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- 資治通鑒經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)200字
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張居正注資治通鑒(張居正 資治通鑒)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于張居正注資治通鑒的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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復(fù)旦閱讀達(dá)人一年借了332本書,你在學(xué)校圖書館借過多少書?都是些什么書呢?
我的學(xué)校圖書館藏書150萬余冊,如此大的藏書量令我欣喜欲狂,有種“發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書”的沖動(dòng)。我查了一下,大一至現(xiàn)在(大三),我在學(xué)校圖書館里總共借了65本書,其中以人文歷史類為主。這三年的借書量還沒人家復(fù)旦學(xué)霸一年的借書量多,慚愧慚愧,我只能望其項(xiàng)背了。我喜歡讀書,喜歡讀紙質(zhì)的書,雖然現(xiàn)在電子書很是方便,但是我覺得讀紙質(zhì)書更有感覺,是一種美妙的享受。在我借過的書里,我最喜歡,讀得最認(rèn)真的兩本書是《毛澤東傳》和《張居正評(píng)資治通鑒》。
《毛澤東傳》是英國作家迪克威爾遜所著。這本書記敘了毛澤東的一生,從他的出生到他的逝世,全面。我認(rèn)為這本書最大的優(yōu)點(diǎn)是對毛澤東的評(píng)價(jià)比較客觀,沒有一味贊揚(yáng),也沒有一味否定,其次作者的文筆和邏輯也很好,條理清晰,語言精練,沒有拖沓的情節(jié),簡潔明快,讀來相當(dāng)舒暢。毛澤東出生在一個(gè)富農(nóng)家庭,父親是個(gè)一心為家計(jì)盤算和經(jīng)營的農(nóng)民,母親儉樸善良,寬容大方,毛澤東受母親的影響深一些,使得他從小善良,樂于周濟(jì)窮人,扶助弱者。同時(shí),他一直在反抗父親的專制。青少年時(shí)期的毛澤東非常好學(xué),但求學(xué)之路也相當(dāng)艱辛。他如饑似渴地學(xué)習(xí),不斷地思考,思考書中所講,思考人生,思考社會(huì)。他記憶力超強(qiáng),思維敏捷,對當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)問題有著非常獨(dú)到和深刻的見解。這為他將來領(lǐng)導(dǎo)中國的革命事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東充分發(fā)揮了他高超的智慧和非凡的領(lǐng)導(dǎo)天賦,注定了他在近代中國滾滾政治洪流中的勝出。建國后,由于種種復(fù)雜的原因,毛澤東做了一些不合時(shí)宜的事情,這為他找來了極大的爭議。他是一個(gè)堅(jiān)定的革命派,他認(rèn)定的事情一定會(huì)義無反顧地做下去。我覺得我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他這一點(diǎn),堅(jiān)持自己的夢想,不動(dòng)不搖,堅(jiān)定不移地在自己選擇的道路上走下去。讀了這本書,我覺得年輕人一定要要有奮發(fā)向上、努力讀書、富有主見、扶危濟(jì)弱的優(yōu)秀品質(zhì)和敢于反抗、敢于斗爭、獨(dú)立自主的寶貴精神,這些很重要。
《張居正評(píng)資治通鑒》是當(dāng)時(shí)作為帝師的張居正為了教萬歷皇帝如何做一個(gè)好皇帝而專門編寫的一本御用教材。《資治通鑒》是一代名臣司馬光所作,是史書中的瑰寶,而它又經(jīng)過了大明萬歷首輔張居正的點(diǎn)評(píng),可謂是瑰寶中的瑰寶。從這本書里,我感受到了張居正治國理政和自身修養(yǎng)的智慧,看到了張居正對萬歷皇帝和大明江山的盡心盡力,只可惜萬歷辜負(fù)了張居正的殷切期望和一片苦心,實(shí)在遺憾。讀罷此書,感覺滿滿的正能量,同時(shí)我對中國歷史的敬畏之心和對古代圣賢的崇敬之情油然而生。
我借的其它的書,如《大明帝國》《論語》《孟子》《施公案》》《心理學(xué)原理》《楷法研究》《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》等書,都很精彩,對我有所裨益。
讀書是一件幸福的事,是一件有趣的事,是一件愜意的事,書籍應(yīng)當(dāng)成為我們一生的伴侶。
資治通鑒經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)200字
這幾天,我利用寒假時(shí)間讀完了《資治通鑒》這本書,其中王朝的更迭以及氣勢的盛衰給我留下了很深的印象.《資治通鑒》這本書是宋朝司馬光主編的一部編年體史書,記
錄了上起東周下至五代,一千三百多年的史事.司馬光編成這部四百多萬字的巨著,一共
花費(fèi)了十九年的時(shí)間.
這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡,簡單明了又不失生動(dòng)地告訴大家,清廉,正直,
剛強(qiáng),寬厚,忠誠,信義,執(zhí)著等,這些古人所具有的品質(zhì).這是品質(zhì),在今天仍然可貴,
是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚?
下面我就來說說給我留下深刻印象的幾件事.
戰(zhàn)國是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代,百家輩出,然而成本最低,效率最高,殺傷力最大的還是
反間計(jì).反間計(jì)有很多的表現(xiàn)形式,然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑).
何人不疑,何況國君,寡人寡人,說的就是無傾腹相交之人啊.因?yàn)閿橙撕托∪说姆撮g,
最令人惋惜的還是魏,魏據(jù)中原之地,富庶傲視諸侯,如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國
時(shí)期最偉大的軍事家,又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙,武靈王胡服騎射,北略中
山,治胡地,使趙成為戰(zhàn)國末期唯一能夠和秦抗衡的國家.然而長平一役,趙為范雎反間,
以趙括代廉頗,以至四十萬大軍為秦坑殺.有太多的史實(shí)和反間計(jì)聯(lián)系在了一起,可以肯
定的是,它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分.因?yàn)樾畔⒂肋h(yuǎn)不可能是完備的,人性永遠(yuǎn)是多
疑的.
還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的就是商鞅變法.以刑名之學(xué)變法,手段太殘酷,積怨太深.
他在渭水旁邊處決囚犯,染紅了整片渭水.更重要的是,他沒有得到太子虔和貴族的支持.
秦孝公一死,商鞅就被車裂滅門.“得人者興,失人者崩”,今日中國要推行各項(xiàng)改革,
亦應(yīng)徐圖緩進(jìn),毋操之過急.再來說說唐太宗,唐太宗是個(gè)明知且有遠(yuǎn)見的皇帝.一個(gè)人
要知足,干什么都要前思后慮,適可而止.光知吃飯,不知“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”
的稼穡之艱難,就不會(huì)珍惜糧食,就會(huì)大吃大喝,就會(huì)忘記勞動(dòng)者的血汗,久而久之,則
飯不常也.你只知騎馬,加鞭快馬,不知道喂馬,不知道讓馬休息,不知疼馬,則不能久乘
之.不錯(cuò),你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些,可是你忘了,你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁,
快渴死了,餓死了,累死了,它不會(huì)把你馱到目的地的.君猶舟,民猶水,水可載舟,也可
覆舟.當(dāng)權(quán)者不知愛護(hù)百姓,當(dāng)頭頭的,不知關(guān)心下屬,則危在旦夕.這也就清晰明了地告
訴我們一個(gè)道理:一個(gè)人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止.
小至一個(gè)人,大至一個(gè)國家,《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)比較的典型,望大家有時(shí)間都來讀一遍,從中了解我國的歷史,從歷史中學(xué)到做人乃至治國的道理
張居正講評(píng)《資治通鑒》小說txt全集免費(fèi)下載
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三皇,是太昊伏羲氏、炎帝神農(nóng)氏、黃帝有熊氏。這三個(gè)君,叫做三皇。德冒天下謂之皇。古人質(zhì)樸,未有皇帝稱號(hào),后世以其有大德足以覆冒天下,故稱之曰皇。紀(jì),是記載其所行之事。三皇以前,還有君長,以其年代久遠(yuǎn),無可考見,故作史者以三皇為始。
太昊伏羲氏
太昊,是伏羲氏的帝號(hào),氏用來分別族群,大昊姓風(fēng)而以伏羲為氏,故稱為太昊伏羲氏。
太昊之母,居于華胥1之渚2,履巨人3跡4,意有所動(dòng),虹且繞之,因而始娠5。生帝于成紀(jì),以木德繼天而王,故風(fēng)姓。有圣德,像日月之明,故曰太昊6。
根據(jù)史臣的說法,帝王都是應(yīng)天命而生,是受上天眷念的人,所以,當(dāng)他們出生時(shí),一定會(huì)有非比尋常的祥瑞出現(xiàn)。當(dāng)初太昊伏羲氏出生的時(shí)候,他的母親居住在華胥地方江中的一個(gè)小洲上。某一天,她偶然看到了一個(gè)巨人的腳印,于是她就踏進(jìn)了那腳印,站在了里面,突然心有所感,與此同時(shí)天上彩虹乍現(xiàn),那彩虹進(jìn)而從天而降,環(huán)繞著她的身體,她便因此懷上了伏羲。伏羲不久就出……
張居正講評(píng)資治通鑒同原文區(qū)別
張居正曾先后擔(dān)任明穆宗隆慶皇帝的侍講侍讀,明神宗萬歷皇帝的知經(jīng)筵官,可謂兩代帝師?!稄埦诱v評(píng)資治通鑒》就是根據(jù)隆慶六年下半年到萬年元年十二月之間,張居正為萬歷皇帝講解《資治通鑒》的講稿整理而成。全書上起三皇五帝,下至五代后周世宗柴榮。在每一段《資治通鑒》原文的后面,都附上了張居正的點(diǎn)評(píng),真是字字珠璣,飽含深刻的哲理?!顿Y治通鑒》的崇高地位無需多言。然而,卷帙浩繁、文言文艱深,讓很多讀者望而卻步。竊以為,《張居正講評(píng)【資治通鑒】》是初學(xué)者學(xué)習(xí)《資治通鑒》的最佳入門書籍。理由如下:
🍻其一,語言淺顯易懂,對我們小白讀者非常友好
本書是張居正為10歲的萬歷皇帝所編輯的歷史教材,所以,它所使用的語言相當(dāng)于“明朝的普通話”,以確保10歲的兒童可以理解;
“明朝的普通話”距離我們畢竟400多年了,依然有不好理解的地方,所以,書里面設(shè)有一個(gè)“今評(píng)”的模塊,對每一段原文都進(jìn)行了歸納、總結(jié)、提煉,方便我們更加深入地理解原文。
所以,這本書是“三段式”的結(jié)構(gòu)。
第一段,《資治通鑒》原文
第二段,張居正講評(píng)
第三段,今評(píng)
🍻其二,本書的講評(píng)者張居正擔(dān)任內(nèi)閣首輔長達(dá)十年。舉個(gè)不是很恰當(dāng)?shù)睦樱蟾畔喈?dāng)于做了十年社科院院長(甚至是中央黨校校長),具備足夠的“學(xué)術(shù)水準(zhǔn)”以及“zhengzhi高度”;
🍻其三,張居正是帝王師、政治家、改革家,是歷史上罕見的、做到了儒家的最高標(biāo)準(zhǔn)“治國平天下”的大人物。在他生前的最后幾年,幾乎就是明王朝的實(shí)際統(tǒng)治者,具有統(tǒng)治一個(gè)國家的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。
🍻其四,由于地位和權(quán)力的差異,司馬光對宋神宗只能仰視,但張居正對萬歷可以帶著幾分平視。
☕綜上所述,由于張居正兼具有學(xué)術(shù)高度、統(tǒng)治帝國的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、超越所有同僚的權(quán)力,所以他的講評(píng)深入淺出、鞭辟入里,哪怕是一些敏感的話題,他也敢直抒胸臆,講得明白通透(比如,玄武門**)。
對于歷史有興趣的同志們,不妨一覽為快吧!
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