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    好看個(gè)性logo(好看個(gè)性的背景圖片)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-08 00:37:17     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 124        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于好看個(gè)性logo的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    好看個(gè)性logo(好看個(gè)性的背景圖片)

    一、誰(shuí)幫忙設(shè)計(jì)一個(gè)logo 就寫(xiě)的個(gè)性點(diǎn)的文字

    青島標(biāo)志設(shè)計(jì)專家-青島東部創(chuàng)意

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    東部創(chuàng)意品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)

    Eastern Design Brand logo design

    青島東部創(chuàng)意品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)客戶的調(diào)研、溝通,結(jié)合龐大國(guó)際和國(guó)內(nèi)品牌資料數(shù)據(jù)庫(kù),為企業(yè)進(jìn)行品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)。

    東部創(chuàng)意專注于致力于為客戶塑造、提升企業(yè)的品牌標(biāo)志(Logo)設(shè)計(jì)。多年專注于企業(yè)品牌標(biāo)志視覺(jué)化的寶貴經(jīng)驗(yàn),用寬擴(kuò)視野和策略提供

    專業(yè)的品牌標(biāo)志(Logo)。東部創(chuàng)意標(biāo)志設(shè)計(jì)更貼心的服務(wù)于客戶的實(shí)際情況,充分的拓展品牌價(jià)值,最大限度的提升公司品牌的視覺(jué)形象,

    從而推廣企業(yè)品牌,使之深入人心。

    THINKING 我們的觀點(diǎn)

    東部創(chuàng)意標(biāo)志設(shè)計(jì)會(huì)首先從客戶角度出發(fā)并成分考慮: 1,市場(chǎng)定位 2,品牌定位 3,產(chǎn)品定位 4,受眾定位

    東部創(chuàng)意標(biāo)志設(shè)計(jì)遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則: 1,構(gòu)思深刻,構(gòu)圖簡(jiǎn)潔 2,內(nèi)涵明確,個(gè)性突出 3,形象生動(dòng),易于識(shí)別 4,永久性強(qiáng),適合性好

    參考資料: +標(biāo)志設(shè)計(jì)

    二、logo設(shè)計(jì)風(fēng)格有哪些

    一、具象表現(xiàn)形式:

    具象表現(xiàn)是忠實(shí)于客觀物象的自然形態(tài),對(duì)客觀物象采用經(jīng)過(guò)高度概括與提煉的具象圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)的一種表現(xiàn)形式。它具有鮮明的形象特征,是對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)象的濃縮與精煉、概括與簡(jiǎn)化,突出和夸張其本質(zhì)因素。標(biāo)志設(shè)計(jì)的形態(tài)不可能像繪畫(huà)的形式那樣強(qiáng)求形似,而是以圖形化的方式進(jìn)行組織處理;抓住對(duì)象的精神氣質(zhì),強(qiáng)化形象的形態(tài)特征,簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)的格局,從而取得和諧之美,形成一種單純、鮮明的特征來(lái)呈現(xiàn)所要表達(dá)的具體內(nèi)容。標(biāo)志是一種信息載體,接收對(duì)象是廣大的人民群眾。具象的標(biāo)志具有圖形的通俗性與高度清晰的識(shí)別性,表現(xiàn)較為自由,充滿個(gè)性,容易以清新、明快的視覺(jué)形象傳達(dá)標(biāo)志的神髓而為廣大的人民群眾所接受。

    具象標(biāo)志表現(xiàn)形式可以分為:

    (一)、人體造型的圖形:

    人體造型的概念既指整個(gè)人體,也指它的局部,如肢體、五官等。人們之間的信息交流不僅僅體現(xiàn)在語(yǔ)言、文字上,也隱藏于人的姿態(tài)和表情之中。人體的姿態(tài)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是整個(gè)人體的動(dòng)作,而是肢體的動(dòng)態(tài)。人的身體姿態(tài)動(dòng)作完全可以傳達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的概念,如思想、感情、心理、指代和關(guān)系。而肢體的動(dòng)態(tài)集中體現(xiàn)在人的手上。手勢(shì)是除口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)之外人們最常用的交流思想的工具。人的頭部動(dòng)作、臉部表情、五官表現(xiàn)也是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)所特有的常用題材。

    (二)、動(dòng)物造型的圖形:

    以動(dòng)物作為象征的主題是一個(gè)非常古老的標(biāo)志題材。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,人們就把動(dòng)物作為圖騰崇拜的標(biāo)志。當(dāng)時(shí)的人們相信每個(gè)氏族都與某種動(dòng)物、植物或無(wú)生物有著特殊關(guān)系。事實(shí)上,人類對(duì)動(dòng)物的崇拜一直沒(méi)有停止,即使在高度發(fā)達(dá)的今天,我們?nèi)钥煽吹揭詣?dòng)物造型作為企業(yè)或組織的標(biāo)志,在商品中作為產(chǎn)品的商標(biāo)。

    (三)、植物造型的圖形:

    植物常常是美好的象征,用以表達(dá)吉祥如意的含義。標(biāo)志中的植物造型至少受到兩個(gè)方面的影響:一是裝飾紋樣的影響。裝飾紋樣不是對(duì)植物的直接摹寫(xiě),而是圖形結(jié)構(gòu)形成后再與具體植物結(jié)合,從而產(chǎn)生特定的裝飾名稱。這一點(diǎn)在古代紋章中尤為突出。二是幾何化影響,近現(xiàn)代的標(biāo)志植物造型大多歸整為圓、方、三角等幾何形狀,顯示出現(xiàn)代藝術(shù)中結(jié)構(gòu)主義、風(fēng)格派對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的影響。

    (四)、器物造型的圖形:

    器物是各種用具的總稱。它涉及的范圍極廣、品種繁多。從形體上說(shuō),大至高聳入云的建筑物、巨大的交通工具等,小至鉛筆、電器插座和插頭、文具、餐具等。

    (五)、自然造型的圖形:

    自然現(xiàn)象是神秘的自然力的象征。人類自誕生以來(lái),就把它和巨大無(wú)比的力量、變化的無(wú)窮聯(lián)系在一起,而永恒的設(shè)計(jì)主題也在這里找到歸宿。星象、水和火星是這一類型標(biāo)志常用的題材。

    二、抽象表現(xiàn)形式:

    抽象表現(xiàn)形式是以抽象的圖形符號(hào)來(lái)表達(dá)標(biāo)志的含義,以理性規(guī)劃的幾何圖形或符號(hào)為表現(xiàn)形式?,F(xiàn)代社會(huì),新型的商品品種日益增多,還有那些提供設(shè)備、技術(shù)以及資料的機(jī)構(gòu)也越來(lái)越多地使用標(biāo)志。這些標(biāo)志的設(shè)計(jì),如果仍用一般的表現(xiàn)方式是難以完成的,必須創(chuàng)造出一種暗示含義或表示機(jī)構(gòu)的抽象特征的符號(hào)。抽象形表達(dá)方式正適用于此類情況。為了使非形象性轉(zhuǎn)化為可視特征圖形,設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)創(chuàng)意時(shí)應(yīng)把表達(dá)對(duì)象的特征部分抽象出來(lái),可以借助于純理性抽象形的點(diǎn)、線、面、體來(lái)構(gòu)成象征性或模擬性的形象。抽象形式的標(biāo)志,單純地表現(xiàn)對(duì)象的感覺(jué)和意念,具有深刻的內(nèi)涵和神秘的意味感。造型簡(jiǎn)潔,耐人尋味,產(chǎn)生一種理性的秩序感,或具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和視覺(jué)沖擊力,給觀者以良好的印象和深刻的記憶。

    抽象的標(biāo)志表現(xiàn)形式可以分為:

    (一)、圓形標(biāo)志圖形:

    圓具有單一的中心點(diǎn)。它依據(jù)這個(gè)點(diǎn)運(yùn)動(dòng),引起向周圍等距離的放射活動(dòng),或從周圍向中心點(diǎn)集中的活動(dòng)。換言之 ,圓形容易吸引人的視覺(jué)注意力,形成視覺(jué)中心。而在中國(guó)古代人民的審美心理中,常常把對(duì)待宇宙、對(duì)待萬(wàn)物的哲學(xué)態(tài)度融化在這樣一個(gè)圓形中,形成求全、求滿、求圓的民族心理特征。圓形標(biāo)志圖形一般可分為正圓形、橢圓形和復(fù)合形等。

    (二)、四方形標(biāo)志圖形:

    四方形的基本特征是,具有四個(gè)角和一個(gè)中心,與圓形相比,具有一定的方向性。四方形通常有:正方形、矩形、梯形、菱形等。正方形具有近似圓形的性質(zhì),它具有一個(gè)中心,但有四個(gè)方向不甚明確的角。矩形和正方形相比,具有一定的方向性。梯形既具有斜線的性質(zhì),也帶有明顯的方向性。而且梯形具有斜線的性質(zhì),也帶有明顯的方向性。而且梯形的中心是偏離的。菱形是四方形的一種變體,具有一種不穩(wěn)定的感覺(jué)。

    (三)、三角形的標(biāo)志圖形:

    標(biāo)志中出現(xiàn)的三角形大多是等邊或等腰三角形。這類三角形主要有兩種表現(xiàn)形式:一種是正三角形,顯得特別的穩(wěn)重;另一種是倒三角形,這種三角形將寬大的頂部支撐在一個(gè)支點(diǎn)上,形成了一個(gè)極其危險(xiǎn)的平衡方式。而其他形式的三角形,因偏離或者失去了垂直定向?qū)е缕湟曈X(jué)穩(wěn)定性不強(qiáng),經(jīng)不起人長(zhǎng)久注意,故在標(biāo)志設(shè)計(jì)中較少使用。

    (四)、多邊形標(biāo)志圖形;

    多邊形是由多種幾何形構(gòu)成的。其構(gòu)成方式一般有兩種:一種是由各種幾何形相互切割構(gòu)成的,如圓形和四方形的切割等;另一種是由各種幾何形并置而成的。多邊形在結(jié)構(gòu)上比其他幾何形復(fù)雜得多。內(nèi)容也豐富得多。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,多邊形往往能表現(xiàn)多種形式和內(nèi)容。但是,就視覺(jué)記憶而言,多邊形不如其他簡(jiǎn)單的幾何形那樣容易記憶。

    (五)、方向形標(biāo)志圖形:

    方向形雖然有多種形態(tài),但箭形是其基本形狀,其它變化都源自于它,故方向形又稱箭形。箭形的本義是箭頭,其引申義是指向或朝向。在空間中,它的角度不同、方向不同,其意義也就不同。如箭頭朝上表示上升和直立;箭頭向下表示降低和朝下。因此,方向形的意義變化主要來(lái)自三個(gè)方面:一是方向變化,二是數(shù)量變化,三是狀態(tài)變化。方向變化確立或改變了方向形的基本含義。數(shù)量變化增加了雙向、多向的含義。狀態(tài)變化則寓意其速度、曲折等態(tài)勢(shì)。

    三、文字表現(xiàn)形式:

    文字表現(xiàn)是以標(biāo)志形象與字體組合而成一個(gè)整體。標(biāo)志是一種視覺(jué)圖形,但文字標(biāo)志同時(shí)具有云煙特征和語(yǔ)音形式。文字是一種約定性的記號(hào),它具有視覺(jué)性。目前以漢字或以拉丁字母為設(shè)計(jì)元素屢見(jiàn)不鮮?,F(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人類文明的演進(jìn),為字體設(shè)計(jì)提供了廣泛的選擇。

    (一)、漢字標(biāo)志圖形:

    漢字被認(rèn)為是表形和表意文字的典范?,F(xiàn)用漢字是從甲骨文、金文演變而來(lái)的。在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P劃,象形變?yōu)橄笳?,?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)潔;在造字原則上從表形、表意到形聲。因此,單個(gè)漢字的信息量、意義的豐富性和明確性方面顯然超過(guò)了表音的拉丁字母。

    漢字作為標(biāo)志的基本造型,常常是我們探索標(biāo)志設(shè)計(jì)民族化的途徑之一。在我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣中,古人利用字形、字音和詞義等因素,進(jìn)行巧妙組合。這方面的例子很多。如喜字,有兩字喜、三字喜,甚至有四字喜的形式;壽字,有長(zhǎng)形壽、團(tuán)花壽字等,其變化的形式難以計(jì)數(shù)。而用福字和蝙蝠的組合代表“福”,用魚(yú)代表“吉慶有余”,用八吉和如意表示“吉祥如意”等形式,都是充分運(yùn)用了文字的象征意義。漢字標(biāo)志就造型而言,一般可分為單字和連字兩種形式。

    (二)、拉丁字母標(biāo)志圖形;

    拉丁字母具有幾何化的造型特征,常常是標(biāo)志設(shè)計(jì)者愿意以此為構(gòu)思的基礎(chǔ)。拉丁字母作為相對(duì)通用的文字,在溝通方面可以縮短距離,拉丁字母在設(shè)計(jì)上表現(xiàn)出言簡(jiǎn)意賅、形態(tài)變化多樣的優(yōu)勢(shì)。因此,用拉丁字母設(shè)計(jì)的標(biāo)志已成為標(biāo)志群中巨大的生力軍,并始終占據(jù)著主導(dǎo)的地位,不斷影響著標(biāo)志設(shè)計(jì)的走向和發(fā)展趨勢(shì)。拉丁字母標(biāo)志在信息量上,強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔明了,用最少的筆墨傳達(dá)最大的信息量;在造型上,提倡圖形的可視性,要求圖形清晰耐看;在構(gòu)思上,主張從內(nèi)容及其意蘊(yùn)出發(fā),使標(biāo)志與產(chǎn)品、組織的性質(zhì)、特點(diǎn)相適應(yīng);在設(shè)計(jì)技巧上,一般采取字母組合和象形圖形相結(jié)合等方式。其中字母組合包括字母縮寫(xiě)組合、全稱字母組合、單一字母等形式。

    (三)數(shù)字標(biāo)志圖形:

    以數(shù)字作為標(biāo)志造型的基礎(chǔ),至少有三點(diǎn)應(yīng)引起我們重視:一是獨(dú)特性,目前使用數(shù)字作為標(biāo)志的情況并不普遍,稀少也是中獨(dú)特性的體現(xiàn)。二是記憶的深刻性,這是建立在獨(dú)特性基礎(chǔ)之上的,在現(xiàn)代社會(huì)里,人們普遍對(duì)數(shù)字有一種天生的敏感性。三是造型新穎性,與文字等形態(tài)相比,數(shù)字顯得極為簡(jiǎn)潔,便于識(shí)別,便于形態(tài)的變化。事實(shí)上,一些改造后的數(shù)字造型是極具魅力和富有現(xiàn)代感的。因此,這也不失為一條標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)新之路。尤其是漢字的數(shù)字造型更被人們所忽視。數(shù)字標(biāo)志設(shè)計(jì)圖形一般可分為阿拉伯?dāng)?shù)字和漢字?jǐn)?shù)字標(biāo)志設(shè)計(jì)圖形。

    三、怎么設(shè)計(jì)自己的標(biāo)志 LOGO 好看的 那網(wǎng)站或軟件可以?

    設(shè)計(jì)自己的標(biāo)志首先應(yīng)該符合自身特點(diǎn)與個(gè)性,多數(shù)采用名字縮寫(xiě)或形象剪影的變形。一般可以設(shè)計(jì)標(biāo)志的軟件有PS、CorelDRAW、Illustrator。

    至于你所要求的設(shè)計(jì)并未提供具體的名稱及形象,實(shí)在是無(wú)從下手。千萬(wàn)不要說(shuō)你的名稱及形象就是你那象被老鼠啃過(guò)掉了渣的簽名。

    四、4款在線個(gè)性化LOGO生成器

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    可以選擇不同顏色搭配,適合中英文文字logo設(shè)計(jì)。

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    適合制作英文LOGO,中文首字母組合的logo。

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    以上就是關(guān)于好看個(gè)性logo相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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