金華校園景觀設(shè)計說明范文（校園景觀設(shè)計說明200字模板）

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本文目錄:

• 1、求幾篇景觀設(shè)計畢業(yè)論文的范文

• 2、高校校園的景觀設(shè)計

• 3、如何打造最美的風(fēng)景在校園?

• 4、校園文化建設(shè)設(shè)計方案

一、求幾篇景觀設(shè)計畢業(yè)論文的范文

1、課題背景介紹

臨沂市位于山東省東南部，素有“山東南大門”之稱，下轄3區(qū)9縣，面積1。72萬平方公里，人口1000萬，是山東省面積最大、人口最多的行政區(qū)。臨沂城水資源豐富，縱貫?zāi)媳钡囊屎?、柳青河、青龍河和橫穿東西的祊河、涑河等5條河流在中心城區(qū)交匯，位于臨沂城區(qū)段的沂河橡膠壩長1248米，為世界之最，已被列入世界吉尼斯記錄，上游形成的沂蒙湖水面130萬平方米，湖水碧波蕩漾，面積相當(dāng)于兩個杭州西湖，2001年被國家水利部評定為國家級水利風(fēng)景區(qū)。

過去由于只注重工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，城市建設(shè)和環(huán)境保護等工作被忽略，市區(qū)濱河地段雜草叢生，1片荒蕪；挖沙船到處挖沙，使河邊變得坑坑洼洼，臟亂不堪；1些不法單位拉來建筑垃圾傾倒在沂河及涑河沿岸的堤壩上，許多工廠將廢水也排放到河里，使河水變得渾濁不堪，污染嚴重，無法飲用。不少居民也將生活垃圾傾倒在這里，使河邊變成了垃圾場，1到夏天，熏人的氣味撲面而來，嚴重影響了居民的生活和城市形象。

為了適應(yīng)經(jīng)濟的發(fā)展，擴大城市建設(shè)規(guī)模，合理利用充足的水資源，同時改善人們的生活環(huán)境，提升城市品位，臨沂市政府決定投入巨沂資規(guī)劃建設(shè)臨市區(qū)內(nèi)的濱河區(qū)域。

2、課題擬設(shè)計研究的主要內(nèi)容、實驗方案

在上述情況的影響下，我這次所報的畢業(yè)設(shè)計課題為“臨沂市沂河沿岸（局部）景觀設(shè)計”，所以濱水空間的規(guī)劃、綠化和景觀設(shè)計是這次課題設(shè)計研究的主要內(nèi)容。

水是人們生活中必不可少因素，自古以來就被賦予多種屬性，被當(dāng)作理想人格的的1種象征，使得其在性、情、景、意交融中充滿了生命的靈性；在中國古代文化中，水逐漸成為1種根源性的隱喻，是代表自然與城市“合1”的最好模型?？梢哉f水是古代除了封建禮制以外，對城市規(guī)劃特色形成起作用的最重要的因素。其作用從飲用、灌溉、運輸發(fā)展到現(xiàn)在的提供活動、景觀的載體，故濱水空間的性質(zhì)也在不斷變化。

在全球化背景下，我國當(dāng)前進入快速城市化階段，城市建設(shè)也陷入了不斷趨同、特色危機重重的窘境；在工業(yè)化時期幾近湮滅的水的特性再次成為刺激城市生命力的重要因素。因此在這次設(shè)計中應(yīng)充分利用城市與水的“骨架”與“血肉”關(guān)系，因地制宜，融合水與空間、文化的時空聯(lián)系，塑造出城市的特色與個性，使城市綠化面積擴大，景觀更加秀麗宜人，市區(qū)環(huán)境質(zhì)量得到全面改善，最終形成“水在城中游，城在水中立，水體與綠地相互依托并融為1體的豐富多彩的、富有地方特色的濱水生態(tài)城市”而貢獻1份力量。

實驗方案：

通過對課題所涉及的地區(qū)進行實地測量考察，以及搜集查閱相關(guān)資料，對設(shè)計的方案進行綜合嚴密的驗證。從設(shè)計理念、設(shè)計原則、風(fēng)水分析、構(gòu)圖分析、植物配置幾大方面展開工作，并在老師的指導(dǎo)下設(shè)計出合理的方案。

設(shè)計理念：沂河貫穿臨沂市區(qū)，是離城市公共密集地區(qū)較近的生態(tài)系統(tǒng)之1，是

城市向鄉(xiāng)村延伸，鄉(xiāng)村向城市滲透的區(qū)域，這種滲透體現(xiàn)的是1種人與自然的對話，在本方案中，以人與自然的和諧統(tǒng)1為設(shè)計理念。

設(shè)計原則：A、生態(tài)原則：維持沂河生態(tài)環(huán)境是進行城市建設(shè)的基本門檻。

B、適應(yīng)自然和社會運動周期的原則：關(guān)注人的活動周期和季節(jié)

變化，創(chuàng)造出適應(yīng)季節(jié)變化的景觀。

C、經(jīng)濟原則：通過設(shè)計對環(huán)境的改造，創(chuàng)造更舒適的生活環(huán)

境，實現(xiàn)其使用價值，同時也帶動周圍的土地升值。

風(fēng)水分析：風(fēng)水上講究，曲生吉，直生煞，在本方案中，以曲線（主路）來化解直線帶來的煞氣。

構(gòu)圖分析：本方案設(shè)計設(shè)計地段位于沂河和其最大支流枋河交匯處，河道比較彎曲，因此在設(shè)計中，以北斗7星為主構(gòu)圖元素，根據(jù)人文和地理將其分為3個區(qū)域：

A區(qū)：古文化區(qū)，臨沂市是1座歷史悠久的城市。古稱瑯琊，距今已有2400年歷史。聞名中外的漢代帛畫和《孫子兵法》、《孫臏兵法》竹簡等，就出土在臨沂市銀雀山下。我國許多歷史文化名人，如春秋時期的曾子、子路，戰(zhàn)國時期的荀況，東漢珠算發(fā)明家劉洪，西漢經(jīng)學(xué)家匡衡，3國時期著名軍事家諸葛亮，東晉書圣王羲之，南北朝文藝批評家劉勰，唐代書法家顏真卿等，有的出生于此，有的在這里生活過，都留下了難以湮滅的印跡。

B區(qū)：自然生態(tài)區(qū)，以沂河自然風(fēng)光為主題，以生態(tài)親水公園為中心，形成適合休閑娛樂的場所。

C區(qū)：沂蒙革命精神區(qū)，臨沂市是著名的革命老區(qū)。革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民為抗擊外來侵略和中國革命的勝利作出了巨大的貢獻和犧牲，3萬沂蒙的優(yōu)秀兒女獻身疆場。車輪滾滾的支前隊伍、送子送郎參軍的動人場面、紅嫂的感人故事、名垂青史的臺兒莊戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役記下了這1段光榮的革命業(yè)績。

植物配置：從人性化、鄉(xiāng)土性、生態(tài)原則3方面進行植物配置。

3、相關(guān)文獻綜述

中國建材出版社出版，湯振寧編著的《城市河道景觀設(shè)計》1書，以大量實景照片向我們展示了北京，上海，韓國等地的1些優(yōu)秀河道景觀設(shè)計，本書內(nèi)1些優(yōu)秀設(shè)計作品的作者分別為具有豐富施工經(jīng)驗和設(shè)計經(jīng)驗的專業(yè)人士，使該書具有很好的實用價值，同時該書也具有較強的實用性和前瞻性，給我這次所做的課題提供了很多的參考。

上林國際文化有限公司編著，華中科技大學(xué)出版社出版的《濱水區(qū)域景觀規(guī)劃》1書，挑選了如“廣州市番禹區(qū)橋河——河兩岸城市設(shè)計”，“海南洋浦經(jīng)濟開發(fā)區(qū)濱海生活服務(wù)區(qū)設(shè)計”等34個典型濱水區(qū)域，對照其不同的設(shè)計思路歷程，闡述了濱水景觀規(guī)劃的設(shè)計著眼點。從不同角度，不同細節(jié)的解析，使我對濱水景觀設(shè)計有了更全面的認識。比如該書中強調(diào)的人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等要素，因此在這次設(shè)計中、使我深入地去了解人們的生理特點、行為心理和視覺感受等方面對景觀的設(shè)計要求，以便于做出更好的設(shè)計。

上海人民美術(shù)出版社出版，沈蔚、李竹等編著《室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計》1書介紹了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計這門涉及生態(tài)、園林、建筑、結(jié)構(gòu)、材料、城市規(guī)劃等領(lǐng)域的綜合性邊緣學(xué)科，它的實質(zhì)是以現(xiàn)實條件和自然環(huán)境為基礎(chǔ)，人性化地對環(huán)境進行科學(xué)和藝術(shù)改善及創(chuàng)造，使之更適應(yīng)于人們生活、工作和休閑等各種社會生活和人文交流，有益于人們的身心健康和社會的文明進步。閱讀該書使我了解了景觀設(shè)計的元素、手法、進行的基本程序、表達的方法，以及設(shè)計的實施，盡可能實現(xiàn)它的功能性、藝術(shù)觀賞性、科學(xué)合理性、經(jīng)濟性。通過學(xué)習(xí)和研究此書，使我對景觀設(shè)計有了更專業(yè)的認識。

化學(xué)工業(yè)出版社出版，盧新海、楊祖達編著的《園林規(guī)劃設(shè)計》介紹了園林設(shè)計的要素、方法、步驟等具體的內(nèi)容。內(nèi)容包括中外園林、園林設(shè)計的基本理論、園林設(shè)計的原則與依據(jù)、園林設(shè)計的依據(jù)，園林設(shè)計的依據(jù)、構(gòu)成要素的規(guī)劃與設(shè)計及各類綠地的規(guī)劃設(shè)計。其中我國古典園林創(chuàng)作的優(yōu)秀手法，布局形式，依據(jù)與原則等給我的設(shè)計帶來很大的啟發(fā)。

4、預(yù)期成果

實施這1工程將使城市綠化面積擴大，景觀更加秀麗宜人，很好地改善市區(qū)人們生活環(huán)境現(xiàn)狀，整體上提升臨沂市的城市品位與城市形象，同時通過設(shè)計重塑環(huán)境，關(guān)注城市與自然的關(guān)系，建設(shè)1個概念明確的公共濱水地帶，完成城市公共

二、高校校園的景觀設(shè)計

高校校園的景觀設(shè)計

校園景觀設(shè)計是現(xiàn)代高校環(huán)境建設(shè)的重要組成部分，我下面為你整理了關(guān)于高校景觀設(shè)計的文章，希望對你有所幫助。

一、高校校園景觀設(shè)計的內(nèi)涵與特征

景觀設(shè)計，是現(xiàn)代建筑設(shè)計開發(fā)過程中，對周圍自然或人工環(huán)境要素的整體規(guī)劃與合理布局，以便于建筑主體與自然生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生和諧互應(yīng)的關(guān)系，為人們生活提供舒適，優(yōu)美的生活環(huán)境空間，提高整體藝術(shù)性能的景物規(guī)劃活動行為。校園景觀是現(xiàn)代校園環(huán)境建設(shè)及精神文化建設(shè)的重要組成部分，高校校園景觀設(shè)計是現(xiàn)代的辦學(xué)理念發(fā)展的必然趨勢。高校校園景觀設(shè)計具有以下幾個特點：

1、地域性、功能性

高校校園景觀設(shè)計是高校整體布局全面規(guī)劃的環(huán)境設(shè)計，來自于對校園自然環(huán)境條件、地理位置、歷史文化等因素的綜合性發(fā)掘。校園景觀設(shè)計是根據(jù)學(xué)校教學(xué)、工作、學(xué)習(xí)、生活的各項功能需求，具有促進師生學(xué)識交流、激發(fā)靈感智慧、陶冶情操修養(yǎng)的功能。

2、生態(tài)性、人文性

校園景觀是應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理開發(fā)的局域性景觀生態(tài)系統(tǒng)。它是針對教師和學(xué)生等校園活動主體，把握其群體性活動的行為規(guī)律，滿足師生共通的環(huán)境心理需求，而進行的.自然或人工環(huán)境的規(guī)劃建設(shè)。校園景觀設(shè)計堅持了以人為本的原則。

3、文化性、多元性

高校校園景觀設(shè)計以突出校園文化特色為原則，充分挖掘校園環(huán)境與文化內(nèi)涵，運用雕塑、植物等環(huán)境點綴，強化校園的文化氣息。校園景觀設(shè)計的多樣化特點，包括功能、形式及配置的多樣化。如不同草坪、假山，水體景觀的造型、尺度、色彩、材質(zhì)、構(gòu)圖等多種變化。

二、影響高校校園景觀設(shè)計的決定性因素

1、自然氣候環(huán)境條件

自然氣候環(huán)境包括光照、溫度、濕度、風(fēng)力等自然因素，這些生態(tài)因素影響著校園景觀的設(shè)計規(guī)劃，對與校園景觀空間的配置、綠化植被的選擇、景觀綠化的養(yǎng)護等等環(huán)節(jié)優(yōu)質(zhì)極其重要的制約作用。

2、綠化植被的生活性能

校園景觀設(shè)計，離不開綠化植被的配置。所有綠化植物都具一定的生活習(xí)性，受氣候、環(huán)境、地理位置的變化影響，高校景觀設(shè)計的綠化植被選擇，要根據(jù)不同的生活性能進行優(yōu)化合理設(shè)置。

3、人文環(huán)境的適宜性

高校景觀設(shè)計，要在充分體現(xiàn)周圍環(huán)境的綜合因素基礎(chǔ)上，結(jié)合特定的歷史人文環(huán)境，適應(yīng)校園整體性環(huán)境規(guī)劃原則，體現(xiàn)高校校園環(huán)境的建設(shè)宗旨及人文功能。

4、 校園空間的布局規(guī)劃

校園景觀的設(shè)計不是抽象的，是受校園所處地理位置的布局、空間、面積及周圍環(huán)境制約的。是“點、線、面”綠地景觀的有機結(jié)合，通過設(shè)計，構(gòu)建結(jié)點、道路及各功能分區(qū)綠地景觀的相互聯(lián)系、相互依賴，形成布局合理、結(jié)構(gòu)科學(xué)、生態(tài)功能健全的綠地網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，實現(xiàn)校園環(huán)境的藝術(shù)美感，是校園景觀設(shè)計的重心。

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三、如何打造最美的風(fēng)景在校園?

首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。當(dāng)然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人 文環(huán)境。一幀幀醒 目的優(yōu) 秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳 作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸 透著每個師生的汗水，凝 聚了每個師生的智慧，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學(xué)校的熱愛之情。 “景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學(xué)佳。”一個凈化了的環(huán)境，會使人的心靈美化，并激起一種奮發(fā)向上的自 尊自 愛的意識。所以，一個和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和 諧的環(huán)境。

其次，只有良好的人際關(guān)系的校園，才能稱得上是和諧的校園。教師對學(xué)生無私的愛是師生關(guān)系融 洽的前提。為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個 性和特長的舞臺。熱愛運動的同學(xué)能在“體育節(jié)”上一展矯 健的身 姿，喜歡書畫的同學(xué)能在“文化節(jié)”中盡情揮毫潑 墨，擅 長表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲……和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量，是最優(yōu)秀的隱 性課程。

一個美好的校園，還應(yīng)有千姿百態(tài)、意 蘊 豐 贍的校園文化。沒有豐富的校園文化，學(xué)生的精神世 界就是空 虛的，毫無生氣的。

四、校園文化建設(shè)設(shè)計方案

校園文化建設(shè)是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要組成部分，是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)學(xué)校教育理念，辦學(xué)特色的重要平臺，也是德育體系中亟待加強的重要方面。下面是有校園文化建設(shè)設(shè)計方案，歡迎參閱。

校園文化建設(shè)設(shè)計方案范文1

為落實教育部《關(guān)于加強校園文化建設(shè)》文件精神，根據(jù)《福州三十七中三年規(guī)劃》，創(chuàng)建特色學(xué)校，提高辦學(xué)品位，豐富辦學(xué)內(nèi)涵，促進教師學(xué)生健康和諧發(fā)展，特制定此方案。

一、校園文化建設(shè)理念

整合時代校園文化精華，構(gòu)建健康和諧文化氛圍，充實師生校園生活內(nèi)涵，提高學(xué)校的辦學(xué)品位，推進素質(zhì)教育深入發(fā)展。

二、校園文化建設(shè)的背景

1、校園文化建設(shè)的社會發(fā)展背景:文化在社會發(fā)展的過程中起著獨特的作用，各種文明成果均以文化來傳遞、延續(xù)。校園文化是一種特殊的社會文化現(xiàn)象。它是以建設(shè)有中國特色的社會主義文化為根基，以學(xué)校文化活動為主體，由全校師生員工共同創(chuàng)建的，它以良好的校風(fēng)和校園精神為標志，充滿時代氣息和校園特點的人文氛圍。校園文化氛圍一旦形成，將產(chǎn)生巨大的能量，成為培育四有新人的重要手段和深化教育改革的強勁動力。

2、校園文化建設(shè)的教育發(fā)展背景:校園文化作為一種環(huán)境教育力量，其終極目標就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。它作為一種隱性課程，通過學(xué)校健康向上的精神因素以及優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境所施加給學(xué)生的積極影響和感染、熏陶而實現(xiàn)教育的目的，具有情境性、滲透性、持久性、暗示性、愉悅性等特點，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響，是實施素質(zhì)教育的重要載體，體現(xiàn)了學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的精神底蘊。

3、校園文化建設(shè)的學(xué)校歷史背景:有近30年的辦學(xué)歷史，曾培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀畢業(yè)生，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教育工作者;學(xué)校曾被評為“福州市素質(zhì)教育先進單位”、“福州市初中教育示范校”等市區(qū)先進集體，有較高的社會信譽和較好的群眾基礎(chǔ);已基本形成嚴謹?shù)慕田L(fēng)、勤奮的學(xué)風(fēng)、樸實的校風(fēng)，鑄造了“團結(jié)務(wù)實，和諧進取”的校園文化精神。這是福州三十七中校園文化建設(shè)的歷史根基和現(xiàn)實基礎(chǔ)。

三、校園文化建設(shè)特色的構(gòu)建思路

我們講的校園文化是指以學(xué)校校園為地理環(huán)境圈，以社會文化為背景，以師生為主體創(chuàng)建并共享的，以制度、環(huán)境、活動為載體，以文化的多學(xué)科、多領(lǐng)域廣泛交流及特有的生活交往為基本形態(tài)，具有時代特點和學(xué)校特色的一種群體文化和精神氛圍。為此我們構(gòu)建的福州三十七中校園文化將著力形成以下特色:

1、校園文化建設(shè)的內(nèi)涵:貫徹“文化立校、科研興校、質(zhì)量強校”的辦學(xué)方針，整合學(xué)校管理思路、調(diào)整管理模式，完善學(xué)校規(guī)章制度，構(gòu)建健康和諧的校園制度文化;結(jié)合課程開發(fā)，以校園文化的視角設(shè)計活動項目，激活校園文化活動，開發(fā)“團結(jié)務(wù)實，和諧進取”的校園精神文化;凈化、綠化、美化、優(yōu)化校園環(huán)境，讓學(xué)生在健康和諧的環(huán)境文化中，感受美的氛圍、接受美的熏陶、引導(dǎo)美的行為、得到美的升華，強化校園文化在素質(zhì)教育中的隱性教育功能。

2、校園文化建設(shè)的運行:以校園物質(zhì)(環(huán)境)文化為校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，以校園精神文化為校園文化建設(shè)的核心，以校園制度文化為推進校園文化建設(shè)的保證，以校園行為文化為校園文化建設(shè)的成果和外在表現(xiàn)。

3、校園文化建設(shè)的成果:通過校園文化建設(shè)，形成學(xué)校民主型的制度文化、智能型的知識文化、素質(zhì)型的心理文化、情感型的審美文化、開拓型的觀念文化。以藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、健康周、校園網(wǎng)、各種專項比賽、演講、文章、多媒體軟件、各種大型活動以及藝術(shù)特色校等為平臺，顯現(xiàn)學(xué)校豐富多彩、充滿生機的校園文化及其特色成果。著力體現(xiàn)三個方面的教育功能:一是科技文化教育;二是思想行為教育;三是審美情趣教育。形成體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思路和特色的三大識別系統(tǒng):一是教育思想，培養(yǎng)目標，辦學(xué)思路的思想識別系統(tǒng);二是校訓(xùn)、校風(fēng)、制度、行為指導(dǎo)語等行為識別系統(tǒng);三是校園整體面貌、特色建筑和文化設(shè)施等形象識別系統(tǒng)。從而使校園文化對學(xué)生成長產(chǎn)生重要而深刻的影響。

四、校園文化建設(shè)的實施思路

1、環(huán)境文化建設(shè):校園的環(huán)境文化是指校園所處的自然環(huán)境、校園規(guī)劃格局以及校園建筑、綠化、“綠色生態(tài)園”和文化傳播工具等方面形成的文化環(huán)境。校園的環(huán)境文化必須處處洋溢濃厚的育人氛圍。優(yōu)美的環(huán)境給人以美的享受，以它的感染力喚起人們對美的追求，陶冶人的情操，使人心曠神怡，大腦更聰慧，思維更敏銳，行為更文明，激發(fā)人的上進心和求知欲。人們按照自己的認知水平、審美觀點來設(shè)計校園，這種“人化”了的校園物質(zhì)文化反映了人們的種種思想觀念;同時，校園環(huán)境將對作為這種環(huán)境審美者的師生產(chǎn)生持久的、潛移默化的影響。蘇霍姆林斯基說:“要使學(xué)校的墻壁也說話”，使受教育者如入健康藝術(shù)之鄉(xiāng)，眼睛所看到的，耳朵所聽到的，藝術(shù)作品隨處都是;使他們?nèi)缱猴L(fēng)，如沾花雨，潛移默化，不知不覺之間受到熏陶，從始至終和優(yōu)美、理智融合為一。

校訓(xùn)、?；?校園內(nèi)各種提示牌;校園綠化地帶;宣傳欄、閱報欄、圖書架;教學(xué)與研究宣傳欄;信息廣告欄和光榮榜;思想政治宣傳欄;校務(wù)公開宣傳欄;團隊宣傳欄;身心健康宣傳欄;報刊信息宣傳欄;座右銘、每周格言等;圍墻上的校訓(xùn)“為成功人生奠基”和“公民道德基本要求”20個字等大幅固定標語等。校園布局合理，功能分區(qū)明確，建筑物協(xié)調(diào)和諧;校園環(huán)境寧靜優(yōu)美，樹木花草相映成趣，道路平坦整潔;校園內(nèi)電線、電話線等各種管線統(tǒng)一規(guī)劃，合理鋪設(shè)，確保安全美觀;校園干凈、整潔、地面不見垃圾、無衛(wèi)生死角;教室窗明幾凈，布置典雅，給人賞心悅目之感。使師生員工沉浸在健康和諧的文化氛圍之中，呼吸清馨高雅的文化氣息，達到陶冶情操之目的。

2、制度文化建設(shè):校園內(nèi)嚴謹規(guī)范的秩序、師生們積極向上的情緒，深深體會到科學(xué)的校本管理文化，是校園文化中其它各要素得以正常、高效運行的潤滑劑，其潛在的功能無疑是巨大的。因此，學(xué)校必須建立一個凸現(xiàn)本校優(yōu)勢，體現(xiàn)校本意識，具有特有文化特色的規(guī)范、高效、完整的組織管理系統(tǒng)和制度，構(gòu)建學(xué)校特色制度文化。崗位責(zé)任制、全員聘任制、結(jié)構(gòu)工資制，校務(wù)公開制，在此基礎(chǔ)上，將進一步深化，整理完善規(guī)章制度，制定運作程序，匯編成冊，理順層次、撤汰冗員、規(guī)范程序、行而有據(jù)，形成依法辦事、民主管理、以德立校的運行機制。同時建立完善學(xué)生自主管理制度。建立愛護公物制度、公共衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生“值周班”制度、綠化制度和校園養(yǎng)護責(zé)任制等等。

校園文化建設(shè)設(shè)計方案范文2

一、建設(shè)背景

校園文化是社會主義和諧社會文化建設(shè)的一部分。只有堅持先進文化的正確方向，并以社會主義和諧文化內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)，才能為和諧校園建設(shè)營造良好的人文環(huán)境，才能為高等職業(yè)教育實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本目標提供文化底蘊和精神支撐。作為高職院校，她面臨著市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟的直接沖擊，每時每刻需要全方位的素養(yǎng)來豐富其文化底蘊，用以增強其生命力和競爭力，因此，高職院校校園文化建設(shè)更有他的特殊性、緊迫性和必要性。

(一)高職院校堅持先進文化的正確方向，是體現(xiàn)社會主義價值觀的需要

胡錦濤在談到文化建設(shè)的方向時曾指出:“我們必須把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展，加強思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。”社會主義的文化建設(shè)堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，這就決定了社會主義的校園文化建設(shè)必然以培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人為根本出發(fā)點和落腳點。高職教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)適應(yīng)社會主義建設(shè)需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，學(xué)校工作的每一環(huán)節(jié)都應(yīng)把實現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標放在首位。和諧校園文化建設(shè)只有緊密結(jié)合培養(yǎng)人才這一中心工作才能堅持其正確的方向與導(dǎo)向，才能在和諧校園建設(shè)中彰顯其影響和凝聚力。

在市場經(jīng)濟條件下，要保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量，就必須堅持教育為本、德育為先的思想，把堅定正確的政治方向放在首位。這又決定了校園文化建設(shè)必須以先進文化為根本方向，堅持以社會主義核心價值體系作為理論基礎(chǔ)。社會主義核心價值體系是社會主義和諧文化的根本，是構(gòu)建社會主義和諧社會的思想根基和文化源泉，它從指導(dǎo)思想、理想信念、價值取向、道德規(guī)范以及行為方式等方面全面而系統(tǒng)地闡述了社會主義和諧文化建設(shè)的根本方向、精神實質(zhì)及深刻內(nèi)涵。構(gòu)建和諧校園、建設(shè)和諧校園文化，離開社會主義核心價值體系的引領(lǐng)和指導(dǎo)，就會迷失方向和喪失靈魂。只有在校園文化建設(shè)中深刻認識和把握社會主義核心價值的理論意義和實踐意義，才能深刻理解校園文化建設(shè)的根本目標和任務(wù)。

在構(gòu)建和諧校園的過程中堅持先進文化的正確方向，堅持以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，就是要引導(dǎo)師生員工樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和榮辱觀,通過校園文化建設(shè)為教師的事業(yè)發(fā)展和師德培養(yǎng)以及學(xué)生的成長成才提供智力支撐和精神保障,為高等教育實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標提供堅實的文化底蘊和思想基礎(chǔ)。

(二)堅持以人為本，更加注重軟環(huán)境建設(shè)，是構(gòu)建和諧校園的必要所在

所謂和諧校園，是指學(xué)校各種發(fā)展要素間的一種均衡有序、協(xié)調(diào)促進的和諧狀態(tài)。和諧的校園文化既是構(gòu)建和諧校園的基本目標與內(nèi)涵，又是構(gòu)建和諧校園的基本途徑與模式。和諧校園的本質(zhì)屬性是文化和諧，和諧校園建設(shè)的根本在于校園文化建設(shè)。

校園文化建設(shè)大致可分為硬環(huán)境建設(shè)和軟環(huán)境建設(shè)兩個方面，二者相輔相成，缺一不可。硬環(huán)境建設(shè)一般包括學(xué)校建筑、教育教學(xué)設(shè)施、文化設(shè)施及校園景觀等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，也包括標志性文化載體如校園網(wǎng)絡(luò)、廣播電視等媒體的建設(shè)。硬環(huán)境建設(shè)既是校園文化的載體和形式，同時本身也包含校園文化的內(nèi)涵和功能。如果說硬環(huán)境建設(shè)體現(xiàn)的是校園文化直觀的外在的形象，那么軟環(huán)境建設(shè)表現(xiàn)的則是校園文化主觀的內(nèi)在氣質(zhì)。建設(shè)現(xiàn)代和諧校園文化無疑應(yīng)將重點放在軟環(huán)境建設(shè)上。我們作為民辦高職學(xué)院，具體說來應(yīng)體現(xiàn)在三個基本方面:一是良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。即在科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)下，形成實事求是、嚴謹勤奮、開拓創(chuàng)新的良好氛圍。二是良好的育人環(huán)境。即注重人格培養(yǎng)和素質(zhì)提升，形成教書育人、尊師重教、為人為學(xué)、追求完美的教育教學(xué)的良好環(huán)境。三是良好的人際環(huán)境。即形成誠實守信、團結(jié)和睦、與人為善、樂于助人的良好校園風(fēng)尚，內(nèi)化師生員工的思維方式和行為習(xí)慣。

在和諧校園文化建設(shè)中注重軟環(huán)境建設(shè)，是以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)高等職業(yè)教育發(fā)展、堅持以人為本、構(gòu)建和諧校園的需要。相比較而言,良好的軟環(huán)境建設(shè)更能激發(fā)人們蓬勃向上的精神，在潛移默化中陶冶人的思想，完善人的品格，提升人的素質(zhì)。軟環(huán)境建設(shè)中所傳達出的教育理念、價值判斷和審美取向最能體現(xiàn)一所大學(xué)所獨有的文化精神和氣韻,是大學(xué)精神內(nèi)核的彰顯及核心價值觀的體現(xiàn)，因而能最大限度地實現(xiàn)校園文化的導(dǎo)向功能、陶冶功能、整合功能及凝聚功能。當(dāng)前，校園文化建設(shè)中一定程度存在的重硬件投入、搞形象工程，輕軟件培育、忽視品格塑造的現(xiàn)象，不利于通過校園文化建設(shè)真正提升學(xué)校的文化品位。在校園文化建設(shè)中，只有堅持以人為本，把軟環(huán)境建設(shè)擺在更加突出的位置，才能形成有益于促進全面發(fā)展的、科學(xué)創(chuàng)新的、充滿生機與活力的和諧校園環(huán)境;才能肩負起大學(xué)作為優(yōu)秀文化傳承者和社會思想庫對于提高社會的文化精神和道德價值所應(yīng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。

(三)堅持主流導(dǎo)向，反對和抵制落后腐朽文化，是堅持社會主義方向的體現(xiàn)

在社會主義市場經(jīng)濟條件下，如何形成社會普遍認同的理想信念、價值標準和行為準則，是文化建設(shè)面臨的首要問題。大學(xué)作為社會各種思想和觀念碰撞與交流的舞臺，在主流文化與非主流文化相互交織，先進文化與落后文化同時并存的情況下，如何把握自身文化發(fā)展的方向，實現(xiàn)自身的文化和諧也是其在發(fā)展過程中必須回答的問題。

校園文化有主流與非主流之分。校園文化建設(shè)中所形成的主流文化是社會主義先進文化的一部分，是民族精神、時代精神精華與大學(xué)精神的凝聚和積淀。比如，愛國愛校、集體主義、主人翁意識、嚴謹勤奮、求實創(chuàng)新、誠信友善、樂于助人等等，通過它的熏陶必將提升人的境界，提高人的素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。主流文化是和諧校園文化建設(shè)中起決定作用的主導(dǎo)性因素，也是構(gòu)建和諧校園最有力的思想和道德上的根基與保障。由于社會經(jīng)濟、政治、文化等諸多因素的影響，當(dāng)前校園文化中出現(xiàn)了非主流文化日益盛行的趨勢。網(wǎng)絡(luò)文化、短信文化、卡通文化、課桌文化、宿舍文化等等新的校園文化形式，越來越受到大學(xué)生的關(guān)注和青睞，并對主流文化產(chǎn)生了不可忽視的重要影響。堅持以主流文化為主導(dǎo)，重視和發(fā)揮非主流文化的積極作用;以主流文化引領(lǐng)多樣化的非主流文化，在弘揚主流文化的前提下提倡多元文化的融合，是和諧校園文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)堅持的一條重要原則。一方面，堅定不移地以先進文化作為校園文化的主流與方向，繼續(xù)唱響主旋律;另一方面，尊重非主流文化存在的現(xiàn)實性與合理性，肯定其在繁榮校園文化、促進校園和諧中起到的積極作用，促進與其主流文化的融合;對非主流文化的消極作用也要敢于批評和指正，特別是其中容易引發(fā)思想困惑、道德失范，與主流價值截然對立的價值主張，只有堅持主流文化，才能促進有利于人才成長的健康向上、文明和諧校園文化氛圍的形成。

校園文化建設(shè)設(shè)計方案范文3

一、指導(dǎo)思想

以“自主發(fā)展、和諧發(fā)展、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念為核心，以服務(wù)全校師生為宗旨，以素質(zhì)拓展為目的，立足實際，突出特色，通過加強校園文化活動的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新校園文化活動的內(nèi)容，拓展校園文化活動的領(lǐng)域，規(guī)范校園文化活動的模式，努力構(gòu)建具有我校特色的校園文化體系。

二、目標任務(wù)

(一)環(huán)境建設(shè)

1、綠化、美化工作

①做好綠化、美化環(huán)境工作。針對校園實際對校園進行綠化、美化，以實用、經(jīng)濟、美觀為原則，以綠色植物造景為主，花壇缽花為輔，適當(dāng)設(shè)置景點，做到點面結(jié)合，使校園成為工作、學(xué)習(xí)、休憩的理想場所。

②加強對綠化工作的目標責(zé)任制管理。設(shè)專職綠化人員，定期對全?；ú荨淠?、綠籬進行修剪、養(yǎng)護。

2、工作學(xué)習(xí)環(huán)境:

①對教室、辦公室、功能教室、活動室內(nèi)部設(shè)施進行全面的檢修或升級。

②對各功能室實行承包到人制度，并把管理好壞與平常工作量獎進行掛鉤，為教工各項文娛活動提供舒適的外部環(huán)境。

③開展“文明班級”、“文明辦公室”等評選活動。

④定期、不定期進行各種形式的檢查評比活動。

3、人文景觀建設(shè):

①適當(dāng)設(shè)置人文景觀，充分利用教室內(nèi)外墻壁的宣傳作用。

②在學(xué)校設(shè)置體現(xiàn)公民道德規(guī)范、職業(yè)道德要求、素質(zhì)教育實施、課程改革目標、人文精神培養(yǎng)、終身發(fā)展需要等內(nèi)容要求的名人名言語錄牌和匾牌。

③根據(jù)不同時期的需要增設(shè)宣傳櫥窗、黑板報、布告欄等。

(二)文化氛圍:

1、宣傳輿論

①充分發(fā)揮校園網(wǎng)站、黑板報、廣播站、校報和宣傳櫥窗的主陣地作用。

②引導(dǎo)校園文化氣氛健康向上，開展形式多樣的宣傳活動。

③擴大宣傳陣地、宣傳設(shè)施和宣傳內(nèi)容。結(jié)合“學(xué)習(xí)黨章”“一法一條例”活動，把文明校園建設(shè)與學(xué)校的中心工作緊密結(jié)合起來。

2、校園文化:

①本著“自主發(fā)展、和諧發(fā)展、全面發(fā)展”的宗旨組織開展豐富多彩學(xué)生課外活動。

②舉辦藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)、科技節(jié)、教師論壇、青年教師才藝大賽、學(xué)術(shù)報告、專題講座等活動，豐富校園文化。

③開展各種健康向上，生動活潑的體育比賽和文娛活動。

(三)道德規(guī)范:

1、文明舉止:

①加強禮儀教育。

②加強形勢教育，增強正義感。

③開展敬業(yè)教育，樹立干一行、愛一行、專一行的思想。

2、道德行為:

①開展與社區(qū)服務(wù)共建實踐活動。

②進行人生觀、世界觀、價值觀、道德觀和愛國主義教育。

③開展以“三大”、“三愛”為主題的教育活動。

(四)校內(nèi)秩序:

①強化校園治安管理，建立健全各類規(guī)章制度，維護公共秩序。

②要加強門衛(wèi)管理，把好校園治安第一關(guān)。

③落實責(zé)任制，實行分級管理，確保師生活動安全

④加強巡查制度，維護校園正常的學(xué)習(xí)、生活秩序。

三、具體措施

1、統(tǒng)一思想，提高認識，明確校園文化建設(shè)的重要性。

校園文化建設(shè)是全面實施素質(zhì)教育的有效載體，大力加強和建設(shè)校園文化是學(xué)校管理的一個重要內(nèi)容。推進高品位校園文化建設(shè)是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必然要求。高品位的校園文化，能為社會提供新的文化規(guī)范，有利于培養(yǎng)造就大批有較高文化素質(zhì)和人文精神的人才，因此全校教職工要提高對加強校園文化建設(shè)的重要性、必要性的認識，把思想自覺統(tǒng)一到學(xué)校校園文化建設(shè)的行動上來。

2、加強領(lǐng)導(dǎo)，明確職責(zé)，確保校園文化建設(shè)工作的順利進行。

成立由學(xué)校黨支部、校委會為主要成員、師生代表參加的校園文化建設(shè)組織機構(gòu)，全面組織領(lǐng)導(dǎo)校園文化建設(shè)工作。根據(jù)目標任務(wù)，明確各處室的職責(zé)，確保校園文化建設(shè)工作的順利進行。

3、以人為本，發(fā)揮師生在校園文化建設(shè)中的主體作用。

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