梅花景觀設(shè)計說明（梅花景觀設(shè)計說明500字）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于梅花景觀設(shè)計說明的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、無錫梅園導(dǎo)游詞

• 2、高校植物景觀設(shè)計的人文性

• 3、小區(qū)景觀設(shè)計案例

• 4、園林景觀規(guī)劃的文化與主題？

一、無錫梅園導(dǎo)游詞

作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游，往往需要進行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發(fā)，因人、因時而異，有針對性的。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？下面是我為大家整理的無錫梅園導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。

無錫梅園導(dǎo)游詞1

無錫梅園風(fēng)景區(qū)南臨太湖，北倚龍山，距市中心5公里，交通便利。中國民族工業(yè)之“首戶”榮宗敬、榮德生仲昆本著“為天下布芳馨”之宏愿，于1912年在此購地筑園，倚山植梅，以梅飾山，稱為“梅園”。新世紀的梅園風(fēng)景區(qū)成為集自然景觀、人文古跡、名花異卉、園林建筑及休閑健身于一體的著名旅游勝地。

風(fēng)景區(qū)現(xiàn)有三大主要景區(qū)：以梅文化為主題的梅花景區(qū)。有洗心泉、天心臺、念劬塔、誦豳堂、讀書處等眾多的“榮氏”人文古跡；又有集天下古梅與奇石于一體，結(jié)合中式園林建筑的古梅奇石圃。內(nèi)有中國唯一的梅文化博物館、歲寒草堂、冷艷亭等建筑，徜徉其間，可以了解梅花的生產(chǎn)資料知識，領(lǐng)略博大精深的梅文化，感受梅花人格化的精神。

園林博覽園集自然與風(fēng)格各異的園林景觀為一體，布置有風(fēng)車、吊橋、咖啡屋、教堂等。暢游其間，開闊的大草坪、高大的香樟林，眩目的球宿根花卉，淺灘倒景，無不體現(xiàn)出濃郁的異國風(fēng)情。

花溪景區(qū)引種奇花異卉100多個品種，并建有規(guī)巨大的巖石景觀，綠樹巨蔭與突兀大石相間，流水淙淙其間，倒映著藍天白云，與群山融為一體。她把中西方環(huán)境藝術(shù)巧妙結(jié)合，敞開大地般的胸懷，吸引無數(shù)游子的心。讓人享受回歸自然的歡暢與快樂，享受山石永恒不變堅定不移地精神，體驗人心與山石相通則咳與萬物相通的靈感。人在其間，無不感受到設(shè)計師的匠心獨具。

“四面有山皆入畫，一年無日不看花”。幾十年斷的園林營造，使風(fēng)景區(qū)形成了“初春探梅、仲夏觀荷、金秋賞桂、隆冬踏雪”的四大特色，人與自然和諧的生態(tài)景觀，給人一種回歸自然、超越自然的感受。

無錫梅園導(dǎo)游詞2

梅園始建于1912年，著名民族工商業(yè)者榮宗敬、榮德生兄弟在東山辟園，利用清末進士徐殿一的小桃園舊址，植梅數(shù)千株，經(jīng)十余年建設(shè)，占地81畝。當時所植梅花多為果梅。解放后，梅樹的數(shù)量和品種均逐漸增多.園中有梅樹4000多株，盆梅2000多盆，品種繁多，不少是從蘇州、常熟、揚州、杭州、成都、武漢、安徽引進的。

梅園橫山風(fēng)景區(qū)充分利用自身優(yōu)勢，在梅品種國際登錄權(quán)威、中國工程院資深院士、北京林業(yè)大學(xué)教授陳俊愉先生的支持下，向北擴建200畝的“梅品種國際登錄園”，種植獲得國際登錄的梅花品種381個共2000余株，建成有梅品種國際登錄種植園，展示陳俊愉院士一生科研成就的“梅緣一生”，培養(yǎng)具有百年歷史梅花樁景的梅藝苑、10000平方米華東地區(qū)最大的萬坪花田等核心景觀。

歷經(jīng)幾十年堅持不懈的園林營造，梅園橫山風(fēng)景區(qū)成為集自然景觀、人文古跡、名花異卉、園林建筑及休閑健身于一體的著名旅游勝地。2006年梅園橫山風(fēng)景區(qū)“榮氏梅園”古跡區(qū)被國務(wù)院公布為“全國重點文物保護單位”，2009年梅園橫山風(fēng)景區(qū)被國家旅游局評定為國家AAAA級旅游景區(qū)，同年被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部評為“全國重點公園”。

梅園，以老藤、古梅、新桂、奇石來顯示出它的高雅古樸風(fēng)格。如今若到梅園踏雪尋梅，定不負湖山一片春。每當梅花沖寒而開，梅園門口車水馬龍，素花叢中，笑語陣陣，游人如云，盛況空前。

無錫梅園導(dǎo)游詞3

親愛的游客朋友們，現(xiàn)在我們就到梅園了。無錫梅園位于無錫市的西南郊，距離市區(qū)7公里，南臨太湖，北倚龍山梅園被譽為無錫春天開始的地方。1912年，我國民族工商業(yè)的先驅(qū)，榮宗敬，榮德生兄弟本著為“天下布芳馨”的宏愿，購地筑園，依山種梅，以梅飾山，顧稱梅園。1955年，榮德生之子榮毅仁將梅園除了樂農(nóng)別墅外贈送給了無錫政府。1988年，無錫政府將園林擴建至橫山?，F(xiàn)在的梅園已經(jīng)成為融名卉、建筑、文化為一體的游覽勝地。好了，景點概括也介紹到這里了?，F(xiàn)在大家請隨我走進梅園。

進入梅園，首先我們看到的就是梅園刻石?？淌缘淖咸?，是榮德生先生親手所植的，有“紫氣東來”的意思。在園門東側(cè)是“洗心泉”，“物洗則潔，心洗則清”。

朋友們這邊走，前面的就是米襄陽拜石和三星石，三星石，因形狀像“福 祿 壽”三星，故稱“三星石”。而這“米襄陽拜石”是指的北宋書法家米襄陽特別喜歡奇石，每看見奇石都會去拜一拜，所以叫米襄陽拜石。還有一說法，這塊石頭就是米襄陽，正在拜前面的“福祿 壽”三星石。我們看一下它們都是太湖石，有著瘦，皺，漏，透的特點。據(jù)說，在這奇石下面點一支香，縷縷青煙會從孔中冉冉升起。

好，我們來看一下天心臺，它建于1914年，源于“梅花點點皆天心”之意。天心臺是梅園的第一個賞梅點。臺下這座橋，叫“野橋”?！膀T驢過野橋，獨嘆梅花瘦”。這說的是梅花以瘦，斜，曲為美。

朋友們，沿著這條石徑往上去，就到香海軒了，前面這是榮德生銅像，是榮家姻親馬萬祺先生在榮德生先生誕辰110年贈給榮毅仁先生的。這旁邊的是研泉，是榮德生先生給取的名字，站在這里，可以欣賞到梅林，這里梅花品種眾多，有玉蝶梅，綠萼梅，宮粉梅，朱砂梅，墨梅，骨里紅，龍游梅等等。香海軒原名為“遙看不是雪，唯有暗香來”的香雪海，后來康有為給改名為香海軒。

穿過長廊，我們轉(zhuǎn)過頭可以看到“一生低首拜梅花”的額匾，古人總是把花木和自己的情趣聯(lián)系在一起，梅花是花中四君子，梅花貞潔高雅，在這里，梅園主人敬仰梅花高尚品質(zhì)，愿意以梅花為榜樣，一生一世伴梅花。

朋友們這就是誦豳堂了，它建于1915,為清代早起建筑形式。因用楠木制造的，所以稱“楠木廳”。園主為什么取誦豳為堂名呢?這是因為榮氏在“工業(yè)救國”的過程中，深知百姓以食為本，故以面粉業(yè)為起點，繼而開創(chuàng)紡織業(yè)。所以榮德生先生取《詩經(jīng)·豳風(fēng)》中種植莊稼辛勤勞苦之意，來命堂名，出典古雅而又不忘本。

這中間懸掛著“湖山第一”的匾額，這兩側(cè)的楹聯(lián)為“四面有山皆入畫，一年無日不看花” 這點明梅園優(yōu)勝的環(huán)境。“使有粟帛盈天下，常于湖山作主人”。，這說的是園主造園的旨趣所在。

朋友們，我們走進看一下，整個廳堂古色古香，用紅木家具和石景布設(shè)，懸有許多名人字畫，使整個廳堂莊重典雅。

中間是“誦豳堂”匾額，兩側(cè)對聯(lián)為，“與眾人同游樂開園囿空山，為天下布芳馨栽梅花萬數(shù)”這表現(xiàn)了園主人造福桑梓，無私奉獻的博大胸懷。

左上邊是是榮德生寫的妙筆天然匾，右邊是李澤民寫的清香遠布匾，西面墻的的楹聯(lián)為“晴日醉，雨日睡，福簡簡，吁可愧，短歌強，長歌狂，詩平平，樂未央?！眮?，我們重點看一下這東墻的楹聯(lián)，“發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福;擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮?。它的橫批就是我們剛才所看到的“一生低首拜梅花”。這發(fā)上等愿 指的是榮德生先生一生志向遠大，從實業(yè)救國開始，結(jié)中等緣說的是榮德生先生隨遇而安，一種平和的心態(tài)，享下等福說的是榮德生先生造福桑梓，在自己富裕的時候，不忘百姓，建百橋惠，寶界橋，江南大學(xué)等等。榮氏家族的興旺不敗，和榮德生有著梅花的精神和為人處世的準則是分不開的。 走出誦豳堂，我們?nèi)タ匆幌聵忿r(nóng)別墅，它是一個三間體的西式平房，原來榮德生就居住在這里。榮德生號“樂農(nóng)”，所以給取名為“樂農(nóng)別墅”。這邊是保興面粉廠里的石磨，放在這里，表現(xiàn)了園主不忘本。

隨后上坡就看到是招鶴亭，，與杭州孤山的放鶴亭呼應(yīng)。一放一招，使人浮想聯(lián)翩。 那山腰上是“念劬塔”，是園主為了紀念母親而建造的。

朋友們，最后就到花溪了，這里一年四季風(fēng)景如畫。大家可以在花溪自由活動。我的講解也就到此結(jié)束了 ，謝謝大家。

無錫梅園導(dǎo)游詞4

親愛的游客朋友們，今天我們將要游覽的景點是位于橫山風(fēng)景區(qū)的江南近代著名的園林，全國重點文物保護單位之一的梅園，又名榮氏梅園。

梅園距離市區(qū)7公里，位于無錫西郊的的東山和滸山南坡，是江南著名的賞梅勝地之一，與蘇州鄧尉、杭州孤山并稱江南三大賞梅勝地。1912年由我國著名的民族工商業(yè)實業(yè)家榮宗敬、榮德生兄弟兩所建。

那么，今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起走進榮氏梅園，去解讀榮氏家族的血淚成功史吧。從三星石起、觀米襄陽拜石、登天心臺、穿過香海軒、漫步梅林、參觀全園精華景點誦豳堂，隨后參觀樂農(nóng)別墅、招鶴亭、登念劬塔，在花溪結(jié)束游覽。

【三星石】我們面前的“米襄陽拜石”高3米多，據(jù)說石身有九九八十一孔，大可容拳，小僅納指，是典型的水中湖石，古怪離奇，酷似米顛拱手作揖拜石模樣。

三星石中又以“噓云”福石最為明顯。奇妙的是，透過石中最大洞竅，遠處滸山之巔的念劬塔隱現(xiàn)其間。當初此石落于此處，不知是否刻意為之。

我們現(xiàn)在看見的梅園刻石是1980年按舊老照片重新臨摹重刻的，舊刻石已毀于文革?？淌缘淖咸?，已有100多年歷史，寓意“紫氣東來”，象征吉祥富貴。園門東側(cè)的洗心泉,鑿于1916年,由榮德生先生為它取名。

【天心臺】沿著這條道往相反的方向走，我們會看到一個六角亭坐落于假山石上，這就是著名的天心臺了，建于1914年，源于“梅花點點皆天心”之意。環(huán)繞著亭子走，呈現(xiàn)在眼前的是一座橋，大家知道它叫什么名字嗎?它叫野橋。影射古詩“騎驢過小橋，獨嘆梅花瘦”的意境。大家可以在亭子里休息一會兒，有興趣的朋友們，也可以拿起相機在這拍照留念。

【香海軒】循著石徑，我們就來到了香海軒。

關(guān)于軒內(nèi)的匾額，據(jù)說是軒屋建成時，榮德生花五十兩購得康有為手書的香海軒，后被前來游玩的康有為識破是有人假冒的，便重新題香海兩字。

香海軒是梅園中賞梅最佳處之一，梅花品種尤繁。有潔白素凈的玉蝶梅，胭脂滴滴的朱砂梅，還有濃妝艷抹的墨梅等。

軒前的榮德生銅像是馬萬祺先生于1986年所贈。

【誦豳堂】從香海軒穿堂而過，就是梅園的主體建筑誦豳堂了。誦豳堂俗稱“楠木廳”。于1916年建成。誦豳堂為“榮氏梅園”的主體建筑，居中朝南，隨勢設(shè)景：左有樂農(nóng)別墅，右為留月村，前置香海軒，后設(shè)招鶴亭，眾星托月，堂皇煥然。大家抬頭看，我們面前的“湖山第一”匾額為兩廣總督岑春煊所書，兩側(cè)廊柱所掛的，一為秦岐農(nóng)錄江南才子祝枝山的佳句:四面有山皆入畫，一年無日不看花。一為1929年錢以振撰贈、唐肯手書的“使有粟帛盈天下，常與湖山做主人。這些楹聯(lián)、匾額點名了園址的環(huán)境之勝，造園的意趣所在。步入堂內(nèi)，中堂正中高懸匾額“誦豳堂”，是當代著名書畫家吳作人的手跡。榮先生取《詩經(jīng)·豳風(fēng)》種莊稼艱辛勞作之意用為堂名。寓意深刻，出典古雅而不忘根本。榮氏在實踐其“工業(yè)救國”思想的過程中，深知民生以衣食為本，故以面粉業(yè)為起點，繼之以紡織業(yè)，這兩大產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)都在農(nóng)村。兩柱上的對聯(lián)“與眾人同游樂開園囿空山;為天下布芳馨栽梅花萬數(shù)”，點出了造園宗旨，表現(xiàn)了園主人當年造福桑梓、無私奉獻的的博大胸襟。

誦豳堂內(nèi)陳設(shè)物品均為榮家原物，有紅木家具，福祿壽喜的透雕木屏，九九歸一的古銅鏡和大理石掛屏等等，建筑與陳設(shè)珠聯(lián)璧合，匹配有情。它與香海軒南北呼應(yīng)，面闊九間，

中間三間為正廳。因用楠木為梁，稱楠木廳。額下懸掛梅園全景圖，1979年周懷民冒暑之作。中堂兩側(cè)，懸有《豳風(fēng)》八章，突出了主題，取得滿堂生輝的效果。這里所懸的兩匾兩聯(lián)，及榮德生先生于1949年清明節(jié)為周懷民所書“妙筆天然”匾和當代書法家李澤民的“清香遠布”匾;清伊秉綏sui的“晴日醉，雨日睡，福簡簡，吁可愧;短歌強，長歌狂，詩平平，樂未央”聯(lián)，清沈兆霖書寫的楹聯(lián)：發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福;擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮?。這兩聯(lián)雖均為他事所作，用在誦豳堂，卻十分得體?，F(xiàn)在看來，還成了榮德生先生一生志向遠大、生活簡樸的寫照。他從實業(yè)救國開始，造福桑梓。榮德生先生不僅一生立志高遠，且腳踏實地、待人寬厚，榮氏家族的興旺不敗，和榮德生先生為人處事的準則是分不開的。每年早春，游人都爭先恐后前來一睹其風(fēng)采。此情此景，正如堂前這副篆書楹聯(lián)中所書：“四面有山皆人畫，一年無日不看花。”

【樂農(nóng)別墅】因榮德生先生號“樂農(nóng)”，所以取名為“樂農(nóng)別墅”。樂農(nóng)別墅門口還有圓形石臺三張，這原是保興面粉廠1902年所用的法國石磨

【招鶴亭】 在誦豳堂的后面，就是招鶴亭了。

【念劬塔】遠處的念劬塔是榮宗敬榮德生兄弟 為紀年母親而建的紀念性建筑。

【花溪】花溪景區(qū)因引進奇異花卉并建有巨石景觀，讓人有種回歸自然的歡暢。 游客朋友們，今天的梅園之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家參加此次游覽。

無錫梅園導(dǎo)游詞5

國家4A級景區(qū)無錫梅園以梅花馳名，又稱“無錫榮氏梅園”，原本是無錫本地名族資本家榮德生和榮宗敬兄弟倆于1912年所建的私人宅園。園內(nèi)遍植梅花，已經(jīng)有近百年的栽培歷史。梅園位于無錫西郊的東山和滸山南坡，距市區(qū)7公里，距太湖1.5公里，面臨太湖萬頃，背靠龍山九峰，以梅花馳名，園內(nèi)遍植梅樹，是江南著名的賞梅勝地之一。園林設(shè)計者根據(jù)地勢高低，結(jié)合梅園特點，以梅飾山，倚山植梅，梅以山而秀，山因梅而幽，山翠梅艷，亭臺樓閣點綴其間，四時風(fēng)光旖旎。

梅園始建于1912年，是無錫一個有力的名勝。是我國近代著名的民族工商業(yè)家榮宗敬、榮德生所建。榮宗敬、榮德生兄弟在東山辟園，利用清末進士徐殿一的小桃園舊址，植梅數(shù)千株，經(jīng)十余年建設(shè)，占地81畝。當時所植梅花多為果梅，至今植梅已有100多年歷史。解放前是榮德生之子——紅色資本家榮毅仁的私家花園。1955年，榮毅仁將園獻給政府。1960年園林部門擴建東部新區(qū)，1988年又擴建至橫山。使梅園成為融名卉、綠化、建筑、文化為一體的游覽勝地。

建國后，梅樹的數(shù)量和品種均逐漸增多。梅園現(xiàn)有面積812畝，其中梅林占56畝。園內(nèi)植梅5500多株，梅樁2000多盆，多為果梅。品種近40個，不少是從蘇州、常熟、揚州、杭州、成都、武漢、安徽引進的。著名的有素白潔凈的玉蝶梅，有花如碧玉萼如翡翠的綠萼梅，有紅顏淡妝的宮粉梅，有胭脂滴滴的朱砂梅，有濃艷如墨的墨梅，有枝桿盤曲矯若游龍的龍游梅等。還有造型幽雅、虬枝倒懸、枯樹老干、疏影橫斜的梅樁藝術(shù)盆景。

主要景點有：梅園刻石、洗心泉、米襄陽拜石、天心臺、揖蠡亭、清芬軒、香海、誦豳堂、招鶴亭、小羅浮、念劬塔、豁然洞、開原寺、松鶴園、小金谷、吟風(fēng)閣。

進入梅園，即可見一亭，名為“錫明亭”。無錫市和日本兵庫縣明石市是一對友好城市（日本的縣比市大）。1982年雙方政府決定，由無錫市贈送給明石市一座亭子，作為兩市文化交流項目，并借以象征兩市人民的永恒友誼。1983年，由國家一級注冊建筑師李正（無錫籍）設(shè)計了兩座具有中國民族形式和江南地方風(fēng)格，象征著無錫市與日本明石市年友誼的“錫明亭”和“明錫亭”。其中錫明亭位于梅園內(nèi)，而“明錫亭”則位于日本兵庫縣的明石市。

“錫明亭”左側(cè)的梅林下曲徑通幽，我們拾級而上，有紫藤棚引路，在老藤古柏的掩映下，一塊高約2米，寬0.7米、重1.5噸的紫褐色巨石屹立正中，上鐫“梅園”兩字，清秀韻致，此字為榮德生先生1916年親筆題寫（該年榮毅仁出生）。原刻石已毀于“文革”，現(xiàn)刻石是1980年按舊照片描摹重鐫。但與舊照片作比較，字跡確有差異?？淌缘淖咸?，是當年榮德生親手所植，已有100多年歷史，寓意“紫氣東來”，象征吉祥富貴。

在梅園老大門（鐵柵門）的一棵老紫藤旁，有1998年新刻的石碑，上書：“老樹紛披，虬藤起舞，樂農(nóng)居士手植紫藤。”舊有一聯(lián)：“老樹紛披，恍有龍蛇起大澤；奇峰兀立，本來天地是洪爐?！弊咸俦M處，橫臥大黃石作屏，上刻“疏影橫斜”四字，石旁虬干老梅一株，映襯出“疏枝橫玉瘦，小萼點珠光”的意境。

梅園刻石的東南側(cè)有“洗心泉”，鑿于1916年，榮德生先生專門為它取名“洗心泉”，意思是“物洗則潔，心洗則清?！?983年重浚，泉畔補立刻石，著名梅花專家陳俊愉教授重書泉名。石壁上新鐫榮毅仁少年時代撰寫的《洗心泉記》刻石。

天心臺建于1914年，源于“梅花點點皆天心”之意。臺用黃石桑成，高2.5米，上建六角亭。臺下，三面小溪縈繞，上跨“野橋”。影射古詩“騎驢過小橋，獨嘆梅花瘦”的意境。這里梅林最盛，品種尤繁。有潔白素凈的玉蝶梅，有花如碧玉、翡翠相托的綠萼梅，有紅顏淡妝的宮粉梅，有胭脂滴滴的朱砂梅，還有濃妝艷抹的墨梅等。老干古梅，綻開朵朵繁花，使游人流連忘返。

園里的桃梨及其它未識名的花卉，正紛繁地開展著紅白藍紫諸色的花朵，在繼續(xù)著梅花裝點春光的工作。我們走上招鶴亭，腦里即刻聯(lián)想到孤山的放鶴亭。

在梅園梅林中心區(qū)，兩側(cè)分別建有對襯的清芬軒和揖蠡亭。東軒清芬，建于1916年。小屋三間，四面開窗，兩旁月洞分立。前有古槐盤曲，后臨朱欄小橋。橋欄處，春賞萬點梅，夏看一池蓮。有一聯(lián)云： 流水當琴，此地時得小佳趣； 圍棋清夏，靜里微聞自來香。

揖蠡旁為西軒，建于1916年，亭八角，半靠圍墻，朱柱青瓦，透過梅林隙，可見太湖和蠡湖一角。這是榮德生追念范蠡泛舟去齊，以示崇敬之意。

念劬塔建于1930年，是榮德生、榮宗敬兩兄弟為懷念母親的養(yǎng)育之恩，在母親八十歲冥壽那年特意在梅園最高處修建的。從前梅園的周邊極少有高層建筑，從梅園至太湖才區(qū)區(qū)一公里多路。登上念劬塔的頂層，遠眺風(fēng)光旖旎的太湖，及其讓人賞心悅目。

上世紀五十年代，榮氏家族將園林無償捐贈給了當?shù)卣穲@從此煥發(fā)新生，并逐步擴建到現(xiàn)在這個占地超千畝的規(guī)模?！按禾鞆拿坊ㄩ_始！”登上念劬塔眺望整個景區(qū)，可見梅花鋪滿園林，紅白相間的梅花，猶如一匹彩色的絲綢，從山腳下慢慢向山頂飄逸過來，讓人恍然進入仙境。

整個梅園景區(qū)分為老區(qū)和新區(qū)兩大片區(qū)。老區(qū)是指梅園的橫山景區(qū)部分，這一大片園區(qū)是以前榮家的私人花園部分，種植梅花的歷史最悠久，不少老梅樹都已有上百年，卻依舊年年盛開。在這一片區(qū)不僅能欣賞梅花，還能參觀榮家當年遺留下來的歷史建筑，老宅、庭院、假山、池水、寶塔、寺廟等，也是游人去梅園必看的部分。

新區(qū)部分是這幾年景區(qū)拓展建設(shè)的，基本上在橫山的北面，除了新栽的梅林，還有梅品種國際登錄園、文化中心、七彩花田等。其中最受人追捧的要數(shù)占地200多畝、于xxxx年才建成的“梅品種國際登錄園”。這里有2000多株梅樹，381個梅花品種國際登錄成功。擁有如此多的梅品種資源，在江南地區(qū)極為罕見。

據(jù)資料介紹，早在1983年，梅花就和杜鵑花一起就被無錫市人民政府確定為市花。梅花之所以能被選為市花，原因有三：

一是梅花在我國已有三千年的栽培歷史，它是中華民族精神的象征；

二是梅花具有堅韌不拔，不屈不撓，傲霜斗雪、凌寒綻開的風(fēng)骨；

三是無錫梅園為我國著名的賞梅勝地，在規(guī)模和研究上已經(jīng)在全國名列前茅。

梅花的盛開很有意思，如果氣溫低，各個品種的梅花會按早、中、晚期次序依次開花，但只要溫度合適，已經(jīng)含苞待放的梅花，會在一夜之間綻放于枝頭。早一天去賞花跟晚一天去賞花，梅花的開放程度截然不同。套用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的.流行語：你肯定去的是假“梅園”。

出了梅園，可以逛了一個群花如火的桃園；更經(jīng)歷了兩三里碧草、幽林的田野及山徑，管社山南麓的萬頃堂是暫時絆住我們的足步了。堂在湖濱憑欄南望，湖波渺茫，諸山突立，水上明帆片片，往來出沒其間，是臨湖很好的眺望地。

無錫梅園導(dǎo)游詞6

梅園位于無錫西郊的滸山南坡，原為中國民族工業(yè)“首戶”榮宗敬、榮德生兄弟于1912年建造的私家花園。每年2月-3月，景區(qū)內(nèi)幾千株梅花一起開放，漫山遍野的花海吸引無數(shù)長槍短炮，無錫有老話，“春天從梅園開始”。

游覽梅園對季節(jié)性要求較高，最好是在春天。早春的梅花有紅的、白的、粉的，單瓣、復(fù)瓣，品種繁多，有的在同一株樹上能開出不同顏色的花朵，還有珍貴的淡綠色梅花，雙休日來賞梅的游客尤其多，有條件的話最好選工作日前來。比梅花花期稍晚點，等到了3月下旬-4月，郁金香盛開，景區(qū)會舉辦郁金香花展。此外，位于園林博覽園的觀賞溫室內(nèi)可以看到沙漠中的植物。不是春季游覽的話，夏季來賞荷，秋聞桂花香，中秋節(jié)有燈會可看。

若來時正好不是花期，那么梅園就如普通的大公園一般了，此時你可以看看和梅園建造者榮氏兄弟相關(guān)的人文古跡。比如洗心泉，天心臺和它南側(cè)三塊形狀分別像“福、祿、壽”三字的太湖石，榮氏建筑中的主體建筑誦豳堂(俗稱“楠木廳”，陳設(shè)物品均為榮家原物)，讀書處等景點。滸山山坡上榮氏兄弟為母親建造的念劬塔是梅園的標志性建筑，為綠頂六角形塔樓，有三層，高18米，老遠就能看見它，走到念劬塔跟前不需要爬太多路，登塔可俯看梅園。往東走到榮德生出資建造的開原寺，開原寺素齋館的素面很好吃。

古梅奇石圃也值得一看，你可以在園內(nèi)的梅文化博物館了解梅花的科普知識和梅文化。

帶小孩的游客進景區(qū)大門后可以往右手邊走，生態(tài)樂園里有攀巖項目，獨木橋、單步橋、網(wǎng)橋、等組成的勇敢者的道路，孩子一定會玩得很高興。

梅園東邊的橫山也包括在景區(qū)內(nèi)，零星地建有一些亭臺樓閣，景點不多，過去基本就是爬爬山登高。

無錫梅園導(dǎo)游詞7

位于無錫西郊的東山和滸山南坡，距市區(qū)7公里，距太湖1.5公里，園內(nèi)遍植梅樹，是江南著名的賞梅勝地之一。

園林設(shè)計者根據(jù)地勢高低，結(jié)合梅園特點，以梅飾山，倚山植梅，梅以山而秀，山因梅而幽，別具特色。園內(nèi)還有天心臺等步步登高的觀賞景點。梅園以老藤、古梅、新桂、奇石來顯示出它的高雅古樸風(fēng)格。

園內(nèi)植梅5500多株，品種繁多。著名的有素白潔凈的玉蝶梅，有花如碧玉萼如翡翠的綠萼梅，有紅顏淡妝的宮粉梅，有胭脂滴滴的朱砂梅，有濃艷如墨的墨梅，有枝桿盤曲矯若游龍的龍游梅等。還有造型幽雅、虬枝倒懸、枯樹老干、疏影橫斜的梅樁藝術(shù)盆景。解放前曾是紅色資本家榮毅仁的私家花園梅園。

無錫梅園導(dǎo)游詞8

梅園位于無錫西郊的東山和滸山南坡，距市區(qū)7公里，距太湖1.5公里，園內(nèi)遍植梅樹，是江南著名的賞梅勝地之一。國家AAAA級旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位，國家重點公園。園林設(shè)計者根據(jù)地勢高低，結(jié)合梅園特點，以梅飾山，倚山植梅，梅以山而秀，山因梅而幽，別具特色。園內(nèi)植梅5500多株，品種繁多。園內(nèi)還有天心臺、洗心泉、清芬軒、招鶴亭等步步登高的觀賞景點。

無錫梅園，全名無錫榮氏梅園，以老藤、古梅、新桂、奇石來顯示出它的高雅古樸風(fēng)格。主要景點有：梅園刻石、洗心泉、米襄陽拜石、天心臺、揖蠡亭、清芬軒、香海、誦豳堂、招鶴亭、小羅浮、念劬塔、豁然洞、開原寺、松鶴園、小金谷、吟風(fēng)閣。梅園，距市區(qū)7公里，位于無錫市西郊東山、滸山和橫山。面臨太湖萬頃，背靠龍山九峰，以梅花馳名，是久享盛譽的江南賞梅勝地。 解放前曾是紅色資本家榮毅仁的私家花園梅園以梅花兒馳名,現(xiàn)有面積812畝，其中梅林占56畝。梅樹5000多株，梅樁2000多盆植梅數(shù)千，多為果梅.花梅有銀紅、假朱砂、骨里紅、素白臺閣、小綠萼等。至今植梅已有七十多年歷史。建國后，梅樹的數(shù)量和品種均逐漸增多.園中有梅樹4000多株，盆梅2000多盆，品種近40個，不少是從蘇州、常熟、揚州、杭州、成都、武漢、安徽引進的。 著名的有素白潔凈的玉蝶梅，有花如碧玉萼如翡翠的綠萼梅，有紅顏淡妝的宮粉梅，有胭脂滴滴的朱砂梅，有濃艷如墨的墨梅，有枝桿盤曲矯若游龍的龍游梅等。還有造型幽雅、虬枝倒懸、枯樹老干、疏影橫斜的梅樁藝術(shù)盆景。

主要景點有：梅園刻石、洗心泉、米襄陽拜石、天心臺、揖蠡亭、清芬軒、香海、誦豳堂、招鶴亭、小羅浮、念劬塔、豁然洞、開原寺、松鶴園、小金谷、吟風(fēng)閣。

念劬塔是梅園的點睛之筆，也是梅園的標志性建筑。該塔八角三層，高18米，建于1930年，是榮宗敬、榮德生兄弟為母親石太夫人而建的紀念性建筑，以懷念父母的養(yǎng)育之恩。 當年，榮宗敬、榮德生先生的母親石氏80冥壽，特地建造這塔，以示紀念。初次擬名為“念慈塔”，恰巧錢振锽先生來梅園賞梅，榮先生請錢先生作文書寫塔記。錢先生向榮德生先生提出建議，改塔名為“念劬”。他說：取《詩經(jīng)小雅》“哀哀母心，生我劬勞”之句，以示對父母的懷念。又取《詩經(jīng)凱風(fēng)》“棘心夭夭，母氏劬勞”之句，又包含紀念母親之意。

二、高校植物景觀設(shè)計的人文性

1、首先要滿足人的生理安全：不種植有毒、有刺、有污染、有刺激、有飛絮的植物。

2、滿足學(xué)生的視覺美感享受：高低錯落、疏密有致，季相變化，常綠落葉搭配，色彩搭配，觀葉、觀花、觀果相搭配，并運用植物營造不同的空間感受，如私密、開闊、半私密等空間。

3、賦予一定精神感受：好多植物是能傳達給學(xué)生某種精神的，比如竹子象征虛心有節(jié)，梅花象征堅強，桃花象征夢想，凌霄象征志氣，還有歲寒三友、四君子等等，如能發(fā)揮運用，會產(chǎn)生很強的精神力量。

三、小區(qū)景觀設(shè)計案例

2017小區(qū)景觀設(shè)計案例

進入21世紀以來,房地產(chǎn)行業(yè)迅猛發(fā)展,房子已經(jīng)成為人們極其重要的一部分,所以小區(qū)的重要性不言而喻。下面是我整理的關(guān)于小區(qū)景觀設(shè)計的案例，歡迎參考!

一.設(shè)計原則

1.突出主題景觀

為形成小區(qū)特色，體現(xiàn)本方案獨特的環(huán)境和濃郁的人文氣息，注重對景觀主 題的選擇和設(shè)計，做到主題明確，周邊環(huán)境大方簡潔，使園區(qū)內(nèi)達到“濃 裝淡抹總相宜”的景觀效果。

2.交往空間

針對居住空間日趨私密性、傳統(tǒng)的鄰里交往與關(guān)心日益減少的現(xiàn)狀，在戶外環(huán)境設(shè)計中考慮在創(chuàng)造景觀效果的同時，具備鄰里交往功能，如戶外廣場、各種休閑娛樂設(shè)施，健身道等，形成小區(qū)的交往、活動空間，吸引住戶走出家門，在戶外享受陽光、綠化和空氣。

3.平面處理

為增加園區(qū)豎向變化，在局部位置堆坡做“微地形”處理，創(chuàng)造出富有情趣的園 林環(huán)境。

4.建筑與景觀相互包容。

將建筑視為景觀的.一部分，與道路、草坡、綠樹、花蔟、硬質(zhì)鋪裝和建筑天際線構(gòu)成一組完整的小區(qū)景觀，所有景觀布置圍繞著建筑，使環(huán)境和建筑之間封閉與開放、緊湊與松散、流動與固定、平面與垂直關(guān)系趨向和和諧。

5.環(huán)境系統(tǒng)整體和諧。

不同科目的綠色植物在不同的季節(jié)以其獨特的姿態(tài)出現(xiàn)在小區(qū)每個角落，園區(qū)與道路有機穿插，石材、廣場磚、植草磚、卵石等各種不同面層材質(zhì)有機結(jié)合;水景以其多變的形態(tài)穿插其中;而那些散落在園區(qū)內(nèi)具有幽默和賦予你回憶情感的燈飾、小品、雕塑起到了點綴和傳達人情的作用，人行其中，一步一景，步移景異。

6.注重區(qū)域自然條件的利用與挖掘。

借用貫穿小區(qū)的河流、拱橋，以及河岸的環(huán)境景觀，最大限度地創(chuàng)造出人與自然溝通的綠色空間，既有大片水面為主的水空間，也有小橋流水的“綠島空間”、還有“森林空間”或是戶外活動空間。

二.設(shè)計理念

將中國古典園林的意境，用現(xiàn)代的手法加以表現(xiàn);

將西方造園理念導(dǎo)入現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中;

三.景觀設(shè)計要點

1.以主干道及南北中軸線作為景觀主軸線，以兩大中心統(tǒng)鄰全局。

2.通過一系列的綠蔭廣場、林蔭步道、景觀小品、硬質(zhì)鋪裝，形成戶外社交空間，從功能上滿足各年齡段居民的生活、休閑需要。

3.各景區(qū)的植物景觀應(yīng)各具特色，表現(xiàn)不同的景觀效果，主干道以一種大喬木作為貫通連接。

4.材質(zhì)、色彩、風(fēng)格在各組團的景觀間既有差異性又有相關(guān)性。

5.在強調(diào)景觀主軸線的同時，應(yīng)考慮幢間綠化、河岸綠帶與廣場空間的相互滲透。

四.具體設(shè)計

(一) 主要景點

1.主入口景觀大道

1.落霞映日(合抱的半圓形廊架，中間是圍樹凳。)

2.紫藤廊架(弧形防腐木廊架景觀，廊架上攀爬紫藤花)

3.夏日荷風(fēng)(中心水景，水中種植荷花和睡蓮)

4.聽禪小景(雕塑小品小廣場景觀)

5.高山流水(流水瀑布景觀)

6.云中漫步(草地跳石景觀)

7.花溪流香(枯溪景觀)

8.詩情廣場(雕塑特色鋪裝小廣場)

9.翠云小筑(竹林景亭小景觀)

10.憑水臨風(fēng)(水中親水平臺、觀景臺)

11.碧水清音(跌水景觀大道)

12.瞬間永恒(日本枯山水景觀)

13.金色童年(兒童游戲沙坑，張拉膜傘景觀)

14.奇石靈韻(奇石小品景觀)

(二)四季特色景觀

本次創(chuàng)意要點是把全區(qū)分四個區(qū)域，分別以春苑、夏苑、秋苑、冬苑命名，并賦予每個苑不同的景觀內(nèi)涵，以達到精品小區(qū)的全新形象。若干文化小景通 過“時間”這一中心融匯貫穿，形成一個表現(xiàn)小區(qū)“四季”主題的景觀空間。

(三)植物配植

1.本次綠化設(shè)計以點、線、面展開，在各入口、苑內(nèi)設(shè)置若干個植物小景點，并通過綠色路網(wǎng)將各苑內(nèi)景觀串為一體，形成規(guī)模上的優(yōu)勢，給人以氣勢宏大之感。

2.植物栽植上考慮高低錯落之變化，落葉與常綠的搭配，季相與色彩的變化，疏與密的對比。同時考慮生態(tài)效應(yīng)、多維空間的綠化，包括垂直綠化、門柱與圍墻的綠化，使整個園區(qū)沉浸在綠色之中。

3.種植設(shè)計選擇造型優(yōu)美、無毒的植物作為四季花園的綠化素材。根據(jù)各個苑區(qū)的景觀特色重點栽植季節(jié)性植物，同時又保證各季節(jié)的景觀需求。

如：春有竹子、海棠、白玉蘭，夏有馬褂木、紫薇、欒樹，秋有紅楓、三角楓、芙蓉、金錢松，冬有梅花、臘梅、山茶、羅漢松等能代表個季節(jié)特色的綠化植物。經(jīng)合理配置后，各綠化元素能在最大限度上創(chuàng)造動人的自然之美。

(四)道路、鋪裝

1.主干道面層采用美國自然美彩色仿石混凝土預(yù)制塊，各景區(qū)內(nèi)干道以不同的色彩、形狀進行區(qū)分。

2.中心廣場及苑內(nèi)小廣場用材總的原則要求貼近自然，在各種精致的布局中選用多種材料混用，以營造不同的視覺與肌理效果。

3.園路盡可能采用自然材質(zhì)，如青石板、花崗巖、卵石、毛石等。綠地內(nèi)小徑多用石板嵌草步道，使之更好的貼近自然，融于自然。

四、園林景觀規(guī)劃的文化與主題？

摘要：園林景觀建設(shè)作為城市建設(shè)的重要組成部分，可以滿足人們的生活需求，改善城市局部環(huán)境，為城市居民提供休息、娛樂的場所。本文通過對我國現(xiàn)階段文化、主題等項目對園林景觀規(guī)劃環(huán)節(jié)造成的影響和意義進行闡述，從而歸納了現(xiàn)階段在實際應(yīng)用中存在的不足，進而探究在實際的園林景觀規(guī)劃環(huán)節(jié)主題和文化應(yīng)用的原則，以期為我國未來園林景觀規(guī)劃中主體和文化的實際應(yīng)用添加助力。

關(guān)鍵詞：園林景觀；規(guī)劃；主題；文化

引言

園林景觀建設(shè)是城市建設(shè)的重要組成部分，其規(guī)劃需合理才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。園林景觀作為現(xiàn)代城市化發(fā)展的符號之一，不僅可以體現(xiàn)城市風(fēng)貌，還可以體現(xiàn)人類歷史文化。當前我國園林景觀建設(shè)處于探索期，部分城市園林景觀建設(shè)的主題與文化存在一些問題，不符合城市經(jīng)濟發(fā)展與科學(xué)技術(shù)水平。為了能夠充分發(fā)揮園林景觀的作用，設(shè)計者在規(guī)劃設(shè)計時，要分析城市的人文歷史，使二者緊密結(jié)合，符合城市發(fā)展的要求。因此，研究園林景觀規(guī)劃的主題和文化，對園林景觀建設(shè)具有重大意義。

1園林景觀規(guī)劃中主題和文化應(yīng)用的意義

1.1突出歷史文化構(gòu)成現(xiàn)代園林景觀主題文化規(guī)劃不僅實現(xiàn)了園林景觀自然資源與人文特征的有效結(jié)合，而且滿足了人們的審美需求，更有助于彰顯園林景觀獨特的審美文化價值。在園林景觀設(shè)計時注重主題文化，有助于突顯園林景觀的獨特性、豐富性與多樣性，實現(xiàn)園林景觀與歷史文化因素的有機結(jié)合，給人們提供理想的生活化環(huán)境，在規(guī)劃過程中進一步滿足了受眾的功能性需求。通過外在的文化特征有助于讓觀賞者更好地欣賞園林景觀。而且，在規(guī)劃園林景觀時融入主題文化的觀念，可以使園林景觀更富有個性，把地方文化特色更充分地展示在園林景觀中，展示獨特的地域性特征，進一步滿足園林欣賞者的使用需求。園林景觀的主題文化還能夠體現(xiàn)出中西方融合的基本特征，把時代文化前沿內(nèi)容，欣賞者喜歡的流行文化元素等融入其中，從而達到吸引園林景觀欣賞者，更好地實現(xiàn)園林景觀價值功能的目標。1.2促進園林景觀發(fā)展在園林景觀中融入主題文化，可以促進園林景觀設(shè)計快速發(fā)展，把地方性、時代性的文化在園林景觀中得到充分展示，并且培養(yǎng)欣賞者的審美情趣，從而促進園林景觀設(shè)計事業(yè)的快速發(fā)展。①通過園林景觀的主題文化設(shè)計可以激發(fā)園林景觀欣賞者的想象力，在文化的融匯中體現(xiàn)對欣賞者的教育作用。②通過園林景觀的主題文化設(shè)計，可以激發(fā)欣賞者與設(shè)計者的自主欣賞體會，從而促進園林景觀設(shè)計的多樣性，有助于促進園林景觀設(shè)計的快速發(fā)展。③在現(xiàn)有園林景觀主題的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)園林景觀設(shè)計手法的升華，從而烘托出不一樣的園林景觀主題，體現(xiàn)出園林景觀的獨特文化性，進而對未來園林景觀設(shè)計產(chǎn)生深遠的影響，促進園林景觀設(shè)計的快速發(fā)展與創(chuàng)新。

2園林景觀規(guī)劃中應(yīng)用主題和文化存在的問題

2.1主題不夠突出，缺乏文化內(nèi)涵隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，人們生活水平逐步提高，城市化進程加快，人們對城市的環(huán)境要求越來越高。園林景觀建設(shè)作為城市建設(shè)的重要組成部分，其發(fā)展可以提高城市的環(huán)境質(zhì)量，改善城市形象。園林景觀的主要作用是為人們提供休息、娛樂的場所，改善城市局部環(huán)境。然而在部分城市園林景觀建設(shè)過程中，設(shè)計者過于重視視覺效果，忽視園林景觀最重要的實際作用。部分園林景觀建設(shè)過程中花費大量資金，購買植被裝點園林，同時裝飾一些華麗的色塊，以提高整個園林的色彩效果，使園林的外觀看起來鮮麗，但是缺少內(nèi)涵，導(dǎo)致園林沒有特色，主題不夠凸顯，難以很好地體現(xiàn)園林應(yīng)有的文化內(nèi)涵。2.2文化與環(huán)境缺乏一致性在進行園林景觀主題文化規(guī)劃時或者出于時代需求。未能把主題文化與園林景觀的自然材質(zhì)有效結(jié)合，或者在園林景觀規(guī)劃中未能達到主題文化與環(huán)境的一致性，因此，使得園林景觀主題文化的規(guī)劃顯得突兀，沒能實現(xiàn)園林景觀的整體美感特征。園林景觀主題文化既要體現(xiàn)出與眾不同的創(chuàng)新，又要符合大多數(shù)人的欣賞水平與審美理念。當前有些園林景觀主題文化設(shè)計沒能把主題文化元素與地域性環(huán)境相適應(yīng)，不能真正有效地突出主題文化內(nèi)涵，不僅影響了園林景觀的觀賞性，而且不利于園林景觀的發(fā)展，沒能給欣賞者更好的園林景觀審美體驗，影響了園林景觀的質(zhì)量，不利于實現(xiàn)園林景觀的綜合價值。2.3主題文化配置不當有些地域空間需要在園林景觀設(shè)計時表達有效的主題文化，園林景觀主題文化應(yīng)當主題明確、意境鮮明、符合大眾審美情趣。但是有的園林景觀的主題文化布置多而有失，園林景觀設(shè)計時融入了較多的主題元素，有些作品甚至沒能真正圍繞著社會主義核心價值觀進行有效布置。還有的園林景觀的主題設(shè)置沒能對地方文化進行深入的尋根挖掘，影響了主題文化展示的深刻性與集中性。還有的園林景觀的主題文化存在著繁而不雅的問題，往往設(shè)計者沒能突出景觀的審美層次與人文感悟特征，無意間營造的園林景觀有失高雅，沒能真正體現(xiàn)出園林景觀對當下人群的文化引領(lǐng)與熏陶價值。

3園林景觀規(guī)劃主題文化的策略

3.1堅持因地制宜，充分的利用原有自然條件進行后續(xù)的規(guī)劃在園林景觀規(guī)劃主題文化時，要把外在自然條件與內(nèi)在文化基因統(tǒng)一起來，使園林景觀的營造目標與主題特色相結(jié)合，在確定好園林景觀功能的基礎(chǔ)上，根據(jù)地方文化特色進行園林景觀構(gòu)思，從而滿足地方欣賞者的園林景觀文化需求。①在構(gòu)思園林景觀主題文化時，考慮園林景觀的休閑、娛樂、聚會等基本功能需求，在規(guī)劃時倡導(dǎo)繼承弘揚鮮明的地方文化原則。②園林景觀的主題規(guī)劃要體現(xiàn)出不同的年齡、階層、職業(yè)特色，根據(jù)人口聚集區(qū)的地方特色進行園林景觀規(guī)劃設(shè)計，這樣才能滿足不同受眾群體的需求，體現(xiàn)出園林景觀的人文性。例如，河南三門峽黃河公園以黃河文化為主題，在園林規(guī)劃設(shè)計時，著力在園林中呈現(xiàn)黃河兒女沐浴黃河恩澤，具體包括明珠春暉、名果博覽、云臺彩練等主題性的園林景觀，其中配置了有地域色彩的梅花、桃花、銀杏、楓樹等景觀性園林植物，進一步凸顯了花隨時節(jié)變、四時景不同的特征，有效地展示了黃河獨特的壯觀景色。3.2充分彰顯主題文化園林景觀主題文化的構(gòu)建要有集中性特征，在整體園林景觀設(shè)計布局時，要始終圍繞某一特定的主題進行創(chuàng)作，才能在不同分區(qū)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)園林景觀的充分聯(lián)系與交流，使園林景觀鮮明反映出園林的主題和文化特色。因此，園林景觀的主題文化要根據(jù)不同功能、不同類型和不同服務(wù)對象考慮其特殊性，使得主題文化與主體功能實現(xiàn)相得益彰的效果。河南三門峽天鵝湖濕地公園主要展示自然山水景區(qū)主題，在親近自然的文化理念下主要展示青龍、蒼龍2條澗河治理改造景觀。同時，貫以白天鵝特色主題文化，融入了青龍湖、蒼龍湖為主體的山水景區(qū)特色文化，進一步在園林中彰顯了天鵝之鄉(xiāng)的文化，成為集中展示同一文化主題的典型代表。3.3采用貫通中西策略園林景觀主題文化的布局要采用貫通中西的策略，要在設(shè)計園林景觀時展示景觀中西合璧的特色，既要在園林景觀中展示出中國園林文化的特點，又要在園林景觀的技法上、材質(zhì)上、工藝選擇上融入現(xiàn)代園林技術(shù)，才能在有效降低成本，提高效率的基礎(chǔ)上，提升園林景觀效果，從而打造出獨特的園林景觀作品?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計要以現(xiàn)代園林景觀科學(xué)為基礎(chǔ)，以彰顯獨特的文化元素為基本載體，營造出更好的園林景觀主題，全面體現(xiàn)園林景觀設(shè)計的有效性。例如，某市公園是當?shù)鼐用裥蓍e娛樂的主要場所，該公園呈開放型布局，在2017年改擴建時著力圍繞著生態(tài)、實用與觀賞性的主題進行重建，其間不僅保留了悠久的傳統(tǒng)景觀，而且運用現(xiàn)代園林技藝對園林植物進行有效種植，從而在符合地域氣候特征的基礎(chǔ)上，展示出園林的獨特美感，進一步在園林中融入核心價值觀和城市發(fā)展精神等現(xiàn)代理念，使園林進一步散發(fā)出生機與活力，展示出獨特的園林魅力。

4結(jié)語

隨著園林景觀規(guī)劃在實際設(shè)計環(huán)節(jié)應(yīng)用的增加，突出其規(guī)劃的主題和文化已經(jīng)逐漸成為了一項基礎(chǔ)要求，雖然在實際的落實環(huán)節(jié)仍舊存在一定的不足，但是通過對園林景觀規(guī)劃研究的不斷深入，這一問題也終將得到更好的解決和優(yōu)化，繼而在根本上促進我國園林景觀的發(fā)展，更好、更全面的展現(xiàn)我國人民的精神面貌。

參考文獻[1]馬榮芳.園林景觀規(guī)劃的主題與文化[J].建筑知識，2016（10）.[2]郭陽.關(guān)于園林景觀規(guī)劃中主題及文化的探討[J].包裝世界，2016（11）.[3]史永紅.園林景觀規(guī)劃的主題與文化建設(shè)[J].現(xiàn)代園藝，2015（06）

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