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    仿古街景觀設(shè)計(jì)(仿古街景觀設(shè)計(jì)圖)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-07 15:40:42     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 53        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于仿古街景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008(行業(yè)最低價(jià))

    文章目錄列表:

    仿古街景觀設(shè)計(jì)(仿古街景觀設(shè)計(jì)圖)

    一、太遠(yuǎn)鐘樓街和大同仿古街哪個(gè)大

    您好,針對(duì)您的問(wèn)題,我可以為您提供完整的回答。從面積上來(lái)說(shuō),太遠(yuǎn)鐘樓街要比大同仿古街大。太遠(yuǎn)鐘樓街位于河北省邢臺(tái)市橋西區(qū),是一條約2公里長(zhǎng)的街道,面積約為20萬(wàn)平方米,是一條典型的古老街道。大同仿古街位于山西省大同市,是一條約1公里長(zhǎng)的街道,面積約為10萬(wàn)平方米,是一條典型的仿古街道。從景觀上來(lái)看,太遠(yuǎn)鐘樓街擁有更多的古老建筑,而大同仿古街則擁有更多的仿古建筑,比如古建筑、古典建筑、古典園林等??偟膩?lái)說(shuō),太遠(yuǎn)鐘樓街比大同仿古街要大,擁有更多的古老建筑,景觀也更加美麗。

    二、隋唐英雄傳中的瓦崗寨在現(xiàn)在的什么地方

    瓦崗寨鄉(xiāng)位于滑縣東南35公里處,東臨106國(guó)道,南臨新荷鐵路、307省道、阿深高速公路橫穿而過(guò),交通便利,全鄉(xiāng)總面積55.6平方公里,6.1萬(wàn)畝耕地,系隋末“瓦崗軍”發(fā)祥地。全鄉(xiāng)共轄29個(gè)行政村,204個(gè)村民小組,9721戶,現(xiàn)有人口總量38138人,其中農(nóng)業(yè)人口36476人,全鄉(xiāng)共有黨員1253名,其中農(nóng)民黨員966名。全鄉(xiāng)財(cái)政收入260萬(wàn)元,農(nóng)民人均純收入2300元,人民生活水平進(jìn)一步提高。瓦崗寨鄉(xiāng)是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)之鄉(xiāng),屬河南省扶貧開(kāi)發(fā)重點(diǎn)鄉(xiāng),境內(nèi)地勢(shì)平坦,土質(zhì)肥沃,灌溉條件優(yōu)越,糧油產(chǎn)量一直保持較高水平。2004年,全鄉(xiāng)糧食總產(chǎn)達(dá)3.3萬(wàn)噸,油料總產(chǎn)0.8萬(wàn)噸,以盛產(chǎn)小麥、玉米、花生為主。近年來(lái),鄉(xiāng)黨委、政府積極推動(dòng)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效特色農(nóng)業(yè),廣泛推廣立體種植、間作套種模式,堅(jiān)持多種經(jīng)營(yíng),齊頭并進(jìn),取得了明顯成效,優(yōu)質(zhì)小麥種植面積已達(dá)3萬(wàn)余畝,初步形成了以土豆、大蔥、西瓜、果杏四大主導(dǎo)特色產(chǎn)業(yè)。由于該鄉(xiāng)飼草豐富,畜牧養(yǎng)殖發(fā)展迅猛,通過(guò)“公司+農(nóng)戶”的模式,積極培植龍頭企業(yè),逐步形成了以夢(mèng)莊的養(yǎng)牛基地、倫莊、后百的養(yǎng)豬基地、馬莊、趙莊的養(yǎng)雞基地等三大養(yǎng)殖基地。同時(shí)根據(jù)畜牧業(yè)發(fā)展迅猛的實(shí)際情況,為充分合理利用資源,走生態(tài)農(nóng)業(yè)之路,該鄉(xiāng)積極與縣農(nóng)業(yè)局聯(lián)合,大力推廣農(nóng)村沼氣池建設(shè),目前全鄉(xiāng)已有21個(gè)村建有沼氣池并順利通過(guò)上級(jí)驗(yàn)收。瓦崗寨鄉(xiāng)歷來(lái)重視招商引資工作,特別是繼全縣召開(kāi)“千日招商大會(huì)戰(zhàn)”會(huì)議之后,鄉(xiāng)黨委、政府號(hào)召全鄉(xiāng)人民行動(dòng)起來(lái),積極投身于招商工作熱潮中去,繼續(xù)扶持培育壯大全鄉(xiāng)五大園區(qū)和四大市場(chǎng)。五大園區(qū)即以趙莊、馬莊為主的鋁制品加工、銀粉漆生產(chǎn)工業(yè)區(qū),以原東、原西為主的翻砂鑄造工業(yè)區(qū),以東、西屯為主的塑料廢品及木制品加工工業(yè)區(qū),以倫莊為主的草編區(qū)和以夢(mèng)莊為主的畜牧養(yǎng)殖區(qū)。四大市場(chǎng)即以瓦崗集為中心的綜合商貿(mào)市場(chǎng),以東、西屯為中心的塑料制品銷售市場(chǎng),以趙莊、馬莊為中心的牲畜交易市場(chǎng),以東、西大操為中心的木材交易加工市場(chǎng)。同時(shí)鄉(xiāng)黨委、政府十分注重外來(lái)人才的引進(jìn)工作,充分利用鄉(xiāng)情、親情、友情、商情等形式開(kāi)展多方位、多層次、多渠道的招商,充分利用鄉(xiāng)政府駐地現(xiàn)有空閑場(chǎng)地及各村集體土地進(jìn)行招商,讓鳳有巢可住,并積極出臺(tái)各種優(yōu)惠政策,嚴(yán)厲打擊地痞集霸,維護(hù)市場(chǎng)秩序。為外來(lái)人員提供寬松、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的社會(huì)環(huán)境。瓦崗寨是隋末瓦崗軍的發(fā)祥地,歷史悠久,聞名中外,充分利用這一獨(dú)特優(yōu)勢(shì),合理開(kāi)發(fā)資源,重點(diǎn)做好“一街兩景”的開(kāi)發(fā)建設(shè),“一街”即“隋唐商業(yè)街”,2003年7月,鄉(xiāng)黨委、政府按照小城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃,本著高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的設(shè)計(jì)要求,對(duì)瓦崗寨村的兩條主要街道進(jìn)行了拓寬改造,東西大街(命名為翟讓大道)由原來(lái)的7米拓寬至30米,南北大街(命名為文明大道)原由來(lái)的6米拓寬至25米,整體工作共涉及拆遷農(nóng)戶159戶,鄉(xiāng)直單位14個(gè),房屋1200余間,拆遷面積達(dá)25000平方米。目前已建成兩層以上房屋2800余間,在2005年底把2.3公里長(zhǎng)的仿古街的高壓線桿外移、電信、電視、電纜線路地埋、下水道建設(shè)、路面硬化、仿古街燈安裝等項(xiàng)工作基本完成。“兩景”即瓦崗寨景區(qū)開(kāi)發(fā)和生態(tài)旅游園,瓦崗寨旅游景區(qū)的總體規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃、省市立項(xiàng)等工作已全面完成,目前與美國(guó)托普投資公司1億元的項(xiàng)目建設(shè)正在洽談之中,市、縣主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這項(xiàng)工作非常重視,專門成立瓦崗寨遺址開(kāi)發(fā)辦公室,抽調(diào)專人具體負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作,爭(zhēng)取能盡快開(kāi)發(fā)建設(shè)。生態(tài)旅游園是利用原鄉(xiāng)窯場(chǎng)和園藝場(chǎng)近500畝土地由長(zhǎng)垣億隆公司和香港財(cái)富報(bào)業(yè)集團(tuán)共同投資興建的以培育名貴花木為主的花卉基地。該區(qū)位于鄉(xiāng)政府南500米處,總投資1500萬(wàn)元,目前一期工程投資500萬(wàn)元,馬上開(kāi)工建設(shè),下步將利用現(xiàn)有地勢(shì),挖湖造山,引地下溫泉,修建賓館及各種游樂(lè)設(shè)施,最終建成集觀賞、休閑、度假、娛樂(lè)于一體的大型生態(tài)旅游園區(qū)。

    三、怎樣保護(hù)文物古跡

    總之,要好好保護(hù)我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng),現(xiàn)在被破壞的太厲害了

    要加強(qiáng)宣傳,加強(qiáng)教育

    歷史文化傳統(tǒng)是現(xiàn)代城市建設(shè)的重要基礎(chǔ)

    一、現(xiàn)代城市發(fā)展建設(shè)離不開(kāi)傳統(tǒng)歷史文化

    城市歷史文化傳統(tǒng)不僅直接影響過(guò)去歷史時(shí)期的城市建設(shè),那些保留至今不同時(shí)代的城鎮(zhèn)或歷史街區(qū),不同風(fēng)格的建筑和歷史古跡,以及具有濃郁地方和民族特色文藝、戲劇、服裝等傳統(tǒng)文化還構(gòu)成現(xiàn)代城市發(fā)展的基礎(chǔ),為現(xiàn)代城市建設(shè)提供借鑒和啟迪。我國(guó)現(xiàn)有660多座設(shè)市城市,1800多座縣城,還有上萬(wàn)個(gè)建制鎮(zhèn)。它們中的絕大多數(shù),都是依托歷史已有城鎮(zhèn)、集市、村落而發(fā)展演變過(guò)來(lái)的。對(duì)完全新建的城市而言,無(wú)論規(guī)劃構(gòu)思、選址布局、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、建筑風(fēng)格等,也都深受過(guò)去已積累的歷史文化傳統(tǒng)的深刻影響。歷史文化傳統(tǒng)對(duì)現(xiàn)代城市發(fā)展建設(shè)的意義和作用具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

    首先,古代城市規(guī)劃、建設(shè)的理論和實(shí)踐為現(xiàn)代城市發(fā)展選址立地奠定了基礎(chǔ)。我國(guó)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就總結(jié)提出相當(dāng)科學(xué)的城市選址原則。如《管子·仲馬篇》講,“凡立國(guó)都,非于大山之下,必于廣川之上;高毋近旱而水用足,下毋近水而溝防省”。要求城市選址或要近山,或位于廣闊的平原;城址的高度既要保證用水,又要便于防洪等原則。古代許多城市都經(jīng)過(guò)“相土嘗水,象天法地”科學(xué)選定的。北京建城3000多年,從永定河畔,盧溝橋頭,向北、向上移到南自永定門北至鐘、鼓樓,以故宮為中心展開(kāi),自元朝以來(lái)迄今基本未變。蘇州古城至今2500年,號(hào)稱地上天堂,城址至今不變。這些歷史上成功選址,延續(xù)發(fā)展至今的城市,成為現(xiàn)代城市進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。

    第二,古城歷史文化為現(xiàn)代城市建設(shè)積累了豐富的規(guī)劃建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。如始于《周禮·考工記》而后逐步發(fā)展完善的城市規(guī)劃制度,一直因革沿用至明清。它規(guī)定的天子王城城墻邊開(kāi)三門;城中道路,橫豎九條(九經(jīng)九緯);道路寬度,經(jīng)涂九軌,環(huán)涂七軌,野涂五軌;宮城居中,左祖(廟),右社(廟),突出軸線,對(duì)稱發(fā)展等規(guī)劃原則,從周到隋唐,乃至明清,都是比較嚴(yán)格遵循的。周代末期管子提出了另一種著眼經(jīng)濟(jì)發(fā)展與行政管理相結(jié)合的城市規(guī)劃分區(qū)原則,也對(duì)后世城市的規(guī)劃建設(shè)影響很大?!豆茏印ば】铩氛f(shuō):“士農(nóng)工商四民者,國(guó)之石民(柱石)也,不可雜處,雜處則其言嚨,其事亂。是故圣王處士,必于閑燕;處農(nóng)必就田野;處工必就官府;處商必就市井”。實(shí)際上,我國(guó)許多城市自古就有各自不同的功能分區(qū)。如歷代王城、諸侯城一般都有內(nèi)外兩城,內(nèi)城是諸侯與國(guó)君的王宮和重要官署,外城則分布有官吏王府區(qū),平民、商人居住區(qū),還有冶煉制作等工業(yè)作坊區(qū),明清的北京城,除官署、書院、會(huì)館區(qū)之外,還分別設(shè)置有珠市、燈市、花市、菜市、布市、缸瓦市、騾馬市等,有的作為街道名稱延續(xù)至今。這種分區(qū)規(guī)劃的思想,雖然不能與今日的規(guī)劃原則相提并論,但作為古代的規(guī)劃思想和歷史遺產(chǎn)對(duì)現(xiàn)代城市規(guī)劃仍有重要的啟迪。至于我國(guó)古代的磚木結(jié)構(gòu)為主的古建筑,其獨(dú)特的風(fēng)格和完整體系,對(duì)研究我國(guó)歷史文化,研究發(fā)展古代建筑技術(shù),推陳出新、繼往開(kāi)來(lái),都有珍貴的價(jià)值和重要意義。

    第三,古城歷史文化凝聚形成的城市的特色與風(fēng)貌,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中繼續(xù)發(fā)揮重要作用。許多歷史文化古城地下地上都保存有大量的文物古跡,這些名勝古跡、文物連同那些具有濃郁的民族與地方特色的戲劇、文藝、服飾、語(yǔ)言、飲食等文化等傳統(tǒng),與整個(gè)城市融為一體,構(gòu)成了這些城市的傳統(tǒng)風(fēng)貌與特色,弘揚(yáng)民族精神,啟迪現(xiàn)代城市發(fā)展。試想如果北京沒(méi)有故宮和眾多皇家園林,沒(méi)有極富特色的四合院民居及胡同道路系統(tǒng);拉薩沒(méi)有布達(dá)拉宮;敦煌沒(méi)有延續(xù)千年的石窟壁畫,這些城市就失去了它們獨(dú)特的精神風(fēng)貌。如同彩繪褪去了色彩,名人丟掉了靈魂。而它們的留存卻不僅有珍貴的歷史文化價(jià)值,而且有重要的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)及經(jīng)濟(jì)價(jià)值。一是為我們現(xiàn)代城市建設(shè)提供了傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)和規(guī)劃建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn);二是為我們向人民特別是青年進(jìn)行民族傳統(tǒng)教育,愛(ài)國(guó)主義教育提供了最好的實(shí)物與歷史教材;三是為我們提供了促進(jìn)國(guó)際交往的紐帶和發(fā)展現(xiàn)代旅游事業(yè)的重要資源。

    二、繼承傳統(tǒng)特色,保護(hù)文物古跡,發(fā)展建設(shè)現(xiàn)代城市

    我們已邁進(jìn)二十一世紀(jì)。經(jīng)濟(jì)國(guó)際化,工業(yè)現(xiàn)代化,人口城市化正在更廣闊的空間,更高的水平上展開(kāi)。現(xiàn)代城市建設(shè)的規(guī)模和速度將在現(xiàn)有基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)。如何處理好現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展、現(xiàn)代城市建設(shè)與保護(hù)歷史文化傳統(tǒng),保持民族特色的關(guān)系,顯得十分迫切。城市是一部連續(xù)的歷史,城市今天的建設(shè),未來(lái)的發(fā)展離不開(kāi)已有的基礎(chǔ)。發(fā)展不能割斷歷史。對(duì)城市中有價(jià)值的歷史文化古跡與民族傳統(tǒng)精華,我們必須保護(hù)、繼承和發(fā)揚(yáng)。這樣,我們的現(xiàn)代化建設(shè)才是有特色的、有生命力的。無(wú)論新城建設(shè),還是舊城改造,都應(yīng)該堅(jiān)持這一總原則。

    為了在現(xiàn)代城市建設(shè)中更好的繼承傳統(tǒng),借鑒歷史,保護(hù)好有價(jià)值的建筑和地區(qū),正確處理好現(xiàn)代城市建設(shè)與保護(hù)傳統(tǒng)歷史文化的關(guān)系,國(guó)際社會(huì)在20世紀(jì)20年代就制訂通過(guò)了《雅典憲章》,到80年代國(guó)際古跡遺址理事會(huì)于華盛頓通過(guò)了《保護(hù)歷史城鎮(zhèn)與城區(qū)憲章》,其間還有聯(lián)合國(guó)等國(guó)際機(jī)構(gòu)組織,多次就保護(hù)和修復(fù)史前遺址、歷史城鎮(zhèn)、老城區(qū)、古老村鎮(zhèn)、古建筑、古城景觀風(fēng)貌、古園林遺址等,通過(guò)決議,發(fā)表宣言,要求各國(guó)政府、各地人民,都應(yīng)把保護(hù)歷史遺產(chǎn)作為自己的義務(wù)。強(qiáng)調(diào)這不僅是為了本民族的利益,也是為了國(guó)際社會(huì)的利益。遵照我國(guó)政府頒布的有關(guān)法令,我們?cè)诮窈蟮某鞘幸?guī)劃建設(shè)中必須十分注意保護(hù)好歷史文物古跡。概括起來(lái)這些基本原則是:

    1.確認(rèn)任何地方的歷史城鎮(zhèn)與域區(qū),都是人類整個(gè)遺產(chǎn)的組成部分。保護(hù)這些遺產(chǎn),是當(dāng)?shù)卣c人民繼承民族優(yōu)秀文化歷史傳統(tǒng),開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代文明的基石;也是我們履行國(guó)際義務(wù),保護(hù)人類文明史,保護(hù)我們民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益應(yīng)盡的一份責(zé)任。保護(hù)是義務(wù),保護(hù)應(yīng)納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的政策,列入當(dāng)?shù)爻鞘谢騾^(qū)域規(guī)劃。

    2.保護(hù)古跡,保護(hù)傳統(tǒng),保護(hù)環(huán)境,要形成一體。歷史城鎮(zhèn)與城區(qū)的保護(hù)不是孤立的,它應(yīng)包括位于城鎮(zhèn)地區(qū)內(nèi)的史前遺址、歷史城鎮(zhèn)、老城區(qū)、老村落、以及地上地下古跡群,還包括古跡古建筑或古遺址的周圍環(huán)境與空間結(jié)構(gòu),特別是以街道和街區(qū)來(lái)體現(xiàn)的城市結(jié)構(gòu)和形制,古建筑物周圍環(huán)境的綠地和空地,建筑物或遺址的體量、風(fēng)格、色彩、外貌,城鎮(zhèn)和城區(qū)周圍的人工的或自然的環(huán)境空間等。對(duì)保護(hù)對(duì)象、保護(hù)范圍統(tǒng)一規(guī)劃,劃出絕對(duì)保護(hù)區(qū)和相對(duì)保護(hù)范圍,分別提出具體的保護(hù)措施和保護(hù)辦法。

    3.要保護(hù)、恢復(fù)和利用相結(jié)合。對(duì)歷史城鎮(zhèn)、歷史街和古建筑,要在保護(hù)的前提下適當(dāng)恢復(fù)和利用。如辟作旅游景點(diǎn)等,使之具有現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)意義,具有新的生命力。關(guān)鍵是要確保避免不適當(dāng)?shù)睦茫槐匾奶斫?,甚至改變其歷史真實(shí)性的重建、新建。堅(jiān)持在保護(hù)前提下,吸收運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)予以維修,適當(dāng)利用,使之具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。堅(jiān)持在保護(hù)中發(fā)展、在利用中保護(hù)。保護(hù)不要影響發(fā)展,發(fā)展亦不得破壞保護(hù)。

    4.開(kāi)辟新區(qū)、保護(hù)舊城。在工業(yè)技術(shù)飛速進(jìn)步,現(xiàn)代城市迅速發(fā)展,城市規(guī)模日益擴(kuò)大,建筑密度不斷提高的情況下,為避免在迅速城市化過(guò)程中,歷史城鎮(zhèn)或歷史街區(qū)遭到破壞,在規(guī)劃上宜采取離開(kāi)舊城,開(kāi)辟新區(qū)的原則,以達(dá)到保護(hù)歷史文化傳統(tǒng)的目的。要避免拆掉有歷史意義的舊城區(qū),建現(xiàn)代化新城,也要避免新城繁榮,有歷史文化價(jià)值的老區(qū)衰落。舊城改造應(yīng)慎之又慎。在仔細(xì)調(diào)查地上地下歷史建筑、歷史古跡的基礎(chǔ)上,合理確定保護(hù)區(qū)與保護(hù)地段范圍,并給于財(cái)力上的保證。要以新區(qū)的開(kāi)發(fā),為古城老區(qū)的維護(hù)提供財(cái)力幫助。

    5.鼓勵(lì)民眾參與歷史城鎮(zhèn)和有特色街區(qū)的保護(hù)。歷史城鎮(zhèn)文物古跡集中,那些反映傳統(tǒng)風(fēng)貌,體現(xiàn)民族特色的街區(qū)、建筑群,以及有紀(jì)念價(jià)值的歷史事件、歷史人物發(fā)生地等,深居于群眾之中,構(gòu)成當(dāng)?shù)孛癖娚瞽h(huán)境的組成部分,涉及當(dāng)?shù)孛癖姷拿袂椤⒚耧L(fēng)、文脈,要制訂措施,鼓勵(lì)民眾參與保護(hù)。

    三、堅(jiān)持歷史文化傳統(tǒng)保護(hù)與利用的協(xié)調(diào)

    在保護(hù)歷史古城或有歷史價(jià)值的街區(qū)工作中,面臨的最大最經(jīng)常的矛盾,是如何處理現(xiàn)代化建設(shè)與保護(hù)歷史文化傳統(tǒng)的關(guān)系。比如歷史上的老城區(qū)人口不斷增加,導(dǎo)致老區(qū)添建翻建、新建建筑不斷增加,破壞了老區(qū)的風(fēng)格與面貌。現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化活動(dòng),特別是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)不斷增加,占用了大量歷史古建筑,使其遭到破壞,現(xiàn)代化高層建筑的插建、現(xiàn)代交通的發(fā)展、填埋古河道、拓寬舊街巷,破壞了歷史古城的形制和布局等等,都是現(xiàn)代化建設(shè)與保護(hù)歷史古城矛盾的具體表現(xiàn),還有經(jīng)濟(jì)財(cái)力上的矛盾。保護(hù)維修古跡、古建筑,歷史街區(qū),往往需要注入可觀的資金,還要限制其發(fā)展,似乎是只有投入沒(méi)有產(chǎn)出。所有這些都成為把保護(hù)與發(fā)展,繼承與開(kāi)拓對(duì)立起來(lái)的理由,但國(guó)內(nèi)外已有越來(lái)越多的事實(shí)證實(shí),只要我們換一種思路來(lái)思考、換一種方法來(lái)處理,也許上述問(wèn)題就可迎刃而解。千年古城蘇州,實(shí)行保護(hù)古城、開(kāi)發(fā)新區(qū)并進(jìn)的原則,古城內(nèi)工業(yè)(十年動(dòng)亂時(shí)不大的古城內(nèi)有工廠500多家)搬遷出城,古城人口加以疏散,古城建筑高度、建筑密度加以控制,加上整修開(kāi)放古園林、整理古街巷,使古城風(fēng)貌局部得以恢復(fù)和延續(xù),城市基礎(chǔ)設(shè)施得到改善。位于古城以西的新區(qū)古城以東的工業(yè)園區(qū),迅速發(fā)展起來(lái)。甘肅的敦煌,古漢朝時(shí)期的邊陲城鎮(zhèn),歷朝歷代累積雕塑繪畫,使敦煌壁畫成為廣大民群眾和各界專業(yè)人士的觀光勝地,成為研究古代文化、宗教、建筑、繪畫的百花園,該市財(cái)政的直接收入1/3來(lái)自旅游。保護(hù)敦煌壁畫這座千年文物圣地,成為當(dāng)?shù)卣c人民的自覺(jué)行動(dòng)。意大利是世界古文明發(fā)祥地之一,又是中世紀(jì)文藝復(fù)興的發(fā)源地,以古羅馬、佛羅倫薩、威尼斯、龐貝古城遺址為代表的眾多名勝古跡每年吸引著大量游客。保護(hù)古城古跡、發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì),成為意政府重要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。其旅游人數(shù)接近該國(guó)總?cè)丝诘囊话耄糜问杖胍颜嫉皆搰?guó)財(cái)政1/3以上。意歷屆政府都將保護(hù)古城古跡與發(fā)展經(jīng)濟(jì)融為一體。中外經(jīng)驗(yàn)都證明保護(hù)歷史文化傳統(tǒng)與發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、保護(hù)歷史舊城與開(kāi)發(fā)建設(shè)現(xiàn)代化新城是可以統(tǒng)一起來(lái)的,只要我們采取辯證的思維,又有靈活的方法就一定可以找到適合本地特點(diǎn)的具體形式。我們要吸取一些國(guó)家,一些地區(qū)在發(fā)展的初期,只重現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),不重視民族傳統(tǒng);只重物質(zhì)建設(shè),不重視精神文明;只重眼前利益,不重長(zhǎng)遠(yuǎn)與未來(lái)持續(xù)發(fā)展的教訓(xùn)。須知,歷史城鎮(zhèn)、老街區(qū)、古建筑,一切歷史上的文物古跡是不可再生的。也許一時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,面對(duì)不復(fù)存在的珍貴歷史文物,已無(wú)計(jì)可施了?,F(xiàn)在一些地方不惜巨資造假文物、假古城、仿古街、仿古建,以此來(lái)刺激旅游,這一方面說(shuō)明保護(hù)古跡與發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)可融合;另一方面也反映了人類認(rèn)識(shí),經(jīng)過(guò)曲折與教訓(xùn)后的遺憾與無(wú)奈。

    四、總結(jié)西湖景點(diǎn)設(shè)計(jì)手法

    編輯詞條西湖

    我國(guó)各地共有西湖36處,其中浙江9處,廣東、湖南、四川各4處,福建、江西各3處,河北2處,廣西、云南、湖北、河南、安徽、山東、陜西各1處。此外越南河內(nèi)也有西湖。

    清代《冷廬雜識(shí)》中說(shuō):“天下西湖三十又六,惟杭州最著。”

    畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。

    接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。

    ——西湖 蘇軾 別名:曉出凈慈寺送林子方 楊萬(wàn)里

    在古代,神州大地曾同時(shí)分布有36個(gè)西湖,至今,仍存31個(gè):它們是杭州西湖、福州西湖、??谖骱⑻m州西湖、青島小西湖、沈陽(yáng)西湖、桂林西湖、廣東潮州西湖、惠州西湖、湛江雷州西湖、南昌西湖、揚(yáng)州瘦西湖、安徽阜陽(yáng)穎州西湖、建德嚴(yán)州西湖、壽昌西湖、海鹽西湖、九江都昌西湖、河南許昌西湖、商丘睢縣西湖、湖南衡陽(yáng)西湖、湖南耒陽(yáng)西湖、常德津市西湖、湖北天門西湖、自貢富順西湖、江蘇徐州云龍湖、濟(jì)南大明湖、寧波月湖、武漢西北湖、北京昆明湖和北京蓮花池、昆明翠湖。

    這些“西湖”大部分其本名就叫西湖,還有一些湖或因?yàn)榉潞贾菸骱ㄔ?,或因?yàn)楹秃贾菸骱墙忝煤?,關(guān)系密切,因此它們也是“西湖大家庭”的成員。

    另外還有以前各地西湖名錄,現(xiàn)在有些不再?gòu)?fù)存.

    杭州西湖 浙江杭州

    大名府西湖 河北邯鄲

    大理西湖 云南洱源

    開(kāi)州西湖 河南濮陽(yáng)

    長(zhǎng)泰西湖 福建漳州

    寧波西湖(月湖) 浙江寧波

    漢川西湖 湖北漢川

    漢州西湖 四川廣漢

    邛州西湖 四川邛崍

    華縣西湖 陜西華縣

    華亭西湖 上海松江

    吉水西湖 江西吉水

    成都西湖 四川成都

    汝寧西湖 河南汝南

    耒陽(yáng)西湖 湖南耒陽(yáng)

    許州西湖 河南許昌

    嚴(yán)州西湖 浙江建德

    孝感西湖 湖北孝感

    壽昌西湖 浙江建德

    沔陽(yáng)西湖 湖北沔陽(yáng)

    邵陽(yáng)西湖 湖南邵陽(yáng)

    昌平西湖 廣西南寧

    濟(jì)南府西湖 山東濟(jì)南

    桂林西湖 廣西桂林

    鉛山西湖 江西永平

    婺源西湖 安徽蕪湖

    富順西湖 四川富順

    崇慶西湖 四川成都

    惠州西湖 廣東惠州

    竟陵西湖 湖北天門

    溫州西湖 浙江溫州

    湖州西湖 浙江湖州

    瓊州西湖 海南???

    穎州西湖 安徽阜陽(yáng)

    廉州西湖 廣西北海

    新定西湖 四川宜賓

    新城西湖 湖北襄陽(yáng)

    睢州西湖 河南商丘

    福州西湖 福建福州

    鄞縣西湖 浙江寧波

    鄢陵西湖 河南許昌

    雷州西湖 廣東雷州

    漳州西湖 福建漳州

    蜀州西湖 四川成都

    蜀邵西湖 四川雅安

    潮州西湖 廣東潮州

    燕京西湖 北京城北

    衢州西湖 浙江衢州

    編輯本段杭州西湖

    西湖位于浙江省杭州市。西湖的水面面積約5.66平方公里(包括湖中島嶼為6.3平方公里),湖岸周長(zhǎng)15公里。水的平均深度在1.5米左右,最深處在 2.8米左右,最淺處不到1米。湖南北長(zhǎng)3.3公里,東西寬2.8公里。蘇堤和白提將湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五個(gè)部分。1982年西湖被確定為國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū),1985年被選為“全國(guó)十大風(fēng)景名勝”。

    西湖,是一首詩(shī),一幅天然圖畫,一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過(guò)的旅人,無(wú)不為這天下無(wú)雙的美景所傾倒。陽(yáng)春三月,鶯飛草長(zhǎng)。蘇白兩堤,桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟,游船點(diǎn)點(diǎn),遠(yuǎn)處是山色空蒙,青黛含翠。此時(shí)走在堤上,你會(huì)被眼前的景色所折服,甚至心醉神馳,懷疑自己是否進(jìn)入了世外仙境。 而西湖的美景不僅春天獨(dú)有,夏日里接天蓮碧的荷花,秋夜中浸透月光的三潭,冬雪后疏影橫斜的紅梅,更有那煙柳籠紗中的鶯啼,細(xì)雨迷蒙中的樓臺(tái)------無(wú)論你在何時(shí)來(lái),都會(huì)領(lǐng)略到不同尋常的風(fēng)采。

    西湖多數(shù)水域處于富營(yíng)養(yǎng)狀態(tài),小南湖和三潭內(nèi)湖已接近富營(yíng)養(yǎng)下限,主要污染物是生活污染,N、P超過(guò)正常值4~6倍;年平均水溫17.6℃,最高10月28.6℃,最低3月4.0℃,無(wú)湖冰;80年代初魚類有51種,分屬10目16科43屬,魚類來(lái)源有:(1)固有野雜魚;(2)錢塘江帶入魚類,(3)人工引進(jìn)馴化的養(yǎng)殖魚種,養(yǎng)殖魚類成為優(yōu)勢(shì)西湖最主要的放養(yǎng)魚種是鰱和鳙,兩者占總放養(yǎng)量的75%~80%;其次是鯽、河內(nèi)鯽,其他養(yǎng)殖魚類還有團(tuán)頭魴、細(xì)鱗鲴、圓吻鲴、以及鰻鱺等,為保護(hù)大型水生植物,停止放養(yǎng)草魚和青魚,西湖還有少量蝌蚪

    西湖的名稱最早始于唐朝,在唐朝之前西湖有武林水,名圣湖,金牛湖,龍川,錢源,錢塘湖,上湖,西子湖等稱謂。形態(tài)為近于等軸的多邊形,湖面被孤山及蘇堤、白堤兩條人工堤分割為5個(gè)子湖區(qū),子湖區(qū)間由橋孔連通,各部分的湖水不能充分摻混,造成各湖區(qū)水質(zhì)差異,大部分徑流補(bǔ)給先進(jìn)入西側(cè)3個(gè)子湖區(qū),再進(jìn)入外西湖;湖水總面積5.593km2,總?cè)莘e1.10億立方米,平均水深1.97米;西湖底質(zhì)是一種有機(jī)質(zhì)含量特別高的湖沼相沉積,屬于粉砂質(zhì)粘土或粉砂質(zhì)亞粘土,最上層皆為藻骸腐泥層(黑色有機(jī)質(zhì)粘土),中層泥炭層或沼澤土,最下層為基底粉砂層;入湖河流部是短小的溪澗,主要補(bǔ)水河流為金沙澗、龍泓澗和長(zhǎng)橋溪,泄流

    西湖的美不僅在湖,也在于山。環(huán)繞西湖,西南有龍井山、理安山、南高峰、煙霞嶺,大慈山、臨石山、南屏山、鳳凰山、吳山等,總稱南山。北面有靈隱山、北高峰、仙姑山、棲霞嶺、寶石山等,總稱北山。它們像眾心拱月一樣,捧出西湖這顆明珠。山的高度都不超過(guò)400米,但峰奇石秀,林泉幽美。南北高峰遙相對(duì)峙,高插云霄。

    西湖十景形成于南宋時(shí)期,基本圍繞西湖分布,有的就位于湖上:蘇堤春曉、曲苑風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月,西湖十景各擅其勝,組合在一起又能代表古代西湖勝景精華,所以無(wú)論杭州本地人還是外地山水客都津津樂(lè)道,先游為快。

    新西湖十景是一九八五年經(jīng)過(guò)杭州市民及各地群眾積極參與評(píng)選,并由專家評(píng)選委員會(huì)反復(fù)斟酌后確定的,它們是:云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、九溪煙樹(shù)、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。

    2007年10月20日西博會(huì)開(kāi)幕式晚會(huì)上,宣布了“三評(píng)西湖十景”的結(jié)果。靈隱禪宗、六合聽(tīng)濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬(wàn)松書緣、楊堤景行、三臺(tái)云水、梅塢春早、北街夢(mèng)尋這些景點(diǎn)成為新一代西湖十景 .

    其它景點(diǎn)還有保俶挺秀、長(zhǎng)橋舊月、古塔多情、湖濱綠廊、花圃爛漫、金沙風(fēng)情、九里云松、梅塢茶景、西山薈萃、太子野趣、植物王國(guó)、中山遺址、靈隱佛國(guó)、岳王墓廟。

    西湖不但獨(dú)擅山水秀麗之美,林壑幽深之勝,而且還有豐富的文物古跡、優(yōu)美動(dòng)人的神話傳說(shuō),自然、人文、歷史、藝術(shù),巧妙地融合在一起。西湖古跡遍布,擁有國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處、省級(jí)文物保護(hù)單位35 處、市級(jí)文物保護(hù)單位25處,還有39處文物保護(hù)點(diǎn)和各類專題博物館點(diǎn)綴其中,為之增色,是我國(guó)著名的歷史文化游覽勝地。

    “未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”--西湖,是一首詩(shī),一幅天然圖畫,一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過(guò)的旅人,無(wú)不為這天下無(wú)雙的美景所傾倒。

    陽(yáng)春三月,鶯飛草長(zhǎng),蘇白兩堤,桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟,游船點(diǎn)點(diǎn),遠(yuǎn)處是山色空蒙,青黛含翠。此時(shí)走在堤上,你會(huì)被眼前的景色所驚嘆,心醉神馳。西湖的美景不是春天獨(dú)有,夏日里接天蓮碧的荷花,秋夜中浸透月光的三潭,冬雪后疏影橫斜的紅梅,更有那煙柳籠紗中的鶯啼,細(xì)雨迷蒙中的樓臺(tái),無(wú)論你在何時(shí)來(lái),都會(huì)領(lǐng)略到不同尋常的風(fēng)采。

    旅游線路:

    線路一:斷橋殘雪—白堤—蘇堤—雷鋒塔—柳浪聞鶯—斷橋殘雪(自行車游玩)

    線路二:游船(三潭印月-西里湖-茅家埠)—楊公堤景區(qū)(郭莊、趙公堤、杭州花圃)—曲院風(fēng)荷

    線路三:花港觀魚—茅家埠—靈隱寺

    線路四:六和塔—購(gòu)物

    “畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!蔽骱?,是一首詩(shī),一幅畫,感動(dòng)著許許多多人。

    編輯本段潁州西湖

    潁州西湖位于阜陽(yáng)城西北一公里新泉河兩岸,是古代潁河、清河、小汝河、白龍溝四水匯流處。因阜陽(yáng)在北魏以后稱潁州而得名,為唐、明、清歷代名勝。

    明代《正德潁州志》載:西湖“長(zhǎng)十里,廣三里,水深莫測(cè),廣袤相齊”?!洞笄逡唤y(tǒng)志》云:“潁州西湖聞名天下,亭臺(tái)之勝,觴詠之繁,可與杭州西湖媲美?!睗}州西湖景色之美,四時(shí)俱佳,招徠不少文人志士出守潁州,更是文人墨客吟詩(shī)作畫之旅游勝地。從寧代起有北宋詞人、宰相晏殊,北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修、蘇軾、宋代中書侍郎呂公著等七大名人知潁州,為古潁州西湖建設(shè)立下了不朽的功勛,并留下了113首著名詩(shī)篇,加之71名古代和近代詩(shī)人的詩(shī)篇共259首。其中唐宋八大家占四人,還有南宋四大家之一的楊萬(wàn)里,與蘇軾齊名的黃庭堅(jiān)。蘇軾曾在詩(shī)中將潁州西湖與杭州西湖相媲美,“大千起滅一塵里,未覺(jué)杭潁誰(shuí)雌雄”??梢?jiàn),潁州西湖在古代確為天下西湖之冠。但后來(lái)由于黃河泛濫,西湖被泥沙填平,昔日美景,已不復(fù)存在。現(xiàn)僅存“會(huì)老堂”等建筑。

    新的西湖在阜陽(yáng)城西15公里處,周長(zhǎng)11.5公里,湖面約5.74平方公里,水深 1-2米,是在原三十里河的基礎(chǔ)上興修而成的。湖中有島、島中有潭,綠柳盈岸,芳菲夾道,花木扶疏。主要景點(diǎn)有:碑林公園,建有碑林長(zhǎng)廊、碑林八卦陣,薈萃了當(dāng)代名書畫家真跡五百余幅。百龍亭、八仙、十二生肖等石雕,惟妙惟肖,令人拍手叫絕。紫竹院,建有假山、游泳室等。隱閑堂,是拜祭歐陽(yáng)修、蘇軾之處。清漣閣,系仿古建筑,五層樓閣。九曲橋,由潁州西湖第一個(gè)漢語(yǔ)拼音字母組成,非常巧妙。魚宮,為兩個(gè)鯉魚伏,內(nèi)有現(xiàn)代化的電動(dòng)聲像裝置,如入仙境。另有游艇、游船、老虎等,更是讓人留連忘返。

    按照總體規(guī)劃,潁州西湖將建設(shè)成為既有古人文景觀的風(fēng)景名勝,又有現(xiàn)代化游樂(lè)設(shè)施的重要景區(qū),也是皖西北最有游覽價(jià)值,最有吸引力的旅游勝地之一。

    編輯本段福州西湖

    福州西湖福州西湖在福州市區(qū)西北隅湖濱路,處臥龍山下。西晉太康三年(282年)郡守嚴(yán)高所鑿,方圓十?dāng)?shù)里。唐、五代十國(guó)時(shí),閩王王審知次子王延鈞繼位,在此建造亭、臺(tái)、樓、榭、湖中設(shè)樓船,西湖遂成御花園,并在西湖建筑「水晶宮」,湖光山色,更加?jì)趁?。后?lái)宋朝辛棄疾、陸游,以及名相李綱等都是這里的游客。特別是辛棄疾,更把福州西湖比喻為「未嫁的西施」,從此福州西湖的名氣也就更大了。南宋淳熙年間(1174-1189年),福州知府趙汝愚又在湖上建登瀾閣等建筑,更富盛景。清道光八年(1828年)林則徐為湖岸砌石,文人雅士相繼而至。因在福州之西,故名西湖。1914年辟為西湖公園。西湖公園系三個(gè)小島組成,分別由柳堤橋、飛虹橋、步云橋、北閘橋邊接而成。猶如三塊翠玉鑲嵌在碧水之中。園內(nèi)長(zhǎng)堤臥波,垂柳夾道。悅虹橋東,有建于唐代的開(kāi)化寺,現(xiàn)辟為園林花卉和工藝品展列所。寺后宛在堂為明代閩中詩(shī)人傅汝舟的別墅,取詩(shī)名“孤山宛在水中央”之意命名,現(xiàn)為傅汝舟紀(jì)念堂。過(guò)步云橋到荷亭,林則徐在此為北宋李綱建祠,并架屋三椽,植桂,取李綱晚年住年桂齋而名。齋旁建林則徐讀書處。夏日觀荷,秋則聞桂,風(fēng)景優(yōu)美,怡然自得。北閘橋又稱玉帶橋,連接窯角嶼。 福州西湖現(xiàn)占地面積為42.51公頃,其中陸地面積12.21公頃,水面面積30.3公頃。 惠州西湖惠州西湖在廣東省惠州市,面積為杭州西湖的四倍。遠(yuǎn)在晉代,已在此建樓臺(tái)水榭,湖光山色 迷人,湖畔白鶴峰上,原有蘇東坡故居,現(xiàn)存東坡亭、六和塔、蘇東坡妾朝云墓,以及建于宋代的豐湖書院。 潁州西湖潁州西湖在安徽阜陽(yáng)市,唐宋以來(lái),即與惠州、杭州西湖并稱,宋時(shí),晏殊、歐陽(yáng)修、蘇東坡相繼為太守,曾宴游其地,多有題詠。清嘉慶后,黃河屢次決口,使湖面逐漸淤塞,現(xiàn)仍存有會(huì)老堂和歐陽(yáng)修石刻像。 桂林西湖桂林西湖在廣西桂林市,其面積為八大西湖之首,南宋范成大說(shuō):“隱山六洞,皆在西湖中,廣袤數(shù)百里?!彪[山六洞是桂林名勝之一,巖洞奇麗,湖水晶潔。 北京西湖北京西湖亦稱昆明湖,源自玉泉水,四山回繞,周圍10余里,面積達(dá)3000多畝,湖的北面是萬(wàn)壽山,萬(wàn)壽山與昆明湖組成舉世聞名的頤和園。 南昌西湖南昌西湖位于南昌市中心,與東湖相對(duì),故名。因建有孺子亭而著稱于世。明萬(wàn)歷年的西湖四周壘石,環(huán)護(hù)亭基,湖畔垂柳成行,為當(dāng)時(shí)豫章十景之一。 雷州西湖雷州西湖位于廣東雷州,原名羅湖,始建于北宋,自從大文豪蘇軾兄弟在此醉游之后,羅湖更名為西湖?,F(xiàn)在建立了西湖公園,最著名的是西湖公園十賢。 潮州西湖潮州西湖位于廣東潮州城區(qū)的西湖公園。西湖公園南面是碧波蕩漾的玉帶似的西湖池,北面是峰巒起伏的西湖山。西湖山因遠(yuǎn)看如橫臥的葫蘆,故也稱葫蘆山。西湖公園的中間地帶有廣場(chǎng),花圃、荷池、樂(lè)園和各種建筑物,是整個(gè)公園的重要組成部分。 西湖自唐代開(kāi)辟以來(lái),一直是潮州著名的旅游風(fēng)景區(qū)。這里峰巖石刻自成一體,亭臺(tái)樓閣千姿百態(tài),四時(shí)花卉爭(zhēng)妍斗艷,古跡傳說(shuō)豐富多彩。潮州西湖曾被稱為全國(guó)三十六處西湖之一,又是潮州一處有悠久歷史的名勝古跡。全省三大著名摩崖石刻群之一——葫蘆山摩崖石刻便在西湖公園內(nèi)。西湖的葫蘆山主峰上,有以飛鳳佇立為造型的新塑建筑物——鳳座。西湖湖水清澈,波平如鏡。春日里,春光明媚,岸柳飄舞,湖中游魚,忽聚忽散;如遇春雨霏霏,空朦一片,湖中之魚,若隱若現(xiàn),漁翁乘筏,拋網(wǎng)捕魚,甚有詩(shī)意。因此,“西湖漁筏”向來(lái)被列為潮州八景之一。 揭陽(yáng)西湖廣東省揭陽(yáng)市榕江西湖位于市區(qū)中部,南河北側(cè),是1058年的筑堤圍造起來(lái)的一處以水域?yàn)橹鞯娘L(fēng)景區(qū)。目前,有大小湖塘20多個(gè),連成300多畝的寬闊水面。有九曲石橋橫架湖中,中置雙層瑚心亭,古色古香,頗有江南園林意趣。環(huán)湖垂柳,搖綠曳碧,撥云弄月,十分雅致。紅墻黃瓦,掩映于叢林之中;蟲唱鳥(niǎo)鳴,四時(shí)不斷。游艇往來(lái),清歌婉轉(zhuǎn)。為粵東一大名勝。 富順西湖富順西湖位于縣城內(nèi)西北隅,是一座人工修飾的天然湖,南大北小,形似平放的葫蘆,素以荷花聞名。西湖原是鐘秀、神龜、五府、瑪瑙諸山雨水匯流的自然洼地。早在宋代即已疏鑿,砌石為堤,隧成湖泊,“湖闊六七里”。經(jīng)歷代培修點(diǎn)綴,先后修建有“西湖廳、湖光亭、凌波亭、吹香亭、春風(fēng)亭、醒心亭、渙樂(lè)亭、景濂亭、浩然臺(tái)、超然臺(tái)。湖面逶迤,亭榭呼應(yīng),曲橋鉤連,荷花映日,蓮葉接天,垂柳列岸。湖中仿杭州西湖畫舫造就的舫船,可在其中擺設(shè)筵席,宴請(qǐng)佳賓。特別是扁舟游艇,蕩漾湖中,曾留下古代多少趣聞?shì)W事。 竟陵西湖竟陵西湖:陸羽是享譽(yù)世界的茶文化鼻祖,他所著《茶經(jīng)》三卷,是世界上第一部論茶專著,先后被譯為多種文字,在英、美、法、俄、日以及東南亞一些國(guó)家和地區(qū)影響很大。陸羽公園是以陸羽命名的休閑娛樂(lè)公園,位于竟陵西湖上。占地43萬(wàn)平方米,其中水面28萬(wàn)平方米,水鄉(xiāng)園林特色,功能齊全,公園內(nèi)設(shè)雕像、陸羽紀(jì)念館等,并陳列多件有關(guān)珍品。 竟陵城中不僅有東湖、西湖。還有縣河等自然河汊,還有前壕、后壕、漢北河等人工河湖。這些河流、湖泊或纏繞周圍、或點(diǎn)綴其中,把竟陵城裝扮得活脫脫、水靈靈。當(dāng)你漫步在東湖旁,撫弄湖畔的紅花綠柳的時(shí)候;又或者當(dāng)你徜徉在西湖邊,感受碧水的靈氣神韻的時(shí)候,你就不難明白“茶圣”陸羽在《六羨歌》中的感嘆了:“不羨黃金盞,不羨白玉杯;不羨朝入省,不羨暮登臺(tái);千羨萬(wàn)羨西江水,曾向竟陵城下來(lái)?” 生活在竟陵的子民們沒(méi)有辜負(fù)這一片靈鄉(xiāng)秀水。這里自古就有“天上華門開(kāi),竟陵出人才”之說(shuō)。你看,竟陵的大街小巷中就記錄著一個(gè)個(gè)先賢的名字和無(wú)數(shù)個(gè)動(dòng)人的故事。 在東湖岸邊,有元春街和鐘惺大道,他們是為紀(jì)念中國(guó)文學(xué)史上 “竟陵派”文學(xué)的代表人物鐘惺和譚元春的。鐘、譚兩人都生活在明朝后期,曾合作編選《詩(shī)歸》,并在序文和評(píng)點(diǎn)中宣揚(yáng)他們的文學(xué)觀,受他們的影響,竟陵派詩(shī)風(fēng)在明末清初風(fēng)行一時(shí)。 在西湖岸邊,有一條街道頗富傳奇色彩,它就是“狀元街”。在清朝嘉慶十六年(1811年),天門凈潭鄉(xiāng)七屋臺(tái)村的蔣立鏞,在殿試中高中狀元,與他同科二甲第四名的便是禁煙英雄林則徐。更讓世人稱奇的是:自其父蔣祥墀開(kāi)始,蔣立鏞、蔣元溥、蔣啟勛、蔣傳燮等五人,依次為清代乾隆、嘉慶、道光、咸豐、光緒年間的五科進(jìn)士,并兩登鼎甲,即繼蔣立鏞中狀元之后,蔣元溥于道光十三年中探花。因此,竟陵城把西湖邊的一條街道命名為“狀元街”,此舉不僅是紀(jì)念蔣家三代五進(jìn)士的傳奇,也是為了激勵(lì)竟陵的后代。

    目前票價(jià)320/人,聽(tīng)說(shuō)5月1日起,360元/人。還有一種是湖里的畫舫票,18000、20000/船,那個(gè)太貴了,大家可以稍作考慮。

    西湖景色優(yōu)美,南宋建過(guò)都,林升有詩(shī):山外青山樓外樓,不也描寫了美麗的西湖嗎?

    惠州西湖

    國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),廣東省第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。位于廣東省惠州市區(qū)內(nèi),原名豐湖,歷史上曾與杭州西湖,穎州西湖齊名。宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里曾有詩(shī)曰:“三處西湖一色秋,錢塘穎水與羅浮”,說(shuō)的就是這三大西湖。有“海內(nèi)奇觀,稱西湖者三,惠州其一也”和“大中國(guó)西湖三十六,唯惠州足并杭州”的史載。當(dāng)然,這三個(gè)西湖的出名還有一個(gè)重要原因,就是它們都曾經(jīng)是宋大文學(xué)家蘇東坡被貶到過(guò)的地方?!皷|坡到處有西湖”,蘇東坡給西湖留下勝跡,而勝跡更因東坡而倍添風(fēng)采。

    品評(píng)西湖,人稱杭湖為“吳宮之西子”,惠湖為“苧蘿村之西子”。宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里曾有詩(shī)曰:“三處西湖一色秋,錢塘穎水與羅浮”,說(shuō)的就是這三大西湖。有“海內(nèi)奇觀,稱西湖者三,惠州其一也”和“大中國(guó)西湖三十六,唯惠州足并杭州”的史載。清杭州名士戴熙曰:“西湖各有妙,此(惠湖)以曲折勝”。這些,不約而同地道出了惠州西湖的特點(diǎn)。當(dāng)然,這三個(gè)西湖的出名還有一個(gè)重要原因,就是它們都曾經(jīng)是宋大文學(xué)家蘇東坡被貶到過(guò)的地方?!皷|坡到處有西湖”,蘇東坡給西湖留下勝跡,而勝跡更因東坡而倍添風(fēng)采。

    西湖原是橫槎、天螺、水簾、榜山等山川水入江沖刷出來(lái)的洼地。西枝江改道后的河床遂成為湖。其西面和南面群山環(huán)抱,北依東江。景區(qū)以山水資源為主體,融自然景觀和人文景觀于一體。游覽面積3.2平方公里,其中水面1.68平方公里。湖水深淺不一,一般在1.5米左右,個(gè)別水深3至4米。

    景點(diǎn)分為豐湖景區(qū),平湖景區(qū),菱湖景區(qū),鱷湖景區(qū),南湖景區(qū),高榜山——紅花湖景區(qū),近年還加上了金山湖景區(qū)。

    ==平湖景區(qū)==

    【范圍】北以下角東路、拱北橋至東江為界,南以蘇堤為界,東至環(huán)城西路,西至西山、孤山和準(zhǔn)提閣山,面積79.5公頃。

    【現(xiàn)狀】平湖景區(qū)最典型的自然景觀是洲島景觀,最典型文化景觀是東坡文化景觀、道教文化景觀和佛教文化景觀。其中,孤山是體現(xiàn)東坡文化的重點(diǎn)區(qū)域。但目前紀(jì)念內(nèi)容還不夠豐富,歷史文化內(nèi)涵的挖掘不夠深入;元妙觀是惠州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,但周邊均為民宅所包圍,不能充分體現(xiàn)其特色等。

    【規(guī)劃】建設(shè)孤山東坡園,進(jìn)一步完善孤山蘇跡景點(diǎn),突出東坡寓惠的生活和文學(xué)創(chuàng)作;整修朝云墓、六如亭等相關(guān)舊跡;恢復(fù)古熙春臺(tái)這一景點(diǎn);元妙觀周邊(以慈云路為界)恢復(fù)“桃源日暖”舊景等。

    ==豐湖景區(qū)==

    【范圍】北以蘇堤為界、南以圓通橋和鵝嶺路為界、東至環(huán)城西路、西至螺山,面積約113.5公頃。

    【現(xiàn)狀】豐湖景區(qū)最大特征是堤橋縱橫,北有蘇堤、西新橋,中有陳公堤、明圣橋,南有圓通橋,均為惠州西湖名跡。豐湖的人文氛圍自古濃重,西湖花島上曾建有豐湖書院。西湖沿環(huán)城西路一帶游賞面積有限;黃塘半島(花島)舊時(shí)為豐湖書院、泌園等,目前建筑密度較大,僅有臨湖一側(cè)有少量游覽用地。

    【規(guī)劃】重建荔浦風(fēng)清景點(diǎn),花島中分別以豐湖書院匾刻、御書園、湖上五先生祠、太守祠、西湖博物館等為主要景點(diǎn),恢復(fù)香隱、嘯花深處、留云亭、過(guò)帆亭、琴臺(tái)、黃塘晚鐘等景點(diǎn);并在現(xiàn)狀空地一帶拓寬水域,種植荷花、養(yǎng)殖觀賞魚類,形成觀魚(軒)景點(diǎn);螺山山頂恢復(fù)原有的萬(wàn)松徑等景點(diǎn),螺山與小架榜山之間的山坳處種植桃林,恢復(fù)桃花源景觀(武陵春色)。

    ==南湖景區(qū)==

    【范圍】西北以鵝嶺北路為界、西南以鵝嶺東路為界、東至惠州市第一中學(xué),面積48.4公頃。

    【現(xiàn)狀】南湖景區(qū)舊時(shí)主要名跡有唐代的開(kāi)元寺,宋代李氏山園、唐庚故居、清代今是園,均久廢。目前主要景點(diǎn)只有飛鵝攬勝和南苑綠絮。

    【規(guī)劃】建設(shè)以飛鵝嶺為核心的景群。在南湖邊飛鵝嶺下建設(shè)以生態(tài)為主題的景點(diǎn)“龍?zhí)赁邴悺?;在惠州市一中的第二操?chǎng)建設(shè)園林“今是園”。

    ==菱湖景區(qū)==

    【范圍】東北以太保山為界、南以豐山、百鶴含書為界(不含豐山、百鶴含書)、東至下角中路、鱷湖路,面積約55.0公頃。

    【現(xiàn)狀】大量陸域被擠占,景點(diǎn)建設(shè)較為滯后。

    【規(guī)劃】景觀結(jié)構(gòu)為三個(gè)主要景點(diǎn):怡園、猶龍劍氣、橫槎小隱,由兩條濱湖路串聯(lián):菱湖二路、豐山前路。

    ==鱷湖景區(qū)==

    【范圍】東北以煙霞堤、豐山、百鶴含書為界,東南以鳳山為界,南至紫薇山、小鱷湖,西至古榕山。面積約128.3公頃。

    【現(xiàn)狀】游覽用地不多,歷史遺跡被淹沒(méi),游賞性較差。

    【規(guī)劃】完善“豐山浩氣”,增加豐山耀彩、浩氣長(zhǎng)存、桃林疊翠等景點(diǎn),使豐山成為弘揚(yáng)東江文化的景群。恢復(fù)紫薇山莊紀(jì)念堂等。

    ==高榜山-紅花湖景區(qū)==

    【范圍】高榜山—紅花湖景區(qū)包括高榜山、紅花湖和周邊山體,面積約1861.3公頃。高榜山—紅花湖景區(qū)形成高榜山、紅花湖、紅花嶂等三個(gè)郊野游覽區(qū)的格局。

    【現(xiàn)狀】景點(diǎn)建設(shè)較少。

    【規(guī)劃】建設(shè)為郊野性質(zhì)的景觀游覽區(qū),建設(shè)“榜嶺春霖”景點(diǎn),并開(kāi)辟上山道,沿途設(shè)置觀景亭、臺(tái)。新建永福寺,恢復(fù)“山寺嵐煙”景點(diǎn);種植的濱水植物點(diǎn)“嵐影花溆”;在主壩及其北側(cè)山丘建觀景景點(diǎn)“留云挽湖”等。

    以上就是小編對(duì)于仿古街景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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