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山間步道景觀設(shè)計(jì)(山間步道景觀設(shè)計(jì)效果圖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于山間步道景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、400字世界遺產(chǎn)導(dǎo)游詞作文
界遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 雄偉的故宮親愛的游客們,大家好!我是你們的向?qū)В倚胀烂o宜,叫我屠導(dǎo)好了。現(xiàn)在我將帶領(lǐng)你們游覽故宮,欣賞我國的文化遺產(chǎn)。故宮為我國明清二朝的皇宮,也是現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。所以我們在游覽時(shí)應(yīng)當(dāng)不亂扔垃圾、不觸摸物品,這樣才能欣賞到有著歷史氣息的故宮。進(jìn)了太和殿的大門,戰(zhàn)線在宴請的便是一座座雄偉的宮殿。正前面那座最大的木構(gòu)建宇,很是引人注目,那就是太和殿。它是皇權(quán)的象征,每當(dāng)有重大活動(dòng)是,皇帝都在此舉行。后面的一排金碧輝煌的尬宮殿,分別是中和殿、保和殿。游完了輝煌的太和殿,再向北走,我們能感覺到這兒的生活氣息很濃。這里的一切起居用品在當(dāng)時(shí)都是堪稱一流的,后宮里的戶外養(yǎng)心之處是御花園。它云臺(tái)山位于河南省焦作市東北部的修武縣境內(nèi),因?yàn)樯絼蓦U(xiǎn)峻,山間常年云霧繚繞,所以取名為云臺(tái)山。景區(qū)面積190平方公里,包括紅石峽、潭瀑峽、泉瀑峽、子房湖、萬善寺、百家?guī)r、仙苑、圣頂、疊彩洞、青龍峽等十大景點(diǎn)。今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是紅石峽、潭瀑川、泉瀑峽三個(gè)景點(diǎn)。云臺(tái)山以山稱奇,整個(gè)景區(qū)峰峰如畫,巖巖是景,主峰茱萸峰海拔1308米,是登高望遠(yuǎn)的絕好去處。云臺(tái)山以水叫絕,單級落差314米的云臺(tái)天瀑雄冠華夏。云臺(tái)山歷史文化積淀深厚,有竹林七賢得隱居地,有唐代大詩人王維吟誦“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)備思親”的地方。云臺(tái)山物產(chǎn)豐富,這里水源豐富,植被茂盛,名木古樹、奇花異草遍布其間,種類有400多種。 好了,朋友們。乘著景區(qū)的旅游大巴,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了紅石峽的停車場,請大家?guī)Ш米约旱男欣钗锲冯S我下車。紅石峽是14億年前震旦紀(jì)地殼運(yùn)動(dòng)所造成的地址遺跡,因?yàn)檎麄€(gè)峽谷的石壁是棕紅色的石英砂巖,所以叫做紅石峽。請大家跟著我順臺(tái)階向下走,穿過黑龍洞我們來到了黃龍?zhí)?,大家請看這里的水,水深處湛藍(lán)無比,水淺處清澈見底,大家抬頭看這里的石壁是棕紅色的,再向上看天藍(lán)的天空,是不是形成了“碧水丹崖藍(lán)天”的精妙組合。俗話說“五石景不奇”,在秀麗的黃龍?zhí)吨幸卜植恐罅繕O具觀賞性的天然奇石。大家請看我們面前這塊一半在岸上一半在水中的奇石,它的紋理自然,古樸悠悠,灑脫飄逸,如行云,似流水,如淺浮雕,如詩如畫,真是大自然的杰作。大家請隨我手指的方向看潭東北角,這是兩塊鐵紅色的緊緊連在一起的奇石,傳說是龍子和龍女的熱戀的化身,他們以獨(dú)特的造型語言來表達(dá)彼此的愛慕之情。 朋友們,我們看過了秀麗的黃龍?zhí)?。?jīng)過青龍?zhí)?、黑龍?zhí)?,現(xiàn)在我們面前有出現(xiàn)了一條姿態(tài)壯觀的瀑布,這就是黃龍瀑,黃龍瀑瀟灑飄逸,似水霧,似水簾,似紗帳。瀑布的后面有無數(shù)流水從泉眼噴射出來,美麗的青苔巧妙地生長在泉水的四周,與瀑布交相輝映,雄偉壯觀中透著纖巧麗質(zhì),真如一塊碩大精美的水體雕塑。 游過了紅石峽,經(jīng)過子方湖,我們來到了潭瀑峽小寨溝。這里三步一泉,五步一瀑,十步一潭,呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑、流泉、彩潭、奇石等景觀,風(fēng)光宜人,如同秀麗的江南。沿著山間步道我們來到了潭瀑峽的最北面,大家請?zhí)痤^看一下峽谷的四周。這是一個(gè)U型峽谷,三面環(huán)山,一面敞口,溝底的寬度大于谷的頂部,峽谷就像一個(gè)口小肚子大的壇子。我們四周除了垂直陡峭的山崖外,只剩下頭頂?shù)囊黄{(lán)天,是不是有坐井觀天的感覺。這是云臺(tái)山最有特色的地貌類型-----甕谷。(它是怎樣形成的呢?瀑布從上傾瀉而下時(shí),流經(jīng)兩組不同寒武紀(jì)時(shí)代的灰?guī)r,上面厚的層狀的灰?guī)r相對結(jié)合的緊密,下面是薄層狀的易碎的灰?guī)r,日久天長,流水不斷的沖刷,下面易碎的灰?guī)r被水淘出大洞,形成上部小,下部大的甕谷地形。)看過奇特的甕谷地型,大家請順著我手指的方向看,能看出這像什么圖案嗎?對了,這是一幅天然的龍鳳呈祥圖。真是美妙絕倫,不知是哪位藝術(shù)大師,把天當(dāng)作筆,以山為畫卷,以泉水、苔蘚和蕨類植物作為筆墨,勾勒出如此活靈活現(xiàn)的一條巨龍和一只仙鳳來。神龍 頂天立地,昂揚(yáng)巨頭,張口吐霧,人們稱作“神龍播雨”。再看這只仙鳳,鳳尾的上方,正好有一條銀白色的瀑布順著苔蘚流下,好似在仙鳳翠綠色的羽毛上均勻散開,然后化為一顆顆斷了線的珍珠散落下來。在陽光的照射下,珍珠華麗無比,鮮艷奪目,令人嘆為觀止,人們稱為“鳳尾串珠”。 游過了潭瀑峽,大家想去看看華夏第一高瀑嗎,接下來我們就去泉瀑峽。泉瀑峽的主要特點(diǎn)是“一長雙高”:一長指這條峽谷較長,雙高指峽谷盡頭的云臺(tái)天瀑落差大,谷口海拔1158米的寶塔峰高入天際。高瀑、深溝體現(xiàn)了云臺(tái)山特殊的地質(zhì)特點(diǎn)。 朋友們,這便是落差達(dá)314米,號(hào)稱華夏第一高瀑的云臺(tái)天瀑了。現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了令人神往的大瀑布的腳下。她凌空飄落,攜雨撫風(fēng),宛如透明玉帶。站在她的旁邊,我們充分領(lǐng)略到“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的雄偉氣勢。 各位親愛的朋友們,由于時(shí)間關(guān)系,云臺(tái)山的游覽到這里就要結(jié)束了。云臺(tái)山一年四季皆美景,春賞山花,夏看山水,秋觀紅葉,冬覽冰掛。樂山古稱嘉洲、嘉定。位于四川平原的西南部。是一座風(fēng)光秀麗的歷史文化名城。早在三千多年以前,這里就是蜀王開明的故治,公元316年秦滅屬治為南安縣,到了北宋時(shí)期改名叫平羌,到了隋代的時(shí)候,因?yàn)閭髡f隋朝的軍隊(duì)航直樂山見到江中有九條龍導(dǎo)航大獲全勝,因此更名為龍游,龍游這個(gè)名字在歷史上沿用的時(shí)間最久,一用就用了800年,直到清雍正一十二年也就是公元的1734年根據(jù)孔子論語“仁者樂山,智者樂水”更名為樂山并且沿用直今。
現(xiàn)在的樂山下轄十一個(gè)縣市區(qū),幅員面積1.28萬平方公里,人口346萬。樂山在改革開放以來各方面都得到了較好的發(fā)展,特別是旅游業(yè)尤為突出,1996年12月6日,樂山大佛就和娥眉山一起被聯(lián)合國教科文組織列為了世界自然與文化雙重遺產(chǎn)名錄,在全中國獲此殊榮的也只有四個(gè)地方,分別是黃山,泰山,武夷山,以及我們今明兩天即將參觀到的樂山大佛和娥眉山。而且我們這條旅游線路已經(jīng)連續(xù)九年被國家旅游局列為宗教朝圣黃金旅游專線。所以到家來這邊旅游導(dǎo)游一般都會(huì)很自豪的告訴大家我們主要是看“一山三佛兩家人”
一山,指的就是明天我們就要去參觀游覽的娥眉山,娥眉山距離樂山38公里,是著名的佛教圣地普閑菩薩的到場,“普閑”掌管著人家的平安健康,所以我們宗教協(xié)會(huì)又有這樣一句話,叫做“朝拜娥眉山,全家保平安”而明天我們?nèi)ザ鹈寄赜终糜龅搅硕鹈忌秸谂e行一個(gè)隆重的傳戒法會(huì),如果你趕興趣的話都可以親自參與到其中,親眼目睹娥眉山的僧人是怎樣為您,為您的家人做平安健康祈禱的,峨眉山的海拔是3099米,因此又有“一山分四季,十里不同天”的說法,也就是說我們平時(shí)要一年12個(gè)月,漫行幾千公里才能感受到的春夏秋冬,四季風(fēng)光。明天您短短的一天時(shí)間就可能感受的到。
三佛,分別指的樂山大佛,1989年發(fā)現(xiàn)的隱型睡佛,以及1994年正式對外開放的東方臥佛。
樂山大佛,是世界上最大的一尊石刻彌勒佛坐像,通高71米,頭上的發(fā)髻石有1051個(gè),眼睛和嘴巴分別長3.3米,眉毛和鼻子分別長5.6米,肩寬28米,就連他腳上一個(gè)小小的指甲蓋讓我們圍坐四個(gè)人打麻將也不顯擁擠。所以有詩形容樂山大佛“山是一尊佛,佛是一左山”一點(diǎn)都不為過。
兩家人,指的是古有蘇東坡,今有郭沫若,在樂山出了兩個(gè)大文豪。好了樂山的基本情況小X就介紹到這里,現(xiàn)在是大家都比較關(guān)心的,今天下午的游程安排和時(shí)間安排了:
現(xiàn)在我們所乘坐的這輛旅游車將直接送大家到旅游定點(diǎn)餐廳用餐,用完午餐以后,大家記住了還要返回到這輛旅游車上繼續(xù)幾分鐘的車程,就能到達(dá)景區(qū)的北門停車場,停車下車以后,我們將要步行600米的距離來到樂山大佛的所在地--凌云山,雖然我們用山來稱呼它,其實(shí)它的海拔并不高448米,垂直高度還不到100米,也就是說山上山下沒有溫差,您現(xiàn)在穿著這樣的衣服舒適,呆會(huì)兒登山就這樣穿,不用加減衣服,途中我們會(huì)登山300多個(gè)臺(tái)階,參觀到兩個(gè)小景點(diǎn),就會(huì)進(jìn)入一個(gè)千年古寺“凌云寺”可能根據(jù)大家的習(xí)慣,到寺廟里面無非就是燒燒香,拜拜佛,但是今天導(dǎo)游不讓大家去燒香,也不讓大家去拜佛,至于什么原因,進(jìn)了景區(qū)小X再為大家做個(gè)詳細(xì)的介紹。穿過寺廟就來到佛頭跟前,在這里大家可以根據(jù)我們樂山當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和大佛一起拍拍五福臨門,用手摸頭表示步步高升,一輩子不愁。摸鼻子摸財(cái),摸耳朵摸福氣,眉毛婚姻美滿,拜佛一生平安。當(dāng)然這里所說的摸不是樣您真的用手去摸,而是要用您手中的相機(jī),攝象機(jī)通過一定的角度,講究一定的技術(shù),來拍出這樣的照片,希望在座的各位朋友都能拍到滿意的照片。
拍好照片以后,體力好的朋友就可以沿著大佛旁邊同時(shí)期開鑿的九曲棧道下到佛腳,到大佛的腳下去主要是去感受一下大佛的高大,偉岸,和他鎮(zhèn)守三江的氣勢,然后沿著另外一邊83年新鑿的凌云棧道再返回到佛的頭部,這樣一上一下相當(dāng)于您在家中走樓層,走了48層樓一樣非常的辛苦,所以小X會(huì)給大家來一個(gè)勞逸結(jié)合,找一個(gè)有四川特色的老茶園坐下來休息,在你們休息的時(shí)間里給大家介紹一下明天我們?nèi)ザ鹈忌降淖⒁馐马?xiàng),風(fēng)土人情,接著把大家安全的送回到旅游車上結(jié)束我們的樂山之旅,所需的時(shí)間大概為3個(gè)半到4個(gè)小時(shí),也許您自己去看大佛,就是下九曲棧道,40分鐘就足夠了,但是您所看到的大佛就僅僅是一個(gè)石頭刻出來的佛像而已,如果您能夠緊跟導(dǎo)游,緊跟團(tuán)隊(duì),在景區(qū)里大大小小十幾個(gè)景點(diǎn),導(dǎo)游都會(huì)為你做一個(gè)詳細(xì)的解說,這樣您就會(huì)明白古人為什么要修大佛,而我們的樂山大佛為什么會(huì)是一個(gè)彌勒佛了。
現(xiàn)在我們的旅游車行上了一座橋,它的名字叫做岷江大橋。顧名思義,橋下流淌的就是岷江了,岷江的源頭在那里?團(tuán)隊(duì)里有沒有去過九寨溝的朋友,如果有就因該知道,岷江的源頭發(fā)源于九寨溝的弓杠嶺和郎架嶺之間,源頭本來是很清澈的但是留到這里,水色受到了污染,已經(jīng)發(fā)烏發(fā)黑了,我們當(dāng)?shù)厝硕己苄奶鄯Q它為“烏江”“小黑河”了
在樂山有小江城的雅喻,三江環(huán)抱的一個(gè)城市,現(xiàn)在我們只能看見岷江,還有兩條江看不到,一條是在歷史上很有名的大渡河,紅軍曾經(jīng)飛度瀘定橋搶渡的大渡河,還有一條大家不那么熟悉,叫做青衣江,年青的青,衣服的衣是我們樂山的本土江,我們的飲用水就是取自青衣江。三條大江在樂山大佛的腳下匯流,然后流到宜賓也就是五糧液的故鄉(xiāng)匯如長江,成為長江的八大支流之一。格局、布局緊湊,古色古香,花草樹木點(diǎn)綴其間。亭臺(tái)樓閣相依相承。是個(gè)清心雅致、賞心悅目的 好地方。大家跟著我走,故宮東邊這座角樓和其它三座角樓遙相呼應(yīng)。它們的造型奇特、精美絕倫,與周圍環(huán)境構(gòu)成一幅完美的圖畫。這氣魄雄偉的工程凝結(jié)了多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧呀!其實(shí)故宮是在1987年12月申遺成功,從此以后便成為文化遺產(chǎn)的旅游勝地。這次旅途到此結(jié)束,祝大家愉快!謝謝!
二、河南哪里有楓葉的景點(diǎn)
推薦河南10處最美賞紅葉秋景地,趁著深秋趕緊出發(fā)!
堯山
隨著氣溫降低,各色樹木將堯山妝扮成一個(gè)五彩斑斕的世界。金色,橘色,紅色,層層疊疊,一年中色彩最繽紛、最豐富、最濃烈的季節(jié)已經(jīng)來了。
登上堯山,去享受秋陽、清風(fēng)、森林、溪流的幽美寧靜之外,與楓葉美景融為一體,是一段愜意悠然的旅行體驗(yàn)!
景區(qū)地址:河南省平頂山市魯山縣堯山鎮(zhèn)
寶天曼
走進(jìn)秋日的寶天曼,仿佛走進(jìn)了一片火紅的世界,滿山的紅葉在碧綠的松柏映襯下,更顯得格外鮮艷奪目,秋葉隨風(fēng)起舞,盡情地向人們展現(xiàn)它的飄逸與靈動(dòng)。
放眼望去,山坡、山谷、小溪兩旁,到處都是紅得醉人的楓葉,溫和的陽光下,朵朵片片的艷紅點(diǎn)綴著疊嶂峰巒,走進(jìn)山間楓林小徑,身邊都是紅色的氣息,使人感到暢快不已。
景區(qū)地址:河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣夏館鎮(zhèn)葛條爬村
漢山
秋天是漢山最撩撥人心的季節(jié)。放眼望去,連綿起伏的群山被密密麻麻的紅葉染成了一幅幅五彩斑斕的織錦,令人陶醉。
在這里,您能體會(huì)到賞紅葉的三種意境:先看紅葉色彩斑斕,再看紅葉如火如荼,最后看紅葉落時(shí)飄丹,堪稱“秋色一絕”。
景區(qū)地址:靈寶市故縣鎮(zhèn)河西村
荊紫仙山
金秋十月,秋高氣爽,瓦藍(lán)的天空中白云朵朵如絲如絮,隨風(fēng)緩緩飄動(dòng),天空下的群山五彩斑斕。
秋日的荊紫仙山是色彩最為豐富的季節(jié),黃葉透著陽光,紅葉映著松翠,連綿成五錦緞,鋪滿了群山。
景區(qū)地址:洛陽市新安縣石井鎮(zhèn)
秋溝
一季時(shí)光,就是一段別樣的太行風(fēng)情,走進(jìn)秋溝,就像走進(jìn)了童話的世界。見慣了北方紅葉的熱烈奔放、南方紅葉的婉約靦腆,你一定會(huì)醉心于秋溝紅葉的深沉內(nèi)斂,雄渾厚實(shí)。
一片落葉渲染了秋色,一季紅葉熱烈了流年,新鄉(xiāng)南太行的秋天是那樣的迷人,天高云淡,紅葉似火,紅過春天,美過初戀。
景區(qū)地址:河南輝縣市南寨鎮(zhèn)境內(nèi)
齊王寨
一片落葉渲染了秋色,一季紅葉熱烈了流年,齊王寨的秋天是那樣的迷人,天高云淡,紅葉似火,紅過春天,美過初戀。
一陣秋風(fēng),帶走的是落葉,帶來的是秋韻之下的齊王寨,春去秋來,四季更替,是生命的輪回,是過眼的風(fēng)景!
景區(qū)地址:河南省輝縣市三郊口鄉(xiāng)境內(nèi)
神農(nóng)山
神農(nóng)山每當(dāng)秋季來臨,一眼望去,漫山都是火紅火紅的,還有那些藍(lán)天白云下突兀的高山奇峰,在林間肆意地嬉戲的鳥兒,山谷中清澈的溪流、瀑布,猶如一幅五彩斑斕的水彩畫。
行走于這片古老的原始森林之間,一股股樹木的芳馨沁入心脾,只覺神情氣爽,讓人忍不住一次次做深呼吸。如果你碰上變幻的云霧天氣,人行其中,就如世外仙境一般。
景區(qū)地址:河南省沁陽市紫陵鎮(zhèn)趙寨村
黃河三峽
在黃河三峽一望無際的蒼翠群山之上,紅葉已經(jīng)如星星點(diǎn)點(diǎn)的火焰一樣燃燒起來了,有的地方,甚至燃燒成一片濃烈的海洋。
紅的似火,黃的如玉。那些原本青翠濃郁的森林,如今就像是天地間一塊巨大的翡翠,疊翠流金。山被清波蕩漾的三峽水波一襯,更是飛影流光,色隨光移,美輪美奐。
景區(qū)地址:河南省濟(jì)源市下冶鎮(zhèn)黃河三峽景區(qū)
雙龍灣
雙龍灣的秋,大氣磅礴中透露著醉人的柔情,那被深紅、淺黃點(diǎn)染的樹林,在這片迷人的土地上書寫著一片片詩意的江湖。
紅葉最佳觀賞點(diǎn)位于桃花谷廣場山頂?shù)臈餮磐?,從亭里極目遠(yuǎn)眺,遠(yuǎn)山近坡,鮮紅、粉紅、猩紅、桃紅,層次分明,似紅霞繚繞,情趣盎然,現(xiàn)在去可以看到十萬紅葉層林盡染的壯觀景象哦!
景區(qū)地址:河南省三門峽市盧氏縣雙龍灣鎮(zhèn)
長壽山
當(dāng)眼睛被灰色水泥,霧霾空氣,嘈雜喧鬧的一切捆綁之際,這久違的紅讓人獲取一份希望,那是秋天的熱望,是生命的燦爛!
紅葉滿山的長壽山,幽靜中充滿著生機(jī)活力,舉目望去,滿山都是泛紅的樹葉,被秋日的陽光涂抹著,象一幅幅絢麗的油畫。
景區(qū)地址:河南省鞏義市竹林鎮(zhèn)長壽山景區(qū)310國道旁
三、杭州西湖新十景介紹
1、云棲竹徑
(Bamboo-lined path at yunqi) 云棲竹徑位于西湖之西南,錢塘江北岸,五云山云棲塢里。由于地理環(huán)境的特殊,五云山上的五彩祥云,常飛集塢中棲留,并經(jīng)久不散,稱“云棲”。此地距杭州區(qū)約20公里,遠(yuǎn)離市井,山深林神秘密,竹林滿坡,修篁繞徑,素以竹景的“綠、清、涼、靜”四勝而著稱于世。云棲寺舊址現(xiàn)為杭州市總工會(huì)工人休養(yǎng)院。 詩云:
五云山上五云祥,云棲塢里云棲晾, 云棲竹徑生天雨,天雨淅瀝落云棲。 云棲,人稱湖山第一岙區(qū),素以深山古寺,竹徑磬聲稱勝。清康熙二十八年(1689年)、三十八年、四十二年及四十六年,康熙皇帝四到云棲,賦詩題額,并賜一株大竹名為“皇竹”,浙江地方官為此建“御書亭”、“皇竹亭”以記盛事。相隔43年后,乾隆皇帝南巡至杭,又六到云棲,原寺院壁間留有乾隆題詩刻石及明代董其昌書寫的《金剛經(jīng)》碑石。云棲竹林茂密,古樹眾多,周圍有回耀峰、寶刀隴、青龍泉、圣義泉、金液泉、壁觀峰,合稱“云棲六景”。清末以后,云棲竹林屢遭破壞,不復(fù)舊觀??谷諔?zhàn)爭杭州淪陷期間,竹林更遭濫伐,幾近滅絕。1950年后,在杭州市園林部門護(hù)理下,竹林逐步復(fù)壯,整修寺宇,開辟茶室。1960年,云棲等部分殿屋改建為杭州市總工會(huì)休養(yǎng)所;寺前兩幢樓閣,整修為“沖云樓”、 “舒篁閣”,通往五云山的石級前新建“兜云亭”。 1983年,全面整修由三聚亭至休養(yǎng)所的路面,拆去原云棲放生所緊貼竹徑的舊建筑,共改線路200米,路面寬度加闊為2.8米,并按當(dāng)年“御道”規(guī)格,用石板鋪面,中間為米色平整石板,兩側(cè)用小方塊石彈砌,彈石中間鑲嵌混凝土仿青磚“路筋”,再用青灰色花崗石作路緣石,箍緊彈石,防止啃邊。其余按原有路線整修。適當(dāng)擴(kuò)大入口處路面,建三楹石牌坊一座,額枋上刻“云棲”二字。沿竹徑兩旁的“洗心”、“回龍”、“雙碑”(即御碑亭)、“遇雨”4座古亭與鉞斧池,均整修一新。1985年9月,黑底白字的“云棲竹徑”景碑,豎立于碑亭中央。
2、滿隴桂雨
(Sweet osmanthus rain at manjuelong village) 滿覺隴,位于杭州西湖以南,南高峰與白鶴峰夾峙下的自然村落中,是一條山谷。五代后晉天福四年建有圓興院,北宋治平二年改為滿覺院,滿覺意為“圓滿的覺悟”,地因寺而得名。滿覺隴沿途山道邊,植有七千多株桂花,有金桂、銀桂、丹桂、四季桂等品種。每當(dāng)金秋季節(jié),珠英瓊樹,百花爭艷,香飄數(shù)里,沁人肺腑。如逢露水重,往往隨風(fēng)灑落,密如雨珠,人行桂樹叢中,沐“雨”披香,別有一番意趣,故被稱為“滿隴桂雨”。 詩云: 白鶴峰高澗水生,溪流跌蕩云霧騰,
玉樹繽紛飄金雪,圓覺馥郁來香風(fēng); 龍井青茶丹霞落,家弄竹奩糯米蒸; 滿隴盡是桂花雨,一路芬芳入杭城。 在滿覺隴村、石屋洞前一帶。滿覺隴因古有吳越佛寺滿覺院(初名圓興院)而得名。滿覺隴俗稱滿家弄,明清時(shí)盛產(chǎn)桂花,為西湖著名賞桂勝地??谷諔?zhàn)爭杭州淪陷期間,桂花樹被大量砍伐,僅剩少數(shù)農(nóng)家屋前屋后幾株老樹??谷諔?zhàn)爭勝利后稍有恢復(fù)。1950年后,新種植一批桂樹,至1955年前后,連同老樹,數(shù)達(dá)萬株,其中樹齡最長的約200年,最大植株盛花年可收桂花一石,桂花成為當(dāng)?shù)卮迕裰匾慕?jīng)濟(jì)收入。 60年代初,杭州市園林管理局在石屋洞旁建茶室、小賣部,在新建的門樓兩旁,置雕塑圓窗。1980年,又在石屋洞西側(cè),擴(kuò)建比石屋洞舊有范圍大二倍的院落,內(nèi)建三座高低錯(cuò)落、歇山翹角屋面的“桂花廳”。主廳(茶室)四周,卷棚回廊,配以青石雕花欄桿,粉墻上點(diǎn)綴“飛天”漏窗,內(nèi)庭掇山理水,與原有景物渾為一體。傍山筑石級通石屋洞頂,半山腰建有結(jié)構(gòu)新穎的“吟香亭”,左通聳立洞頂、似可擒云的“摛云亭”。新院落與石屋洞前庭既隔又聯(lián),互相映襯。1983年,桂花以香飄十里的優(yōu)勢,又是杭州鄉(xiāng)土樹種,被評選為杭州市市花。此后滿覺隴、石屋洞賞桂更甚,再現(xiàn)清代丁立誠《滿覺隴擔(dān)桂》詩中“桂花蒸過花信動(dòng),桂花開遍滿覺隴,賣花人試賣花聲,一路桂花香進(jìn)城”的情景。
3、虎跑夢泉
(Dreaming of tiger spring at hupao valley) 虎跑夢泉位于西湖之南,大慈山定慧禪寺內(nèi)?;⑴苤驂羧鴣?。傳說唐代高僧性空住在這里,后來因水源短缺,準(zhǔn)備遷走。有一天,他在夢中得到神的指示:南岳衡山有童子泉,當(dāng)遣二虎移來。日間果見兩虎跑翠巖做穴,石壁涌出泉水,虎跑夢泉由此得名。 詩云:
定慧禪寺少云煙,南岳雙虎跑翠巖。 移來純凈童子水,沏出清茶杯中甘; 弘一法師行古道,濟(jì)公和尚濟(jì)世癲; 溪流叮咚花間醉,虎跑夢泉水清漣。 在大慈山西山岙。以虎跑泉為主景,包括原虎跑建筑群落、山林泉池和新辟庭院、雕塑及李叔同紀(jì)念館等設(shè)施,為西湖一處融自然、人文景觀于一體,具有鮮明林泉特色的勝景?;⑴苋诖蟠壬脚f定慧禪院(虎跑寺)內(nèi),地質(zhì)學(xué)上屬裂隙泉,水源旺盛,水質(zhì)優(yōu)良,其形成與當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的自然條件有關(guān)?;⑴苋c龍井、玉泉、郭婆井、吳山大井,并稱杭州五大“圣水”。更因虎跑泉水質(zhì)特別純凈,世人將虎跑泉與龍井茶葉譽(yù)為“西湖雙絕”。虎跑泉水表面張力大,水高出杯口3毫米而不泄溢,可供游人用錢幣試水取樂。1980年以前,原虎跑寺建筑面積約400平方米,有縱橫兩座廟堂,南北向?yàn)槔隙ɑ鬯?,東西向?yàn)榛⑴芩隆伤戮鶠槿M(jìn)三級前、中、后殿,各有一套完整佛像。50年代初,虎跑寺頭山門為三開間,一門兩屋,進(jìn)門左右為哼哈二將佛像。山門后空地有宋代石經(jīng)幢二座,分布左右。 “文化大革命”期間,佛像、經(jīng)幢與寺內(nèi)蘇東坡游虎跑詩刻,明代璐王《蘭花詩》畫碑,五百羅漢線刻石像,羅漢亭、濟(jì)公塔院,先后被毀壞或拆除。1981—1983年,分兩期全面整修和改建,在原虎跑寺三大殿后祖師殿基地欏嚴(yán)塔高臺(tái)上,新添長9米、高5米“夢虎”雕塑一組。塑像為唐代性空(即寰中)僧,雙目微閉,手捻佛珠,安詳側(cè)臥,右側(cè)塑有兩虎作跑地作穴狀。山石上篆刻“夢虎”二字,為顧廷龍書。雕刻形象地表達(dá)虎跑泉乃是“南岳童子泉,當(dāng)遣二虎移來”的神話傳說。雕塑左后方崖壁上有沙孟海榜書“虎移泉脈”石刻。新建與整修的建筑有鐘樓、羅漢亭(內(nèi)置重新復(fù)制的五百羅漢線刻像)、濟(jì)公殿、虎跑菜館、濟(jì)公塔院等。并在原虎跑寺中殿辟建李叔同(弘一法師)紀(jì)念館。,“滴翠崖”上有李叔同墓塔。
4、龍井問茶
(Inquiring about tea at dragon well) 龍井,位于西湖西面竹茂林密的風(fēng)篁嶺上,有泉名龍井,附近有龍井村,龍井本名龍泓,又名龍湫、龍井。它和白鶴峰下慧禪寺內(nèi)的虎跑泉,杭州植物園的玉泉在內(nèi)被譽(yù)為杭州三大名泉。西湖龍井茶主要產(chǎn)于龍井村地帶,龍井的茶不僅匯茶之色、香、味、形的四絕于一身,而且集名山、名寺、名湖、名泉和名茶的五名于一體。而冠名的西湖龍井茶葉有獅、龍、云、虎、梅之別,以獅峰、龍井地之茶為最優(yōu),其中奧妙,唯有親去龍井村品茗問茶方可悟出,因此就有了“龍井問茶”之趣說。龍井泉水清澈甘洌,龍井茶更負(fù)盛名,人們爭先前來問詢,構(gòu)成了獨(dú)特龍井茶文化。 詩云: 煙雨江南草木青, 詩畫西湖古風(fēng)凝。
翁家?guī)X上九溪水, 煙纏霧繞雀舌鳴; 獅峰山下十八澗, 云卷雨舒蓮心輕。 揚(yáng)眉做歌留后世, 叩問龍井一段情。 西湖新志》卷二:“龍井,在風(fēng)篁嶺巔,流泉活活,四時(shí)不絕。《資治通鑒》名龍井,《方輿紀(jì)要》曰龍湫,《圖經(jīng)》言本名龍泓。南宋乾道元年孝宗奉高宗,臨幸是山,酌泉井上。咸淳五年潛說友篆刻‘龍井’二大字于石上。秦觀作《龍井記》,米芾書,今有董其昌摹本存焉。元豐間往來山中者,秦、米而外,更有趙閱道、蘇子瞻、子由、楊無為、黃山谷、廉宣仲諸公,一時(shí)推為極盛。清乾隆二十六年,興復(fù)古跡,堂軒泉石,煥然鼎新。明年高宗臨幸,題前堂額曰‘篁嶺卷阿’,后堂額曰‘清虛靜泰’,又題‘過溪亭’、‘滌心沼’、‘一片云’、‘風(fēng)篁嶺’、‘方圓庵’、‘龍泓澗’、‘神運(yùn)石’、‘翠峰閣’八額,稱‘龍井八景’?!?龍井有二,風(fēng)篁嶺前稱里龍井,俗呼下龍井;過嶺為外龍井,俗呼老龍井。今里龍井在龍井茶室(原龍井寺)內(nèi),為一圓形泉池。外龍井一說在嶺上翁家山北坡,井圈上刻有“龍泉”、“葛洪遺跡”字樣,井上半部為人工修砌的石壁,中腰有盤角,可站立人。盤角以下井主要部分系自然形成的石壁、石洞,井下狀似一間小屋,面積約20至30平方米。一說為18棵御茶坡地后面,原胡公廟旁山崖邊的一水池,石壁上今尚刻有“老龍井”三字。1950年后,龍井風(fēng)景點(diǎn)多次整修,開辟汽車道路,拆除改建廟宇,開辟茶室、商店,供游人品茗、休息。神運(yùn)石、滌心沼、一片云等古跡仍在。龍井茶,明代年間即為西湖風(fēng)景區(qū)著名特產(chǎn)之一。龍井品茗在北宋已成風(fēng)氣,元明間,人多以游龍井品茗為樂。清代,龍井茶列為貢品,聲譽(yù)益隆。1980年后,龍井村等產(chǎn)茶地先后開展茶鄉(xiāng)游樂活動(dòng),舉辦西湖茶葉節(jié),為游人當(dāng)場炒制龍井新茶,直接銷售。
5、九溪煙樹
(Nine-creeks meandering throug a misty forest) 九溪煙樹位于浙江省杭州市的著名景點(diǎn)西湖之西的雞冠垅下,其發(fā)源有二:一自龍井獅子峰,一自翁家山的楊梅嶺,途中匯合了青灣、宏法、豬頭、方家、佛石、云棲、百丈、唐家、小康九塢之水,一路上穿越青山翠谷,又匯集了無數(shù)細(xì)流,上自龍井起蜿蜒曲折7公里入錢塘江,又稱九溪十八澗。 這里的溪流、茶園、迷霧、青川,構(gòu)成了這一景區(qū)的四大旅游特色,游人徒步行在高低不平的路徑中,但見迷離的霧氣似紗如緞地籠罩著山岡上翠綠的茶樹,但聽潺潺的溪流澗水流淌在垂蘭吊藤的山腳嶺根,如夢似幻,仿佛走在天庭的長街。 詩云:
春蠶吐絲獅峰織,迷霧流煙撲面濕, 天光云影青川走,嫩芽翹舌茶花遲, 千溝萬壑十八澗,重巒疊嶂落九溪; 一路歡歌入錢水,九溪煙樹天下知。 泛指九溪十八澗一帶。清《湖山便覽》卷九:“《臨安志》云:九溪在煙霞嶺西南,通徐村,出大江,北流達(dá)龍井。按溪自嶺下楊梅塢發(fā)源,西南流會(huì)青灣、宏法……以達(dá)徐村,以其九水合成,故謂之‘九溪’?!薄段骱轮尽肪矶骸熬畔鶗?huì)支水九派,凡其末人溪處,皆號(hào)曰澗。會(huì)溪之口,只九數(shù),當(dāng)其穿繞林麓,并括細(xì)流,不知凡幾,約而舉之,乃以十八為數(shù),言其倍于九也?!?民國36年(1947年),著名地質(zhì)學(xué)家李四光兩次到九溪作冰川考察,發(fā)現(xiàn)古代冰川遺跡,認(rèn)為距今二三百萬年前第四紀(jì)時(shí),杭州西湖尚為一片冰雪世界,當(dāng)時(shí)下龍井是一處儲(chǔ)水盤谷,承受大量冰雪,經(jīng)九溪十八澗東南流出,形成九溪十八澗峻險(xiǎn)地段。民國期間,九溪十八澗一帶有二、三私家茶莊,賣茶水并供應(yīng)西湖藕粉、桂花糖等。茶莊所備桌椅不多,春秋佳日,游客以澗邊石塊權(quán)充桌椅。1953~1959年,杭州市政建設(shè)部門在此筑水池,建青少年科普教育用的水力發(fā)電站。整理九溪十八澗沿途山林環(huán)境,通車道路,修建登山步道與“望江亭”。1975年以后,園林部門分4期改造和新建九溪菜館、茶室、接待室;整理山林環(huán)境,疏浚泉池,筑水壩,架畫橋,布蹬道,造亭子,擴(kuò)大游覽面積。
6、吳山天風(fēng)
(Heaverly wind over Wu Hill) 春秋時(shí)期稱吳山,在浙江杭州市西湖東南。山勢綿亙起伏,伸入市區(qū),左帶錢塘江,右瞰西湖,由延綿的寶月、娥眉、淺山、紫陽、七寶、云居等小山而成,山體伸延入市區(qū),山高均不超過百米。當(dāng)年漁民下海捕魚后在此亮?xí)窬W(wǎng),稱晾網(wǎng)山; 春秋 時(shí)為吳西邊界,故名吳山;還有說伍子胥的緣故,訛伍為吳,因此山有子胥祠,遂稱胥山;五代吳越中時(shí)山上有城隍廟,亦稱城隍山;唐時(shí)多稱青山。 詩云: 煙雨江南群山峨,詩話西湖舊事多,
褒貶難論伍子婿,恩怨情愁西施禍; 感花巖上桃花錯(cuò),十二峰巒費(fèi)揣摩, 茶樓酒肆城隍廟,冷面寒鐵周新坐; 荒草萋萋宋遺址,大日如來至尊佛, 一盞龍井香茶問,五千年來如穿梭。 今通稱吳山,為杭州名勝。山巔“江湖匯觀亭”前楹聯(lián)沿用明人徐文長題辭, 點(diǎn)明了“吳山天風(fēng)”的意境。 那楹聯(lián)是: 八百里湖山,知是何年圖畫; 十萬家煙火,盡歸此處樓臺(tái)。 泛指吳山范圍內(nèi)的名勝古跡。景名取意于元代薩都剌(天錫)《偕卞敬之游吳山駝峰紫陽洞》詩:“天風(fēng)吹我登駝峰,大山小山石玲瓏”;與近代秋瑾烈士(登吳山》詩:“老樹扶疏夕照紅,石臺(tái)高聳近天風(fēng)”。吳山山巒丘壑間多古樹、井泉、巖石、洞窟,尤以廟宇眾多著稱,《儒林外史》等名著中,均有對吳山的描述。吳山上,四時(shí)八節(jié),游人往來,攤肆買賣,有如一幅杭州民俗風(fēng)情圖。民國前吳山頗為熱鬧,自火車站、新市場相繼出現(xiàn)后, 日漸冷落,山上風(fēng)情則變化不多。今吳山猶存的古跡尚有歷代興建開辟的伍公廟、瑞石洞、感花巖、寶成寺,“第一山”摩崖石刻、麻曷葛刺造像及民國初的“云山萬古”刻石等。1958年拆除部分廟宇,開辟登山車道。1963年改建太歲廟為“極目閣”、“茗香樓”,作為外賓接待休憩場所;改建藥王廟為大眾化茶室、評書場。添植大批松柏等常綠針葉樹,修整“茗香樓”前有800年樹齡的“宋樟”。辟建“十二生肖石”附近空地為花壇,四周加鋪草坪。 1971-1987年間,新建“江湖匯觀亭”,翻建寶成寺,整理麻曷葛刺等造像、刻石。原藥王廟改建的茶室再改建為“吳山先賢堂”,展出歷代先賢蠟像與彩色塑像、畫像。鋪設(shè)登山與山間游步道,補(bǔ)栽以香樟為主的常綠闊葉樹,改善綠化環(huán)境。
7、阮墩環(huán)碧
(Ruangong is let submerged in green) 阮墩是位于西湖中一座綠色小島,阮元,清代著名學(xué)者。為紀(jì)念他對浙江文化發(fā)展、保留古代文籍及治理西湖的功績,命名該島為“阮公墩”, 遠(yuǎn)望去如碧玉環(huán)繞,世人稱之阮墩環(huán)碧。 詩云: 綠樹花叢藏竹舍,碧水晴天托祥云,
數(shù)只丹鶴柴扉落,水墨丹青長詩吟; 修書圈史浩如煙,名譽(yù)天下抗英頑, 后世自有功德論,阮墩環(huán)碧青萬年。 在西湖外湖中,位于湖心亭西,阮公墩為湖中三島之一。清嘉慶五年(1800年),浙江巡撫阮元疏浚西湖時(shí)以所挖葑泥堆疊成島,俗稱“阮灘”。島南北長34米,東西寬33米,面積0.57公頃,因地勢低平,土質(zhì)松軟,180余年間島上無建筑,雜樹荒草叢生,成為候鳥棲息地。民國23年(1934年),杭州市童子軍理事會(huì)曾一度辟為童子軍營地。1952—1958年間疏浚西湖時(shí),島四周加添亂石護(hù)岸,面積稍有拓寬。1977年,島四周駁墈 ,再次擴(kuò)大面積并加填客土。1981年,又在島上添客土1000余噸,開始建“環(huán)碧小筑”?!碍h(huán)碧小筑”建筑,采取竹結(jié)構(gòu)茅舍形式,以輕型鋼骨作屋架,利用盤根錯(cuò)節(jié)的表土層,無需打椿,建筑體量適中,給人以輕巧、簡捷、淡雅、樸素之感。全島布局:島中心為一片林間空地,偏西北由廳堂、曲廊、矮籬、柴門組成院落。東南岸邊為船埠,東北部岸邊置一用杉樹皮結(jié)頂、棕櫚作柱的圓亭,取名“憶蕓”(是紀(jì)念阮元的意思)。 堂名“云水居”,堂內(nèi)掛有“勝地重新在紅藕花中綠楊蔭里;清游自昔看長天一色朗月當(dāng)空”一聯(lián),為阮元所作。小小島嶼漂浮于粼粼碧波之上,遮掩在花木叢中,猶如碧玉盤中一顆晶瑩翡翠?!叭疃窄h(huán)碧”景名由此而來。整個(gè)環(huán)境,遠(yuǎn)山近水,開闊明朗,清逸幽靜。阮墩環(huán)碧庭園設(shè)計(jì)獲1985年國家城鄉(xiāng)建設(shè)部優(yōu)秀設(shè)計(jì)二等獎(jiǎng);浙江省優(yōu)秀設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)。1982年建成,開放初期辟作湖上第一處垂釣區(qū),游人可登島品茗、垂釣。1984年起,島上舉辦“環(huán)碧莊”仿古旅游,在西湖夜游活動(dòng)中頗受歡迎。
8、黃龍吐翠
(Yellow dragon cave pressed in green) 在杭州棲霞嶺北麓的曙光路,護(hù)國仁王寺遺址處,順山路步行至茂林修竹深處,就可看到隱藏著道教洞天福地的黃龍洞古跡。南宋以來這里作為西湖上五大祀龍點(diǎn)之一而享有盛名,清杭州二十四景中有《黃山積翠》一景即指此。一九八五年,杭州西湖管區(qū)將集宗教文化、人文文化與寺觀園林景觀為一體的黃龍洞辟建為仿古游樂園,冠名黃龍吐翠。 詩云: 棲霞嶺幽泛紫煙,
方竹婆娑立萬竿, 洞天福地兩相悅, 黃龍吐翠看水貪。 在棲霞嶺后掃帚塢,即黃龍洞。清代“杭州二十四景”中有“黃龍積翠”一目,“黃龍吐翠”景名脫胎于此,用一“吐”字,突出貼泉池巉崖間龍口噴水,珠簾倒掛的特有情景。黃龍洞在宋、元、明、清代皆為佛教勝地,民國初期改為道觀。此處前為庭園,后有洞壑,融真山假山,自然景色與人工建設(shè)為一體,為期上雅幽園林之一。黃龍洞現(xiàn)存的格局及主要建筑、山石、水池,均系民國11年(1922年)廣東道教會(huì)徒眾出資修葺。是年,黃龍洞住持盧小嘉還俗,將洞產(chǎn)轉(zhuǎn)售于廣東道教會(huì)。黃龍洞的假山,全部用渾重的黃沙石依天然山勢疊成,為西湖假山洞景中規(guī)模最大者。假山半腰系人工砌成的山洞,稱“黃龍古洞”,內(nèi)奉石刻黃龍祖師像。山頂為“臥云洞”,常有霧氣彌漫。泉池旁一塊玲瓏山石,正面刻“有龍則靈”,背面刻“水不在深”。 “文化大革命”期間,黃龍洞破壞嚴(yán)重,雕塑被毀,龍頭與部分年久失修的住房及木結(jié)構(gòu)曲廊遭拆除,又因開挖防空洞,截?cái)嗔她埧谕滤乃础?978年后,杭州市園林管理局整修頭殿、大殿、側(cè)殿,并在大面積封閉的山墻上,置9個(gè)神態(tài)各異的云龍花飾漏窗,將大門兩旁山墻改為黃色龍墻。重塑龍頭,斷流的泉水代之以自來水,恢復(fù)黃龍吐水景觀。重修水池旁“鶴止”、“香雪”二亭及部分曲廊。新建“翠云亭”和山崗的“翠靄亭”。又利用原香客住房的院落基地,辟建“方竹園”,種植方竹、鳳尾竹、紫竹、羅漢竹等觀賞竹。
9、玉皇飛云
( Clouds surrying over Yuhuang Hill) 玉皇山位于西湖之南,介于西湖與錢塘江之間,海拔二百三十九米,五代時(shí)吳越王錢氏迎明州(今寧波)阿育王寺佛舍利于此供奉,始有“育王山”之稱。明代創(chuàng)建福星觀,尊祀玉皇大帝,位于玉皇山頂,原名玉皇宮,后改建為庭院。育王隨之更名玉皇山。 山上遺存有天池、白玉蟾井等古跡,山腰有八仙聚會(huì)之所---紫來洞。每當(dāng)風(fēng)起云涌之時(shí),佇立山巔凌空突兀的登云閣上,襯以藍(lán)天白云,四周山姿雄峻巍峨,耳畔但聞習(xí)習(xí)之聲,時(shí)有云霧撲面而來,飛渡而去,頓覺湖山空闊,江天浩淼。 詩云:
錢王功業(yè)后世蔭, 阿育佛法揚(yáng)善心, 飛龍洞中升氣紫, 玉皇山巔攬飛云。 玉皇山北向西湖,南近錢塘江,東接鳳凰山,西連南屏、大慈諸山。山體挺拔高聳,山頂常有云霧飛繞,因以名景。玉皇山在南朝梁時(shí)已有佛寺,五代吳越國時(shí)經(jīng)全面開發(fā),后唐同光二年(924年)開通山東麓慈云嶺蹬道,又建祭天所用的“登云臺(tái)”及阿育王寺等佛寺。至南宋,寺廟更有所拓展。明代,玉皇山寺廟改為道教官觀,山頂福星觀及慈云宮在清代極為興盛。民國時(shí)期續(xù)有開拓。全山自然、人文景觀薈萃,《玉皇山志》載有“倚亭望仙”等玉皇山六十四景景目。山上建筑分布于山頂與山東麓慈云嶺一帶,建筑面積約2110平方米。1956年,山頂及慈云嶺、紫來洞的建筑物均加整修。1978年,新辟長4.23公里玉皇山游覽車道,并整修全山建筑。福星觀改建為一座大院套小院、高低錯(cuò)落的庭苑。中部正廳(原玉皇宮)正面壁上嵌設(shè)玉龍木刻浮雕,四周陳列星象石碑,兩廊為介紹有關(guān)天文科學(xué)知識(shí)的櫥窗。原南天門改為進(jìn)廳,墻上嵌刻“玉皇山”金色三字,廳壁繪制巨幅《群仙極樂圖》彩色壁畫。 新建“登云閣”,游人可由螺旋轉(zhuǎn)梯登閣遠(yuǎn)眺。修建福星觀素菜館,餐廳內(nèi)壁繪有西湖神話故事玉龍、金鳳與群仙共舞的大型壁畫。山頂配套設(shè)施的廚房、宿舍、貯藏室、廁所,隱設(shè)于地下層。山南坡與紫來洞,新建水池、泵房,引自來水至山頂,結(jié)束山頂用水靠雨水匯集的歷史。整理“天一池”庭院與慈云嶺敞廳。調(diào)整紫來洞前花木,補(bǔ)植香樟、櫻花、桂花、紫薇等觀賞花木。改建飛云茶室,在此品茗賞景,可睹晨霧舒展或宿雨初晴時(shí)的煙霧輕飄,亂云飛渡,之江三折和六和塔雄姿,忽隱忽現(xiàn)。
10、寶石流霞
(Precious ston hill floating in rosy cloud) 在寶石(保俶)山。寶石山為西湖北岸屏障,山體屬火成巖,石色赭紅,日光映照,如流霞紛披,景名意出于此。寶石山巔為觀賞西湖全景勝地之一,多有歷代名勝古跡留存,著名的有保俶塔、屯霞石、落星石、秦皇纜船石、來鳳亭、初陽臺(tái)、川正洞、蹬開嶺等。 西湖北岸的葛嶺、寶石山自成一體,景色奇特。這里的山巖呈赭紅色,巖體中有許多閃閃發(fā)亮的紅色礦物質(zhì),每當(dāng)陽光映照,滿山流霞繽紛,尤其是朝陽或落日霞光灑沐之時(shí),保俶清秀,披著霞光分外耀目,仿佛數(shù)不清的寶石在奕奕生輝。因而被稱為“寶石流霞”。 詩云: 保俶清秀草木深,
汲取日月精華魂, 葛洪抱樸煉仙藥,寶石流霞滿乾坤。 西湖的南北西都處于山嶺的包圍之中,群山峻嶺環(huán)繞著美麗的西湖:西南有龍井山、理安山、南高峰、煙霞嶺,大慈山、臨石山、南屏山、鳳凰山、吳山等,總稱南山;北面有靈隱山、北高峰、仙姑山、棲霞嶺、寶石山等,總稱北山;它們像眾星捧月一樣,捧著西湖這顆江南明珠。山體的高度雖然不超過400米,但峰奇石秀,林泉幽美。它們的山體均由侏羅系凝灰?guī)r構(gòu)成。凝灰?guī)r是火山凝灰?guī)r簡稱。一種壓實(shí)固結(jié)的火山碎屑巖。主要由粒徑小于2毫米的晶屑、巖屑及玻屑組成。碎屑物質(zhì)小于50%,分選很差,填隙物是更細(xì)的火山微塵。質(zhì)軟多孔隙。這里是玻屑凝灰?guī)r凝灰?guī)r,晶屑以石英、長石及含三價(jià)鐵較高的二氧化硅礦物組成。玻屑含量3-8%,凝灰質(zhì)膠結(jié),塊狀構(gòu)造,巖石堅(jiān)硬,厚層-巨厚層狀,呈現(xiàn)玻璃質(zhì)有赭紅色的瑪瑙光澤。產(chǎn)生于距離火山口較遠(yuǎn)地帶。 葛嶺、寶石山為西湖北屏,從斷橋、白堤北望,它們仿佛是一件放大的水石盆景。登上葛嶺 、寶石山,則南望平湖,水天蕩漾;北瞰萬畝平疇,樓棟鱗次櫛比;東則街衢商埠,市面廛充滿省活力;西有青嶂千疊,一派蒼翠遙接晴空?!毷綎|巔,保俶塔巍然挺秀。好那窈窕、高聳的外形,與好的美人別稱十分相合。這位“美人”誕生于北宋初年,原為九級磚木結(jié)構(gòu),直到明代重建時(shí),依然保持這種與六和塔斯、雷峰塔并無太大差異的結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)在的磚砌實(shí)心式樣,是一九三三年重建時(shí)仿自清代原樣,雖不能登臨了,卻以其漂亮的容顏和所處的顯要位置而成為引人矚目的西湖勝景標(biāo)志物。
四、關(guān)于田園風(fēng)光的資料
最后一縷最美,最美的斜陽又踏上了歸家的遠(yuǎn)程。此時(shí)的農(nóng)家生活正是我們最向往的那種溫馨而又親和的家,那種農(nóng)民們勞作回來后感到的舒適而又溫暖的家。 這樣的生活只有這里才會(huì)有,不知多少個(gè)春春秋秋,不知多少個(gè)日日夜夜,匆匆的依舊一片片滑落下來,依舊一片片舒展開來,不管是開花結(jié)果還是枯萎荒涼。
這兒仿佛已經(jīng)隔離了多年,而多年的遺忘總也尋找一塊心靈潔凈的土壤,在饑餓時(shí)添飽肚皮,在快樂時(shí)自由來往。
也不知走了多少年,時(shí)鐘的步子是那樣長,永遠(yuǎn)的走,只是永遠(yuǎn)的停留,停留了若干年,若干年只是求得這種安定與幸福的農(nóng)家生活,讓這里的人感到了生命的真實(shí)與心靈的執(zhí)著。
這里的動(dòng)物愛那種傍晚一群一隊(duì)地站在門外享受那余光普照的生活,這里的人們更愛那種飯后踏上最后一縷陽光尋求幸福的生活。
心在流浪,血卻在這兒飛濺?
讓美麗的生活洞穿生命,這里會(huì)讓一切更壯美,更美麗?
平緩的山坡上鑲嵌著一塊塊粉紅色的蕎麥田,路邊鋪著碧綠的青稞地,圓木建成的圍欄順著彎彎曲曲的土路,一直通向遠(yuǎn)方的原始森林,藏式吊腳樓錯(cuò)落有致地分布在路旁,煮奶茶的淡藍(lán)色煙霧中,牛群、羊群時(shí)隱時(shí)現(xiàn)……整個(gè)氛圍呈現(xiàn)著一種中世紀(jì)鄉(xiāng)土意味。
黃龍鄉(xiāng)政府所在地是一個(gè)山區(qū)小集鎮(zhèn),頗富特色。全鄉(xiāng)主要佬民為內(nèi)地移民的漢族,為適應(yīng)環(huán)境,長期以來他們在房屋建筑、飲食等方面都已具有明顯的藏區(qū)特點(diǎn),但日常生活習(xí)俗仍然保持著漢族的習(xí)慣,形成較為獨(dú)特的民風(fēng)民情。游人如果到當(dāng)?shù)剞r(nóng)家作客,通常都會(huì)受到熱情的款待,品嘗酥油茶,喝一碗青棵酒,再騎上主人的高頭大馬去山間牧場一游,能充分領(lǐng)略到這里的田園風(fēng)光。
數(shù)萬畝挑花梨花和數(shù)十萬畝金黃菜花,把彭州鄉(xiāng)下點(diǎn)染的繽紛斑斕,構(gòu)成了彭州旖旎的川西風(fēng)情。日前,以中國鄉(xiāng)村游為主題的2006彭州首屆田園賞花節(jié)在葛仙山鎮(zhèn)和紅巖鎮(zhèn)拉開大幕。
此次田園賞花節(jié)由彭州市人民政府主辦、葛仙山鎮(zhèn)、紅巖鎮(zhèn)人民政府承辦,從3月18日起將延續(xù)至5月份。
開幕當(dāng)天,在葛仙山熙玉園區(qū)和紅巖梨花坪,數(shù)以萬計(jì)的市民,踏著綠茵,賞花于淺丘田園,并參加了以“中國鄉(xiāng)村游”為主題的2006彭州首屆田園賞花節(jié)開幕式。
四川省人民政府副秘書長敖玉明宣布田園賞花節(jié)開幕。
漫步于鄉(xiāng)間小路,觀賞成片的菜花、梨花、桃花,體驗(yàn)鄉(xiāng)村的淳樸自然,一杯清茶和著清涼的心境,這三月的鄉(xiāng)下是一幅別致的畫卷。
一條條小河宛如藍(lán)色的緞帶纏繞著一望無際的綠色田野,遠(yuǎn)處一座座造型古樸、色彩和諧的小屋,一派美麗動(dòng)人的田園風(fēng)光!
一座座古老的風(fēng)車,風(fēng)車的風(fēng)葉像張開的翅膀,迎風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng),與綠草、野花構(gòu)成了獨(dú)特的景致更為這童話般世界增添神奇色彩!
一對對色彩鮮艷、精致絢麗,象征著甜蜜愛情的木鞋!還有那華麗的郁金香傾倒無數(shù)情人……
郁金香飄香的季節(jié),嬌艷嫵媚的女孩的笑容如花傳芬芳……
黃龍鄉(xiāng)政府所在地是一個(gè)山區(qū)小集鎮(zhèn),頗富特色。全鄉(xiāng)主要佬民為內(nèi)地移民的漢族,為適應(yīng)環(huán)境,長期以來他們在房屋建筑、飲食等方面都已具有明顯的藏區(qū)特點(diǎn),但日常生活習(xí)俗仍然保持著漢族的習(xí)慣,形成較為獨(dú)特的民風(fēng)民情。游人如果到當(dāng)?shù)剞r(nóng)家作客,通常都會(huì)受到熱情的款待,品嘗酥油茶,喝一碗青棵酒,再騎上主人的高頭大馬去山間牧場一游,能充分領(lǐng)略到這里的田園風(fēng)光。
幽幽湖邊,風(fēng)車,綠草,小房,多愜意
紅紅火火郁金香花田,陣陣芳香,風(fēng)車悠悠轉(zhuǎn)!這是夢嗎?
高高的建筑也是一種藝術(shù)品,古典、優(yōu)雅,像一幅濃郁的油漆彩畫!
到處彌漫著綠色,連空氣也飄著青草味
四周一片綠油油,綠色的驚艷,風(fēng)車也停下來,陶醉在美景中……
以上就是小編對于山間步道景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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