涼山景觀設(shè)計(jì)案例（涼山景觀設(shè)計(jì)案例分享）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于涼山景觀設(shè)計(jì)案例的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、涼山彝族自治州瀘沽湖近情人灘【夢鄉(xiāng)原宿】山水星空復(fù)式雙床房怎么樣？有什么好玩的地方？

• 2、深藏在山西的世界級(jí)景觀

• 3、中國傳統(tǒng)園林的造林手法有哪些?在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中是如何應(yīng)用的并舉例說明

• 4、成都景觀設(shè)計(jì) 成都園林設(shè)計(jì) 四川景觀設(shè)計(jì) 四川園林設(shè)計(jì) 成都花園設(shè)計(jì) 成都園林景觀設(shè)計(jì) 成都綠化工程設(shè)計(jì)

一、涼山彝族自治州瀘沽湖近情人灘【夢鄉(xiāng)原宿】山水星空復(fù)式雙床房怎么樣？有什么好玩的地方？

夢鄉(xiāng)原宿瀘沽湖客棧坐落在瀘沽湖落日最佳觀測點(diǎn)里拜情人灘，距湖邊步行1分鐘不到。秉承時(shí)下最流行的樸門理念去營造一家倡導(dǎo)可持續(xù)生活方式的民宿。為您提供親近自然且舒適的睡眠環(huán)境，亦為您準(zhǔn)備了自助式廚房與菜園，讓您在欣賞美景的同時(shí)深入體驗(yàn)生活品嘗各種純天然的高原美食。期待您來瀘沽湖享受大自然饋贈(zèng)給人類的美好，走進(jìn)這片平靜且神秘的瀘沽湖，感受世世代代被格姆女神守護(hù)著的美麗家園。夢鄉(xiāng)原宿瀘沽湖客棧坐落在瀘沽湖落日觀測點(diǎn)里拜情人灘，距湖邊步行1分鐘不到。期待您來瀘沽湖享受大自然給人類的美好，走進(jìn)這片平靜且神秘的瀘沽湖，感受世世代代被格姆女神守護(hù)著的美麗家園。小梁工女主amp; 大明哥男主小梁工是矮馬在深圳實(shí)習(xí)時(shí)同組的景觀設(shè)計(jì)師姐姐，手繪一級(jí)棒，軟件玩的溜啊溜。我們都喜歡下午茶的時(shí)間給組里面買茶點(diǎn)。她最大的愿望就是擇一地面朝大海開民宿，一點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)著腦瓜中各種天馬行空的小創(chuàng)意。當(dāng)時(shí)聽得我一臉崇拜，還在羨慕她拿到大公司offer，那頭她就辭職出去看世界了。大明哥是小梁工的先森，同時(shí)他也是我實(shí)習(xí)時(shí)候認(rèn)識(shí)的實(shí)習(xí)生姚妹的同校不同專業(yè)但是同一個(gè)騎行社的學(xué)長。這個(gè)關(guān)系理不清也無所謂，反正就是驗(yàn)證了一下六人定律。她他們一個(gè)在SZ一個(gè)在SH，相距勝遠(yuǎn)。偶然的一次支教機(jī)會(huì)，兩人在云南相遇，自此開啟了他們的愛情篇章。

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二、深藏在山西的世界級(jí)景觀

王莽嶺云海|置身山水詩畫中

總面積150多平方公里，最高海拔1700余米，最低處跌入河南省輝縣市境內(nèi)僅300米左右，是南太行的最高峰，風(fēng)光秀麗，景色誘人。這里的云海、日出、奇峰、松濤、掛壁公路、紅巖大峽谷、立體瀑布，形成了八百里太行最著名的自然景觀，素有“清涼圣境”、“避暑天堂”“世外桃源”、“太行至尊”之美譽(yù)。王莽嶺的云海日出，站在云海之上，看千奇百怪的峰巖，山南的千仞峭壁，人如同置身山水詩畫中。

地址：山西省晉城市陵川縣東南部

介休綿山 懸崖絕壁上的古建筑群

綿山風(fēng)景名勝區(qū)，是國家AAAAA級(jí) 旅游 景區(qū)，山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，中國清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館。

綿山風(fēng)景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界，最高海拔2560米，是太岳山的一條支脈。綿山起源于春秋時(shí)晉國介子推攜母隱居被焚在山上，所以綿山又名介山。綿山風(fēng)景名勝區(qū)的仿古建筑群風(fēng)格多樣，從建筑的角度來剖析，綿山仿古建筑既取之先代建筑之長，又加上設(shè)計(jì)者和建設(shè)者的現(xiàn)代創(chuàng)意，集華夏古今之精華，構(gòu)成了現(xiàn)代仿古建筑物的獨(dú)特風(fēng)格。

地址：山西介休城東南20公里

李寨三教堂 深藏民間的木刻精品

山西省晉城市李寨鄉(xiāng)陟椒三教堂，大殿內(nèi)的塑像，中間為佛主釋迦牟尼，兩旁分別為太上老君和孔老夫子。三教堂把佛、道、儒三種不同的教派合為一體，代表的是一種哲學(xué)，是三家思想融會(huì)貫通與互補(bǔ)。

山西晉城的李寨鄉(xiāng)，一座古樸雅俗的小村莊，村子里的三教堂堪稱中國北方木雕博物館。整個(gè)堂院磚雕、木雕、石雕件件精彩，樣樣奪目。因?yàn)樯形?旅游 開發(fā)，要想一睹風(fēng)采需要到村口找老農(nóng)開門。

地址：山西省晉城市澤州縣李寨鄉(xiāng)陟椒村東

寧武懸空村|順崖而建的天上人家

寧武懸空村，一整座村落都懸掛在山腰之上。遠(yuǎn)望好似空中樓閣，天上人家。街道是立木支撐、圓木鋪架的“棧道”。處處可見石砌的小徑、古樸的民居，村民們悠然地過著日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活。村子古老、靜謐，卻遠(yuǎn)近聞名。

村內(nèi)房屋因崖就勢，大多數(shù)的房屋都有兩三百年的 歷史 ，建筑材料多以石頭和木材為主，人走在棧道上如同置身半空。令人驚奇的是，這些山中人家大都建有小閣樓，閣樓背靠絕壁，面臨深淵，游人至此，憑窗覽遍萬頃蒼翠，依門望盡百里云海。站在懸空街上鳥瞰，足下是百丈懸崖。澗底有潺潺流水，其聲淙淙然，有如天籟。對(duì)面乃山之陰，松林茂密，蔽日遮天，森森然，竟是杜甫詩中“陰陽割昏曉”的如實(shí)寫照。

地址：山西省寧武縣涔山鄉(xiāng)王化溝村

平遙雙林寺|絕無僅有的千年彩塑

雙林寺是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAAA級(jí) 旅游 景區(qū)。是漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院之一。寺廟的壁畫與雕刻十分精美，在千年之后，依舊保持了艷麗的色彩與生動(dòng)的表情。對(duì)于喜歡古建筑與古代美術(shù)藝術(shù)的人，都是很值得一去的地方。

雙林寺坐北朝南，廟群占地面積約為一萬五千平方米，內(nèi)分東西兩大部分。西部為廟院，沿中軸線坐落著三進(jìn)院落，由十座殿堂組成。前院為釋迦殿、羅漢殿、武圣殿、土地殿、閻羅殿和天王殿；中院為大雄寶殿和兩廂的千佛殿、菩薩殿；后院為娘娘殿和貞義祠。東部為禪院、經(jīng)房等(現(xiàn)為小學(xué)校所用)明代時(shí)于寺廟外圍建一周高大的夯土包圍墻，上置箭垛，外觀頗似一座小城堡。

地址：山西省平遙縣中都鄉(xiāng)橋頭村

寧武萬年冰洞|四季不化的冰世界

經(jīng)中科院地質(zhì)研究所洞穴專家現(xiàn)場考察認(rèn)定：此洞形成于新生代第四紀(jì)冰川期，距今約三百萬年，故名萬年冰洞。

在寧武縣涔山鄉(xiāng)麻地溝村東，海拔2300米的山上有一處世界奇觀——萬年冰洞。它的奇特在于以本地洞外的氣候條件論，根本構(gòu)不成結(jié)冰的環(huán)境，而洞內(nèi)一年四季冰柱不化，愈往深處冰愈厚。特別是夏天，洞外碧草如茵，鮮花盛開，而洞內(nèi)寒氣逼人，冰筍玉立。而且系全國最大的冰洞，也是世界上迄今為止的永久凍土層以外發(fā)現(xiàn)的罕見的大冰洞。由冰形成的冰柱、冰簾、冰瀑、冰筍、冰花、冰鐘、冰佛、冰床、冰掛、冰獸、冰人，千姿百態(tài)，栩栩如生，堪稱一個(gè)冰的世界。一年四季，洞中永遠(yuǎn)保持在零度左右，洞里洞外完全是兩個(gè)不同的世界。

地址：山西寧武縣涔山鄉(xiāng)麻地溝村東

恒山懸空寺|古老華夏文明的奇險(xiǎn)建筑

懸空寺，一座漂浮在懸崖上的寺廟，沒有千噸地基，只有數(shù)根木頭支立。歷經(jīng)1500多年的風(fēng)雨、地震各種災(zāi)害侵襲，懸空寺依然巍峨不倒。遠(yuǎn)望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間。

地址：山西大同渾源縣東南郊恒山腳下

圣母玫瑰堂|屹立百年的歐式教堂

這座天主教圣母玫瑰堂說是古堡，其實(shí)是一座教堂，名叫圣母玫瑰堂，修建在一塊巨石之上，建筑風(fēng)格獨(dú)特，教堂、房舍渾然一體，為中國少見的城堡式教堂。

大箕天主教堂素有“圣母玫瑰堂”之稱，1914年，由當(dāng)?shù)匾还倩峦跆﹣沓鲑Y，文神父、艾神父兩位荷蘭神父選址、設(shè)計(jì)，在大箕小寨的一塊巨石上修建。最有特點(diǎn)的是，古堡與教堂在建筑結(jié)構(gòu)上是彼此獨(dú)立的，而且古堡是純中式的，教堂是純西式的。據(jù)說，這大箕古堡圣母玫瑰教堂是目前中國西部唯一保存完好的規(guī)模完整的古堡式樣教堂建筑，也是山西省面積最大的“歐式古堡建筑”。

地址：山西省晉城市澤州縣大箕鎮(zhèn)下河村

磧口李家山窯洞|黃土高坡上的布達(dá)拉宮

山西臨縣磧口鎮(zhèn)李家山村，是著名畫家吳冠中一生的三大發(fā)現(xiàn)之一。位于磧口古鎮(zhèn)南3公里處，隱于大山深處，空靈幽雅。著名畫家吳冠中1989年到李家山采風(fēng)時(shí)驚呼這里像“漢墓”，這里從外部看像一座荒涼的漢墓，一進(jìn)去是很古老講究的窯洞，古村相對(duì)封閉，像與世隔絕的桃花源，將人們帶進(jìn)了一個(gè)單調(diào)但純凈的天地。

地址：山西臨縣嘖口鎮(zhèn)李家山村

大同土林|回到遠(yuǎn)古世界

土林與石林不同，隨著時(shí)間的推移，在風(fēng)雨的塑造下，時(shí)時(shí)在發(fā)生著變化，但其整個(gè)土林的神韻依然，絲毫不影響其美感度，當(dāng)?shù)厝朔Q土林為“石板溝”。

大同土林，雖沒有元謀土林那么有名氣，卻栩栩如生，形態(tài)逼真，精致細(xì)膩，極具神韻。原始、荒涼、粗獷，沙溝、荒山、幽谷構(gòu)成了一個(gè)蠻荒、獨(dú)特的遠(yuǎn)古世界，自然風(fēng)光別具一格，給人一種原始的美、粗獷的美。置身其中，仿佛回到遙遠(yuǎn)的從前，大自然的感染力在這里表露無遺。

地址：大同縣杜莊鄉(xiāng)杜莊村

虹梯村|霓虹飛瀑上的古村落

虹霓村被驢友們稱為懸崖上的古村落，虹霓瀑飛流直下，那景美倫美喚，讓人如癡如醉。秋季到來，順崖邊下望，有柿子?jì)杉t，紅艷欲滴，從虹霓村對(duì)岸有石梯可爬行，可下去采摘。虹霓村房屋建筑全部就地取材，用石板做屋頂，取石頭壘墻壁，如今村莊也僅存30戶人家，留下的大多也是老人小孩。

地址：長治市平順縣城東30公里處

師家溝村|繁華落盡的天下第一村

師家溝的清代窯洞民居群興于乾隆32年，相傳是由師家四兄弟做官發(fā)達(dá)后始建，兩百多年間，歷經(jīng)幾代精心修筑擴(kuò)張，形成總面積5萬多平方米的集群型、家族式的綜合體。它的建筑風(fēng)格具有典型的北方與山西的民居特色，分為主體和附屬建筑兩部分。

放眼望去，整個(gè)建筑群與山勢自然銜接，交融一體，層樓疊院，錯(cuò)落有致，鱗次櫛比。氣勢宏偉的景觀洋溢著黃土高原的陽剛之氣，可以說是一部山地建筑的經(jīng)典，是耕讀文明的窯居典范。它所具有的獨(dú)特的空間處理、地形利用、窯洞民居、建筑裝飾、雕刻書法等風(fēng)格正是許多晉商豪宅大院所無與倫比的。它的營建思路也值得今人借鑒，曾被國際古建筑學(xué)術(shù)界認(rèn)定為：山區(qū)空間擴(kuò)張利用建筑體“天下第一村”。

地址：山西省臨汾市汾西縣僧念鎮(zhèn)師家溝村

采涼山古長城|行走在 歷史 的遺跡中

這段古長城位于大同城東20公里的采涼山下，最早為春秋戰(zhàn)國時(shí)期修建。到宋朝曾進(jìn)行大修，用來抵御北邊遼金的入侵，是北方遺留不多的山西古長城之一。

大同在春秋時(shí)為北狄所居，戰(zhàn)國時(shí)期初為代國，后并入趙地。這里“三面臨邊，最號(hào)要害。東連上谷，南達(dá)并恒，西界黃河，北控沙漠。實(shí)京師之藩屏，中原之保障”。 歷史 上這里發(fā)生過大大小小戰(zhàn)事不下千次，素有“三代京華，兩朝重鎮(zhèn)”之稱。站在采涼山上可見一座座古堡矗立在大地上，頗有些蒼涼之感。這些曾擋住少數(shù)民族入侵的城墻如今早已殘缺不全，走在采涼山下的村莊也隨處可見城樓、城墻，感受到的是一份 歷史 的厚重。

地址：大同市城東20公里處

偏關(guān)老牛灣|360度的華麗回旋

偏關(guān)老牛灣因長城與黃河在這里第一次握手而聞名天下。黃河在此舞出近乎360度的華麗回旋，為中國最美的十大峽谷之一，河谷兩岸壁立千仞，河道碧波萬頃，河岸之上長城聳立，烽火臺(tái)臺(tái)臺(tái)相望。

老牛灣古堡建于明成化三年（1467年），坐落在黃河懸崖峭壁上，是屯兵防御的城堡，望河樓迄今保存完好，是老牛灣的標(biāo)志性建筑。老牛灣古村落依山而建，幾乎全部采用石頭石片堆壘而成，石碾石磨石倉石柜隨處可見，整個(gè)村莊是一個(gè)經(jīng)典的石頭建筑博物館。老牛灣村民依然過著面朝黃土背朝天的生活，古樸而悠閑，歲月的痕跡幾乎毫不改樣、原封不動(dòng)被保留下來。

地址：忻州市偏關(guān)縣老牛灣村

石頭石片堆壘而成，石碾石磨石倉石柜隨處可見，整個(gè)村莊是一個(gè)經(jīng)典的石頭建筑博物館。老牛灣村民依然過著面朝黃土背朝天的生活，古樸而悠閑，歲月的痕跡幾乎毫不改樣、原封不動(dòng)被保留下來。

地址：忻州市偏關(guān)縣老牛灣村

三、中國傳統(tǒng)園林的造林手法有哪些?在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中是如何應(yīng)用的并舉例說明

有框景、障景、抑景、對(duì)景、借景、漏景、夾景、添景等經(jīng)典手法。

結(jié)合現(xiàn)代的景觀元素，共同營造豐富多變的景觀空間，達(dá)到步移景異、小中見大的景觀效果。中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)在藝術(shù)上，可以概括為“含蓄、內(nèi)斂而博大精深”。傳統(tǒng)文化符號(hào)追求的是和諧、樸素和含蓄的思想，與中國傳統(tǒng)的人文、自然、哲學(xué)觀一脈相承?？梢哉f，傳統(tǒng)符號(hào)在這樣的文化背景下形成，它不僅僅是作為景觀設(shè)計(jì)中的裝飾，也不是一個(gè)簡單的物質(zhì)化，在這些樸素的圖形背后有著對(duì)美好生活的向往。

框景應(yīng)用案例：天津薊縣曲院風(fēng)荷。整體建筑風(fēng)格為新中式徽派格調(diào)，多用黛瓦粉墻、馬頭墻、層樓疊院曲徑回廊等元素。

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以前這個(gè)專業(yè)在雅安時(shí)都接近一本線，現(xiàn)在在成都校區(qū)可能分?jǐn)?shù)還會(huì)上漲，可能要上一本線比較保險(xiǎn)…

以上就是小編對(duì)于涼山景觀設(shè)計(jì)案例問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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