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    青海日式景觀設(shè)計(jì)咨詢(青海日式景觀設(shè)計(jì)咨詢有限公司)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-06 19:27:18     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 97        問大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于青海日式景觀設(shè)計(jì)咨詢的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    青海日式景觀設(shè)計(jì)咨詢(青海日式景觀設(shè)計(jì)咨詢有限公司)

    一、求住宅室外小花園做景觀設(shè)計(jì) 。。。最好是日式的

    沒有下面這些就是不叫日式。

    日本庭院深受禪宗和中國(guó)園林“師法自然”的影響,逐漸形成完整的精神體系,庭院中的植物山石、沙礫,都代表不同的意義。作為家庭休閑生活的場(chǎng)所,在規(guī)劃庭院綠化的時(shí)候,不必拘泥于嚴(yán)格的設(shè)計(jì)規(guī)范,從日式庭院中汲取喜歡的基本元素,互相搭配可能是讓庭院更符合自己審美和生活方式的好辦法。

    增強(qiáng)私密性 日本式庭院很注重營(yíng)造寧?kù)o氛圍,很多在庭院中設(shè)計(jì)溫泉湯池,所以庭院十分注重加強(qiáng)私密性的設(shè)計(jì)。

    造景元素:籬笆 很多庭院四周的竹木制高柵欄既充滿了質(zhì)樸的東方美感,又提升了花園的私密性。在我國(guó)加工此類柵欄一般用竹竿和杉木,日本當(dāng)?shù)赜袖X合金材質(zhì)的竹墻,外觀和竹子一樣,但提供了足夠的耐候性,國(guó)內(nèi)鮮有銷售。

    造景元素:植物 在竹木柵欄的內(nèi)側(cè),增加一層濃密的種植,一方面進(jìn)一步保證了私密性,另一方面也柔化了庭院空間,弱化了園區(qū)邊界,起到增大庭院空間效果的作用,使之看起來(lái)更柔和寬敞。

    造景元素:園門 日本庭院對(duì)大門的設(shè)計(jì)別具匠心,木門木瓦的傳統(tǒng)樣式讓人在門外就感受到懷舊、質(zhì)樸的東方氣息。將園門向院內(nèi)退入1米的空間設(shè)計(jì),可讓人感覺到庭院的幽深,也為門口空地提供了更加充足的種植空間,豐富了庭院的立面層次。園門再配合上四周的竹柵欄,阻隔一定的視線,更增加了庭院的審美情趣。 為花園增添水景元素 日式庭院的設(shè)計(jì)都離不開水,根據(jù)個(gè)人喜好和庭院面積的不同,可以設(shè)置一處帶有木制拱橋的池塘,也可以是角落中一個(gè)洗手缽,或是象征大海和島嶼的沙池和巖石。水不但能為庭院增添景觀魅力,而且還充滿了東方式的哲學(xué)和禪思。

    無(wú)論是選擇在庭院中設(shè)計(jì)一個(gè)池塘,還是選擇具有典型日式風(fēng)格又便于打理的枯山水來(lái)裝飾庭院,都不妨根據(jù)個(gè)人趣味添加些點(diǎn)綴元素,讓庭院中的東方風(fēng)情顯得更濃郁。

    造景元素:石缽 日本庭院常用石缽,石缽的形式多種多樣,有細(xì)雕的有原石的,需要依整體設(shè)計(jì)風(fēng)格而定。

    造景元素:驚鹿 用竹筒制成,將水引入灌滿后會(huì)因蹺蹺板的原理翻倒,空竹敲在石頭上作響,起名驚鹿,一般用來(lái)配合石缽水景。

    造景元素:石燈籠 傳統(tǒng)的石燈籠也有多種樣式,一般在其中點(diǎn)上蠟燭,夜間會(huì)有很好的景觀效果。不點(diǎn)燈時(shí)由于它自身的造型和美感,也是一種獨(dú)特的景觀小品。

    造景元素:架空木平臺(tái) 由于日本地理環(huán)境潮濕,一般的房子都做架空的設(shè)計(jì),以避免毒蟲的侵襲,同時(shí)也發(fā)展出一個(gè)獨(dú)特的景觀。一般的木平臺(tái)都是沿建筑而設(shè),有戶內(nèi)戶外的分別,戶內(nèi)戶外用紙門隔開。 用種植活化庭院

    一個(gè)層次豐富的庭院,喬、灌、花、草都是必不可少的,特別是在日本庭院中,雖可以無(wú)花,但不能無(wú)木無(wú)草。植物除了美化環(huán)境,還有保護(hù)隱私、分隔空間等功效。地被使用了景天以及部分草坪,門口和邊界用一些黃花萱草,也能給整個(gè)庭院增加很多亮麗的光彩。錦鯉池是很多庭院的一處焦點(diǎn)景觀,可在周圍種植槭樹和杜鵑,水中則種植水竹(旱傘草)、浮萍等,此外,水葫蘆、千屈菜、茨菰、荷等也是不錯(cuò)的水生植物。而在湯池旁邊,可以種植變?nèi)~鴨爪木、七葉樹以及部分闊葉溫帶植物,為湯池營(yíng)造出溫暖的視覺效果。無(wú)論什么植物,都應(yīng)本著“取其自然,順其自然”的原則。

    造景元素:苔蘚和草 質(zhì)地柔軟,走在上面會(huì)有愉悅溫馨的感覺。日式庭院中,在濕潤(rùn)的地方適當(dāng)種植苔蘚,還能增添悠遠(yuǎn)的歲月氣息。東方式庭院中的草多為點(diǎn)綴式,而且往往還要植些灌木,置幾塊石頭。

    造景元素:花卉植物 花卉是重要的造園手法,如果庭園小徑的兩邊簇?fù)碇_花植物,就能給漫步其中的人增添祥和安逸的感覺。要注意層次的組合,籬笆或四周適合使用較高植物,小徑兩側(cè)則應(yīng)選擇低矮的品種。

    造景元素:高大植物 東方式庭院的喬木比較注重形態(tài)和意義。雞爪槭、松柏、竹、都是很好的選擇。槭樹葉子在秋季會(huì)變?yōu)榧t色,能給庭院增添很多美感。松柏多植于山石旁,有“言志”、“比德”之意。

    二、自駕去青海湖,自由行路線怎么設(shè)計(jì)?青海湖景區(qū)有哪些適合拍照打卡的景點(diǎn)?

    青海湖是非常值得自駕游去的地方,這里有著漫天遍野的油菜花田,自駕游出行一路可以欣賞到草原的美景,還能領(lǐng)略到沙丘的風(fēng)貌更是能看到湖水和草原共生的景觀。前來(lái)游玩的路線根據(jù)天數(shù)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),適合拍照的景點(diǎn)包括塔爾寺、茶卡鹽湖、金銀灘、日月山等。對(duì)于愛拍照的小伙伴來(lái)說(shuō),一路上帶著單反自駕游悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的停下拍照,實(shí)在是很愜意。

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    自駕游去青海湖,可分1到3天的路線

    自駕游去到青海湖成為不少小伙伴出游的一種方式,由于青海湖這邊面積相對(duì)較大,且這個(gè)湖體周邊的景觀特別的漂亮,如果跟團(tuán)走的話,只能坐大巴車,并不能夠玩得很盡興,自己開車出游不僅方便,心態(tài)上也更加放松。自駕出游去青海湖,可根據(jù)出游的天數(shù)來(lái)劃分路線,一天的話需要從西寧出發(fā),途經(jīng)金銀灘到日月山再到西寧。這條路線上可以欣賞到漂亮的草原,沙丘和湖水三個(gè)景。

    兩日游可以第一天從西寧出發(fā)到黑馬河結(jié)束,一路上可以查看塔爾寺和青海湖,第二天,從黑馬河出發(fā),途經(jīng)茶卡鹽湖,再到金銀灘,最后進(jìn)入西寧。三天的路線設(shè)計(jì),從西寧到日月山再到黑馬河,第二天從黑馬河到祁連縣,第三天,從祁連縣到黑泉水庫(kù)再到西寧。

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    從西寧到日月山的路線,可領(lǐng)略三個(gè)風(fēng)景區(qū)

    如果是自駕青海湖一日游,建議從西寧出發(fā),然后到金銀灘,這里有著非常漂亮的草原美景,如果季節(jié)合適的話,還能夠看到銀露梅和金露梅盛開的美景,可以在這里停留片刻,進(jìn)行拍照打卡,然后再到二郎劍景區(qū),途經(jīng)這里,進(jìn)入下一個(gè)景點(diǎn),日月山,日月山是非常漂亮的高山,在這里看夕陽(yáng)是最佳觀賞點(diǎn),也是不少游人來(lái)到這里拍攝打卡的聚集地。

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    兩日游路線,可感受宗教文化

    如果選擇兩日游的路線從西寧出發(fā)之后,一路向西就來(lái)到了塔爾寺,這里也是青海湖的西半側(cè),在這里可以感受到濃郁的宗教氛圍,可以欣賞到塔爾寺恢宏的寺廟建筑。沿著塔爾寺方向一路向北,就來(lái)到了青海湖畔,隨后來(lái)到黑馬河,這里是可以夜宿在這,看日落日出是絕佳的地方。第二天可以從黑馬河出發(fā),前往天空之鏡,也就是漂亮的茶卡鹽湖,茶卡鹽湖的水非常清澈,尤為適合拍照,可以拍攝到漂亮的水中倒影。

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    三天游路線,賞自然風(fēng)光帶

    如果時(shí)間充裕的情況下,建議大家選擇三天,有的路線不僅可以感受到青海湖當(dāng)?shù)赜葹橛刑厣淖匀伙L(fēng)光之外,還能夠去感受到當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣坝^,比如在二日游的基礎(chǔ)之上,我們可以去到祁連山脈出來(lái)欣賞祁連山脈的巍峨壯麗,然后再去原始森林中享受清泉飛流的視覺感,最后來(lái)到卓爾山神圣門,去看看那里的油菜花海和寧?kù)o且迷人的水庫(kù)。

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    總而言之,青海湖自駕游路線是非常多的,如果想要將整個(gè)青海湖游玩下來(lái),大約2到3天的時(shí)間即可在路線的設(shè)計(jì)上,根據(jù)時(shí)間來(lái)去選擇,盡量的在各個(gè)景點(diǎn)逗留的時(shí)間不要過長(zhǎng),如此一來(lái),才可更好地將整個(gè)青海湖游玩到位。

    三、原子城的設(shè)計(jì)

    原子城紀(jì)念館的外觀設(shè)計(jì),源起于核武器研制基地的生產(chǎn)廠房。在建造的過程中,紀(jì)念館巧妙地利用了北高南低的地形,將紀(jì)念館的一部分置埋于地下,從而形成了掩體的效果。紀(jì)念園則用雕塑、道路、紀(jì)念墻等元素,展示了核武器研制基地的輝煌歷程。宏大的敘事和微觀的刻畫在這里得到了巧妙結(jié)合,從這個(gè)意義上說(shuō),原子城紀(jì)念館無(wú)疑就是一件巧奪天工的藝術(shù)品。

    基地展覽館共有七個(gè)展室,第一展室:基地創(chuàng)建的背景;第二展室:基地創(chuàng)建的過程;第三展室:兩彈爆炸成功;第四展室:輝煌成就;第五展室:光榮退休閑;第六展室:化劍為犁、和平利用;第七展室:西海新貌。

    展室通過大量圖片生動(dòng)地再現(xiàn)了基地的建設(shè)、發(fā)展,吸引著大批中外旅游者來(lái)這里觀光探秘。 天空湛藍(lán),白云悠悠。車入西海,離青海原子城國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育示范基地越來(lái)越近。在三株蒼翠的松柏樹的圍攏之中,有一座古銅色的雕塑映入眼簾,無(wú)論是誰(shuí)靠近它,那暖暖的黃銅色都足以溫暖心靈。

    這是紀(jì)念廣場(chǎng)最醒目的標(biāo)志——主題雕塑《聚》。它豎立于入口東側(cè),以鮮明的主題形象,表現(xiàn)出原子城的歷史。這個(gè)《聚》,既有核聚變的寫實(shí),更有集納聚合全中國(guó)人民力量、譜寫宏偉詩(shī)篇之意。螺旋上升的形象則象征著中國(guó)人民凝心聚力、不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的精神。而《聚》選用的耐候性銹蝕鋼,源自模擬核武器研制基地獨(dú)有的半掩體建筑的外保護(hù)材料。 其實(shí),《聚》最初設(shè)計(jì)時(shí)為20米高,為了與遠(yuǎn)山形成鮮明對(duì)比,在進(jìn)入施工階段時(shí)最終決定加高5米,使《聚》當(dāng)之無(wú)愧地成為原子城嶄新的絕對(duì)地標(biāo)。

    《聚》出自于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系王培波教授之手。除了主題雕塑《聚》,《高瞻》《遠(yuǎn)矚》《眾志成城》《群策群力》等情景雕塑也是王培波的力作。這些雕塑雖然是凝固的,它們背后卻流動(dòng)著原子城歷史上的感人片段,展現(xiàn)了建設(shè)者們對(duì)信念、對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。

    沿著長(zhǎng)約1300米、碎石鋪就的“596”之路漫步,“信箱”徐徐地講述著一個(gè)真實(shí)而感人的故事,一位正將信投入郵箱的妻子和離她不遠(yuǎn)處正倚墻讀信的丈夫,將寫實(shí)與抽象相結(jié)合,用詩(shī)意的語(yǔ)言再現(xiàn)了這個(gè)感人的故事??胺Q青海原子城國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育示范基地整體設(shè)計(jì)中的一個(gè)高潮空間。

    這就是王培波的設(shè)計(jì)帶給大家的感動(dòng):透過瞬間的生命狀態(tài),折射出對(duì)生命、對(duì)信念澄徹的觀照。 青海原子城國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育示范基地紀(jì)念館南立面中間鑲嵌著三處銅質(zhì)浮雕,在高原陽(yáng)光的照射下,整組浮雕發(fā)出的青銅綠色與紀(jì)念館以天然石材為主的外立面相互映襯,相得益彰,在廣袤的草原上熠熠生輝,為美麗的金銀灘平添了濃墨重彩的一筆。

    這組浮雕作品是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系杜宏宇教授的嘔心之作。

    在杜宏宇看來(lái),自己設(shè)計(jì)的浮雕作品方案之所以能從5個(gè)設(shè)計(jì)方案中脫穎而出,是有其必然性的。

    接到命題后,杜教授富有創(chuàng)意地對(duì)“核能與銅文化”的概念進(jìn)行解讀。他在接到任務(wù)的半年時(shí)間內(nèi)多次來(lái)到青海,并嘗試采用過多種表現(xiàn)手法,創(chuàng)作過程中曾幾易其稿,但他最終確定了三個(gè)主題。

    這三處浮雕是一個(gè)有機(jī)的整體。中間的《自然能量》既是紀(jì)念館外墻三幅裝飾浮雕的中心畫幅,也是整組浮雕的中心主題。畫面的左右兩邊分別以日月、水火、陰陽(yáng)來(lái)象征自然,中間則以陰陽(yáng)交錯(cuò),暗示核能裂變以鈍性的放射狀形象釋放,表現(xiàn)出巨大的能量,突出了核能的自然屬性。左邊的《奔向和平》則以象征與浪漫的手法,表現(xiàn)男女青年在空中遨游,在他們的前方有一群和平鴿,象征中國(guó)人民以及全人類熱愛生活和生命,對(duì)美好與和平執(zhí)著追求、勇往直前的精神。右邊的《和諧共生》則以廣袤的青海高原美麗的自然風(fēng)光為主題,山川壯美、水草豐茂、牛羊悠然,兩匹奔騰似飛的駿馬象征著開拓進(jìn)取的精神,體現(xiàn)了希冀和諧自由的思想。 對(duì)于藝術(shù)追求有著近乎于嚴(yán)苛要求的杜宏宇,事無(wú)巨細(xì),都要親力親為。在他心中,自己作品的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要臻于完美,這其中甚至包括對(duì)材料的選擇。經(jīng)過慎重對(duì)比、試驗(yàn),最終,二百多平方米的黃銅經(jīng)過鍛造處理后,達(dá)到青銅效果,不僅有沉重的文化質(zhì)感,還與紀(jì)念館的暖色建筑形成鮮明對(duì)比,既注重了與建筑物的協(xié)調(diào)性,又與風(fēng)光壯美的海北金銀灘草原相輔相成,交相輝映,較好地體現(xiàn)了他的設(shè)計(jì)理念。

    用具體的形象語(yǔ)言體現(xiàn)一個(gè)形而上的生命概念,折射出自然與人類社會(huì)的和諧統(tǒng)一,足見杜宏宇匠心獨(dú)運(yùn)的可貴。 這次的設(shè)計(jì)過程對(duì)他而言也是個(gè)難得的學(xué)習(xí)過程,而前后在金銀灘草原上一個(gè)多月的生活、工作經(jīng)歷,使他為海北、為青海的美深深陶醉。他說(shuō):“兩次來(lái)到這里都有著不同的美的享受,我很興奮。其實(shí)我所看到的只是青海之冰山一角,我向往著領(lǐng)略更多青海之大美!” 朱育帆博士是清華大學(xué)建筑學(xué)院景觀學(xué)系博士生導(dǎo)師、副教授,是原子城國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育示范基地的園林景觀總設(shè)計(jì)師。

    在接到設(shè)計(jì)任務(wù)前,青海對(duì)于朱育帆而言是一片空白。通過查閱大量資料以及前后16次的實(shí)地考察,他對(duì)青海、對(duì)海北、對(duì)原子城有了深刻認(rèn)識(shí)。英雄們憑借著信念與毅力,創(chuàng)造了震驚世界的奇跡,留下了感人的故事,成為朱育帆用之不竭的創(chuàng)作之源。

    朱育帆自己意圖通過園林景觀的設(shè)計(jì)來(lái)再現(xiàn)、映襯那個(gè)時(shí)代的精神,并體現(xiàn)中國(guó)人追求、捍衛(wèi)世界和平的信念。紀(jì)念園園林景觀設(shè)計(jì)圍繞的主旨為“和平”,也契合了當(dāng)下的和諧理念。

    園區(qū)分三個(gè)段落,有南段的紀(jì)念館與紀(jì)念廣場(chǎng)、中段的“596”之路、北段的紀(jì)念碑園。紀(jì)念館與“596”之路及和平之丘沿中軸對(duì)稱,與南北兩端相呼應(yīng),突出紀(jì)念園的縱向主軸?!?96”之路則以長(zhǎng)300米的耐候性銹蝕鋼板墻和1300多米的碎石路,組成獨(dú)特的空間表現(xiàn)方式,象征著核武器研制的歷史征程。當(dāng)漫步于這一啟承轉(zhuǎn)合的空間敘事軸線中,就能體會(huì)到原子城的獨(dú)特歷史和成就。雖然整組設(shè)計(jì)擷取了原子城歷史上的若干片段,但仍然具有較強(qiáng)的整體性。

    值得一提的是,園林設(shè)計(jì)充分保護(hù)了場(chǎng)地中見證了新中國(guó)核武器歷史背后英雄的51棵大青楊樹,它們被有機(jī)地融入園中,更是為了那一份銘刻于心的深深的懷念。

    朱育帆說(shuō),尊重傳統(tǒng)是自己一貫的原則,但他并不會(huì)因此而拘泥于傳統(tǒng),他會(huì)因時(shí)、因地制宜,將傳統(tǒng)的相關(guān)東西轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代語(yǔ)言并運(yùn)用于設(shè)計(jì)當(dāng)中。

    秉承“本土化、環(huán)?;崩砟?,在對(duì)紀(jì)念館墻體、廣場(chǎng)及雕塑的選材上,朱育帆盡量采用本地材料,欲以此來(lái)塑造一種基調(diào)。而這個(gè)基調(diào)所強(qiáng)調(diào)的,則是美麗的金銀灘草原所獨(dú)有的雄渾壯美。

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    四、青海旅游形象的研究

    摘要:旅游業(yè)這個(gè)新興產(chǎn)業(yè)是伴隨著工業(yè)化、全球化和信息化的進(jìn)程而不斷發(fā)展壯大的,所以它既是經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)步的產(chǎn)物,也是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,居民收入的增長(zhǎng),個(gè)人閑暇時(shí)間的增多以及人們求新、求知、求樂、求健欲望的增強(qiáng),都推動(dòng)著現(xiàn)代旅游業(yè)的飛速發(fā)展。在這一發(fā)展過程中,品牌成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)成長(zhǎng)壯大的無(wú)形力量。論文通過對(duì)青海旅游品牌現(xiàn)狀分析,發(fā)現(xiàn)青海旅游品牌建設(shè)中存在諸如旅游品牌培育的基礎(chǔ)和環(huán)境薄弱;注重“品牌打造”,忽視“品牌管理”;品牌經(jīng)營(yíng)缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性;高質(zhì)量、高品味旅游景區(qū)開發(fā)緩慢等一系列問題。并提出相應(yīng)的對(duì)策,其中最為核心觀點(diǎn)是:第一,實(shí)施品牌營(yíng)銷,提升青海旅游品牌的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。第二,品牌運(yùn)營(yíng)實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值的提升。全面提升在全國(guó),乃至在世界旅游目的地市場(chǎng)的地位,使青海旅游在發(fā)掘、創(chuàng)造品牌個(gè)性的同時(shí)能夠順利、準(zhǔn)確地進(jìn)入屬于自己的市場(chǎng)空間,拓展獨(dú)具特色的品牌生存、發(fā)展之路。

    關(guān)鍵詞:青海旅游;品牌營(yíng)銷;品牌運(yùn)營(yíng)

    一、緒論

    當(dāng)今世界,知名品牌是組織形象的標(biāo)志,是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的標(biāo)尺,是市場(chǎng)地位的象征。企業(yè)是否擁有名牌,反映其持續(xù)發(fā)展力的大??;地區(qū)和國(guó)家是否擁有或擁有名牌的多少,標(biāo)志其經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張力和競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱。這已成為人們的普遍共識(shí)。旅游業(yè)作為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)、最具活力的新興產(chǎn)業(yè),其發(fā)展主體在國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)白熱化、世界經(jīng)濟(jì)一體化的格局下,如何搶占市場(chǎng)先機(jī),獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),贏得持續(xù)發(fā)展,是呈現(xiàn)在人們面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)而緊迫的課題。面對(duì)世界品牌經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、我國(guó)西部大開發(fā)步伐的加快,人們審美情趣的不斷提高和個(gè)性化追求的多樣化需要,打造一批能參與國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的旅游品牌已成為發(fā)展青海旅游業(yè)的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。由此,青海旅游品牌問題成為青海省政府領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)內(nèi)人士和理論工作者關(guān)注的焦點(diǎn)。

    青海生態(tài)環(huán)境獨(dú)特、民族文化多元、旅游資源富集,旅游業(yè)發(fā)展前景廣闊。西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施、青藏鐵路的全線通車,為青海省加快旅游發(fā)展帶來(lái)了歷史性的機(jī)遇。當(dāng)前,青海省旅游業(yè)的發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期,既面臨著良好的機(jī)遇,也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。經(jīng)過20多年的發(fā)展,青海省旅游業(yè)走過起步階段之后,已進(jìn)入產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段,普遍樹立了經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)觀念,具備了一定的開發(fā)規(guī)模和經(jīng)營(yíng)規(guī)模。尤其是上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái)的10多年,旅游經(jīng)濟(jì)總量不斷增長(zhǎng),旅游業(yè)迅速成長(zhǎng),國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)份額持續(xù)擴(kuò)張,旅游業(yè)呈現(xiàn)宏觀上高速發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。但是,從宏觀上看,由于金融危機(jī)等引起的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化,對(duì)青海省旅游業(yè)也產(chǎn)生了巨大的影響;從微觀上來(lái)看,旅游業(yè)的發(fā)展形勢(shì)卻不容樂觀,具體表現(xiàn)為部分旅游企業(yè)、旅游地客源市場(chǎng)萎縮,競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),投資效益不高。這表明,隨著青海省旅游業(yè)的迅速成長(zhǎng),早期的產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)已不能滿足旅游者不斷增長(zhǎng)的對(duì)高層次旅游的需要,也無(wú)法解決旅游業(yè)發(fā)展過程中出現(xiàn)的深層次的矛盾。旅游品牌創(chuàng)建和品牌管理成為青海省旅游業(yè)發(fā)展的核心問題。

    二、青海旅游品牌現(xiàn)狀分析

    青海省地域遼闊、資源富集、山川壯美、民族眾多,發(fā)展旅游業(yè)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和潛力。全省現(xiàn)有世界級(jí)旅游景點(diǎn)11處,國(guó)家級(jí)旅游資源80個(gè)。三江源、青海湖、可可西里等旅游資源在世界上具有較高的品位,具有不可復(fù)制性。熱貢藝術(shù)、藏醫(yī)藥博物館等文化資源逐漸形成品牌,并成為支撐青海旅游發(fā)展的特色資源。省級(jí)旅游景點(diǎn)數(shù)百處,既有雄渾壯麗的自然景觀,又有文化底蘊(yùn)深厚的人文景觀和民俗風(fēng)情。

    青海在地理上的重要性體現(xiàn)在自然風(fēng)光、地理地貌、民族文化、人文風(fēng)情等,而這些都具有多樣性和原生態(tài)的特點(diǎn)。青海山川壯美,素有“眾山之宗、千湖之地、江河之源”的美譽(yù)。特別是 “中華水塔”三江源、“鳥類天堂”青海湖、“高原珍稀動(dòng)物王國(guó)”可可西里、“碧水丹山”坎布拉、“佛教圣地”塔爾寺、昆侖“始祖”、絢麗鹽湖、、原子城、絲綢之路、可可西里、昆侖山、祁連、山藏醫(yī)藥文化博物館、熱貢藝術(shù);還有青藏鐵路頂級(jí)旅游線、環(huán)中國(guó)夏都旅游線,穿越柴達(dá)木自駕車旅游線等多條精品線路。它所具有的獨(dú)特性、文化性、延展性、實(shí)用性對(duì)中外游客具有很強(qiáng)的吸引力。新疆、敦煌甚至四川等地有的風(fēng)光青海都有,而祁連、門源一帶的風(fēng)光則極具北歐風(fēng)情,被《中國(guó)地理》雜志評(píng)為中國(guó)最美草原之一的祁連山牧場(chǎng)和澳大利亞、新西蘭的草原十分相似。

    青海還是一個(gè)多民族地區(qū),民族文化、人文風(fēng)情具有豐富性和多樣性。道教文化發(fā)源地就在青海的昆侖山。以及藏族、土族、撒拉族民俗風(fēng)情等都是深受國(guó)內(nèi)外游客的青睞的青海旅游品牌。

    三、青海旅游品牌建設(shè)問題診斷

    1.旅游品牌培育的基礎(chǔ)和環(huán)境薄弱

    市場(chǎng)是創(chuàng)造品牌、培育品牌的搖籃,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是任何產(chǎn)業(yè)實(shí)施品牌運(yùn)營(yíng)的基礎(chǔ)。旅游品牌的培育必須具備適當(dāng)?shù)耐寥篮蜌夂颍簿褪呛暧^的經(jīng)濟(jì)體制、微觀的企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制和良好的市場(chǎng)秩序。經(jīng)過20多年的改革,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制和企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制已發(fā)生深刻的變化,市場(chǎng)機(jī)制正在逐步形成,但經(jīng)濟(jì)體制改革、企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制轉(zhuǎn)變和市場(chǎng)秩序規(guī)范的任務(wù),遠(yuǎn)未完成。而旅游業(yè)要完成從數(shù)量型、規(guī)模型經(jīng)營(yíng)向質(zhì)量型、集約型經(jīng)營(yíng)的轉(zhuǎn)變,必須經(jīng)歷一場(chǎng)政企分離、產(chǎn)權(quán)重組等方面的深刻變革。青海省旅游業(yè)發(fā)展時(shí)間較短,還存在體制不順、基礎(chǔ)薄弱和市場(chǎng)相對(duì)無(wú)序等問題。因此,旅游業(yè)的發(fā)展、旅游品牌的成長(zhǎng)不可能逾越宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境和客觀社會(huì)條件。

    2.注重“品牌打造”,忽視“品牌管理”

    注重“品牌打造”,忽視“品牌管理” 。時(shí)下旅游業(yè)界十分流行“品牌打造”這一詞匯,也不斷出現(xiàn)“打造品牌”的“大手筆”,但卻很少?gòu)?qiáng)調(diào)“品牌經(jīng)營(yíng)”或“品牌管理”。片面強(qiáng)調(diào)品牌打造,容易使旅游企業(yè)陷入經(jīng)營(yíng)誤區(qū),即片面追求品牌效應(yīng)所帶來(lái)的市場(chǎng)份額和銷售量,將知名度視為品牌的核心內(nèi)容,從而忽視品牌的長(zhǎng)期建設(shè),導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)上的資金浪費(fèi)和短期行為。品牌管理則是著眼于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,最終目標(biāo)是形成“品牌資產(chǎn)”。只有能夠形成資產(chǎn)的品牌,才會(huì)具備價(jià)值,而品牌形成資產(chǎn)的一個(gè)基本前提就是具備長(zhǎng)期使用、運(yùn)作的可能性。

    品牌管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,是一個(gè)周而復(fù)始的循環(huán)過程,品牌在這個(gè)過程中不斷修正、完善和提升,從而創(chuàng)造出更大的價(jià)值??梢哉f(shuō),旅游品牌的經(jīng)營(yíng)管理過程就是旅游品牌資產(chǎn)的動(dòng)態(tài)累積過程。管理創(chuàng)新是企業(yè)生存與發(fā)展的靈魂。品牌管理創(chuàng)新的意義在于實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值增值,而品牌價(jià)值包含兩個(gè)基本內(nèi)涵:一是品牌顧客感知價(jià)值,二是品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值。兩種價(jià)值相互整合相互聯(lián)系。

    因此,忽視品牌管理,對(duì)品牌資產(chǎn)動(dòng)態(tài)累積過程短乏深刻認(rèn)識(shí)的“品牌打造”,是不符合效益原則的,也是無(wú)益于旅游業(yè)發(fā)展的。

    3.高質(zhì)量、高品味旅游景區(qū)開發(fā)緩慢

    青海省知名旅游景點(diǎn)眾多,但大多數(shù)地處偏遠(yuǎn),點(diǎn)多線長(zhǎng),高度分散,景點(diǎn)景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施條件差,旅游飯店、賓館、由其是涉外賓館的建設(shè)和接待能力與全國(guó)的其他省份相比較為落后,有待加速建設(shè)和提高。加之交通網(wǎng)絡(luò)及配套設(shè)施的建設(shè)不夠完善,極大影響旅游目的地的形象和品牌價(jià)值。

    旅游品牌的建立是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它涉及到資源、資金、技術(shù)、管理、人才等諸多方面。青海要打造一批世界級(jí)和國(guó)家級(jí)旅游品牌,就應(yīng)增加資金投入。

    4.品牌營(yíng)銷不科學(xué),缺乏系統(tǒng)性

    許多企業(yè)或決策者認(rèn)為,“廣告一打,品牌創(chuàng)下”,其實(shí)這是誤解,“創(chuàng)下”的不是品牌而是知名度。品牌的關(guān)鍵在于:品牌的忠誠(chéng)度和品牌聯(lián)想。更有人認(rèn)為,利用娛樂營(yíng)銷和體驗(yàn)營(yíng)銷,獲得消費(fèi)者的美譽(yù),就是品牌建設(shè),其實(shí)這同樣是對(duì)品牌建設(shè)的誤解。品牌建設(shè)是一種戰(zhàn)略過程,有自己的一套科學(xué)運(yùn)作規(guī)律。目前青海旅游品牌塑造比較注重品牌的整合傳播,而忽視了其它重要環(huán)節(jié)比如品牌的定位、品牌的形象設(shè)計(jì)、品牌的營(yíng)銷策略、品牌管理等幾個(gè)重要環(huán)節(jié)。且在整合傳播過程中缺乏重點(diǎn)。

    四、打造青海旅游品牌的對(duì)策

    1.加大基礎(chǔ)設(shè)施投入,提升旅游品牌的品位

    質(zhì)量是旅游品牌的本質(zhì)、基礎(chǔ),也是品牌的生命。旅游品牌的建立,應(yīng)以質(zhì)量為本,才能提高青海旅游品牌的價(jià)值,應(yīng)從三個(gè)方面提高:

    (1)提高景區(qū)的景觀質(zhì)量

    加強(qiáng)文物保護(hù)與旅游開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),對(duì)人文景觀和自然景觀中的人文、自然生態(tài)、民俗風(fēng)情、宗教習(xí)俗、革命遺址、古建筑等資源除注意保留其原汁原味外,還應(yīng)做必要的包裝,突出特點(diǎn)和特色,設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)要考慮旅游者的旅游需求,針對(duì)多元化的旅游市場(chǎng)需求來(lái)設(shè)計(jì)旅游品牌。使其能引起旅游者感觀的愉悅和心理上的震撼,以滿足現(xiàn)代旅游多層次、多范用、多品味的要求。

    (2)提高環(huán)境質(zhì)量

    使景區(qū)有良好的治安秩序和爽心悅目的衛(wèi)生環(huán)境,加強(qiáng)硬環(huán)境建設(shè),使旅游者感受自由、快樂的環(huán)境氛圍。要建立獨(dú)特的旅游品牌形象,旅游品牌最基本的形象就是“安全、文明、舒適”。

    (3)提高服務(wù)質(zhì)量

    旅游業(yè)是一個(gè)特殊的服務(wù)行業(yè),其服務(wù)質(zhì)量與旅游者切身利益密切相關(guān),只有提高管理人員和旅行社導(dǎo)游員、旅游飯店、賓館、旅游景區(qū)、旅游購(gòu)物場(chǎng)所的服務(wù)員以及旅游航空、車船公司的司機(jī)、服務(wù)員的素質(zhì),增強(qiáng)法律意識(shí)、服務(wù)意識(shí),苦練內(nèi)功,規(guī)范服務(wù),才能使旅游者感到滿意,為旅游品牌樹立起嶄新的形象。

    2.生態(tài)優(yōu)先,文化注魂

    旅游業(yè)的發(fā)展證明,旅游不但是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),也是一項(xiàng)文化活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)與文化的融合是旅游產(chǎn)業(yè)最顯著的特征。旅游是文化的載體,文化是旅游產(chǎn)品層次的體現(xiàn),旅游這種文化屬性和對(duì)于文化的依附性,要求人們?cè)诖蛟烨嗪B糜纹放浦?,應(yīng)著力挖掘文化內(nèi)涵,提高旅游資源的品位。文化是旅游的靈魂,是旅游的生命。不能只重視自然景觀的利用,而忽視人文景觀的價(jià)值,也要重視和加強(qiáng)挖掘旅游資源的文化內(nèi)涵,充分利用歷史文化遺產(chǎn)、民族文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)資源,如黃南的熱貢非物質(zhì)文化博物館,對(duì)以提高旅游資源的品位有著極大的促進(jìn)作用。只有重視景觀的人文價(jià)值,善于借助文化的凝聚力和感召力來(lái)吸引旅游者,積極發(fā)掘青海各旅游景區(qū)景點(diǎn)中具有地方特色和民族特色的民族風(fēng)情、民間習(xí)俗、文化活動(dòng)、慶典古韻、文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)藝術(shù)、民間技藝、民族服飾、人文建筑、歷史文化遺址、現(xiàn)代科技等旅游資源,才能使其更具有民族性、地方性、文化性,并成為提高旅游產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的核心手段。

    3.品牌營(yíng)銷策略的組合運(yùn)用,提升青海旅游品牌的綜合競(jìng)爭(zhēng)力

    (1)品牌定位策略

    打造青海旅游品牌的關(guān)鍵,就是要根據(jù)消費(fèi)者心理所確定的目標(biāo)市場(chǎng)特征進(jìn)行品牌定位,而品牌定位只有差異化才能獲得成功,品牌應(yīng)該是一種戰(zhàn)略問題而不是戰(zhàn)術(shù)問題。突出旅游產(chǎn)品和服務(wù)的差異性就顯得極為重要。結(jié)合旅游資源和旅游者的心理感應(yīng)和需求,就必須充分利用青海省的自然風(fēng)光、歷史文化和民族風(fēng)情資源,利用文化和地理的差異性,深度挖掘豐富多彩的歷史文化元素和獨(dú)特的地質(zhì)地貌,進(jìn)行差異化品牌定位。如可將“大美青?!逼放普w形象定位于“三江之源、萬(wàn)山之宗”。有了這樣的定位,就將高原文化注入到了青海旅游的核心地帶,使整個(gè)青海旅游品牌打造工程有了核心骨架和形象平臺(tái)。

    最后,建議對(duì)青海旅游產(chǎn)品進(jìn)行細(xì)分,讓好的定位與形象識(shí)別系統(tǒng)得以落地,青海旅游形象就有了根基,這樣高原文化旅游品牌才能立得起來(lái)。

    (2)品牌形象策略

    品牌形象是品牌形成和發(fā)展的基礎(chǔ),會(huì)影響游客對(duì)品牌的忠實(shí)程度,從而影響青海旅游品牌的市場(chǎng)份額乃至企業(yè)的生存和發(fā)展。由于信息不對(duì)稱性,消費(fèi)者事先難以了解和評(píng)價(jià)青海旅游目的地所提供的產(chǎn)品價(jià)值。因此,青海旅游應(yīng)樹立具有特色的品牌形象,將有關(guān)旅游產(chǎn)品的實(shí)際價(jià)值和特色的信息傳遞給游客。這就需要對(duì)旅游品牌形象進(jìn)行設(shè)計(jì)。

    主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面:①品牌名稱和標(biāo)志;②品牌形象定位;③導(dǎo)入CIS。

    (3)品牌延伸策略

    “品牌延伸是指企業(yè)將某一著名或具有市場(chǎng)影響力的成功品牌,用于與原來(lái)產(chǎn)品不同的新產(chǎn)品上的策略?!鼻嗪?梢岳谩扒嗪:边@一因“環(huán)湖賽”而聞名的旅游品牌進(jìn)行品牌延伸。比如環(huán)青海湖旅游圈的提出,就可以快速提升其它旅游新產(chǎn)品的市場(chǎng)認(rèn)知率。另一方面,品牌延伸又可以通過新的旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率的增加進(jìn)一步擴(kuò)大“青海湖”旅游品牌的影響力。通過拉長(zhǎng)旅游鏈條,進(jìn)而樹立“大美青?!逼放啤?/p>

    (4)品牌概念營(yíng)銷

    品牌的概念營(yíng)銷,就是給品牌注入文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵,可以提升品牌的價(jià)值。如,“三江源”——世界自然與文化遺產(chǎn),“三江源”——世界人與生物圈,“三江源”——國(guó)際濕地聯(lián)合會(huì)保護(hù)圈?!八査隆薄澜绶鸾涛幕z產(chǎn)和瑰寶,“塔爾寺”——宗卡巴大師魂?duì)繅?mèng)繞的圣地?!扒嗪:薄伺c自然和諧的樂園,“青海湖”——天與地同輝人與鳥共生。 “可可西里”——生命極限的神往,“可可西里”——極限中延伸的夢(mèng)想?!袄觥薄獧M空出世的龍脈。 “原子城”——現(xiàn)代的神化?!胞}湖”——高原給你最后的抒情?!澳陮毢薄刈骞媚锒嗲榈南舅??!拔鲗帯亩肌?。上述概念和招牌可成為青海省極具號(hào)召力的品牌。知名度就是財(cái)富發(fā)揮青海旅游的品牌優(yōu)勢(shì),特別打造“青?!又础⑷f(wàn)山之宗”的整體形象。

    (5)品牌管理

    樹立品牌不容易,管理品牌更不容易。更新觀念,提高認(rèn)識(shí),樹立理念,規(guī)范服務(wù)行為,高度重視旅游品牌的經(jīng)營(yíng)管理。首先,因?yàn)槁糜尉皡^(qū)品牌管理工作繁雜,涉及面廣,是旅游管理工作中的難點(diǎn)。青海要使旅游品牌能夠生存和發(fā)展,應(yīng)制定和完善規(guī)章制度,使景區(qū)工作有法可依、有章可循;應(yīng)運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和現(xiàn)代科技手段來(lái)對(duì)景區(qū)進(jìn)行管理,以提高工作效率,獲得理想的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益;應(yīng)建立和強(qiáng)化監(jiān)督機(jī)制,加強(qiáng)執(zhí)法檢查力度,使景區(qū)能健康持續(xù)發(fā)展。總之,要依照國(guó)家和青海有關(guān)法律、條例、規(guī)定,對(duì)景區(qū)的資源、資金、市場(chǎng)、人才、中介機(jī)構(gòu)、企業(yè)、個(gè)體工商戶、酒店、賓館、飲食服務(wù)業(yè)等實(shí)行科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、制度化、規(guī)范化的管理,使青海的旅游品牌能在激烈的旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展。

    其次,培養(yǎng)高素質(zhì)的旅游品牌管理人才。人是品牌的策劃者、創(chuàng)造者、變革者,是成功打造和管理品牌的關(guān)鍵。因此,要打造和管理好青海旅游品牌,就應(yīng)樹立人才資源是第一資源的思想,培養(yǎng)一支高素質(zhì)的旅游人才隊(duì)伍,使他們具有豐富的知識(shí)、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思維、高度的謀略;就應(yīng)以人為本,建立一套比較完整的選人、用人、育人、留人等科學(xué)、規(guī)范的人事管理制度,營(yíng)造公平、公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)的用人環(huán)境,為人才提供平等競(jìng)爭(zhēng)、脫穎而出的機(jī)會(huì),真正使人盡其才、人盡其用,充分發(fā)揮人才的聰明才智;就應(yīng)不斷完善旅游教育培訓(xùn)體系,從高等院校和先進(jìn)地區(qū)引進(jìn)高素質(zhì)的旅游人才,為青海打造一批世界級(jí)、國(guó)家級(jí)旅游精品提供智力保證,促進(jìn)青海旅游品牌的不斷發(fā)展。

    4.品牌運(yùn)營(yíng)對(duì)品牌價(jià)值的提升

    在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,資本運(yùn)營(yíng)的質(zhì)量決定企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的質(zhì)量和效益。品牌運(yùn)營(yíng)是資本運(yùn)營(yíng)的一種形式,企業(yè)通過品牌資本的“并購(gòu)、重組、置換、聯(lián)盟、買殼上市”等運(yùn)營(yíng)形式,能夠獲得并實(shí)現(xiàn)企業(yè)品牌的六種“經(jīng)濟(jì)放大效應(yīng)”,即結(jié)構(gòu)放大效應(yīng)、交易放大效應(yīng)、市場(chǎng)放大效應(yīng)、資產(chǎn)放大效應(yīng)、時(shí)間放大效應(yīng)和顧客價(jià)值放大效應(yīng)。

    引入品牌運(yùn)營(yíng)的新模式,最有效的方式就是利用上市公司提升品牌價(jià)值。旅游品牌的建立是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它涉及到資源、資金、技術(shù)、管理、人才等諸多方面。青海要打造一批世界級(jí)和國(guó)家級(jí)旅游品牌,勢(shì)必增加資金投入。根據(jù)當(dāng)前青海的實(shí)際情況,解決資金的辦法一般有五種:

    (1)是爭(zhēng)取國(guó)家投資。認(rèn)真做好打造青海旅游品牌規(guī)劃和爭(zhēng)取國(guó)家投資的申報(bào)工作。

    (2)是爭(zhēng)取銀行和國(guó)債貨款。利用西部大開發(fā)和大美青海宣介活動(dòng)的大好機(jī)遇,力爭(zhēng)得到國(guó)債貸款。

    (3)采用股份制自籌資金。

    (4)引進(jìn)外資,可采用外商直接投資與外商合資等多種利用外資的形式。

    (5)是采用優(yōu)惠政策,引進(jìn)國(guó)內(nèi)投資商投資,特別是與周邊省區(qū)聯(lián)合打造旅游品牌。

    目前,青海的做法比較偏向于第四種和第五種方法。還有沒有其它辦法?有,答案是肯定的。那就是通過資本運(yùn)營(yíng)打造“大美青?!甭糜纹放啤H缥鞑芈糜危?00749)、G黃山(600054)、麗江旅游(002033)、首旅股份(600258)等一樣走資本市場(chǎng),資本運(yùn)營(yíng)之路。這樣的做法有三方面益處:1、通過上市的資本運(yùn)作可以募集大量資金,增加資金來(lái)源渠道。2、可以做免費(fèi)廣告。具有關(guān)資料表明,2008年我國(guó)A股市場(chǎng)開戶賬戶數(shù)字突破1.5億,雖然開戶數(shù)并不等于股民數(shù),粗略估計(jì)股民數(shù)可達(dá)6000萬(wàn)左右。要知道這些股民及其親朋好友是青海旅游的潛在消費(fèi)者。如果從申購(gòu)到上市交易再到漲停板上有個(gè)叫“大美青海”的上市公司,可想而知有多少股民通過股票市場(chǎng)的免費(fèi)的廣告,一下就知道了“大美青?!边@個(gè)上市公司,一個(gè)漲停你可以不關(guān)注,那么幾個(gè)漲停后呢?加上多媒體、多形式的宣傳推介活動(dòng),股民勢(shì)必對(duì)“大美青?!边@一品牌就有了更深刻的認(rèn)知。這個(gè)免費(fèi)的廣告效益是巨大的??梢詷O大地促進(jìn)青海旅游品牌價(jià)值的提升。

    5.旅游資源的合理開發(fā)和有效保護(hù),走可持續(xù)發(fā)展

    科學(xué)規(guī)劃、積極保護(hù)、合理開發(fā)、永續(xù)利用,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

    打造青海旅游品牌,應(yīng)正確處理旅游資源合理開發(fā)利用和有效保護(hù)的關(guān)系,因?yàn)槁糜螛I(yè)是一項(xiàng)資源稟賦的行業(yè),沒有資源的支撐,或資源遭到破壞,旅游業(yè)就不可能持續(xù)發(fā)展。旅游資源是打造旅游品牌的物質(zhì)基礎(chǔ),是旅游品牌的載體和生命。旅游資源并非絕對(duì)的可再生資源,特別是文物古跡、奇特的景觀,一經(jīng)破壞就很難復(fù)原,這就要求人們?cè)诎l(fā)展旅游業(yè)、打造青海旅游品牌過程中,應(yīng)改變重開發(fā)、輕保護(hù)的傾向,嚴(yán)禁用亂挖、亂砍、亂建、亂拆、亂丟等破壞資源和環(huán)境的方法來(lái)?yè)Q取旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的急功近利的短期行為。應(yīng)堅(jiān)持開發(fā)利用和保護(hù)相結(jié)合原則,開發(fā)應(yīng)建立在保護(hù)的基礎(chǔ)上,依法有序,科學(xué)合理;保護(hù)要有利開發(fā),切實(shí)有效促進(jìn)旅游業(yè)的快速持續(xù)發(fā)展。應(yīng)運(yùn)用新觀念、新機(jī)制、新辦法,從規(guī)劃、論證、開發(fā)、利用、保護(hù)等方面加強(qiáng)管理,使青海旅游資源得到有效地保護(hù)和有效地利用,并打造出更多的能參與國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的旅游品牌。

    以上就是小編對(duì)于青海日式景觀設(shè)計(jì)咨詢問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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