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景觀設(shè)計三要素（景觀設(shè)計三要素是什么）

發(fā)布時間：2023-03-07 05:50:59 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 114 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計三要素（景觀設(shè)計三要素是什么）的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、中國園林有哪三大要素？
2、鄉(xiāng)村旅游景觀文化的表現(xiàn)內(nèi)容主要有哪些
3、景區(qū)園藝設(shè)計如何跟隨時代的潮流？
4、淺談居住小區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計？

景觀設(shè)計三要素（景觀設(shè)計三要素是什么）

一、中國園林有哪三大要素？

中國園林三大要素：

山水地形：山是永恒穩(wěn)定的象征，大園山大，主山多是土山，山石用在重點部位稱“山骨”，小園山小，可全用山石堆疊；水是智慧和廉潔的象征，水從山泉流出，通過曲折的溪澗最后匯成大池，成為園林的主體水面

花草樹木：富有生機，象征著欣欣向榮。花草樹木是自然式的，講究意境，花木種類的選擇都要順應(yīng)地形、朝向等自然氣候條件與植物的生長習(xí)慣，同時特別注意保留原有的古樹和植被，使之成為全園植物的骨干。

園路建筑：“曲徑通幽”建筑分散在自然要素之中，與自然的景物交織在一起。園中的主要建筑往往和主山池相對，自然景色最集中的地方往往有點景和觀景的建筑。建筑和園路還起著分隔空間和組織游覽路線的作用。

園林中的對景和借景：

對景：中國園林講究的是“步移景異”隨著人的走動，景物就不斷地變換。在中國園林中，最好的景點往往置于最有利的地勢上，而且有最好的自然環(huán)境作襯托，在游覽路線最適于停留的地方便是賞景的最佳位置，在景點多的園林中，各個景點?；閷?。有時為了強調(diào)對景中最精彩的部分，還利用門洞、窗洞或建筑的間隙把對景框起來

借景：把園外的佳境，通過精心選擇和剪裁，收納到園林中來，擴大空間感。借景有多種形式：

遠借如，拙政園“依虹亭”、“菏風(fēng)四面亭”借園外北寺塔

鄰借如，頤和園漏窗，信步間透過一個個窗洞，就能“步移景異”地欣賞到一幅不同的畫面

仰借、俯借則是觀賞的角度不同，如，晴空萬里，春江漁火

應(yīng)時而借，一日之間的疏影移動，晨曦殘陽

借景還可引申為借聲、借香等等。

園林的景的欣賞

靜觀（類似欣賞一幅幅圖片）

所謂“靜觀”是庭院中人能夠駐足的觀賞點，在可停息的小亭里、坐椅上留住人，使人能對四周的景觀仔細觀賞。因其視點與景物的位置不變，眼前猶如出現(xiàn)一幅立體的風(fēng)景畫，整個畫面就象一幅靜態(tài)圖畫，造景就是有意識地安排視線范圍內(nèi)的主景、配景、前景、中景和遠景，盡可能使畫面向縱橫發(fā)展。

在中國古典園林中還常常通過各式洞門或通過各式窗戶及各種漏窗，透過門框或窗框，透過門，空間相互聯(lián)系、滲透，使空間感覺更為深遠，使畫的境界更生動、更深邃，耐看、耐尋思，讓人回味。

動觀（類似欣賞短片）

所謂動觀，是通過一定的行走的路線，把不同的景組成連續(xù)的景觀序列，隨著人的移布，景色不斷地發(fā)生變化，因其視點與景物相對位移，猶如觀看一幅長卷圖畫，一景一景不斷闖入眼簾，成為一種動態(tài)的連續(xù)構(gòu)圖，獲得良好的動觀效果。西方"流動空間"的理論和東方"空間分隔"的理論都異曲同工地創(chuàng)造出庭園步移景異的景色。

尤其在中國的古典園林中，蘇州一批面積狹小的私家庭園采用了曲徑通幽的表現(xiàn)手法，將動觀的景色表現(xiàn)得淋漓盡致。庭園造景有如撰文畫畫，有法而無定式。同一景色畫家可用不同筆法表現(xiàn)之，攝影師可從不同角度拍攝之，同一園林也可用不同構(gòu)思設(shè)計之。幾百座江南庭園千變?nèi)f化，各有所妙。故園林造景能有獨特的立意，做到'雖有人作，宛自天開'的意境就可稱為佳作。

二、鄉(xiāng)村旅游景觀文化的表現(xiàn)內(nèi)容主要有哪些

旅游景觀的要素是指景觀內(nèi)涵中各要素的構(gòu)成。在鄉(xiāng)村旅游景觀中，大致可以分成三種構(gòu)成要素:建筑環(huán)境景觀要素；農(nóng)耕文化生存景觀要素；非物質(zhì)文化要素。三要素相輔相成，豐富地演繹著鄉(xiāng)村旅游景觀的廣闊內(nèi)涵。

要素一：建筑環(huán)境景觀要素

鄉(xiāng)村的建筑環(huán)境與城市建筑環(huán)境截然不同，城市的喧嘩、污染與村落的幽靜、自然形成了強烈的反差。村落在居住環(huán)境上具有明顯的特點，主要表現(xiàn)在：一是鄉(xiāng)村范圍及周邊自然環(huán)境上，基本上保持著原有的自然生態(tài)環(huán)境，體現(xiàn)出人們常說的“大尺度的生態(tài)環(huán)境”。二是住宅周邊環(huán)境。村落民居四旁通常都進行了綠化，一般有古樹、小溪等，同時與樹木、菜地混為一體，也是我國山水畫的傳統(tǒng)主題，居住環(huán)境十分優(yōu)美宜人。三是住宅和室內(nèi)環(huán)境。傳統(tǒng)村落保留著傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，而建筑風(fēng)格也因地而異。不同民族之間，在山區(qū)和平原之間都有極其明顯的差異。這些傳統(tǒng)的建筑，具有濃郁的地方特色，反映出不同的地域文化和歷史。這些具有民族和地方風(fēng)格的建筑，本身就具有很高的藝術(shù)價值，成為重要的鄉(xiāng)村旅游景觀。

要素二：農(nóng)耕文化生存景觀要素

農(nóng)耕文化生存景觀實際上更多還是以人類生存環(huán)境為中心的。為了謀求更好的生存環(huán)境，人類改造了大自然，并留下了許許多多的印記。黃河中游黃土高原是農(nóng)耕文明的發(fā)源地，農(nóng)耕文化在這里有著悠久的歷史。在這片黃土地上，景觀各異的生存痕跡記錄著人類前行的腳步，彰顯著人類無窮的智慧。自然、歷史、人文諸方面因素推動著社會前進的車輪，景觀的發(fā)展自始至終都貫穿了人類對生存的需求，從而形成了農(nóng)耕文明不同發(fā)展階段人類在謀求生存過程中的多種多樣的農(nóng)耕文化景觀。比如有碾子、石磨、風(fēng)車，以及鋤、鐮、锨、撅、犁、樓、耙具、筐簍、扁擔(dān)、轆護、木制獨輪車等農(nóng)具。幾千年來，土地在人們的觀念中就是生產(chǎn)作物，生產(chǎn)糧食、蔬菜、水果及其他農(nóng)產(chǎn)品等。而現(xiàn)代旅游景觀學(xué)認為，農(nóng)田和土地都屬于景觀，屬于一種只有在村落才具有的景觀。

要素三：非物質(zhì)文化要素

除了物質(zhì)要素外，非物質(zhì)要素在村落旅游景觀的要素構(gòu)成中也十分重要。村落旅游景觀非物質(zhì)文化要素是指村落居民生活的行為和活動，以及與之相關(guān)的歷史文化。大體上，構(gòu)成村落旅游景觀的非物質(zhì)要素主要體現(xiàn)在精神文化生活層面，如:宗教、藝術(shù)、語言、文字、風(fēng)俗、民間技藝等。這些因素是村落旅游景觀的無形之氣，其作用不容忽視;對它們進行研究，就可以透過景觀的物質(zhì)形態(tài)表象，深入到旅游景觀內(nèi)部，使村落旅游景觀設(shè)計研究更加深入。

三、景區(qū)園藝設(shè)計如何跟隨時代的潮流？

景區(qū)園藝設(shè)計如何跟隨時代的潮流？綠維創(chuàng)景認為景區(qū)園藝設(shè)計是景觀設(shè)計的重要部分，在旅游景區(qū)中，往往扮演著重要角色。綠維一直倡導(dǎo)在做景觀設(shè)計設(shè)計時，要思考景觀設(shè)計的情景化和動感化，更好的提升景區(qū)要求。在《綠維創(chuàng)意建筑與景觀設(shè)計之路》中提出，旅游建筑與景觀設(shè)計，不僅要滿足建筑的功能要求，還要達到以打造旅游吸引力為需求的獨特藝術(shù)效果，其與一般建筑與景觀設(shè)計的區(qū)別，一是服務(wù)功能的獨特要求，二是吸引力建筑與景觀創(chuàng)造。綠維做旅游產(chǎn)品設(shè)計，力求將創(chuàng)意策劃最終落地到建筑與景觀設(shè)計上，在這一領(lǐng)域，我們找到了更廣泛的藝術(shù)化設(shè)計的規(guī)律和創(chuàng)意發(fā)揮的脈絡(luò)，并將它們運用于休閑商業(yè)建筑、標志性建筑、工業(yè)遺址、創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)、大型公共建筑等的設(shè)計中。我們發(fā)覺，創(chuàng)新是設(shè)計價值提升的第一原則，這不僅適用于旅游開發(fā)，同樣適用于其他領(lǐng)域。經(jīng)過幾年來的探索，將創(chuàng)意建筑與景觀的設(shè)計總結(jié)為三要素、四特點、五領(lǐng)域。更多內(nèi)容可參考：《綠維創(chuàng)意建筑與景觀設(shè)計之路》《動感藝術(shù)理念下的游憩與景觀設(shè)計》《情境設(shè)計與非主流景觀新整合》

四、淺談居住小區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計？

闡明了居住區(qū)景觀設(shè)計在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中的發(fā)展應(yīng)本著的目標，介紹了居住區(qū)的景觀居住環(huán)境所包括的各內(nèi)容，指出居住區(qū)景觀環(huán)境建設(shè)對于城市整體景觀環(huán)境質(zhì)量至關(guān)重要。

隨著建設(shè)生態(tài)住宅、綠色住宅呼聲的日益高漲，許多房地產(chǎn)開發(fā)商開始在住宅小區(qū)建設(shè)的同時進行園林綠化，試圖為住戶營造優(yōu)美的居住環(huán)境。住宅小區(qū)的園林綠化設(shè)計應(yīng)突出地方特色、具有鮮明的個性，從而發(fā)揮最佳的生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益。居住區(qū)景觀設(shè)計在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中的發(fā)展本著居住區(qū)生活的舒適、舒心、賞心悅目、身心健康的目標，居住區(qū)的規(guī)劃和設(shè)計不斷地推陳出新，設(shè)計理念和創(chuàng)作思維不斷地更新，居住區(qū)景觀設(shè)計也在不斷地發(fā)展。

居住區(qū)的景觀居住環(huán)境可分為自然生態(tài)環(huán)境與人工建成環(huán)境兩個方面。前者包括地形、地貌、礦產(chǎn)、水源、植被等；而后者則指城市的建筑等人工的環(huán)境，它既有聲、光、暖等功能使用方面的物質(zhì)環(huán)境，又有歷史遺產(chǎn)、社會生活、視覺感受等精神方面的文化環(huán)境。

居住區(qū)的景觀設(shè)計不是單純意義上的綠化設(shè)計，它包括綠化、鋪裝、標志系統(tǒng)、景觀照明、景觀水景、景觀小品六大方面。而這六大方面的設(shè)計，最后應(yīng)達到整個景觀系統(tǒng)的生態(tài)、功能和動觀的效應(yīng)。

住宅區(qū)環(huán)境包括的內(nèi)容絕不僅僅是綠化率的高低，還包括綠化、圍墻、大門、活動設(shè)施，各種指示標牌、水景、浮雕、雕塑、燈光設(shè)施、音響設(shè)施等，而這些內(nèi)容又必須與住宅建筑形成一個有機的聯(lián)合體。單就綠化而言，也不是簡單的綠化就可以了，而必須考慮喬木、灌木、藤本、草本、花卉的適當搭配以及果樹、藥材、觀賞植物的搭配，以及平面綠化與立體綠化的多種手段的運用。居住區(qū)里的景觀也不只是供居民觀賞的，它必須與居民的休閑活動相匹配，也就是說，居民可以徜徉其中，能夠?qū)崒嵲谠诘厥褂眠@些景觀設(shè)施，比如居住區(qū)的集中空地作出高低錯落的構(gòu)筑物應(yīng)該形成或大或小、或公共或私密的活動空間，以滿足不同活動的使用要求，開闊的場地可以供居民集體晨練或舉辦群眾文娛活動，而相對隱蔽的小空間則可以給居民提供閱讀、交談的場所。

日本人曾總結(jié)出舒適環(huán)境的八要素：

1)空氣清新，沒有污染和臭味；2)寧靜，沒有噪聲；3)豐富多彩的綠化；

4)與水景親近；5)街道美麗而整潔；6)具有歷史文化古跡；7)有適宜人們散步的場所和空間；

8)有游樂設(shè)施。

其中。人們對安靜、空氣、綠化這三要素最為關(guān)心，并列為舒適性的基礎(chǔ)要素。

目前，我國主要用五個指標來衡量舒適度：

1)居住密度；2)綠地面積；3)室外活動場所與設(shè)施標準；

4)室外環(huán)境的噪聲標準；5)日照。

目前許多居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計，在內(nèi)容上過于強調(diào)裝飾性的景觀，如雕塑、噴泉、亭臺、大理石鋪裝等，實際上是誤導(dǎo)，居住區(qū)景觀的核心應(yīng)該是生態(tài)的、自然的。

1)居住區(qū)區(qū)域位置及配套設(shè)施對居住區(qū)位置選擇必須首先考慮生態(tài)環(huán)境，并按生態(tài)要求，本著“以人為本”原則，保證住區(qū)有清新的空氣、便利的交通、充分的日照、良好的通風(fēng)條件，根據(jù)其所在地段因地制宜地與大環(huán)境結(jié)合，善于發(fā)揮地段優(yōu)勢。居住區(qū)可借鑒中國古代園林建筑的手法，在功能上，象錢學(xué)森所說的“有學(xué)校、有商場、有飲食店、有娛樂場所，日常生活都可以步行來往，又有綠地園林可以休息。這是把古代帝王所享受的建筑、園林，讓現(xiàn)代中國的居民百姓也享受到。”住區(qū)以居住為主體，教育醫(yī)療、文化娛樂、體育鍛煉、交通出行、園林綠化等功能區(qū)要環(huán)繞居住中心，根據(jù)人的需要，合理布置。

2)居住區(qū)的道路應(yīng)合理分流，減少對居住的影響。交通中以人為本，即人行優(yōu)先，不能讓車干擾居住環(huán)境，有條件可人車分流。居民區(qū)的交通道路要以方便居民出入、遷居，滿足消防、救護需要，減少對住的干擾，保證住的安寧為原則進行布置，從而達到通達性、安全性、方便性、一體性、多層次性的要求。住區(qū)道路系統(tǒng)要分級明顯，架構(gòu)清楚，通而不暢、順而不穿。環(huán)境景觀道路要求道路有生動曲折的布局，人在通過道路的過程中受到環(huán)境氣氛的感染，通過道路表現(xiàn)出景觀的主題。

景觀中的道路不是指以交通功能為主的街道，而是通過道路引人人勝，引導(dǎo)居住者進入情景之中。這就要求景觀道路要做得“出人意外，人人意中”。適當時候，通過巧妙布置，讓人覺得“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，給人帶來感嘆和美的感受，使道路充滿人情味受到歡迎。另外，優(yōu)美容易認知的道路線型、清晰的道路系統(tǒng)、良好的斷而組織與路面鋪裝，也是體現(xiàn)居住環(huán)境質(zhì)量的重點。

3)居住區(qū)停車場的停車位要數(shù)量合適、設(shè)置合理，有利于優(yōu)化環(huán)境，節(jié)約用地，減少對居民的干擾。停車位的布置不能影響環(huán)境的美觀，要盡可能減少空氣污染、噪音干擾，且應(yīng)節(jié)約用地，住區(qū)停車場以設(shè)在地下、半地下較為適宜，一般有以下幾種形式：

a.半地下停車場和綠化組合——在同出地面的車場頂種植灌木、花卉、草坪，以及花架、花壇，一舉兩得。

b.全地下車庫——其頂面的覆土應(yīng)綠化，并與周圍地面園林融為一體。

e.架空平臺下停車庫——在數(shù)幢住宅圍合的空間設(shè)架空平臺，其下停車，其上為綠化、交往空間。但由于車庫靠近住宅，要設(shè)法防止對住戶的十擾。

d.在綠化帶搭棚架停車——應(yīng)盡量少用。不靠近樓旁，噪音少、棚頂有綠樹。

4)綠地作為居住區(qū)景觀的一個元素，是居住區(qū)中唯一接近自然的生態(tài)系統(tǒng)，它對保障一個可持續(xù)的居住區(qū)環(huán)境，維護居民的身心健康有著至關(guān)重要的作用。居住區(qū)園林化沒計，有一條明確的景觀主軸線，沿這條主軸線，沒計綠化步行街，有條件的話，在步行街旁把水引入、開人工小河流和省水泊體。住區(qū)園林景觀和植物花草應(yīng)有層次，豐富多彩。從小的樓頂、樓旁綠化、路邊綠化，到組團綠化、小花園，到中心花園，都應(yīng)做到空間層次分明。在居住區(qū)環(huán)境建設(shè)中，注重營造人際交往空間。組團綠化空間是理想的、方便的人際交往空間，應(yīng)作為住區(qū)園林的重點，使之成為既有觀賞景觀又有交往設(shè)施(亭臺、桌椅等)，又是便于居民就近享用的綠化空間。住宅樓首層架空也是綠化空間和增大人際交往的好辦法。可在架室層設(shè)置居民休息、健身、老人、兒童活動的設(shè)施，種植喜陰的矮科植物和花卉，發(fā)展立體綠化，營造空中景觀。房前屋后布置園藝，多層次主體綠化，造成無處不綠的居住空間。

5)建筑外型、色彩、組合居住區(qū)中的建筑物是各種物質(zhì)要素的主體，數(shù)量大、類型多對人們視覺識別的刺激性強，是反映居住區(qū)特色的重要內(nèi)容。包括建筑風(fēng)格和形式，最重要的是屋頂形式和建筑材料及建筑色彩運用與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。建筑布置錯落有致，充分利用原有地形、地貌。建筑力求造型完美、比例適中、色彩協(xié)調(diào)，與環(huán)境配合相宜。建筑立面造型和色調(diào)采用可多式多樣，根據(jù)特定的環(huán)境精心設(shè)計，應(yīng)注重協(xié)調(diào)性、和諧性、耐重性。立面要防止單調(diào)沉悶，盡量做到流暢大方、簡潔明朗、虛實有度、剛?cè)嵯酀?，有?jié)奏旋律感和時代特征，經(jīng)得起時間的考驗。墻面垂直綠化，屋面綠化、美化建筑物景象。在居住建筑的組合中，要創(chuàng)造充滿生活氣息的建筑外部空間環(huán)境：一種方式是以居住建筑群體圍合一個公共性的建筑空間，圍繞公共空間的周圍形成若干個次空間；另一種組合方式是建筑組團被分割為若干個各自獨立的小空間。居住建筑的組合形式是多樣的，空間內(nèi)部形式變化是無窮的。一個好的建筑單體設(shè)計，不僅是建筑本身功能設(shè)計的成功和外形的優(yōu)美，更重要的是與周圍環(huán)境的有機結(jié)合與協(xié)調(diào)，創(chuàng)造生動、優(yōu)美的居住區(qū)空間景觀。

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