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外國(guó)創(chuàng)意景觀設(shè)計(jì)（國(guó)外景觀設(shè)計(jì)作品集）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-09 18:39:36 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 77 問(wèn)大家

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于外國(guó)創(chuàng)意景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、世界各國(guó)家的建筑風(fēng)格
2、旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)有什么技巧？旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)有什么原則？
3、世界景觀設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
4、景觀設(shè)計(jì)的書(shū)籍

外國(guó)創(chuàng)意景觀設(shè)計(jì)（國(guó)外景觀設(shè)計(jì)作品集）

一、世界各國(guó)家的建筑風(fēng)格

1.按國(guó)家（民族）和地區(qū)分

歐洲建筑風(fēng)格中國(guó)風(fēng)格、日本、新加坡風(fēng)格、英國(guó)風(fēng)格、法國(guó)風(fēng)格、美國(guó)風(fēng)格、等。

常用一個(gè)地區(qū)概括，如：歐陸風(fēng)格、歐美風(fēng)格、地中海式風(fēng)格、澳洲風(fēng)格、非洲風(fēng)格、拉丁美洲風(fēng)格等2.按建筑物的類(lèi)型分

住宅建筑風(fēng)格、別墅建筑風(fēng)格、寫(xiě)字樓建筑風(fēng)格、商業(yè)建筑風(fēng)格、宗教建筑風(fēng)格、其他公共（如學(xué)校、博物館、政府辦公大樓）建筑風(fēng)格等3.按照歷史發(fā)展流派分

（1）古希臘建筑風(fēng)格，約公元前800年至公元300年

（2）古羅馬建筑風(fēng)格，約公元前300年至公元365年，羅馬建筑風(fēng)格正是歐洲建筑藝術(shù)的重要淵源

（3）歐洲中世紀(jì)建筑風(fēng)格，公元400年至1400年，封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，城堡式建筑盛行

（4）文藝復(fù)興建筑風(fēng)格，公元1420至1550年，建筑從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué)化，不斷沖破學(xué)院式、城堡式的封閉

以上四類(lèi)可稱(chēng)為古典主義建筑風(fēng)格（5）新古典主義建筑風(fēng)格。

這一風(fēng)格曾三度出現(xiàn)，最早一次是1750至1880，它是歐洲古典主義的最后一個(gè)階段，其特點(diǎn)是體量宏偉，柱式運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)，而且很少用裝飾。另一次出現(xiàn)在1900-1920年，帶有一定的復(fù)古特征。第三次出現(xiàn)在1982年，其主要特征是把古典主義和現(xiàn)代主義結(jié)合起來(lái)，并加入新形勢(shì)，這一風(fēng)格在當(dāng)今世界各國(guó)頗為流行。（6）現(xiàn)代評(píng)論風(fēng)格，1960-1975。緣自西方60年代興起的“現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”他是運(yùn)用新材料、新技術(shù)，建造適應(yīng)現(xiàn)代生活的建筑，外觀宏偉壯觀，很少使用裝飾。（7）后現(xiàn)代主義風(fēng)格，亦稱(chēng)“后現(xiàn)代派”，1980年開(kāi)始出現(xiàn)。這一風(fēng)格的建筑在建筑設(shè)計(jì)中重新引進(jìn)了裝飾花紋和色彩，以折衷的方式借鑒不同的時(shí)期具有歷史意義的局部，但不復(fù)古。4.按建筑方式來(lái)分

（1）哥特式建筑風(fēng)格。

盛行于眾世紀(jì)1050-1550，以宗教建筑為多，最主要的特點(diǎn)是高聳的尖塔，超人的尺度和繁縟的裝飾，形成統(tǒng)一向上的旋律。（2）巴洛克建筑風(fēng)格。

1600-1760，他是幾乎最為講究華麗、裝飾的一種建筑風(fēng)格，即使過(guò)于繁瑣也要刻意追求。（3）洛可可建筑風(fēng)格。

1750-1790，主要起源于法國(guó)，代表了巴洛克風(fēng)格的最后階段，主要特點(diǎn)是大量運(yùn)用半抽象題材的裝飾。（4）木條式建筑風(fēng)格。一種純美洲民居風(fēng)格，主要特點(diǎn)是水平式、木架骨的結(jié)構(gòu)。（5）園林風(fēng)格。

從20世紀(jì)70年代開(kāi)始流行，這種風(fēng)格在深圳場(chǎng)當(dāng)作概念炒作，其特點(diǎn)是通過(guò)環(huán)境規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)，栽植花草樹(shù)木，提高綠化，并圍繞建筑營(yíng)造園林景觀。6）概念式風(fēng)格。

90年代開(kāi)始在國(guó)際上流行，其實(shí)是一種模型建筑，它更多的來(lái)余人的想象，力求擺脫對(duì)建筑本身限制和約束，而創(chuàng)再出一種個(gè)性化色彩很強(qiáng)的建筑風(fēng)格。建筑風(fēng)格-分類(lèi)解析1.歐陸風(fēng)格。

“粉紅色外墻，白色線條，通花欄桿，外飄窗臺(tái)，綠色玻璃窗”，這種所謂歐陸風(fēng)格的建筑類(lèi)型，主要以粘貼古希臘古羅馬藝術(shù)符號(hào)為特征，反映在建筑外形上，較多的出現(xiàn)山花尖頂、飾花柱式、寶瓶或通花欄桿、石膏線腳飾窗等處理，具有強(qiáng)烈的裝飾效果，在色彩上多以沉悶的暗粉色及灰色線腳相結(jié)合，另外，這一類(lèi)建筑繼承了古典三段式的一起表象特征，結(jié)合裙樓、標(biāo)準(zhǔn)層及頂層、女兒墻加以不同的裝飾處理。2.新古典主義風(fēng)格。

新古典主義風(fēng)格的建筑外觀吸取了類(lèi)似“歐陸風(fēng)格”的一些元素處理手法，但加以簡(jiǎn)化或局部適用，配以大面積墻及玻璃或簡(jiǎn)單線腳構(gòu)架，在色彩上以大面積線色為主，裝飾味相對(duì)簡(jiǎn)化，追求一種輕松、清新、典雅的氣氛，可算是“后歐陸式”較之前者則又進(jìn)一步理性。目前國(guó)內(nèi)這種建筑風(fēng)格較多，屬于主導(dǎo)型的建筑風(fēng)格。3.現(xiàn)代主義風(fēng)格。

代風(fēng)格的作品大都以體現(xiàn)時(shí)代特征為主，沒(méi)有過(guò)分的裝飾，一切從功能出發(fā)，講究造型比例適度、空間結(jié)構(gòu)圖明確美觀，強(qiáng)調(diào)外觀的明快、簡(jiǎn)潔。體現(xiàn)了現(xiàn)代生活快節(jié)奏、簡(jiǎn)約和實(shí)用，但又富有朝氣的生活氣息。4.異域風(fēng)格。

這類(lèi)建筑大多是境外設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)，其特點(diǎn)是將國(guó)外建筑式“原版移植”過(guò)來(lái)，植入了現(xiàn)代生活理念，同時(shí)又帶有其種種異域情調(diào)空間。5.普通風(fēng)格。

這類(lèi)建筑很難就其建筑外觀在風(fēng)格上下定義，他們的出現(xiàn)大概與商品房開(kāi)發(fā)所處的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、環(huán)境或開(kāi)發(fā)商的認(rèn)識(shí)水平、審美能力和開(kāi)發(fā)實(shí)力有關(guān)。建筑形象平淡，建筑外立面樸素，無(wú)過(guò)多的裝飾，外墻面的材料義務(wù)細(xì)致考慮，顯得普通化。6.主題風(fēng)格。

主題型樓盤(pán)是房地產(chǎn)策劃的產(chǎn)物，2000年流行一時(shí)。這種樓盤(pán)以策劃為主導(dǎo)，構(gòu)造樓盤(pán)的開(kāi)發(fā)主題和營(yíng)銷(xiāo)主題，規(guī)劃設(shè)計(jì)依此為依據(jù)展開(kāi)。建筑風(fēng)格-洛可可特點(diǎn)洛可可式建筑風(fēng)格，于18世紀(jì)20年代產(chǎn)生于法國(guó)并流行于歐洲，是在巴洛克建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上。洛可可風(fēng)格的基本特點(diǎn)是纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔、紛繁瑣細(xì)。它以歐洲封建貴族文化的衰敗為背景，表現(xiàn)了沒(méi)落貴族階層頹喪、浮華的審美理想和思想情緒。他們受不了古典主義的嚴(yán)肅理性和巴洛克的喧囂放肆，追求華美和閑適。洛可可一詞由法語(yǔ)rocaille演化而來(lái)，原意為建筑裝飾中一種貝殼形圖案。1699年建筑師、裝飾藝術(shù)家馬爾列在金氏府邸的裝飾設(shè)計(jì)中大量采用這種曲線形的貝殼紋樣，由此而得名。洛可可風(fēng)格最初出現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾，以后擴(kuò)展到繪畫(huà)、雕刻、工藝品和文學(xué)領(lǐng)域。洛可可建筑風(fēng)格的特點(diǎn)是：室內(nèi)應(yīng)用明快的色彩和纖巧的裝飾，家具也非常精致而偏于繁瑣，不像巴洛克風(fēng)格那樣色彩強(qiáng)烈，裝飾濃艷。德國(guó)南部和奧地利洛可可建筑的內(nèi)部空間顯得非常復(fù)雜。洛可可裝飾的特點(diǎn)是：細(xì)膩柔媚，常常采用不對(duì)稱(chēng)手法，喜歡用弧線和 S形線，尤其愛(ài)用貝殼、旋渦、山石作為裝飾題材，卷草舒花，纏綿盤(pán)曲，連成一體。天花和墻面有時(shí)以弧面相連，轉(zhuǎn)角處布置壁畫(huà)。了模仿自然形態(tài)，室內(nèi)建筑部件也往往做成不對(duì)稱(chēng)形狀，變化萬(wàn)千，但有時(shí)流于矯揉造作。室內(nèi)墻面粉刷，愛(ài)用嫩綠、粉紅、玫瑰紅等鮮艷的淺色調(diào)，線腳大多用金色。室內(nèi)護(hù)壁板有時(shí)用木板，有時(shí)作成精致的框格，框內(nèi)四周有一圈花邊，中間常襯以淺色東方織錦。洛可可風(fēng)格反映了法國(guó)路易十五時(shí)代宮廷貴族的生活趣味，追求纖巧、精美又浮華、繁瑣，別稱(chēng)為「路易十五式」，一度風(fēng)靡歐洲。洛可可風(fēng)格的裝飾多用自然題材作曲線，如卷渦、波狀和渾圓體；色彩嬌艷、光澤閃爍，象牙白和金黃是其流行色；經(jīng)常使用玻璃鏡、水晶燈強(qiáng)化效果。洛可可風(fēng)格裝飾的代表作是尚蒂依小城堡的親王沙龍（1722，讓·奧貝爾設(shè)計(jì)）、巴黎蘇比斯飯店的沙龍（1732，熱爾曼·博夫朗設(shè)計(jì)）和德國(guó)波茨坦無(wú)愁宮。而這種建筑風(fēng)格的代表作是巴黎蘇俾士府邸公主沙龍和凡爾賽宮的王后居室。洛可可藝術(shù)風(fēng)格的倡導(dǎo)者是蓬帕杜夫人，她不僅參與軍事外交事務(wù)，還以文化“保護(hù)人”身份，左右著當(dāng)時(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。蓬帕杜夫人原名讓娜·安托瓦內(nèi)特·普瓦松，出生于巴黎的一個(gè)金融投機(jī)商家庭，后被路易十五封為侯爵夫人。在蓬帕杜夫人的倡導(dǎo)下，產(chǎn)生了洛可可藝術(shù)風(fēng)格，使17世紀(jì)太陽(yáng)王照耀下有盛世氣象的雕刻風(fēng)格，被18世紀(jì)這位貴婦纖纖細(xì)手摩挲得分外柔美媚人了。洛可可世俗建筑藝術(shù)的特征是輕結(jié)構(gòu)的花園式府邸，它日益排擠了巴羅克那種雄偉的宮殿建筑。在這里，個(gè)人可以不受自吹自擂的宮廷社會(huì)打擾，自由發(fā)展。例如，逍遙宮或觀景樓這樣的名稱(chēng)都表明了這些府邸的私人特點(diǎn)。尤金王子的花園宮就是一個(gè)節(jié)奏活潑的整體，由七幢對(duì)稱(chēng)排列的樓閣式建筑構(gòu)成，其折疊式復(fù)斜屋頂從中間優(yōu)美勻稱(chēng)地傳至四個(gè)角樓的穹頂處。上面有山墻的單層正廳具有幾乎是中產(chǎn)階級(jí)的舒適，兩個(gè)寬展的雙層側(cè)翼則顯示出主人的華貴，卻又沒(méi)有王公貴族的驕矜。兩個(gè)寬度適中的單層建筑介于塔式的樓閣之間，而樓閣的雄偉使整個(gè)建筑具有堅(jiān)固城堡的特點(diǎn)——總之，極為不同的建筑思想，卻又統(tǒng)一在一種優(yōu)雅的內(nèi)在聯(lián)系中。正是這種形式與風(fēng)格簡(jiǎn)直相互矛盾的建筑群體漫不經(jīng)心的配置，清楚地體現(xiàn)出了洛可可藝術(shù)的精神。北美風(fēng)格

北美建筑風(fēng)格美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，幾乎世界各主要民族的后裔都有，帶來(lái)了各種各樣建筑風(fēng)格，其中尤其受英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、西班牙以及美國(guó)各地區(qū)原來(lái)傳統(tǒng)文化的影響較大。它們互相影響、互相融合，并且隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的進(jìn)一步增強(qiáng)，適應(yīng)各種新功能的住宅形式紛紛出現(xiàn)，各種絢麗多姿的住宅建筑風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生。因此美國(guó)的建筑風(fēng)格呈現(xiàn)出豐富多彩的國(guó)際化傾向。美國(guó)的建筑，尤其是住宅，是集當(dāng)今世界住宅建筑精華之大成后，又融合了美國(guó)人自由、活潑、善于創(chuàng)新等等一些人文元素，使得其住宅成為國(guó)際上最先進(jìn)、最人性化、最富創(chuàng)意的住宅。今天介紹的北美風(fēng)格就是一種混合風(fēng)格，不像歐洲的建筑風(fēng)格是一步步逐漸發(fā)展演變而來(lái)的，它在同一時(shí)期接受了許多種成熟的建筑風(fēng)格，而相互之間又有融合和影響。西班牙風(fēng)格現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是以工業(yè)革命后的工業(yè)化為前提的，西班牙作為歐洲最早脫離中世紀(jì)的國(guó)家，所掀起的航海運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致了新大陸的發(fā)現(xiàn)，并直接促進(jìn)了工業(yè)革命的發(fā)生。加泰羅尼亞地區(qū)是西班牙境內(nèi)最早有現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的萌芽地區(qū)，其中的巴塞羅那建筑和高迪建筑成為了西班牙建筑風(fēng)格的主要組成部分。巴塞羅那的建筑特色從1830年起，西班牙的加泰羅尼亞地區(qū)就開(kāi)始了工業(yè)化道路；到1880年，巴塞羅那已經(jīng)成為西班牙工商業(yè)重鎮(zhèn)，并于1888年成功地舉辦了世界博覽會(huì)，樹(shù)立了它的國(guó)際地位。在這樣的工業(yè)化城市中，現(xiàn)代建筑的萌發(fā)是必然的。因此，加泰蘭主義的建筑多半集中在巴塞羅那。在這一時(shí)期，巴塞羅那形成了很鮮明的建筑風(fēng)格。主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是這些建筑仿佛從傳統(tǒng)的古典形式中走來(lái)，但是卻少了繁瑣，具有建筑形式趨于簡(jiǎn)化、注意應(yīng)用新技術(shù)的現(xiàn)代派建筑特征；二是按照西班牙的傳統(tǒng)，建筑物的裝飾及雕塑成分和建筑結(jié)構(gòu)同等重要。高迪的建筑特色在上述多種原因的共同作用下，在這片土壤上誕生的高迪建筑，處處結(jié)合了時(shí)代和地域的特點(diǎn)。高迪的建筑作品無(wú)論是宅邸和公寓，還是教堂和園林建筑，都表現(xiàn)出別出心裁的獨(dú)特創(chuàng)造，他的很多作品被后世所推崇和借鑒。最有名的是他在巴塞羅那設(shè)計(jì)的兩座公寓：巴特羅公寓和米拉公寓。這兩座公寓都以造型怪異而聞名于世。巴特羅公寓的墻面有意模仿溶巖和溶洞的狀態(tài)，陽(yáng)臺(tái)欄桿猶如假面舞會(huì)的面具，屋頂突出部位形狀各異，屋脊如帶鱗片的獸類(lèi)脊背。米拉公寓則墻面曲折不平，屋檐和屋脊呈現(xiàn)波浪形。建筑模仿被水侵蝕了的巖體，海面式的墻面更富于動(dòng)感，陽(yáng)臺(tái)欄桿扭曲如同巖體上的雜草。

二、旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)有什么技巧？旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)有什么原則？

旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)有什么技巧?旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)有什么原則?北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)家指出，園林景觀設(shè)計(jì)效果圖僅僅是綠維創(chuàng)景設(shè)計(jì)的其中一個(gè)方面。綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院下設(shè)有景觀設(shè)計(jì)分院，分院宗旨是為人類(lèi)塑造生活環(huán)境與生活空間，本著旅游業(yè)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的特殊要求，遵循旅游景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)特性原則，把握景觀主題化、情景化、生態(tài)化、游樂(lè)化、動(dòng)感藝術(shù)化等旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)五大技術(shù)和獨(dú)特趨勢(shì)，專(zhuān)注于園林景觀設(shè)計(jì)、建筑景觀設(shè)計(jì)、生態(tài)景觀設(shè)計(jì)、道路景觀設(shè)計(jì)等方面。我們始終致力于創(chuàng)意景觀設(shè)計(jì)前沿問(wèn)題的研究，在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)、主題景觀設(shè)計(jì)、旅游景區(qū)山門(mén)設(shè)計(jì)、建筑景觀設(shè)計(jì)等諸多方面形成了諸如主體化設(shè)計(jì)思路、動(dòng)感化設(shè)計(jì)思路、本土化設(shè)計(jì)思路、游樂(lè)化設(shè)計(jì)思路、生態(tài)化設(shè)計(jì)思路、情景化設(shè)計(jì)思路。綠維創(chuàng)景做旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)，力求將創(chuàng)意策劃最終落地到建筑與景觀設(shè)計(jì)上。經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的探索，我們創(chuàng)造性的將創(chuàng)意景觀設(shè)計(jì)總結(jié)為三要素、四特點(diǎn)、五領(lǐng)域。上述北京綠維創(chuàng)景對(duì)“旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)有什么技巧?旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)有什么原則?”兩個(gè)方面詳細(xì)介紹，如果您還需要了解更多綠維關(guān)于景觀設(shè)計(jì)方面的研究理念和相關(guān)案例，請(qǐng)您參閱：綠維創(chuàng)意建筑與景觀設(shè)計(jì)之路、旅游業(yè)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的特殊要求。

三、世界景觀設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

淺淡景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

景觀，猶如散落在茫茫大千世界的璀璨星辰，裝點(diǎn)著人類(lèi)的環(huán)境。它們有的是鬼斧神工的天然生成，有的是精雕細(xì)琢的人為創(chuàng)造，煥發(fā)出不同的奇光異彩，成為人類(lèi)共享的藝術(shù)珍品。

近幾十年來(lái)，人口爆炸，生產(chǎn)力飛速發(fā)展，人類(lèi)整體生活水平和物質(zhì)能量消耗水平成倍增長(zhǎng)，環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越明顯。這些癥候已使人類(lèi)認(rèn)識(shí)到其活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的破壞已經(jīng)到了威脅自身發(fā)展和后代生存的地步。今天，隨著新世紀(jì)和新時(shí)代的來(lái)臨，人類(lèi)一方面在深刻的反省中重新審視自身與自然的關(guān)系，重新謀求建立人文生態(tài)與自然生態(tài)的平衡關(guān)系，以圖重建已遭破壞的家園；另一方面，新時(shí)代的來(lái)臨使人們更加需要建立一個(gè)融當(dāng)下社會(huì)形態(tài)、文化內(nèi)涵、生活方式、面向未來(lái)的更具人性的、多元綜合的理想生存環(huán)境空間，這是新時(shí)代賦予景觀設(shè)計(jì)師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)。

1 景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)龐大、復(fù)雜的綜合學(xué)科，融合了社會(huì)行為學(xué)、人類(lèi)文化學(xué)、藝術(shù)、建筑學(xué)、當(dāng)代科技、歷史學(xué)、心理學(xué)、地域?qū)W、自然、地理等眾多學(xué)科的理論，并且相互交叉滲透。景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)古老而又嶄新的學(xué)科。廣義上講，從古至今人類(lèi)所從事的有意識(shí)的環(huán)境改造都可稱(chēng)之為景觀設(shè)計(jì)。它是一種具有時(shí)間和空間雙重性質(zhì)的創(chuàng)造活動(dòng)。它隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展。每個(gè)時(shí)代都賦予它不同的內(nèi)涵，提出更新、更高的要求，它是一個(gè)創(chuàng)造和積累的過(guò)程[2]。

何謂景觀設(shè)計(jì)？景觀設(shè)計(jì)是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的，具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。它必須具有兩個(gè)屬性：一是自然屬性，它必須作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來(lái)的客體。二是社會(huì)屬性，它必須具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵，有觀賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過(guò)其內(nèi)涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反映，即所謂景觀效應(yīng)[3]。

如果我們把景觀設(shè)計(jì)理解為是一個(gè)對(duì)任何有關(guān)于人類(lèi)使用戶外空間及土地的問(wèn)題、提出解決問(wèn)題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實(shí)施過(guò)程[4]。景觀設(shè)計(jì)的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間，創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。而景觀設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是幫助人類(lèi)，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類(lèi)的生活同地球和諧相處[5]。

2 生態(tài)化設(shè)計(jì)

2.1 生態(tài)化設(shè)計(jì)概念

近年來(lái)，“生態(tài)化設(shè)計(jì)”一直是人們關(guān)心的熱點(diǎn)，也是疑惑之點(diǎn)。生態(tài)設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域尚處于起步階段，對(duì)其概念的闡釋也是各有不同。概括起來(lái)，一般包含兩個(gè)方面：⑴應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理來(lái)指導(dǎo)設(shè)計(jì)；⑵使設(shè)計(jì)的結(jié)果在對(duì)環(huán)境友好的同時(shí)又滿足人類(lèi)需求。參照西蒙·范·迪·瑞恩(Sim Van der Ryn）和斯圖亞特·考恩(Stuart Cown)[6]的定義：任何與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱(chēng)為生態(tài)設(shè)計(jì)，這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計(jì)尊重物種多樣性，減少對(duì)資源的剝奪，保持營(yíng)養(yǎng)和水循環(huán)。維持植物生境和動(dòng)物棲息地的質(zhì)量，以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。筆者認(rèn)為：“生態(tài)化設(shè)計(jì)就是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，遵循生態(tài)學(xué)的原理，建設(shè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能的科學(xué)植物群落，建立人類(lèi)、動(dòng)物、植物相關(guān)聯(lián)的新秩序，使其在對(duì)環(huán)境的破壞影響最小的前提下，達(dá)到生態(tài)美、科學(xué)美、文化美和藝術(shù)美的統(tǒng)一，為人類(lèi)創(chuàng)造清潔、優(yōu)美、文明的景觀環(huán)境?！?/p>

而目前條件下，景觀的“生態(tài)設(shè)計(jì)”還未成熟，處于過(guò)渡期，需要更清晰的概念、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)以及明確的原則與標(biāo)準(zhǔn)，這需要進(jìn)一步研究探討和不斷的實(shí)踐。

2.2 生態(tài)化設(shè)計(jì)原則

2.2.1 地方性原則

首先，應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí)，吸取當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)驗(yàn)。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)根植于所在的地方。由于當(dāng)?shù)厝艘蕾?lài)于其生活環(huán)境獲得日常生活和物質(zhì)資料和精神寄托，他們關(guān)于環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解是場(chǎng)所經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)衍生和積淀，所以設(shè)計(jì)應(yīng)考慮當(dāng)?shù)厝撕推湮幕瘋鹘y(tǒng)給予的啟示[1]。

其次，應(yīng)順應(yīng)基址的自然條件。場(chǎng)地外的生態(tài)要素對(duì)基址有直接影響與作用，所以應(yīng)該設(shè)計(jì)不能局限在基址的紅線以?xún)?nèi)；另外任何景觀生態(tài)系統(tǒng)都有特定的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與生態(tài)特征，呈現(xiàn)空間異質(zhì)性，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)根據(jù)基址特征進(jìn)行具體的對(duì)待；考慮基址的氣候、水文、地形地貌、植被以及野生動(dòng)物等生態(tài)要素的特征，盡量避免對(duì)它們產(chǎn)生較大的影響，從而維護(hù)場(chǎng)所的健康運(yùn)行。

第三，應(yīng)因地制宜，合理利用原有景觀。要避免單純地追求宏大的氣勢(shì)和英雄氣概,要因地制宜，將原有景觀要素加以利用。當(dāng)?shù)刂参锖徒ú牡氖褂?，是景觀設(shè)計(jì)生態(tài)化的一個(gè)重要方面。景觀生態(tài)學(xué)強(qiáng)調(diào)生態(tài)斑塊的合理分布，而自然分布狀態(tài)的斑塊本來(lái)就有一種無(wú)序之美，只要我們?cè)谠O(shè)計(jì)中能尊重它，加以適當(dāng)?shù)母脑?，完全能?chuàng)造出充滿生態(tài)之美的景觀。

2.2.2 資源的節(jié)約和保護(hù)原則

保護(hù)不可再生資源，作為自然遺產(chǎn)，不在萬(wàn)不得已，不予以使用。在大規(guī)模的景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，特殊自然景觀元素或生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)尤顯重要，如城區(qū)和城郊濕地的保護(hù)、自然林地的保護(hù)；盡可能減少包括能源、土地、水、生物資源的使用，提高使用效率。景觀設(shè)計(jì)中如果合理的利用自然過(guò)程，如光、風(fēng)、水等，則可以大大節(jié)約能源；利用廢棄的工地和原有材料，包括植被、土壤、磚石等，服務(wù)于新的功能，可以大大提高資源的利用率。在發(fā)達(dá)國(guó)家的城市景觀設(shè)計(jì)中，把關(guān)閉和廢棄的工廠在生態(tài)恢復(fù)后變成市民的休閑地已成為一種潮流。

景觀對(duì)能源和物質(zhì)的耗費(fèi)體現(xiàn)在整個(gè)生命周期之中，即材料的選擇、施工建設(shè)、使用管理和廢棄過(guò)程。為此，材料選用原則應(yīng)以能循環(huán)使用，能降解再生為主，而且應(yīng)提高景觀的使用壽命。

2.2.3 整體性原則

景觀是一個(gè)綜合的整體，它是在一定的經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)的，必須滿足社會(huì)的功能，也要符合自然的規(guī)律，遵循生態(tài)原則，同時(shí)還屬于藝術(shù)的范疇，缺少了其中任何一方，設(shè)計(jì)就存在缺陷。景觀生態(tài)設(shè)計(jì)是對(duì)人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)整體進(jìn)行全面設(shè)計(jì)，而不是孤立地對(duì)某一景觀元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，是一種多目標(biāo)設(shè)計(jì)，為人類(lèi)需要，也為動(dòng)植物需要，為高產(chǎn)值需要，也為審美需要，設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是整體優(yōu)化[7]。

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)絕不只是建筑物的配景或背景。要相地合宜，要得體，與自然、環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。廣場(chǎng)、街景、園林綠化，從城市到牧野都寄托了人類(lèi)的理想和追求，注重人的生活體驗(yàn)、人的感受，是人在茫茫宇宙中的棲居之所。美好的景觀環(huán)境既是未來(lái)生活的憧憬，也是歷史生活場(chǎng)景的記憶，更是現(xiàn)代生活的空間和系統(tǒng)。景觀設(shè)計(jì)就是要解決人與人，結(jié)構(gòu)與功能，格局與過(guò)程之間的相互關(guān)系，使自然環(huán)境與周?chē)h(huán)境充分結(jié)合，創(chuàng)造出和諧豐富的外部空間環(huán)境[8]。

2.2.4 多學(xué)科綜合原則

景觀設(shè)計(jì)涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)等諸多方面的問(wèn)題，它們密不可分，相輔相成。只有聯(lián)合多學(xué)科共同研究、分工協(xié)作，才能保證一個(gè)景觀整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定，創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的高質(zhì)量的景觀。

3 人性化設(shè)計(jì)

3.1 人性化設(shè)計(jì)原則

人性化設(shè)計(jì)是人類(lèi)在改造世界過(guò)程中一直追求的目標(biāo)，是設(shè)計(jì)發(fā)展的更高階段，是人們對(duì)設(shè)計(jì)師提出的更高要求，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果。人性化設(shè)計(jì)是以人為軸心，注意提升人的價(jià)值，尊重人的自然需要和社會(huì)需要的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)哲學(xué)。在以人為中心的問(wèn)題上，人性化的考慮也是有層次的，以人為中心不是片面的考慮個(gè)體的人，而是綜合的考慮群體的人，社會(huì)的人，考慮群體的局部與社會(huì)的整體結(jié)合，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合，使社會(huì)的發(fā)展與更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人類(lèi)的生存環(huán)境的和諧與統(tǒng)一。因此，人性化設(shè)計(jì)應(yīng)該是站在人性的高度上把握設(shè)計(jì)方向，以綜合協(xié)調(diào)景觀設(shè)計(jì)所涉及的深層次問(wèn)題。

3.2 人性化設(shè)計(jì)理念體系

3.2.1 物理層次的關(guān)懷

物理層次的需要是人的基本需要。人性化設(shè)計(jì)的景觀不僅是給生活帶來(lái)方便，更重要的是使使用者與景觀之間的關(guān)系更加融洽。它會(huì)最大限度地遷就人的行為方式，體諒人的感情，使人感到舒適，而不是讓使用者去適應(yīng)它、理解它。設(shè)計(jì)時(shí)要考慮不同文化層次和不同年齡人活動(dòng)的特點(diǎn)，要求有明確的功能分區(qū)，要形成動(dòng)靜有序、開(kāi)敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，以滿足不同人群的需要。人性化設(shè)計(jì)更大程度地體現(xiàn)在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上，如各種配套服務(wù)設(shè)施是否完善，尺度問(wèn)題，材質(zhì)的選擇等。近年來(lái)，我們可喜的看到，為方便殘疾人的輪椅車(chē)上下行走及盲人行走，很多城市廣場(chǎng)、街心花園都進(jìn)行了無(wú)障礙設(shè)計(jì)。但目前我國(guó)景觀設(shè)計(jì)在這方面仍不夠成熟，如有一些過(guò)街天橋臺(tái)階寬度的設(shè)計(jì)缺乏合理性，邁一步太小，邁兩步不夠，不論多大年齡的人走起來(lái)都非常費(fèi)力。另外，一些有一定危險(xiǎn)的地方所設(shè)的防護(hù)攔過(guò)低，遇到有大型活動(dòng)人多相互擁擠時(shí)，容易發(fā)生危險(xiǎn)和不測(cè)。

3.2.2 心理層次的關(guān)懷

心理層次上的滿足感不像物理層次上的滿足那樣直觀，它往往難以言說(shuō)和察覺(jué)，甚至連許多使用者也無(wú)法說(shuō)明為什么會(huì)對(duì)它情有獨(dú)鐘。

人們對(duì)景觀的心理感知是一種理性思維的過(guò)程。通過(guò)這一過(guò)程才能作出由視覺(jué)觀察得到的對(duì)景觀的評(píng)價(jià)，因而心理感知是人性化景觀感知過(guò)程中的重要一環(huán)。按思維形式可將其分為推理和聯(lián)想兩部分：推理就是由已知前提推出未知判斷，人們可根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)由整體推理至局部，反之也可由局部推知大致的整體，有利于從整體到細(xì)部系統(tǒng)地感知景觀；聯(lián)想是由前事物觸發(fā)想起其它有關(guān)的事物的心理過(guò)程。對(duì)景觀的心理感知過(guò)程正是人與景觀統(tǒng)一的過(guò)程。無(wú)論是夕陽(yáng)、清泉、急雨、蟬鳴、竹影、花香，都會(huì)引起人的思緒變遷。在景觀設(shè)計(jì)中，一方面要讓人觸景生情，另一方面還要使“情”升為“意”，這時(shí)“景”升為“境”，即“境界”，成為感情上的升華，以滿足人們得到高層次的文化精神享受的需要。

4 結(jié)語(yǔ)

目前，我國(guó)快速的城市化進(jìn)程，使城市環(huán)境建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。景觀是城市生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分，對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)功能提高和健康發(fā)展有重要作用。生態(tài)設(shè)計(jì)是直接關(guān)系到景觀設(shè)計(jì)成敗以及環(huán)境質(zhì)量的非常重要的一個(gè)方面，是創(chuàng)造更好的環(huán)境、更高質(zhì)量和更安全的景觀的有效途徑。但現(xiàn)階段在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)，生態(tài)設(shè)計(jì)的理論和方法還不夠成熟，尤其是在環(huán)境生態(tài)效應(yīng)、生態(tài)工程技術(shù)、人的環(huán)境心理行為分析等方面都比較薄弱, 沒(méi)有適用于它的生態(tài)學(xué)原理作為其生態(tài)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)，把對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的概念融匯到景觀設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去。因此，我國(guó)景觀的生態(tài)建設(shè)還需要做更大的努力, 就可操作性的方法還需進(jìn)一步探索。

現(xiàn)代景觀環(huán)境中要充分考慮景觀環(huán)境的屬性，要體現(xiàn)為人所用的根本目的，即人性化設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)概念上要強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)觀，這樣的現(xiàn)代景觀環(huán)境才不至于成為東拼西湊的雜亂無(wú)章之物。在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)始終圍繞著“以人為本”的理念進(jìn)行每一個(gè)細(xì)部的規(guī)劃設(shè)計(jì)。“以人為本”的理念不只局限在當(dāng)前的規(guī)劃，服務(wù)于當(dāng)代的人類(lèi)，而且應(yīng)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、尊重自然的、維護(hù)生態(tài)的、切實(shí)為人類(lèi)創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的生存空間。

四、景觀設(shè)計(jì)的書(shū)籍

1. 《景觀設(shè)計(jì)獲獎(jiǎng)作品集第二屆全國(guó)高校景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)作品展》

2. 《韓國(guó)最新景觀設(shè)計(jì) 住宅篇·建筑篇》

3. 《助理景觀設(shè)計(jì)師》

4. 《景觀設(shè)計(jì)經(jīng)典四（下冊(cè)）》

5. 《景觀設(shè)計(jì)經(jīng)典四（上冊(cè)）》

6. 《世界前沿景觀設(shè)計(jì)TOP50》

7. 《法國(guó)景觀設(shè)計(jì)》

8. 《住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)教程》

9. 《山東工藝美術(shù)學(xué)院建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院教師作品集》

10. 《山東工藝美術(shù)學(xué)院建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院教師論文集》

11. 《景觀設(shè)計(jì)概論》