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山莊石頭景觀設計(山莊石頭景觀設計圖片)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于山莊石頭景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、你見過哪些獨具匠心的景觀設計細節(jié)?
今天的主角——3RW建筑事務所設計的The Clearing(林中空地)紀念性景觀沒有傳統(tǒng)紀念性景觀中常見的鋒利棱角、高大景墻和恢弘水景,僅采用簡單的石材、圓木、花草和一個金屬環(huán),卻創(chuàng)造出了一處有著獨特力量的紀念場地——而設計背后隱藏的巧思,其實遠不止表面所見這般簡單。
二、園林景觀設計的九種方法
園林景觀設計的九種方法
景觀設計是多項工程相互協(xié)調(diào)的綜合設計,就其復雜性來講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術領域。各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設計中,運用好各種景觀設計元素,安排好項目中每一地塊的用途,設計出符合土地使用性質、滿足客戶需要、比較適用的方案。景觀設計中一般以建筑為硬件,綠化為軟件,以水景為網(wǎng)絡,以小品為節(jié)點,采用各種專業(yè)技術手段輔助實施設計方案。下面我為大家整理了園林景觀設計的九種方法,希望能幫到大家!
構思
構思是景觀設計最重要的部分,也可以說是景觀設計的最初階段。從學科發(fā)展和國內(nèi)外的實踐來看,景觀設計的含義相差甚大。我們這里認為,景觀設計是關于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設計,公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設計,景觀改造和修復,遺產(chǎn)保護,花園設計,療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領域。同時,從目前國內(nèi)很多的實踐活動來看,景觀設計著重于具體項目本身的環(huán)境設計,即狹義的景觀設計。兩種觀點并不相互沖突。
基于以上的觀點,我們認為無論是關于土地的合理使用,還是一個局部的景觀設計方案,構思都是十分重要的。
構思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所,同時不破壞當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構圖以及下面將要提及的各種手法進行具體的方案設計。
方案構思“四法”
1草圖法
草圖法的特點和作用
在運用草圖法進行構思的過程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。
能將自己的想法較明確地表達出來,也可以隨意修改。
2模仿法
模仿法的核心在于通過別人的想法、構思,激發(fā)自己的靈感。
模仿法在仿生學領域的應用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機、攝像機自動調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥的翅膀結構原理制造出的飛機機翼等。
模仿法構思設計方案時,可以大致分為:
a.外形模仿
b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結構仿生、原理仿生
c. 結構模仿
d.功能模仿
3聯(lián)想法
要用聯(lián)想法進行方案構思,人們就必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、較廣的見識、較好的知識基礎及較豐富的想像力。
加一加
減一減
擴一擴
縮一縮
變一變
反一反
4奇特性構思法
運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構思在當前的科學、技術、經(jīng)濟條件下無法實現(xiàn)。
方案的比較與權衡:
1、概念:在多個方案經(jīng)構思形成之后,我們往往要對這些方案進行評判和比較,同時要從設計的目的出發(fā),針對一些相互制約的問題進行權衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點進行改進。
2、方案的比較:通過比較,明確了各個方案對設計指標的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設計要求與設計原則對各個方案進行權衡。
3、方案的權衡:通過比較,明確了各個方案對設計指標的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設計要求與設計原則對各個方案進行權衡。
注意:
(1)比較與權衡必須有依據(jù)(設計要求與設計原則)。
(2)比較與權衡是技術的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權衡,沒有比較就沒有權衡.
繪圖
構思是構圖的基礎,構圖始終要圍繞著滿足構思的所有功能。景觀設計構圖包括兩個方面的內(nèi)容,即平面構圖組合和立體造型組合。
平面構圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準確地表現(xiàn)出來。
立體造型:整體來講,是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細部來講,主要通過景物主體與背景的關系來反映,從以下的設計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。
對景與借景
景觀設計的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構圖和立體造型的視覺中心,對整個景觀設計起著主導作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。
對景一般指位于園林軸線及風景視線端點的.景物。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場焦點、道路轉折點、湖池對面、草坪一隅等地設置景物,一則豐富空間景觀,二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺)等景物作為對景。
正對:在道路、廣場的中軸線端部布置的景點或以軸線作為對稱軸布置的景點。
互對:在軸線或風景視線的兩端設景,兩景相對,互為對景。
借景也是景觀設計常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設計手法,借用遠處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠眺、身心放松的感覺
1借景的類型
①遠借
就是把園林遠處的景物組織進來,所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多,如北京頤和園遠借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無錫寄暢園借惠山;濟南大明湖借千佛山等。為使遠借獲得更多景色。常常需登高遠眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開辟透視線,也可堆假山疊高臺,山頂設亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。
②鄰借(近借)
就是把園子鄰近的景色組織進來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù),周圍景物,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復廊,不設封閉圍墻,從園內(nèi)透過漏窗可領略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個小山亭,亦可對景觀賞或設漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。
③仰借
系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹,包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞,觀賞點應設亭臺座椅。
④俯借
是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。
2借景的方法
①開辟賞景透視線
對于賞景的障礙物進行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺,作為視景點,仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。
②提升視景點的高度
使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠景的效果。在園中堆山,筑臺,建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠望,以窮千里目。
③借虛景
如借時借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥語花香。
表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚州個園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習慣。畫家對季相的認識,對造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?!贝核G而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”?!贝涸迫绨Q,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”。總之,按照四時特征造景,利用四時景觀賞景,早已成為人們的習慣。
隔景與障景
“佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設計中,也常常采用這樣的思路和手法。
凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。
障景是直接采取截斷行進路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。
隔景有實隔與虛隔之分。實隔后視線不能透過,造景上便于獨創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過,增加聯(lián)系及風景層次的深遠感。
障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構成。
引導與示意
引導的手法是多種多樣的,采用的材質有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時大時小,時寬時窄。
一座園林創(chuàng)作,關鍵在于引導的處理。引導是個抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實用的全部內(nèi)容。因此,引導決定諸景象空間關系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。
示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。
三、庭院水池邊的石頭和綠植如何銜接自然
置石區(qū)域要將石頭向外圍滲透,體現(xiàn)疏密關系。適當預留出合適空間位置的種植地,可以讓植物滲透進來。與此同時,用植物的葉子從石頭上垂下,不僅可以軟化空間,還能豐富層次感。
在實際是庭院案例中,以最簡單的視角來看,不管運用什么散布手法,置石多以與植物相結合的狀態(tài)出現(xiàn)在庭院景觀中。
圍合種植的時候,后面的石頭一定要高出前排石頭,也可以采用比較大的片石直立,形成種植池內(nèi)植物的背景,不能太過矮小否則沒有效果。
四、避暑山莊的造景藝術表現(xiàn)手法都有哪些。運用借景手法的景點分析
避暑山莊及周圍寺廟是中國現(xiàn)存最大的古代帝王范囿和皇家寺廟群。最大的特色是它園中有山,山中有園。避暑山莊不僅規(guī)模宏大,而且在總體規(guī)劃布局和園林建筑設計上都充分利用了原有的自然山水的景觀特點和有利條件,吸取唐、宋、明歷代造園的優(yōu)秀傳統(tǒng)和江南園林的創(chuàng)作經(jīng)驗,加以綜合、提高,把園林藝術與技術水準推向了空前的高度,成為中國古典園林的最高典范。避暑山莊借助自然和野趣的風景,形成了東南湖區(qū)、西北山區(qū)和東北草原的布局,共同構成了中國版圖的縮影。宮殿區(qū)建于南端,是皇帝行使極力、居住、讀書和娛樂的場所,至今珍藏著兩萬余件皇帝的陳設品和生活用品。避暑山莊這座清帝的夏宮,以多種傳統(tǒng)手法,營造了120多組建筑,融匯了江南水鄉(xiāng)和北方草原的特色,成為中國皇家園林藝術薈萃的典范。
帝王苑囿與皇家寺廟建筑經(jīng)驗的結晶。它成為與私園并稱的中國兩大園林體系中帝王宮范體系中的典范之作。園林建造實現(xiàn)了“宮”與“苑”形式上的完美結合和“理朝聽政”與“游息娛樂”功能上的高度統(tǒng)一。寺廟建筑具有鮮明的政治功用。避暑山莊及周圍寺廟,標志中國古代造園與建筑藝術的巨大成就。它集中國古代造園藝術和建筑藝術之大成,是具有創(chuàng)造力的杰作。在造園上,它繼承和發(fā)展了中國古典園林“以人為之美入自然,符合自然而又超越自然”的傳統(tǒng)造園思想,總結并創(chuàng)造性地運用了各種造園素材、造園技法,使其成為自然山水園與建筑園林化的杰出代表。在建筑上,它繼承、發(fā)展、并創(chuàng)造性地運用各種建筑技藝,擷取中國南北名園名寺的精華,仿中有創(chuàng),表達了“移天縮地在君懷”的建筑主題。在園林與寺廟、單體與組群建筑的具體構建上,避暑山莊及周圍寺廟實現(xiàn)了中國古代南北造園和建筑藝術的融合,它囊括了亭臺閣寺等中國古代大部分建筑形象。展示了中國古代木架結構建筑的高超技藝,并實現(xiàn)了木架結構與磚石結構、漢式建筑形式與少數(shù)民族建筑形式的完美結合。加之建筑裝飾及佛教造像等中國古代最高超技藝的運用,構成了中國古代建筑史上的奇觀。避暑山莊及周圍寺廟不論是造園還是建筑,它們都不僅僅是素材與技藝的單純運用,而是把中國古典哲學、美學、文學等多方面文化的內(nèi)涵融注其中,使其成為中國傳統(tǒng)文化的縮影。避暑山莊周圍寺廟的建筑風格使?jié)h、藏文化藝術融于一體,寺廟殿堂中,完好地保存和供奉著精美的佛象、法器等近萬件,共同構成了十八世紀中國古代建筑富于融合性和創(chuàng)造性的杰作。避暑山莊及周圍寺廟是一個緊密關聯(lián)的有機整體,同時又具有不同風格的強烈對比,避暑山莊樸素淡雅,其周圍寺廟金碧輝煌。這是清帝處理民族關系重要舉措之一。記載著清朝統(tǒng)一和團結的歷史。湖區(qū)苑景區(qū)的精華基本上在湖區(qū),康熙曾夸耀說,“天然風景勝西湖”。湖區(qū)雖然沒有頤和園的昆明湖那么大,但是由于洲島錯落,湖面被長堤和洲島分割成5個湖,各湖之間又有橋相通,兩岸綠樹成蔭,山莊主要的風景建筑又都散落在湖區(qū)的周圍,因此顯得曲折有致,秀麗多姿。 湖區(qū)位于山莊東南,面積49.6萬平方米。有大小湖泊八處,即西湖、澄湖、如意泅、上湖、下湖、銀溯、鏡溯及半月湖,統(tǒng)稱為塞湖。湖區(qū)的風景建筑大多是仿照江南的名勝建造的,如“煙雨樓”,是模仿浙江嘉興南湖煙雨樓的形狀修的。金山島的布局仿自江蘇鎮(zhèn)江金山。湖中的兩個島分別有兩組建筑,一組叫“如意洲”,一組叫“月色江聲”。“如意洲”上有假山、涼亭、殿堂、廟宇、水池等建筑,布局巧妙,是風景區(qū)的中心?!霸律暋笔怯梢蛔碌乃暮显汉蛶鬃ぁ⑻媒M成。每當月上東山的夜晚,蛟潔的月光,映照著平靜的湖水,山莊內(nèi)萬籟俱寂,只有湖水在輕拍堤岸,發(fā)出悅耳的聲音,“月色江聲”的題名便是由此而來。此區(qū)總體結構以山環(huán)水、以水繞島,布局運用中國傳統(tǒng)造園手法,組成中國神話傳說中的神仙世界的構圖。多組建筑巧妙地營構在洲島、堤岸和水面之中,展示出一片水鄉(xiāng)景色。湖區(qū)的風景建筑大多是仿照江南的名勝建造的,如“煙雨樓”是模仿浙江嘉興南湖煙雨樓的形狀修的。金山島的布局仿自江蘇鎮(zhèn)江金山。平原區(qū)主要是一片片草地和樹林。當年這里有萬樹園,山區(qū)自南而北,由四條溝壑組成,依次為榛子峪、松林峪、梨樹峪、松云峽。山巒之中,古松參天,林木茂盛,原建有四十多組軒齋亭舍、佛寺道觀等建筑,但多已只存基址。以上就是小編對于山莊石頭景觀設計問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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