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景觀設(shè)計中的隱喻手法（景觀設(shè)計中的隱喻手法是什么）

發(fā)布時間：2023-03-10 09:50:37 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 92 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計中的隱喻手法的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、景觀空間設(shè)計手法是什么
2、園林景觀設(shè)計的九種方法
3、園林景觀設(shè)計手法
4、中式庭院景觀設(shè)計要點是什么?中式庭院景觀設(shè)計理念

景觀設(shè)計中的隱喻手法（景觀設(shè)計中的隱喻手法是什么）

一、景觀空間設(shè)計手法是什么

障景、框景，虛實對應(yīng)等

空間是一種存在，它沒有確定的大小、形狀、色彩和質(zhì)感,完全是人類根據(jù)自身的發(fā)展和審美的需要而規(guī)劃限定出來的，通過圍合、分隔，以及多個空間組合的方法可以組織空間來達(dá)到我們的目的。

一、空間的對比與變化。兩個毗鄰的空間，如果在某一方面呈現(xiàn)出明顯的差異，借這種差異性的對比作用，將可以反襯出各自的特點，從而使人們從這一空間進(jìn)入另一空間時產(chǎn)生情緒上的突變與快感?？臻g的差異性和對比作用通常表現(xiàn)在4 個方面：高大與低矮之間;開敞與封閉之間;不同形狀之間;不同方向之間。

二、空間的重復(fù)與再現(xiàn)。同一種形式的空間，如果連續(xù)多次或有規(guī)律地重復(fù)出現(xiàn)，可以形成一種韻律節(jié)奏感。但這種重復(fù)運用并非是要形成一個統(tǒng)一的大空間，而是與其它形式的空間互相交替、穿插而組合成為整體，人們在連續(xù)的行進(jìn)過程中，通過回憶可以感受到由于某一形式空間的重復(fù)出現(xiàn)或重復(fù)與變化的交替出現(xiàn)而產(chǎn)生的一種節(jié)奏感。

三、空間的銜接與過渡。兩個大空間如果以簡單化的方法使之直接連通，常常會使人感到單薄或突然，不能給人留下深刻的印象。這時就需要發(fā)揮過渡性空間的作用，使得人們從一個大空間走到另一個大空間時必須經(jīng)歷由大到小，再由小到大;由高到低，再由低到高;由亮到暗，再由暗到亮這樣一個過程。

四、空間的引導(dǎo)與暗示。在空間處理過程中，有時需要采取措施對人流加以引導(dǎo)或暗示，使人們按照設(shè)計師的意圖循著一定的途徑達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這種處理方法要自然、巧妙、含蓄，可以使人處于不經(jīng)意之中沿著一定的方向或路線從一個空間依次走向另一個空間。

二、園林景觀設(shè)計的九種方法

園林景觀設(shè)計的九種方法

景觀設(shè)計是多項工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計，就其復(fù)雜性來講，需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握，才能在具體的設(shè)計中，運用好各種景觀設(shè)計元素，安排好項目中每一地塊的用途，設(shè)計出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。景觀設(shè)計中一般以建筑為硬件，綠化為軟件，以水景為網(wǎng)絡(luò)，以小品為節(jié)點，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實施設(shè)計方案。下面我為大家整理了園林景觀設(shè)計的九種方法，希望能幫到大家！

構(gòu)思

構(gòu)思是景觀設(shè)計最重要的部分，也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實踐來看，景觀設(shè)計的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為，景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計，公園和游憩規(guī)劃，交通規(guī)劃，校園規(guī)劃設(shè)計，景觀改造和修復(fù)，遺產(chǎn)保護(hù)，花園設(shè)計，療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時，從目前國內(nèi)很多的實踐活動來看，景觀設(shè)計著重于具體項目本身的環(huán)境設(shè)計，即狹義的景觀設(shè)計。兩種觀點并不相互沖突。

基于以上的觀點，我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用，還是一個局部的景觀設(shè)計方案，構(gòu)思都是十分重要的。

構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能，充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所，同時不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后，采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計。

　　方案構(gòu)思“四法”

1草圖法

草圖法的特點和作用

在運用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過程中，可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

能將自己的想法較明確地表達(dá)出來，也可以隨意修改。

2模仿法

模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思，激發(fā)自己的靈感。

模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用：模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機、攝像機自動調(diào)焦的攝像頭等；人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng)；模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機機翼等。

模仿法構(gòu)思設(shè)計方案時，可以大致分為：

a.外形模仿

b.仿生模仿：形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

c. 結(jié)構(gòu)模仿

d.功能模仿

3聯(lián)想法

要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思，人們就必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、較廣的見識、較好的知識基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

加一加

減一減

擴(kuò)一擴(kuò)

縮一縮

變一變

反一反

4奇特性構(gòu)思法

運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生，或從來沒能發(fā)生過，甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無法實現(xiàn)。

方案的比較與權(quán)衡:

1、概念：在多個方案經(jīng)構(gòu)思形成之后，我們往往要對這些方案進(jìn)行評判和比較，同時要從設(shè)計的目的出發(fā)，針對一些相互制約的問題進(jìn)行權(quán)衡和決策，最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點進(jìn)行改進(jìn)。

2、方案的比較：通過比較，明確了各個方案對設(shè)計指標(biāo)的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進(jìn)行權(quán)衡。

3、方案的權(quán)衡：通過比較，明確了各個方案對設(shè)計指標(biāo)的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進(jìn)行權(quán)衡。

注意:

(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)（設(shè)計要求與設(shè)計原則）。

(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容，比較是為了權(quán)衡，沒有比較就沒有權(quán)衡.

　　繪圖

構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計構(gòu)圖包括兩個方面的內(nèi)容，即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

平面構(gòu)圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

立體造型：整體來講，是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細(xì)部來講，主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映，從以下的設(shè)計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

　　對景與借景

景觀設(shè)計的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心，對整個景觀設(shè)計起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺、花架等，一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上，其布局的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

對景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點的.景物。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場焦點、道路轉(zhuǎn)折點、湖池對面、草坪一隅等地設(shè)置景物，一則豐富空間景觀，二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇（臺)等景物作為對景。

正對：在道路、廣場的中軸線端部布置的景點或以軸線作為對稱軸布置的景點。

互對：在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景，兩景相對，互為對景。

借景也是景觀設(shè)計常用的手法。通過建筑的空間組合，或建筑本身的設(shè)計手法，借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園，可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺

1借景的類型

①遠(yuǎn)借

就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來，所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多，如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔；避暑山莊借憎帽山、留錘峰；無錫寄暢園借惠山；濟(jì)南大明湖借千佛山等。為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形，開辟透視線，也可堆假山疊高臺，山頂設(shè)亭或高敞建筑（如重閣、照山樓等)。

②鄰借（近借)

就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù)，周圍景物，只要是能夠利用成景的都可以借用，不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水，而臨園有河，則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊，不設(shè)封閉圍墻，從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色，園外隔河與漏窗也可望園內(nèi)，園內(nèi)園外融為一體，就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個小山亭，亦可對景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”，”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

③仰借

系利用仰視借取的園外景觀，以借高景物為主，如古塔、高層建筑、山峰、大樹，包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山，南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞，觀賞點應(yīng)設(shè)亭臺座椅。

④俯借

是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物，登高四望，四周景物盡收眼底。所借景物甚多，如江湖原野、湖光倒影等。

2借景的方法

①開辟賞景透視線

對于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除，譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺，作為視景點，仰視或平視景物，納煙水之悠悠，收云山之聳翠，看梵宇之凌空，賞平林之漠漠。

②提升視景點的高度

使視景線突破園林的界限，取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山，筑臺，建造樓、閣、亭等，讓游者放眼遠(yuǎn)望，以窮千里目。

③借虛景

如借時借光，借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”，圓明園四十景中的”上下天光”，都俯借了”天光云影”；上海豫園中的花墻下的月洞，透露了隔院的水榭；蘇州拙政園的”聞木樨香軒”，杭州西湖的”柳浪聞鶯”，則是借了鳥語花香。

表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚州個園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對季相的認(rèn)識，對造園甚有益處，如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?！贝核G而瀲艷，夏津漲而彌漫，秋潦盡而澄清，寒泉涸而凝滯”?！贝涸迫绨Q，……夏云如奇蜂，……秋云如輕浪，……冬云澄墨慘翳，……”。總之，按照四時特征造景，利用四時景觀賞景，早已成為人們的習(xí)慣。

　　隔景與障景

“佳則收之，俗則屏之”是我國古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，也常常采用這樣的思路和手法。

凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。

障景是直接采取截斷行進(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。

隔景有實隔與虛隔之分。實隔后視線不能透過，造景上便于獨創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過，增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。

障景（抑景）是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚先抑”，也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之，有意組織游人視線發(fā)生變化，以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

　　引導(dǎo)與示意

引導(dǎo)的手法是多種多樣的，采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體，水流時大時小，時寬時窄。

一座園林創(chuàng)作，關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個抽象的概念，它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實用的全部內(nèi)容。因此，引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系，組織景觀的更替變化，規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式，如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處，給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

三、園林景觀設(shè)計手法

園林景觀設(shè)計手法

對于地產(chǎn)商來講，獨特的景觀可以成為一個房地產(chǎn)項目的標(biāo)志，甚至可以成為一個品牌的形象。下面我為大家整理了園林景觀設(shè)計手法，希望能幫到大家！

中式風(fēng)格

氣勢恢弘、壯麗華貴、高空間、大進(jìn)深、雕梁畫棟、金壁輝煌，造型講究對稱，色彩講究對比裝飾材料以木材為主，圖案多龍、鳳、龜、獅等，精雕細(xì)琢、瑰麗奇巧。中式花園以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計的基本原則，追求建筑和自然的和諧，達(dá)到“天人合一”的效果。

新中式風(fēng)格

新中式風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色。新中式風(fēng)格常使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。

現(xiàn)代主義風(fēng)格

現(xiàn)代主義風(fēng)格在形式上，出現(xiàn)了簡單的'立體主義外形，色彩基本是白色、黑色為中心的工業(yè)化的中性色。我們可以把它的風(fēng)格特點簡單總結(jié)如下：1.功能主義特征2.形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型3.在具體設(shè)計上重視空間的考慮4.重視設(shè)計對象的費用和開支。

英式風(fēng)格

提到英式風(fēng)格，人們總是會想起皇室的富麗堂皇，它奢華卻不失精致，華麗而又簡潔盡顯高貴。而英式鄉(xiāng)村風(fēng)格則是一種非常生活化的鄉(xiāng)野風(fēng)格。它以天然石材為主，形成自然美感的園林。

東南亞風(fēng)格

東南亞園林最大的特點是還原最自然的風(fēng)情，充分運用當(dāng)?shù)夭牧希瑥娬{(diào)簡譜、舒適的度假風(fēng)情。

東南亞風(fēng)情的代表巴厘島，擁有得天獨厚的水景資源和宜人的庭院景觀交相輝映，再加上自然叢林景觀的打造。建筑與景觀的完美結(jié)合成就了巴厘島的浪漫休閑。

法式風(fēng)格

法式風(fēng)格一直以其細(xì)膩華麗的品位而著稱。布局上突出軸線的對稱，恢宏的氣勢，突出豪華舒適的居住空間。細(xì)節(jié)處理上運用了法式廊柱、雕花、線條，制作工藝精細(xì)考究。點綴在自然中，崇尚沖突之美。

德式風(fēng)格

德式風(fēng)格的人為痕跡較重，突出線條和設(shè)計感。德式花園崇尚簡約、舒適，在花園設(shè)計中會種植考究的植物并修建整齊，也會建造噴水池等。

日式風(fēng)格

日本庭院以自省、含蓄、恬靜、淡泊為美，注重在精神層次的塑造。追求一種清靜無為，天人合一的境界。在處理細(xì)節(jié)方面，日本庭院可謂是簡練而精于細(xì)節(jié)。

歐式風(fēng)格

歐式風(fēng)格總給人豪華，大氣，奢侈的感覺，目前較為流行運用得比較廣泛的歐式風(fēng)格主要分為三種：巴洛克風(fēng)格、地中海風(fēng)格和美式風(fēng)格。

巴洛克風(fēng)格是一種激情的藝術(shù)，強調(diào)藝術(shù)家的豐富想象力，造型上多采用圓，橢圓，弧來表現(xiàn)作品的張力以突出景觀的空間感和立體感。

地中海風(fēng)格的基礎(chǔ)是明亮、大膽、色彩豐富、簡單、民族性、有明顯特色。重現(xiàn)地中海風(fēng)格需要保持簡單的意念，捕捉光線、取材大自然，大膽而自由的運用色彩。

美式風(fēng)格更多的借鑒了古典主義和新古典主義風(fēng)格的元素和特點，具有古典情懷。強調(diào)簡潔、明晰的線條，注重實用性、品質(zhì)感和細(xì)節(jié)。色彩豐富，包容性強，融合多種風(fēng)情于一體。

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四、中式庭院景觀設(shè)計要點是什么?中式庭院景觀設(shè)計理念

中式庭院景觀設(shè)計要點是什么?中式庭院景觀設(shè)計理念包括哪些?家居裝修風(fēng)格是體現(xiàn)業(yè)主個人品味的一個重要場所,所以人們對于家居裝修都格外的重視。而現(xiàn)在很多人都喜歡中式的風(fēng)格的家居,尤其是別墅業(yè)主,一般別墅都帶有一個庭院,庭院裝修也很重要。下面我們就一起來看看中式庭院景觀設(shè)計方面的知識。

中式庭院景觀設(shè)計要點是什么?中式庭院景觀設(shè)計理念包括哪些? 家居裝修風(fēng)格是體現(xiàn) 業(yè)主個人品味的一個重要場所,所以人們對于家居裝修都格外的重視。而現(xiàn)在很多人都喜歡中式的風(fēng)格的家居,尤其是別墅業(yè)主,一般別墅都帶有一個庭院,庭院裝修也很重要。下面我們就一起來看看中式庭院景觀設(shè)計方面的知識。

中式庭院景觀設(shè)計要點是什么?

1、中式別墅庭院景觀設(shè)計的必備元素:假山、流水、翠竹

2、“崇尚自然,師法自然”是中國別墅庭院景觀設(shè)計所遵循的一條不可動搖的原則,在這種思想的影響下,中國庭院景觀把建筑、山水、植物有機地融合為一體,在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件,模擬大自然中的美景,經(jīng)過加工提煉,把自然美與人工美統(tǒng)一起來,創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。

3、另一方面,我國的古典庭院景觀中重視寓情于景,情景交融,寓義于物,以物比德。人們把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征。

4、值得一提的是,中國人把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神,所以竹子是中式別墅庭院景觀設(shè)計具代表性的植物之一,除了竹子以外,人們還將松、梅、蘭、菊、荷以及各種形貌奇?zhèn)サ纳绞鳛楦呱衅犯竦南笳鳌?/p>

5、庭院景觀是園林的延伸和微縮,它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,但都具有一個共同的特點:即在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置,從而構(gòu)成一個供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。

中式庭院景觀設(shè)計理念包括哪些?

中式別墅庭院景觀設(shè)計理念:中國傳統(tǒng)的庭院景觀規(guī)劃深受傳統(tǒng)哲學(xué)和繪畫的影響,甚至有“繪畫乃造園之母”的理論,具參考性的是明清兩代的江南私家庭院景觀。此時期私家庭院景觀受到文人畫的直接影響,更重詩話情趣,意境創(chuàng)造,貴于含蓄蘊藉,其審美多傾向于清新高雅的格調(diào) 。此時期的庭院景觀設(shè)計代表作品可推無錫寄暢園、蘇州拙政園、揚州影園,其審美特點是“接近自然”。庭院景觀的主體是自然風(fēng)光,亭臺參差、廊房婉轉(zhuǎn)作為陪襯,這里寄托園主人淡漠厭世、超脫凡俗的思想,在物質(zhì)環(huán)境中寓藏著豐富的精神,蒼涼廓落、古樸清曠是其美的特征。

關(guān)于中式庭院景觀設(shè)計要點是什么?中式庭院景觀設(shè)計理念包括哪些?就給大家介紹到這里。中式別墅庭院景觀設(shè)計一定要結(jié)合整個家居的裝修風(fēng)格 ,不能顯得太突兀了,而且在庭院中種植花草就很不錯,不僅可以起到裝飾的效果,而且還能夠陶冶人的情操。希望我的介紹能夠幫到大家。

以上就是小編對于景觀設(shè)計中的隱喻手法問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。