江蘇小區(qū)綠化景觀設(shè)計(jì)（小區(qū)綠化景觀設(shè)計(jì)公司）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于江蘇小區(qū)綠化景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

• 2、千緣林園景觀綠化公司怎么樣

• 3、關(guān)于園林優(yōu)美詩(shī)句

• 4、景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中如何實(shí)現(xiàn)綠化配置的合理性

一、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用，城市人一半甚至三分之二的時(shí)間花費(fèi)在居住區(qū)中，居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動(dòng)的步行道、廣場(chǎng)、休息觀景的空間中，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)能賦予空間一定的特色，給人留下深刻的印象，居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)合了多門學(xué)科，既包含了生態(tài)學(xué)，又有建筑學(xué);既不能是單純的追求美感，還要兼?zhèn)鋵?shí)用性。要做好園林設(shè)計(jì)需要不斷學(xué)習(xí)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，才能突破思維，創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)師的職責(zé)和義務(wù)：當(dāng)設(shè)計(jì)是為了生活、為了內(nèi)在人的體驗(yàn)，當(dāng)設(shè)計(jì)師成為一個(gè)內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳睿?dāng)設(shè)計(jì)的對(duì)象具有功用和意義時(shí)，我們方可重歸人性的場(chǎng)所，找回那故事的地方。為此，設(shè)計(jì)師應(yīng)該：

認(rèn)識(shí)人性：人作為一個(gè)自然人和社會(huì)人，他們到底需要什么：人需要交流,害怕孤獨(dú);人需要運(yùn)動(dòng)，需要坐下休息;人離不開(kāi)水，人也愛(ài)玩火;人愛(ài)采摘和捕獲;人需要庇護(hù)和蔭涼，需要了望，看別人而不被別人看到;他需要領(lǐng)地，需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全，同時(shí)人需要挑戰(zhàn);人愛(ài)走平坦的道路，有時(shí)卻愛(ài)涉水、踏丁步、穿障礙、過(guò)橋梁。同時(shí)，人要交流、要戀愛(ài)、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人?? .因此,需要設(shè)計(jì)的場(chǎng)所能讓人性充分發(fā)揮.

閱讀大地：大自然的風(fēng)、水、雨、雪，植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，災(zāi)害的蔓延過(guò)程等等，都刻寫(xiě)在大地上，因此大地會(huì)告訴你什么地方可以有樹(shù)木，什么地方可以有水瀆;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的，什么格局是危險(xiǎn)和恐怖的，因而是兇煞的。同時(shí),大地景觀是一部人文的書(shū):大地上的足跡和道路，門和橋，墻和籬笆，建筑和城市，以及大地上的文理和名字，都講述著關(guān)于人與人，人與自然的愛(ài)和狠，人類的過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái)。因此，閱讀大地是在認(rèn)識(shí)自然，而更重要的是認(rèn)識(shí)人自己。

體驗(yàn)生活：體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣，當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國(guó)最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車，就不理解北京作為“政治中心“的含義;如果你不到溫州街頭走走，你也不知道“全民皆商“的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng)，也就不能理解為什么這里的人會(huì)成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳睿艜?huì)有符合當(dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計(jì)。

聆聽(tīng)故事：故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨?chǎng)所的歷史，因此要聽(tīng)未來(lái)場(chǎng)所使用者講述關(guān)于足下土地的故事，同時(shí)要掘地三尺，閱讀關(guān)于這塊場(chǎng)地的自然及人文歷史，實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神：一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^(guò)程及人文過(guò)程的內(nèi)在的力量，是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因，也是設(shè)計(jì)所應(yīng)表達(dá)和體現(xiàn)的場(chǎng)所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说?，屬于?dāng)?shù)厝说纳睿?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過(guò)程的。

目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀:

園林景觀發(fā)展的歷史在中國(guó)已經(jīng)有幾千年，適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究只有四十幾年。所以，很多人對(duì)園林景觀的認(rèn)識(shí)很膚淺。他們認(rèn)為園林只是種花種草，挖湖 堆山，置石理水。改革開(kāi)放以后，很多人有了出國(guó)的機(jī)會(huì)，看到歐洲的幾何對(duì)稱的園林，開(kāi)闊的大草坪很壯觀。于是出現(xiàn)歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)。隨著房地產(chǎn)的興起，中國(guó)園林風(fēng)、歐陸風(fēng)吹進(jìn)了居住小區(qū)，他們不考慮小區(qū)人性化空間和功能性空間，也就是只注形式不注重功能。不理解東方園林的風(fēng)格和特色，古典園林和現(xiàn)代園林服務(wù)的對(duì)象。

規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則：

居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)包括對(duì)基地自然狀況的研究和利用，對(duì)空間關(guān)系的處理和發(fā)揮，與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計(jì)、小品的設(shè)計(jì)、公共設(shè)施的處理等等，這些方面既有功能意義，又涉及到視覺(jué)和心理感受。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注意整體性、實(shí)用性、藝術(shù)性、趣味性的結(jié)合，所以，在小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)當(dāng)盡量做到如下幾點(diǎn)：

以人為本——結(jié)合人文特征

居住小區(qū)的建設(shè)目的，就是為居民提供住所，提供休閑、娛樂(lè)、交流等活動(dòng)的空間環(huán)境和場(chǎng)所，堅(jiān)持以人為本，就是要求所創(chuàng)造的小區(qū)環(huán)境氛圍要充滿生活氣息，做到景為人用，綜合規(guī)劃，以滿足不同年齡階段、不同文化層次居民的不同要求。

因地制宜——結(jié)合居住場(chǎng)地特征

在設(shè)計(jì)時(shí)，充分考慮小區(qū)的交通和人文關(guān)懷(人行車行出入口、停車場(chǎng)、休閑運(yùn)動(dòng)區(qū)、后公園)，利用居住區(qū)原有地形地貌、植物結(jié)構(gòu)等，有效地減少不必要的資金投入，降低建設(shè)成本，準(zhǔn)確的把握?qǐng)龅靥卣?、因?shì)利導(dǎo)。同時(shí)在園林綠化工作中倡導(dǎo)以“鄉(xiāng)土樹(shù)種”為主的園林植物，既能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件，又能節(jié) 省不必要的資金投入。此外，在園林設(shè)計(jì)時(shí)，還應(yīng)做相關(guān)的市場(chǎng)調(diào)查，了解住戶對(duì)居住小區(qū)的意見(jiàn)和要求，充分考慮到生活習(xí)慣，將生活習(xí)慣充分融入到設(shè)計(jì)理念中去。

因時(shí)制宜——結(jié)合氣候特征

每個(gè)地方的氣候特征不一樣，植物所適應(yīng)的氣候也不盡相同，所以設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件，特別是在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件比較薄弱的.地區(qū)，尤顯重要。切忌盲目引用北歐風(fēng)情、海南風(fēng)光。

注重創(chuàng)新

居住區(qū)小區(qū)園林規(guī)劃與其他規(guī)劃設(shè)計(jì)一樣，要不斷創(chuàng)新，才能各具特色，各有立意，更能體現(xiàn)多層次多方位的人與自然和諧。創(chuàng)新是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)，不僅要有廣博的知識(shí)，而且要靈活運(yùn)用。在規(guī)劃構(gòu)思上，力求自然、協(xié)調(diào)，體現(xiàn)主題風(fēng)格與特色。同時(shí)要蘊(yùn)含濃厚的文化氣息，景觀創(chuàng)造與之相關(guān)的文化、民情、習(xí)俗等緊密聯(lián)系在一起，體現(xiàn)“文化建園”的 科學(xué) 內(nèi)涵。材料運(yùn)用上，多選用新型、環(huán)保的園林景觀構(gòu)成材料。

節(jié)約——挖掘鄉(xiāng)土資源

適地適樹(shù)是植物造景中植物選擇的基本原則，是保持生物多樣性的措施之一，也是體現(xiàn)地方特色的要素之一。盲目的引種不僅植物存活率不高，浪費(fèi)資金，而且破壞生態(tài)平衡，澳大利亞野兔引種事件就是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富，適應(yīng)性強(qiáng)，繁殖容易，管理粗放等優(yōu)勢(shì)，有利于豐富園林植物的種類，突出地方特色和保持長(zhǎng)期的生態(tài)穩(wěn)定。目前我國(guó)園林樹(shù)木資源十分豐富。原產(chǎn)中國(guó)的木本喬灌木多達(dá) 8000 種，其中喬木樹(shù)種約 2500 種。同時(shí)我國(guó)還有許多特產(chǎn)樹(shù)種，如銀杏、水杉、水松、銀杉、金錢松等。它們?cè)谑澜绯鞘袌@林綠化中起著重要作用。目前，我國(guó)城市園林綠地中應(yīng)用的樹(shù)種數(shù)量很有限，一般大城市才 200～400 種，而中、小城市約 100 種左右.這個(gè)數(shù)字與我國(guó)豐富的樹(shù)木資源是極不相稱的。應(yīng)該栽植馴化多種綠化樹(shù)木，美化城市。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)新趨勢(shì)

近年來(lái)，房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念發(fā)生變化，概念地產(chǎn)開(kāi)始出現(xiàn)，房地產(chǎn)營(yíng)銷從單純的賣樓盤轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化，倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式。縱觀樓市的風(fēng)云 變幻，我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比，現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢(shì)：

強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征，應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，首先要強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享，在規(guī)劃時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強(qiáng)化圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間，達(dá)到歸屬領(lǐng)域良好的效果，從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來(lái)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)商和設(shè)計(jì)師開(kāi)始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，開(kāi)始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃，通過(guò)建筑與環(huán)境藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。 強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90 年代以前，“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計(jì)與建設(shè)時(shí)，曾盛行過(guò)歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。

90年代以后，居住區(qū)環(huán)境景觀開(kāi)始關(guān)注人們不斷提升的審美需求，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，提倡簡(jiǎn)約明快的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性，不僅為人所賞，還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間，是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的又一趨勢(shì)。

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二、千緣林園景觀綠化公司怎么樣

千緣林園景觀綠化公司挺不錯(cuò)的，所屬行業(yè)為建筑業(yè)，經(jīng)營(yíng)范圍包含：城市園林綠化、綠地建設(shè)施工、道路清掃、保潔服務(wù)、建筑裝飾、市政工程施工；花卉、苗木銷售；花卉租擺；建筑勞務(wù)分包；建筑工程機(jī)械、設(shè)備租賃。

三、關(guān)于園林優(yōu)美詩(shī)句

1. 形容園林意境的詩(shī)句都有哪些

君到姑蘇間，人家皆枕河。故宮閑地少，水巷小橋多。（唐）杜荀鶴

一逕抱幽山，居然城市間。（宋） 蘇舜欽

清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)；近水遠(yuǎn)山皆有情。（元）吳西逸

人道我居城市里，我疑身在萬(wàn)山中。（元） 維則

絕憐人境無(wú)車馬，信有山林在市城。（明） 文徵明

不知城市有山林，謝公丘壑應(yīng)無(wú)負(fù)。（清）徐崧

蕉葉半黃荷葉碧， 兩家秋雨一家聲。（宋）楊萬(wàn)里

飛虹眺秦河，泛霧弄輕弦。（宋） 鮑 昭

不到東山向一年，歸來(lái)才及種春田。（唐）王維

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（唐）張繼

隔斷城西市語(yǔ)嘩，幽棲絕似野人家。（清）汪琬

高高下下天成景，密密疏疏自在花。（宋） 陸游

居士高蹤何處尋，居然城市有山林。（清）王賡言

不知城市有山林，謝公丘壑應(yīng)無(wú)負(fù)。（清）徐崧

花源一曲映茅堂，清論閑階坐夕陽(yáng)。（唐）韓翃

誰(shuí)謂今日非昔日，端知城市有山林。（清）乾隆

接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣。（宋）楊萬(wàn)里

回首渭橋東，遙憐春色同。青絲嬌落日，緗綺弄春風(fēng)。（唐）劉希夷

橋寒金雁落，林曙碧雞飛。（唐）宋之問(wèn)

渭水長(zhǎng)橋今欲渡，蔥蔥漸見(jiàn)新豐樹(shù)。（唐）李隆基

園林意境：通過(guò)園林的形象所反映的情感，使游賞者觸景生情，產(chǎn)生情景交融的一種藝術(shù)境界。園林意境對(duì)內(nèi)可以抒己，對(duì)外足以感人。園林意境強(qiáng)調(diào)的是園林空間環(huán)境的精神屬性，是相對(duì)于園林生態(tài)環(huán)境的物質(zhì)屬性而言的。園林造景并不能直接創(chuàng)造意境，但能運(yùn)用人們的心理活動(dòng)規(guī)律和所具有的社會(huì)文化積淀，充分發(fā)揮園林造景的特點(diǎn)，創(chuàng)造出促使游賞者產(chǎn)生多種優(yōu)美意境的環(huán)境條件。

2. 贊美“園林”的詩(shī)句有哪些

1、雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲燃?！蹙S《輞川別業(yè)》

釋義：雨中的草的顏色綠的和染起來(lái)一樣，水上的桃花紅的像要燃燒起來(lái)一樣。

2、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！獜埨^《楓橋夜泊》

釋義：月亮已落下，烏鴉不停啼叫，秋霜滿天，江邊楓樹(shù)映襯著船上漁火點(diǎn)點(diǎn)，只剩我獨(dú)自對(duì)愁而眠.。

3、清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深?！＝ā额}破山寺后禪院》

釋義：大清早我走進(jìn)這古老寺院，旭日初升映照著山上樹(shù)林。竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。

4、長(zhǎng)洲苑外草蕭蕭，卻算游城歲月遙?！拍痢稐鳂颉?/p>

釋義：長(zhǎng)洲苑外，草木蕭蕭。回首旅途，山水遼遠(yuǎn)，歲月遙遙。唯有分別時(shí)的那番情景，歷歷在目，令人難以忘卻。

5、風(fēng)月未須輕感慨，巴山此去尚千重?！懹巍端迼鳂颉?/p>

釋義：半夜未眠，是畏懼千重山水。晚泊巴東，他吟道 ：“半世無(wú)歸似轉(zhuǎn)蓬，今朝作夢(mèng)到巴東。身游萬(wàn)死一生地，路入千峰萬(wàn)嶂中 。

6、舟移射瀆黃昏近，路轉(zhuǎn)江村碧樹(shù)遙?！x晉《過(guò)楓橋留別城西諸友》

7、蘇州好，古寺說(shuō)寒山。水泊楓橋眠正熟，鐘聲破曉夜漫漫。——周瘦鵑《憶江南》

8、層樓疊榭侵云起，望處人家半臨水。水邊歌舞不勝春，橋下帆檣停似蟻?！x晉《楓橋歌送吳秀才之金陵》

9、帆掛長(zhǎng)洲苑外煙，衣沾虎阜山頭雨。暮煙秋雨益凄其，別緒離情無(wú)限期。——謝晉《楓橋歌送吳秀才之金陵》

10、風(fēng)高月白最宜夜，一片瑩凈鋪瓊田。清光不辨水與月，但見(jiàn)空碧涵漪漣?！?dú)W陽(yáng)修《滄浪亭》

中國(guó)的著名十大園林是北京圓明園、無(wú)錫寄暢園、浙江綺園、廣東清暉園、蘇州網(wǎng)師園、北京頤和園、蘇州拙政園、上海豫園、北京古蓮花池、江蘇個(gè)園。

3. 描寫(xiě)園林的句子

有謂“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。

蘇州素以園林美景享有盛名，這些園林可分為宅地園林，市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林多為宅地園林，由貴族、宦官、富商等所建，精致優(yōu)雅。

這些園林反映出歷代園林的不同風(fēng)格，同為中國(guó)園林藝術(shù)的代表作。 “上有天堂，下有蘇杭”，蘇州之所以獲得“天堂”的美稱，在很大的程度由于它擁有一批全國(guó)以至世界知名的古典園林。

蘇州園林 拙政園 拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱我國(guó)四大古典名園。初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，后為明代監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣?xì)w隱之居，取古人筑室種樹(shù)，灌園鬻蔬，此亦“拙者之為政”的語(yǔ)意而名，曾為太平天國(guó)忠王府的一部分，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

拙政園全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。

東部明快開(kāi)朗，以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點(diǎn)有：蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。

中部為拙政園精華所在，池水面積占三分之一，以水為主，池廣樹(shù)茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑，主次分明。主要景點(diǎn)有：遠(yuǎn)香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見(jiàn)山樓、小飛虹、枇杷園等。

西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅。有謂“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。

蘇州素以園林美景享有盛名，這些園林可分為宅地園林，市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林多為宅地園林，由貴族、宦官、富商等所建，精致優(yōu)雅。

這些園林反映出歷代園林的不同風(fēng)格，同為中國(guó)園林藝術(shù)的代表作。 “上有天堂，下有蘇杭”，蘇州之所以獲得“天堂”的美稱，在很大的程度由于它擁有一批全國(guó)以至世界知名的古典園林。

蘇州園林 拙政園 拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱我國(guó)四大古典名園。初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，后為明代監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣?xì)w隱之居，取古人筑室種樹(shù)，灌園鬻蔬，此亦“拙者之為政”的語(yǔ)意而名，曾為太平天國(guó)忠王府的一部分，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

拙政園全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。

東部明快開(kāi)朗，以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點(diǎn)有：蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。

中部為拙政園精華所在，池水面積占三分之一，以水為主，池廣樹(shù)茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑，主次分明。主要景點(diǎn)有：遠(yuǎn)香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見(jiàn)山樓、小飛虹、枇杷園等。

西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館，水池呈曲尺形，其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙、回廊起伏，水波倒影，別有情趣，裝飾華麗精美。主要景點(diǎn)有：卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰(shuí)同坐軒、水廊等。

蘇州園林 滄浪亭 滄浪亭地處城南三元坊，在現(xiàn)存蘇州園林中，歷史最為悠久。全園布局，自然和諧，堪稱構(gòu)思巧妙、手法得宜的佳作。

與獅子林、拙政園、留園列為蘇州宋、元、明、清四大園林。 全園景色簡(jiǎn)潔古樸，落落大方，不以工巧取勝，而以自然為美。

所謂自然，一是不矯揉造作，不亡加雕飾，不露斧鑿痕跡；二是表現(xiàn)得法，力求山水相宜，宛如自然風(fēng)景。滄浪亭園外景色因水而起，園門北向而開(kāi)，前有一道石橋，一灣池水由西向東，環(huán)園南去清晨夕暮，煙水彌漫，極富山島水鄉(xiāng)詩(shī)意。

而園內(nèi)布局以山為主，入門即見(jiàn)黃石為主，土石相間的假山，山上古木新枝，生機(jī)勃勃，翠竹搖影于其間，藤蔓垂掛于其上，自有一番山林野趣。建筑亦大多環(huán)山，并以長(zhǎng)廊相接。

但山無(wú)水則缺媚，水無(wú)山則少剛，遂沿池筑一復(fù)廊，蜿蜒曲折，既將臨池而建的亭榭連成一片，不使孤單，又可通過(guò)復(fù)廊上一百余圖案各異的漏窗兩面觀景，使園外之水與園內(nèi)之山相映成趣、相得益彰，自然地融為一體，此可謂借景的典范。 蘇州園林 獅子林 獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。

元代至正二年，名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結(jié)屋，以居其師?！币驁@內(nèi)“林有竹萬(wàn)固，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”；又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰，為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名“師子林”、“獅子林”。

獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。 蘇州園林 留園 留園始建于明嘉靖年間，園中分四個(gè)景區(qū)：中部以山池為中心，風(fēng)景明凈清幽；東部則廳堂宏麗軒敞，重樓疊閣；西部是土山楓林，景色天然清秀；北部是田園風(fēng)采。

全園建筑布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，尢以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠，亦是中國(guó)四大名園之一。 蘇州園林 網(wǎng)師園 網(wǎng)師園，地處葑門內(nèi)闊家頭巷，后門可達(dá)十全街。

全園占地約八畝余，還不及拙政園的六分之一，但小中見(jiàn)大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明又富于變化，園內(nèi)有園，景外有景，精巧幽深之至。建筑雖多卻不見(jiàn)擁塞，山池雖小，卻不覺(jué)局促，因此被認(rèn)為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。

網(wǎng)師園原稱“漁隱”，清代宋宗元購(gòu)之，既借舊時(shí)“漁隱”之意，且與巷名“王思”諧音，更名“網(wǎng)師園”。 蘇州園林 怡園 怡園，地處舊城區(qū)中心。

4. 贊美園林的詩(shī)句

“君到姑蘇間，人家皆枕河。故宮閑地少，水巷小橋多?！?-唐代詩(shī)人杜荀鶴

一逕抱幽山，居然城市間。（宋·蘇舜欽《滄浪亭》）

人道我居城市里，我疑身在萬(wàn)山中。（元·維則《獅子林即景》）

絕憐人境無(wú)車馬，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政園圖詠·若墅堂》）

不知城市有山林，謝公丘壑應(yīng)無(wú)負(fù)。（清·徐崧《秋過(guò)懷云亭訪周雪客調(diào)寄踏莎行》。懷云亭即今蘇州北半園）

隔斷城西市語(yǔ)嘩，幽棲絕似野人家。（清·汪琬《再題姜氏藝圃》）

誰(shuí)謂今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《獅子林得句》）

居士高蹤何處尋，居然城市有山林。（清·王賡言《游獅子林》）

5. 贊美中國(guó)四大園林的句子

D1北京城西南，永定河畔，鷹山腳下，一座年輕的博物館，濃縮展示著博大精深的三千年中國(guó)園林文化。

這就是我國(guó)第一座以園林為主題的國(guó)家級(jí)博物館——中國(guó)園林博物館。園博館2013年5月18日開(kāi)館運(yùn)行，基址原為上世紀(jì)70年代首鋼煉鋼廢棄爐渣填埋區(qū)。

博物館總占地面積65000平方米，建筑面積49950平方米，從北山洼引出水源，聚于場(chǎng)地南端，營(yíng)造傳統(tǒng)山水園林骨架，主體建筑與室外環(huán)境和諧相融，移景入畫(huà)，渾然一體。 D2中國(guó)古典園林是風(fēng)景式園林的典型，是人們?cè)谝欢臻g內(nèi)，經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，運(yùn)用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以構(gòu)配而組合成源于自然有高于自然的有機(jī)整體，將人工美和自然美巧妙地相結(jié)合，從而做到雖由人作，宛若天成。

這種“師法自然”的造園藝術(shù)，體現(xiàn)了人的自然化和自然的人化，使中國(guó)園林屬于寫(xiě)情的自然山水型。 D3集詩(shī)字畫(huà)與文學(xué)為一體的綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式和追求“詩(shī)情畫(huà)意” 的造園手法是中國(guó)古典園林藝術(shù)中最獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格之一，在現(xiàn)代造園領(lǐng)域中應(yīng)進(jìn)一步得到繼承和應(yīng)用。

追求“立意 ，塑造“神似”，是中國(guó)古典園林藝術(shù)成功的關(guān)鍵所在。 D4悠久的園林歷史 園林是人們?yōu)榱擞斡[娛樂(lè)的方便，用自己的雙手創(chuàng)造風(fēng)景的一種藝術(shù)。

由于各民族、各地區(qū)人們對(duì)風(fēng)景的不同理解和偏愛(ài)，也就出現(xiàn)了不同風(fēng)格的園林。歸結(jié)起來(lái)，世界上的園林可分為三個(gè)系統(tǒng)——?dú)W洲園林、西亞園林和中國(guó)園林。

我國(guó)園林，有著悠久的歷史，它那“雖由人作，宛自天開(kāi)”的藝術(shù)原則，那熔傳統(tǒng)建筑、文學(xué)、書(shū)畫(huà)、雕刻和工藝等藝術(shù)于一爐的綜合特性，在世界園林史上獨(dú)樹(shù)一幟，享有很高的地位。 D5中國(guó)古典園林還將中華民族的性格和文化統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)了出來(lái)，如端莊、含蓄、幽靜、雅致等。

它使人足不出戶而能領(lǐng)略多種風(fēng)情，于潛移默化之中受到大自然的陶冶和藝術(shù)的熏染。中國(guó)園林講究“三境”即生境、畫(huà)境和意境。

生境就是自然美，園林的疊山理水，要達(dá)到雖由人作，宛若天成的境界，模山范水，取局部之景而非縮小。山貴有脈，水貴有源，脈源相通，全園生動(dòng)。

D6中國(guó)古典園林 藝術(shù)是人類文明的重要遺產(chǎn)。它被舉世公認(rèn)為世界園林之母，世界藝術(shù)之奇觀。

中國(guó)的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為最終和最高目的，以達(dá)到“雖由人作，宛自天開(kāi)”為宗旨。中國(guó)古典園林是五千年的歷史的沉淀。

是祖先留給我們的瑰寶。 D7北方山地園林“染霞山房”，位于園林博物館的最北邊，東、南、北均為依鷹山東麓坡地而建，西為緩坡平地，是園博館的制高點(diǎn)。

染霞山房運(yùn)用多種的傳統(tǒng)山地造園技巧和思想，結(jié)合鷹山東坡地形、地貌和植物情況，展現(xiàn)了北方山地園林的曠奧之美。園中建筑朱漆彩畫(huà)，這里每一組建筑都各有來(lái)歷，每一座均取自著名園林中的經(jīng)典部分，如承德避暑山莊的山近軒、秀起堂，頤和園中賅春園等。

園內(nèi)的建筑不施彩繪，保留了木頭的本色，給人自然樸素之感。 D8自然風(fēng)景以山、水地貌為基礎(chǔ)，植被做裝點(diǎn)。

中國(guó)古典園林[5] 絕非簡(jiǎn)單地摹仿這些構(gòu)景的要素，而是有意識(shí)地加以改造、調(diào)整、加工、提煉，從而表現(xiàn)一個(gè)精練概括濃縮的自然。它既有“靜觀”又有“動(dòng)觀”，從總體到局部包含著濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。

這種空間組合形式多使用某些建筑如亭、榭等來(lái)配景，使風(fēng)景與建筑巧妙地融糅到一起。優(yōu)秀園林作品雖然處處有建筑，卻處處洋溢著大自然的盎然生機(jī)。

D9江南園林常是住宅的延伸部分，基地范圍較小，因而必須在有限空間內(nèi)創(chuàng)造出較多的景色，于是“小中見(jiàn)大”“一以當(dāng)十”“借景對(duì)景”等造園手法，得到了十分靈活的應(yīng)用，因而留下了不少巧妙精致的佳作。如蘇州小園網(wǎng)師園殿春簃北側(cè)的小院落，十分狹窄地嵌在書(shū)齋建筑和界墻之間，而造園家別具匠意地在此栽植了青竹、芭蕉、臘梅和南天竹，還點(diǎn)綴了幾株松皮石筍，這些植物和石峰姿態(tài)既佳，又不占地，非常耐看。

D10蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。

墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對(duì)襯。

屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺(jué)。

花開(kāi)時(shí)節(jié)，更顯得各種花明艷照眼。 D11北方平地園林“半畝軒榭”，為原北京內(nèi)城弓弦胡同北方私家園林代表“半畝園”的局部復(fù)建。

半畝園始建于清康熙年間，1984年已被全部拆除。園中疊石假山被譽(yù)為“京城之冠”。

復(fù)建設(shè)計(jì)截取園中最具特色的云蔭堂庭院，涵蓋了豐富多變的園林建筑形式。園內(nèi)建筑照原貌漆以“香”色（栗子皮色），景區(qū)面積約1200平方米，是北方私家園林的典型代表。

D12江南型，以蘇州園林為代表，多為私人園林，一般面積較小，以精取勝。其風(fēng)格瀟灑活潑，玲瓏素雅，曲折幽深，明媚秀麗，富有；江南水鄉(xiāng)；特點(diǎn)，且講究山林野趣和樸實(shí)的自然美。

他善于把握有限的空間，巧妙地組合成千變?nèi)f化地園林景色，充分體現(xiàn)了我國(guó)造園的民族風(fēng)格，并廣泛吸取了中國(guó)山水畫(huà)的理論，如：拙政園、網(wǎng)師園等。嶺南型，以廣東園林為代表，既有北方園林的穩(wěn)重、堂皇和逸麗，也融會(huì)了江南園林的素雅和瀟灑，并吸收了國(guó)外造園的手法，因而形成了輕巧、通。

6. 關(guān)于園林的句子

1.漫步在這條長(zhǎng)廊里，感受著那非同尋常的氣息，欣賞著那蔥蔥郁郁的樹(shù)木。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正下著毛毛細(xì)雨，天上有霧，我竟有了一種騰云駕霧、飄飄欲仙的感覺(jué)……

2.

一進(jìn)園，一股淡雅的清香就撲面而來(lái)，我們順著香氣尋過(guò)去，只見(jiàn)一個(gè)清澈見(jiàn)底的池塘里開(kāi)滿了嫩粉色的荷花，一個(gè)個(gè)亭亭玉立、楚楚動(dòng)人。有的才展開(kāi)兩三片花瓣，像一位小仙女穿著蓬松的衣裙；有的花瓣已經(jīng)完全展開(kāi)了，露出了嫩黃色的小蓮蓬；有的還是花骨朵，看起來(lái)飽脹的馬上要破裂似的。

3.園林的東邊有一個(gè)庭院，庭院里栽滿了鮮花，開(kāi)的花朵不是很大，從遠(yuǎn)處看星星點(diǎn)點(diǎn)，顏色有黃、紅、白……還散發(fā)著陣陣清香，庭院里裝修的富麗堂皇。園林的西部主要是假山。假山重巒疊嶂，設(shè)計(jì)的十分逼真，給人的感覺(jué)，好像是在真山里游覽，栩栩如生。園林的北部有個(gè)小樹(shù)林，里面種有竹子、杏樹(shù)、桃樹(shù)、鐵杉等等。夏天在此遮涼避暑是最好不過(guò)了。

4.北京園林的色彩大多為金黃或大紅，色彩明麗。有時(shí)，在萬(wàn)綠 叢中見(jiàn)一道飛檐，黃綠相間，相映成趣。大多數(shù)宮殿者哺著琉璃瓦， 大紅色的棱、柱過(guò)于莊重，而幽雅倒顯得欠缺。也有例外的，潭拓 寺的大殿都是由灰色方磚鋪地，墻壁也都是灰暗的，同周圍的景色 渾然一體?！疤凵想A綠，草色入簾青”，古樸淡雅，別具風(fēng)采。

7. 搜集關(guān)于風(fēng)景園林的詩(shī)詞歌賦

1、[宋] 宋無(wú)《次友人春別》

原文選段：

秋千庭院人初下，春半園林酒正中。

釋義：

人從庭院的秋千下來(lái)，春意盎然的園林里酒正酣。

2、青杏園林著《浣溪沙》

原文選段：

青杏園林著酒香。佳人初著薄羅裳。

釋義：

青杏園林里面飄來(lái)了美酒的香氣，美人穿著輕薄的衣裳。

3、[唐] 上官儀《故北平公挽歌》

原文選段：

木落園林曠，庭虛風(fēng)露寒。

釋義：

花木凋謝園林里面很空曠，空蕩蕩的庭院里秋風(fēng)秋露秋衣寒。

4、[唐] 潘緯《過(guò)友人園題壁》

原文選段：

園林日午花爭(zhēng)發(fā)，主不歸來(lái)客自來(lái)。

釋義：

園林的正午時(shí)分百花爭(zhēng)相開(kāi)放，主人還沒(méi)有回來(lái)呢，客人自己就進(jìn)來(lái)了。

5、[宋] 宋太宗《緣識(shí)》

原文選段：

車騎園林看不若，村笛歌聲更互作。

釋義：

坐著馬車在園林里看風(fēng)景，應(yīng)接不暇，村子里傳來(lái)的笛聲和這景色交相輝映。

8. 形容大自然優(yōu)美的句子

1.到處皆詩(shī)境，隨時(shí)有物華--宋.張道洽《嶺梅》

2.春城無(wú)處不飛花--唐朝.韓鴻《寒食》

3.折得一枝香在手，人間應(yīng)未有--宋.王安石《甘露歌》

4.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧--宋.宋祁《玉樓春》

5.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)--宋.葉紹翁《游園不值》

6.等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春--宋.朱熹《春日》

7.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)--唐.白居易《憶江南》

8.濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多--宋.王安石《詠石榴花》

9.小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花--宋.陸游《臨安春雨初霽》

10.疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏--宋.林逋《山園小梅》

11.城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花--宋.辛棄疾《鷓鴣天。代人賦》

12.春風(fēng)不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面--宋.晏殊《踏莎行》

13.陽(yáng)春二三月，草與水同色--晉.樂(lè)府古辭《孟珠》

14.江南二月多芳草，春在蒙蒙細(xì)雨中--宋.釋仲殊《絕句》

15.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅--宋.楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》

16.無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)--宋.晏殊《浣溪沙》

17.不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花--唐朝.元稹《菊花》

18.林間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅--金.元好問(wèn)《同兒輩賦未開(kāi)海棠》

19.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？--宋.王安石《泊船瓜洲》

20.江南可采蓮，蓮葉何田田！--漢樂(lè)府民歌《江南》

21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭--宋.楊萬(wàn)53.里《小池》

22.葉上初陽(yáng)乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉--宋.周邦彥《蘇幕遮》

23.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀--唐.賀知章《詠柳》

24.停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花--唐.杜牧《山行》

25.天涯何處無(wú)芳草--宋.蘇軾《蝶戀花》

26.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生--唐.白居易《賦得古原草送別》

27.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)--唐.韓愈《初春小雨》

28.春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少！--唐。孟浩然《春曉》

29.蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》

30.江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲然--唐.杜甫《絕句二首》

31.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知--宋.蘇軾《惠崇78.春江晚景》

32.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄--唐.白居易《錢塘湖春行》

33.穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛--唐.杜甫《曲江二首》

34.晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧宵--唐.劉禹錫《秋詞》

9. 描寫(xiě)綠化的句子

描寫(xiě)綠化的句子

綠化_詞語(yǔ)解釋

【拼音】：lǜ huà

【解釋】：∶使變?yōu)榫G色，廣泛種植花草樹(shù)木，使環(huán)境優(yōu)美衛(wèi)生，防止水土流失植樹(shù)造林，綠化祖國(guó)∶種植樹(shù)木花草綠化山區(qū)綠化（greening,planting）栽種植物以改善環(huán)境的活動(dòng)。綠化指的是栽植防護(hù)林、路旁樹(shù)木、農(nóng)作物以及居民區(qū)和公園內(nèi)的各種植物等。綠化包括國(guó)土綠化、城市綠化、四旁綠化和道路綠化等。綠化可改善環(huán)境衛(wèi)生并在維持生態(tài)平衡方面起多種作用。綠化苗木產(chǎn)地如浙江、安徽、山東、江蘇長(zhǎng)景園林、河北、河南、陜西等地。

【例句】：本文針對(duì)住宅小區(qū)綠化景觀設(shè)計(jì)提出一些觀點(diǎn)，旨在拋磚引玉。

四、景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中如何實(shí)現(xiàn)綠化配置的合理性

【摘要】分析了景觀設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)綠化配置合理化的原則，強(qiáng)調(diào)景觀設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)綠化配置合理性必須要注意綠化配置的設(shè)計(jì)原則、以及實(shí)現(xiàn)綠化配置合理性應(yīng)有的設(shè)計(jì)理念。在一個(gè)完整的景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，綠化配置是十分重要的一項(xiàng)內(nèi)容，綠化配置在景觀設(shè)計(jì)中能夠起到點(diǎn)睛之筆的作用，充分體現(xiàn)在整套的景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中綠化配置合理性，在整套景觀設(shè)計(jì)中占有不容忽視、舉足輕重的地位。

【關(guān)鍵字】綠化配置；景觀設(shè)計(jì)；合理；實(shí)現(xiàn)

1 景觀設(shè)計(jì)中的綠化配置

在一個(gè)完整的景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，綠化配置是十分重要的一項(xiàng)內(nèi)容，綠化配置在景觀設(shè)計(jì)中不僅要能夠起到點(diǎn)睛之筆的作用，同時(shí)又要協(xié)調(diào)、不能出現(xiàn)喧賓奪主的情況，因此，景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的綠化配置必須要合理，嚴(yán)謹(jǐn)。

2 實(shí)現(xiàn)綠化配置合理性應(yīng)遵循的原則

2.1 適地適樹(shù)、因地制宜原則

各種各樣的園林植物在自身完整的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中，對(duì)溫度、光照、空氣、水分等不同的環(huán)境因子都具有不同的要求。所以，整套的景觀設(shè)計(jì)在進(jìn)行綠化植物配置時(shí)，必須要盡力的滿足相關(guān)綠化植物的生態(tài)要求，促進(jìn)植物能夠正常的生長(zhǎng)，同時(shí)保持自身的穩(wěn)定性，這便是通常講的適地適樹(shù)。

而因地制宜則是指景觀綠化配置在經(jīng)濟(jì)適用前提下，充分利用，巧于借用景觀設(shè)計(jì)原先的地形以及地貌，以最簡(jiǎn)單的維護(hù)、最少費(fèi)用的投入，盡可能原汁原味充分的體現(xiàn)出設(shè)計(jì)圖紙與風(fēng)土人情以及文化氛圍相互之間的融合。最終滿足景觀所在地居民要求，同時(shí)最大限度進(jìn)行接近自然、生態(tài)良好、藝術(shù)感強(qiáng)的景觀設(shè)計(jì)營(yíng)造。在此之外，設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)客戶的具體意見(jiàn)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)，同時(shí)使綠化配置可以充分融和設(shè)計(jì)理念。

堅(jiān)持因地制宜是景觀設(shè)計(jì)中綠化配置應(yīng)遵循的最為基本的原則。因?yàn)樽匀黄鸱⒍嘧兊牡匦蜗噍^平面整齊的地形會(huì)令人感到這套景觀設(shè)計(jì)中動(dòng)感十足、溫馨浪漫的各種內(nèi)涵，也使設(shè)計(jì)更加的富有詩(shī)情畫(huà)意，增添了整套景觀設(shè)計(jì)中接近自然的本質(zhì)。它可以分為兩層意思：一是對(duì)規(guī)劃地現(xiàn)存條件的合理化利用，二是合理做出對(duì)景觀設(shè)計(jì)內(nèi)綠化配置植物的合理選擇。這里提出的合理利用指的是最大限度利用規(guī)劃地初始的地形以及地貌，在少動(dòng)土方的情況下完成設(shè)計(jì)中的綠化配置。這樣不僅可以高效起到減少資金投入同時(shí)降低后期維護(hù)成本的作用，而且可以顯得這個(gè)景觀設(shè)計(jì)樸實(shí)無(wú)華，真切自然，使綠化配置成為景觀設(shè)計(jì)中不可或缺的一部分。

2.2 多樣性原則

多樣性指具有垂直的空間環(huán)境產(chǎn)生的差異而形成的綠化配置鑲嵌的復(fù)雜程度。在景觀設(shè)計(jì)中，綠化配置應(yīng)是多樣的，而不是單一的。單一的綠化配置過(guò)于單調(diào)，無(wú)法合理并有效的融入整體景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，容易成為景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的敗筆。

2.3 協(xié)調(diào)共生原則

協(xié)調(diào)是指要保持群落系統(tǒng)中各種群之間以及與周圍環(huán)境之間相互關(guān)系的協(xié)調(diào)和動(dòng)態(tài)平衡；共生是指正確利用不同種群之間合作共存、互惠互利的現(xiàn)象，對(duì)物種做出相應(yīng)的選擇和組合配置。

例如：近年來(lái)，部分南方城市在景觀設(shè)計(jì)中要求營(yíng)造四季相互變化的道路景觀效果，喜用大量落葉樹(shù)種作整個(gè)景觀設(shè)計(jì)中的骨干樹(shù)種。但在實(shí)際應(yīng)用中，落葉樹(shù)種在秋冬兩季因樹(shù)葉凋零而常常沒(méi)有常綠樹(shù)種的生態(tài)效益那么顯著。因?yàn)樵诰坝^的實(shí)際應(yīng)用中，大多數(shù)綠化植物都是依靠葉片進(jìn)行二氧化碳吸收的同時(shí)產(chǎn)生氧氣，同時(shí)綠化植物可以通過(guò)葉片進(jìn)行有效的衰減噪音、吸收有害氣體的作用，以及葉片對(duì)空氣中的灰塵還具有過(guò)濾、阻擋、吸附的作用，尤其是個(gè)別的樹(shù)木自身生長(zhǎng)的強(qiáng)大樹(shù)冠，可以使葉片分泌具有黏性的油脂，加強(qiáng)了樹(shù)木葉片所具有的滯塵作用。“常綠與落葉相搭配”只是生態(tài)共生性中的很小的一方面，除此之外，如花色搭配、造型等都是需要協(xié)調(diào)共生來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的配合，以達(dá)到最佳的綠化配置效果

3 實(shí)現(xiàn)綠化配置合理性的設(shè)計(jì)理念

生態(tài)化的設(shè)計(jì)理念，在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的全過(guò)程中始終貫穿一種生態(tài)化的設(shè)計(jì)理念，可以使綠化配置在整體景觀設(shè)計(jì)中更加的親切自然，合理。生態(tài)化的原則是根據(jù)科學(xué)家錢學(xué)森提出的“山水城市”構(gòu)想，使整個(gè)外部景觀空間生態(tài)化一種思維方式。人的本性之一便是回歸自然、親近自然，通過(guò)合理的引入景觀設(shè)計(jì)原有的自然界的水、山以及相關(guān)的綠化配置，可最大限度的模擬自然的風(fēng)光，使景觀設(shè)計(jì)的環(huán)境生態(tài)化，綠化配置會(huì)更加自然的融入其中，使人們感受這個(gè)景觀設(shè)計(jì)中的自然生態(tài)美。美國(guó)景觀學(xué)者西蒙德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：應(yīng)該把自然帶進(jìn)到集中計(jì)劃領(lǐng)域，細(xì)心而系統(tǒng)地把建筑置于群山之內(nèi)、河谷之畔, 并于風(fēng)景之中。

注重特色與其他規(guī)劃設(shè)計(jì)一樣，居住小區(qū)的綠化景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃必須要注重自身特色，因此要不斷的進(jìn)行創(chuàng)新。每套景觀設(shè)計(jì)圖都是各有特色的，要從多層次多方位體現(xiàn)出人與自然環(huán)境的和諧。同時(shí)要注意的是創(chuàng)新并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的創(chuàng)造性勞動(dòng)，而是艱辛的，設(shè)計(jì)者應(yīng)該在擁有廣博的知識(shí)的基礎(chǔ)上能夠靈活運(yùn)用。在整體的規(guī)劃構(gòu)思上必須要體現(xiàn)出景觀的主題風(fēng)格與特色，合理的使用綠化植物配置，力求達(dá)到最佳的自然與協(xié)調(diào)效果。

強(qiáng)化中心點(diǎn)同時(shí)創(chuàng)造相關(guān)配置豐富層次感和圍合感，無(wú)論是住區(qū)還是公共空間的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)都應(yīng)更加著重于對(duì)中心景觀的強(qiáng)化。層次感是進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)好壞的一項(xiàng)十分重要標(biāo)準(zhǔn)，在進(jìn)行住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中可以利用綠化配置提供各種各樣的私密空間，并且在各個(gè)層次之間需要具有較為平緩的過(guò)渡。在景觀設(shè)計(jì)中通過(guò)綠化設(shè)計(jì)可充分實(shí)現(xiàn)私、公、動(dòng)、靜等的細(xì)致變化，同時(shí)通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明：與單獨(dú)依靠建筑進(jìn)行圍合相比，使用景觀設(shè)計(jì)中綠化植物配置的手法進(jìn)行圍合不但更加行之有效，而且是事半功倍的效果；在另一方面，圍合感塑造應(yīng)該根據(jù)各種不同的空間性質(zhì)進(jìn)行細(xì)致的變化。

一般說(shuō)來(lái)，隱秘空間入戶門廳、宅前綠化、聯(lián)排私院、屋頂露臺(tái)的設(shè)計(jì)更加偏重靜謐以及私密的感受，需要對(duì)陰影、構(gòu)造的細(xì)節(jié)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，可采用吊蘭、紫藤花等進(jìn)行一些必要的視線遮避；公共空間入口廣場(chǎng)、休息廣場(chǎng)、主題景觀、觀賞草坪的設(shè)計(jì)應(yīng)注重線條動(dòng)感且顏色艷麗，強(qiáng)調(diào)太陽(yáng)光的照射、舞臺(tái)暗示，體現(xiàn)人看人 交流渴望的樂(lè)趣，這樣的綠化配置不僅可以體現(xiàn)整套景觀設(shè)置的完整性也體現(xiàn)了整套景觀設(shè)置的細(xì)致度。

4 實(shí)現(xiàn)綠化配置合理性的意境創(chuàng)造

各類綠化植物是景觀設(shè)計(jì)中意境創(chuàng)作的最主要素材。一套完整的景觀設(shè)計(jì)園林中意境的創(chuàng)造能夠借助于山石、建筑、山水、植物、道路等等來(lái)體現(xiàn)，但經(jīng)綠化植物產(chǎn)生的意境具有綠化植物獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，作為綠化植物可應(yīng)用的植物種類很多，植物不僅具有豐富的色彩、優(yōu)美的姿態(tài)、美麗的芳名、沁人的芳香，同時(shí)還是獨(dú)具生命力的活機(jī)體，是可以作為人們感情寄托的，也可以使人們更加深刻的理解這套景觀設(shè)計(jì)所想表達(dá)的意思。用各類植物進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)中的綠化配置進(jìn)行意境創(chuàng)造可以歸納為以下幾點(diǎn)：1、利用優(yōu)美的姿態(tài)。如竹，因其優(yōu)美的姿態(tài)被稱為君子。2、利用豐富的色彩。如晚?xiàng)骺梢噪S著季節(jié)的變換來(lái)變換顏色。3、利用沁馨的芳香。如夜來(lái)香、桂花都有獨(dú)特的味道，沁人心脾。4、利用美好的芳名。如合歡樹(shù)，寓意全家合歡。

5 小結(jié)在一個(gè)完整的景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，綠化配置占有十分重要作用，綠化配置不但可以給景觀設(shè)計(jì)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，同時(shí)又能起到改善生態(tài)環(huán)境的作用，因此，景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的綠化配置的合理性，在景觀設(shè)計(jì)中占有不容忽視、舉足輕重的地位。

[2]張瓊.淺談現(xiàn)代居住小區(qū)景觀綠化規(guī)劃與設(shè)計(jì)[J].環(huán)境科學(xué)，2010.16（37）.

以上就是小編對(duì)于江蘇小區(qū)綠化景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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