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云朵燈品牌十大排名（云朵燈品牌十大排名最新）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-28 11:49:31 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1034 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于云朵燈品牌十大排名的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

本文目錄:

1、什么牌子的燈具比較好
2、常用的燈具類型有哪些，有哪些性價(jià)比高的燈飾店鋪可以推薦？
3、土家族苗族元宵節(jié)的習(xí)俗
4、led夜燈品牌什么牌子好？　led燈的優(yōu)點(diǎn)有哪些

一、什么牌子的燈具比較好

我來推薦幾個(gè)牌子吧；

1.Manooi

在眾多國際雜志或設(shè)計(jì)大師的案例，經(jīng)常能見到Manooi的蹤影，簡潔的線條搭配意式極致的奢華家具，心中泛起難以言語的傾慕。Manooi 的設(shè)計(jì)靈感，大部分源自大自然豐富的光影，從形態(tài)與造型來看，多以優(yōu)雅極致的線條為主。

2.AGGIOLIGHT

世界上首屈一指的奧地利水晶制造商施華洛世奇AGGIOLIGHT水晶燈設(shè)計(jì)，憑借千變?nèi)f化的光彩和精湛的切割技術(shù)，將水晶與光線的魅力完美呈現(xiàn)，打造燈藝中頂級的奢侈品。

3.IDEAL LUX

IDEALLUX LED使用了DALI 系統(tǒng)作為其產(chǎn)品的部件。DALI是一種適合于單獨(dú)控制每個(gè)部件的照明控制系統(tǒng)。這就確保了最大程度的視覺舒適度，并越來越節(jié)能。

4.PATRIZIA VOLPATO

意大利品牌燈飾PATRIZIA VOLPATO品牌專業(yè)生產(chǎn)Murano手工玻璃燈飾系列。柔和的光線沿著幻想世界的路途，從聚集到分散，如充滿創(chuàng)造力的線型能量在空中跳躍。Bijou玲瓏系列的互相蜿蜒跳串的線條設(shè)計(jì)靈感便是來自穿梭于腦海和心靈的交響樂章，在過去和未來的完美平衡中演奏。

二、常用的燈具類型有哪些，有哪些性價(jià)比高的燈飾店鋪可以推薦？

常用的燈具類型主要照明：吊燈、吸頂燈、射燈、筒燈；輔助照明：軌道燈、磁吸燈、落地?zé)簟⒈跓?；氛圍照明：燈帶?/p>

燈飾是決定家居風(fēng)格的關(guān)鍵，有時(shí)候只需要變換一下燈飾，就能讓家里變得不一樣哦！

1.藏月：極簡風(fēng)的一家，基本都是干凈利落的線條，簡單大方簡而不凡舒心舒適。

2.希爾頓：輕奢風(fēng)全銅燈，他家風(fēng)格種類齊全，你想要的都有，我喜歡輕奢水晶系列，貴氣又有質(zhì)感。

3.月影凱頓：北歐風(fēng)，現(xiàn)代簡約都不錯(cuò)，黃銅材質(zhì)，簡約輕奢，清新又精致，款式齊全。

4.銘琢：現(xiàn)代簡約為主，燈具很百搭，大多數(shù)都有三個(gè)顏色，可以根據(jù)不同需求調(diào)節(jié)，還有五年質(zhì)保哦！

5.八度：這家都是簡約風(fēng)格的，或硬朗或柔和的線條，簡約大氣也不失時(shí)尚。

6.樂燈藝術(shù)：也是極簡主義，喜歡簡單燈飾的不二選擇。

7.奧美居：他家很多類似花朵稱造型的燈飾，優(yōu)美又浪漫，非常適合裝在臥室。

8.來適家居：他家的燈都融入了原木元素，適合日式原木風(fēng)，他家的燈都融入原木元素，適合日式原木風(fēng)，設(shè)計(jì)都很別致。

9.洛森照明：他家的燈飾造型好像一團(tuán)漂浮的云朵，輕盈而溫柔，很適合搭配出夢幻的氛圍。

10.君御家居：主打北歐風(fēng)，造型雖然簡約但是又都不缺乏新潮感，增添室內(nèi)的美觀度。

11.華納威秀：簡約現(xiàn)代風(fēng)格，抽象與藝術(shù)化的造型風(fēng)格，把現(xiàn)代時(shí)尚詮釋得淋漓盡致。

12.深圳市寶安區(qū)沙井添亮彩照明燈飾：日式、法式風(fēng)格為主，體型簡練小巧，融入任何空間里都不會(huì)顯得凌亂。

這些燈一定可以成為家里亮眼的存在！

三、土家族苗族元宵節(jié)的習(xí)俗

元宵節(jié)，是土家族的又一個(gè)隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。白天，土家族家家都要剁半邊豬頭，敬祭“門神”，服胃“燒了門神紙、爺爺崽扒豬屎”，意思是從正月十六日開始，就要忙碌積肥等農(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng)了。到了晚上，開始玩燈，叫燒燈鬧元宵。這時(shí)土家族青年男女相約歡聚，熱鬧異常。

入夜，村村寨寨，鼓樂喧天，弦管齊奏，踩高蹺，彩請擺手舞，舉著云朵燈、魚蟲砂丁、龜蟬燈、花缽燈前面開路，后跟蚌殼燈、獅子燈、龍燈、花燈，游巷拜戶，名日“送燈”。燈，送至哪家，哪家就興旺吉祥。家家門口擺酒撰果品，燃香蠟祭祀，名日：“迎燈”。待給每家送燈完畢，夜半聚集在寨口或寨中坪壩，“燒燈”。所謂“燒燈”，不是用火將這些燈焚燒，而是用花筒焰火，對著狂舞騰躍的獅子。龍燈噴瀉。舞獅玩龍的人們，打著赤膊、迎著花筒焰火，穿來鉆去，盤滾翻跳，邊舞邊呼：“燒呀！”“越燒越旺呀！”花筒焰火，照耀得整個(gè)天空銀亮，火星漫天飛灑，十分壯觀。獅子、龍燈，要燒得毛焦皮爛，只剩副竹木架子，方才罷休！按土家族的習(xí)俗說法，哪年將獅子龍燈燒得皮肉稀爛，那年的年景刺沙子。?？處抛印垷?、花燈、蚌殼燈等，玩至元宵，燈神皆升天歸位，行使保佑豐年的職責(zé)去了。所以，只能燒爛，不能留存，明年玩燈時(shí)再重新結(jié)扎。茶燈、蚌殼燈不能燒，只敬祭。

總之，鬧燈節(jié)玩到通宵達(dá)旦。鬧元宵時(shí)，土家族刁秋子和姑娘們，玩至哪里，他們引醒影涂相隨至哪兒，相伴而歌，留連忘返。

土家花燈由旦角、丑角二人表演。旦角叫“妹妹”，多由男扮女裝，扎假發(fā)辮，包頭巾，穿短圍衣，系花裙，右手拿花折扇，左手拿彩巾，丑角叫“哥哥，反穿皮襖或皮褂，扎腰帶，頭戴頂子帽，扎褲腳，右手拿大蒲扇，二人在大方桌上或堂屋院壩里，隨著樂器伴奏和打擊樂的點(diǎn)子旋轉(zhuǎn)唱跳。旦角的舞步端莊靈巧、秀麗，丑角的舞姿樸實(shí)，灑脫、詼諧。樂器有笛子、二胡，打擊樂有鼓、鑼、拔（頭拔、二拔）、冬子。土家花燈以詩歌舞相結(jié)合的文藝形式表演，很受土家、苗、漢人民的歡迎。

土家花燈演唱內(nèi)容非常豐富，唱詞浩如煙海，清新優(yōu)美，主要有《臘月二十九過大年》、《小小花燈初才玩》”、《玩起花燈迎新春》、《拜年》、《花燈調(diào)》、《鬧花燈》、《單身漢》、《繡荷包》、《接郎》、《月望郎》、《十二月鳥名》、《十二月逢春》、《唱十二月》等等。玩花燈者每到一家，主人就以煙茶招待，并放鞭炮致謝。半夜時(shí)分，玩到那一家，那家則辦“宵夜”，招待玩花燈的人們。

這樣，花燈往往要玩到深夜。正月十五日是元宵節(jié)，是花燈收場之日，這天晚上要玩到天亮為止，謂之“正月花燈鬧元宵”！

土家族人玩花燈是為了歡度新春佳節(jié)，喜慶一年順利到頭，祝福新年五谷豐登，六畜興旺，國泰民安，老少健康里因此，土家山寨，花燈盛行，處處呈現(xiàn)出一片花海燈山，歡歌樂舞，喜氣洋洋的熱鬧景象。

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102019-05-28

苗族土家族過春節(jié)的習(xí)俗

殺豬打糍粑預(yù)示著春節(jié)的來臨。苗族人對春節(jié)十分看重。當(dāng)時(shí)間進(jìn)入臘月后就開始傾其所有辦年貨了。幾乎每戶都喂有肥豬（稱“年豬”），作為過節(jié)的肉食準(zhǔn)備，冬臘月下旬宰殺，在這個(gè)季節(jié)里，家家戶戶都響起“砰！砰！”打糍粑的聲音，預(yù)示著春節(jié)已臨近。糍粑既是苗族人必備的年貨，也是祭祀祖先的主要供品（從春節(jié)到清明節(jié)祭祀祖先糍粑是必不可少的供品），因此，即使是困難時(shí)期比較困難的人家都必須多少搗上一點(diǎn)，有些家庭搗的糍粑多達(dá)十多槽。我在家時(shí)，我們年輕人過年難過的一關(guān)是打糍粑，因?yàn)樘嗟倪B續(xù)作戰(zhàn)，確實(shí)很累人。以清新的環(huán)境敬老的形式過大年。除夕的這天，全家將樓頂懸掛的揚(yáng)塵以及室內(nèi)外清掃干凈，然后貼春聯(lián)和年畫，以清新的環(huán)境迎接新年的到來。春節(jié)期間，要在堂屋上方祖先靈位前燃香點(diǎn)燭（點(diǎn)然后不分晝夜一直延長到元宵節(jié)），讓祖先們與家人共度佳節(jié)。大年三十晚上，稱“舊年飯”，置備豐盛的酒菜，合家聚食。春節(jié)期間的一切食物，都要先祭過祖先后，全家人才能享用。年飯?jiān)陂_席前，擺好菜和碗筷，在堂屋點(diǎn)香燒紙，所有的人都到屋外回避，由長者首先敬請祖宗先“吃”，長者一邊口念祭詞和招引列祖列宗的名字，一邊倒酒意思是請諸位祖人回來過年，一同享用。長者需將各位祖人的名字記清，盡量一一請達(dá)，記不清或是漏請的請其他祖人轉(zhuǎn)告。此刻燃放鞭炮。10分鐘左右之后，全家人入席，開席的第一個(gè)程序是最小的下輩向最年長的老人敬酒，祝老人長壽，隨后由小到大輪流敬酒，受敬者用傳統(tǒng)最好的語言對敬酒者以表達(dá)良好的祝愿。春節(jié)作為一歲之首，對于苗族來說，是一個(gè)神圣的節(jié)日。三十晚上“守歲”而不睡覺。從初一開始，最鮮亮最激動(dòng)人心的各種活動(dòng)由此開始。有祈神禱富的祭祀祖先，有驅(qū)癘禳災(zāi)的驅(qū)邪、有祈禱豐年的占?xì)q，有謝恩的喂牲，有聯(lián)絡(luò)感情的拜賀新年，有娛人娛神的各種活動(dòng)等，此外尚有一系列禁忌習(xí)俗約束人們，不可沖犯神靈，以祈福分。正月初一這天很熱鬧。一是天剛亮后看誰家先放鞭。二是看誰先到路口給路神燒香。三是拜年，新年伊始，萬象更新，正月初一，苗族人的親朋好友們都要互相拜年賀歲，共祝在新的一年里吉祥如意。初一一大早，家長們就會(huì)給孩子們打扮齊整，早早地打發(fā)他們?nèi)ソo本家的長輩們拜年。小輩先向長輩拜年（先拜自家人后拜家族內(nèi)的長者），拜年將得到的壓歲錢，我們小時(shí)為將得到許多壓歲錢高興得睡不著。孩子們背上糍粑，帶一兩瓶燒酒，踩著遍地的鞭炮紙屑、頂風(fēng)冒雪走出家門到伯伯叔叔家去拜年。村寨中已是熙熙攘攘，來來往往，每一個(gè)人都是新衣新帽，神采飛揚(yáng)。大人們在路上見了面，都是滿面堆笑，滿口“新年好、恭喜發(fā)財(cái)”之類的喜慶招呼話語。四是在自家堂屋向祖宗磕頭燒香，向祖宗敬供點(diǎn)心和油茶。五是由當(dāng)家的主婦將一個(gè)大蘿卜按在家的實(shí)有人數(shù)切塊，每人吃一塊以示團(tuán)結(jié)。六是請鄰居來吃油茶和甜酒。七是早晨吃過新年飯后，要舀點(diǎn)年飯來喂牛和狗，以此感謝牛辛勤耕耘和狗帶來谷種的功勞。牛是農(nóng)家耕地的勞力，傳說是狗最初帶來谷種，兩者對農(nóng)戶來說都十分重要。正月初二是出嫁的姑娘回娘家。已出嫁的女兒春節(jié)必須回娘家拜賀，成了不成文的規(guī)矩。對于新出嫁的女兒或特別講禮信的女兒，春節(jié)期間總是根據(jù)娘家親戚的總戶數(shù)，備辦禮品（一般的禮品有豬肉一塊，糍粑4－6個(gè)和燒酒兩瓶），雙雙回來一一拜達(dá)。女兒到家后的第一餐飯將享受得到媽媽或嫂子在過年的晚上給她們預(yù)留的年飯（一般是留雞腿子、大扣肉和魚塊等傳統(tǒng)的好菜）。正月初三這天，是苗族辭祖和拜謁祖先墳?zāi)沟闹匾兆?。每家每戶攜酒、肉、飯和糍粑到各位祖先的墓前，先將墳?zāi)顾闹芮鍜吒蓛?，于墓前燃三炷香，焚化錢紙，將祭品供到墓前，然后跪在墓前磕三個(gè)頭，并燃放鞭炮。這個(gè)活動(dòng)又稱“拜墳”，意在給祖先“拜年”。同時(shí)，為求得神靈的保佑，家族必須派出代表到香火旺的寺廟去敬供，有的不辭辛苦一天走是幾十公里的路程。苗族的春節(jié)氣氛一直要延續(xù)到正月十五。在苗族的春節(jié)觀念中，春節(jié)和十五是聯(lián)系在一起的。苗族稱正月初一為“大年”，而稱十五為“小年”，對十五仍十分看重。一般女兒都回娘家過十五，與家人團(tuán)聚。由于長時(shí)期與其他兄弟民族的交往，生活習(xí)俗、文化等互相影響、吸收，現(xiàn)已通用漢語和漢文。生活習(xí)俗與其他民族大同小異，現(xiàn)保留的獨(dú)特部分極少。居住土家族采取倚山建房，一般為吊腳樓，樓上住人，樓下關(guān)牲畜。建房要求背有靠山，面有向山。一般是四列三間，居中的一間要設(shè)祖先神位。正側(cè)左右兩房住人，多為兩小間，叫住“小二間”。小二間前設(shè)火鋪，火鋪中間置火炕，火炕用于取暖的煮飯，火炕上放著鐵制三角架?；鹂簧峡盏跤锌患?，用以烘炕物品。特別是春節(jié)之前，用以烘炕臘肉和香腸等物。婚姻土家族的婚姻有姑表開親之俗。一般姑家之女嫁舅家之子，稱為“骨種”，“接親路”，視為親上加親。土家族的婚禮，要送三道人情。姑娘出嫁前要練《哭嫁歌》。要哭眾親友，還要提前1~2天不飲食，叫做“不吃茶飯”。姑娘婚后生了孩子，男方要到女家報(bào)喜。由女婿提壺酒，送到女家放在堂屋的香龕上，壺嘴朝外，表示生男孩；壺嘴朝內(nèi)，表示生女孩。后由女家親戚送糧食、雞、肉、蛋到男家吃“月米酒”，男家也要反送禮物。服飾土家族男女大多喜穿大衣袖、大褲腳，在褲腳上刺繡花、鳥一類，褲子要接腰，男女頭上喜包白帕子，腳上穿白底布鞋，大方美觀。婦女頭綴銀飾，胸前配有銀刀、響鈴、牙簽等。男女小孩帽上有各種各樣的頭飾，帽后配有銀飾響鈴，叮當(dāng)作響。喪葬土家族的喪葬，老人去世，大都要舉行隆重的葬禮。要請土老師主持選擇安葬日期和墓地以及座山、向山。發(fā)喪時(shí)，路上要丟“引路紙錢”，墳內(nèi)禁放有鐵的東西。因此，要自己的親人挖井，待死者埋葬以后，才能離開。埋葬的過程中，要請土老師開棺、清棺、“拋米”。拋米時(shí)，親人在棺前跪地用背后衣服接米，有的當(dāng)場將米嚼細(xì)吞下，也有的將米帶回煮食，表示后代要團(tuán)結(jié)和睦，衣食不愁，繼承老人的遺風(fēng)。節(jié)日土家族有過“趕年”的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷臘月二十八、二十九日過年，現(xiàn)土家族聚居的部分村寨，一直保留了這一習(xí)俗?！八脑掳恕笔峭良易逅兔x的節(jié)日，要自念諺語，祈望莊稼免遭蟲害，五谷豐登。信仰土家族崇拜祖先，認(rèn)為祖先是最大的神，處處保佑子孫。普遍信奉“土王”，傳說“土王”是土家族的祖先，每逢節(jié)日都要燒化錢紙，祭祀祖先和“土王”。土家族還信奉土地神，過年期間，凡是走親訪友經(jīng)過土地廟時(shí)，都要燒香化紙，也還在不少土家族供奉“三王廟”的，廟內(nèi)供有冉、楊、田三神位，祈禱三王神保佑人口平安、六畜興旺。背景:湘、鄂、川、黔邊界上家族的一些地方，每年要過三次年：臘月二十九（或二十八）“過趕年”；農(nóng)歷六月二十五過“六月年”；十月初一過“十月年”。漢族以及一些有關(guān)民族過大年（簡稱“過年”，即春節(jié)）都在臘月三十（或二十九）。土家族人提前一天趕著過年，故稱“過趕年”。土家族人為什么要過趕年呢？在湘、鄂、川、黔邊界民間流行著四種不同的說法：一種是說為了抵御外國的侵略。傳說明嘉靖年間倭寇（日本）入侵中國，永順土司工彭翼南奉命出征，他率領(lǐng)士兵三千，提前一日過了年奔赴前線，大敗倭寇，立了“東南戰(zhàn)功第一”。為了紀(jì)念這次征戰(zhàn)勝利，同時(shí)，也為表達(dá)廣大民眾對抗倭將士的深切懷念，永順縣土家族人就定在臘月二十九（或二十八）過年，這種“過趕年”的習(xí)俗已經(jīng)持續(xù)了好幾百年的歷史。另一種說法是，為了打敗異族的騷擾。緣于民族戰(zhàn)爭頻繁，土家族民眾常常不能安全過年。于是，本民族頭領(lǐng)便施巧計(jì)，出奇制勝。頭領(lǐng)讓民眾提前一天過年，爾后，率領(lǐng)將士猝然出擊，敵人過年大吃酒肉，毫無戒備，被土家族人打得落花流水，倉皇撤離。還有一種說法，土家族人祖先貧困，給財(cái)主當(dāng)長工，窮得無法過年，不能合家團(tuán)圓，只好提前一天“團(tuán)年”。另外也有說，四川西陽、秀山一帶的士家族人分別在農(nóng)歷三月三、四月十七過年，是因?yàn)槊鞔f歷年間土家族人奉命出征，班師回朝的日期不一致，所以過年的時(shí)間也就不一樣。從以上四種不同的說法（傳說）中，可以找到一些共同的東西，那就是：不論是外國的侵略、異族的騷擾或者地主的盤剝、掠奪，土家族人從來就是英勇無畏，同仇敵汽，并且足智多謀，以奇制勝，這是一個(gè)英勇的民族，豪爽的民族。 “過趕年”的晚上，寨上燒起沖天大火，調(diào)年旗高高飄揚(yáng)，男男女女圍著旺火跳擺手舞，唱調(diào)年歌，舞“毛古斯”。這種“過趕年”的爽快樸野、紅火亢奮，別有一番情調(diào)。土家族人豪爽、痛快的民族氣質(zhì)的形成與發(fā)展，與其歷史進(jìn)程中曾經(jīng)飽經(jīng)患難、備受欺壓，幾度被迫舉族（氏族或部族）遷徒卻能泰然處之的史實(shí)分不開。因而，同其先輩楚民族（或巴人，“南蠻”）一樣，養(yǎng)成了念祖、懷舊、齊心、尚武的強(qiáng)烈民族精神，這在上家族過“六月年”和“十月年”的風(fēng)俗與傳說里鮮明地體現(xiàn)出來。民間傳說中說，古代土家族人原住江西一帶，因不堪忍受官府、財(cái)主的掠奪、欺壓，避免被斬盡殺絕的災(zāi)難，他們約定在農(nóng)歷四月初八開始準(zhǔn)備，然后悄然離開，經(jīng)過洞庭湖，溯沉江而上，到達(dá)武海派點(diǎn)心合時(shí)令陵山區(qū)一個(gè)山青水秀的地方。這里有大樹可蓋吊腳樓，有清泉可醞“苞谷燒”（家制白酒），能夠安居樂業(yè)，值得歡慶一番。于是，新落居的土家族民眾就決定先過一次年：宰牛，祀神，“擺手”，唱歌。這一天是農(nóng)歷六月二十五，就叫“六月年”。經(jīng)過幾個(gè)月的辛勤勞作，新墾的土地肥沃，五谷顆粒粗壯，六畜見風(fēng)長膘，土家族人迎來了新的家園的第一個(gè)豐收的秋天。這樣，他們又在農(nóng)歷十月初一再過一個(gè)“十月年”（這也與他們的祖先——楚人以十月為歲首的“十月年”自然有關(guān)）。家家蒸“苞谷燒”，寨寨殺大肥豬，人們紛紛串寨，登門拜年，相互表達(dá)美好的祝愿。在我國湘西、鄂西一帶富饒美麗的土地上，自古以來居住著一個(gè)勤勞勇敢的兄弟民族，這就是土家族。土家族約有五百七十萬人（一九九零年），湖南湘西土家族苗族自治州永順、龍山、保靖、古丈等縣為主要聚居區(qū)，其余分布在湖北省恩施地區(qū)來鳳、利川、鶴峰、咸豐、宣恩等縣和四川石柱黔江、彭水等土家自治縣。土家族的語言屬于漢藏語系藏緬語族，接近彝語支。沒有本民族文字，長期以來使用漢文。絕大多數(shù)土家人都通用漢語，部分人兼通苗語，僅永順、龍山一些偏僻地區(qū)，只會(huì)講土家話。土家族自稱“畢茲卡”，意為本地人。稱漢族為“客家”。二千年以前，他們定居于今天的湘西、鄂西一帶，那時(shí)與其他少數(shù)民族一起，被侮稱為“武陵蠻”或“五溪蠻”。關(guān)于土家族的族源說法不一，一說是古代巴人的后裔；一說是古代由貴州遷入湘西的烏蠻的一部；一說是唐末至五代的初年（一九一零年前后），由彭咸率領(lǐng)的從江西遷居湘西的百藝工匠的后裔。這些說法，都有待進(jìn)一步研究。但有一點(diǎn)可以斷定。即大約自五代以后，湘鄂西地區(qū)土家族這一穩(wěn)定的人們共同體，開始逐漸形成為單一民族。土家族所居住的湘鄂西區(qū)丘陵地帶，海拔多在四百至一千五百米之間，境內(nèi)山嶺重迭，崗巒密布，武陵山脈橫貫期間，酉水、澧水、清江縱橫交錯(cuò)，氣候溫和，雨量充沛，具有發(fā)展農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的良好條件。山區(qū)森林密布，梯田滿崗，種植水稻、玉米、薯類、麥類等；經(jīng)濟(jì)作物有甜菜、苧麻、棉花、油桐、油茶、茶葉等，其中油桐、油茶是土家族地區(qū)多種經(jīng)營中的主要項(xiàng)目，在土家族人民的經(jīng)濟(jì)生活中占有重要的地位。經(jīng)濟(jì)林木有松、杉、楠、柏等。此外，貴重的藥材、水產(chǎn)與地下礦藏也很豐富，特產(chǎn)娃娃魚是聞名中外的珍貴動(dòng)物。土家族民俗跳喪舞土家族跳喪舞又叫繞棺、打繞棺、喪鼓舞，是巴人在兩千年前傳承下來的民間歌舞。老人逝世，停靈樞于堂前數(shù)日，親屬鄰里前往吊唁。入夜，“打鼓踏歌”，通宵達(dá)旦，以增熱烈氣氛，謂為亡人人解寂，慰新屬節(jié)哀。土家人熱愛跳喪舞，“聽到鼓聲響，腳板就發(fā)癢”。跳喪舞的特點(diǎn)基本與土家族擺手舞相似，手腳同邊，舞凈豪放，動(dòng)作平委、舒緩們著節(jié)奏強(qiáng)烈的打示波器樂，舞者邊跳邊唱，唱腔多用假嗓，近似喊歌。適合男女老幼齊跳，舞蹈詞匯健康，一般以歌頌死者生平事跡、歌唱撫育以及生產(chǎn)勞動(dòng)方面的內(nèi)容為主。土家跳喪舞集歌、舞、吹、打于一體，是一種綜合的民間藝術(shù)，跳喪舞本質(zhì)上是一種民間祭祀活動(dòng)，表現(xiàn)了土家人對祖撫的崇拜。 2、板凳龍是土家族以板凳作“龍燈”的舞蹈形成。兩人、三人均可，兩人舞是一前一后，三人舞是前二后一。舞蹈動(dòng)作有“河鷹展翅”、“雪花蓋頂”、“黃龍纏腰”、“猛虎下山”等?；顒?dòng)時(shí)間多在農(nóng)歷大年三十至正月十五。喜慶節(jié)日亦有之。燈戲燈戲是流行武陵山區(qū)民間的地方戲種。其特點(diǎn)有四：一是服裝簡單，一件官衣、一頂紗帽、三副口條、一把劍足矣；二是人物少、生、旦、丑三行，出臺常為一男一女，最多不超過4人；三是器樂不多，文場只需1人用“大筒子”伴奏，武場增加鼓、鑼……，四是不擇演出場所，院壩、廣場皆可。燈戲因演出意義不同而名稱各異新春宵，歡度佳節(jié)，稱“賀新燈”，清明祭祀，稱“清明燈”，壽誕祝壽，稱“壽燈”，男婚女嫁、抱子添孫，稱“公燈”。燈戲劇目肯60多個(gè)。女兒會(huì) 女兒會(huì)原是土家族（苗族也有）青年談情說愛的傳統(tǒng)習(xí)俗節(jié)日，農(nóng)歷五月實(shí)三、七月十二舉行，男女青年穿戴一新，前往趕會(huì)。舊時(shí)，女孩平素不得出門，唯這天去集于會(huì)，故稱“女兒會(huì)”。欲擇夫婿的女孩兒，著衣多層，內(nèi)長外短，以讓所有好衣裳都能被人看到。趕會(huì)時(shí)，稍帶一些土產(chǎn)山貨，佯裝趕集售物。欲覓對象的男子則身背空背簍，佯裝購物，相中那位姑娘，便近前“購物”。在一場風(fēng)趣的“計(jì)價(jià)還價(jià)”中各顯聰明才智，進(jìn)行互相了解。如物價(jià)看漲，表明姑娘不答應(yīng)，不伙子應(yīng)知趣走開，否則便會(huì)挨罵。反之，即表示姑娘默許，雙方退出鬧市，找一僻靜處自訂終生大事。薅草鑼鼓土家人謂水稻中耕為薅秧，玉米中耕為薅草。此兩項(xiàng)農(nóng)事，均值盛夏時(shí)節(jié)，難免疲勞困倦，為振作精神，調(diào)節(jié)心身，即伴以鑼鼓助興，故謂薅草羅鼓。薅草鑼鼓一般是一鑼一鼓，自敲自唱，唱詞多為祝愿風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登一類，也有說唱?dú)v史故事的，此外，說唱人還時(shí)常即興發(fā)揮，開玩笑逗趣，起鼓勁加油的作用。 6、注米年肉土家族人為祝愿年吉慶有余：有米有肉，特以上好臘肉拌糯小米蒸制成菜，供“團(tuán)年”時(shí)合家品評，以米、肉為題講四言八句求吉利。南劇南劇取施南府之“南”字而名。又因其音樂系由“南路”（似“二簧”）、“北路”（似“西皮”）、“上路（似“秦腔”）三大聲腔組成，又與公儺戲、燈戲、本地山歌及祭祀音樂等匯融，故成為一種得具特色的劇種。南劇音樂由鑼鼓譜和曲牌樂組成，角色分生、旦、凈、丑四大行，文武兼?zhèn)洌膽蛭涑?，氣功武術(shù)雜于其中。劇種多為傳奇戲和歷史故事劇，傳統(tǒng)劇目近千。 8、儺戲儺戲是在民間習(xí)俗的酬神還愿儀式基礎(chǔ)上演變發(fā)展而成的一種地方戲曲。以戴面具表演為特征；儺戲分“正八出”和“外八出”兩種，“正八出”統(tǒng)屬巫教儀式，“外八出”是有情節(jié)的折子戲和連臺大戲。角色分生、旦、凈、丑四大行，唱腔分高腔、平腔、哀腔、花鼓腔、山歌腔。儺戲以古樸、簡單、生活化而受鄉(xiāng)村人民喜歡。鄉(xiāng)民逢酬神祭祖、祝壽、添子、婚喪、榮升、金榜題名、迎神賽會(huì)以及消災(zāi)求福、沖難去邪，皆演儺戲。過社土家人重視春社，即立春后的第五個(gè)戊日。社日前十天便有過社者，過社的主要活動(dòng)有二，一是上墳祭祖，但祭掃新墳不過檢；二是吃“社飯”，即用艾篙末、野蒜、地米萊、豆千粒、臘肉丁為佐料蒸制的糯米飯，親鄰好友，彼此饋贈(zèng)以示和睦團(tuán)結(jié)，社日禁鋤犁，否則會(huì)妨農(nóng)事。陪十姊妹陪十姊妹是土家族姑娘哭嫁的獨(dú)特形式。新娘出嫁的頭天晚上，爹娘邀請鄰中的未婚姑娘9人，連新娘共10人圍席而坐，通宵歌唱，故稱陪十姊妹歌。十姊妹轉(zhuǎn)坐一桌，首先由新娘哭“十?dāng)[”，新娘哭“一擺”，廚師在桌上擺一樣菜，擺完后，其余九姊妹輪次哭，最后又由新娘哭“十收”，廚師再一樣一樣將酒菜收進(jìn)，菜收完，陪十姊妹活動(dòng)告結(jié)束?？藜薜母柙~內(nèi)容很多，“十?dāng)[”、“十收”有哭祖宗之德，爹娘之恩，姐妹之誼，兄嫂之賢，故土之情等等，有時(shí)也哭罵媒人。音律多用七字八句的順口溜。西蘭卡普西蘭卡普是流傳在武陵山區(qū)土家族集散地的一種古老傳統(tǒng)的土家工藝織錦。在土家語里，“西蘭”是鋪蓋的意思，“卡普”是花的意思。西蘭卡普即為土家族人的花鋪蓋，系土家族人民智慧和勤勞的結(jié)晶，被譽(yù)為土家族工藝美術(shù)之花。西蘭卡普，在北宋時(shí)期就名噪一時(shí)，這種用棉紗彩織的布，當(dāng)時(shí)是土司朝拜皇帝的一種貢品。同時(shí)，土家人也用來美化自已服飾。到了近代，色彩熱烈鮮明，紋樣豐富，成了土家姑娘的陪嫁品之一。據(jù)說，這種陪嫁品必須要新娘新手紡織，花樣由新娘自已構(gòu)思，圖案是花鳥蟲魚和各種幾何圖表，織工精細(xì)，色彩絢麗、樣式古樸典雅，質(zhì)地精良。西蘭卡普講究花紋圖案和做工精細(xì)。被面上的花紋圖案，由各種彩色絲線紡織而成，花卉和圖案達(dá)100多種。西蘭卡普一般每幅寬約50厘米，3幅連綴可做被面，單幅可做枕巾、圍裙、桌墊、腳被等。過月半土家人更重視過月半，素有“年小月半大”之說。本來是農(nóng)歷七月十五為月半節(jié)，但因過月半須全家團(tuán)聚，并接回出嫁姑娘，這在時(shí)間上就有“婆家過月半走不脫，娘家過月半必須去”的矛盾，于是訂七月初一至十五，均為過月半。過月半的主要活動(dòng)是祭祖，以紙錢封包，寫已故親長名字，焚于戶外，揚(yáng)聲呼名哀悼，以示敬送銀錢，并以香、燭遍插小徑，謂之路燭，化錢于野外，施給孤魂游鬼。冬科喹是流行在土家族青年男女中的一種小樂器，它的制作是簡單，只要用三四寸長的小毛竹一節(jié)，鑿四個(gè)小孔，內(nèi)裝一個(gè)小活舌，即可吹奏。土家族青年男女都吹冬冬喹，一般在勞作間歇或閑暇時(shí)，或蹲在古樹下，或立在小溪邊、竹林中，或三、五人齊奏，或一人獨(dú)奏，他們眼望長空，吹奏著自己的心曲，那種古想方設(shè)法悠揚(yáng)的曲調(diào)，令人陶醉。傳說很久很久以前，土家族有個(gè)婦女叫冬冬，她勤勞善良，心靈手巧，常常幫助另人織土花被面，織蛇皮花帶，做鞋，縫衣，因此土家人都喜愛冬冬。后來冬冬的丈夫被抓去給土王爺相等王宮，冬冬的丈夫臨走時(shí)說：“在桃花開的時(shí)候，我就要回來的?！钡搅舜禾?，冬冬坐在桃樹下，望著桃花開，等候丈夫回來，等得苦悶，她隨手折了根毛竹，鑿了小眼，留了活舌。對著桃花吹奏起來，以寄托對丈夫的思念之情。桃花開了，桃花落了，丈夫還沒有回來。第二年也如此，第三年冬冬正吹小竹管時(shí)，飛來一只小喜鵲歇在桃枝上，對冬冬報(bào)信說：“不要吹了，丈夫死了，不要吹了，丈夫死了。”原來冬冬的丈夫被折磨死了。冬冬聽得惡訊，也在桃樹下活活哭死了。冬冬死后，每當(dāng)桃花盛開的時(shí)節(jié)，在夜靜更深的夜里，還可聽到這悠揚(yáng)凄楚的聲音。土家族人民為民思念冬冬，也照冬冬生前做的小竹管吹奏，同時(shí)把這小樂器取名叫做“冬冬喹”，“喹”是“吹”字的變音。過趕年南方人過春節(jié)多叫“過年”，而土家人的春節(jié)叫“過趕年”。趕年是土家人的一年中最隆重的節(jié)日。所謂“趕年”，最顯著的特點(diǎn)就是提前一天或兩天（即臘月二十八或二十九）過年，對此土家人有自己的傳說解釋。相傳在明朝嘉靖年間，土家族先民隨胡宗憲將軍征計(jì)倭寇，一年，春節(jié)將至，倭寇未除。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的土家人在臘月二十九那天就提前過了年，總帥大犒將士，激厴斗志。將士們在豐盛的慶賀之后，養(yǎng)精蓄銳，軍心大振。第二天（除夕）乘倭寇沒有防備之時(shí)，發(fā)起進(jìn)攻，取得了戰(zhàn)爭的勝利。為了紀(jì)念祖先，土家族從此總是提前過年，并稱之為過趕年，以此為每年最盛大的節(jié)日。土家人過年，還要?dú)⒛曦i、春糍粑、做點(diǎn)心。特別是這個(gè)年糍粑，很有特色。打糍粑多在臘月二十七這天，而且常常是左鄰右舍幾家人合在一起打，洋溢著歡笑與和諧。方法是：把糯米蒸熟后，用特制的粑槽、粑槌打糅，然后再壓成扁扁的。糍粑打好后，總是五個(gè)一串串起來，另外還要做五個(gè)大粑，他們叫“庫弄糍粑”。原來這種粑粑是用來向土五進(jìn)貢的，后來沒了土王，但習(xí)久成俗，也就相沿至今。據(jù)說，如果哪家不做大糍粑，一年都會(huì)不吉利。六月六古歷六月初六日，是土家族紀(jì)念古代英雄覃厘的盛大節(jié)日。這一天，土家山寨喜氣洋洋，殺豬、宰羊、打糍粑、做豆腐，把遠(yuǎn)方的客人接來家里作客，家里的衣服都拿出來曬一曬，女人們在溪流里洗頭發(fā)，晚上燈籠火把，還要在擺手堂里跳擺手舞。傳說有一年，土家族聚居的地方鬧饑荒，覃厘的老娘活活餓死了，有一晚老娘給覃厘托夢，要覃厘栽上一山南竹，在堂屋里練三年六個(gè)月的箭，等到雞飛狗上屋的時(shí)候，把箭向北方射去，就可以射死皇帝，登上皇帝的座位。覃厘聽了老娘的話，在后山栽了山楠竹，自己關(guān)起大門在堂屋里練箭，囑咐嫂嫂等到滿了三年六個(gè)月，看到雞飛狗上屋就喊他。過了三年，嫂嫂等得不耐煩了，把黑狗放在屋上，把雞趕得滿天飛，然后高聲喊覃厘，說是三年六個(gè)月了，雞飛狗上屋了。覃厘聽得嫂嫂的喊聲，慌慌張張地開了大門，然后拉滿弓，連發(fā)三

四、led夜燈品牌什么牌子好？　led燈的優(yōu)點(diǎn)有哪些

夜燈一般用來黑夜照明的燈，大家平時(shí)在黑暗的空間工作的時(shí)候都會(huì)需要夜燈。你現(xiàn)在在家一般用的是手電來照明前行的道路。市場上led品牌有很多，現(xiàn)在好多人家里都會(huì)有這個(gè)品牌的燈，有點(diǎn)的夜燈的光不太亮。以前大家只是使用的是白熾燈，白熾燈發(fā)出的光的顏色是黃色的，并且比較費(fèi)電。而現(xiàn)在出現(xiàn)了日光燈。就比如說led夜燈。大家又了解多少呢?接下來小編給大家介紹一下。

led夜燈品牌什么牌子好? 十大led夜燈品牌推薦

1.Xlys/欣蘭雅舍

Xlys/欣蘭雅舍北京雷寧商貿(mào)有限公司旗下品牌，主營落地?zé)?、護(hù)眼臺燈、裝飾臺燈、智能夜燈等創(chuàng)意燈飾。

　　2.ONEFIRE/萬火

ONEFIRE/萬火家用照明燈具品牌，生產(chǎn)廠商為杭州萬火燈飾廠。

　　3.OPPLE/歐普照明

OPPLE/歐普照明始于1996年，總部位于上海，業(yè)務(wù)涵蓋LED及傳統(tǒng)光源、燈具、電工電器、廚衛(wèi)吊頂?shù)榷鄠€(gè)領(lǐng)域。

4.奧軻

奧軻品牌主營家裝家飾，所在地上海，產(chǎn)品涵蓋歐式全銅吊燈、美式吊燈、全銅吸頂臥室燈、遙控夜燈等。

5.LIGHTMATES/朗美科

LIGHTMATES/朗美科所在地為北京，品牌主營產(chǎn)品有創(chuàng)意夜燈、吸頂燈等。

　　6.MUID

MUID 廈門斐容家居用品有限公司，熱銷陳品有開關(guān)燈;早起雞喚醒燈;地鼠燈;云朵燈;光控夜燈;云朵鬧鐘等創(chuàng)意產(chǎn)品。

　　7.Menelaus

Menelaus 品牌所在地為廣東茂名，主營產(chǎn)品有護(hù)眼臺燈、創(chuàng)意夜燈、節(jié)日禮品等。

8.Duration Power/久量

Duration Power/久量廣東久量光電科技有限公司，2002年11月18日成立，經(jīng)營范圍包括照明燈具制造，燈用電器附件及其他照明器具制。

　　9.雅居亮

雅居亮中山市雅居亮照明科技有限公司主要經(jīng)營臺燈、吊燈、落地?zé)舻日彰鳟a(chǎn)品。

10.多美家居

多美家居多美家居專營店主要銷售有小夜燈、人體感應(yīng)燈、充電學(xué)習(xí)臺燈等。

　　led燈的優(yōu)點(diǎn)有哪些

1、led燈泡使用壽命長。一般情況下的led燈泡與其他一般的燈相比較起來，它們的壽命都是非常長的，可以達(dá)到使用50000小時(shí)以上。

2、led燈泡能夠適應(yīng)各種狀態(tài)的環(huán)境，一般的節(jié)能燈如果是在頻繁的開啟和關(guān)閉的狀態(tài)下是非常容易壞的，而led燈泡能夠適應(yīng)這種高狀態(tài)的工作環(huán)境。

3、led燈泡的制作，融合了世界上最頂尖的配光制作技術(shù)，它的光源為面光源，這種光源能夠增大發(fā)光面，非常親和人們的眼睛。

4、led燈泡內(nèi)部沒有汞、鉛之類的有害物質(zhì)的存在，對環(huán)境無污染。

以上就是小編給大家?guī)韑ed夜燈關(guān)信息就介紹到這里了，相信大家看了小編給大家介紹的介紹應(yīng)該led燈夜燈了解了吧?燈是家里必備的。要想有一個(gè)亮的空間就需要的燈。并且燈是很好的裝飾品。以前大家用的白熾燈比較費(fèi)電，所以說就需要燈，相對白子的來說，夜燈比較省電，并且節(jié)能環(huán)保是很好的選擇。如果大家想要選購led夜燈的話，可以考慮考慮小編給大家介紹的led夜燈品牌，希望能幫到大家。

以上就是關(guān)于云朵燈品牌十大排名相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。