地域文化元素在景觀設計（地域文化元素在景觀設計中的作用）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于地域文化元素在景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、試論建筑設計與地域文化的融合？

• 2、鄉(xiāng)村景觀設計要點、空間布局要素解讀

• 3、江蘇地域文化設計元素哪些

• 4、地域文化在茶館空間設計的傳承與體現(xiàn)探討性論文

一、試論建筑設計與地域文化的融合？

建筑文化是人類社會歷史實踐過程中創(chuàng)造的建筑物質和建筑精神財富的總和?！敖ㄖc文化”成為20世紀以來現(xiàn)代建筑理論中一個重要的研究內容，在闡述地域文化內涵和分析建筑文化地域性的形成與表現(xiàn)的基礎上，就建設設計與地域文化的融合，提出一些新的見解，以期對我國建筑設計吸收地域文化要素并促進我國地域文化與建筑設計的融合，從而體現(xiàn)建筑藝術的個性化提供指導和參考。

建筑文化是人類社會歷史實踐過程中創(chuàng)造的建筑物質和建筑精神財富的總和；它是在一定的歷史時期，在政治、經(jīng)濟、文化等社會條件和地理、自然條件構成的文化環(huán)境中產生的；這樣的文化環(huán)境，是由社會與自然整體構成的。在不同的地域之間,由于社會發(fā)展的不平衡，自然條件的不同，因而出現(xiàn)地域建筑文化的差異。也因此,“建筑與文化”成為20世紀以來現(xiàn)代建筑理論中一個重要的研究內容,本文在闡述地域文化內涵和分析建筑文化地域性的形成與表現(xiàn)的基礎上，就建設設計與地域文化的融合，提出了一些新的見解，以期對我國建筑設計吸收地域文化要素并促進我國地域文化與建筑設計的融合，從而體現(xiàn)建筑藝術的個性化提供指導和參考。

一、建筑文化地域性的形成及其表現(xiàn)

作為人與自然中介的建筑設計，同樣要受到各種地域文化的限制與制約，為適應不同的地域氣候，必須針對氣候進行建筑設計，于是產生了熱帶雨林建筑及其建筑文化，溫帶建筑及其建筑文化，高寒、荒漠、極地等不同氣候環(huán)境的建筑及其建筑文化。因此，為了適應不同地域文化的要求，在建筑設計中，自然就必須考慮地域文化的要求，將各種地域文化因素融入到建筑設計中，并最終形成了建筑文化的地域性。

具體而言，建筑設計與地域文化相互融合而產生的地域性的建筑文化，主要體現(xiàn)在物質文化與非物質文化兩大層面。

（一）物質層面的建筑地域文化。物質層面的建筑地域文化，主要體現(xiàn)在物理環(huán)境的地域性和建筑材料的地域性兩方面：

1、在物理環(huán)境的地域文化上，為適應不同區(qū)域的物理環(huán)境，需應用不同的建筑物理學。高緯度地區(qū)需保暖，光輻射強烈的地方需遮陽，溫濕地區(qū)要防潮通風，雪壓大的地區(qū)要防積雪，多雨地區(qū)應注意排水，多沙的地區(qū)要防沙暴，多地震地區(qū)特別要注意防震等。我國幅員遼闊，南方和北方緯度差別大，氣候差異也非常明顯，造成了各地建筑設計的差異，從而會產生了不同特色的建筑文化。

2、在建筑材料的地域文化性方面，建筑設計必須充分考慮建設材料地域性的影響。建筑用材多，體積龐大，運輸困難，所占造價比重甚大，因此必須就地取材，就近采集和生產，并最大限度地發(fā)揮材料力學的、美學的特長。產石地區(qū)多石構，生土地區(qū)有土筑窯洞，產木的地區(qū)用木構，產竹地區(qū)有竹樓，這些都是建筑設計在建筑材料地域文化的充分體現(xiàn)。

（二）非物質層面的建筑地域文化。

建筑文化的地域差異性，除了表現(xiàn)在物質層面外，還表現(xiàn)在各種地域性的意識形態(tài)、地域性的人文習俗等非物質層面。首先，不同文化模式下的人類機體的建筑尺度和建筑風格也表現(xiàn)出某些差別，這是建筑文化地域性的民族性或國家性之緣。其次，各個在民族或國家內部，都存在著一定地方界限的社會生活聯(lián)系與規(guī)則。這種地域性的界限一方面聯(lián)系著種種經(jīng)濟、政治及宗教性質的公私活動，形成了與建筑文化相互關聯(lián)的規(guī)則、法律、習慣、規(guī)范、道德、情操、宇宙觀等，另一方面，在不斷的聯(lián)系交往中也沉淀下了各個地區(qū)的地域性文化，并反映在地域性的建設文化上。再次，由于禮制的不同，各個地域會出現(xiàn)不同的禮制文化與禮制建筑。宗教信仰的不同，就會產生不同的宗教建筑，如西方的教堂、中國的廟宇，如歐洲史前的圓環(huán)巨石建筑等。喪葬制度的不同，會產生不同的陵墓建筑，官制的不同會產生不同的官場建筑，這些都形成了不同的地域建筑與文化。最后，由于風俗習慣的差異，建筑文化與建筑活動也必然會產生差異，最終形成地域性的建筑文化。如我國各個地區(qū)不同的家庭習慣、村規(guī)民俗對宅區(qū)、村鎮(zhèn)建設的影響就非常典型。

綜上所述，建筑地域文化的非物質基因表現(xiàn)為人們通過不同儀式化行為和標志邊界等各種方法將文化意義賦予場所和行為。建筑中不同的符號、材料、色彩、形式、空間組織和景觀方面都可能包含某種文化意義。當意義、空間與活動系統(tǒng)相互一致時，彼此之間就加強;當建筑變得與社群文化和生活方式一致時，就有歸屬感。

二、建筑設計與地域文化有機融合的途徑與方式

從上述分析可以看出，文化是根，在建筑設計領域同樣如此。這就要求在建筑設計中要有意識地從文化入手，尋求建筑設計與地域文化的有機融合。為此，建筑設計師在建筑設計的過程中，應從如下方面做起：

1、在建筑設計時要充分考慮當?shù)丨h(huán)境和當?shù)夭牧系扔布晕镔|文化對建設設計的影響與要求。為此，建筑設計師在進行建筑設計時，要尊重當?shù)氐牡乩硖卣骱蜕鷳B(tài)環(huán)境，充分考慮與環(huán)境相融合，使建筑成為環(huán)境的一分子，找尋天人合一的愜意。同時，還要靈活地運用當?shù)氐牡胤叫圆牧?，使得所設計出來的建筑風格一方面能本質節(jié)儉節(jié)約的原則，就地取材，另一方面也能夠充分體現(xiàn)出地方特色來，使得地域文化在建筑設計中得以充分釋放與發(fā)揚。

2、在建筑設計時將當?shù)氐娜宋?、風俗、生活習慣、地域特色等軟文化要求，與建筑設計進行有機融合。比如，川西地區(qū)傳統(tǒng)的養(yǎng)身休閑文化，使人們樂于找尋并享用幽雅的生態(tài)環(huán)境，成都人潛意識中大多具有盆地意識，小富即安，安逸自在，喜歡循規(guī)蹈矩的生活，上班、下班、菜市場、茶館、回家，幾點一線，周末假日閑暇時到附近休閑放松，有滋有味，其樂融融，也是明顯的地域文化特點。因此，在建筑設計中就要體現(xiàn)出文化背景設計構思感受體驗這一過程，使人們在建筑中亦能享受到當?shù)厣铒L情的文化習俗。

3、在吸收與借鑒西方文化的基礎上，將西方文化元素融入到地域文化中，并體現(xiàn)在建筑設計中，最終在建筑設計中體現(xiàn)對地域文化的繼承與發(fā)展。要保持建筑文化的民族性，繼承發(fā)揚優(yōu)秀的地域文化傳統(tǒng)，就存在一個正確對待西方文化的問題，西方文化是在當前網(wǎng)絡信息時代無法回避的文化環(huán)境，它影響改變著人們的生活模式、思維模式。為此，建筑設計與地域文化的融合，并不代表我們要排斥外來的優(yōu)秀文化。

相反，在建筑設計中建筑設計師要有意識地汲取西方先進文化的精神、利用它的科技性，使地域文化上一個臺階，發(fā)出新枝新芽，即在發(fā)揚自己本土文化的基礎上，利用地域文化優(yōu)勢、吸收外域文化精華，滋養(yǎng)自己，使地域建筑文化在跟上時代的發(fā)展步伐的同時，又不失去自己的精華。為此，建筑設計師在進行建筑創(chuàng)作的創(chuàng)意過程中，可遵循這樣的流程：在現(xiàn)有文化的整體感覺中尋找靈感；在歷史文化與地域文化的積淀中尋找胚芽；在建筑文化的民族性及地域性中尋找芽蘗；利用當代科技手段及科技觀念拓展建筑設計空間的前瞻性。

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二、鄉(xiāng)村景觀設計要點、空間布局要素解讀

鄉(xiāng)村景觀介于城市景觀和純自然景觀之間，是有自己生產生活方式的田園風光，因其具有自然與人文并蓄的特色，也是一種獨特的 旅游 資源。村落、農田、道路、河流等等都是鄉(xiāng)村景觀，甚至祠堂、石墻、洗衣場所、晾曬稻子的架臺等都是有趣的鄉(xiāng)村生活風景。如何將這些獨特要素進行規(guī)劃設計？應遵循哪些原則與技巧？本文將一一解讀。

一、鄉(xiāng)村景觀要素

1.

鄉(xiāng)村景觀有什么？

2.

鄉(xiāng)村景觀分類

鄉(xiāng)村聚落景觀： 鄉(xiāng)村聚落景觀是完全有別于城市景觀。首先對于鄉(xiāng)村景觀而言，建筑體量相對較小，建筑形式多以當?shù)靥厣ㄖ问綖橹?，且建筑材料多以當?shù)氐氖?、木材為主，房屋稀?其次，對于鄉(xiāng)村的建筑大多會設置房前屋后的庭院，這也就在根本上有別于城市建筑。同時，這也造就了鄉(xiāng)村建筑密度低的主要原因。

鄉(xiāng)村文化景觀： 鄉(xiāng)村文化景觀，于村莊而言，是村莊表面現(xiàn)象的復合體，它反映了該村莊在該地區(qū)的地理特征，以及在村莊整個發(fā)展歷程中所形成的特有的地域文化。他是人類活動的 歷史 記錄以及文化傳承的載體，同時也具有著重要的 歷史 文化價值。

鄉(xiāng)村植物景觀： 鄉(xiāng)村植物景觀是一個由自然生態(tài)環(huán)境，農耕文明形態(tài)、人文生態(tài)環(huán)境共同作用下的生態(tài)共合體，它包括農田里的莊稼，果園里的林木，溪流邊的雜草等，鄉(xiāng)村植物景觀就是一個地方地域特色的標簽。

二、鄉(xiāng)村景觀設計原則、要點

1.

設計原則

生態(tài)性原則： 在鄉(xiāng)村景觀設計中應該嚴格遵守景觀的生態(tài)設計，充分尊重鄉(xiāng)村原始的自然生態(tài)環(huán)境。

經(jīng)濟性原則： 構成鄉(xiāng)村景觀的主要內容是經(jīng)濟結構。鄉(xiāng)村是重要的經(jīng)濟單元，受到農業(yè)技術、自然資源、耕作方式等的影響，農業(yè)的粗放性一直是困擾鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。建立高效的人工生態(tài)系統(tǒng)，是鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的原則和出發(fā)點。

地域性原則： 每個地區(qū)都有其特有的鄉(xiāng)村景觀，這些景觀反映了鄉(xiāng)村特有的地域特點。

從自然景觀來講，必須保持自然景觀的完整性和多樣性，景觀規(guī)劃設計的生態(tài)原則是以創(chuàng)造恬靜、適宜、自然的生產生活環(huán)境為目標，充分尊重地域景觀特性對于展現(xiàn)農村風貌有極其重要的作用。

從人文景觀來講，景觀規(guī)劃設計要深入農村的文化資源，如當?shù)氐娘L土人情、民俗文化、名人典故等等，通過多種形式加以開發(fā)利用，提升農村人文品味，以實現(xiàn)景觀資源的可持續(xù)發(fā)展。

融入性原則： 在進行村莊的規(guī)劃布局時要吸納當?shù)卮迓洳季址绞剑ㄖ脑O計要體現(xiàn)當?shù)氐娘L格，同時還要尊重村莊中現(xiàn)有的池塘、山坡以及植被狀況，因地制宜的設計一些人工景觀，盡量保持原汁原味的鄉(xiāng)村景觀形態(tài)。

2.

設計要點

針對鄉(xiāng)土地的合理使用和鄉(xiāng)村 旅游 開發(fā)的景觀規(guī)劃研究，論述了“集中與分散相結合的生態(tài)網(wǎng)絡”以及“自上而上”與“自下而上”相結合的鄉(xiāng)村景觀生態(tài)規(guī)劃模式；探討景觀生態(tài)學方法在休閑農業(yè)規(guī)劃中的應用；亮眼辯景認為應采用保護生態(tài)環(huán)境、完善景觀結構、建設生態(tài)工程、創(chuàng)造和諧人工景觀四種方法來對鄉(xiāng)村景觀進行規(guī)劃設計。

需要注意以下幾點：

黨的十九大報告正式提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，鄉(xiāng)村文化復興是鄉(xiāng)村振興的靈魂所在。繁榮鄉(xiāng)村文化，建設文明新鄉(xiāng)風是鄉(xiāng)村文化的主要發(fā)展方向，鄉(xiāng)村文化振興要以地域特性和鄉(xiāng)村 社會 性質為依托，融合鄉(xiāng)村產業(yè)升級、 社會 結構優(yōu)化、生態(tài)環(huán)境提升等要素，激發(fā)鄉(xiāng)村 社會 成員的“文化自信”，在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化精神與現(xiàn)代的生活方式實現(xiàn)鄉(xiāng)村文明的復興。

三、鄉(xiāng)村景觀設計方法

1.

空間布局

生產區(qū)域: 通常情況來說，生產區(qū)域是美麗鄉(xiāng)村中面積最大的區(qū)域，是經(jīng)濟發(fā)展的保障。

居住區(qū)域: 美麗鄉(xiāng)村村民居住點一般以院落形式為主，除了對村屋的外立面的改造以外，戶前和屋后的改造也是提升景觀效果的一個重大方面。

集會區(qū)域: 設計上可以增設村民活動廣場、大戲臺等供人們休憩、集會、交流。

交通區(qū)域: 在保證行車行人的安全情況下，重點打造道路兩旁的景觀氛圍，以營造植物意境為主。

2.

空間營造

“點” 型空間“點”型空間提升要點：在院落內種植生產性的果樹，突出四季特色。栽培蔬菜景觀如藤蔓類蔬菜絲瓜、黃瓜等，在院落內合理的布置設施景觀如水井、傳統(tǒng)農具石碾、石磨、筒車、轆轤、耕具等。

“線” 型空間“線”型空間提升要點：通過道路兩旁的防護籬、植物、其高矮、樹姿、色彩的變化從而達到不同的視覺效果。在街道兩側過渡地帶種植蔬菜或者果樹，春天開花，秋天結果，使村落的街道景觀更加具有田園風光。

“面” 型空間“面”型空間提升要點：協(xié)調果樹、蔬菜、高粱、稻田、麥田、油菜等不同農作物的色彩變化和尺度搭配。以農田的整齊韻律、果樹的春華秋實、苗圃的郁郁蔥蔥、花卉的絢麗多姿構建景觀的氛圍。

3.

形態(tài)組織

靜態(tài)空間靜態(tài)空間形態(tài)是指在相對固定空間范圍內，視點固定時觀賞景物的審美感受。以天空和大地作為背景，創(chuàng)造心曠神怡的曠達美;以茂密的樹林和農田構成的空間展現(xiàn)蔭濃景深之美;山水環(huán)保，瀑布疊水圍合的空間給人清涼之美;高山低谷環(huán)繞給人的深奧幽靜之美。

動態(tài)空間體驗者在體驗過程中，通過視點移動進行觀景的空間稱為動態(tài)空間。動態(tài)景觀空間展示有起景、高潮、結束三個段落。按照鄉(xiāng)村景觀的空間序列展開，如按傳統(tǒng)村落建筑、農田種植區(qū)、花卉苗木圃、蔬菜瓜果園等劃分，形成完整的景觀序列。

4.

景觀細部

村標設計： 村標設計一般位于村莊主入口，如果有需要也可以在村尾設置村標進行前后呼應。

設計要點： 村標的形式主要有牌坊、精神堡壘、大型標示牌、立柱等。村標必須與當?shù)氐奶厣臀幕嘟Y合。注意村標的整體體量和建設材料的選擇、色彩的搭配等等。

建筑外立面改造

設計要點： 建筑外立面改造是基于建筑原有結構的前提之下，增添極具地域特色和鄉(xiāng)村文化的裝飾元素，從材料和元素著手，本著尊重場地文化的原則進行建筑外立面的“輕改造”。

文化節(jié)點打造： 文化節(jié)點打造是指村民活動廣場、大戲臺等一系列公共場所的景觀打造，除了要突顯當?shù)靥厣酝?，還兼?zhèn)湫麄鹘逃?、對村民普及當?shù)匚幕统珜幕瘋鞒械墓δ堋?

設計要點： 合理的布置休憩設施、宣傳欄、健身器械、文化雕塑小品等，景觀要素要符合當?shù)匚幕?，以突顯地域特色為主。

植物設計： 美麗鄉(xiāng)村的植物設計與城市中的植物配置有很大的區(qū)別，它并沒有專業(yè)的人員進行長期維護。

設計要點： 選擇不用長期打理、能自由生長的鄉(xiāng)土樹種，打造鄉(xiāng)村原有的鄉(xiāng)野植物景觀。草花類選擇多年生草本，切記不要選擇一二年生的時令花。

配套設施及雕塑小品設計： 配套設施包括休息廊、休息坐凳、宣傳欄、燈具等等。雕塑小品可以是水井、農耕用具、石碾、石磨、筒車、轆轤、耕具等等，也可以是彰顯當?shù)匚幕厣牡袼堋?

設計要點： 布局需合理，風格與當?shù)靥厣嘟y(tǒng)一，體量要適中，材料選擇要體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化和生態(tài)文化。

三、江蘇地域文化設計元素哪些

江蘇地域文化設計元素如下。

1、小橋、河流、詩詞、園林、宗教、古鎮(zhèn)、織錦、工藝、建筑等。

2、以晉、宋、齊、梁、陳的文化設計。

四、地域文化在茶館空間設計的傳承與體現(xiàn)探討性論文

摘要： 人們的物質生活往往是和文化生活緊密結合在一起的，隨著時代的發(fā)展，人們的物質生活水平越來越高，人們更加重視文化生活。茶館由于其自身獨有的功能和文化性得到了消費者的青睞，因此，得到了快速的發(fā)展。茶館的空間設計作為茶館的重要組成部分，更應體現(xiàn)文化性，但現(xiàn)有的茶館裝修卻逐漸大眾化。本文中，筆者以此為著力點，探究地域文化在茶館空間設計中的傳承與體現(xiàn)。

關鍵詞： 地域文化；茶館；空間設計；傳承

人們物質生活越來越高的同時也更加追求文化生活。茶文化的發(fā)展與經(jīng)濟水平的提高是分不開的。而茶館作為茶文化的重要組成部分，已經(jīng)在中國乃至世界的各個角落落地生根。閑暇時亦或是社交時與三五好友，同事客戶一同去茶館坐上一段時間，共品一杯香茗已經(jīng)成為了許多人的生活方式。但是目前的茶館仍然存在著一些問題，茶館是一個文化場所，理應體現(xiàn)深刻的文化內涵。但有一些茶館片面追求開發(fā)，對其文化并不重視。而將地域文化融于茶館的空間設計中，就是一種很好的文化性體現(xiàn)。

1茶館的概念和歷史

茶館是愛茶者的樂園，同時是人們休息、消遣和交際的場所，歷史十分悠久，也是茶文化的重要組成部分。中國的茶館具有悠久的歷史，根據(jù)史學家考證，唐朝時期已有了茶館。自古以來，品茗場所有多種稱謂，茶館這個稱呼在長江流域流傳較廣。兩廣地區(qū)人們多稱其為茶樓，京津地區(qū)則多稱為茶亭，除此之外，還有茶肆、茶坊、茶寮、茶社、茶室等稱謂。不過茶館與茶攤相比，有經(jīng)營大小之分和飲茶方式的不同。茶館設有固定的場所，經(jīng)營成本較高，除了提高茶品外，一般還會有各種小吃等。人們可以在這里進行品茶、休閑，社交，交談等活動。茶攤則沒有固定的場所，是季節(jié)性的、流動式的，主要是為過往行人解渴提供方便，在文化性上體現(xiàn)不強。中國的茶館主要分為四種流派，即川派、粵派、京派、杭派。茶館具有悠久的歷史，根據(jù)中國古典典籍記載，最早的茶館出現(xiàn)在唐朝開元年間（713年-741年），稱為茗鋪。茶館作為中國歷史上重要的文化場所，有許多文學作品以茶館為背景反映社會現(xiàn)實，其中最著名的就是著名作家老舍的《茶館》。

2中國茶館的現(xiàn)狀

所謂開門七件事：柴米油鹽醬醋茶。茶經(jīng)過了上千年的歷史，在一定程度上已經(jīng)成為了人們生活的必需品。中華民族對于茶有著獨特的情感，由此形成的茶文化是中華文化的重要組成部分。改革開放以后，中國的經(jīng)濟迅猛發(fā)展。隨著人們經(jīng)濟能力的提高。茶館以其獨特的文化性，滿足了人們的物質文化需求，并為人們提供了一個集休閑，文化，社交等功能于一體的場所。茶館的功能得到不斷的擴展，也擁有了新的.含義?，F(xiàn)代的茶館除了提供茶品已及其他衍生產品外，更重要的是營造一個具有地域文化特色的空間氛圍，滿足人們的實際生活需求。其吸引消費者的賣點一是極具特色的環(huán)境和氛圍，二是高質量的茶品。其中前者是消費者關注的重點。然而遺憾的是，中國的茶館雖然得到了不斷發(fā)展，但在其裝修設計上卻一直存在著一些問題。茶館本應反映地域性的文化特征，有許多茶館對于這種地域特征卻設計得比較模糊。茶館的裝飾與飯館，快餐點不同，在茶館的空間設計中，切忌所有的茶館都采用同樣的裝修風格和裝修材料，而是應當充分利用地域的區(qū)別，地方文化的差異進行設計，適當?shù)厥褂弥袊幕脑?，這樣才能更好地體現(xiàn)文化性，茶館也能充分地發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化載體的作用。正是由于存在這些問題，對把地域文化運用到茶館空間設計上這個課題進行探究分析才有重要的價值。這首先可以使得設計人員能夠更好地運用地域元素對茶館空間進行設計，其次可以讓茶館的文化性大大增強，此外還能夠讓人們通過了解茶館中的地域文化對中國茶文化，傳統(tǒng)文化有更加深入的理解。

3地域文化運用于茶館空間設計

地域文化要想充分并且適當?shù)剡\用到中國茶館的空間設計中，相關的設計人員必須根據(jù)不同的地域文化和各地的案例，使用真正適應自身的合理的方法。首先，設計人員在對茶館進行設計之前，要確定茶館空間的設計主題，充分了解地域文化和有關的歷史等。只有這樣才能真正地提高文化性，歷史性，獨特性和科學性。比如，從眾多的地域元素中，設計人員可以選擇幾種最合適的茶館空間設計元素，然后把現(xiàn)代的科學設計技術和文化元素有機結合起來，將各種設計進行組合，營造出一個富有神韻的茶館內部環(huán)境。只有這樣，才能避免千篇一律的茶館環(huán)境，使得茶館能夠擁有自己的風格，吸引消費者，達到提高經(jīng)濟利益、傳承文化的作用。

3.1充分了解文化，選擇適當?shù)那腥朦c和設計思路

茶館可以說是中國博大精深的茶文化的一個窗口，通過茶館，我們可以一窺茶文化的精髓，得到獨特的精神和文化享受，而為了達到這種目的，茶館的空間設計也就顯得尤為重要。試想，如果一家茶館的內部裝修得如同一家快餐店（筆者當然不是對快餐店有成見，快餐店的獨特屬性決定了其簡易自然的設計風格），我們自然無法體會到文化的韻味。優(yōu)秀的設計人員在進行設計制定方案之前，應該對地域文化進行系統(tǒng)的分析，仔細探究各類特征，最后確定一個適當?shù)脑O計主題切入點和設計思路。要想在茶館空間設計中傳承和體現(xiàn)地域文化，首先自然需要全面地了解地域文化，元素和歷史等，并進行系統(tǒng)的分析。例如，一個地區(qū)、城市的歷史、地理因素、名人、民俗等等都應被當做關注的重點。筆者在此以長沙市的一家茶館為例。白沙文化是湖湘文化的重要組成部分，因此，這家茶館選擇白沙文化作為茶館空間設計的主題。并以此為基礎，在相關的文化典故，傳統(tǒng)文化中尋找可以運用于實際設計中的元素和材料，這家茶館也被命名為“白沙源”。在空間布局上，這家茶館主要是南北走向，一眼白沙井開于茶館的正南面。茶館共有二層，在茶館的二樓最高處或是圍欄邊人們可以欣賞到源源不斷的白沙源，這正好呼應了茶館的主題。古井和茶館形成了一條中軸線，在這條線上，設計師別具匠心地設計了一個圓池，又在圓池之中放置了一臺圓桌，加上桌子的顏色，如果我們從高遠處看去，這個圓池就像是一個池塘，在上面漂浮著點點荷葉。這種設計使得茶館能夠和景色相結合，體現(xiàn)了湖湘地區(qū)的地域文化。一方面弘揚了傳統(tǒng)文化，另一方面又突破了傳統(tǒng)，例如在建筑材料上，“白沙源”茶館大量使用透明玻璃而不是傳統(tǒng)的磚瓦墻體，營造出了獨特的空間立體感，整個空間看起來更加通透，茶館空間不再封閉，內部的所有客人都可以看到茶館外的景色。除此之外，玻璃與茶元素的結合也能產生特殊的效果。綜上所述，以及對案例的分析，我們可以得出在茶館的空間設計中，如果細致地分析地域文化、歷史等因素，可以使地域文化體現(xiàn)得更加深刻，文化界限更加清晰，消費者所得到的感官和心靈享受也更加豐富。

3.2優(yōu)化地方性元素

任何一種文化的產生和發(fā)展都需要漫長的時間的積累，地域文化也是一樣。而文化的演變和時代的發(fā)展則是分不開的，就如人們的審美標準一樣，或以瘦為美，或以胖為美，追求標準都是隨著時間的演進產生變化的。現(xiàn)代社會的節(jié)奏逐漸加快，技術更新更是可以用日新月異來形容，在這樣的一個時代，茶館的空間設計不能局限于傳統(tǒng)形式，而是應該對地方性元素利用先進的技術和方法優(yōu)中選優(yōu)，此外，還要用新技術來展示地域文化。在設計時，要注重整體性，即在建筑材料，墻壁，空間布局，器物陳設等所有茶館的組成部分與地域文化有機結合。

3.3空間布局

中國幅員遼闊，地大物博，廣袤的疆域為不同的地域文化的出現(xiàn)提供了可能，其中也包括各地獨特的地域空間布局特色。例如，北方的高屋建瓴，飛檐斗拱，這是與北方的氣候因素分不開的，北京的傳統(tǒng)四合院的建筑形式能夠起到放風固沙的作用。這些建筑形式也在一定程度上體現(xiàn)了地域內人民的性格特點。南方的園林藝術是中華民族的藝術瑰寶，也體現(xiàn)了南方人精致細膩的性格。這種原理也可以應用到茶館的空間設計中，運用空間布局體現(xiàn)地域文化，能夠產生優(yōu)質的融合效果。對于這一點，筆者以北京的“老舍茶館”舉例，這座茶館非常有名，其設計體現(xiàn)了地域空間布局特色。正如筆者之前所論述的，正是運用了北京四合院的建筑特點，將整座茶館變成了一座富有茶文化的四合院。這座茶館使用的是傳統(tǒng)四合院的二進房布局，將傳統(tǒng)的地域空間布局特色和現(xiàn)代因素和技術相融合，使茶館本身既充分地展示了四合院的建筑特色，又體現(xiàn)了獨特的地域文化。而之前所提到的“白沙源”茶館則是運用了南方園林的建筑空間布局特色。園林講究“移步換景”，在這座茶館的設計中，設計師完全踐行了這一原則，將園林的景致引進茶館，進行精心的布置，再運用玻璃透明的特點，在茶館中營造出了多層次的效果。

3.4選擇材質

不同的材質所呈現(xiàn)出的空間效果是不一樣的，在茶館的空間設計中，除了需要使用有地域特色的材料之外，還要充分利用手頭上的材料，除了好中選優(yōu)外，也要做到避免鋪張浪費。例如，北方的茶館多使用硬木等材料，南方則多用竹子，藤條等，這都體現(xiàn)了不同的地域特點和地區(qū)人民特點。3.5家具、茶具等陳設品的設計茶館內的家具等陳設品起著重要的實用和裝飾作用，家具等陳設品能夠充分的體現(xiàn)地域性、藝術性和文化性。例如北京的茶館多使用明清特色的家具擺設，京劇，花燈等都成為了裝飾材料。南方的茶館則使用一些具有南方特色的器物。

4結束語

地域文化在茶館空間設計中的傳承與體現(xiàn)一方面能給消費者提供獨特的視覺觀感，另一方面可以讓人們更好地感受茶文化內涵。時代在進步，為了凸顯文化內涵，地域文化必然會被更廣泛地運用到在茶館空間設計中。同時我們還要將傳統(tǒng)的文化特色和現(xiàn)代技術相結合，地域文化也能同時得到傳承和發(fā)展。在本文中筆者列舉了地域文化在茶館空間設計的方式，并分析了具體事例，希望能對茶館的空間設計起到一定的促進作用，并為地域文化的傳承與發(fā)展做出一定的貢獻。

參考文獻

[1]殷小彤.地域文化在茶館空間設計中的傳承與體現(xiàn)[J].福建茶葉,2016,(03):123-124.

[2]降波.淺析地域文化在茶樓空間設計中的應用[J].福建茶葉,2016,(09):111-112.

[3]張興蓮.傳統(tǒng)文化元素在茶館空間設計中的創(chuàng)新應用[J].福建茶葉,2016,(06):119-120.

以上就是小編對于地域文化元素在景觀設計問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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