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蘇州特色景觀設(shè)計(jì)理念(蘇州特色景觀設(shè)計(jì)理念有哪些)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于蘇州特色景觀設(shè)計(jì)理念的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、了解園林設(shè)計(jì)理念
了解園林設(shè)計(jì)理念
了解園林設(shè)計(jì)
我所了解的園林設(shè)計(jì),就是城市綠化的規(guī)劃和管理,大廈和小區(qū)下的綠化、公路兩旁的綠樹、公園的植物都屬于園林設(shè)計(jì)。下面我要去驗(yàn)證自己的理解是否正確啦,感興趣的就跟我來吧!
園林設(shè)計(jì)就是在一定的地域范圍內(nèi),運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水),種植樹木、花草,營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。這門學(xué)科所涉及的知識面較廣,它包含文學(xué)、藝術(shù)、生物、生態(tài)、工程、建筑等諸多領(lǐng)域,同時(shí),又要求綜合各學(xué)科的知識統(tǒng)一于園林藝術(shù)之中。所以,園林設(shè)計(jì)是一門研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類活動之間復(fù)雜關(guān)系,達(dá)到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫之境界的一門學(xué)科。[1] 園林設(shè)計(jì)研究的內(nèi)容,包括園林設(shè)計(jì)等。本課程還包括綜合性公園、植物園、動物園、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)的景區(qū)、景點(diǎn)設(shè)計(jì),以及其他園林綠地的設(shè)計(jì)等內(nèi)容。園林設(shè)計(jì)的最終目的是要創(chuàng)造出景色如畫、環(huán)境舒適、健康文明的游憩境域。一方面,園林是反映社會意識形態(tài)的空間藝術(shù),園林要滿足人們精神文明的需要;另一方面,園林又是社會的物質(zhì)福利事業(yè),是現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)景,所以,還要滿足人們良好休息、娛樂的物質(zhì)文明的需要。
設(shè)計(jì)理念
園林設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)文化關(guān)系密切,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化天人合一的精神內(nèi)
園林設(shè)計(jì)涵,表達(dá)了人與自然和諧相處的意蘊(yùn)。以蘇州園林為代表,園林設(shè)計(jì)講究多種技巧,而整體理念始終一貫,即人與環(huán)境的和諧。關(guān)于這一理念,中國傳統(tǒng)文化有一專門的學(xué)問來研究,即“風(fēng)水學(xué)”。因?yàn)楝F(xiàn)代過激的文化理念,現(xiàn)代人將傳統(tǒng)的“風(fēng)水學(xué)”棄之如遺。風(fēng)水學(xué)固然有很多糟糠,但也保留了許多有益的內(nèi)容,我們應(yīng)以辯證的眼光來看待問題,而不宜一味地盲目否定。
設(shè)計(jì)原則
1、強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與服務(wù)意識之間的互動關(guān)系,我們所希盼的掌聲來自使用者的信任與滿意。
2、設(shè)計(jì)的職責(zé)是創(chuàng)造特性,正如每個(gè)人都以其相貌、筆跡或說話方式上表現(xiàn)其各自獨(dú)特個(gè)性一樣,園林景觀也是如此。
3、注重研究地域人文及自然特征,并作為景觀形式或語言及內(nèi)容創(chuàng)新的源泉。
4、環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡,人性化的需求帶來景觀的.多元化和空間個(gè)性化的差異,但它們也不是完全孤立的,設(shè)計(jì)時(shí)盡可能地融入景觀的總體次序,整合為一體。
5、要充分考慮氣候因素,盡量節(jié)約建設(shè)成本和維護(hù)成本。
八忌
一、忌追求高檔,豪華,遠(yuǎn)離自然,違背自然。
二、忌盲目模仿,照搬照抄,缺乏個(gè)性。
三、忌缺乏人文關(guān)懷,不顧人的需要。
四、忌只注重視覺上的宏偉,氣派,高貴及堂皇的形式美,而不顧工程的投資及日后的管理成本。
五、忌忽視與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的和諧統(tǒng)一,破壞整體的生態(tài)環(huán)境。
六、忌對園林植物隨意配置。
七、忌只注重一種植物,忽視園林植物配置的多樣性。
八、忌只注明園林植物的種類,不明確具體品種和規(guī)格。
九、要多去一些比較有代表性的園林建筑學(xué)習(xí)參考。
植物配置
不論是何種工程類型,在利用植物進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí),必須明確各自的設(shè)計(jì)目的,然后根據(jù)需要和實(shí)際條件合理選取和組織所需植物。園林設(shè)計(jì)在取舍植物時(shí)要考慮以下幾個(gè)要點(diǎn):
第一,初步設(shè)計(jì)要考慮不同規(guī)格植物的科學(xué)搭配。首先要確立大中規(guī)格喬木的位置,這是因?yàn)橹参锏呐渲?、特別是大中規(guī)格喬木的配置將會對園林設(shè)計(jì)的整體結(jié)構(gòu)和景觀效果產(chǎn)生最大影響。較矮小的植物只是在較大植物所構(gòu)成的結(jié)構(gòu)中發(fā)揮更具人格化的細(xì)膩裝飾作用。
第二,園林設(shè)計(jì)布局要著眼于植物品種的合理組合。選用落葉植物時(shí),首先考慮其所具有的可變因素,使其通過植物品種的合理搭配產(chǎn)生獨(dú)特的效果。選用針葉常綠植物時(shí),必須堅(jiān)持“適地適樹、因地制宜”的原則,在不同的地方群植以免過于分散。在一個(gè)園林設(shè)計(jì)布局中,落葉植物和針葉常綠植物的使用,應(yīng)保持一定比例和平衡關(guān)系,后者所占的比例應(yīng)小于前者。也可將兩種植物有效組合,使之在視覺上相互補(bǔ)充。
第三,園林設(shè)計(jì)布局要考慮植物的色彩因素及葉叢類型。葉叢類型可以影響一個(gè)園林設(shè)計(jì)的季節(jié)交替關(guān)系,以及可觀賞性和協(xié)調(diào)性。在園林設(shè)計(jì)中,植物配置的色彩組合與其它觀賞性相協(xié)調(diào),可起到突出植物的尺度和形態(tài)作用。在處理設(shè)計(jì)所需要的色彩時(shí),應(yīng)以中間綠色為主、其它色調(diào)為輔。而在一年四季的植物色彩配置方面,要多考慮夏季和冬季的植物色彩,因?yàn)檫@兩個(gè)季節(jié)在一年中占據(jù)的時(shí)間較長。假如在布局中使用
夏季為綠色的植物作為基調(diào),那么絢麗的花色能為一個(gè)布局增添活力和興奮感,同時(shí)也能吸引觀賞者注意設(shè)計(jì)的某一重點(diǎn)景致。第四,園林設(shè)計(jì)要考慮植物質(zhì)地條件。在一個(gè)理想的園林設(shè)計(jì)中,粗壯型、中粗型及細(xì)小型三種不同類型的植物應(yīng)按比例大小均衡搭配使用。質(zhì)地條件不滿足,園林設(shè)計(jì)也會顯得雜亂無章。
第五,園林設(shè)計(jì)布局要合理選擇植物的種類或確定其名稱。在選取和布置喬灌木、花草、竹類等植物時(shí),應(yīng)有一種普通種類的植物,并以其數(shù)量優(yōu)勢而占主導(dǎo)地位,從而確保園林設(shè)計(jì)布局的統(tǒng)一性。
;二、蘇州景色有什么特點(diǎn)?
蘇州景色的特點(diǎn)分為:園林布局、園林結(jié)構(gòu)、文化意蘊(yùn)、繪畫藝術(shù)、歷史價(jià)值等。具體如下:
一、園林布局。它們建筑類型齊全,保存完整。這四座園林占地面積不廣,但巧妙地運(yùn)用了種種造園藝術(shù)技巧和手法,將亭臺樓閣、泉石花木組合在一起,模擬自然風(fēng)光,創(chuàng)造了“城市山林”、“居鬧市而近自然”的理想空間。
二、園林結(jié)構(gòu)。江南地區(qū)傳統(tǒng)民間建筑的代表作品,反映了這一時(shí)期中國江南地區(qū)高度的居住文明,曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào),帶動民間建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。在美化居住環(huán)境,建筑美、自然美、人文美為一體等方面達(dá)到了歷史的高度,在中國乃至世界園林藝術(shù)發(fā)展史上具有不可替代的地位。
三、文化意蘊(yùn)。受到唐宋文人寫意山水畫的影響,是文人寫意山水模擬的典范。中國園林在其發(fā)展過程中,形成了包括皇家園林和私家園林在內(nèi)的兩大系列,前者集中在北京一帶,后者則以蘇州為代表。由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位和自然、地理?xiàng)l件的差異,兩者在規(guī)模、布局、體量、風(fēng)格、色彩等方面有明顯差別,皇家園林以宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗稱勝,而蘇州古典園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫意見長。
四、文化意蘊(yùn)。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng),能詩善畫,造園時(shí)多以畫為本,以詩為題,通過鑿池堆山、栽花種樹,創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀,被稱為是“無聲的詩,立體的畫”。在園林中游賞,猶如在品詩,又如在賞畫。
五、歷史價(jià)值。園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)、各式擺件等等,無一不是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,無不蘊(yùn)含著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣。蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,可以體驗(yàn)讓人舒暢的生活,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
三、蘇州古典園林 簡介
簡介:
蘇州是中國著名的歷史文化名城之一,素來以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱。1985年,蘇州園林即被評為中國十大風(fēng)景名勝之一。據(jù)記載,蘇州城內(nèi)有大小園林將近200處。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋(公元960~1279年)、元(公元1271~1368年)、明(公元1369~1644年)、清(公元1644~1911年)四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格,被稱為蘇州“四大名園”?!八拇竺麍@”與同列為《世界遺產(chǎn)名錄》的網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、藝圃、耦園、退思園一道,構(gòu)成蘇州園林的杰出代表。
從宋代起經(jīng)元、明、清的千余年來,蘇州作為中國著名的歷史文化名城,至今仍保存著許多獨(dú)樹一幟的私家園林。所有這些古典園林,其建筑布局、結(jié)構(gòu)、造型及風(fēng)格,都巧妙地運(yùn)用了對比、襯托、對景、借景遺跡尺度變換、層次配合和小中見大、以少勝多等種種造園藝術(shù)技巧和手法,將亭、臺、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起,在城市中創(chuàng)造出人與自然和諧的居住環(huán)境。構(gòu)成了蘇州古典園林的總體特色。
蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)春秋時(shí)吳王的園囿,私家園林最早見于記載的是東晉(4世紀(jì))的辟疆園,當(dāng)時(shí)號稱“吳中第一”。以后歷代造園興盛,名園日多。據(jù)《蘇州府志》統(tǒng)計(jì),蘇州在周代有園林6處,漢代4處,南北朝14處,唐代7處,宋代118處,元代48處,明代271處,清代130處?,F(xiàn)存的蘇州園林大部分是明清時(shí)期的建筑,包括大大小小幾百座古典園林。明清時(shí)期,蘇州成為中國最繁華的地區(qū)之一,私家園林遍布古城內(nèi)外。在16~18世紀(jì)的全盛時(shí)期,蘇州有園林200余處,現(xiàn)在保存尚好的有數(shù)十處,并因此使蘇州素有“人間天堂”的美譽(yù)。作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊,產(chǎn)生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時(shí)期,它們以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。
蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
蘇州是水鄉(xiāng),引水便利,附近盛產(chǎn)太湖石。適合堆砌玲瓏精巧的假山,加之舊時(shí)蘇州文人薈萃,一些官僚地主及文人學(xué)士又追求“雖居鬧市而有山林之趣”,這樣大大促進(jìn)了蘇州園林的發(fā)展。據(jù)地方志記載,蘇州城內(nèi)大小園林,在布局,結(jié)構(gòu),風(fēng)格上都有自己的藝術(shù)特色,產(chǎn)生于蘇州園林的鼎盛時(shí)期的拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林,充分體現(xiàn)了中國造園藝術(shù)的民族特色和水平。它們建筑類型齊全,保存完整。這四座園林占地面積不廣,但巧妙地運(yùn)用了種種造園藝術(shù)技巧和手法,將亭臺樓閣、泉石花木組合在一起,模擬自然風(fēng)光,創(chuàng)造了“城市山林”、“居鬧市而近自然”的理想空間。它們系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容,是明清時(shí)期(14~20世紀(jì)初)江南民間建筑的代表作品,反映了這一時(shí)期中國江南地區(qū)高度的居住文明,曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào),帶動民間建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。在美化居住環(huán)境,融建筑美、自然美、人文美為一體等方面達(dá)到了歷史的高度,在中國乃至世界園林藝術(shù)發(fā)展史上具有不可替代的地位。
蘇州古典園林的重要特色之一,在于它不僅為歷史文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,同時(shí)儲存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息,其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的;有宣揚(yáng)人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩詞文學(xué),對園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思,產(chǎn)生意境美,獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術(shù)品,具有極高的文物價(jià)值。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實(shí)物資料。
附資料:列入世界遺產(chǎn)名錄的蘇州古典園林:
滄浪亭位于蘇州市城南三元坊內(nèi),是蘇州最古老的一所園林。占地面積10800平方米。園內(nèi)有一泓清水貫穿,波光倒影,景象萬千。“滄浪亭”始為五代吳越王錢繆之子錢元亮的池館。宋代著名詩人蘇舜欽以四萬貫錢買下廢園,進(jìn)行修筑,傍水造亭,因感于“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”,題名“滄浪亭”,自號滄浪翁,并作《滄浪亭記》。歐陽修應(yīng)邀作《滄浪亭》長詩,詩中以“清風(fēng)明月本無價(jià),可惜只賣四萬錢”題詠此事。自此,“滄浪亭”名聲大振。蘇氏之后,滄浪亭幾度荒廢,南宋初年(12世紀(jì)初)一度為抗金名將韓世忠的宅第,清康熙三十五年(公元1696年)巡撫宋犖重建此園,把傍水亭子移建于山之巔,形成今天滄浪亭的布局基礎(chǔ),并以文征明隸書“滄浪亭”為匾額。清同治十二年(公元1873年)再次重建,遂成今天之貌。滄浪亭雖因歷代更迭有興廢,已非宋時(shí)初貌,但其古木蒼老郁森,還一直保持舊時(shí)的風(fēng)采,部分地反映出宋代園林的風(fēng)格。
踱步滄浪亭,未進(jìn)園門便見一池綠水繞于園外,臨水山石嶙峋,復(fù)廊蜿蜒如帶,廊中的漏窗把園林內(nèi)外山山水水融為一體。園內(nèi)以山石為主景,山上古木參天,山下鑿有水池,山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連。滄浪亭外臨清池,曲欄回廊,古樹蒼蒼,壘疊湖石。人稱“千古滄浪水一涯,滄浪亭者,水之亭園也”。
滄浪亭主要景區(qū)以山林為核心,四周環(huán)列建筑,亭及依山起伏的長廊又利用園外的水畫,通過復(fù)廊上的漏窗滲透作用,溝通園內(nèi)、外的山、水,使水面、池岸、假山、亭榭融成一體。園中山上石徑盤旋,古樹蔥蘢,箬竹被覆,藤蘿蔓掛,野卉叢生,樸素自然,景色蒼潤如真山野林。
著名的滄浪亭即隱藏在山頂上,它高踞丘嶺,飛檐凌空。亭的結(jié)構(gòu)古雅,與整個(gè)園林的氣氛相協(xié)調(diào)。亭四周環(huán)列有數(shù)百年樹齡的高大喬木五、六株。亭上石額“滄浪亭”為俞越所書。石柱上石刻對聯(lián):
清風(fēng)明月本無價(jià);
近水遠(yuǎn)山皆有情。
上聯(lián)選自歐陽修的《滄浪亭》詩,下聯(lián)出于蘇舜欽《過蘇州》詩中“綠楊白鷺俱自得,近水遠(yuǎn)山皆有情”句。全園漏窗共108式,圖案花紋變化式端,無一雷同,構(gòu)作精巧,環(huán)山就有59個(gè),在蘇州古典水宅園中獨(dú)樹一幟。
園中最大的主體建筑是假山東南部面闊三間的“明道堂”。明道堂取“觀聽無邪,則道以明”意為堂名。為明、清兩代文人講學(xué)之所。堂在假山、古木掩映下,屋宇宏敞,莊嚴(yán)肅穆。墻上懸有三塊宋碑石刻拓片,分別是天文圖,宋輿圖和宋平江圖(蘇州城市圖)。相傳乾隆帝南巡時(shí),曾召譽(yù)滿江浙的蘇州評彈藝人王周士于此堂內(nèi)說書。堂南,“瑤華境界”、“印心石層”、“看山樓”等幾處軒亭都各擅其勝。折而向北,有館三間名“翠玲瓏”,四周遍植翠竹,取“日光穿竹翠玲瓏”意而為名。
竹是滄浪亭自蘇舜欽筑園以來的傳統(tǒng)植物,亦是滄浪亭的特色之一?,F(xiàn)植各類竹20余種?!按淞岘嚒?館連貫幾間大小不一的旁室,使小館曲折,綠意四周,前后芭蕉掩映,竹柏交翠,風(fēng)乍起,萬竿搖空,滴翠勻碧,沁人心脾。同“翠玲瓏”相鄰的是五百名賢祠,祠中三面粉壁上嵌594幅與蘇州歷史有關(guān)的人物平雕石像,為清代名家顧汀舟所刻。五百名賢只是取其整數(shù)而言。每五幅像合刻一石,上面刻傳贊四句,從中可知這些古賢的概況,他們是從春秋至清朝約2500年間與蘇州歷史有關(guān)的人物。名賢中的絕大部分是吳人,也有外地來蘇為官的名宦。名賢像多數(shù)臨自古冊,也有的來自名賢后裔,具有文獻(xiàn)價(jià)值。
園中西南有假山石洞,名“印心石屋”。山上有小樓名“看山樓”,登樓可覽遠(yuǎn)近蘇州風(fēng)光。此外還有仰止亭和御碑亭等建筑與之映襯。滄浪亭著名的建筑還有觀魚處等。另有石刻34處,計(jì)700多方。
獅子林位于蘇州城內(nèi)東北部婁門內(nèi)園林路,始建于元代,為元代園林的代表。園內(nèi)假山遍布,長廊環(huán)繞,樓臺隱現(xiàn),曲徑通幽,有迷陣一般的感覺。長廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃廷堅(jiān)、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。獅子林原為菩提正宗寺的后花園,公元1341年,高僧天如禪師來到蘇州講經(jīng),受到弟子們擁戴。翌年(元代最后一位皇帝順帝至正二年),弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。天如禪師因師傅中峰和尚得道于浙江西天目山獅子巖,為紀(jì)念自已的師傅,取名“獅子林”。亦因佛書上有“獅子吼”一語,且眾多假山酷似獅形而命名。
園建成后,當(dāng)時(shí)許多詩人畫家來此參禪,所作詩畫列入“獅子林紀(jì)勝集”。天如禪師謝世以后,弟子散去,寺園逐漸荒蕪。明萬歷十七年(公元1589年),明姓和尚托缽化緣于長安,重建獅子林圣恩寺、佛殿,再現(xiàn)興旺景象。至康熙年間,寺、園分開,后為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下,取名“涉園”。公元1703年2月11日清康熙巡游至此,賜額“獅林寺”,后清乾隆皇帝六游獅子林,先后賜“鏡智圓照”、“畫禪寺”及現(xiàn)存“真趣”等額匾。清乾隆三十六年(公元1771年),黃熙高中狀元,精修府第,重整庭院,取名“五松園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗,園已傾圯,唯假山依舊。
獅子林平面呈長方形,面積約10000平方米,是蘇州古典園林的代表之一,擁有國內(nèi)尚存最大的古代假山群,有假山王國之美譽(yù)。假山內(nèi)外上下盤旋曲折,穿洞越谷宛入迷宮,咫尺之間可望而不可即,只有循山路而行才可出洞。仰觀滿目迭嶂,俯視四面坡壑,如入深山峻嶺,恍惚迷離。由于它原是寺之后花園,所以獅子林假山便是佛的象征,與一般的假山不能相提并論。山腹中空靈曲折,宛如迷宮的洞穴即象征佛的法力無邊。
獅子林內(nèi)的湖石假山多且精美,建筑分布錯落有致,園中最高峰為“獅子峰”,另有“含暉”、“吐月”等名峰。園內(nèi)多竹,竹間結(jié)茅的方丈禪窩,建有“冰壺進(jìn)”、“玉鑒池”、“小飛虹(橋)”。主要建筑有立雪堂、燕譽(yù)堂、臥云室、見山樓、指柏軒、飛瀑亭、真趣亭、問梅閣等。
獅子林主題明確,景深豐富,個(gè)性分明,假山洞壑奇巧、出神入化、匠心獨(dú)具,一草一木別有風(fēng)韻,園內(nèi)長廊四面貫通,廊壁上嵌有書條石刻,皆為名家書法佳作。
公元1917年,上海顏料巨商貝潤生(世界著名建筑大師貝聿銘的叔祖父)從民政總長李鐘鈺手中購得獅子林,花80萬銀元,用了將近7年的時(shí)間整修,新增了部分景點(diǎn),并冠以“獅子林”舊名,獅子林一時(shí)冠蓋蘇城。貝潤生原準(zhǔn)備籌備開放,但因抗戰(zhàn)爆發(fā)而未能如愿。公元1945年貝潤生病故后,獅子林由其孫貝煥章管理。解放后,貝氏后人將園捐獻(xiàn)給國家,蘇州園林管理處接管整修后,于公元1954年對公眾開放。
拙政園位于蘇州市婁門內(nèi)東北街178號,是江南園林的代表,也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林,現(xiàn)列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此地初為唐代詩人陸龜蒙的住宅,元朝時(shí)為大弘(宏)寺。明正德四年(公元1509),明代弘治進(jìn)士、明嘉靖年間御史王獻(xiàn)臣仕途失意歸隱蘇州后將其買下,聘著名畫家、吳門畫派的代表人物文征明參與設(shè)計(jì)藍(lán)圖,歷時(shí)16年建成,借用西晉文人潘岳《閑居賦》中“筑室種樹,逍遙自得……灌園鬻(音:yù,<書>賣)蔬,以供朝夕之膳(饋)……此亦拙者之為政也,”之句取園名。暗喻自己把澆園種菜作為自己(拙者)的“政”事。園建成不久,王獻(xiàn)臣去世,其子在一夜毫賭中,把整個(gè)園子輸給徐氏。400多年來,拙政園屢換園主,曾一分為三,園名各異,或?yàn)樗綀@,或?yàn)楣俑蛏槊窬?,直到上個(gè)世紀(jì)50年代,才完壁合一,恢復(fù)初名“拙政園”。拙政園全園占地62畝(另三資料分別為:51950平方米、約50000平方米、52000平方米),分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。住宅是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳。
拙政園中現(xiàn)有的建筑,大多是清咸豐十年(公元1860年)拙政園成為太平天國忠王府花園時(shí)重建,至清末形成東、中、西三個(gè)相對獨(dú)立的小園。
中部是拙政園的主景區(qū),為精華所在。面積約18.5畝。其總體布局以水池為中心,亭臺樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5(另一資料:1/3)。池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明??偟母窬秩员3置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑,位于水池南岸,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,西為“雪香云蔚亭”,東為“待霜亭”,四季景色因時(shí)而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲” (“香洲”名取以香草喻性情高傲之意)遙遙相對,兩者與其北面的“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢,都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅,這里有三間水閣“小滄浪”,它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間,構(gòu)成一個(gè)幽靜的水院。
從拙政園中園的建筑物名來看,大都與荷花有關(guān)。王獻(xiàn)臣之所以要如此大力宣揚(yáng)荷花,主要是為了表達(dá)他孤高不群的清高品格。中部景區(qū)還有微觀樓、玉蘭堂、見山樓等建筑以及精巧的園中之園——枇杷園。
西部原為“補(bǔ)園”,面積約12.5畝,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng),但水石部分同中部景區(qū)仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側(cè)的三十六鴛鴦館,是當(dāng)時(shí)園主人宴請賓客和聽曲的場所,廳內(nèi)陳設(shè)考究。晴天由室內(nèi)透過藍(lán)色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺館分峙,裝飾華麗精美?;乩绕鸱?,水波倒影,別有情趣。西部另一主要建筑“與誰同坐軒”乃為扇亭,扇面兩側(cè)實(shí)墻上開著兩個(gè)扇形空窗,一個(gè)對著“倒影樓”,另一個(gè)對著“三十六鴛鴦館”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子?!芭c誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐,明月,清風(fēng),我”。故一見匾額,就會想起蘇東坡,并立時(shí)頓感到這里可欣賞水中之月,可受清風(fēng)之爽。西部其它建筑還有留聽閣、宜兩亭、倒影樓、水廊等。
東部原稱“歸田園居”,是因?yàn)槊鞒绲澦哪辏ü?631年)園東部歸侍郎王心一而得名。約31畝,因歸園早已荒蕪,全部為新建,布局以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭,仍保持疏朗明快的風(fēng)格,主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等,均為移建。
拙政園的建筑還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。
拙政園的布局疏密自然,其特點(diǎn)是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、回廊相連,園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉,構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面,代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū),把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中,富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長,曲岸灣頭,來去無盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡(luò),長廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣,如夏日蕉廊,冬日梅影雪月,春日繁花麗日,秋日紅蓼蘆塘,無不四時(shí)宜人,創(chuàng)造出處處有情,面面生詩,含蓄曲折,余味無盡,不愧為江南園林的典型代表。
拙政園,這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽(yù)為“天下園林之母”。
留園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園齊名。坐落在蘇州市閶(音:chāng)門外,始建于明嘉靖年間(公元1522~1566年),另一資料:留園修建于明天順?biāo)哪辏ü?460年)。原為明代徐時(shí)泰的東園,清代歸劉蓉峰所有,改稱寒碧山莊,俗稱“劉園”。清光緒二年又為盛旭人所據(jù),始稱留園。留園占地約30畝(另兩資料:2頃、約30000平方米),留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個(gè)大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。
建筑物將園劃分為幾部分,各建筑物設(shè)有多種門窗,可溝通各部景色,使人在室內(nèi)觀看室外景物時(shí),能將以山水花木構(gòu)成的各種畫面一覽無余,視野空間大為拓寬。
留園全園分為四個(gè)部分,在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見長,是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝,園的東部有著名的佳晴雨快魚之廳、林泉耆砍之館、還我讀書處、冠云臺、冠云樓等十?dāng)?shù)處齋、軒,院內(nèi)池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云,岫云兩峰;北部具農(nóng)村風(fēng)光,并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。
留園以水池為中心,池北為假山小亭,林木交映。池西假山上的聞木樨香軒,則為俯視全園景色最佳處,并有長廊與各處相通。
留園內(nèi)的建筑景觀還有表現(xiàn)淡泊處世之坦然的“小桃源(小蓬萊)”以及遠(yuǎn)翠閣、曲溪樓、清風(fēng)池館等。
網(wǎng)師園是蘇州中型古典山水宅園的代表作品。它位于蘇州藥門附近的帶城橋南闊家頭巷(另一資料:位于蘇州城東南十全街,與蘇州、南州等飯店相距僅幾十米),園址原為南宋吏部侍郎史正志于淳熙年間(公元1174~1189年)所建之“萬卷堂”舊址,亦稱“漁隱”。清時(shí)由光祿寺少卿宋宗元于乾隆中葉(約公元1770年)購其地筑園。因園毗鄰?fù)跛枷?,諧其間喻漁隱之義,稱為“網(wǎng)師園”。乾隆末年園歸瞿遠(yuǎn)村,按原規(guī)模修復(fù)并增建亭宇,俗稱“瞿園”。今“網(wǎng)師園”規(guī)模、景物建筑是瞿園遺物,保持著舊時(shí)世家一組完整的住宅群及中型古典山水園。網(wǎng)師園全園占地約8畝余(另兩資料:約5333平方米、約5400平方米),是我國江南中小型古典園林的代表作。網(wǎng)師園布局精巧,結(jié)構(gòu)緊湊,以建筑精巧和空間尺度比例協(xié)調(diào)而著稱。園分三部分,境界各異。東部為住宅,中部為主園。網(wǎng)師園按石質(zhì)分區(qū)使用,主園池區(qū)用黃石,其他庭用湖石,不相混雜。突出以水為中心,環(huán)池亭閣也山水錯落映襯,疏朗雅適,廊廡回環(huán),移步換景,詩意天成。古樹花卉也以古、奇、雅、色、香、姿見著,并與建筑、山池相映成趣,構(gòu)成主園的閉合式水院。池水清澈,東、南、北方向的射鴨廊、濯纓水閣、月到風(fēng)來亭及看松讀畫軒、竹外一枝軒。集中了春、夏、秋、冬四季景物及朝、午、夕、晚一日中的景色變化。所以游園時(shí),宜坐、宜留、以靜觀為主。繞池一周,可前細(xì)數(shù)游魚,可亭中待月迎風(fēng)。花影移墻,峰巒當(dāng)窗,宛如天然圖畫,所以并不覺其園小。夜游網(wǎng)師園除了能品味園林夜景,還能欣賞到評彈、昆曲等節(jié)目。
西部為內(nèi)園(風(fēng)園),占地約1畝。北側(cè)小軒三間,名“殿春簃(音:yí,樓閣旁邊的小屋,多用做書齋的名稱)”。舊時(shí)以盛植芍藥聞名?!暗畲汉m”舊為書齋,為明代古樸爽潔之建筑。軒北略置湖石,配以梅、竹、芭蕉成竹石小景。由紅林鑲邊的長方形窗枉框松成的框景,滿目青竹,蒼翠挺拔,翠周圍的傲 臘梅、紅色天竹子和奇峰迭起的假山石,仿佛是雅致的國畫小品,人在到內(nèi),似在室外,富有詩情畫意。軒西側(cè)套室原為著名畫家張大千及其兄弟張善子的畫室“大風(fēng)堂”。張氏兄弟曾在園中飼養(yǎng)一虎,今堂南天井西墻嵌碎石一方,鐫刻“先仲兄善子所豢虎兒之墓”,為著名畫家張大千先生書于臺北,寄來立碑。庭院假山,采用周邊假山布局,東墻峰洞假山圍成弧形花臺,松楓參差。南面曲折蜿蜒的花臺,穿插峰石,借白粉墻的襯托而富情趣,與“殿春簃”互成對景。花臺西南為天然泉水“涵碧泉”。洞容幽深,寒氣逼人,與主園大池水脈貫通,此一眼泉水如蛟龍吐,使無水的“殿春簃”不偏離網(wǎng)師園以水為中心的主題,北半亭“冷泉亭”因“涵碧泉”而得名。亭中置巨大的靈壁石,形似展翅欲飛的蒼鷹,黝黑光潤,叩之錚琮如金玉,是靈壁石中的珍品。在亭中“坐石可品茗,憑欄可觀花”,令人賞心悅目。
1980年美國紐約大都會藝術(shù)博物館因仿殿春簃建了一座古典庭院“明軒”而名播海外。
環(huán)秀山莊位于蘇州景德路,全園占地2000平方米左右。始建于唐代末年,原為唐代金谷園故址,宋代為景德寺,明時(shí)是宰相申時(shí)行的住宅。清代蔣輯住此,建“求自樓”,以藏經(jīng)集。又在樓后疊假山,取名為“環(huán)秀山莊”。在地下掘一井,井有清泉噴涌匯成一池,取名“飛雪泉”。以上構(gòu)成了環(huán)秀山莊山、池、泉、石的雛形。其園林風(fēng)格“有真有假,做假成真”,接近自然,富于變化。整體布局以假山為主,水池為輔,山水相依。前為廳堂、庭院,后為池水、假山。環(huán)秀山莊以假山堆疊奇巧著稱,被譽(yù)稱“蘇州三絕”之一,又被譽(yù)為“獨(dú)步征軻”。
藝圃位于蘇州閶門內(nèi),建于明代。原為藥圃,清初改現(xiàn)名,又稱敬亭山房。藥圃為住宅花園,面積為3330多平方米(另一資料:約3000平方米),在蘇州諸園中,以園景開闊、自然質(zhì)樸稱勝。有山林野趣,較多保持了明末清初的舊貌。
耦園位于蘇州城東,東臨護(hù)城河。全園正宅居中,有東西兩個(gè)花園,故稱耦園(“耦”與“偶”音同)。兩人耕種亦稱為耦,意指夫妻隱居歸田。耦園面積較小,居城灣一隅,三面縈河,一面臨街,具有濃郁的水鄉(xiāng)特色。在建筑藝術(shù)構(gòu)思上,也別出心裁地反映出園主人雙隱歸田的思想,堪稱佳構(gòu)。
退思園位于吳江同里鎮(zhèn),建造于清光緒年間,是諸園中年代最近的一座宅第園林。園主因遭貶職歸鄉(xiāng),將園取名“退思”,是退而思過之意。全園占地6600平方米,西部為住宅,東部為園林。東部園林面積約2500平方米,分為庭院和內(nèi)園兩部分。園內(nèi)建筑簡樸無華、清新淡雅,其所有山、亭、館、廓均緊貼水面,為獨(dú)辟蹊徑的貼水園。
四、蘇州古典園林景觀在中國園林選景藝術(shù)上的偉大成就有哪些
蘇州園林中的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊,于1997年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(Ⅰ)(Ⅱ)(Ⅲ)(Ⅳ)(Ⅴ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,2000年滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園也擴(kuò)展進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》世界遺產(chǎn)委員會評價(jià):沒有哪些園林比歷史名城蘇州的園林更能體現(xiàn)出中國古典園林設(shè)計(jì)的理想品質(zhì),咫尺之內(nèi)再造乾坤。蘇州園林被公認(rèn)是實(shí)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)思想的典范。這些建造于11~19世紀(jì)的園林,以其精雕細(xì)琢的設(shè)計(jì),折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。 其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋(公元960~1278年)、元(公元1271~1368年)、明(公元1368~1644年)、清(公元1644~1911年)四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格,被稱為蘇州“四大名園”,網(wǎng)師園也頗負(fù)盛名。
這些古典園林,其建筑布局、結(jié)構(gòu)、造型及風(fēng)格,都巧妙地運(yùn)用了對比、襯托、對景、借景遺跡尺度變換、層次配合和小中見大、以少勝多等種種造園藝術(shù)技巧和手法,將亭、臺、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起,在城市中創(chuàng)造出人與自然和諧的居住環(huán)境。構(gòu)成了蘇州古典園林的總體特色。
選景之妙借清溪: 滄浪亭位于蘇州市城南三元坊內(nèi),是蘇州最古老的一所園林。占地面積10800平方米。園內(nèi)有一泓清水貫穿,波光倒影,景象萬千。滄浪亭主要景區(qū)以山林為核心,四周環(huán)列建筑,亭及依山起伏的長廊又利用園外的水畫,通過復(fù)廊上的漏窗滲透作用,溝通園內(nèi)、外的山、水,使水面、池岸、假山、亭榭融成一體。園中山上石徑盤旋,古樹蔥蘢,箬竹被覆,藤蘿蔓掛,野卉叢生,樸素自然,景色蒼潤如真山野林。一池綠水繞于園外,臨水山石嶙峋,復(fù)廊蜿蜒如帶,廊中的漏窗把園林內(nèi)外山山水水融為一體。園內(nèi)以山石為主景,山上古木參天,山下鑿有水池,山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連。滄浪亭外臨清池,曲欄回廊,古樹蒼蒼,壘疊湖石。人稱“千古滄浪水一涯,滄浪亭者,水之亭園也”。
選景之山石之美: 獅子林平面呈長方形,面積約10000平方米,是蘇州古典園林的代表之一,擁有國內(nèi)尚存最大的古代假山群,有假山王國之美譽(yù)。獅子林內(nèi)的湖石假山多且精美,建筑分布錯落有致,園中最高峰為“獅子峰”,另有“含暉”、“吐月”等名峰?!—{子林主題明確,景深豐富,個(gè)性分明,假山洞壑奇巧、出神入化、匠心獨(dú)具,一草一木別有風(fēng)韻,園內(nèi)長廊四面貫通,廊壁上嵌有書條石刻,皆為名家書法佳作。
選景之畫境得真: 拙政園位于蘇州市婁門內(nèi)東北街178號,是江南園林的代表,也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林,現(xiàn)列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。蘇州園林本就于吳門煙水密不可分,拙政園更是有著名畫家、吳門畫派的代表人物文征明參與設(shè)計(jì)藍(lán)圖,歷時(shí)16年方成。拙政園的布局疏密自然,其特點(diǎn)是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、回廊相連,園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉,構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面,代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū),把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中,富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長,曲岸灣頭,來去無盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡(luò),長廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣,如夏日蕉廊,冬日梅影雪月,春日繁花麗日,秋日紅蓼蘆塘,無不四時(shí)宜人,創(chuàng)造出處處有情,面面生詩,含蓄曲折,余味無盡,不愧為江南園林的典型代表。拙政園,這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽(yù)為“天下園林之母”。
選景之分景成趣: 留園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園齊名。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個(gè)大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色?!×魣@全園分為四個(gè)部分,在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見長,是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝,園的東部有著名的佳晴雨快魚之廳、林泉耆砍之館、還我讀書處、冠云臺、冠云樓等十?dāng)?shù)處齋、軒,院內(nèi)池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云,岫云兩峰;北部具農(nóng)村風(fēng)光,并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。
選景之花草諧趣: 藝圃位于蘇州閶門內(nèi),建于明代。原為藥圃,清初改現(xiàn)名,又稱敬亭山房。藥圃為住宅花園,面積不大,在蘇州諸園中,以園景開闊、自然質(zhì)樸稱勝。其中的植物配置合理得當(dāng),種類豐富,有山林野趣,堪受盛贊。
中國古典園林以私家園林藝術(shù)水平為最高格,與其選景、用景、造景的藝術(shù)密切相關(guān),蘇州園林大小眾多,實(shí)難盡述,今暫論若此,以為參考,中國古典園林的精華,還需自己細(xì)細(xì)品味,方能得其真諦。
以上就是小編對于蘇州特色景觀設(shè)計(jì)理念問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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