室外景觀設(shè)計論文（室外景觀設(shè)計論文范文）

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文章目錄列表:

• 1、園林景觀綜合公園設(shè)計畢業(yè)論文

• 2、歷史文化街區(qū)景觀環(huán)境改造設(shè)計探究論文

• 3、求 居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 畢業(yè)論文~~~~~~~謝謝~~~~

• 4、園林植物在景觀設(shè)計中的應(yīng)用的論文或者相關(guān)論文

一、園林景觀綜合公園設(shè)計畢業(yè)論文

武漢中山公園景觀調(diào)查報告

一．調(diào)查表述：

武漢中山公園是武漢市歷史悠久的文化休憩公園，它位于漢口解放大道中段，地處鬧市中心，面積32.8公頃，其中水面7萬多平方米，是武漢市歷史悠久的文化休憩公園。始建于1914年。前身為一私家花園，名曰“西園”。1927年收歸國有，1928年為紀(jì)念孫中山先生而命名為“漢口中山公園”。既現(xiàn)在的武漢中山公園。公園經(jīng)過幾代人的艱辛創(chuàng)業(yè)，已成為集游覽、觀賞、文化、娛樂、飲食、游藝等多項服務(wù)功能于一身的大型綜合性公園，每年接待游人500多萬人次

二：調(diào)查分析

1. 地理環(huán)境

（1）武漢地屬中原地帶，位于長江中游地帶，全省地勢西高東低，東南部為江漢平原；全省多湖泊，有“千湖之省”的美稱。中山公園位于武漢漢口，也就是長江以北.

（2）其總體地形是四周偏低，中間地帶地勢較高，四面環(huán)湖，一小島獨立其湖中，山水相依，環(huán)境優(yōu)美，景色怡人.

（3）地理作用分析：

該地段處于武漢市的中心地段，城市中心，是武漢市標(biāo)志性地段，。中山公園一方面從城市尺度角度分發(fā)，實現(xiàn)宏偉、莊嚴(yán)的城市標(biāo)志空間所應(yīng)有的尺度、氣氛；另一方面從人本主義出發(fā)，體現(xiàn)對人的尊重，具體而言要從個體的人的需要角度出發(fā)，支持宜人尺度創(chuàng)造及多元化活動的產(chǎn)生，突出其公共性和地方特色的一面。

2. 氣候環(huán)境

屬亞熱帶季風(fēng)氣候，年平均氣溫在15°C左右，年均降水量在800毫米至1600毫米之間。全省大部分地區(qū)四季分明，夏炎冬寒

3.水環(huán)境

四面環(huán)湖，水面積達到7萬多平方米

4.生態(tài)環(huán)境

A.靜態(tài)植被＋綠化

公園綠地率非常之高，達到了91% 。古樹名木140株，這里培育的雪松、水杉、落羽松等樹木有百多種，一萬七千多株.全園還有有花卉160多種，共1.5萬余盆，其中菊花佳品最多，年產(chǎn)萬余盆，使園內(nèi)綠樹成蔭，空氣清爽。

B.動態(tài)生物

公園內(nèi)的動物園里飼養(yǎng)著大、小熊貓、小白熊、金絲猴等60多萬種珍禽異獸。

5.公園構(gòu)造和人文環(huán)境

（1） 景觀功能分前、中、后區(qū)。其中西合璧的園林風(fēng)景，淳樸雋永的人文景觀，驚險有趣的游樂項目一直受到廣大游人的贊譽。園內(nèi)有湖心亭、深秀亭、回瞰閣、落虹橋、步橋、游泳池、人民會場、兒童運動場。圖書閱覽室、梅花園、動物園、巖石園等。

（2）人文：

前區(qū)保留了中國傳統(tǒng)園林風(fēng)格及歷史建筑；中區(qū)以勝利、和平為主題，以現(xiàn)代風(fēng)格表現(xiàn)二十一世紀(jì)的風(fēng)貌，綠色廣場、觀魚池、鴿子坪、大型噴泉則襯托“受降堂”的歷史地位和警示作用；后區(qū)以游樂設(shè)施為主，較寬闊，辟有草坪、梅山、巖園、樓山等小區(qū)，并設(shè)有“三峽屏”、“啜茗軒”、“霽雪樓”等景觀及西游記宮、水上世界等，而且近年新增了大型游樂項目如過山車、峽谷漂流、太空飛棱、豪華碰碰車、勇敢者轉(zhuǎn)盤、兒童誠、西游記宮等令人回味無窮。中山公園接納各地戲劇、雜技、馬戲、說書、民間文藝等文化團體演出；新建的兒童游樂中心，已對外開放，吸引了眾多的少年兒童。每年來中山公園的游客達千萬人次。

6.道路：

中山公園的地段的交通便利，共有38條公交線路經(jīng)過此地，1、2、、42、505、508、519、524、548、549、553、557、561、574、703、705、714。。。。等等～

三．總結(jié)

作為公園，它起著調(diào)節(jié)區(qū)域性小氣候、維系炭氧動態(tài)平衡，凈化空氣改善生活環(huán)境的作用。同時，它又為市民提供整潔、幽靜、舒適、美麗的游息場所和健康、豐富的精神文化享受；寓教育于參觀游覽藝術(shù)享受中，形成紅花草綠、景色宜人、鳥語花香、內(nèi)容豐富的景觀來陶冶人性情，提高人們的文化素質(zhì)和道德、情操水平的教化功用。是一塊名副其實的武漢鬧市中的綠寶石.

報告撰寫時間：2006.9.17

二、歷史文化街區(qū)景觀環(huán)境改造設(shè)計探究論文

歷史文化街區(qū)景觀環(huán)境改造設(shè)計探究論文

1概況

雙龍巷位于開封市老城區(qū)的東偏北一帶，擁有優(yōu)越的交通網(wǎng)絡(luò)和地理條件，處于人流散集的邊緣地帶。雙龍巷傳統(tǒng)民居保護區(qū)規(guī)劃范圍北至東棚板街，南至財政廳東街、平等街，西至北興街、右司官口，東至內(nèi)環(huán)路，面積23.08hm2。雙龍巷保護區(qū)內(nèi)的四合院住宅對開封市古城風(fēng)貌保護、歷史文脈的延續(xù)起著重要作用。該地段現(xiàn)存張坊故居、陳慰儒等名人故居，另外還有白衣閣、觀音寺等宗教建筑群，是一個有豐富歷史內(nèi)涵的完整的歷史街區(qū)，一直以來都被認定為開封不可或缺的重要歷史地段。

2在景觀改造設(shè)計上面臨的問題

2.1如何挖掘雙龍巷的傳統(tǒng)價值，保持老街的歷史繁華風(fēng)貌和內(nèi)涵肌理

雙龍巷是開封古城內(nèi)傳統(tǒng)風(fēng)貌留存最多，規(guī)模最大的歷史街區(qū)，歷史上開封人文薈萃，商賈云集，繁華盡顯之地。如何在設(shè)計上融入這些歷史文化元素，并且有機結(jié)合到當(dāng)代，使歷史的延續(xù)和更新有機結(jié)合在一起，是設(shè)計首要面臨的問題。

2.2如何在業(yè)態(tài)比較豐富的老街上保持原有的生活氣息

雙龍巷街區(qū)定位是集旅游、商業(yè)、酒店、餐飲、娛樂等為一體的綜合性街區(qū)，為契合這些業(yè)態(tài)和功能，同時又要保持雙龍巷原有的生活氣息，讓當(dāng)?shù)鼐用褚琅f保留原有的生活方式。這就必須在景觀設(shè)計時綜合考慮多方面的因素，以滿足不同的功能和業(yè)態(tài)需求。

3景觀環(huán)境改造設(shè)計的探討

3.1確立鮮明的“龍”“、宋”主題

雙龍巷因宋太祖、宋太宗而得名，雙龍巷的景觀也以這兩兄弟開啟大宋為主題。嘗試講述從宋太祖開國到定國、治國的歷史，到后來大宋輝煌的歷史成就。景觀建設(shè)強調(diào)雙龍街關(guān)于“龍”、“宋”的元素，展現(xiàn)千年大宋的偉大成就，包括科技、人物、藝術(shù)等方面。

3.2還原街巷空間肌理

延續(xù)歷史街巷，恢復(fù)傳統(tǒng)街巷空間結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造小尺度的開放空間融入歷史肌理。雙龍巷主巷全長520m左右，這個長度是比較適宜人步行的尺度。每隔130m左右有1個開敞的公共活動空間，供游客駐足休憩，同時，依托這5個節(jié)點，向外延展，串聯(lián)起周邊巷道。

3.3景觀設(shè)計手法

雙龍巷總體色調(diào)為青灰色，充分利用開封當(dāng)?shù)夭牧?，街道鋪裝采用有歷史感的條石和青磚為主。為烘托出雙龍巷老街的氣氛，鋪裝形式建議以采用大條石鋪裝為主，有利于雨水的及時排出，排水設(shè)施也都可以設(shè)置在條石下面，不會破壞街面的整體性。在支巷和一些小場景可加入小青磚，采用多變鋪裝組合方式豐富平面效果。在關(guān)鍵節(jié)點適當(dāng)點綴具有一定意義的地雕。開封有著深厚的文化沉淀，特色傳統(tǒng)元素更是舉不勝舉，活字印刷、火藥、指南針、汴繡、官瓷、朱仙鎮(zhèn)木板年畫等。這些帶著濃郁的宋文化特色的元素都可以成為文化元素融入街道景觀。景觀小品設(shè)計充分挖掘這些元素，采用仿古、做舊及情景再現(xiàn)的形式，更好地彰顯雙龍巷所承載的開封歷史文脈。

3.4種植設(shè)計

為保留雙龍巷的老味道，確定現(xiàn)狀樹在滿足市政管線建設(shè)的前提下全部保留；而對于現(xiàn)狀樹普遍缺少養(yǎng)護和修剪的情況，都應(yīng)加以修剪整枝；更換樹形不好的'現(xiàn)狀樹。雙龍巷的街巷相對比較狹窄，缺乏大面積的綠地空間。為了盡量增加場地的綠量，必須采用規(guī)格相對較大的新栽樹，大樹的分支點也應(yīng)超過3m，以免對沿街的建筑造成不利的影響。增加可移動式樹箱，在增加綠化的同時又有靈活多變好組合的特點。在適當(dāng)?shù)牡胤揭嗫刹扇×Ⅲw綠化的方式。

4結(jié)語

通過研究與探析開封雙龍巷景觀改造設(shè)計思路，更加明確在歷史文化古街區(qū)景觀設(shè)計中，一定要依據(jù)具體的環(huán)境構(gòu)成條件，分析歷史文化傳承和現(xiàn)代的功能，協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代景觀設(shè)計手法的統(tǒng)一和互補，協(xié)調(diào)好景觀設(shè)施和傳統(tǒng)老街生活氣息的和諧關(guān)系。

三、求 居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 畢業(yè)論文~~~~~~~謝謝~~~~

居住區(qū)景觀設(shè)計研究 廖德梅 司馬列東

“居住”是人類的基本生活需要，居住區(qū)是城市社會組織和居

民生活的基本。面對日漸成熟的住宅市場和購房者，市場競爭愈

加激烈，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，住宅商品化、市場多元化的刺激以及人

們居住消費意識的提高，開發(fā)商與居民對居住的要求日益增加，

所關(guān)注的層面已由單純的戶型平面擴展到住區(qū)的整體環(huán)境特色

和外部空間設(shè)計。眾多房地產(chǎn)開發(fā)商們把握購房者心理，以市場

需求為導(dǎo)向，紛紛打出了“景觀牌”，大規(guī)模拆資修建優(yōu)美悅目的

景觀進行產(chǎn)品宣傳，以期在市場競爭中占有一席之地，景觀漸漸擺

脫了以前只作為建筑規(guī)劃的補充角色，而擁有了自己的地位。

住宅建設(shè)與景觀有共同的目的：建設(shè)適宜人類居住的環(huán)境。

擁有美好的環(huán)境，城市才真正人性化并適宜人類居住，城市、建

筑、景觀一體化已成為必然趨勢。在這樣的背景下，筆者對居住

區(qū)景觀建設(shè)作了一些思考，并希望這些思考對未來居住區(qū)景觀建

設(shè)起到積極作用。

1 城市居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計程序

當(dāng)前大多數(shù)住區(qū)設(shè)計的一般過程是：居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳

規(guī))一建筑設(shè)計一景觀設(shè)計。對這種過程的一般理解為：1)規(guī)劃：

居住區(qū)功能劃分、住宅、服務(wù)配套(交通)設(shè)施、規(guī)模和定位；2)建

筑設(shè)計：建筑功能布置和空間造型；3)景觀設(shè)計：綠化配置、硬質(zhì)

景觀與游憩設(shè)施的功能布置和造型設(shè)計。在這一秩序中，住區(qū)設(shè)

計的三個階段往往相互脫離或者聯(lián)系很少，如果設(shè)計者缺乏空間

觀念或不考慮前一階段的設(shè)計意圖，就會出現(xiàn)住宅建筑與戶外環(huán)

境也毫無關(guān)聯(lián)的情況，表現(xiàn)為一些瑣碎的景觀元素零散分布在房

前屋后，雖名稱花樣翻新，卻都大同小異，居住區(qū)景觀建設(shè)應(yīng)該根

據(jù)廣義建筑學(xué)的倡導(dǎo)，協(xié)調(diào)城市規(guī)劃、建筑學(xué)和景觀工作者共同

參加，實現(xiàn)三者的互動，改變單向的建筑決定論，做到既根據(jù)建筑

的要求調(diào)整景觀，也根據(jù)景觀的需要改進建筑，并經(jīng)過從建筑到

景觀再到建筑的多次反復(fù)，實現(xiàn)建筑與景觀的和諧共生。

2 景觀設(shè)計要素

住區(qū)公共景觀的設(shè)計是通過對各景觀構(gòu)成要素的合理安排

來實現(xiàn)的?，F(xiàn)代住區(qū)的景觀設(shè)計，不僅講究綠化的形態(tài)，講究植

物質(zhì)感與色彩的配置，還要講究植物群落的生態(tài)化布局。此外，

還包括對整體空間環(huán)境的布局、地形處理、硬軟質(zhì)場地的劃分、水

體設(shè)計、活動設(shè)施的選擇、景觀建筑物的營造、照明設(shè)計、室外家

具與小品設(shè)計等，甚至一方地磚，一塊緣石的選擇和細部處理，都

要經(jīng)過規(guī)劃設(shè)計師和建筑師們的共同參與研究，以求實現(xiàn)整體環(huán)

境的最優(yōu)化。

3 居住區(qū)景觀設(shè)計原則

3．1 體現(xiàn)地方特色，因地制宜的原則

景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國幅

員遼闊，自然區(qū)域和文化地域的特征相去甚遠，住區(qū)景觀設(shè)計要

把握這些特點，營造出富有地方特色的環(huán)境，同時住區(qū)景觀應(yīng)充

分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點，塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空

間。自然環(huán)境是景觀綠化的基礎(chǔ)，在住區(qū)規(guī)劃中要充分利用當(dāng)?shù)?/p>

的自然地貌、山水環(huán)境、氣候特征，對地勢的利用、水系的改造、樹

木的保留要因勢利導(dǎo)，創(chuàng)造具有特色的環(huán)境空間。如重慶龍湖

“香樟林”小區(qū)保留和適當(dāng)移植了基地中原有的數(shù)十棵香樟樹，營

造了小區(qū)優(yōu)美的綠化環(huán)境。景觀設(shè)計還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮住區(qū)周圍環(huán)境

背景的有利因素，或是借景遠山，或是引水入?yún)^(qū)，創(chuàng)造山水化的自

然住區(qū)。景觀設(shè)計應(yīng)與建筑設(shè)計有機結(jié)合。

3．2 明確的功能要求

根據(jù)居住行為學(xué)的原理，住區(qū)的公共景觀設(shè)計具有明確的功

能要求，它的重點功能是針對嬰幼兒、老年人，因為住區(qū)戶外環(huán)境

是他們主要的戶外活動空間。根據(jù)這一前提來確定空間的大小、

鋪裝的質(zhì)感、地面的高差等，這成為很好的著手途徑。同時住區(qū)

的景觀對所有住戶具有心理調(diào)適的功能，給予每個人以家園感，

促進社區(qū)居民的民主和自主精神。居住區(qū)的景觀兼顧了“動”

“靜”兩大功能，居住需要“動”，這包括運動、健身，所以居住區(qū)會

出現(xiàn)籃球場、網(wǎng)球場、羽毛球場等場地，比如兒童玩耍、老人跳舞、

健身的集散廣場都屬“動”的部分，而人們休息賞景，下棋等屬

“靜”的部分。在設(shè)計時，“動”的區(qū)域應(yīng)安排在遠離住宅建筑物的

區(qū)域，或集中設(shè)置，如設(shè)置在會所，以免干擾居民的正常休息。

3．3 景觀設(shè)計與建筑設(shè)計有機結(jié)合才使得整體具有更加真實感人的持久魅力

建筑的風(fēng)格是景觀設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ)，景觀設(shè)計的風(fēng)格取向必

須考慮建筑的特色。如具有巴渝民居特色的住區(qū)，建筑具有典型

的地方特色和語匯，景觀設(shè)計應(yīng)崇尚“自然天成”“依山就勢”“隨

高就低”的藝術(shù)效果；如深圳萬科房地產(chǎn)開發(fā)的深圳“第五園”，第

五園的原創(chuàng)現(xiàn)代中式住宅，打造前所未有的現(xiàn)代中式住宅院落，

讓天井、前庭、后院出現(xiàn)在現(xiàn)代人的生活里面，在整體規(guī)劃設(shè)計

上，對中式傳統(tǒng)住宅形式進行現(xiàn)代手法的演繹，展現(xiàn)了項目對實

現(xiàn)人文自然的現(xiàn)代中式居住觀的追求和探索，整個項目給人一種

古樸典雅而又不失現(xiàn)代的親和感。

3．4 強化中心、創(chuàng)造層次感和圍合感

住區(qū)公共空間環(huán)境設(shè)計應(yīng)著重于強化中心景觀；層次感是評

價住區(qū)環(huán)境設(shè)計好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)提供各級私密

空間，并且各層次之間應(yīng)有平緩的過渡。

住區(qū)中公私動靜變化細致，應(yīng)努力營造一個“圍而不閉，疏而

不透”的空間氛圍。實踐表明：同單靠建筑的圍合相比，利用景觀

手法進行圍合不但行之有效，而且事半功倍；另一方面，圍合感的

塑造應(yīng)與空間性質(zhì)的不同而細致地變化。一般說來，公共空間

(入口廣場、休息廣場、主題景觀、觀賞草坪)的設(shè)計線條動感且顏

色艷麗，強調(diào)太陽光的照射、舞臺暗示，體現(xiàn)“人看人”(交流渴望)

的樂趣。隱秘空間(人戶門廳、宅前綠化、聯(lián)排私院、屋頂露臺)的

設(shè)計則側(cè)重靜謐和私密的感受，需強調(diào)陰影、構(gòu)造的細節(jié)，采用導(dǎo)

熱率低的材料以及必要的視線遮避。

3．5 人性化的設(shè)計原則

人性化的設(shè)計原則，在外部空間景觀設(shè)計中，還表現(xiàn)為滿足

居民的心理需求，為此將外部空間景觀環(huán)境塑造成具有濃郁居住

氣息的家園，使居民感到安全、溫馨及舒適，產(chǎn)生歸屬感，被居民

所認同。人性化設(shè)計原則即想居民之所想，造居民之所需。在設(shè)

計開始前，應(yīng)對整個居住區(qū)進行朝向和風(fēng)向分析，以利于組織好

居住區(qū)的風(fēng)道。在景觀規(guī)劃階段需考慮到向陽面和背陽面的處

理，人們在冬天需要充足的日照，而在夏天又需要相對的遮陽，還

有提供和設(shè)置娛樂交流的場所。

3．6 生態(tài)的設(shè)計原則

生態(tài)設(shè)計的思想應(yīng)自始至終貫穿于環(huán)境設(shè)計的全過程。生

態(tài)性原則是根據(jù)科學(xué)家錢學(xué)森提出的“山水城市”的構(gòu)想，使外部

空間景觀生態(tài)化的一種思維方式?；貧w自然、親近自然是人的本

性，通過引入自然界的山、水與綠化，模擬出自然風(fēng)光，使住區(qū)景

觀環(huán)境生態(tài)化，讓人們感受自然生態(tài)之美。正如美國景觀學(xué)者西

蒙德所說：“應(yīng)該把自然(山、峽谷、陽光、水、植物和空氣)帶進集

中計劃領(lǐng)域，細心而系統(tǒng)地把建筑置于群山之內(nèi)、河谷之畔，并于

風(fēng)景之中”。

4 結(jié)語

居住區(qū)的建設(shè)反映了科技與人文的共同進步，隨著城市化的

快速發(fā)展，也在經(jīng)歷文化導(dǎo)向上的轉(zhuǎn)型，向更加理性、科學(xué)、開放、

創(chuàng)新的文化主流發(fā)展，尋求人性化、高品質(zhì)、個性化的景觀環(huán)境已

成為居住區(qū)發(fā)展的追求方向，并從“以人為本”的原則出發(fā)，更大

程度地考慮到居民對環(huán)境的需求，這就更多地表現(xiàn)為居民對住區(qū)

環(huán)境營造和維護的參與性，使設(shè)計師和業(yè)主形成“互動創(chuàng)作”的方

式，更大范圍的遵循使用者的需求與情感體現(xiàn)，實現(xiàn)人與環(huán)境之

間的協(xié)調(diào)共生。建設(shè)更加體現(xiàn)精神特色的美好環(huán)境，是居住區(qū)景

觀環(huán)境建設(shè)未來的發(fā)展目標(biāo)。

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[3] 許亞文，魯坤元，楊 慧．住宅庭院空間設(shè)計與環(huán)境心理學(xué)

[J]．住宅設(shè)計，1999(3)：11．

另外,虛機團上產(chǎn)品團購,超級便宜

四、園林植物在景觀設(shè)計中的應(yīng)用的論文或者相關(guān)論文

園林植物在景觀設(shè)計中的應(yīng)用

李　文

(東北林業(yè)大學(xué), 哈爾濱　150040)

摘要: 園林植物在景觀設(shè)計中的應(yīng)用已經(jīng)不是簡單的栽樹、種花, 而應(yīng)該走向美學(xué), 走向生態(tài)。這種植物景觀

設(shè)計才能與城市整體景觀相結(jié)合, 才能代表城市綠化、美化的整體水平。

關(guān)鍵詞: 園林植物; 景觀設(shè)計; 美學(xué); 生態(tài)學(xué)

觀賞植物是城市景觀創(chuàng)作的重要題材之一。

由于園林植物材料本身是一個有生命的個體, 需

要特定的生境條件。因此, 用園林植物創(chuàng)造景觀,

既要考慮美觀, 又要考慮植物成活, 涉及到美學(xué)

原理和生態(tài)原理。

1 　走向美學(xué)的設(shè)計

植物景觀設(shè)計是一個藝術(shù)門類, 它要遵循形

式美原則, 并可通過以下形式體現(xiàn)設(shè)計者的構(gòu)思。

111 　對比與協(xié)調(diào)

對比是借兩種或多種性狀有差異的景物之間

的對照, 使彼此不同的特色更加明顯, 提供給觀

賞者一種新鮮興奮的景象。協(xié)調(diào)是通過布局形式、

造園材料等方面的統(tǒng)一、協(xié)調(diào), 使整個景觀效果

和諧。其中對比可有以下幾種:

空間對比　開敞空間與閉合空間的對比。如

果人從開敞空間驟然進入到閉合空間, 視線突然

受阻, 會產(chǎn)生壓抑感; 相反, 從封閉空間轉(zhuǎn)到開

敞空間, 則會豁然開朗。如東北林業(yè)大學(xué)校園主

樓后, 通過高大植株組成的夾道很封閉, 當(dāng)進入

到噴泉區(qū)時, 空間對比強烈, 小空間也顯得很開

闊, 使人心情舒暢。

方向?qū)Ρ取@林中由植株構(gòu)成的具有線的方

向性時, 會產(chǎn)生方向?qū)Ρ? 它強調(diào)變化, 增加景

深與層次。如空曠的草坪和豎向高聳的密林相比,

草坪顯得更加開闊。又如水平方向開敞的大草坪

與垂直方向的孤植樹之間的對比, 使孤植樹更加

突出。

體量對比　體量指景物的實體大小而言, 還有粗細與高低的對比關(guān)系, 目的是相互襯托。如

哈市開發(fā)區(qū)綠地大小高低錯落的球形剪型樹與細

長的檜柏對比, 令人耳目一新。

色彩對比　色彩是造型藝術(shù)(視覺藝術(shù)) 的

主要因素?！斑h觀其色, 近觀其形”, 色彩給人第

一印象。三原色中, 每兩種原色混合成的間色與

第三種原色之間構(gòu)成補色, 也稱對比色。如橙與

藍、紅與綠、黃與紫, 這種色彩對比能使人產(chǎn)生

興奮、刺激的感覺。如在花壇設(shè)計中, 黃色的金

盞可以用紫色的矮牽牛鑲邊, 絢爛奪目。

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