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我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的理念（我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的理念包括）

發(fā)布時間：2023-04-29 23:03:16 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1032

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本文目錄:

1、新基礎(chǔ)教育的五大核心理念是什么?
2、教育課程改革的基本理念是什么
3、新課改的核心價值追求是什么
4、基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念是____

我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的理念（我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的理念包括）

一、新基礎(chǔ)教育的五大核心理念是什么?

1、為所有人，為所有人。

朱永新認(rèn)為，教育的目的是發(fā)展人。人文精神的核心是關(guān)注人們的生活條件和發(fā)展空間。我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會上所有人的發(fā)展。新教育實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)是“追求理想，超越自我”。

2、是重視心理狀態(tài)，提倡成功經(jīng)驗(yàn)。

雖然有些人活著，但精神不好，活著總比死好，與死沒有區(qū)別。這與詩人贊可嘉的一首詩是一致的：“有些人活著，他死了?！北M管詩人有另一種含義，朱永新卻用它來說明精神的重要性。重視精神，就是要使人不斷地感到成功，從而不斷地相信自己，不斷地挑戰(zhàn)自己，從一個成功到另一個成功。

3、是強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展和個性教育。

朱永新說，這些特點(diǎn)并不意味著完美，但這些特點(diǎn)是卓越的。去年，美國《時代》雜志評選出全球9個新興科技城市，蘇州是唯一入選的亞洲城市。

然而，蘇州有其自身的特點(diǎn)。它是一座傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的完美城市。它有一個雙翼城市模式和2500多年的文化遺產(chǎn)。是外商投資的聚集地。學(xué)校也是如此。沒有自己的特點(diǎn)，就不能說是才華橫溢。

4、是讓師生以人類的高尚精神交談。

我們常說文化的發(fā)展是人類發(fā)展和延續(xù)的基礎(chǔ)。如果我們希望我們的孩子和老師真正融入社會，真正具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感、使命感和正義感，我們必須與人類的高尚精神進(jìn)行對話。他認(rèn)為閱讀中外經(jīng)典是對話的最佳方式之一。

擴(kuò)展資料：

基礎(chǔ)教育面對挑戰(zhàn)：

1、基礎(chǔ)教育的普及與提高應(yīng)同時并重、有機(jī)結(jié)合。中國基礎(chǔ)教育普及的覆蓋面大，只有在普及的同時，注重教育質(zhì)量的提高，努力做到“進(jìn)得來、留得住、學(xué)得好、用得上”，才能使教育真正在每一個學(xué)生的未來學(xué)習(xí)與生活中發(fā)揮作用。

特別是對于廣大農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生，高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育不僅能夠影響學(xué)生個人、家庭、所在社區(qū)，還將對其后代，甚至未來一代人的素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

2、考慮到我國地域廣闊、地區(qū)之間社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與需求不平衡而長期以來使用統(tǒng)編教材所日漸顯現(xiàn)的弊端，考慮到我國重知識傳授輕能力培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育做法已不適應(yīng)新時代的要求，考慮到課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的改革直接關(guān)系基礎(chǔ)教育質(zhì)量的重要意義。

應(yīng)該特別理視相關(guān)性、靈活性、創(chuàng)新能力培養(yǎng)、學(xué)會學(xué)習(xí)等原則在課程改革中的融合與體現(xiàn)。

3、從終身學(xué)習(xí)的角度審視我國基礎(chǔ)教育，探索如何把聯(lián)合國教科文組織提出的未來教育的“四個支柱”滲透到學(xué)生的培養(yǎng)中。

參考資料來源：百度百科-基礎(chǔ)教育

二、教育課程改革的基本理念是什么

新課程的定位，著眼于新世紀(jì)人才素質(zhì)的需求，體現(xiàn)鮮明的時代特色，重視教材的整體性，重視學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)；傳授知識和技能與培養(yǎng)能力和創(chuàng)新意識并重；以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本。這正是新課程所體現(xiàn)的課程理念。

（1）個性創(chuàng)新。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的時代，知識經(jīng)濟(jì)是一種智力支撐型經(jīng)濟(jì)，它的出現(xiàn)，使得知識成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)增長的驅(qū)動力，擁有先進(jìn)的技術(shù)和最新的知識，尤其是擁有知識創(chuàng)新能力的人就顯得更加重要。誰擁有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，誰就將領(lǐng)導(dǎo)世界的潮流。

（2）目標(biāo)轉(zhuǎn)變，確立知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度與價值觀三個維度的整合。摒棄了以往片面強(qiáng)調(diào)知識與技能的傾向。教師不是教給了學(xué)生多少的知識與技能，而是教會了學(xué)生如何去學(xué)習(xí)、如何做人。

（3）主動學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)方式上，改變了過去過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背、機(jī)械練習(xí)的現(xiàn)狀。倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手、培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。教師在其中只起到了助、引導(dǎo)的作用。在概念與知識的形成過程中教師及教材所展示的背景，不是教師告之結(jié)論，而是在教師的幫助、引導(dǎo)下，由學(xué)生自主地去觀察、發(fā)現(xiàn)、搜集信息、并用已有知識對所獲信息進(jìn)行歸整。給學(xué)生提供了許多創(chuàng)造性思維的學(xué)習(xí)機(jī)會。新課程改革將突出學(xué)生作為課堂主體的地位，而教師將成為課堂學(xué)習(xí)的一員，師生共同探究，發(fā)現(xiàn)問題，探索新知?！鞍颜n堂還給學(xué)生”，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主思索，強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)，將成為新課程改革發(fā)展的又一方向。

（4）回歸生活。舊課程的一個主要缺點(diǎn)是課程內(nèi)容陳舊且脫離生活實(shí)際，讓學(xué)生覺得枯燥無味，缺乏意義，新課程改革打破了學(xué)科的本位主義框框，刪除了“繁、難、偏、舊”的內(nèi)容和改變了過于留意書本知識的狀況。把課程回歸現(xiàn)實(shí)生活。新課程改革將留意理論與實(shí)踐的結(jié)合，書本與生活的結(jié)合。體現(xiàn)為以活生生的情景為背景設(shè)計問題，要求學(xué)生能夠解決實(shí)際問題。

（5）學(xué)科綜合?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)展越來越呈現(xiàn)綜合化的趨勢，無論是自然科學(xué)還是人文科學(xué)，各學(xué)科之間往往相互滲透，產(chǎn)生新的邊緣學(xué)科。

（6）發(fā)展評價。新課程改革的一個要求就是以評價促發(fā)展，因此評價學(xué)生的學(xué)習(xí)要能夠體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的不同層次水平。

（7）全球概念。過去，我們的教材對外國的介紹和理解常常出現(xiàn)偏差，過分突出意識形態(tài)的差別，脫離了國際主流社會。隨著我國對外開放水平的提高，對外交往的日趨頻繁，我們需要對世界有更加全面深入的了解和掌握，需要給學(xué)生提供一種全球性的知識背景，因而新課程理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有世界眼光和意識的一代新人。

三、新課改的核心價值追求是什么

新課改的核心價值追求是＂以人為本＂。

自新中國成立以來，我國在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域先后進(jìn)行了八次課程改革。新課改就是目前仍在實(shí)施中的第八次課程改革。

在時間序列和內(nèi)容邏輯上，中國基礎(chǔ)教育新課程改革理論的核心價值理念的直接思想來源應(yīng)是20世紀(jì)8 0年代初就已經(jīng)提出來的素質(zhì)教育。

在今天看來，素質(zhì)教育所蘊(yùn)涵的核心價值理念正是“以人為本”。第八次基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)是：為了中華民族的復(fù)興，為了每個孩子的發(fā)展。這樣的目標(biāo)表述就高度概括了新課程改革理論的核心價值理念——“以人為本”。

擴(kuò)展資料：

新課改“以人為本”核心價值理念理解：

1、“以人為本“與中國古代”人文主義”

中國傳統(tǒng)文化的人文主義，在關(guān)注人、重視人、崇尚人等的思想是-致的。它肯定人的價值，肯定現(xiàn)世人生，反對宗教蒙昧主義，強(qiáng)調(diào)人的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用理性。

2、“以人為本”和“人本主義”

西方現(xiàn)代“人本主義”強(qiáng)調(diào)的是個人的人權(quán)，以人為目的。在“人本主義”教育思潮引導(dǎo)下，課程文化表現(xiàn)出許多新特點(diǎn)：注重人的自我實(shí)現(xiàn)，追求學(xué)生個性的發(fā)展，認(rèn)為這是教育的核心，教育的最終目的是要達(dá)到人的自我實(shí)現(xiàn)，甚至強(qiáng)調(diào)人文學(xué)科的重要性等等。

3、堅持“以人為本”為理念的基礎(chǔ)教育課程改革困難重重在基礎(chǔ)教育課程改革的過程當(dāng)中，逐漸出現(xiàn)了向西方“人本主義”思想傾斜，關(guān)注個體感性享樂，愛學(xué)樂學(xué)難以實(shí)現(xiàn)。

四、基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念是____

推進(jìn)素質(zhì)教育是對傳統(tǒng)教育教學(xué)思想觀念的深刻變革，要求根本轉(zhuǎn)變長期以來形成的舊的思想觀念。我國改革開放的經(jīng)驗(yàn)表明：解放思想，帶來了國家改革開放的偉大成就；不斷更新教育思想觀念，推動了教育事業(yè)的改革與發(fā)展。近年來，在我國教育教學(xué)改革的實(shí)踐中，素質(zhì)教育的思想逐漸深入人心，影響教育工作者行為模式的新教育觀念層出不窮。宣傳與學(xué)習(xí)以下這些好的思想、好的觀念以及好的做法，對當(dāng)前深化教育教學(xué)改革，落實(shí)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革是課程改革的應(yīng)有之義。實(shí)際上，課程方案一旦確定，教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。如果教學(xué)觀念不更新，教學(xué)方式不轉(zhuǎn)變，課程改革就將流于形式，事倍功半甚至勞而無功。課程教材改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的突破口，而教學(xué)改革將是一場更持久的、更復(fù)雜的攻堅戰(zhàn)。

21世紀(jì)首先是人的世紀(jì)，是努力使人的個性全面而和諧發(fā)展的世紀(jì)。學(xué)校教育工作的著眼點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)聚焦在未來人類社會的生存需要和未來社會創(chuàng)造者的發(fā)展需要，而不能僅僅考慮著學(xué)生的分?jǐn)?shù)、大學(xué)的入門要求，甚至教師的名與利。

教育的根本功能是促進(jìn)入的成長與發(fā)展，素質(zhì)教育必須以育人為本。要根據(jù)國家的教育方針，努力把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。要認(rèn)真思考，我們學(xué)校的活動，我們教師的行為，是否做到了尊重學(xué)生，信任學(xué)生，保護(hù)學(xué)生，究竟是否遵循著青少年身心發(fā)展規(guī)律，是否為學(xué)生的發(fā)展提供了有效的服務(wù)。

教育的一切改革，最終要以促進(jìn)人的發(fā)展、為人的發(fā)展服務(wù)為指導(dǎo)思想。"一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切"，應(yīng)當(dāng)成為教育工作者的基本信念。要把這種為學(xué)生終身發(fā)展高度負(fù)責(zé)的精神，貫穿于教育改革的始終。教育不是捧上一張張高一級學(xué)校的錄取通知書，而是捧出一個個有鮮明個性的活生生的人：教育不是追求百分之多少的優(yōu)秀率、合格率，而是追求每個學(xué)生的生動、活潑、主動地發(fā)展；教育不是匯報時的總結(jié)、評比時的數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗(yàn)。

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