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    建筑設(shè)計(jì)理念怎么寫(建筑設(shè)計(jì)理念怎么寫100字)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-08 04:05:11     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 58        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于建筑設(shè)計(jì)理念怎么寫(建筑設(shè)計(jì)理念怎么寫100字)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    建筑設(shè)計(jì)理念怎么寫(建筑設(shè)計(jì)理念怎么寫100字)

    一、建筑設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念,是公園服務(wù)樓的設(shè)計(jì)圖,需要200字左右的設(shè)計(jì)理念。

    考慮其使用對(duì)象和服務(wù)范圍,并結(jié)合場(chǎng)地特點(diǎn),做出功能較為完善又有地方特色的設(shè)計(jì)方案。城市公園設(shè)計(jì)導(dǎo)則基于以上大致共同的設(shè)計(jì)理念;用解說性標(biāo)牌標(biāo)明植物的名稱,公園設(shè)施的特色,甚至公園的歷史。與人交往的需求方面在公園中可以觀察到兩類公開的社交行為;提供一些可以讓人坐下來的區(qū)域綠維創(chuàng)景認(rèn)為,對(duì)景,曲徑通幽、放松。歷史上國內(nèi)外這樣的景園不在少數(shù),有私家的、富有階層為了家族顯赫等等許多的因素;為那些具有自發(fā)組織特征的交往環(huán)境提供可以移動(dòng)的座椅;提供視覺上有吸引力的穿行路線;設(shè)置區(qū)域,允許固定的使用群體將某些地塊據(jù)為自己的“領(lǐng)地”(功能分區(qū));創(chuàng)造一個(gè)交通系統(tǒng),連接但不穿越所有的社交中心;提供一個(gè)相對(duì)開放的布局,半遮半隱,借景。對(duì)城市廣場(chǎng)的使用可以使有目的或無目的的,或者是多目的的,可能是短時(shí)的、隨意的;對(duì)城市公園的需求則是有目的的,城市公園設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是采用適當(dāng)?shù)氖址M足人們的使用目標(biāo)。針對(duì)不同層次或級(jí)別的城市公園;在自然環(huán)境中獲沿著自然環(huán)境設(shè)置蜿蜒曲折的道路;恰當(dāng)選擇座椅的安排方式以滿足希望的社交方式;提供野餐桌。目標(biāo)十分清楚:一是表達(dá)對(duì)大自然的向往;二是與人交往的需求。因此,我們?cè)诔鞘泄珗@設(shè)計(jì)中要貫穿這樣的導(dǎo)則或思路。會(huì)面空間的設(shè)計(jì)易于讓人對(duì)別人描述形容;在城市公園里保留一塊讓植物自然生長(zhǎng)的地區(qū),還要根據(jù)有關(guān)的規(guī)范。表達(dá)對(duì)大自然的向往方面創(chuàng)造從美學(xué)上富于變化的環(huán)境,與他人一起到公園,或到公園希望碰到定期去公園的朋友或其他人;在面對(duì)賞心悅目的自然風(fēng)景的綠地里放置長(zhǎng)椅;單獨(dú)提供桌子給那些想在此地吃飯、讀書或在自然環(huán)境中進(jìn)行戶外學(xué)習(xí)的人;給那些不需大量修剪的樹木適當(dāng)?shù)目臻g。因此,公園強(qiáng)調(diào)的是美化和造景,常常會(huì)有假山石堆疊成各式景致,具體到不同層次的公園設(shè)計(jì),可以采用其中的全部或部分進(jìn)行,有皇家的,有寺觀的,城市公園設(shè)計(jì)理念。現(xiàn)代公園與早期公園的設(shè)計(jì)理念不同,以滿足人們對(duì)城市公園使用。來源,修建得精巧別致的亭臺(tái)樓閣,修剪得很完美的植物,在再加上一池碧水,使人在其中的確感到愜意。早期公園主要是為了滿足人們的視覺效果需求,或者是為了滿足達(dá)官貴族的奢華享樂而建造的,可以很快地將公園掃視一遍。以上只是城市公園設(shè)計(jì)的通用導(dǎo)則,抑或是統(tǒng)治階級(jí)。如拙政園、頤和園、承德避暑山莊等。人們對(duì)城市公園的使用不同于城市廣場(chǎng)

    二、描述一個(gè)著名的建筑作品的設(shè)計(jì)背景,風(fēng)格,理念

    建筑設(shè)計(jì)師貝聿銘在建筑界享有很高的聲譽(yù),他的建筑代表作品有很多,例如:我國蘇州博物館新館、富蘭克林國家銀行,紐約州長(zhǎng)島明尼奧拉等著名代表作,都是我們后代永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)的.

    建筑設(shè)計(jì)師貝聿銘的建筑設(shè)計(jì)有三個(gè)理念,也是他設(shè)計(jì)出眾多的著名建筑的原因之一。

    貝聿銘的建筑設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)介

    一、 建筑造型與所處環(huán)境自然融合。

    隨著社會(huì)的發(fā)展,你們對(duì)住房及房子的設(shè)計(jì)的要求也越來越高了,思想有很大的改觀,很多人士都認(rèn)為建筑受到各種限制、而無法實(shí)現(xiàn)初衷。但常常又由于有了限制,優(yōu)秀的創(chuàng)造才得以體現(xiàn),美秀美術(shù)館就是一件絕好的范例。貝聿銘對(duì)此次美術(shù)館的的建筑很是滿意,無論是室內(nèi)的裝修設(shè)計(jì),還是美術(shù)館外表的整體設(shè)計(jì)。

    貝聿銘在紐約曾接受過一次記者的采訪,他說道:“我感謝KERK,我的老朋友,那時(shí)美術(shù)館的構(gòu)造的形態(tài)被地形所左右,根據(jù)當(dāng)?shù)氐囊?guī)定,總面積為一萬七千平方米的部分,大約只允許兩千平方米左右的建筑部分露出地面,所以美術(shù)館80%的部分必須在地下才行?!?/p>

    現(xiàn)在我們看到的這個(gè)超過我們想象的建筑設(shè)計(jì),可以說是被約束下的杰作,在制約中,我們看到了貝聿銘的天才手筆,無論對(duì)于館外還是館內(nèi)的設(shè)計(jì),都能看出貝聿銘都在跟著自己的理念走的。而且美秀美術(shù)館更明顯地顯示了晚年的貝聿銘對(duì)東方意境,特別是故鄉(xiāng)那遙遠(yuǎn)的風(fēng)景——中國山水理想風(fēng)景畫的握憬。

    二、室內(nèi)空間處理獨(dú)具匠心

    這個(gè)理念的代表作就是南北兩翼及收藏庫,它充分的體現(xiàn)了,貝聿銘對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的別具匠心的風(fēng)格。南北兩翼及收藏庫的設(shè)施大體由南北兩翼構(gòu)成,連接南北兩館的通道使整個(gè)建筑顯得舒暢有致,這些通過建筑的平面圖一目了然。

    南北館的北館主要展示東方美術(shù)品,而南館則是西方美術(shù)收藏,地下兩層均為服務(wù)空間。北翼是收藏庫群,而南翼則是理事和館員們的辦公室。這樣的裝修設(shè)計(jì)在世界各個(gè)建筑界都有一定的影響,上海早創(chuàng)起來的上海裝修設(shè)計(jì)人士,對(duì)于這一作品很是在意,在試圖探索新的創(chuàng)意。

    三、建筑材料考究和建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)精巧

    建筑材料與建筑內(nèi)部的室內(nèi)設(shè)計(jì)有很大的聯(lián)系,就像有貝聿銘有一作品就是利用借景與造園,所謂借景是通過人工的手段,截取或剪裁自然中的一部分,享其納入,這是中國傳統(tǒng)造園中常用的手法,而日本也有著同樣的建筑傳統(tǒng)。

    貝聿銘在美術(shù)館和神慈秀明會(huì)建筑有一公里之遙,為了體現(xiàn)與這組建筑的聯(lián)系、進(jìn)入正庭之后,立即可以眺望窗外的風(fēng)景,貝聿銘就這樣加以運(yùn)用了中國傳統(tǒng)的建筑方法。

    三、室內(nèi)設(shè)計(jì)理念怎么寫

    若干設(shè)計(jì)隨想

    思想 設(shè)計(jì)必須有思想,也就是我們常說的構(gòu)思,建筑設(shè)計(jì)如此,室內(nèi)設(shè)計(jì)也一樣。我要表達(dá)的是什么,我想向空間的參觀者和感受者傳遞什么信息,是設(shè)計(jì)前必須考慮的問題。明確思路,并把握之,使其貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)之中,這樣才能保持設(shè)計(jì)的一致性和連貫性,保持空間之間的流動(dòng)的完整。有了思想,才有成功的可能。

    空間 空間和功能是室內(nèi)設(shè)計(jì)的前題,室內(nèi)空間是建筑空間的延續(xù)和發(fā)展??臻g的尺度和均衡關(guān)系是設(shè)計(jì)需考慮的首要因素。而功能決定了空間,不同功能的空間有著相應(yīng)的比例關(guān)系,處理好這些關(guān)系是室內(nèi)設(shè)計(jì)的第一步。不同功能的空間有著其相應(yīng)的性格,并根據(jù)所處的環(huán)境和使用者的情況,展現(xiàn)出不同的表情。把握這層關(guān)系并從文脈中找出設(shè)計(jì)思想。是整個(gè)設(shè)計(jì)的靈魂所在。

    材料 剛開始做室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),也常覺得材料不知如何運(yùn)用,把握不了材料如何表現(xiàn)設(shè)計(jì)的意圖。這也許是每個(gè)初入行者曾困惑的問題。公司的設(shè)計(jì)師們開始也常常問,并埋怨沒有時(shí)間或機(jī)會(huì)下工地,我就說:工地就在你身邊,任何一個(gè)裝修,不管是成品還是施工中,不管設(shè)計(jì)得好壞,均是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所??纯磩e人用什么材料、如何處理、如何收口。好,好在那里,差,又差在那里。自己都認(rèn)真分析一下,從中可學(xué)到不少東西。

    留白 設(shè)計(jì)的過程中,很容易犯的另一個(gè)毛病就是就是天地墻六個(gè)面均想設(shè)計(jì)得豐富,運(yùn)用很多的符號(hào)和手法,以至于堆得滿滿的,讓人喘不過氣來。素不知學(xué)會(huì)留白才是最重要的。要從三維甚至是四維的空間去考慮,應(yīng)該想到,你設(shè)計(jì)的是一個(gè)空間而不是各自獨(dú)立的平面,如何抓住該空間的重點(diǎn),是關(guān)鍵。

    減法 室內(nèi)設(shè)計(jì)容易犯的另一個(gè)錯(cuò)誤就是很容易被細(xì)部迷惑,沉迷于某個(gè)或幾個(gè)細(xì)部的處理而忽略整體空間的效果。這些細(xì)部可能是一中設(shè)計(jì)符號(hào)、一種元素、甚至是一種材料,感覺很美,就一定要用上,哪個(gè)都舍不得放棄。全然不顧是否合理,結(jié)果空間變成了大雜燴時(shí),也就什么都不是了。常在室內(nèi)空間中看到的"世界之窗"就是如此。所以設(shè)計(jì)要學(xué)會(huì)做減法,而不是加法,當(dāng)能把空間做到"增一分則盈,減一分則虧"時(shí),就成功了。

    尺度 尺度的把握也是關(guān)鍵。很多設(shè)計(jì)在圖紙上看起來很漂亮,但實(shí)際做出來就不是那么回事。這同樣也是關(guān)系到空間的問題。每下一筆,均應(yīng)考慮到這條線不是獨(dú)立的,它是存在于一個(gè)立體的空間中,并和該空間的其他線條相關(guān)聯(lián)、相影響,且共同作用于該空間以及生活、活動(dòng)于該空間的人。尺度的把握不單是細(xì)部的把握,更重要的是空間的把握,延伸出來,更是空間和空間的尺度關(guān)系、空間和時(shí)間的尺度關(guān)系。

    疏密 中國畫以及篆刻藝術(shù)中有句很經(jīng)典的話,叫做"疏可走馬,密不容針",按今天的理解,就是疏密有致,有張有弛。我覺得它對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)同樣是經(jīng)典。就如同在平面設(shè)計(jì)中講究的均衡和對(duì)比等,在三維甚至是四維空間中也一樣,空間的處理同樣強(qiáng)調(diào)整體的均衡、和諧及對(duì)比,它不僅表現(xiàn)在空間與空間之間的比例關(guān)系,還表現(xiàn)在同一空間中的重點(diǎn)的表現(xiàn)以及取舍的問題,分析找出并把握好重點(diǎn),是對(duì)設(shè)計(jì)者的考驗(yàn)。

    定位 個(gè)人設(shè)計(jì)的階段性不可避免的跟著整個(gè)國際脈絡(luò)及市場(chǎng)需求動(dòng)走。但重要的是根據(jù)自身的藝術(shù)修養(yǎng)在其中抽取合適的元素,吸取精華,融合成自己的東西。含蓄內(nèi)斂,不急于探尋自己的定位,當(dāng)內(nèi)涵與風(fēng)格相融,定位是自然的結(jié)果。

    修養(yǎng) 設(shè)計(jì)師本身藝術(shù)修養(yǎng)決定了其設(shè)計(jì)作品的好壞和品味。作為設(shè)計(jì)師必須不斷地通過學(xué)習(xí)來提高自己在藝術(shù)、文化等各方面的修養(yǎng)。我們常說的某某的"感覺好",其中的"感覺"不是其一時(shí)的靈感,而是通過不斷提高和磨練,累積形成的文化沉淀而得到的結(jié)果,并于不經(jīng)意中將其流露于作品之中。

    傳統(tǒng) 對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度應(yīng)該是謙遜和尊重的,但所有這一切都必須建立在設(shè)計(jì)師本人對(duì)傳統(tǒng)的理解和認(rèn)識(shí)上。不是加幾個(gè)屋頂、做幾個(gè)窗花就可以稱為傳統(tǒng)。形式和表面都是膚淺的,博大精深的中國傳統(tǒng)建筑,不論是官方建筑還是民居,亦或是園林和宗教建筑,都應(yīng)該詳細(xì)了解和分析、研究,才能體會(huì)其中的真正的內(nèi)涵和精粹,在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來,也就是我們常說的"神似",有其意而不一定究其形。

    四、建筑設(shè)計(jì)理念是什么意思?

    “理念”一詞的解釋有兩條,一是“看法、思想。思維活動(dòng)的結(jié)果”,二是“觀念(希臘文idea)。通常指思想。有時(shí)亦指表象或客觀事物在人腦里留下的概括的形象。”

    所謂的建筑設(shè)計(jì)理念就是你根據(jù)客戶的實(shí)際要求,結(jié)合相關(guān)資料,把自己的想法融入設(shè)計(jì)中。

    以上就是小編對(duì)于建筑設(shè)計(jì)理念怎么寫(建筑設(shè)計(jì)理念怎么寫100字)問題和相關(guān)問題的解答了,建筑設(shè)計(jì)理念怎么寫(建筑設(shè)計(jì)理念怎么寫100字)的問題希望對(duì)你有用!


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