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江西脈源景觀設(shè)計(脈源工程設(shè)計有限公司)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于江西脈源景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、江西婺源縣有哪幾個景點
景點數(shù)不勝數(shù)。
但主要景點這幾個,值得玩的:
1、徽派村莊:李坑、思溪、延村、理坑、曉起、慶源
2、自然風(fēng)光:大鄣山臥龍谷
3、野趣:五龍源漂流
其他像油菜花季和深秋紅葉季值得一游的江嶺、石城等,這個季節(jié)不咋地。
至于月亮灣、彩虹橋、鴛鴦湖什么的,或者在路邊,也就一小景,或者真不值得花錢去看。
還有很出名的江灣景區(qū),真的真的不推薦!
二、園林為啥是生物山水建筑三要素
一、基本要素
我國古代園林,以再現(xiàn)自然山水為特點,是人工模山范水創(chuàng)造的第二自然。它由山、水、花木、建筑四個重要部分組成。此外,還有起點睛作用的匾額、楹聯(lián)、刻石。對這些基本要素的分析和理解是造園與賞園的核心。
(一)筑山
我國古典園林中的“山”雖然有真山,但多為假山。包括土山、石山及土石山,能夠在世界造園史上獨樹一幟的假山,主要是指石山,是中國古代園林的一個突出標志。為表現(xiàn)自然,疊山是造園最主要的要素之一。山景要有峰、谷、洞、石等形態(tài)組合,園林設(shè)計可選擇不同造型、色澤、紋理的塊石,創(chuàng)造小尺度自然的峰、巒、嶺、洞、谷、懸崖、峭壁等景觀。在堆積章法和構(gòu)圖上,要體現(xiàn)天然山岳的構(gòu)成規(guī)律及風(fēng)貌,盡量減少人工拼疊的痕跡。因此,成功的假山是真山的抽象化、典型化的縮寫,是在小地段內(nèi)展現(xiàn)出的咫尺山林和千巖萬壑。
疊石是我國古代園林造景的基本要素。疊石一般用三種巖石,它們是太湖石、黃石和宣石。太湖石玲瓏剔透,黃石渾厚粗獷,宣石質(zhì)地如雪故稱雪石。著名的太湖石疊石有蘇州的留園三峰,黃石疊石有無錫寄暢園的八音洞,宣石疊石有揚州個園的冬石雪獅。
我國有“揚州以名園勝,名園以疊石勝”之說。揚州個園的假山分為三大區(qū)域,分別用太湖石、黃石和宣石疊成,一園三色假山,手法不同、風(fēng)格各異,總體設(shè)計卻一氣呵成,立意之精巧,氣勢之深雄,充分體現(xiàn)了我國園林堆山疊石的高超技藝,因此有“揚州個園以山勝”之美譽。
(二)理水
園林中的各種水體,是對自然界中河湖、溪澗、泉瀑、淵潭的藝術(shù)概括。理水是按水體運動的規(guī)律,經(jīng)人為抽象概括,再現(xiàn)自然的水景。水是園林中的血液,為萬物生長之本。水體給人以明凈清澈的感受,起到調(diào)節(jié)精神的作用;同時能改善土壤和空氣濕度,使花木茂盛;還可與園林其他要素協(xié)調(diào)對比,產(chǎn)生湖光山色、波光倒影,使景色更豐富生動。
水景組織要順其自然,靜態(tài)與動態(tài)序列布局,取決于地形,并經(jīng)藝術(shù)處理,大片洼地成湖泊,窄細之谷為溪澗,狹長水體為河流,泉瀑積聚為淵潭。水面形狀要自然,水貴在曲,即使小水面,也要曲折有致、有聚有分、有急有緩、有瀑有流,并用山石點綴岸磯港漢,制造水口以顯示水有源頭。水面處理要分聚得當(dāng),水面小要聚,增加遼闊感;水面大要分,使水景豐富;稍大水面,則筑堤島或架設(shè)各種橋梁。水體要流通靈活,山貴有脈、水貴有源,脈源貫通,則全園生動。水景要同其他要素配合,相互襯映。古代理水之法有掩、隔、破,以建筑和植被將曲折池岸加以掩,架橋、壘堤、浮廊、置石分割水面加以隔,水面很小時用怪石、林木、野藤加以破。
(三)建筑
我國古代園林建筑集觀、行、居、游等功能于一體,建筑系列主要有廳堂、館軒、亭臺、樓、閣、榭舫、廊橋、房齋等,在園林建筑中主題鮮明、形式多樣,創(chuàng)造了建筑融于自然和表現(xiàn)自然的和諧。
建筑是園林藝術(shù)的重要組成部分,其美學(xué)與觀賞價值遠遠超過本身的價值,因此園林建筑規(guī)劃設(shè)計和創(chuàng)新思想獨具風(fēng)格:一是園林建筑“點景”的布置,往往是入畫的重點,在一定范圍內(nèi)形成構(gòu)圖的中心,也是園林的主要景觀,多布置在臨水的觀賞區(qū);二是園林建筑“觀景”的布置也是入畫的主題,其位置、大小、朝向、高低、虛實、開敞,決定觀賞者是否取得最佳觀賞效果,如軒多建于高敞處,便于觀賞者觀賞四周的景色;三是園林建筑“觀賞路線”的穿插布置也很重要,具有導(dǎo)景、觀景及連接建筑的組織作用,如廊和橋是連接兩個景點或景區(qū)的景觀線,也是觀賞的重要景點,并起到分割空間、增加景深的作用。
建筑雖然是景點上的重要標志,但不是愈多愈好、愈高大愈好,而是以少勝多、以小勝大。園林建筑在空間布局上,宜散不宜聚、宜隱不宜顯,不追求嚴整、對稱、均勻,而要依山就勢、因山就水、高低錯落、自由隨宜。園林建筑在平面布局上,與宮殿和寺廟不同,除庭院外沒有明顯的中軸線,布局曲折自然、靈活多變。園林中的廳、堂、館、亭、臺、樓、閣、殿、軒、榭、坊、齋、橋、廊、假山、水池、園門、園墻、園路等,在構(gòu)景時均應(yīng)精心設(shè)計,并和自然環(huán)境相適應(yīng),使建筑融于山水園林之中。
(四)植物
植被以樹木為其主調(diào),不講究成行排列,也不以多取勝,往往三株五株,或叢集,或孤立,或片狀,或帶形。物種選擇要有地方特色,既有獨特個性,又適應(yīng)區(qū)域的生態(tài)條件。強調(diào)花木的多樣性,主要是指喬木、灌木、草叢、攀緣、水生、花卉等,并注重物種和群落的自然配合,提倡物種的多變和不對稱的均衡。生物自然生長有明暗、疏密、枝葉、花形、果形、色香、高低等生態(tài)變化,應(yīng)構(gòu)建出喬灌木草不同季節(jié)的景觀特色??傊?,設(shè)計要順應(yīng)自然規(guī)律、適宜地方氣候,取自然之理,得自然之趣,通過改造提煉,使人們身在其境,聯(lián)想到大自然風(fēng)華繁茂的生態(tài)環(huán)境。
園林花木功能配置:花木可單獨構(gòu)成景色畫面,如單株海棠、玉蘭、荷花等,進一步點明主題,如蘭花象征幽居隱士,竹象征人品清逸高尚;花木可圍合空間,院落與院落、區(qū)內(nèi)與區(qū)外,可用密集樹叢劃分,或用樹叢遮掩屏蔽;花木是對比的參照物,如突出景物的高聳挺拔;不同品種的花木,可組織環(huán)境各異的道路;花木是陪襯各種園林要素的普遍素材,如陪襯山水、建筑等,使景物構(gòu)圖生動、層次豐富;花木選擇的要求是造型美、顏色美、氣味美,同時也易引來昆蟲和飛禽;花木不僅美化環(huán)境,更重要的是體現(xiàn)園林主人所追求的意境。
園林花木特色配置:花木主要具有主景、襯景、地方特色和季節(jié)性特點。主景多以喬木孤植為主,若選灌木為主景,多以叢植和群植;花木作陪襯景,則疏密相間、高低錯落、色調(diào)相宜;園林花木應(yīng)以地方特色為主,土生土長的花木成活率高、生長快、適應(yīng)性強,園林不是植物園,園以景勝,景以園異;花木配置要四季常新,種植要考慮時令變化,使園林景觀四季不同。
(五)匾額、楹聯(lián)、刻石
匾額俗稱“匾”,指懸置于門楣、廳堂等之上的題字牌。園林中的匾額主要用于題刻園名、景名、頌人、寫事等,多懸掛在廳堂、樓閣、館軒、亭齋等處。楹聯(lián)是門兩側(cè)柱上的豎牌,多置于廳堂、館軒等楹柱上。其作用不僅能幫助人們賞景,而且其本身也是藝術(shù)珍品,具有很高的審美價值。
匾額和楹聯(lián)是和書法藝術(shù)、雕刻藝術(shù)完美結(jié)合的產(chǎn)物,是我國古代園林獨到的造園要素,它滲透著語言的思想性和文學(xué)性,蘊含著創(chuàng)作者的思想感情、道德情操和藝術(shù)追求,精辟地概括了園林景致的意境,起到畫龍點睛的作用,具有很強的實用性和社會價值。
刻石包括摩崖石刻、巖畫、石碑、經(jīng)幢等。我國古代園林刻石多為園林歷史的記載,景物景致的題詠、名人軼事的源流、詩賦畫圖的表達等,是一部園林史和美學(xué)史書,也是一部引導(dǎo)觀賞者賞景的導(dǎo)游書稿,同時還是園林景觀的重要組成部分
三、關(guān)于園林優(yōu)美詩句
1. 形容園林意境的詩句都有哪些
君到姑蘇間,人家皆枕河。故宮閑地少,水巷小橋多。(唐)杜荀鶴
一逕抱幽山,居然城市間。(宋) 蘇舜欽
清風(fēng)明月本無價;近水遠山皆有情。(元)吳西逸
人道我居城市里,我疑身在萬山中。(元) 維則
絕憐人境無車馬,信有山林在市城。(明) 文徵明
不知城市有山林,謝公丘壑應(yīng)無負。(清)徐崧
蕉葉半黃荷葉碧, 兩家秋雨一家聲。(宋)楊萬里
飛虹眺秦河,泛霧弄輕弦。(宋) 鮑 昭
不到東山向一年,歸來才及種春田。(唐)王維
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。(唐)張繼
隔斷城西市語嘩,幽棲絕似野人家。(清)汪琬
高高下下天成景,密密疏疏自在花。(宋) 陸游
居士高蹤何處尋,居然城市有山林。(清)王賡言
不知城市有山林,謝公丘壑應(yīng)無負。(清)徐崧
花源一曲映茅堂,清論閑階坐夕陽。(唐)韓翃
誰謂今日非昔日,端知城市有山林。(清)乾隆
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣。(宋)楊萬里
回首渭橋東,遙憐春色同。青絲嬌落日,緗綺弄春風(fēng)。(唐)劉希夷
橋寒金雁落,林曙碧雞飛。(唐)宋之問
渭水長橋今欲渡,蔥蔥漸見新豐樹。(唐)李隆基
園林意境:通過園林的形象所反映的情感,使游賞者觸景生情,產(chǎn)生情景交融的一種藝術(shù)境界。園林意境對內(nèi)可以抒己,對外足以感人。園林意境強調(diào)的是園林空間環(huán)境的精神屬性,是相對于園林生態(tài)環(huán)境的物質(zhì)屬性而言的。園林造景并不能直接創(chuàng)造意境,但能運用人們的心理活動規(guī)律和所具有的社會文化積淀,充分發(fā)揮園林造景的特點,創(chuàng)造出促使游賞者產(chǎn)生多種優(yōu)美意境的環(huán)境條件。
2. 贊美“園林”的詩句有哪些
1、雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲燃?!蹙S《輞川別業(yè)》
釋義:雨中的草的顏色綠的和染起來一樣,水上的桃花紅的像要燃燒起來一樣。
2、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠?!獜埨^《楓橋夜泊》
釋義:月亮已落下,烏鴉不停啼叫,秋霜滿天,江邊楓樹映襯著船上漁火點點,只剩我獨自對愁而眠.。
3、清晨入古寺,初日照高林。竹徑通幽處,禪房花木深?!=ā额}破山寺后禪院》
釋義:大清早我走進這古老寺院,旭日初升映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處,禪房前后花木繁茂又繽紛。
4、長洲苑外草蕭蕭,卻算游城歲月遙。——杜牧《楓橋》
釋義:長洲苑外,草木蕭蕭?;厥茁猛荆剿|遠,歲月遙遙。唯有分別時的那番情景,歷歷在目,令人難以忘卻。
5、風(fēng)月未須輕感慨,巴山此去尚千重?!懹巍端迼鳂颉?/p>
釋義:半夜未眠,是畏懼千重山水。晚泊巴東,他吟道 :“半世無歸似轉(zhuǎn)蓬,今朝作夢到巴東。身游萬死一生地,路入千峰萬嶂中 。
6、舟移射瀆黃昏近,路轉(zhuǎn)江村碧樹遙?!x晉《過楓橋留別城西諸友》
7、蘇州好,古寺說寒山。水泊楓橋眠正熟,鐘聲破曉夜漫漫?!苁甍N《憶江南》
8、層樓疊榭侵云起,望處人家半臨水。水邊歌舞不勝春,橋下帆檣停似蟻?!x晉《楓橋歌送吳秀才之金陵》
9、帆掛長洲苑外煙,衣沾虎阜山頭雨。暮煙秋雨益凄其,別緒離情無限期?!x晉《楓橋歌送吳秀才之金陵》
10、風(fēng)高月白最宜夜,一片瑩凈鋪瓊田。清光不辨水與月,但見空碧涵漪漣?!獨W陽修《滄浪亭》
中國的著名十大園林是北京圓明園、無錫寄暢園、浙江綺園、廣東清暉園、蘇州網(wǎng)師園、北京頤和園、蘇州拙政園、上海豫園、北京古蓮花池、江蘇個園。
3. 描寫園林的句子
有謂“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”。
蘇州素以園林美景享有盛名,這些園林可分為宅地園林,市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林多為宅地園林,由貴族、宦官、富商等所建,精致優(yōu)雅。
這些園林反映出歷代園林的不同風(fēng)格,同為中國園林藝術(shù)的代表作。 “上有天堂,下有蘇杭”,蘇州之所以獲得“天堂”的美稱,在很大的程度由于它擁有一批全國以至世界知名的古典園林。
蘇州園林 拙政園 拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱我國四大古典名園。初為唐代詩人陸龜蒙的住宅,后為明代監(jiān)察御史王獻臣歸隱之居,取古人筑室種樹,灌園鬻蔬,此亦“拙者之為政”的語意而名,曾為太平天國忠王府的一部分,現(xiàn)為全國重點文物保護單位。
拙政園全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳。
東部明快開朗,以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點有:蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。
中部為拙政園精華所在,池水面積占三分之一,以水為主,池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明。主要景點有:遠香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等。
西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅。有謂“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”。
蘇州素以園林美景享有盛名,這些園林可分為宅地園林,市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林多為宅地園林,由貴族、宦官、富商等所建,精致優(yōu)雅。
這些園林反映出歷代園林的不同風(fēng)格,同為中國園林藝術(shù)的代表作。 “上有天堂,下有蘇杭”,蘇州之所以獲得“天堂”的美稱,在很大的程度由于它擁有一批全國以至世界知名的古典園林。
蘇州園林 拙政園 拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱我國四大古典名園。初為唐代詩人陸龜蒙的住宅,后為明代監(jiān)察御史王獻臣歸隱之居,取古人筑室種樹,灌園鬻蔬,此亦“拙者之為政”的語意而名,曾為太平天國忠王府的一部分,現(xiàn)為全國重點文物保護單位。
拙政園全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳。
東部明快開朗,以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點有:蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。
中部為拙政園精華所在,池水面積占三分之一,以水為主,池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明。主要景點有:遠香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等。
西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館,水池呈曲尺形,其特點為臺館分峙、回廊起伏,水波倒影,別有情趣,裝飾華麗精美。主要景點有:卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰同坐軒、水廊等。
蘇州園林 滄浪亭 滄浪亭地處城南三元坊,在現(xiàn)存蘇州園林中,歷史最為悠久。全園布局,自然和諧,堪稱構(gòu)思巧妙、手法得宜的佳作。
與獅子林、拙政園、留園列為蘇州宋、元、明、清四大園林。 全園景色簡潔古樸,落落大方,不以工巧取勝,而以自然為美。
所謂自然,一是不矯揉造作,不亡加雕飾,不露斧鑿痕跡;二是表現(xiàn)得法,力求山水相宜,宛如自然風(fēng)景。滄浪亭園外景色因水而起,園門北向而開,前有一道石橋,一灣池水由西向東,環(huán)園南去清晨夕暮,煙水彌漫,極富山島水鄉(xiāng)詩意。
而園內(nèi)布局以山為主,入門即見黃石為主,土石相間的假山,山上古木新枝,生機勃勃,翠竹搖影于其間,藤蔓垂掛于其上,自有一番山林野趣。建筑亦大多環(huán)山,并以長廊相接。
但山無水則缺媚,水無山則少剛,遂沿池筑一復(fù)廊,蜿蜒曲折,既將臨池而建的亭榭連成一片,不使孤單,又可通過復(fù)廊上一百余圖案各異的漏窗兩面觀景,使園外之水與園內(nèi)之山相映成趣、相得益彰,自然地融為一體,此可謂借景的典范。 蘇州園林 獅子林 獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有六百多年的歷史。
元代至正二年,名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買地結(jié)屋,以居其師?!币驁@內(nèi)“林有竹萬固,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”;又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國師中峰,為紀念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“師子林”、“獅子林”。
獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深遂而盛名于世,素有“假山王國”之美譽。 蘇州園林 留園 留園始建于明嘉靖年間,園中分四個景區(qū):中部以山池為中心,風(fēng)景明凈清幽;東部則廳堂宏麗軒敞,重樓疊閣;西部是土山楓林,景色天然清秀;北部是田園風(fēng)采。
全園建筑布局結(jié)構(gòu)嚴謹,尢以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠,亦是中國四大名園之一。 蘇州園林 網(wǎng)師園 網(wǎng)師園,地處葑門內(nèi)闊家頭巷,后門可達十全街。
全園占地約八畝余,還不及拙政園的六分之一,但小中見大,布局嚴謹,主次分明又富于變化,園內(nèi)有園,景外有景,精巧幽深之至。建筑雖多卻不見擁塞,山池雖小,卻不覺局促,因此被認為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。
網(wǎng)師園原稱“漁隱”,清代宋宗元購之,既借舊時“漁隱”之意,且與巷名“王思”諧音,更名“網(wǎng)師園”。 蘇州園林 怡園 怡園,地處舊城區(qū)中心。
4. 贊美園林的詩句
“君到姑蘇間,人家皆枕河。故宮閑地少,水巷小橋多?!?-唐代詩人杜荀鶴
一逕抱幽山,居然城市間。(宋·蘇舜欽《滄浪亭》)
人道我居城市里,我疑身在萬山中。(元·維則《獅子林即景》)
絕憐人境無車馬,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政園圖詠·若墅堂》)
不知城市有山林,謝公丘壑應(yīng)無負。(清·徐崧《秋過懷云亭訪周雪客調(diào)寄踏莎行》。懷云亭即今蘇州北半園)
隔斷城西市語嘩,幽棲絕似野人家。(清·汪琬《再題姜氏藝圃》)
誰謂今日非昔日,端知城市有山林。(清·乾隆《獅子林得句》)
居士高蹤何處尋,居然城市有山林。(清·王賡言《游獅子林》)
5. 贊美中國四大園林的句子
D1北京城西南,永定河畔,鷹山腳下,一座年輕的博物館,濃縮展示著博大精深的三千年中國園林文化。
這就是我國第一座以園林為主題的國家級博物館——中國園林博物館。園博館2013年5月18日開館運行,基址原為上世紀70年代首鋼煉鋼廢棄爐渣填埋區(qū)。
博物館總占地面積65000平方米,建筑面積49950平方米,從北山洼引出水源,聚于場地南端,營造傳統(tǒng)山水園林骨架,主體建筑與室外環(huán)境和諧相融,移景入畫,渾然一體。 D2中國古典園林是風(fēng)景式園林的典型,是人們在一定空間內(nèi),經(jīng)過精心設(shè)計,運用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以構(gòu)配而組合成源于自然有高于自然的有機整體,將人工美和自然美巧妙地相結(jié)合,從而做到雖由人作,宛若天成。
這種“師法自然”的造園藝術(shù),體現(xiàn)了人的自然化和自然的人化,使中國園林屬于寫情的自然山水型。 D3集詩字畫與文學(xué)為一體的綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式和追求“詩情畫意” 的造園手法是中國古典園林藝術(shù)中最獨特的藝術(shù)風(fēng)格之一,在現(xiàn)代造園領(lǐng)域中應(yīng)進一步得到繼承和應(yīng)用。
追求“立意 ,塑造“神似”,是中國古典園林藝術(shù)成功的關(guān)鍵所在。 D4悠久的園林歷史 園林是人們?yōu)榱擞斡[娛樂的方便,用自己的雙手創(chuàng)造風(fēng)景的一種藝術(shù)。
由于各民族、各地區(qū)人們對風(fēng)景的不同理解和偏愛,也就出現(xiàn)了不同風(fēng)格的園林。歸結(jié)起來,世界上的園林可分為三個系統(tǒng)——歐洲園林、西亞園林和中國園林。
我國園林,有著悠久的歷史,它那“雖由人作,宛自天開”的藝術(shù)原則,那熔傳統(tǒng)建筑、文學(xué)、書畫、雕刻和工藝等藝術(shù)于一爐的綜合特性,在世界園林史上獨樹一幟,享有很高的地位。 D5中國古典園林還將中華民族的性格和文化統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)了出來,如端莊、含蓄、幽靜、雅致等。
它使人足不出戶而能領(lǐng)略多種風(fēng)情,于潛移默化之中受到大自然的陶冶和藝術(shù)的熏染。中國園林講究“三境”即生境、畫境和意境。
生境就是自然美,園林的疊山理水,要達到雖由人作,宛若天成的境界,模山范水,取局部之景而非縮小。山貴有脈,水貴有源,脈源相通,全園生動。
D6中國古典園林 藝術(shù)是人類文明的重要遺產(chǎn)。它被舉世公認為世界園林之母,世界藝術(shù)之奇觀。
中國的造園藝術(shù),以追求自然精神境界為最終和最高目的,以達到“雖由人作,宛自天開”為宗旨。中國古典園林是五千年的歷史的沉淀。
是祖先留給我們的瑰寶。 D7北方山地園林“染霞山房”,位于園林博物館的最北邊,東、南、北均為依鷹山東麓坡地而建,西為緩坡平地,是園博館的制高點。
染霞山房運用多種的傳統(tǒng)山地造園技巧和思想,結(jié)合鷹山東坡地形、地貌和植物情況,展現(xiàn)了北方山地園林的曠奧之美。園中建筑朱漆彩畫,這里每一組建筑都各有來歷,每一座均取自著名園林中的經(jīng)典部分,如承德避暑山莊的山近軒、秀起堂,頤和園中賅春園等。
園內(nèi)的建筑不施彩繪,保留了木頭的本色,給人自然樸素之感。 D8自然風(fēng)景以山、水地貌為基礎(chǔ),植被做裝點。
中國古典園林[5] 絕非簡單地摹仿這些構(gòu)景的要素,而是有意識地加以改造、調(diào)整、加工、提煉,從而表現(xiàn)一個精練概括濃縮的自然。它既有“靜觀”又有“動觀”,從總體到局部包含著濃郁的詩情畫意。
這種空間組合形式多使用某些建筑如亭、榭等來配景,使風(fēng)景與建筑巧妙地融糅到一起。優(yōu)秀園林作品雖然處處有建筑,卻處處洋溢著大自然的盎然生機。
D9江南園林常是住宅的延伸部分,基地范圍較小,因而必須在有限空間內(nèi)創(chuàng)造出較多的景色,于是“小中見大”“一以當(dāng)十”“借景對景”等造園手法,得到了十分靈活的應(yīng)用,因而留下了不少巧妙精致的佳作。如蘇州小園網(wǎng)師園殿春簃北側(cè)的小院落,十分狹窄地嵌在書齋建筑和界墻之間,而造園家別具匠意地在此栽植了青竹、芭蕉、臘梅和南天竹,還點綴了幾株松皮石筍,這些植物和石峰姿態(tài)既佳,又不占地,非常耐看。
D10蘇州園林與北京的園林不同,極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆,那是不刺眼的顏色。
墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚,淡灰色和白色對襯。
屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合,引起人們安靜閑適的感覺。
花開時節(jié),更顯得各種花明艷照眼。 D11北方平地園林“半畝軒榭”,為原北京內(nèi)城弓弦胡同北方私家園林代表“半畝園”的局部復(fù)建。
半畝園始建于清康熙年間,1984年已被全部拆除。園中疊石假山被譽為“京城之冠”。
復(fù)建設(shè)計截取園中最具特色的云蔭堂庭院,涵蓋了豐富多變的園林建筑形式。園內(nèi)建筑照原貌漆以“香”色(栗子皮色),景區(qū)面積約1200平方米,是北方私家園林的典型代表。
D12江南型,以蘇州園林為代表,多為私人園林,一般面積較小,以精取勝。其風(fēng)格瀟灑活潑,玲瓏素雅,曲折幽深,明媚秀麗,富有;江南水鄉(xiāng);特點,且講究山林野趣和樸實的自然美。
他善于把握有限的空間,巧妙地組合成千變?nèi)f化地園林景色,充分體現(xiàn)了我國造園的民族風(fēng)格,并廣泛吸取了中國山水畫的理論,如:拙政園、網(wǎng)師園等。嶺南型,以廣東園林為代表,既有北方園林的穩(wěn)重、堂皇和逸麗,也融會了江南園林的素雅和瀟灑,并吸收了國外造園的手法,因而形成了輕巧、通。
6. 關(guān)于園林的句子
1.漫步在這條長廊里,感受著那非同尋常的氣息,欣賞著那蔥蔥郁郁的樹木。因為當(dāng)時正下著毛毛細雨,天上有霧,我竟有了一種騰云駕霧、飄飄欲仙的感覺……
2.
一進園,一股淡雅的清香就撲面而來,我們順著香氣尋過去,只見一個清澈見底的池塘里開滿了嫩粉色的荷花,一個個亭亭玉立、楚楚動人。有的才展開兩三片花瓣,像一位小仙女穿著蓬松的衣裙;有的花瓣已經(jīng)完全展開了,露出了嫩黃色的小蓮蓬;有的還是花骨朵,看起來飽脹的馬上要破裂似的。
3.園林的東邊有一個庭院,庭院里栽滿了鮮花,開的花朵不是很大,從遠處看星星點點,顏色有黃、紅、白……還散發(fā)著陣陣清香,庭院里裝修的富麗堂皇。園林的西部主要是假山。假山重巒疊嶂,設(shè)計的十分逼真,給人的感覺,好像是在真山里游覽,栩栩如生。園林的北部有個小樹林,里面種有竹子、杏樹、桃樹、鐵杉等等。夏天在此遮涼避暑是最好不過了。
4.北京園林的色彩大多為金黃或大紅,色彩明麗。有時,在萬綠 叢中見一道飛檐,黃綠相間,相映成趣。大多數(shù)宮殿者哺著琉璃瓦, 大紅色的棱、柱過于莊重,而幽雅倒顯得欠缺。也有例外的,潭拓 寺的大殿都是由灰色方磚鋪地,墻壁也都是灰暗的,同周圍的景色 渾然一體。“苔痕上階綠,草色入簾青”,古樸淡雅,別具風(fēng)采。
7. 搜集關(guān)于風(fēng)景園林的詩詞歌賦
1、[宋] 宋無《次友人春別》
原文選段:
秋千庭院人初下,春半園林酒正中。
釋義:
人從庭院的秋千下來,春意盎然的園林里酒正酣。
2、青杏園林著《浣溪沙》
原文選段:
青杏園林著酒香。佳人初著薄羅裳。
釋義:
青杏園林里面飄來了美酒的香氣,美人穿著輕薄的衣裳。
3、[唐] 上官儀《故北平公挽歌》
原文選段:
木落園林曠,庭虛風(fēng)露寒。
釋義:
花木凋謝園林里面很空曠,空蕩蕩的庭院里秋風(fēng)秋露秋衣寒。
4、[唐] 潘緯《過友人園題壁》
原文選段:
園林日午花爭發(fā),主不歸來客自來。
釋義:
園林的正午時分百花爭相開放,主人還沒有回來呢,客人自己就進來了。
5、[宋] 宋太宗《緣識》
原文選段:
車騎園林看不若,村笛歌聲更互作。
釋義:
坐著馬車在園林里看風(fēng)景,應(yīng)接不暇,村子里傳來的笛聲和這景色交相輝映。
8. 形容大自然優(yōu)美的句子
1.到處皆詩境,隨時有物華--宋.張道洽《嶺梅》
2.春城無處不飛花--唐朝.韓鴻《寒食》
3.折得一枝香在手,人間應(yīng)未有--宋.王安石《甘露歌》
4.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧--宋.宋祁《玉樓春》
5.春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來--宋.葉紹翁《游園不值》
6.等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春--宋.朱熹《春日》
7.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍--唐.白居易《憶江南》
8.濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多--宋.王安石《詠石榴花》
9.小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花--宋.陸游《臨安春雨初霽》
10.疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏--宋.林逋《山園小梅》
11.城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花--宋.辛棄疾《鷓鴣天。代人賦》
12.春風(fēng)不解禁楊花,蒙蒙亂撲行人面--宋.晏殊《踏莎行》
13.陽春二三月,草與水同色--晉.樂府古辭《孟珠》
14.江南二月多芳草,春在蒙蒙細雨中--宋.釋仲殊《絕句》
15.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅--宋.楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
16.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來--宋.晏殊《浣溪沙》
17.不是花中偏愛菊,此花開盡更無花--唐朝.元稹《菊花》
18.林間新綠一重重,小蕾深藏數(shù)點紅--金.元好問《同兒輩賦未開海棠》
19.春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?--宋.王安石《泊船瓜洲》
20.江南可采蓮,蓮葉何田田!--漢樂府民歌《江南》
21.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭--宋.楊萬53.里《小池》
22.葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉--宋.周邦彥《蘇幕遮》
23.不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀--唐.賀知章《詠柳》
24.停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花--唐.杜牧《山行》
25.天涯何處無芳草--宋.蘇軾《蝶戀花》
26.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生--唐.白居易《賦得古原草送別》
27.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無--唐.韓愈《初春小雨》
28.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少!--唐。孟浩然《春曉》
29.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》
30.江碧鳥逾白,山青花欲然--唐.杜甫《絕句二首》
31.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知--宋.蘇軾《惠崇78.春江晚景》
32.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄--唐.白居易《錢塘湖春行》
33.穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛--唐.杜甫《曲江二首》
34.晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵--唐.劉禹錫《秋詞》
9. 描寫綠化的句子
描寫綠化的句子
綠化_詞語解釋
【拼音】:lǜ huà
【解釋】:∶使變?yōu)榫G色,廣泛種植花草樹木,使環(huán)境優(yōu)美衛(wèi)生,防止水土流失植樹造林,綠化祖國∶種植樹木花草綠化山區(qū)綠化(greening,planting)栽種植物以改善環(huán)境的活動。綠化指的是栽植防護林、路旁樹木、農(nóng)作物以及居民區(qū)和公園內(nèi)的各種植物等。綠化包括國土綠化、城市綠化、四旁綠化和道路綠化等。綠化可改善環(huán)境衛(wèi)生并在維持生態(tài)平衡方面起多種作用。綠化苗木產(chǎn)地如浙江、安徽、山東、江蘇長景園林、河北、河南、陜西等地。
【例句】:本文針對住宅小區(qū)綠化景觀設(shè)計提出一些觀點,旨在拋磚引玉。
四、中國傳統(tǒng)園林與西方園林各自的特點是什么
其實仔細想來,中國園林和西方園林好象沒什么相同的,當(dāng)然如果非要說相同那就是都有建筑物,都有植物,大都有水景。。。這可以稱為相同點么?我不知道。
中國園林是模仿自然界中的山水的自然形態(tài)而建造的,建筑是鑲嵌在這山水里的?;蛘呤怯眠@山水的模仿來遮蓋建筑物對環(huán)境的沖突。而西方園林是人為的來把景觀建造起來,處處都體現(xiàn)著人的意志和作為。建筑在園林中占主導(dǎo)地位,而山水植物都是點綴和裝飾。而且這些裝飾和點綴也大都經(jīng)過了人為的加工。所以,中國園林和西方園林幾乎沒有什么相同點。
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