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周易最高境界（周易最高境界是不是奇門遁甲）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-24 16:15:03 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 97

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本文目錄:

周易的最高境界是什么？
什么才是周易的最高境界？
易經(jīng)的最高境界

周易最高境界（周易最高境界是不是奇門遁甲）

周易的最高境界是什么？

成語(yǔ)：厚德載物
發(fā)音：hòu dé zài wù
釋義：舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。
出處：《周易·坤》：“君子以厚德載物。”
“厚德載物”意思是說(shuō)，以深厚的德澤育人利物，今多用來(lái)指以崇高的道德、博大精深的學(xué)識(shí)培育學(xué)子成才。
出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，憤發(fā)圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。古代中國(guó)人認(rèn)為天地最大，它包容萬(wàn)物。對(duì)天地的理解是：天在上，地在下；天為陽(yáng)，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬(wàn)物生焉，四時(shí)行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國(guó)人對(duì)宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國(guó)人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚載物。然后從對(duì)乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進(jìn)一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
“上善若水”語(yǔ)出《老子》：“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”意思是說(shuō)，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。
上善若水和厚德載物兩個(gè)詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的意義是一樣的，故大家常把這兩個(gè)詞語(yǔ)放在一塊使用。

什么才是周易的最高境界？

什么才是周易的最高境界？
易學(xué)的最高境界是什么啊？六柱風(fēng)水掌門人張睿老師按語(yǔ)：這篇文章寫得好-----永遠(yuǎn)不要和層次不同的人爭(zhēng)辯！人以群分物以類聚；由于層次不同，相互的閱歷、知識(shí)、見解肯定不一樣，肯定缺少起碼的共同語(yǔ)言。比如一個(gè)人連四柱完整的預(yù)測(cè)模式都不知道，對(duì)每個(gè)人與生俱來(lái)的太陽(yáng)律月亮律一竅不通，如果再加上是一個(gè)嫉妒心強(qiáng)之人，對(duì)于這樣的人你與其聊命運(yùn)的科學(xué)性，聊六柱預(yù)測(cè)模式這些東西，對(duì)方不但聽不懂，而且還會(huì)對(duì)你十分反感。所以在現(xiàn)實(shí)中一旦遇到這樣的人。任何爭(zhēng)辯都是多余。唯一處置的方式就是把其當(dāng)成過眼云煙，走自己該走的路·······易學(xué)的最高境界是什么啊？現(xiàn)在明白了嗎，易學(xué)的最高境界就是永遠(yuǎn)不要和層次不同的人爭(zhēng)辯！
什么才是周易的最高境界？
所以，深圳風(fēng)水大師張睿老師認(rèn)為，易學(xué)的最高境界就是永遠(yuǎn)不要和層次不同的人爭(zhēng)辯！

周易最高境界（周易最高境界是不是奇門遁甲）