讀得早些而已。

但在一般人眼中，提到《易經(jīng)》就會聯(lián)想到八卦。說起八卦很多人自然會想到，京劇中那些穿著八卦道袍、手搖鵝毛扇的角色，他們能對地下事了然于胸，天上事知曉一半。如此，《易經(jīng)》又有了一份神秘色彩。

大師的告誡

佛學(xué)、《易經(jīng)》如此地好，是不是每個人都應(yīng)該深入學(xué)習(xí)一番？南懷瑾大師卻給出了相反的說法。他認(rèn)為，年輕人不要去鉆研佛學(xué)與《易經(jīng)》。

南懷瑾大師的意見和建議靠譜嗎？南懷瑾能被尊稱為“大師”，是有一定原因的，他是一個教授、居士、護(hù)法、宗教家、哲學(xué)家、雜家于一身的大人物，他還曾被人稱為當(dāng)代的“通天教主”。南懷瑾大師自己對佛學(xué)、易學(xué)研究得很投入，為何會告誡青年人輕易不要去鉆研佛學(xué)和《易經(jīng)》呢？

在南懷瑾大師看來，學(xué)習(xí)佛學(xué)和《易經(jīng)》需要具備一定的條件，并不是所有的普通人都適合。有兩類人可以嘗試，一種是具有極高智慧的人，另外一種是完全沒有讀過書的人。

南懷瑾大師認(rèn)為，處于中間智慧的普通人，更好有自知之明，千萬不要因?yàn)楹闷娑鴮W(xué)習(xí)佛學(xué)和《易經(jīng)》。好奇會害死貓。如果涉獵佛學(xué)和《易經(jīng)》學(xué)習(xí)的話，千萬要記得研究一半即可，鉆研不到底反而是對自己的保護(hù)。佛學(xué)和《易經(jīng)》這兩門學(xué)問鉆研到底了，人也就是廢柴一個了。

不要鉆研佛學(xué)與《易經(jīng)》的原因

南懷瑾大師不推崇年輕鉆研佛學(xué)，一則是因?yàn)榉饘W(xué)研習(xí)太耗時間。佛學(xué)學(xué)問可以用四個字來形容，那就是浩如煙海。它們猶如百貨店，里面的東西齊全。但真要學(xué)懂弄通的話，很費(fèi)時間。而年輕人的時間和精力都有限，也很寶貴，應(yīng)該把時間和精力留給更多有意義的事情。

二則佛學(xué)和不好學(xué)。放眼望去，近代中國著名的佛學(xué)研究者，那是少之又少。研究佛學(xué)需要智慧超群的人，才可以真正地悟得懂、悟得通。

三則佛學(xué)學(xué)習(xí)并不簡單，需要有看空看淡的高深境界。其實(shí)對于普通人來說，沒有必要讓自己境界如此高，為人處世懂得善有善報(bào)的道理已經(jīng)受用一生了，在日常生活做到言善、行善、心善，一生已是圓滿，不需要如苦行僧一般。

人活一世，如果能一直保持平和的心態(tài)，處理好各種關(guān)系，其實(shí)比每天都靜心修禪、燒香拜佛都有用。只要做到身正，一切就都能坦然面對，年老時回望自己的一生也就無悔了。

南懷瑾大師告誡年輕人不要鉆研《易經(jīng)》，一則是因?yàn)椤兑捉?jīng)》是本很有“魅力”的書，會讓人忘了時間，深陷其中而不能自拔。

南懷瑾大師用自己親身體驗(yàn)告誡年輕人不要學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，尤其不要晚上學(xué)習(xí)《易經(jīng)》。這并不是因?yàn)椤兑捉?jīng)》可以驅(qū)鬼神。也許你會聽到老前輩說《易經(jīng)》可以用于避邪，妖魔鬼怪都對《易經(jīng)》敬而遠(yuǎn)之。甚至有的說，要是人患了重病，在枕邊放上《易經(jīng)》的話，就能把病魔鬼怪趕跑。

而南懷瑾大師在晚上讀《易經(jīng)》，卻讓自己陷入一夜睡不著的興奮之中。他在夜間讀《易經(jīng)》，會被《易經(jīng)》中的一個又一個問題所吸引，剛解開一個疑惑后，同時又會冒出一個新的問題。這樣不斷研究下去，人毫無睡意，在不知不覺中就天亮了。

所以，南懷瑾大師會發(fā)出“閑坐小窗讀周易，不知春去已多事”的感慨。青年人如果要鉆研《易經(jīng)》，就會夜夜失眠。這樣很傷神，對于大好年華的青年人來說，長期鉆研《易經(jīng)》非但不能讓其青春煥發(fā)，還能讓其染上暮氣沉沉之癥。

二則是因?yàn)椤兑捉?jīng)》鉆研需要大智慧?！兑捉?jīng)》是群經(jīng)之首，能讓人“著迷”，陷入其中而不知。中國所有的哲學(xué)，都是從《易經(jīng)》中衍生出來的。

那么鉆研《易經(jīng)》，就得準(zhǔn)備好一流的智慧，不僅要具有辯證法思想，還要有深厚的知識和經(jīng)驗(yàn)的儲備。不然的話，就如菜鳥練習(xí)功夫，會走火入魔。智慧不夠的人士，可能會把《易經(jīng)》研究偏了，膚淺地認(rèn)為《易經(jīng)》等同于算命、八卦，以為自己窺探到了玄乎的“天機(jī)”。

其實(shí)不過是自欺欺人，學(xué)習(xí)的過程還會牽涉?zhèn)€人很多的時間和精力。

三則《易經(jīng)》包羅萬象，涉及領(lǐng)域十分龐大。鉆研它就要準(zhǔn)備好一輩子的功夫，但可能結(jié)果是終其一生也不能完全研究透徹。南懷瑾這樣的大師，也坦言自己也只是學(xué)會可一半而已。

璀璨的文化放在那里，是吸引人。但文化習(xí)得不是易事。在決定學(xué)習(xí)佛學(xué)和《易經(jīng)》前，要對自己有充分的預(yù)判，不能高估了自己。經(jīng)過深思熟慮后，再決定是不是“入門”。盲目被佛學(xué)和《易經(jīng)》身上的光環(huán)所吸引而學(xué)習(xí)的話，只會讓自己越學(xué)越“廢”。

為人更要如此，要懂得適可而止，做事則須量力而行?；钪f不要和別人盲目攀比，每個人都每個人的不同，適合別人的不一定適合自己。

活在當(dāng)下自己的角色中，才能活出自己的精彩。如果一味地、無節(jié)制地攀比，對自己提出一些不自量的要求，只會是自己為難自己，最終讓自己身心疲憊罷了。

以上就是與一般人不要學(xué)易經(jīng)相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于南懷瑾的分享?？赐暌捉?jīng)讀懂的人都瘋了后，希望這對大家有所幫助！

看易經(jīng)對人有什么壞處？

看《易經(jīng)》沒有壞處哦。
《易經(jīng)》被譽(yù)為諸經(jīng)之首大道之源”，是中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)，蘊(yùn)涵著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想，是中華民族五千年智慧的結(jié)晶。
有人說普通人不能看易經(jīng)，是因?yàn)橐捉?jīng)晦澀難懂、需耗費(fèi)大量精力時間、并不是民間所說學(xué)易經(jīng)有壞處，這種說法完全是錯誤的，我們不可相信。

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