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溫州vi設(shè)計(jì)（溫州VI設(shè)計(jì)招聘）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-27 10:25:52 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 124

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標(biāo)志設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有哪些
溫州甌海區(qū)標(biāo)志設(shè)計(jì)哪家比較好？
VI設(shè)計(jì)是一門什么設(shè)計(jì)
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溫州vi設(shè)計(jì)（溫州VI設(shè)計(jì)招聘）

標(biāo)志設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有哪些

1 ．功用性：標(biāo)志的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計(jì)的標(biāo)志雖然具有觀賞價(jià)值，但標(biāo)志主要不是為了供人觀賞，而是為了實(shí)用。標(biāo)志是人們進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)必不可少的直觀工具。標(biāo)志有為人類共用的，如公共場所標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等；有為國家、地區(qū)、城市、民族、家族專用的旗徽等標(biāo)志；有為社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)、仁義、活動(dòng)專用的，如會(huì)徽、會(huì)標(biāo)、廠標(biāo)、社標(biāo)等；有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo)；還有為集體或個(gè)人所屬物品專用的，如圖章、簽名、花押、落款、烙印等，都各自具有不可替代的獨(dú)特的使用功能。具有法律效力的標(biāo)志尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命。
2 ．識(shí)別性：標(biāo)志最突出的特點(diǎn)是各具獨(dú)特面貌，易于識(shí)別，顯示事物自身特征，標(biāo)示事物間不同的意義，區(qū)別與歸屬是標(biāo)志的主要功能。各種標(biāo)志直接關(guān)系到國家、集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益，決不能相互雷同、混淆，以免造成錯(cuò)覺。因此標(biāo)志必須特征鮮明，令人一眼即可識(shí)別，并過目不忘。
3 ．顯著性：顯著是標(biāo)志又一重要特點(diǎn)，除隱形標(biāo)志外，絕大多數(shù)標(biāo)志的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡練清晰，是標(biāo)志通常具有的特征。
4 ．多樣性：標(biāo)志種類繁多、用途廣泛，無論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來看，都有著極其豐富的多樣性。其應(yīng)用形式，不僅有平面的（幾乎可利用任何物質(zhì)的平面），還有立體的（如浮雕、園雕、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做標(biāo)志等）。其構(gòu)成形式，有直接利用物象的，有以文字符號(hào)構(gòu)成的，有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的，有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標(biāo)志是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。就表現(xiàn)手段來看，其豐富性和多樣性幾乎難以概述，而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展，總在不斷創(chuàng)新。
5 ．藝術(shù)性：凡經(jīng)過設(shè)計(jì)的非自然標(biāo)志都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求，又符合美學(xué)原則。給人以美感，是對其藝術(shù)性的基本要求。一般來說，藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)志更能吸引和感染人，給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。標(biāo)志的高度藝術(shù)化是時(shí)代和文明進(jìn)步的需要，是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。
6．準(zhǔn)確性：標(biāo)志無論要說明什么、指示什么，無論是寓意還是象征，其含義必須準(zhǔn)確。首先要易懂，符合人們認(rèn)識(shí)心理和認(rèn)識(shí)能力。其次要準(zhǔn)確，避免意料之外的多解或誤解，尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)無誤，這正是標(biāo)志優(yōu)于語言、快于語言的長處。
7 ．持久性：標(biāo)志與廣告或其它宣傳品不同，一般都具有長期的使用價(jià)值，不輕易改動(dòng)。
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溫州甌海區(qū)標(biāo)志設(shè)計(jì)哪家比較好？

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參考資料：東部創(chuàng)意-標(biāo)志設(shè)計(jì)專家

VI設(shè)計(jì)是一門什么設(shè)計(jì)

VI設(shè)計(jì)理念是指關(guān)于企業(yè)形象設(shè)計(jì)定位的各種理念集合，包括企業(yè)形象設(shè)計(jì)的市場定位、行業(yè)特征、品牌定位、企業(yè)理念等，具體指企業(yè)標(biāo)識(shí)Logo、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助圖形等的創(chuàng)意。VI設(shè)計(jì)形式是指體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念的各種設(shè)計(jì)元素的集合，包括點(diǎn)、線、面、造型、色彩、空間等。VI設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)形式本質(zhì)是沒有矛盾的，但是“先理念后形式”與“先形式后理念”卻形成不同的VI設(shè)計(jì)哲學(xué)?！跋壤砟詈笮问健钡脑O(shè)計(jì)風(fēng)格要求從理念入手，有清晰的設(shè)計(jì)理念后再搭配設(shè)計(jì)形式，這種VI設(shè)計(jì)哲學(xué)有時(shí)為了充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念卻忽視了設(shè)計(jì)形式。而“先形式后理念” 的VI設(shè)計(jì)哲學(xué)往往在設(shè)計(jì)前并沒有清晰的設(shè)計(jì)理念，就是說對企業(yè)形象的定位沒有充分認(rèn)識(shí)，而是先考慮設(shè)計(jì)形式，從設(shè)計(jì)美學(xué)角度切入，在設(shè)計(jì)形式確定后才尋找設(shè)計(jì)理念，甚至是理念與形式貨不對版。 VI設(shè)計(jì)的基本功能是通過一定的設(shè)計(jì)形式，傳達(dá)企業(yè)理念以形成差異性的視覺形象定位。因此溫州新易達(dá)采取什么樣的設(shè)計(jì)形式，如企業(yè)標(biāo)識(shí)是動(dòng)感的還是靜態(tài)的、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色用冷色調(diào)還是暖色調(diào)、標(biāo)準(zhǔn)字體采用何種形態(tài)，都是由企業(yè)形象定位來決定。所以VI設(shè)計(jì)的前提是設(shè)計(jì)理念，理念決定形式。溫州新易達(dá)認(rèn)為，沒有任何一件企業(yè)形象優(yōu)秀作品是靠靈感來的，而是對企業(yè)形象定位的準(zhǔn)確把握，通過形象設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)其企業(yè)理念，VI設(shè)計(jì)過程就是理念與圖形的經(jīng)營過程。例如，2006年1月英特爾更換用了15年的企業(yè)標(biāo)識(shí)，準(zhǔn)備用20億美金來推廣新標(biāo)識(shí)，目的當(dāng)然不是為了形式美，而是支持公司的新戰(zhàn)略，體現(xiàn)他們“Intel Leap Ahead”的理念。好的設(shè)計(jì)理念必須有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)形式支持，有好的創(chuàng)意卻沒有形式美的作品稱不上是設(shè)計(jì)作品，只能說是一種設(shè)計(jì)元素的堆切，因此為了理念而放棄設(shè)計(jì)形式的作品就失去了形象設(shè)計(jì)的初衷。一般來說，歐美VI設(shè)計(jì)風(fēng)格是“少既是多”，從簡潔中體現(xiàn)理念，“局部體現(xiàn)整體”，從很少的變化，如英文字體的局部顏色或變形來體現(xiàn)深刻的理念，但容易進(jìn)入“簡單等同于簡潔”的誤區(qū)。亞洲VI設(shè)計(jì)提倡將傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)形式結(jié)合，因此文化感較濃，卻往往是形式多于內(nèi)容。因此說，VI設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)形式的協(xié)調(diào)是一個(gè)世界性的問題，只有將這兩者取得一個(gè)與民族、地方、企業(yè)文化相結(jié)合的平衡點(diǎn)，才能夠形成獨(dú)特的VI設(shè)計(jì)哲學(xué)。溫州新易達(dá)認(rèn)為，在VI設(shè)計(jì)“理念與形式”的辯證關(guān)系上，其差別是：并非一切設(shè)計(jì)形式，都能夠體現(xiàn)企業(yè)理念。其聯(lián)系是：凡是被絕大多數(shù)人認(rèn)同的VI設(shè)計(jì)，都能夠體現(xiàn)深刻的企業(yè)理念；不能夠體現(xiàn)企業(yè)理念的VI，就不可能被絕大多數(shù)人所認(rèn)同。其操作準(zhǔn)則是：先理念后形式，理念決定形式，形式體現(xiàn)理念。

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