硤石景區(qū)景觀設(shè)計(jì)（硤石景區(qū)景觀設(shè)計(jì)圖）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于硤石景區(qū)景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

文章目錄列表:

• 1、大秦嶺自西而東，止于河南，在豫西南孕育出燦若星辰的極致風(fēng)景

• 2、海寧有什么好玩的地方和景點(diǎn)介紹

• 3、淮南有什么好玩的地方

• 4、海寧周邊游景點(diǎn)大全 自駕車旅游

一、大秦嶺自西而東，止于河南，在豫西南孕育出燦若星辰的極致風(fēng)景

秦嶺自西向東，氣勢磅礴，逶迤而東。陜西是其核心區(qū)域，而止于河南境內(nèi)。在河南西南部山區(qū)孕育出燦若星辰的眾多絕美風(fēng)景。

有人把秦嶺在進(jìn)入河南后形成的扇形余脈形容為手指狀。如果再形象一些，更像是仙女散花的纖纖玉指。當(dāng)秦嶺把最為峻峨挺拔的脊梁留在陜西以后，又把所有的婉約、秀美全部留在了河南。

所以，豫西南山區(qū)眾多的極致美景就是大秦嶺借九天仙女之手灑下的片片花瓣。

秦嶺進(jìn)入河南后，像一把巨大的芭蕉扇，伸展、鋪開在豫西南的大地上。北至黃河岸邊，依次向南為崤山、熊耳山、外方山、伏牛山。中間有弘農(nóng)澗、洛河、老灌河等大小河流分屬黃河、淮河、長江流域不同流域，構(gòu)成秦嶺—淮河南北地理分界線的重要組成環(huán)節(jié)。

但豫西這一片山地在 歷史 、文化、軍事上的意義對于整個(gè)華夏文明史卻具有舉足輕重的影響。從仰韶文化到從千古經(jīng)典《道德經(jīng)》，從秦王掃六合到劉邦項(xiàng)羽的入關(guān)之約，從“大禹導(dǎo)洛自熊耳”的開天辟地壯舉到杜甫經(jīng)行崤函古道創(chuàng)作《石壕吏》的凄慘悲涼，不論是 歷史 經(jīng)緯還是文化厚道，都不能忽略豫西這塊“巴掌大”秦嶺余脈。

這一區(qū)域既是關(guān)中東部的屏障，也是中原西部的屏障，同時(shí)，又造成關(guān)中與中原的地理阻隔。而向南，則直通荊襄，進(jìn)入楚湘之地，達(dá)長江流域。在大一統(tǒng)的千年 歷史 進(jìn)程中，獨(dú)特的地理位置和地形地貌，引發(fā)了不可勝數(shù)的大大小小各種戰(zhàn)爭。

“興，百姓苦。亡，百姓苦”，中國大一統(tǒng)的文化傳承卻得到不斷鞏固和加強(qiáng)。中央集權(quán)的國家治理體系不斷發(fā)展、成熟，推進(jìn)中華文明從一個(gè)盛世走向更大的復(fù)興。

變化的是 歷史 ，不變的是眾多山水形勝，豐富的 旅游 資源遍布豫西南眾多山水之間。崤山的甘山、娘娘山、漢山、豫西大峽谷等眾多高山峽谷；熊耳山系的熊耳山—湯河溫泉風(fēng)景區(qū)、全寶山、神靈寨等景區(qū)。

旅游 資源最為豐富屬伏牛山系，老界嶺、老君山、雞冠洞、龍峪灣、重渡溝、寶天曼、木札嶺、白云山、堯山等眾多美到極致的風(fēng)景區(qū)星羅棋布，扎堆呈現(xiàn)?？梢哉f是整個(gè)河南境內(nèi)山水景觀最為集中的地區(qū)。

1、崤函古道是長安與洛陽“兩京”之間最主要的通道。

崤山是秦嶺進(jìn)入河南最北邊的一條支脈，北臨黃河，南隔洛河與熊耳對望，呈西南—東北走向。如果把豫西南山地比作一個(gè)巴掌，那么，崤山就是上翹的大拇指。

現(xiàn)在的崤山主要包括三門峽的靈寶、陜州區(qū)（原陜縣）、澠池、義馬等市、縣。東南達(dá)洛陽的新安、洛寧縣。崤山因地質(zhì)年代褶皺、斷裂，多峽谷碎片，其溝谷自古以來就是長安至洛陽間大道、官道。因而成為兵家必爭之通道，戰(zhàn)事頻發(fā)。也正因?yàn)榇?，該通道上修建的函谷關(guān)成為我國 歷史 最為著名的千古雄關(guān)之一?！耙环虍?dāng)關(guān)，萬夫莫開”的千古名句說的就是崤函古道上的函谷關(guān)。

2、函谷關(guān)與《道德經(jīng)》。

函谷關(guān)位于崤山西段，三門峽市靈寶市境內(nèi)。西接秦嶺，北鄰黃河，關(guān)在谷中，恰如匣函，所以被形象稱之為“函谷關(guān)”。因始建于秦，有時(shí)也被稱之為“秦函谷關(guān)”。

漢時(shí)，地方官員為滿足自己關(guān)內(nèi)、關(guān)外的名分，將秦函谷關(guān)向東移動一百多公里，在現(xiàn)在的新安縣重設(shè)函谷關(guān)，后稱之為“漢關(guān)谷關(guān)”。但因缺少軍事意義，沒有使用價(jià)值，逐漸廢棄，現(xiàn)僅剩遺址。

楚漢相爭，相約先入關(guān)者為王的故事中，所約定的“關(guān)”就是函谷關(guān)。一座關(guān)決定誰是天下第一，誰能關(guān)中稱王，可見該關(guān)易守難攻和極為重要的戰(zhàn)略地位。

而奠定關(guān)谷關(guān)華夏文明最具意義的事件則是五千言的世界級文章《道德經(jīng)》在這里著述，把這座軍事要塞賦予了至為厚重的文化元素。

函谷關(guān)景區(qū)是4A級風(fēng)景區(qū)，金光閃閃的老子像俯視來來往往的天下游客眾生，雄偉的關(guān)樓、狹窄的古道，銹跡斑斑的戰(zhàn)國箭庫，還有充滿了傳奇色彩的雞鳴臺、望氣臺、烽火臺等眾多的充滿了神秘色彩的景點(diǎn)。

太初宮是老子居住、著書的太初宮，那么老子書桌是什么樣子呢？

那是一塊神奇的石頭。方方正正的一塊石頭，被石英線分割為九層。老子在這塊石頭上寫就洋洋灑灑五千言《道德經(jīng)》?，F(xiàn)在的游客去了一定要摸一摸。據(jù)說，情侶們摸了天長地久，年輕人摸一摸事業(yè)有成，老年人摸了 健康 長壽。

既然是長安與洛陽的必經(jīng)之路，千白年以來，來來往往的皇親國戚、達(dá)官貴人、文人雅士不在少數(shù)，更有“車轔轔，馬蕭蕭”的各色軍隊(duì)、武士乃至叛軍。而絕大多數(shù)應(yīng)該還是普通的老百姓。這些百姓除了寂寂無名的普通人，像杜甫之類的名士也只能算亦官亦民。

杜甫奔走在崤函古道上，既為了謀求一官半職，更是為了生計(jì)而奔波，甚至為了躲避“安史之亂”。夜宿石壕村，一夜數(shù)驚，以其親身經(jīng)歷，揮毫寫下千古絕唱《石壕吏》。

作為游客，崤函古道不是一個(gè)完整的景區(qū)，但其文化底蘊(yùn)卻具有世界意義。在陜州區(qū)（原陜縣）硤石鄉(xiāng)石壕村發(fā)現(xiàn)了一處數(shù)百米長的古道路遺址，經(jīng)過考證，就是崤函古道唐宋時(shí)期的遺存，深深的車轍印清晰完整，恰恰印證了杜甫《石壕吏》的真實(shí)性。

2014年作為絲綢之路的一部分入選世界文化遺產(chǎn)名錄，是整個(gè)絲綢之路世界遺產(chǎn)中唯一的道路遺產(chǎn)。2019年被國家公布為第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

崤函古道石壕段遺址作為景區(qū)正在開發(fā)建設(shè)中。不論其商業(yè)效益如何，作為游客，如果進(jìn)入三門峽地區(qū) 旅游 ，不妨穿越到杜甫當(dāng)年走過的道路上，品味一下逝去的唐風(fēng)宋雨。

1、神奇的溫泉和“天人合一的裸浴文化，獨(dú)享中原。

崤函古道的 旅游 價(jià)值是以汗牛充棟般的厚重 歷史 記錄了風(fēng)風(fēng)雨雨，與其毗鄰的熊耳山更多的是則是以其奇山秀水征服游客，并惠及當(dāng)?shù)匕傩铡?/p>

熊耳山的走向幾乎與崤山平行，中間以洛河相隔。長度及面積相對于崤山和伏牛山相對都要小一些，但熊耳山恰恰是我國秦嶺—淮河南北地理、氣候分界線的重要一段。

所以，熊耳山南北形成了迥異的氣候、植被、地質(zhì)構(gòu)造等，與此相對應(yīng)就是遍布山川的奇山秀水。尤以湯河溫泉最為被游客稱道。

湯河溫泉位于盧氏縣湯河鄉(xiāng)境內(nèi)，熊耳山主峰南麓的山腳下，漢水支流老鸛河在這里輕輕流淌，一股高達(dá)50多度溫泉水從山腳下的石縫里噴涌而出，直接流到老鸛河里。附近群眾鑿石堆沙為潭，盡情享受溫泉水的恩賜。久而久之，民風(fēng)形成，野外裸浴成為習(xí)俗。

其裸浴何時(shí)而起已不可考，僅據(jù)光緒版《盧氏縣志》記載，已有百年以上的裸浴習(xí)俗。湯河被譽(yù)為中原唯一的溫泉風(fēng)情小鎮(zhèn)。

湯河溫泉的獨(dú)特性不但在于其溫度適中，天然涌出，其妙處主要在于其富含數(shù)十種微量元素。沐浴后皮膚如凝脂滑膩，頭發(fā)更加烏黑順滑。如果持續(xù)泡浴，可以治療風(fēng)濕病、關(guān)節(jié)炎、皮膚病、痛風(fēng)等多種常疾。

2、大禹導(dǎo)洛自熊耳，既是美麗的傳說，也留下上古時(shí)期大禹手書的文字遺存。

大禹“導(dǎo)洛自熊耳”來自《尚書▪禹貢》。在學(xué)術(shù)界，研究者對《禹貢》一書存在不同的觀點(diǎn)，但“導(dǎo)洛自熊耳”在熊耳山下確有“神跡”遺存。

洛河源自于秦嶺南麓，從熊耳山北麓經(jīng)過，進(jìn)入盧氏盆地，在盆地的西部邊緣，因大山阻隔，古盧氏國人深受水患之害。大禹治水期間，在現(xiàn)在盧氏范蠡鎮(zhèn)山河口位置，開鑿疏導(dǎo)洛水，消除隱患，功成之后在洛水北岸崖畔上手書古“雒”字。

據(jù)稱這是國內(nèi)大禹僅存的唯一手跡。但在修建故縣水庫時(shí)，屬于淹沒區(qū)，為保存、保護(hù)古跡，將其整體遷址于現(xiàn)在范蠡鎮(zhèn)山河口大橋北側(cè)橋頭，并勒石紀(jì)念。

山河口大橋?yàn)閱慰缦湫凸皹?，單拱凈?18米，如一條長虹橫跨洛水兩岸，峽谷、平湖、飛拱成為當(dāng)?shù)氐囊淮髣倬啊?/p>

3、熊耳山中多神仙，神仙竟然也會發(fā)生打架。

熊耳山作為一個(gè)山名，多以“望若熊耳而”命名，在國內(nèi)有多處。作為秦嶺的余脈，在豫西南山區(qū)，直接以熊耳山命名的主峰在盧氏縣境內(nèi)，自古為道教名山。獨(dú)特的地理位置和地質(zhì)構(gòu)造，形成南北迥異的風(fēng)景，南坡平緩，多奇花異草；北坡陡峭如削，多奇峰怪石和山洞。景點(diǎn)有大孤山、小孤山、通天洞、神仙橋等。道士居住過的石屋人去室空，引發(fā)游客尋隱之思。

如果按照海拔高度，熊耳山脈的主峰是洛寧的全寶山和盧氏的象君山。這兩座山峰相連，遙望對視。當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)神奇的傳說。

全寶山和象君山雖然是鄰居，但并不和睦，都想高對方一頭，相約比賽增高，但只能白天長，不能夜里長。比賽過程中，象君山犯規(guī)偷偷在夜里長，被全寶山發(fā)現(xiàn)，伸手給了象君山一巴掌，象君山一躲閃，頭扭到一邊，再也不能歸位，就形成了現(xiàn)在的歪嘴山。

現(xiàn)在除盧氏的熊耳山開發(fā)為景區(qū)，免費(fèi)游玩外，象君山還沒有開發(fā)，全寶山正在開發(fā)中，適合自駕游或者野外穿越的游客免費(fèi)登山、游玩。依然保持著原始的奇山秀水，以及大小不一的寺廟和各種神秘的傳說故事。

1、八百里伏牛山最為壯闊，無論是面積還是長度、寬度都是秦嶺東段余脈最大的山脈。

西起自三門峽盧氏縣，呈西北——東南方向延伸，向東經(jīng)過欒川、嵩縣達(dá)魯山，向南經(jīng)過西峽、內(nèi)鄉(xiāng)直達(dá)南召。東西長達(dá)400余公里，故被稱為八百里伏牛山。

伏牛山是黃河、淮河、長江的分水嶺，山南山北氣候迥異，植被豐富多樣，地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜。其形成的 旅游 資源種類更加齊全，既有山岳型的老君山、白云山、木札嶺等風(fēng)景區(qū)，也有重渡溝、龍峪灣等以森林、水體為盛的康養(yǎng)度假區(qū)，而洞穴型的雞冠洞景區(qū)是洞穴景區(qū)中的王者。

2、伏牛山區(qū)是5A級風(fēng)景區(qū)扎堆的地方。

伏牛山的景區(qū)多而全，個(gè)個(gè)都是精品景區(qū)。伏牛山區(qū)，僅我國最高等級的5A景區(qū)就有欒川縣的老君山、雞冠洞景區(qū)，嵩縣的白云山景區(qū)、魯山的堯山景區(qū)、西峽縣的老界嶺景區(qū)等。內(nèi)鄉(xiāng)縣的寶天曼自然保護(hù)區(qū)更被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界人與自然保護(hù)圈”。

3、伏牛山世界地質(zhì)公園。

截止2019年4月，全球被聯(lián)合國教科文組織命名的世界地質(zhì)公園有140個(gè)，伏牛山世界地質(zhì)公園于2006年被列為第三批世界地質(zhì)公園，成為與黃山、泰山、嵩山、華山、昆侖山、終南山齊名的世界地質(zhì)公園。

伏牛山地質(zhì)公園的范圍之廣、種類之齊全、科研價(jià)值之高、地質(zhì)年代之久都非常罕見。囊括了伏牛山區(qū)的八大核心景區(qū)，包括西峽的恐龍遺址園、老界嶺、龍?zhí)稖暇皡^(qū)，內(nèi)鄉(xiāng)的寶天曼、七星潭、云露山景區(qū)，鎮(zhèn)平的五垛山、真武頂風(fēng)景區(qū)等。

1、公路交通完全可以適應(yīng)自駕游的路線需求。

豫西南一帶，因山地阻隔，除崤函古道曾為古時(shí)的官道，堪稱東西大動脈外，西南部以盧氏、欒川、西峽一帶的核心區(qū)域，一直處于交通阻隔、幾乎與世隔絕的世外桃源狀態(tài)。

近幾年隨著公路交通的不斷發(fā)展、建設(shè)，以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，這一短板逐漸被補(bǔ)齊。對豫西南秦嶺余脈的山地自駕游起到了極大的促進(jìn)和推動作用。

已經(jīng)建成的高速主要有鄭盧高速、呼北高速、洛欒高速、鄭堯高速、滬陜高速等，把秦嶺余脈在豫西南段完整地納入了高速交通網(wǎng)絡(luò)。

2、自駕游豫西南山區(qū)主要高速線路。

（1）連霍高速東西貫通洛陽和西安，和崤函古道的方向一致，可以自駕游覽新安縣漢函谷關(guān)遺址、陜州區(qū)崤函古道石壕段、靈寶市秦函谷關(guān)景區(qū)等。

（2）鄭盧高速從洛陽經(jīng)過宜陽、洛寧到盧氏，是進(jìn)入熊耳山、伏牛山的重要通道。西出長安，南通荊襄，與呼北高速相接，可以游覽豫西大峽谷、豫西百草園、熊耳山—湯河溫泉度假村等景區(qū)。

（3）呼北高速南北貫通豫西，經(jīng)過靈寶、盧氏、西峽直通十堰，在西峽與滬陜高速交匯，可以直接游覽秦函谷關(guān)、豫西大峽谷、熊耳山、湯河溫泉等，轉(zhuǎn)入滬陜高速，進(jìn)入伏牛山核心 旅游 區(qū)域，游覽寶天曼、恐龍遺址園等景區(qū)。

（4）正在建設(shè)的盧欒高速和鄭欒高速將成為進(jìn)出豫西南山地東西方向的大通道，這兩條高速正在有序施工中。建成通車后，西自盧氏，經(jīng)過欒川，可直達(dá)平頂山的魯山，這一條線路經(jīng)過的 旅游 景點(diǎn)最為集中、精彩。主要有欒川的老君山、雞冠洞、龍峪灣景區(qū)，嵩縣白云山景區(qū)，魯山的堯山—中原大佛景區(qū)等。

（5）在山區(qū)高速公路自駕游，要主要安全和速度限制。山區(qū)高速一般限速每小時(shí)80公里，除拍照測速外，還有很多路段實(shí)行區(qū)間測速，要注意觀察高速路的有關(guān)限速、測速標(biāo)志。

3、自駕游普通公路的選擇。

相對于高速公路，豫西南山區(qū)的普通公路要密集的多，除主要的國道外，還有大量的省道、縣鄉(xiāng)道路和鄉(xiāng)村公路，基本實(shí)現(xiàn)了村村通水泥路面，一些村鎮(zhèn)甚至實(shí)現(xiàn)了戶戶通，對自駕游愛好者十分有利。

南北向有209國道，與呼北高速平行，自北向南經(jīng)過靈寶、盧氏、西峽。323省道與鄭盧高速平行。向東通向欒川、嵩縣的有344國道和322省道。208國道、311國道聯(lián)通欒川、魯山方向。

4、豫西南秦嶺余脈山地整體可以形成一個(gè)自駕游環(huán)線。

從連霍高速（鄭盧高速）自東進(jìn)入豫西，沿呼北高速向南，到盧氏。然后向東南方向到欒川、嵩縣?；蛳蚰系轿鲘{再折向東北，進(jìn)入欒川、嵩縣、魯山，形成一個(gè)自駕游環(huán)線，幾乎可以涵蓋整個(gè)秦嶺在豫西南山區(qū)形成的豐富 旅游 景點(diǎn)。

二、海寧有什么好玩的地方和景點(diǎn)介紹

鹽官百里錢塘觀潮景區(qū)

鹽官觀潮景區(qū)位于浙江省錢塘江北岸海寧市中南部，是一個(gè)既有自然景觀又有歷史文化底蘊(yùn)的旅游景區(qū)。

這里有悠久的歷史、燦爛的文化、動人的傳說和壯觀的涌潮，可謂一日游千年，滿城盡奇觀。

景區(qū)大致可分為鹽官古鎮(zhèn)和觀潮勝地公園兩部分，來到鹽官的游客大多是沖著錢塘潮而來的。

如果只是在古鎮(zhèn)逛逛，不進(jìn)宅院是不用購票的，如果要去觀潮勝地公園看潮水，可單買公園門票，也可直接購買景區(qū)聯(lián)票。

徐志摩故居

徐志摩故居位于海寧市硤石鎮(zhèn)干河街中段，是其父徐申如為徐志摩與陸小曼結(jié)婚而建造的一棟中西合壁式小洋樓。徐志摩與陸小曼婚后曾居住于此。主樓三間二層，前帶東西兩樓，底層正廳是中式布置的客廳，東西兩廂有徐志摩家世、生平及思想和文學(xué)活動陳列，展示詩人短暫而絢麗多彩的一生。樓上東側(cè)是志摩和陸小曼的新房及“眉軒”書房;西側(cè)是志摩父母的臥室及志摩前妻張幼儀的居室，均作復(fù)原布置。后樓屋頂有露臺，可眺硤石東西兩山。

金庸舊居

金庸舊居位于海寧市袁花鎮(zhèn)新偉村一組，是著名武俠小說作家金庸的舊居，也是其出生之地。 查家在清代“一門十進(jìn)士，兄弟三翰林”，被康熙皇帝稱為“唐宋以來巨族，江南有數(shù)人家?！?/p>

海寧鹽官旅游度假區(qū)

鹽官鎮(zhèn)位于嘉興市海寧市，地處錢塘江大潮觀潮勝地，它也是中國歷史文化名鎮(zhèn)，在2200年前的西漢，吳王劉濞設(shè)司鹽之官于此，地以官名，為歷代海寧州(縣)治所在。鹽官古鎮(zhèn)集自然風(fēng)光與歷史人文景觀于一體，吸引著游客的到來。

三、淮南有什么好玩的地方

淮南文化底蘊(yùn)厚重。西漢時(shí)淮南王劉安在八公山招賢納士，著書立說，編纂了千古名篇——被稱為中國古代百科全書的《淮南子》，發(fā)明了華夏美食——豆腐?；茨厦麆俟袍E眾多，有被中外考古學(xué)家稱道的“五古”（即古戰(zhàn)場、古墓群、古壽州窯、茅仙古洞、古生物化石群），其中的淝水之戰(zhàn)是軍事史上以少勝多的著名戰(zhàn)例?；茨鲜辛Υ颉盎茨献印蔽幕?、花鼓燈文化、豆腐文化、少兒藝術(shù)和八公山旅游文化“五張牌”，激活“文化強(qiáng)市”。積極推動《淮南子》“古為今用”，大力宣傳《淮南子》，擴(kuò)大影響。一批花鼓燈專業(yè)表演團(tuán)體，多次代表國家和安徽省組團(tuán)出國演出，展示花鼓燈藝術(shù)的品牌優(yōu)勢。從1992年開始，由中國商業(yè)聯(lián)合會和安徽省人民政府主辦、淮南市承辦的中國豆腐文化節(jié)，已成功舉辦了15屆。依托自然山水、歷史文化、工業(yè)旅游、宗教文化這4大板塊旅游資源，借“八公山”牌，努力建設(shè)皖西北旅游中心?！?

【八公山】

國家4A級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園。位于淮南市八公山區(qū)內(nèi)。206國道可達(dá)。距淮南市區(qū)約15公里。是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型風(fēng)景旅游區(qū)。1998年8月開發(fā)建設(shè)景區(qū)，2001年9月15日對外開放。景區(qū)整體規(guī)劃面積120余平方公里，其中核心區(qū)面積為18.85平方公里。大小40余座山峰起伏疊障，蒼松迭翠，雄奇靈秀，淮河流經(jīng)群山之北，曲折環(huán)繞而東下。淝河沿山南麓注入淮河。八公山神秀，自古諸多騷人墨客爭趨而至，劉安、李白、蘇軾、歐陽修、劉禹錫、吳均、韋應(yīng)物的足跡均踏遍過八公山，并留下了不少膾炙人口的篇章。自2001年以來，淮南市旅游局與八公山區(qū)政府已先后舉辦了六屆八公山旅游節(jié)，吸引了大量游客。 八公山

【尹氏宗祠】

由尹氏宗族集資興建，屬祭祖祠堂，建于清道光三年（1823年），為磚木結(jié)構(gòu)，另存道光三年石碑三座。該祠坐北朝南，布局規(guī)整，分前、中、后三殿。東西走向，五開間，正南向，前殿中為閣樓，上層朝北為戲臺，門上方置“尹氏宗祠”匾額。中后兩殿為重梁起架，磚砌封火山，兩側(cè)有走廊相通。全祠雕工細(xì)膩，施金繪彩。部分雕刻圖案在“文化大革命”中被破壞。現(xiàn)尹氏宗祠建筑主要木構(gòu)件尚存，損朽較重，其院落鋪地為原狀，保存較好，其院墻、屋頂?shù)葹楹笕怂蓿?0世紀(jì)90年代曾修繕）。尹氏宗祠是保存較完整的清代建筑物珍品。

【峽山口】

位于安徽省淮南市西部，102省道或淮河乘船可達(dá)。距市中心約30 公里。峽山口兩旁小山幽曠，淮水環(huán)回。滔滔淮水東流，遇八公山阻擋，在此折回倒流，將硤石劈為兩半，奪路而下，形成淮河第一峽——峽山口。古稱硤石口，是大禹治水時(shí)開鑿的山峽。又是古代據(jù)險(xiǎn)屯兵之地“淮上津要”，是淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場之一。硤石是淮河游覽勝境。登臨硤石，尋訪禹王舊跡，觀看淮水碧波，置身淮上仙境，目睹“硤石晴嵐”，風(fēng)帆沙鷗，岸柳輕拂。硤石口分東硤石和西硤石。東峽石緊依三峰山，魏然屹立。西硤石以前為禹王山下一個(gè)懸崖，現(xiàn)已辟成小島，中流砥柱，島影如黿，更為壯觀?；此匕斯轿髂下?，浩浩而來，在此陡然向東折去，浩蕩入海。站立淮水之濱，仰觀石壁，卻似斧削。在東南崖壁上，宋咸淳年間壽陽夏松題《筑城記》尚可辨認(rèn)。硤石山島上，立一涼亭，是清代復(fù)建的“慰農(nóng)亭”，俗稱“禹王亭”，亭西一株古皂角樹，是硤石景點(diǎn)的象征。

【新四軍紀(jì)念林景區(qū)】

位于淮南市東部。206國道穿境而過。距市中心15公里。是一處集紀(jì)念、教育、休閑于一體的旅游景區(qū)。2002年10月，在淮南新四軍歷史研究會和中共淮南市委黨史研究室共同倡議下興建的。

【臥龍山】

位于淮南市謝家集區(qū)境內(nèi)。合阜路可直達(dá)。距市區(qū)15公里。是集游覽、觀光、休閑、人文歷史為一體的綜合型風(fēng)景旅游區(qū)。面積為10余平方公里。臥龍山風(fēng)景區(qū)名勝古跡眾多，自然和人文景觀豐富，有龍窩泉、姐妹泉、元女泉、青石匣、御史碑、圣旨牌坊、千里坂子、跑魚窩等20多處景點(diǎn)。景區(qū)有林木80余種，森林深處有狐貍、山雞、畫眉等珍稀動物。臥龍湖：位于中心景區(qū)，是碧波蕩漾、秀色宜人。湖邊有金菊坡、古柏夕照、鱷魚石、老虎洞、群羊求渡、平潭攬?jiān)碌染包c(diǎn)。沿湖兩岸怪石嶙峋，它們姿態(tài)奇異，形貌怪誕的“精靈”，給人增添許多想象。青桐林：位于臥龍湖北面，林子蔭天蔽日，盈翠欲滴，高高聳立，為頗有名氣的孫家花園下園子。孫家花園，為清末狀元、壽州人孫家鼐叔父孫蟠歸隱時(shí)于乾隆年間所建。長山和青石峽：長山與臥龍山隔湖相望。青石峽位于臥龍湖的東北面。峽寬約3米，長約30米，峭壁陰森，一塊塊巨石猶如天外飛來，在峽谷上又嘎然而止，叮咚的泉水不時(shí)從崖下滴落，余音繞峽，別有風(fēng)韻。

【茅仙洞】

國家2A級旅游景區(qū)。位于安徽省淮南市西部，102省道可直達(dá)。距市中心約30 公里。屬寒武紀(jì)山岳型自然與人文相結(jié)合的綜合類風(fēng)景旅游區(qū)。始建于西漢景帝年間（公元前156—公元前143），因陜西咸陽賢士茅氏三兄弟在此修煉得道成仙，故稱茅仙洞。1986年重修，設(shè)茅仙洞景區(qū)。壽西湖、東風(fēng)湖、焦崗湖三湖盡收眼底。東、西淝河由此貫通，又稱“淝水三灣”自古為佛道兩教傳承圣地,是淮上名勝風(fēng)景旅游區(qū)。

【洞山公園】

位于淮南市區(qū)南面。206國道、合淮阜高速可達(dá)。是集健身、游覽、觀光、休閑為一體的景區(qū)。占地面積為21.72平方公里。東起大通區(qū)九龍崗鎮(zhèn)的小東山，西至謝家集區(qū)望峰崗鎮(zhèn)的小廟山，南起備戰(zhàn)路，北至山腳一線，最高峰海拔215.5米，最低處僅為56米。包括電視臺山、烈士紀(jì)念碑、老龍眼水庫、泉山水庫等，已建成景區(qū)面積為1.56平方公里。舜耕山，亦稱舜過山、舜哥山，傳說舜曾親耕于此，故此而得名。舜耕山峰巒起伏，泉涌林茂，風(fēng)光秀麗,自然、人文資源豐富，地形復(fù)雜，石、泉、洞、湖景色各異，山洼谷地林木挺秀，綠影婆娑。老佛洞，洞深不見底，據(jù)傳與30公里外的鳳臺茅仙洞相通，古人稱此洞為“淮南第一洞”，洞山也由此得名。舜耕山泉眼豐富，或積水成潭，或流水潺潺，或泉涌陣陣，有朱山南坡老泉眼和馬虎洞小瀑布，老泉眼為舜耕山最涌泉，早年攔谷筑壩，已成現(xiàn)在的泉山湖，湖水清澈，終年不涸。

【古壽州窯遺址】

國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于淮南市大通區(qū)上窯鎮(zhèn)內(nèi)，包括管嘴汶、高窯、醫(yī)院住院部、松樹林、車小灣五個(gè)保護(hù)區(qū)。中心窯址面積約3萬平方米，總面積約16萬平方公里。壽州窯，創(chuàng)燒于南朝陳，停燒于唐末，前后燒造約400余年。器型主要有壺罐、碗、枕、注子、盂、玩具及建筑材料等。壽州窯是唐代七大瓷窯之一，陸羽《茶經(jīng)》記載“（壽州）瓷黃色紫”，將壽州窯列為第五位。壽州窯以中原文化為主，兼含南北方文化，具有地方特色。

【龍湖公園】

位于淮南市田家庵區(qū)。206國道可達(dá)。水面開闊,設(shè)施齊全,景點(diǎn)較多,園中有園。該園始建于1957年，于1980年10月1日正式對外開放。龍湖公園水面分南、北兩湖，面積305000平方米。南、北各建一游船碼頭。南湖為劃船區(qū)，現(xiàn)有各類小游艇、龍舟、龍舫活動區(qū)。湖中有四島，中島南有九曲橋連結(jié)南島，北有虹橋連結(jié)湖堤，島中建有湖心亭，亭之四周綠樹蔥郁，鳥語花香，有湖心春曉的意境。南島徑曲而樹蔭，加之臨湖筑有風(fēng)荷水榭，形成夏景。景區(qū)依湖自然形成三大部分。

【春申君陵園】

位于淮南市謝家集區(qū)李郢孜鎮(zhèn)境內(nèi)。陵園背山面水，北靠八公山山脈的賴山，南鄰?fù)卟汉?，距李郢孜?zhèn)政府50米。1979年10月，安徽省考古隊(duì)對該墓進(jìn)行了考察，1992年為黃歇墓立了碑，2000年動工興建“春申君陵園”，同年正式對外開放。其封土高19米，底徑87米，占地總面積7000平方米。春申君，戰(zhàn)國時(shí)楚國人，姓黃，名歇，在楚考烈王時(shí)期（公元前262－238）為楚國令尹（相國），封號春申君，賜地淮北十二縣，后改賜江東（今江蘇、上海一帶）。黃歇博學(xué)多聞，能言善策，為楚相期間施仁政，重農(nóng)商，強(qiáng)兵革，功績卓著，與齊孟嘗君、趙平原君、魏信陵君并稱戰(zhàn)國“四君子”。公元前238年，楚考烈王去世，黃歇被李園謀害，葬于謝家集區(qū)李郢孜鎮(zhèn)境內(nèi)。

【上窯森林公園】

上窯為中國古代四大古窯之一。上窯森林公園總面積10．4平方公里。主要景觀有“神山古殺”、“洞山寺”（始建于明·弘治年間，有大雄寶殿、天王殿、觀音殿）、“地藏王廟”、森林公園的“古存八景”為“奇峰障日”、“陡壁沒摩天”、“巖開斗石”、“仙人橋”、“仙人洞”、“王母灘”等。被稱為“山林存八景畢竟是天然神妙，風(fēng)月絕千秋到處皆畫意詩情”。公園留有戰(zhàn)國時(shí)宋玉寫下的千古名篇《高塘賦》。而當(dāng)時(shí)楚襄王與宋玉游于雨夢之臺的遺址叫作“上天臺”。園區(qū)有北魏所建的“道觀廟”，傳說是張果老成仙之廟、有朱元璋年幼行乞時(shí)的避難和玩樂之所，“靈光一現(xiàn)”、“牽牛巷”等。院內(nèi)有許多民間故事傳說，譬如“王母灘傳奇”和“仙人洞”故事。據(jù)稱，在王母灘灘頭有形似麥仁的印記，并留有王母的足跡和張果老騎驢的蹄跡。而神仙洞則有“仙洞神奇不虛傳，曲徑通幽達(dá)遠(yuǎn)山；佳境蹊徑何人見，世人誰曉地中天”的贊譽(yù)。

四、海寧周邊游景點(diǎn)大全 自駕車旅游

一、徐志摩故居

徐志摩故居，位于浙江省嘉興市海寧市硤石街道，是徐志摩與陸小曼婚后短暫居住地，故居建成于1926年，是一幢中西合璧式的小洋樓，為海寧市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AA級旅游景點(diǎn)。故居主樓底層兩側(cè)有徐志摩家世、生平及思想和文學(xué)活動陳列，展示詩人短暫而絢麗多彩的一生。

二、金庸故居

金庸故居位于海寧市袁花鎮(zhèn)新偉村一組，是著名武俠小說作家金庸的故居，也是其出生之地。

金庸舊居，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，白色的圍墻、青灰色的磚瓦房。首先映入眼簾的是金庸作品中“七十二俠客”長廊，向右拐彎，來到了書房—赫山房，在一直向西走是《走進(jìn)金庸》展示廳，金庸從小就是一名戲盼蒸連優(yōu)秀的學(xué)生，由于戰(zhàn)亂，隨校流亡，輾轉(zhuǎn)千里，來到香港，在香港這塊特殊的土地上一手創(chuàng)辦了《明報(bào)》記牛跨，成為報(bào)業(yè)巨子。

三、袁花鎮(zhèn)

袁花鎮(zhèn)是中國武俠故事的創(chuàng)作源點(diǎn)，俠客小鎮(zhèn)就在金庸舊居對面應(yīng)運(yùn)而生。

袁花鎮(zhèn)是海寧市三個(gè)中心鎮(zhèn)之一，環(huán)境優(yōu)美，小城鎮(zhèn)建設(shè)成效顯著，是全國首批綠化造林“百佳”鄉(xiāng)鎮(zhèn)、省級綠色小城鎮(zhèn)、海寧市首家省級衛(wèi)生城鎮(zhèn)。“文壇俠圣”金庸（查良鏞）先生的舊居著落于袁花鎮(zhèn)新偉村。香港著名實(shí)業(yè)家查濟(jì)民先生的故鄉(xiāng)也在袁花。新世紀(jì)，充滿生機(jī)與活力的袁花正向著經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)、文化名鎮(zhèn)、文明新鎮(zhèn)和海寧東部重鎮(zhèn)大步邁進(jìn)。

四、鹽官觀潮景區(qū)

鹽官觀潮景區(qū)位于浙江省錢塘江北岸海寧市中南部，是一個(gè)既有自然景觀又有歷史文化底蘊(yùn)的旅游景區(qū)。這里有悠久的歷史、燦爛的文化、動人的傳說和壯觀的涌潮，可謂一日游千年，滿城盡奇觀。景區(qū)大致可分為鹽官古鎮(zhèn)和觀潮勝地公園兩部分，來到鹽官的游客大多是沖著錢塘潮而來的。

5、錢塘江

錢塘江是浙江省最大的河流，由西往東注入杭州灣，流入東海，錢江涌潮為世界一大自然奇觀，它是天體引力和地球自轉(zhuǎn)的離心作用，加上杭州灣喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。每年農(nóng)歷八月十五，錢江涌潮最大，潮頭可達(dá)數(shù)米，海潮來時(shí)，聲如雷鳴，排山倒海，猶如萬馬奔騰，蔚為壯觀。

以上就是小編對于硤石景區(qū)景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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