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景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)(景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)方法
現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)方法
21世紀(jì)是中國大發(fā)展的時代,我們的城市注定要成為表現(xiàn)中華民族精神面貌的載體,運(yùn)用全民族凝聚的巨大的力量,運(yùn)用我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧,去塑造具有中國特色的現(xiàn)代城市景觀。
1城市景觀的基本特征
(1)復(fù)合型城市中既有自然景觀又有人工景觀,既有靜態(tài)的硬體設(shè)施又有動態(tài)的軟體活動,城市景觀表現(xiàn)為各要素的交織和并演。城市景觀是一門時空的藝術(shù),它隨著觀察者在空間中的移動而呈現(xiàn)出一幅幅連續(xù)的畫面。城市的整體景觀由各個局部景觀疊合而成。
(2)歷史性城市是歷史的積淀,每個城市都有其自身的產(chǎn)生、發(fā)展的過程,它經(jīng)歷了一代又一代人的建設(shè)和改造,不同時代有不同的產(chǎn)生風(fēng)貌。城市景觀只是一個過程,它隨著城市的發(fā)展而變化。
(3)地方性每個城市都有其特定的自然地理環(huán)境,有各自的歷史文化背景以及在長期的實(shí)踐中形成的特有的建筑和風(fēng)格,加上當(dāng)?shù)鼐用竦乃刭|(zhì)及所從事的各項(xiàng)活動構(gòu)成了一個城市特有的景觀。在城市里,由于一定地域內(nèi)聚集成的特定的功能分區(qū),因此就存在著各類功能不同的中心,一般可分為:城市中心、市民廣場。城市的景觀設(shè)計(jì)與這兩類中心的景觀設(shè)計(jì)密不可分。
城市的景觀應(yīng)反映城市的性質(zhì)與規(guī)模。城市規(guī)劃工作在確定城市規(guī)模與性質(zhì)后,其景觀設(shè)計(jì)就應(yīng)反映城市的性質(zhì)。如歷史文化名城西安的城市景觀組織中透著濃郁的古都?xì)庀?首都北京的長安街政治氣氛濃重;杭州作為旅游城市,山光水色氣脈相聯(lián),自然、景物與人文環(huán)境融洽。城市景觀,還應(yīng)反映城市各物質(zhì)要素之間功能分區(qū)與布局。隨著國家工業(yè)化的發(fā)展,各地不斷出現(xiàn)了工業(yè)城市、工業(yè)區(qū),一些現(xiàn)代化的廠房、高爐、水塔、碼頭等建筑物、構(gòu)筑物和設(shè)施,就成為這類城市的景觀。
2 城市中心的景觀設(shè)計(jì)
城市中心是城市的主要行政管理、商業(yè)、文化和娛樂中心的區(qū)域,是表現(xiàn)城市有價值特性最有利位置,在這里,人們對這個城市個性的認(rèn)識得到強(qiáng)化。城市中心的功能是根據(jù)城市規(guī)劃決定的,因?yàn)橹行囊?guī)劃是城市規(guī)劃的一部分。城市中心的景觀能否產(chǎn)生良好的視覺印象,應(yīng)從以下幾個方面去考慮:從市中心有什么遠(yuǎn)景可以眺望?怎樣使人去觀看重要的建筑物?這些建筑物與重要的特征的地點(diǎn)之間有什么視覺聯(lián)系?哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用?能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么?對這樣一些問題在城市中心景觀設(shè)計(jì)中,都應(yīng)作出回答。
3 市民廣場的景觀設(shè)計(jì)
市民廣場具有多樣性,它是指由各種用途的道路、停車場、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種:
(1)市民集合的主要廣場,它一般與市政廳或其他市民建筑相結(jié)合;
(2)娛樂建筑的空間,如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場;
(3)購物的空間,如商業(yè)街、商業(yè)區(qū)和市場以及辦公建筑所圍成的空間。市民廣場上的公共建筑物對廣場景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點(diǎn),應(yīng)放在完整的街道立面上,而不要強(qiáng)調(diào)個別建筑物的立面;作為紀(jì)念碑式的公共建筑,在造型、位置和高度上應(yīng)是一個視線焦點(diǎn),是可以被人們欣賞的主要景觀。使用軸線可以使多個空間相互發(fā)生關(guān)系,是景觀設(shè)計(jì)的一般方法,如北京天安門廣場的中軸線。當(dāng)一個建筑物與另一個建筑物有一定距離,同時是行道樹形成狹長景觀以強(qiáng)調(diào)一個理想的視點(diǎn),于是建筑物變成了一個有鏡框的焦點(diǎn)。在一個對景上集中的街道愈多,獲得的狹長景觀也就愈多。市民廣場應(yīng)有一定的比例和尺度,當(dāng)廣場的地面過大,使建筑物看去像是站在空間的邊緣,墻和地面分離開來,使空間的封閉感消失,廣場的景觀也隨著發(fā)生質(zhì)的變化。
4 城市遠(yuǎn)景和輪廓線的作用
每個城市都可能有引人注目的遠(yuǎn)景景觀。進(jìn)入和離開城市的景觀是城市的珍品,是城市景觀設(shè)計(jì)的'重點(diǎn),需要保護(hù)一些有價值的城市景觀,或采取某種手法,去平衡這些景觀。城市的輪廓線是城市生命的體現(xiàn),如上海的外灘建筑群輪廓線,同時也是城市潛在的藝術(shù)形象,城市輪廓線是城市的遠(yuǎn)景,是唯一的。對每一幢可能改變城市輪廓線的建筑都應(yīng)研究它與城市的整體關(guān)系,特別是遠(yuǎn)離市中心的一幢較小的塔式建筑,常能使城市輪廓線得到改進(jìn)。遠(yuǎn)景和輪廓線的另一景象是夜里的燈光,富有戲劇性的燈光以及黎明和黃昏的朦朧的陽光提高了城市的藝術(shù)感染力。
5我國城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)待解決問題
就國內(nèi)目前的景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀來說,主要存在以下三點(diǎn)問題:
(1)景觀規(guī)劃中的形式主義西蒙茲說:“規(guī)劃與無意義的模式和冷冰冰的形式無關(guān),規(guī)劃是一種人生的體驗(yàn),活生生的、搏動的、重要的體驗(yàn),如果構(gòu)思為和諧關(guān)系的圖解,就會形成自己的表達(dá)形式,這種形式發(fā)展下去,就像鸚鵡螺殼一樣有機(jī);如果規(guī)劃是有機(jī)的,它也會同樣美麗。”但是在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,形式主義的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)卻是隨處可見。例如很多城市不顧自身自然條件、歷史文化背景以及市民的需要,一樣的市民廣場,一樣的觀賞草坪,一樣的繁復(fù)裝飾等等。這樣的城市景觀抹殺了自然本性,不顧人類最根本的需求,不顧自身的文化背景以及當(dāng)?shù)靥赜械奶厣@樣的城市景觀規(guī)劃是值得我們思考的。
(2)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的定位我國城市的建設(shè)遵循的程序通常是:城市規(guī)劃-建筑設(shè)計(jì)-建筑、道路、市政設(shè)施施工-景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)施工。其結(jié)果是,人與自然的關(guān)系在被破壞以后,希望用景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)來彌補(bǔ)這種關(guān)系。但是原有的自然特征也許已被破壞,場地整體空間格局已定,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)能做的只有綠化和美化了。我們應(yīng)該把城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)貫穿到開發(fā)建設(shè)的始終。場地選址、場地規(guī)劃、場地設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等都要有景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)思想的體現(xiàn),這樣才能發(fā)揮景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的最大作用,取得最佳效果。
(3)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的時效性近年我國流行“草坪熱”和“移植大樹”。為了讓城市景觀馬上出成效,我國各個城市都付出了巨大的代價,草坪管理難度大,養(yǎng)護(hù)費(fèi)用高。據(jù)調(diào)查顯示,人們對大樹尤其偏愛。而移植大樹的后果就是很嚴(yán)重的,不但使被移植走了大樹的地方的環(huán)境遭受破壞,而且被移植的大樹也往往面目全非了。景觀系統(tǒng)中,包含了太多的自然要素,就像一個有機(jī)體,他不斷自我完善,而且時間越長效果越好。
;二、住宅景觀的設(shè)計(jì)原則
住宅景觀的設(shè)計(jì)原則
好的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該能使人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展,那么。什么樣的景觀設(shè)計(jì)才算得上是好的呢?應(yīng)該遵循哪些設(shè)計(jì)原則?我們一起來看看!
1當(dāng)前住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
1)缺乏以人為本的設(shè)計(jì)理念。當(dāng)前,許多住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì),主要停留在綠量的控制上,而對居民的行為活動規(guī)律和心理等精神方面的需求缺乏細(xì)致的研究,對人們閑暇時間所需求的健康、娛樂、體育、文化等設(shè)施和活動場地及游憩項(xiàng)目研究不夠,重視空間的形式和規(guī)模,輕視環(huán)境的品位,沒有把“人”的需求放在第一位,設(shè)計(jì)缺少人情味。
例如在有的居住小區(qū),為了防止人為破壞園林綠地,在綠地的周邊用一些帶刺的鐵絲或帶尖的木條或竹條圍起來,這樣做很容易給居民帶來傷害,特別是對一些年齡不大的自我保護(hù)意識差的小孩更容易產(chǎn)生危險(xiǎn)。此外,在有些居住小區(qū)中的臺階、座椅、游道以及健身的休閑體育設(shè)施不符合老年人的行為需求,他們只能望而生畏。多數(shù)住宅在設(shè)計(jì)上較多從環(huán)境的空間、形態(tài)組織上去追求變化,過于強(qiáng)調(diào)形式主義,從而使設(shè)計(jì)趨于表面化和圖形化,缺少親切、貼近的情感投入,更加缺乏以人為本的設(shè)計(jì)宗旨,使人們不能更好的融入其中。
2)破壞了原有的整體自然環(huán)境。小區(qū)景觀是對居宅建筑自然環(huán)境的恢復(fù),是對城市環(huán)境的補(bǔ)充。在目前的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,常常忽視了原有環(huán)境的價值信息,如水體、生物種類、地型地貌、景觀等。不論原基址自然條件如何,一律先填溝堆山,將原有的地型地貌自然特征一概抹去,取而代之的是全新的布局,使得原有的生態(tài)遭到破壞。
3)追求盲目性,缺乏實(shí)用性。許多小區(qū),為了追求“賣點(diǎn)”、提高“身價”,以此作為吸引買家或作為氣派的象征,在景觀布局設(shè)計(jì)上盲目追求“西化”、“洋化”風(fēng)格,所謂“歐陸風(fēng)格”、“北美風(fēng)情”就是最為典型的現(xiàn)象。不論是住宅、建筑小品還是植物造景,都采用柱式、噴泉、草坪等典型的西方設(shè)計(jì)元素,以求得“高品位”。這種風(fēng)格作為一種居住形式,往往忽略人們對戶外環(huán)境實(shí)用性的要求。從長遠(yuǎn)來講,這種文化的錯位,難以贏得居民的心理認(rèn)同感。此外居住小區(qū)的環(huán)境小品盲目追求裝飾性、豪華性,異域性,缺乏實(shí)用性以及同居民需求的結(jié)合。
4)忽視了地域特征。小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)要與特定的地域、地形、氣候、文化和生活習(xí)慣相符,不同的氣候、地形特征.會有不同的生態(tài)系統(tǒng)。不同的地域、文化習(xí)俗就會有不同的景觀元素,各地的小區(qū)景觀都有自己的個性特色。而有的卻違反這一自然規(guī)律,為追求“異域風(fēng)情”大造觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等,這種“崇洋媚外”的設(shè)計(jì)是對地域文化的否定。
任何地方,在長期生態(tài)力量的綜合作用下,都形成了本土的、鮮明的特征,成為其視覺資源,形成了一種獨(dú)一無二的場所精神。然而在住宅小區(qū)壞境景觀設(shè)計(jì)中,很少強(qiáng)調(diào)對其周邊環(huán)境和原有地形地貌的尊重,填埋基地中原有水體、挖掉山體的現(xiàn)象極為常見。同時,作為城市整體環(huán)境一部分的居住環(huán)境,研究發(fā)掘其深層文化內(nèi)涵,是住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中經(jīng)常被忽視的問題。從而使地域特色、周邊環(huán)境等沒有得以繼承和發(fā)展,住宅小區(qū)環(huán)境缺乏個性和特色?,F(xiàn)在有些住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)過分強(qiáng)調(diào)綠化的美化作用,大片草坪、大量整形灌木、草本一年生花卉引入居住區(qū),只見草地不見樹林,都是千篇一律的綠化模式,這既沒有體現(xiàn)其個性特征,也不符合居住景觀的生態(tài)學(xué)要求。
2對住宅景觀設(shè)計(jì)的看法
1)實(shí)用性。環(huán)境景觀必須是“實(shí)用性親近環(huán)境”,是用戶實(shí)在感受與使用。環(huán)境不僅應(yīng)幽雅舒適,而且與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)?,F(xiàn)有的一些小區(qū)環(huán)境,大面積的'疏林草地,環(huán)境景觀可望而不可親,人與自然和諧相處、與自然共呼吸的愿望成空。因此,在規(guī)劃中,所有的環(huán)境景觀與綠化設(shè)施均是為居住者使用服務(wù)的,應(yīng)將環(huán)境確實(shí)利用起來。
2)開放性。在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)時,人化的笫二自然中,應(yīng)為人們趨向自然創(chuàng)造條件,將封閉的綠地進(jìn)行開放。比如草坪,應(yīng)讓居住者進(jìn)入,在草坪上散步、躺臥、或嬉戲。據(jù)日本的一項(xiàng)研究,草坪在一天內(nèi)踐踏7次,不會造成死亡。君不見,綠茵埸上,運(yùn)動員往來奔跑,仍芳草青青??梢?對草坪只要選擇好草種,加強(qiáng)管理,或輪休式開放,便可以讓封閉的綠地敞開胸懷,與居住者同呼吸。
3)經(jīng)濟(jì)性。設(shè)計(jì)必須因地制宜,結(jié)合實(shí)際,注重其經(jīng)濟(jì)性。在使用材料上要注重性能比的優(yōu)化,要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便。在使用高智慧型的技藝上,要注意分散與集中相結(jié)合,以有利于管理。
4)多樣性。在景觀設(shè)計(jì)及植物造景上應(yīng)注意多樣性,特別在植物組合上,喬木、灌木、地被、草坪的合理組合,常綠樹與落葉樹的比例搭配等,都要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性,才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物造景上,綠量指標(biāo)是衡量綠化效果的重要因素。植物選擇上應(yīng)多考慮使用喬、灌木,以增大綠量。
3設(shè)計(jì)原則
1)以人為本原則。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計(jì)理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)由單純的綠化及設(shè)施配置,向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵,在居住區(qū)的生活空間內(nèi),對人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細(xì)致尺度上(如各種園境小品等),可謂于細(xì)微之處見匠心。因此,景觀設(shè)計(jì)更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動。并以此作為設(shè)計(jì)原則。要創(chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實(shí)態(tài)的調(diào)查研究之上。
2)生態(tài)設(shè)計(jì)原則。生態(tài)觀念的融人,賦予了居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)更為深刻的內(nèi)涵,使居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)走出了狹義的視覺美學(xué)的概念范疇,使其研究對象從單純的物質(zhì)空間環(huán)境走向社會、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的層面?;谏鷳B(tài)的設(shè)計(jì)思想,不僅僅是追求如畫般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng),喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學(xué)配置;居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。
3)地方特征原則。尊重地域文化,不同的地域、不同的環(huán)境必然產(chǎn)生不同的文化,同樣,就小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)來講,小區(qū)所在的區(qū)位決定了規(guī)劃的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。規(guī)劃師在具體設(shè)計(jì)方案時,必須從小區(qū)所在的地理區(qū)位條件出發(fā),充分處理好這兩者(實(shí)體因素、精神性因素)的關(guān)系,使小區(qū)既能滿足居民居住、工作、生活、學(xué)習(xí)等物質(zhì)性需求,同時又能滿足居民的舒適、親切、具有認(rèn)同感、地域感的心理情結(jié)。
;三、園林景觀設(shè)計(jì)有哪些原則-園林景觀設(shè)計(jì)4大原則
園林景觀設(shè)計(jì)有哪些原則-園林景觀設(shè)計(jì)4大原則
園林景觀設(shè)計(jì)有較強(qiáng)的綜合性,在設(shè)計(jì)時要滿足休息、娛樂、審美的要求,達(dá)到適用、經(jīng)濟(jì)、美觀三者之間的辯證統(tǒng)一。因此,園林景觀設(shè)計(jì)需要遵循以下原則。下面, 我為大家分享園林景觀設(shè)計(jì)4大原則,希望對大家有所幫助!
回歸自然化
人們向往自然,渴望住在天然綠色環(huán)境中。住宅室內(nèi)的自然裝飾設(shè)計(jì)就是以設(shè)計(jì)的手法帶有大自然氣息的花草樹木引進(jìn)室內(nèi),使之成為與大自然風(fēng)景無異的自然美景,來美化城鎮(zhèn)人的居住環(huán)境,也起到了美化的重要作用。
設(shè)計(jì)師要不斷在“回歸自然”上下功夫,從而創(chuàng)造出新的肌理效果,運(yùn)用具體的抽象的設(shè)計(jì)手法來使人們聯(lián)想自然。
尊重地域文化的原則
住區(qū)環(huán)境作為城市整體環(huán)境中的一部分,無論是人工環(huán)境建設(shè),還是自然環(huán)境的開發(fā),都必然要與城市整體環(huán)境發(fā)生多方面的聯(lián)系。
居住區(qū)園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)要考慮所在城市的`歷史文脈,注意民族傳統(tǒng)和地方風(fēng)格的傳承,體現(xiàn)傳統(tǒng)中長期積淀而成的空間智慧。在尊重地域文化的同時,住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)也應(yīng)具有時代精神和風(fēng)格。
滿足行為心理與藝術(shù)審美需求的原則
居民在園林景觀環(huán)境中的活動是具體的行為。對居民行為心理的調(diào)節(jié)與控制可以通過園林景觀空間的封閉與開敞、連續(xù)與序列、對比與尺度等手法來完成。
中國傳統(tǒng)園林造園手法中的“步移景異”,是控制性地將景物一點(diǎn)一點(diǎn)地給人看到,景物隨著人的移動時隱時現(xiàn),使空間在變化中產(chǎn)生豐富的情趣。
重視園林景觀的生態(tài)可持續(xù)發(fā)展原則
園林綠地作為住區(qū)中唯一有自凈能力的組成部分和城市人工生態(tài)平衡系統(tǒng)中的重要一環(huán),是住區(qū)建設(shè)過程中對自然所造成破壞的一種恢復(fù)和補(bǔ)償,其對進(jìn)一步發(fā)揮住區(qū)中自然生態(tài)系統(tǒng)的功能具有重要意義。
要創(chuàng)造更富生機(jī)、生態(tài)兼容的居住環(huán)境,形成生態(tài)思維、遵循生態(tài)原理的設(shè)計(jì)方法是必然的要求,也是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)區(qū)別于傳統(tǒng)的一個重要方面。
;四、景觀設(shè)計(jì),哪些要素
景觀設(shè)計(jì)要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。細(xì)分來說,景觀設(shè)計(jì)的要素包括:地形設(shè)計(jì)、植物材料、建筑與道路設(shè)計(jì)、鋪裝、景觀構(gòu)筑以及水體設(shè)計(jì)。這些景觀要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材,但是要形成獨(dú)具特色的城市景觀,必須對各種景觀要素進(jìn)行系統(tǒng)組織,并且結(jié)合風(fēng)水使其形成完整和諧的景觀體系,有序的空間形態(tài)。
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