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田園藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)(田園藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)圖片)_1
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于田園藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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一、急?。?!請(qǐng)問(wèn)園林綠化中擺花有什么技巧,理念???
主要是花型,還有寓意!
當(dāng)然還要考慮成本問(wèn)題,以及現(xiàn)在適合哪種花卉?
一般都是提前一個(gè)月開(kāi)始擺放!
下面是我給你找的論文,希望對(duì)你有幫助!
社會(huì)發(fā)展與變革不斷為園林專(zhuān)業(yè)的發(fā)展提出挑戰(zhàn),同時(shí)也提供了機(jī)會(huì)。農(nóng)業(yè)時(shí)代,工業(yè)時(shí)代和后工業(yè)時(shí)代都為園林專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的擴(kuò)展,理論體系的形成和評(píng)價(jià)指標(biāo)的變革提供了動(dòng)力,使不同時(shí)代的園林各有其鮮明的特色。中國(guó)目前正處在一個(gè)空前的城市化進(jìn)程中,現(xiàn)代中國(guó)園林專(zhuān)業(yè)必須面對(duì)重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,放下小農(nóng)園林思想包袱,走向更廣闊的空間。應(yīng)在現(xiàn)有專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域基礎(chǔ)上,努力成為居住社區(qū)的總體規(guī)劃和設(shè)計(jì),自然保護(hù)地的規(guī)劃,城鄉(xiāng)整體景觀和生態(tài)規(guī)劃,國(guó)土規(guī)劃,城市設(shè)計(jì),旅游地規(guī)劃設(shè)計(jì)等方面起主導(dǎo)作用,成為維護(hù)自然生態(tài)過(guò)程,協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的中堅(jiān)。而對(duì)此廣闊的專(zhuān)業(yè)潛在領(lǐng)地和挑戰(zhàn),現(xiàn)代中國(guó)園林界是否已有準(zhǔn)備?
關(guān)鍵詞:園林;城市規(guī)劃;生態(tài)園林;景觀規(guī)劃
最近,北京大學(xué)科研人員在調(diào)查人們?yōu)槭裁催h(yuǎn)足去香山時(shí),一位普通退休工人這樣說(shuō)“我告訴你,我們的家門(mén)口實(shí)在是無(wú)法呆下去了。我們這條街本來(lái)是很安靜的,空氣很好,原來(lái)街兩旁是大槐樹(shù)……現(xiàn)在人行道變成了小作坊,小工廠,各種怪味和嘈雜的鋸鋁合金聲音,使我們難以忍受,小拖拉機(jī)燒著柴油,放著黑煙,像烏賊魚(yú)一樣穿過(guò)我們的門(mén)口……實(shí)在使我們難以忍受,只好往香山空氣好的地方呆上半天或2-3個(gè)小時(shí)。”
中國(guó)空前的城市化過(guò)程使人居環(huán)境急劇惡化,相比之下“山水城市”“花園城市”“生態(tài)城市”之類(lèi)便特別令人向往,其口號(hào)也就特別具有感召力。而在此同時(shí),中國(guó)現(xiàn)代園林專(zhuān)業(yè)的理論幾乎為零(相比之下,關(guān)于中國(guó)古典園林的欣賞理論卻為數(shù)不少),在此形勢(shì)下,中國(guó)的城市園林綠化建設(shè)活動(dòng)便潛伏著一種巨大的危險(xiǎn),即盲目性——望文生意地,憑著個(gè)人的幻想來(lái)構(gòu)筑“花園”城,并以此來(lái)引導(dǎo)大規(guī)模的園林建設(shè)活動(dòng)。歷史的教訓(xùn)已不勝枚舉,發(fā)生在眼前的所謂“美化”“綠化”活動(dòng)更是令人啼笑皆非。嚴(yán)酷的環(huán)境現(xiàn)實(shí)使中國(guó)現(xiàn)代園林專(zhuān)業(yè)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和難得的機(jī)遇,如何在空前的城市與社會(huì)變革時(shí)期確立自己的活動(dòng)空間和發(fā)展方向,對(duì)本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
下面將從社會(huì)變革與園林專(zhuān)業(yè)的發(fā)展之間的一般性關(guān)系著手,探討現(xiàn)代園林專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),并以此分析現(xiàn)代中國(guó)園林之現(xiàn)狀和發(fā)展之潛在機(jī)會(huì)。
一、社會(huì)變革與園林專(zhuān)業(yè)的發(fā)展
不同社會(huì)發(fā)展階段,有不同的園林和園林專(zhuān)業(yè),體現(xiàn)在不同的服務(wù)對(duì)象,不同的改造和創(chuàng)造對(duì)象,不同的指導(dǎo)思想和理念,當(dāng)然還有不同的設(shè)計(jì)師。下面對(duì)農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代,特別是后工業(yè)時(shí)代園林的特點(diǎn)作一系統(tǒng)的分析,以此為出發(fā)點(diǎn),探討中國(guó)現(xiàn)代園林發(fā)展之問(wèn)題。
1 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與工藝美
農(nóng)業(yè)時(shí)代的社會(huì)特點(diǎn)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下養(yǎng)活著一個(gè)貴族階層,他們不再靠天吃飯,從本來(lái)是充滿(mǎn)恐布的自然景觀中欣賞到了自然的美和農(nóng)耕景觀的美,并因此激發(fā)其再現(xiàn)和創(chuàng)造這種美的欲望,這便是山水和田園藝術(shù),其中包括山水畫(huà)和田園詩(shī),并綜合體現(xiàn)在園林藝術(shù)中。景觀(Landscape)此時(shí)與風(fēng)景(Scenery)同意,也即中國(guó)之“山水”,是在視覺(jué)審美意義上的。因此,造園是在造美的風(fēng)景,美的田園。其享用者當(dāng)然是少數(shù)貴族,因此,創(chuàng)作地是圍墻中的園和院。當(dāng)然,根據(jù)財(cái)力的厚薄,園林有大有小。
園林的創(chuàng)造者最終是主人而不是專(zhuān)業(yè)園林師,因而有“七分主人,三分匠”之說(shuō)。園林師僅僅是藝匠而已,并無(wú)獨(dú)立的人格,即使是雷諾或計(jì)成,也只是聽(tīng)喚于皇帝貴族的高級(jí)匠人而已。由于地球上景觀的空間分異和農(nóng)業(yè)活動(dòng)對(duì)自然的適應(yīng)結(jié)果,出現(xiàn)了以再現(xiàn)景觀美為宗旨的園林風(fēng)格的空間分異和不同的審美標(biāo)準(zhǔn)。包括西方園林的形式美和中國(guó)園林的詩(shī)情畫(huà)意。但不任差異如何,都是以唯美為特征的。幾乎在同一時(shí)代出現(xiàn)的圓明園和凡爾賽宮便是這一典型。
作為園主人同時(shí)又是設(shè)計(jì)者的貴族階層盡管擺脫了農(nóng)耕活動(dòng),并沒(méi)有擺脫小農(nóng)意識(shí)。如領(lǐng)地意識(shí)——在園林中反映為圍墻和隔籬;莊稼意識(shí)——凡非莊稼必是雜草,凡非益蟲(chóng)必為禍害,必將其除去而后快;好農(nóng)人(牧人)意識(shí)——精耕細(xì)作,追求園藝之完美,在園林中表現(xiàn)為整修的綠籬,模紋花壇等;炫耀意識(shí)——排場(chǎng),氣派和攀比,等。
2 大工業(yè)與人類(lèi)的身心再生
工業(yè)革命源于英國(guó)而盛于美國(guó)。大工業(yè)生產(chǎn)使社會(huì)因此發(fā)生了一個(gè)巨變,即工人階級(jí)出現(xiàn),“城里人”不再是少數(shù)貴族和侍從們,對(duì)自然與農(nóng)耕景觀之美的感知已不再為少數(shù)貴族所獨(dú)有。而更重要的是,集居在城市中的人們需要一個(gè)身心再生(Recreation)的空間。園林專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)作對(duì)象是公園和休閑綠地。為美而創(chuàng)造,更重要的是為城市居民的身心再生而創(chuàng)造。用歐姆斯特德(Olmsted)的話(huà)來(lái)說(shuō):文明人在不斷發(fā)展醫(yī)藥戰(zhàn)勝種種疾病,同時(shí),他們的健康和幸福卻日益受到某種更為嚴(yán)重的病魔的損害,對(duì)此,醫(yī)藥無(wú)能為力,只有通過(guò)陽(yáng)光和溫和的鍛煉來(lái)平衡血液循環(huán)和放松大腦,使人再生和獲得健康與歡樂(lè)(見(jiàn)Charles, 1995, p43)。 而最能發(fā)揮這種身心再生功能的園林空間便是舒展的牧場(chǎng)式風(fēng)景。起伏的地形,草地,樹(shù)叢和水召喚著人類(lèi)身心的參與和溶入。即所謂的公園式景觀(Park-like landscape)。景觀感知和認(rèn)知學(xué)的研究認(rèn)為,公園式景觀中包含了豐富的“了望-庇護(hù)”和“可探索”的空間特征,因而喚起了人類(lèi)的天性,從而使身心得以康樂(lè)(Appleton, 1975; Kapplan, 1982, 1985)。
工業(yè)時(shí)代在園林專(zhuān)業(yè)發(fā)展史上的一個(gè)重要突破是園林職業(yè)設(shè)計(jì)師的出現(xiàn),其代表人物是美國(guó)園林之父Olmsted。 Olmsted 于1865在美開(kāi)創(chuàng)了職業(yè)園林設(shè)計(jì)事務(wù),在此之前(1858-61),他與合伙人Vaux已完成了紐約中央公園的設(shè)計(jì)。Olmsted堅(jiān)持把自己所從事的專(zhuān)業(yè)與傳統(tǒng)的“造園”(Gardening)區(qū)別開(kāi)來(lái),把自己所從事的專(zhuān)業(yè)稱(chēng)為“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”(Landscape Architecture),把自己稱(chēng)為“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師”(Landscape Architect),而不是“園丁”(Gardener)。 并努力發(fā)展園林專(zhuān)業(yè)教育,于本世紀(jì)初在哈佛大學(xué)首創(chuàng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)(Landscape Architecture)。從此,真正出現(xiàn)了為社會(huì)服務(wù)的,具有獨(dú)立人格,為生活同時(shí)是為事業(yè)而創(chuàng)作的職業(yè)設(shè)計(jì)師隊(duì)伍, 而不是少數(shù)貴族的附庸。園林才真正作為一門(mén)學(xué)科,登上世界最高學(xué)府的大雅之堂,并成為美國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)之母體和搖籃。自從1900年在哈佛開(kāi)創(chuàng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)課程之后,到1909年才出現(xiàn)城市規(guī)劃課程,并于1923年城市規(guī)劃才正式從景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中分離而獨(dú)立成一新的專(zhuān)業(yè)。
由于Olmsted及其合作者的實(shí)踐和專(zhuān)業(yè)教育在哈佛大學(xué)的確立,使美國(guó)的園林專(zhuān)業(yè)一開(kāi)始便定位在一個(gè)很大的活動(dòng)范圍內(nèi),包括城市公園和綠地系統(tǒng),城鄉(xiāng)風(fēng)景道路系統(tǒng)(Parkway)規(guī)劃設(shè)計(jì),居住區(qū),校園,地產(chǎn)開(kāi)發(fā)和農(nóng)場(chǎng)以及國(guó)家公園等的規(guī)劃設(shè)計(jì)和管理,并進(jìn)一步擴(kuò)展到主題娛樂(lè)園及高速公路系統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)。美國(guó)園林在這一時(shí)期的定位,為以后世界園林專(zhuān)業(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使園林師的職業(yè)不再是園丁和藝匠,而是人居環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)師和創(chuàng)造者。
由于對(duì)公園綠地與城市居民身心健康與再生關(guān)系的認(rèn)識(shí),城市綠化面積和人均綠地面積等指標(biāo)往往被用來(lái)衡量城市環(huán)境質(zhì)量。但如果片面追求這些指標(biāo)而忘卻其背后的功能含義,園林專(zhuān)業(yè)便失去其發(fā)展方向。
3 后工業(yè)與整體人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)
二戰(zhàn)之后,西方的工業(yè)化和城市化發(fā)展達(dá)到了高潮,城市猶如大地機(jī)體上的惡性腫瘤,擴(kuò)展漫延。 公園綠地已不足以改善城市的環(huán)境,特別是到了后工業(yè)時(shí)代,對(duì)城市的恐懼加之交通與通訊的發(fā)展和工業(yè)生產(chǎn)方式的改變促使郊區(qū)化惡性發(fā)展,使大地景觀被切割得肢離破碎,自然的生態(tài)過(guò)程受到嚴(yán)重威脅,生物多樣性在消失,同時(shí)人類(lèi)自身的生存和延續(xù)受到威脅。隨之而來(lái)的國(guó)際化使千百年來(lái)發(fā)展起來(lái)的文化多樣性遭受滅頂之災(zāi),也淹沒(méi)了人類(lèi)對(duì)自然的適應(yīng)途徑的多樣性,這同樣威脅到人類(lèi)生存的可持續(xù)性(Gadgil., 1987),因此,園林專(zhuān)業(yè)的服務(wù)對(duì)象不再限于某一群人的身心健康和再生,而是人類(lèi)作為一個(gè)物種的生存和延續(xù),而這又依賴(lài)于其它物種的生存和延續(xù)以及多種文化基因的保存。維護(hù)自然過(guò)程和其它生命最終是為了維護(hù)人類(lèi)自身的生存。作為園林專(zhuān)業(yè)研究的對(duì)象這時(shí)已擴(kuò)展到大地綜合體,是多個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的鑲嵌體(Land Mosaic, Forman, 1995)由人類(lèi)文化圈與自然生物圈交互作用而形成。諧調(diào)不同空間尺度上的文化圈與生物圈之間的相互關(guān)系成為園林專(zhuān)業(yè)所必須面對(duì)的緊迫問(wèn)題。I.McHarg首先扛起了生態(tài)規(guī)劃的大旗,他的《設(shè)計(jì)遵從自然》(Design With Nature, 1959),標(biāo)志了園林專(zhuān)業(yè)勇敢地承擔(dān)后工業(yè)時(shí)代重大的人類(lèi)整體生態(tài)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的重任,使園林專(zhuān)業(yè)在Olmsted奠定的基礎(chǔ)上又大大擴(kuò)展了活動(dòng)空間。生態(tài)規(guī)劃或人類(lèi)生態(tài)規(guī)劃(McHarg, 1981)成為本世紀(jì)規(guī)劃史上最重要的一次革命。
McHarg一反以往土地和城市規(guī)劃中功能分區(qū)的做法,強(qiáng)調(diào)土地利用規(guī)劃應(yīng)遵從自然的固有價(jià)值和自然過(guò)程,即土地的適宜性。并因此完善了以因子分層分析和地圖疊加技術(shù)為核心的規(guī)劃方法論,McHarg稱(chēng)之為“千層餅?zāi)J健?Layer-cake model, 1981)。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái),遵從自然的設(shè)計(jì)模式在生態(tài)學(xué)和人類(lèi)活動(dòng)之間架起了一道橋梁,也使園林專(zhuān)業(yè)在環(huán)境主義運(yùn)動(dòng)中成為中堅(jiān)。
但很快人們就發(fā)現(xiàn)了千層餅規(guī)劃模式的弊端,最突出的有兩點(diǎn),第一,這一模式只強(qiáng)調(diào)垂直自然過(guò)程,即發(fā)生在某一景觀單元內(nèi)的生態(tài)關(guān)系,而忽視了水平生態(tài)過(guò)程,即發(fā)生在景觀單元之間的生態(tài)流,它基本上是在哈佛早期的園林教育家Eliot或更早的Pattrik Geddes的“先調(diào)查后規(guī)劃”的模式基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)(Faludi; 1978, Steiner等1987),是生物,尤其是植物對(duì)環(huán)境適應(yīng)的生態(tài)學(xué)思想的推廣,所以,McHarg極力強(qiáng)調(diào)某一景觀單元內(nèi)地質(zhì)-土壤-水文-植被-動(dòng)物與人類(lèi)活動(dòng)及土地利用之間的垂直過(guò)程。第二,千層餅?zāi)J綇?qiáng)調(diào)人類(lèi)活動(dòng)和土地利用規(guī)劃的自然決定論,規(guī)劃除了認(rèn)識(shí)自然過(guò)程就是適應(yīng)自然過(guò)程。而這在一般情況下都是不現(xiàn)實(shí)的,景觀規(guī)劃過(guò)程是個(gè)可辯護(hù)的過(guò)程,而不是自然決定論的過(guò)程(Steinitz, 1985, Faludi, 1987)它必須考慮決策者的行為。更何況自然已被人類(lèi)切割的四分五裂了。
隨著景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展,對(duì)水平生態(tài)過(guò)程的研究逐漸加深,景觀生態(tài)學(xué)(Landscape Ecology)強(qiáng)調(diào)水平生態(tài)過(guò)程與景觀格局之間的相互關(guān)系,研究多個(gè)生態(tài)系統(tǒng)之間的空間格局及相互之間的生態(tài)系統(tǒng),包括物質(zhì)流動(dòng),物種流,干擾的擴(kuò)散等(Forman and Godron,1986; Formn, 1995)。并用一個(gè)基本的模式,“斑塊-廊道-基質(zhì)”來(lái)分析和改變景觀,以此為基礎(chǔ),發(fā)展了景觀生態(tài)規(guī)劃模式。
以決策為中心的規(guī)劃模式和規(guī)劃的可辯護(hù)性思想則在另一層次上發(fā)展了現(xiàn)代景觀規(guī)劃理論,使自然決定的規(guī)劃重心回到以人為中心的規(guī)劃基點(diǎn),但在更高的層次上能動(dòng)地諧調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系,和不同土地利用之間的關(guān)系,以維護(hù)人及其它生命的健康與持續(xù)。
所以,這一時(shí)代,景觀規(guī)劃師的作用是諧調(diào)者和指揮家,他所服務(wù)的對(duì)象是人類(lèi)和其它物種,他所研究和創(chuàng)作的對(duì)象是景觀綜合體,其指導(dǎo)理論是人類(lèi)發(fā)展與環(huán)境的可持續(xù)論和整體人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)科學(xué),包括人類(lèi)生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)。其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)包括景觀生態(tài)過(guò)程和格局的連續(xù)性和完整性、生物多樣性和文化多樣性及含意。所要?jiǎng)?chuàng)造的人居環(huán)境是一種可持續(xù)景觀(Sustainable landscape, Thayer, 1993)。
因此,不同時(shí)代,由于不同的社會(huì)需求和自然與社會(huì)問(wèn)題,園林專(zhuān)業(yè)及園林專(zhuān)業(yè)人員所面臨任務(wù)、對(duì)象和指導(dǎo)理論是不同的,中國(guó)社會(huì)對(duì)園林的研究迫切需求是什么?是“五一”廣場(chǎng)上的模紋花壇?是“十一”街道上的鮮花?還是公園圍著鐵絲網(wǎng)的草地?充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的亭臺(tái)樓閣或是疊水假山?
二、中國(guó)園林專(zhuān)業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇
1中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)園林專(zhuān)業(yè)的需求
中國(guó)目前處在一個(gè)工業(yè)化與后工業(yè)化過(guò)程并存的社會(huì)時(shí)段。不必諱言,五六十年代發(fā)生在美國(guó)和其他發(fā)達(dá)國(guó)家的城市與環(huán)境問(wèn)題不幸地在中國(guó)大地上重演了,而且更為嚴(yán)重。中國(guó)園林專(zhuān)業(yè)所面臨的城市與環(huán)境問(wèn)題歸結(jié)起來(lái)包括:
(1)城市人口急速膨脹,居民的基本生存環(huán)境受到嚴(yán)重威脅。
(2)戶(hù)外體育休閑空間極度缺乏,廣大勞動(dòng)者的身心再生過(guò)程不能滿(mǎn)足。
(3)土地資源極度緊張,因此通過(guò)大幅擴(kuò)大綠地面積來(lái)改善環(huán)境的途徑較難實(shí)現(xiàn)。通過(guò)郊區(qū)化來(lái)改善居民環(huán)境的道路在中國(guó)難以行得通。
(4)財(cái)力有限,難以實(shí)現(xiàn)高投入的城市園林綠化和環(huán)境維護(hù)工程。
(5)自然資源有限,生物多樣性保護(hù)迫在眉睫,整體自然生態(tài)系統(tǒng)十分脆弱。
(6)歐美文化侵入,鄉(xiāng)土文化受到前所未有的沖擊。
所有這些問(wèn)題都已不言而喻。這里想強(qiáng)調(diào)的是,中國(guó)園林專(zhuān)業(yè)應(yīng)如何在解決這些重大問(wèn)題中發(fā)揮不可替代的作用,在為社會(huì)作貢獻(xiàn)的同時(shí),確立中國(guó)現(xiàn)代和未來(lái)園林專(zhuān)業(yè)的發(fā)展方向,樹(shù)立園林專(zhuān)業(yè)及專(zhuān)業(yè)人員的形象。
2 擺脫小農(nóng)意識(shí),志在整體人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)
本世紀(jì)初如果Olmsted不堅(jiān)持與傳統(tǒng)的“造園”決裂,把自己所從事的專(zhuān)業(yè)稱(chēng)為“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”, 把自己稱(chēng)為“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師”而不是“園丁”,美國(guó)的園林專(zhuān)業(yè)就不可能有近百年的輝煌。同樣,本世紀(jì)中業(yè),如果 I.McHarg 不擺脫Olmsted所確定的美國(guó)傳統(tǒng)園林專(zhuān)業(yè)領(lǐng)地的束縛而勇敢地面對(duì)當(dāng)時(shí)工業(yè)化帶來(lái)的資源、環(huán)境和人類(lèi)生存問(wèn)題,承擔(dān)起大地景觀規(guī)劃和人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的重任,園林專(zhuān)業(yè)就不可能使“自然設(shè)計(jì)”的思想滲透到各個(gè)領(lǐng)域,使自己成為在不同層次,不同尺度上處理人與自然關(guān)系的中堅(jiān)。生物學(xué)家Willson如是說(shuō)“在生物多樣性的保護(hù)中,景觀設(shè)計(jì)將起決定性的作用”(Willson, 1992, P317)。旅游學(xué)家Gunn如是說(shuō)“在所有設(shè)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)中,最適合于進(jìn)行旅游環(huán)境設(shè)計(jì)的是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師”(1988, P3)。McHarg是美國(guó)歷史上,恐怕也是世界上第一位直接受到總統(tǒng)及國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行決策咨詢(xún)的園林工作著(Miller and Pardal 1992),并使園林專(zhuān)業(yè)人員自豪地在全球、周?chē)蛥^(qū)域尺床上承擔(dān)其它專(zhuān)業(yè)所不能勝任的任務(wù)。
相比之下,中國(guó)的園林專(zhuān)業(yè)為自己開(kāi)辟了什么樣的領(lǐng)地,又樹(shù)立了什么樣的形象?
(1) 模紋花壇,忙碌不知為何。模紋花壇和“十一”“五一”擺花之風(fēng)愈演愈烈。有人作過(guò)一個(gè)可信的估計(jì),每年用于布置臨時(shí)花壇的經(jīng)費(fèi)足以為每一城市新建一個(gè)公園。模紋花壇是典型的小農(nóng)式園林思想的延續(xù),在自家門(mén)前小院做做本是一種娛樂(lè),但在城市大街上,公園里大面積操作則可視為勞民傷財(cái),更有甚者,這種落后的城市園林綠化行為往往被當(dāng)作創(chuàng)建“花園城市”的行為,令人啼笑皆非。它對(duì)解決中國(guó)城市居民所面臨的環(huán)境危機(jī),無(wú)濟(jì)于事。
(2) 公園當(dāng)作花園做,情長(zhǎng)意短。如前所述公園及公園系統(tǒng)的最主要功能是為市民提供休閑和身心再生的空間,然而,許多城市的新建公園從設(shè)計(jì)到管理,都充斥了農(nóng)業(yè)時(shí)代小農(nóng)園林的手段與方法。或是大量的花壇布置,人工整形修剪,除草施肥,引種異地觀賞植物,或是亭臺(tái)樓閣,小橋流水,構(gòu)筑“詩(shī)情畫(huà)意”,而把"公園"的主要的本質(zhì)功能忘卻,更談不上把公園作為城市生態(tài)系統(tǒng)的肺,生物多樣性保護(hù)的棲息地和維護(hù)自然生態(tài)過(guò)程的跳板(Stepping stone)。不但修建和管理耗資巨大,而且把極有限的綠地空間占用,對(duì)于解決中國(guó)城市緊迫的環(huán)境問(wèn)題,無(wú)異于南轅北轍。要知道,即使從藝術(shù)的角度來(lái)評(píng)論,無(wú)論是精制的花壇也好,或是賦予“詩(shī)情畫(huà)意”的小橋流水也好,無(wú)非是農(nóng)業(yè)時(shí)代小農(nóng)式園林的空洞模仿,既沒(méi)有時(shí)代的需要,也沒(méi)有歷史的和生活的含意。
(3) 自然地當(dāng)作公園作,“無(wú)法無(wú)天”。從園林專(zhuān)業(yè)大學(xué)本科教育開(kāi)始就沒(méi)有把自然地作為城市綠地系統(tǒng)的一部分,學(xué)生的生態(tài)系統(tǒng)知識(shí)、生物保護(hù)知識(shí)、景觀生態(tài)知識(shí)及生態(tài)規(guī)劃理論與方法教育幾乎為零。對(duì)郊野地的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和改變方法所知甚少。實(shí)踐上既無(wú)系統(tǒng)的理論方法作指導(dǎo),又對(duì)自然缺乏應(yīng)有的尊重,可謂“無(wú)法無(wú)天”。在此情況下,只有套用公園,甚至是花園的規(guī)劃設(shè)計(jì)及管理方法。從而對(duì)極有限的自然資源及脆弱的生態(tài)系統(tǒng)造成不應(yīng)有的破壞。與解決中國(guó)目前的重大環(huán)境問(wèn)題背道而弛。
面對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境問(wèn)題,園林專(zhuān)業(yè)有必要對(duì)一些由來(lái)已久的園林綠地評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行補(bǔ)充,決不應(yīng)局限一些表面的指標(biāo),如綠地率,綠化覆蓋率,人均綠地指標(biāo),更應(yīng)防止以小農(nóng)式園林的評(píng)價(jià)指標(biāo)來(lái)衡量現(xiàn)代園林綠地。具體地講應(yīng)對(duì)一些體現(xiàn)環(huán)境可持續(xù)性思想的園林本質(zhì)屬性進(jìn)行衡量:
(1)功能原則:必須把維護(hù)居民身心健康,維護(hù)自然生態(tài)過(guò)程作為園林的主要功能來(lái)評(píng)價(jià)。
(2)經(jīng)濟(jì)與高效原則:強(qiáng)調(diào)用最少的人工(資金)投入來(lái)健全自然生態(tài)過(guò)程,滿(mǎn)足人類(lèi)身心再生功能,強(qiáng)調(diào)有效地利用有限的土地資源來(lái)實(shí)現(xiàn)上述功能。用大量的化肥,花壇植物, 進(jìn)行人工或化學(xué)除草都是違背這一原則的。
(3)循環(huán)與再生(Regenerative)原則(Lyle, 1994):強(qiáng)調(diào)利用生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)和再生功能,構(gòu)建城市園林綠地系統(tǒng),如養(yǎng)分和水的循環(huán)利用,而避免對(duì)不可再生資源的利用。
(4)鄉(xiāng)土與生物多樣性(Native diversity)原則:強(qiáng)調(diào)城市園林綠地系統(tǒng)是鄉(xiāng)土植物和鄉(xiāng)土生物多樣性保護(hù)的最后堡壘之一,應(yīng)節(jié)制引用外來(lái)物種,保護(hù)和發(fā)展鄉(xiāng)土物種。
(5)地方與地方精神(Genius loci)原則:強(qiáng)調(diào)每一地方都有其自然和文化的歷史過(guò)程,兩者相適應(yīng)而形成了地方特色及地方含意。在城市發(fā)展過(guò)程中,園林綠是地方精神的難得的保存地。對(duì)地方精神的表達(dá)決不僅僅是形式而是一種體驗(yàn)。
(6)整體與連續(xù)性原則:園林綠地不是一個(gè)獨(dú)立的游賞空間,而是城市與大地綜合體的有機(jī)部分,應(yīng)作為人類(lèi)生活空間和自然過(guò)程的連續(xù)體來(lái)設(shè)計(jì)和管理。
3 挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)同在:中國(guó)園林專(zhuān)業(yè)廣闊的潛在空間
而要貫徹上述原則和克服中國(guó)園林目前發(fā)展之不足,園林專(zhuān)業(yè)人員必須在更大的空間中承擔(dān)起改變整體人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)的重任。具體地講,在目前中國(guó)園林活動(dòng)的范圍基礎(chǔ)上,園林專(zhuān)業(yè)人員應(yīng)勇敢地承擔(dān)以下幾個(gè)領(lǐng)域的工作。
(1)居住社區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì):包括從總體布局、道路組織到綠地系統(tǒng)的布局和設(shè)計(jì)。國(guó)際的經(jīng)驗(yàn)證明,只有風(fēng)景園林師才最有資格設(shè)計(jì)良好的人居環(huán)境。風(fēng)景園林師領(lǐng)導(dǎo)組織建筑和市政工程的設(shè)計(jì)。
(2)城市設(shè)計(jì):這是一個(gè)園林與建筑交叉的領(lǐng)域。美國(guó)有專(zhuān)門(mén)的城市設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)(碩士學(xué)位),分別在風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)和建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展。中國(guó)這一領(lǐng)域是空白,是一個(gè)建筑專(zhuān)業(yè)、園林專(zhuān)業(yè)、城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)之間的真空地帶,要解決中國(guó)的城市環(huán)境問(wèn)題,園林專(zhuān)業(yè)應(yīng)成為城市設(shè)計(jì)的中堅(jiān)。
(3)城鄉(xiāng)與區(qū)域景觀及生態(tài)規(guī)劃:在區(qū)域尺度上研究景觀綜合體之間的相互關(guān)系,這在中國(guó)仍是一塊空白,非園林專(zhuān)業(yè)莫屬。
(4)自然與文化保護(hù)地規(guī)劃設(shè)計(jì):只有園林專(zhuān)業(yè)才最有能力實(shí)現(xiàn)保護(hù)地的宗旨,體現(xiàn)自然與文化精神。
(5)旅游地規(guī)劃:正如國(guó)際旅游學(xué)者所說(shuō)的,在所有設(shè)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)中,唯有園林專(zhuān)業(yè)最能勝任此工作。
除此之外,中國(guó)的高速公路系統(tǒng),新開(kāi)發(fā)區(qū)的規(guī)劃等,都有園林專(zhuān)業(yè)所不可替代的重要崗位。
三、結(jié)論
縱觀世界園林專(zhuān)業(yè)發(fā)展的三個(gè)階段,每一階段都與特定的社會(huì)發(fā)展需要相適應(yīng),都是在不斷地迎接社會(huì)挑戰(zhàn)中開(kāi)拓專(zhuān)業(yè)領(lǐng)地,使園林專(zhuān)業(yè)人員在協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系中發(fā)揮其他專(zhuān)業(yè)所不可替代的作用。中國(guó)園林專(zhuān)業(yè)應(yīng)在世界園林專(zhuān)業(yè),更確切地說(shuō)是美國(guó)園林專(zhuān)業(yè)發(fā)展中獲得借鑒。
中國(guó)快速的城市化進(jìn)程,給中國(guó)的園林專(zhuān)業(yè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),同時(shí)也是難得的發(fā)展機(jī)會(huì)。中國(guó)園林專(zhuān)業(yè)應(yīng)從環(huán)境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需求為出發(fā)點(diǎn),把握專(zhuān)業(yè)發(fā)展的歷史機(jī)遇,確立未來(lái)園林專(zhuān)業(yè)的主攻方向,強(qiáng)化理論研究,改進(jìn)教育體系。特別應(yīng)放棄小農(nóng)式園林包袱,勇敢承擔(dān)起整體人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的重任。
二、中國(guó)現(xiàn)代園林有哪些著名設(shè)計(jì)師!!
中國(guó)現(xiàn)代園林著名設(shè)計(jì)師有陳躍中、劉濱誼、俞孔堅(jiān)、龐偉、王向榮等。
1、陳躍中
陳躍中是易蘭規(guī)劃設(shè)計(jì)事務(wù)所總裁兼首席設(shè)計(jì)師,美國(guó)注冊(cè)景觀建筑師,美國(guó)城市土地研究院會(huì)員,美國(guó)環(huán)境景觀協(xié)會(huì)及美國(guó)旅游發(fā)展協(xié)會(huì)會(huì)員,清華大學(xué)、北京大學(xué)房地產(chǎn)EMBA客座教授,“大景觀”概念的提出者。
2、劉濱誼
劉濱誼,率先開(kāi)辟了景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的理論研究與高技術(shù)應(yīng)用、專(zhuān)業(yè)教育以及工程實(shí)踐,創(chuàng)立了《風(fēng)景景觀工程體系》、提出了《CQE人類(lèi)聚居環(huán)境工程體系》以及《景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)三元論》,景觀與旅游AVC三力理論。
3、俞孔堅(jiān)
俞孔堅(jiān),1963年出生于浙江金華,美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院院士,北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院教授,北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院首席設(shè)計(jì)師。
4、龐偉
龐偉,景觀設(shè)計(jì)師,廣州土人景觀顧問(wèn)有限公司總經(jīng)理兼首席設(shè)計(jì)師。2009年榮獲國(guó)際城市土地學(xué)會(huì)亞太區(qū)杰出榮譽(yù)大獎(jiǎng);2010年作品美的總部大樓景觀設(shè)計(jì)入選第六屆歐洲景觀雙年展。
5、王向榮
王向榮,男,1963年5月生。北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師?,F(xiàn)為北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院院長(zhǎng),黨委副書(shū)記,風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)學(xué)科負(fù)責(zé)人,香港大學(xué)榮譽(yù)教授。
三、你覺(jué)得旅游新業(yè)態(tài)的新表現(xiàn)在哪些方面?
您好 很高興為您解答
1、旅游+城鎮(zhèn)化完善城市旅游基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施,支持大型旅游綜合體、主題功能區(qū)、中央游憩區(qū)等建設(shè)。2、旅游+新型工業(yè)化鼓勵(lì)工業(yè)企業(yè)因地制宜發(fā)展工業(yè)旅游,促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。支持老工業(yè)城市和資源型城市通過(guò)發(fā)展工業(yè)遺產(chǎn)旅游助力城市轉(zhuǎn)型發(fā)展。3、旅游+農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化加強(qiáng)規(guī)劃引導(dǎo),開(kāi)展農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)普查與保護(hù)。大力發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)和休閑農(nóng)業(yè),推動(dòng)科技、人文等元素融入農(nóng)業(yè),發(fā)展田園藝術(shù)景觀、陽(yáng)臺(tái)農(nóng)藝等創(chuàng)意農(nóng)業(yè),發(fā)展定制農(nóng)業(yè)、會(huì)展農(nóng)業(yè)和眾籌農(nóng)業(yè)等新型農(nóng)業(yè)業(yè)態(tài)。推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)莊園發(fā)展,開(kāi)展農(nóng)耕、采摘、飼養(yǎng)等農(nóng)事活動(dòng),促進(jìn)農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)利用,提高農(nóng)業(yè)附加值。4、旅游+現(xiàn)代服務(wù)業(yè)旅游業(yè)與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)互融共榮,旅游服務(wù)業(yè)面臨巨大發(fā)展機(jī)遇。政府工作報(bào)告提出,要“大力發(fā)展旅游、健康、養(yǎng)老、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等生活和生產(chǎn)服務(wù)業(yè)。5、新業(yè)態(tài):旅游+文化培育以文物保護(hù)單位、博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用設(shè)施和實(shí)踐活動(dòng)為支撐的體驗(yàn)旅游、研學(xué)旅行和傳統(tǒng)村落休閑旅游。6、旅游+健康醫(yī)療鼓勵(lì)各地利用優(yōu)勢(shì)醫(yī)療資源和特色資源,建設(shè)一批健康醫(yī)療旅游示范基地。7、旅游+教育將研學(xué)旅行作為青少年愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育、國(guó)情教育的重要載體,納入中小學(xué)生綜合素質(zhì)教育范疇,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。8..旅游+體育編制體育旅游發(fā)展綱要,建成一批具有影響力的體育旅游目的地,建設(shè)一批體育旅游示范基地,推出一批體育旅游精品賽事和精品線(xiàn)路。9、旅游+商務(wù)會(huì)展加快北京、上海、杭州、昆明等商務(wù)會(huì)展旅游目的地建設(shè),發(fā)展國(guó)際化、專(zhuān)業(yè)化的商務(wù)會(huì)議會(huì)展旅游業(yè)。希望能幫助到您 望采納四、田園綜合體是什么意思
問(wèn)題一:田園綜合體指的是什么? ,“田園綜合體”原文如下:支持有條件的鄉(xiāng)村建設(shè)以農(nóng)民合作社為主要載體、讓農(nóng)民充分參與和受益,集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗(yàn)于一體的田園綜合體,通過(guò)農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)、農(nóng)村綜合改革轉(zhuǎn)移支付等渠道開(kāi)展試點(diǎn)示范。
田園綜合體是集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體的特色小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村綜合發(fā)展模式,是在城鄉(xiāng)一體格局下,順應(yīng)農(nóng)村供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革、新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展,結(jié)合農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革,實(shí)現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的一種可持續(xù)性模式。
“田園綜合體”是指綜合化發(fā)展產(chǎn)業(yè)和跨越化利用農(nóng)村資產(chǎn),是當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展代表創(chuàng)新突破的思維模式。
問(wèn)題二:什么是田園綜合體? 以生態(tài)高效農(nóng)業(yè)、農(nóng)林樂(lè)園、園藝中心為主體, *** 花園式農(nóng)場(chǎng)運(yùn)營(yíng)理念,按照農(nóng)林集約化、生態(tài)化、藝術(shù)化要求,構(gòu)建以“大地藝術(shù)”為核心表規(guī)形式的農(nóng)林、旅游、度假、文化、居住的綜合性園區(qū),像東方園林集團(tuán)打造的無(wú)錫陽(yáng)山田園東方就是一個(gè)可以借鑒的例子。
問(wèn)題三:“田園綜合體”是什么?搞什么?怎么搞 田園綜合體是集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)等產(chǎn)業(yè)為一體的綜合農(nóng)村田園建設(shè)項(xiàng)目。其通過(guò)“三生”(生產(chǎn)、生活、生態(tài))、“三產(chǎn)”(農(nóng)業(yè)、加工業(yè)、服務(wù)業(yè))的有機(jī)結(jié)合與關(guān)聯(lián)共生,實(shí)現(xiàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園居住等復(fù)合功能。
一是打造生態(tài)、景觀、苗木園林美化等旅游環(huán)境,成為自駕游目的地、文化包括婚慶主題公園、兒童體驗(yàn)教育基地、休閑旅游首選地。
二是打造農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目集群。利用當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)種植加工優(yōu)勢(shì),發(fā)展采摘園、旅游產(chǎn)品等。
三是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)。
問(wèn)題四:什么是田園綜合體,有哪些經(jīng)營(yíng)模式 萬(wàn)達(dá)前任副總張成就去搞田園綜合體了,目前擔(dān)任東方園林總裁打造陽(yáng)山田園東方綜合體。
問(wèn)題五:什么是田園綜合體??? 是的啊,據(jù)說(shuō)還是聯(lián)合了 *** 一起打造的項(xiàng)目,想把人文旅居搞好,擴(kuò)大城鎮(zhèn)發(fā)展。
問(wèn)題六:“田園綜合體”是什么?搞什么?怎么搞 田園綜合體是集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)等產(chǎn)業(yè)為一體的綜合農(nóng)村田園建設(shè)項(xiàng)目。其通過(guò)“三生”(生產(chǎn)、生活、生態(tài))、“三產(chǎn)”(農(nóng)業(yè)、加工業(yè)、服務(wù)業(yè))的有機(jī)結(jié)合與關(guān)聯(lián)共生,實(shí)現(xiàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園居住等復(fù)合功能。
一是打造生態(tài)、景觀、苗木園林美化等旅游環(huán)境,成為自駕游目的地、文化包括婚慶主題公園、兒童體驗(yàn)教育基地、休閑旅游首選地。
二是打造農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目集群。利用當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)種植加工優(yōu)勢(shì),發(fā)展采摘園、旅游產(chǎn)品等。
三是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)。
問(wèn)題七:田園綜合體建設(shè)的必要性是什么? 田園綜合體:是統(tǒng)籌區(qū)域農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城鄉(xiāng)文化、自然資源、旅游資源,按城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、產(chǎn)“城”路徑方式構(gòu)建的綜合活力發(fā)展單元;是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展重要支撐;是構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的重要載體和;是按照三產(chǎn)融合發(fā)展模式的具體實(shí)施路徑之一(參考中農(nóng)富通城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)--院專(zhuān)家觀點(diǎn))。
在規(guī)劃層面上應(yīng)遵循1、區(qū)域統(tǒng)籌層面:區(qū)域現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系的構(gòu)建,對(duì)生態(tài)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村鎮(zhèn)建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施等方面進(jìn)行綜合規(guī)劃設(shè)計(jì)。2、特色產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建:以農(nóng)業(yè)科技為引擎,提出“農(nóng)業(yè)+”產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系,確定產(chǎn)業(yè)集群、產(chǎn)業(yè)鏈延伸打造。3、城鄉(xiāng)發(fā)展層面:結(jié)合城鄉(xiāng)發(fā)展需求,特色小鎮(zhèn)與宜居環(huán)境建設(shè)、休閑旅游產(chǎn)業(yè)部類(lèi),打造形成城鄉(xiāng)支持,生態(tài)綠色的綜合活力型發(fā)展。建議可以參考中農(nóng)富通城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究―院的規(guī)劃設(shè)計(jì)案例,比較創(chuàng)新。
問(wèn)題八:最近很火的"田園綜合體"怎么搞 2017年中央“一號(hào)文件”首次提出了“田園綜合體”這一新概念,田園綜合體是一種集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗(yàn)于一體的發(fā)展模式,是培育和轉(zhuǎn)換農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動(dòng)能。這么說(shuō)您可能會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)深?yuàn)W,其實(shí)說(shuō)通俗點(diǎn),田園綜合體可以滿(mǎn)足城市和農(nóng)村的一切愿望!
以上就是小編對(duì)于田園藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話(huà),或添加微信。
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