旅游景觀設(shè)計的專家論證（旅游景觀設(shè)計的專家論證有哪些）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于旅游景觀設(shè)計的專家論證的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、淺談濕地公園項目景觀設(shè)計要點

• 2、農(nóng)家生態(tài)旅游景觀生態(tài)設(shè)計的原則是什么?

• 3、中式園林景觀設(shè)計理念和手法

• 4、景觀設(shè)計的簡述

一、淺談濕地公園項目景觀設(shè)計要點

濕地公園越來越受到人們的歡迎，它體現(xiàn)的不再僅僅是一個公園的價值，它將生態(tài)與設(shè)計相結(jié)合，將目標(biāo)定于修復(fù)與景觀并存的設(shè)計理念中。

一、愿景目標(biāo)

在濕地生態(tài)鏈修復(fù)方面，為保證人工濕地的健康發(fā)展，將為內(nèi)部的原有場地帶來豐富的物種資源與良好的環(huán)境狀況，促使內(nèi)部濕地景觀的良性恢復(fù)及健康發(fā)展。

保護濕地生物多樣性，為生物提供優(yōu)質(zhì)繁衍地和棲息地。雨水收集利用于人工濕地當(dāng)中，雨量較大時，可經(jīng)過過濾、除污、凈化后留出濕地。在濕地內(nèi)放置鳥巢，吸引鳥類在此繁衍，發(fā)揮濕地的生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)鏈條，體現(xiàn)濕地的鳥類保護功能。不僅為了獲得一片綠色人間，更是為了共建和諧自然之類。

改善當(dāng)?shù)厣?，提高城市環(huán)境質(zhì)量和生活品位

美化區(qū)域環(huán)境，調(diào)節(jié)區(qū)域環(huán)境氣候，完善城市生態(tài)系統(tǒng)，打造海綿城市

未來適度的生態(tài)旅游和科普教育，生態(tài)示范、科教場所

創(chuàng)建國內(nèi)生態(tài)是地修復(fù)和建設(shè)的典范

二、 設(shè)計要點

1、在規(guī)劃區(qū)內(nèi)進行修復(fù)與構(gòu)建完整的生態(tài)體系

2、通過生態(tài)美感性分析確定保護框架和承載容量

3、保證地塊整體的景觀環(huán)境品質(zhì)

4、滿足地塊內(nèi)部水源攻擊持續(xù)穩(wěn)定

5、提供野生鳥類棲息繁殖的濕地植物

6、利用生態(tài)隔離法降低對棲息地的人為影響

7、既滿足自然生態(tài)、又降低造價節(jié)省成本

三、景觀設(shè)計必須滿足的功能需求

1、]滿足人工生態(tài)濕地的需求

無論是在茂密山林中，還是在河谷溪流間，大自然里的生物都需要一個可以進行棲息筑巢的場所，可以進行采摘覓食的區(qū)域，而這些活動場所在初始景觀規(guī)劃的時候，都要考慮到用相應(yīng)的環(huán)境設(shè)施來進行配合。濕地景觀設(shè)計要滿足當(dāng)?shù)伉B類棲息的正常生活覓食場所的需求。

2、滿足棲息鳥類對景觀環(huán)境的安全度需求

對于濕地景觀環(huán)境最基礎(chǔ)的要求就是，要保障空間的自然性、原始性、生態(tài)性。因此在進行景觀設(shè)計時，要注重環(huán)境原始自然感的營造，讓鳥類得到應(yīng)有的心理安全感。同時，盡可能的降低人為因素對景觀濕地的影響。

3、滿足棲息鳥類對自然環(huán)境的覓食要求

園林景觀設(shè)計當(dāng)然離不開植物元素。景觀環(huán)境要有綠色植物，在滿足環(huán)境美觀度的同時，盡可能種植鳥類喜歡的植物，也能讓鳥類在景觀環(huán)境中采摘覓食植物果實，滿足鳥類對于食物的要求。

四、設(shè)計原則

1、整體布局

整體性是本案規(guī)劃設(shè)計的“靈魂”，通過現(xiàn)場的空間組織、水域布置、整體色彩、綠化布局等，構(gòu)造本案的整體形象。同時，也要保證彼此間的協(xié)調(diào)，強化總體性。形成有變化、有韻律、疏密有致的空間。

2、協(xié)調(diào)性原則

協(xié)調(diào)性，是塑造良好環(huán)境，整體布局合理、結(jié)構(gòu)清晰的空間環(huán)境重要原則?，F(xiàn)場環(huán)境設(shè)計滿足自然生態(tài)需求外，更重要的是形成本案的獨特效果和景觀形象，這樣，才能避免由于形式大同小異的規(guī)劃風(fēng)格，使本案具有獨有的特色，才更有生命力和獨特的魅力。

3、近自然濕地景觀原則

在形態(tài)設(shè)計上，應(yīng)按自然系統(tǒng)的形狀和生物系統(tǒng)的分布格局進行設(shè)計。自然濕地有凹岸、去留、河心島、淺灘、沙洲、與深潭的交替，這種地形地貌和植被為各種生物繁衍創(chuàng)造了適宜的生境。設(shè)計時，應(yīng)盡量保護自然彎曲形態(tài)、并隨地形和功能，力求濕地區(qū)域收放有致，遵循美學(xué)法則中的統(tǒng)一和諧、自然均衡原則?？v斷面的形態(tài)設(shè)計、對濕地的生態(tài)多樣性至關(guān)重要，應(yīng)根據(jù)需要設(shè)計一定量的異質(zhì)空間，濕地內(nèi)有常年不竭的水域及能夠應(yīng)付的不同水位、水量的田埂系統(tǒng)?？傊?，應(yīng)做到設(shè)計形式與內(nèi)部結(jié)構(gòu)間的和諧，也要與環(huán)境功能間的和諧，實現(xiàn)生態(tài)和美學(xué)統(tǒng)一，達到整體和諧。

4、因地制宜的水體岸線及岸邊環(huán)境的設(shè)計

岸邊環(huán)境是濕地系統(tǒng)與其他環(huán)境的過渡，岸邊環(huán)境設(shè)計，是濕地景觀設(shè)計需要精心考慮的一方面。針對不同的岸邊情況，應(yīng)采用不同的處理方式，用自然化的手段對濕地的岸邊環(huán)境進行濕地生態(tài)修復(fù)，建立一個水與岸自然過渡區(qū)域，并在適宜的地方種植濕地植物。真正造化出濕地原本的野趣。對師弟的岸邊環(huán)境進行生態(tài)設(shè)計，可采用現(xiàn)場越有的基質(zhì)土壤，以田埂的形式種植濕地植物。有利于水面與水岸呈現(xiàn)出一種生態(tài)的交接，既能加強濕地的調(diào)節(jié)功能，又能為鳥類、兩棲爬行動物提供生活環(huán)境，還能充分利用濕地的滲透及過濾作用，從而帶來良性的生態(tài)效益。并且視覺上來說，這種過渡區(qū)域能帶來一種豐富、自然、和諧又富有生機的景觀。

5、節(jié)約原則

注重合理使用各項資源，提倡樸實簡約，反對鋪張浪費。

五、設(shè)計目標(biāo)

通過對項目的深入研究，對景觀進行深入細節(jié)的設(shè)計，尊重自然環(huán)境設(shè)計目標(biāo)：

1、根據(jù)規(guī)劃區(qū)自然資源的特點，以建設(shè)濕地生態(tài)環(huán)境和延續(xù)當(dāng)?shù)靥厣珵槌霭l(fā)點，堅持“全面保護、生態(tài)優(yōu)先、合理利用、持續(xù)發(fā)展”的方針，充分體現(xiàn)人工濕地景觀的特點，及其其在區(qū)域中的生態(tài)服務(wù)功能。

2、符合規(guī)范、生態(tài)適宜。遵循自然濕地設(shè)計規(guī)范及要求。同時考慮景觀和功能區(qū)的均衡性。充分考慮各個功能區(qū)的布置，滿足濕地景觀的需求。

3、濕地主要功能為抵御洪流，調(diào)節(jié)徑流，控制污染，美化環(huán)境，凈化水質(zhì)等，它集陸地上天然的蓄水庫，又是眾多野生動物植物資源，特別是珍稀水禽繁殖與越冬之地。

六、植物設(shè)計原則

1、植物選擇能夠有效凈化空氣，抗污吸污，改善環(huán)境，利用植物有益分泌物質(zhì)和揮發(fā)物質(zhì)，達到增強調(diào)節(jié)空氣、凈化環(huán)境的目的。

2、遵循“互惠共生”原理，協(xié)調(diào)植物之間的關(guān)系兩個物種長期共同生活在一起，彼此相互依存，雙方獲刑。

3、植物選擇無刺、無毒、無害，避免對珍稀保護動物健康造成傷害的種類。

4、選擇病蟲害少、耐粗放管理植物等。

5、植物選擇季相搭配，設(shè)計“三季有花、四季常綠，突出夏秋季景觀”的原則，力求生態(tài)效益和觀賞價值相兼顧。

6、注重植物的常綠落葉搭配，喬、灌、草、地被搭配，創(chuàng)造層次豐富的植物景觀。

7、注重植物搭配與周邊環(huán)境色彩的協(xié)調(diào)原則，形成統(tǒng)一自然開放空間。

8、林草地粗放式自然生長，濕地植物沿水域蜿蜒種植、自然過渡到水體，水生植物成片自然生長。

未來濕地植物群落的營造，以蘆葦群叢、蓮群叢、浮萍群叢為基礎(chǔ)，適當(dāng)增加和引入間具觀賞和生態(tài)功能的香蒲群叢、千屈菜、黃菖蒲、美人蒲等挺水植物群的物種，適當(dāng)增加浮萍草、穗花狐尾藻、苦草等沉水植物。

根據(jù)天然水流量變化情況，在濕地島、濕地邊緣等地方形成枯水、平水、洪水等水位變化的時間序列，從而營造出多樣性生存空間和多樣性植物群落。濱水植物群落按照所處誰為高低依次可以劃分為如下：

木本植物群落：耐旱和喜濕疏林/灌木叢

草本植物群落：喜濕草本、濕生草本、挺水植物（咋跟植物、漂浮植物）、真水生植物（浮葉浮水植物、沉水植物）、漂浮植物。

上述生境空間的營造，不但在空間上植物多樣性的增加，而且植物多樣性的增減還體現(xiàn)在水漲水落的時間動態(tài)變化之中。

按照生態(tài)演替規(guī)律和實地本身的自然條件，應(yīng)先營造永久性水淹的淺水和周期性水淹的生境，在配置一些濕地植被群落，一般可在3-5年后，經(jīng)過自然演替，修復(fù)成良好的濕地景觀。配置濕地植被群落依據(jù)濱水基本景觀結(jié)構(gòu)，選擇鄉(xiāng)土、自然的植物種類，盡可能避免采用外來之物種類，塑造和維護本案濕地景觀的自然、淳樸風(fēng)格。

二、農(nóng)家生態(tài)旅游景觀生態(tài)設(shè)計的原則是什么?

（1）空間異質(zhì)性和整體高效性原則。鄉(xiāng)村景觀是一個由異質(zhì)的斑塊、廊道、基質(zhì)組成的鑲嵌體。如在鄉(xiāng)村景觀中，農(nóng)田為基質(zhì)，林帶為廊道，兩者相間并重復(fù)出現(xiàn)呈網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，斑塊的空間格局的變化構(gòu)成了斑塊動態(tài)，斑塊動態(tài)影響著系統(tǒng)的整體功能，最終影響農(nóng)業(yè)景觀的整體效益。

（2）生態(tài)流的循環(huán)再生性原則。構(gòu)成空間鑲嵌體的不同景觀單元之間具有相互作用，即生態(tài)流，它包括物流、能流和信息流?；诰坝^生態(tài)學(xué)原理的景觀規(guī)劃設(shè)計，要求人類對自己的介入應(yīng)約束在環(huán)境容量以內(nèi)，不破壞生態(tài)系統(tǒng)的物流、能流的基本通道，創(chuàng)造既服務(wù)于人又能與自然環(huán)境相融洽的場所。

（3）景觀演替的人類主導(dǎo)性原則。一般而言，景觀演替的成因包括自然干擾和人類活動兩個方面。人類對土地的開發(fā)利用是鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀演替的主要原因，這種影響有利與弊之分，景觀設(shè)計應(yīng)從景觀生態(tài)學(xué)原理出發(fā)，充分發(fā)揮人類主導(dǎo)性，改善受脅迫或受損失的生態(tài)系統(tǒng)的功能，使得景觀定向演替并導(dǎo)入良性循環(huán)。

（4）景觀價值多重性原則。不同景觀單元發(fā)揮著不同的景觀功能，理想的農(nóng)村景觀設(shè)計應(yīng)能體現(xiàn)出農(nóng)村景觀資源提供農(nóng)業(yè)總體生產(chǎn)力、保護及維持生態(tài)環(huán)境平衡及作為一種特殊的旅游觀光資源三個層次的功能，即設(shè)計出經(jīng)濟價值、生態(tài)價值和美學(xué)價值兼?zhèn)涞木坝^空間格局。

三、中式園林景觀設(shè)計理念和手法

中式園林景觀設(shè)計理念和手法

隨著世界文化多元化的發(fā)展，中式景觀設(shè)計的與時俱進，既要接納傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵，也要融合現(xiàn)代文化元素，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于中式園林景觀設(shè)計的文章，歡迎閱讀。

一、中式景觀設(shè)計的歷史淵源

中國古代園林在我國的歷史可謂是源遠流長，根據(jù)文獻記載，早在商周時期就出現(xiàn)了園林的雛形“囿”，隨后中國園林文化隨著整個中華民族共同發(fā)展繁榮，經(jīng)歷了生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個時期，可以說中國古典園林的發(fā)展貫穿了整個中華民族的發(fā)展歷程，是中華民族精神文化的有機組成部分。中國古代社會等級制度森嚴(yán)，園林一般都為私人所有，造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟實力的達官巨富，他們尊崇儒家思想，又受到道家、佛家等多方面的文化影響，通過自己的吸收融合形成自己的價值觀人生觀以及個人情感以園林山水的形式表現(xiàn)出來。儒家思想是中國的傳統(tǒng)思想，對于古人有著深遠的影響，它所尊崇“大樂與天地同和”、“仁者樂山，智者樂水”，在園林藝術(shù)中表現(xiàn)為將園林體系內(nèi)部諸矛盾因素以整體系統(tǒng)的方式，建立起和諧統(tǒng)一而富于變化的平衡關(guān)系，同時注重水景和山石的建造，以體現(xiàn)主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學(xué)說提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的觀點，經(jīng)過千錘百煉成為了“崇尚自然，師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界，一花一天堂”小中見大的思想對于園林造景手法的發(fā)展更有著深遠的影響。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過程中也在影響著中國園林的發(fā)展。

二、中式園林景觀設(shè)計理念

近年來，異國風(fēng)情的設(shè)計開始在中國大肆盛行，很多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)都采用歐美等國的設(shè)計風(fēng)格，中國傳統(tǒng)的景觀設(shè)計受到了挑戰(zhàn)。不同于歐美設(shè)計講究規(guī)則，自由、奔放的風(fēng)格，中式景觀庭院設(shè)計的基本理念是尊重自然、師法自然，崇尚自然，從自然中獲取設(shè)計靈感，以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件為依托，景觀的設(shè)計要在考察完周圍的建筑和環(huán)境特征的后，才進行構(gòu)圖設(shè)計，同時在設(shè)計時要有整體意識，景點的布置要服從整體的需要，無論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系，都要為主景服務(wù)，要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設(shè)計，實現(xiàn)周圍環(huán)境與主人興趣愛好的和諧統(tǒng)一，為居住地主人營造健康舒適的建筑環(huán)境。

人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設(shè)計是一種實用藝術(shù)，要同時滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求，在讓人們使用方便的同時，還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍，獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計遵循以人為本的原則，在原有生態(tài)的基礎(chǔ)上讓建筑、景觀、地域文化有機的融入到自然之中，然后同自然一起成長成為整體環(huán)境的一部分，引導(dǎo)人們親近自熱、回歸自然。

三、中式園林景觀設(shè)計特點

中式景觀特點可以用“渾然天成，幽遠空靈”八個字來概括，追求的是源于自然而又高于自然，以含蓄為美，注重寓情于景，以物比德，把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征，追求天然之趣，又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統(tǒng)特色的植物來，體現(xiàn)居地主人高雅的生活氛圍。

中國古典園林的造園者以文人學(xué)者和藝術(shù)家居多，園林建造的過程也是他們表達個人情感、價值感、審美觀的過程，他們通過創(chuàng)造“第二自然”的景觀來作為自己精神情感寄托的載體。因此，他們在設(shè)計時有意識的將文學(xué)中的韻律美運用于建造中，試圖構(gòu)建景觀詩情畫意的美感，在園林的建造中營造只可意會不可言傳的'意境美，將有限的園林空間擴展為無限的空靈感受，實現(xiàn)情與景、意與象、隱與秀的完美交融，賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建， 甚至嵌入其中，或者臨水而建，也可利用不加改造的樹木原貌來展現(xiàn)自然之美。

中式園林的設(shè)計效果追求“雖有人作，宛自天開”，講究的是天人合一。中國南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣，因此南方和北方的園林景觀設(shè)計是各有千秋。南方由于氣候溫和，水量充沛，園林大多依水而建，以水為核心，以花草奇石為主要景觀，整體結(jié)構(gòu)偏小，風(fēng)格婉約、細膩。由于北方降水量相對南方較少，氣候也相對干燥，北方的園林設(shè)計多以河湖山川為主景觀，強調(diào)自然山水，人造景觀較少，規(guī)模宏大、氣勢恢宏。南方園林最基本的色調(diào)基本上有三種：以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色，個別建筑的部分構(gòu)件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權(quán)思想影響較重，用色主要傾向于暖色系，尤其是黃色和紅色，展示君威和國力。北方干旱少雨風(fēng)沙較多，在植物的栽植上多選擇適應(yīng)性較強的針葉林和落葉闊葉樹種，南方氣候相對濕潤溫和，園林中多以各類草本植物為主。不僅如此，南北方的園林設(shè)計還有很多的不同之處，如圖案的編織，南方園林力求纖細、靈巧，北方園林則比較嚴(yán)謹、樸拙，再如墻面，北方園林相對顯得厚重，南方園林則較輕巧。

中式園林少不了水的滋潤，縱觀中國古典園林，無處不有水的影蹤?？梢哉f水景在中式園林設(shè)計中有著舉足輕重的作用，園林設(shè)計中選擇山石和流水，除了山石和流水本身具有趣味性外，同時借助山石可以將院內(nèi)空間進行分割與聯(lián)系，從而產(chǎn)生曲徑通幽，虛實相疊，層次鮮明的表現(xiàn)特點。流水更能給園林景觀帶來生氣，山石與流水結(jié)合，形成一幅深邃有意境的山水畫，表現(xiàn)出居住主人的理想與情懷，使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設(shè)計一般是忌寬直而求窄曲，以水的開合變化、蜿蜒轉(zhuǎn)折從而體現(xiàn)節(jié)奏感，一個曲線優(yōu)美的小魚池，或水流潺潺的假山水景，或溪流，通過寬窄曲直的對比，傳達中式古典情趣。

四、中式園林景觀造景手法

中國古典園林的構(gòu)成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分，中式園林設(shè)計采用抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景等中國古典園林的造園手法，運用現(xiàn)代的景觀元素，營造豐富多變的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線為主，講究曲徑通幽，遵循園中園式的空間布局原則，常常以木質(zhì)的亭、臺、廊、月洞門、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀，起到分割視線的作用，以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀，實現(xiàn)整個空間內(nèi)部的對比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化，在有限的空間內(nèi)讓人體會到咫尺千里的自然意境。同時注重細節(jié)設(shè)計，從大門的垂花門到隔扇窗的窗格與裙板，無一處不精致、耐人尋味。

【拓展內(nèi)容】

中式營造手法的旅游景觀設(shè)計方案論文

隨著國家對國學(xué)文化的推崇和發(fā)揚，中式旅游地產(chǎn)項目近些年快速發(fā)展，通過對特有的地理資源加以利用，結(jié)合傳統(tǒng)文化和中式元素進行規(guī)劃，以彰顯我國人文、歷史、景觀風(fēng)貌。本方案就是利用冀南佛山景區(qū)得天獨厚的傳統(tǒng)文化資源與地理優(yōu)勢，打造具文化景觀與現(xiàn)代休閑特征的景點。

關(guān)鍵詞 ：旅游地產(chǎn)；中式景觀；佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)

1、佛山的前世今生

1.1佛山景區(qū)背景

佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)位于永年區(qū)永合會鎮(zhèn)，地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此，是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀光、禮佛圣地，現(xiàn)存春秋時期的趙王觀望臺、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀，旅游資源豐富，極具開發(fā)價值。京廣鐵路、京港澳高速公路，107國道、青蘭高速縱橫交錯，交通優(yōu)勢非常便利，為旅游景區(qū)的開發(fā)和運轉(zhuǎn)提供優(yōu)良基礎(chǔ)。

1.2項目概況

景區(qū)依山而建，將上述景點包涵其中，豐富了文化旅游資源。本案為旅游區(qū)的東側(cè)主入口廣場，長600米，寬380米，設(shè)計面積約12.6萬平方米，地勢較平坦，便于設(shè)置旅游集散、停車、服務(wù)中心等功能性設(shè)施。

2、設(shè)計宗旨與基本理念

2.1設(shè)計宗旨

尊重歷史、尊重自然是本設(shè)計的根本宗旨。因此，本設(shè)計所要突出的是自然對人的凈化，使人獲得“自然、寧靜、閑適、和諧”的體驗。

2.2設(shè)計理念

在設(shè)計理念、空間布局上深挖我國南、北傳統(tǒng)園林精髓，運用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)圖手法，結(jié)合佛山景區(qū)特有的人脈，打造集功能性、景觀性、教育性，彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場地。本設(shè)計貫徹如下三大基本理念：（1）生態(tài)融榮：強調(diào)主入口景觀與風(fēng)景區(qū)整個生態(tài)環(huán)境的氣象貫通，以生態(tài)鑄口碑，以文脈融合鑄繁榮景象。（2）以人為本：強調(diào)人對自然景觀的品味，人與植被和山石的親近，使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧靜、清幽、閑適、放松的體驗。（3）效益原則：通過對景觀的可持續(xù)開發(fā)、利用、保護，達到經(jīng)濟效益、環(huán)境效益、社會效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3、布局結(jié)構(gòu)與景觀要點

3.1布局結(jié)構(gòu)

入口廣場區(qū)是游人集散的區(qū)域，人流量密集，因此需要開闊，疏朗的空間，以承載游人的集合、疏導(dǎo)、等待、停留、休息等功能。入口景區(qū)設(shè)計力圖達到以下幾點目標(biāo)：功能強化、品位提高，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益的良性循環(huán)。因此，在布局結(jié)構(gòu)上劃分為入口形象區(qū)，中心廣場區(qū)，游客集散疏導(dǎo)區(qū)，游客漫步休息區(qū)，形成一系列流線型的景觀單元，使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”?！八男摹保河慰图⑹鑼?dǎo)區(qū)，入口形象區(qū)，中心廣場區(qū)，漫步休息區(qū)?！耙惠S”：入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔?！耙画h(huán)”：環(huán)繞場地的旅游電瓶車環(huán)線、消防環(huán)線、及環(huán)形景觀帶。

3.2景觀要點

（1）游客集散疏導(dǎo)區(qū)：設(shè)置于入口北側(cè)，附設(shè)游客服務(wù)中心、游覽電瓶車乘車區(qū)、團體接待區(qū)和辦公管理中心，游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前，而不在游人游徑中，以科普，環(huán)保等圖片展示為主，提高旅游區(qū)品位。設(shè)置開闊場地供團隊集散及景區(qū)電瓶車的乘坐及停放。

（2）入口形象區(qū)：由景石作為入口的旗幟，上刻“清清樂園、源遠流長”。彰顯景區(qū)氣質(zhì)，配以開闊場地，打造端莊大氣的形象。

（3）中心廣場區(qū)：背山面水是我國傳統(tǒng)風(fēng)水的構(gòu)成。背山，是景區(qū)本以具備的地形優(yōu)勢，因此在設(shè)計上增添了“面水”這一項：廣場由環(huán)形河道圍合而成，面積約5.4萬平方米，河道寬8米，上設(shè)有7座橋分別通往入口形象區(qū)和漫步休息區(qū)。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個景區(qū)，氣勢磅礴，挺拔聳立的它是廣場的核心景觀。牌坊西側(cè)設(shè)置大型音樂噴泉和臺地跌水，在噴泉盡端設(shè)置浮雕墻，體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，形成宜人的親水空間，在噴泉的西側(cè)設(shè)計了觀光塔，置身塔上，整個景區(qū)盡收眼底。噴泉的兩側(cè)共設(shè)置有6個方形景觀柱，上刻有“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的“孔子六藝”浮雕，傳承做人、育人法則，使游客在游玩的同時，還能學(xué)習(xí)國學(xué)。景觀柱及兩側(cè)的綠地，樹陣打造出廣場的儀式感，使游人倍感尊貴。

（4）漫步休息區(qū)：環(huán)形河道的南北兩側(cè)分別設(shè)置有景觀緩沖區(qū)和方形樹陣，并設(shè)置圍樹坐凳供游人休息。緩沖區(qū)的外圍設(shè)計有游園和微地形，沿路設(shè)置賞花園，春夏兩季，芬芳爛漫，融入自然，達到身心釋放。

4、系統(tǒng)規(guī)劃

4.1系統(tǒng)規(guī)劃

（1）交通流線組織：以入口景石logo，牌坊，觀光塔為主要人流步行軸線，呈南北輻射狀。環(huán)景區(qū)設(shè)置有游園電瓶車線路，同時其兼做消防通道。

（2）生態(tài)交通設(shè)施：主入口東側(cè)為生態(tài)停車場，外來車及旅游車均不進入景區(qū)。停車場以喬、灌木及芒草遮掩。

（3）路幅寬度：園路1.5～2米，踏青通道5米、消防車道4米。

（4）地面鋪裝：利用當(dāng)?shù)厍嗍?，卵石，淺紅色、淺黃色石頭進行鋪裝。在圖案的組合上，以簡潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。

4.2綠化系統(tǒng)規(guī)劃

景區(qū)綠地系統(tǒng)由廣場綠地、邊界綠地、道路綠地組成，采用五維種植方式，打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運用雪松、大葉女貞等常綠喬木；法桐、槐樹等遮陰喬木；銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木；玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木；柿樹、山楂樹等觀果植物；薰衣草、玫瑰等芳香植物，打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區(qū)。

5、雨水工程

華北平原水資源有限，因此結(jié)合俞孔堅老師的海綿城市理念，排水采取雨污分流制系統(tǒng)，將雨水就近排入收集水體，達到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設(shè)置排洪溝，將山區(qū)洪水引流入河，以保護景區(qū)。

6、結(jié)束語

景區(qū)入口不僅是功能性場所，更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)正通過精雕細琢的細節(jié)打造旅游文化，豐富邯鄲的軟實力，從而促進城市的發(fā)展。我們相信：晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會繼續(xù)璀璨發(fā)光。

參考文獻：

[1]王節(jié)英，崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級景區(qū)[N].河北經(jīng)濟日報,2014-09-30(005).

四、景觀設(shè)計的簡述

風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計（景觀設(shè)計） 要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風(fēng)景，如大小山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場等。

這些景觀要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材，但是要形成獨具特色的城市景觀，必須對各種景觀要素進行系統(tǒng)組織，并且結(jié)合風(fēng)水使其形成完整和諧的景觀體系，有序的空間形態(tài)。

景觀設(shè)計主要服務(wù)于：城市景觀設(shè)計（城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等）、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市公園規(guī)劃與設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計等。

“新中式”景觀設(shè)計是把中國傳統(tǒng)風(fēng)格融合現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。 這種風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色,突破了中國傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余，活潑不足等常見的弊端。其特點是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。中國傳統(tǒng)符號種類很多，有中國傳統(tǒng)的吉祥物：青龍、白虎、朱雀、玄武、鳳、貔貅、雙魚、蝙蝠、玉兔等；有五行的金、木、水、火、土；還有中國傳統(tǒng)的寶相植物：牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。在“新中式”景觀設(shè)計中采用以上傳統(tǒng)符號用抽象或簡化的手法來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，運用形式多種多樣，可鑲刻于景墻、大門、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上；或以雕塑小品的形式出現(xiàn)；或與燈飾相結(jié)合。

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