半圓形景觀設(shè)計(jì)（半圓形景觀設(shè)計(jì)效果圖）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于半圓形景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、居住區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)？

• 2、關(guān)于西方任一時(shí)期造園藝術(shù)的文章或知識(shí)！

• 3、什么是勒諾特式園林

• 4、家里有個(gè)院子，寬4米，長(zhǎng)10米，想挖個(gè)半圓的水池，請(qǐng)問(wèn)多大多深合適？

一、居住區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)？

居住區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)是非常重要的，每個(gè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)都要落實(shí)到實(shí)際才能發(fā)揮作用，運(yùn)用專業(yè)知識(shí)才能達(dá)到預(yù)期效果。中達(dá)咨詢就居住區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)和大家說(shuō)明一下。

居住區(qū)綠化與居民生活息息相關(guān)，也是居民活動(dòng)的主要場(chǎng)所，人們現(xiàn)已比較深入地意識(shí)到人居環(huán)境對(duì)提高生活質(zhì)量的重要意義，所以居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)要緊緊圍繞滿足居民對(duì)環(huán)境質(zhì)量的不同需要，要著重考慮安排居民游憩活動(dòng)設(shè)施和提供居民共享的休憩場(chǎng)所等景觀要素，使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)達(dá)到美觀、溫馨、舒適、健康和節(jié)能的目標(biāo)。居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)包括對(duì)自然環(huán)境的研究和利用，對(duì)空間關(guān)系的處理和發(fā)揮，對(duì)道路、水景、路面、照明、公共設(shè)施方面的處理等，這些既有功能意義，又涉及到視覺(jué)和心理感受。因此，加強(qiáng)居住區(qū)綠化建設(shè)的首要任務(wù)必須做好景觀設(shè)計(jì)工作。

1、居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的基本原則

居住區(qū)景觀規(guī)劃要因地制宜、布局合理、自然活潑、富有創(chuàng)意，結(jié)合生態(tài)園林要求，以綠為主，以植物造景，達(dá)到春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠的效果，創(chuàng)造自然、清新、舒適、優(yōu)美、人與自然高度和諧的高品位、高格調(diào)的綠化環(huán)境。

1.1 小游園的設(shè)計(jì)原則

小游園主要服務(wù)對(duì)象是老人和兒童，主要活動(dòng)方式有觀賞、休息、游玩、體育活動(dòng)和課外閱讀 等。根據(jù)游人不同年齡、特點(diǎn)，劃分活動(dòng)場(chǎng)地和確定活動(dòng)內(nèi)容，場(chǎng)地間要有分隔，布局既要緊湊，又要避免相互干擾。

1.1.1 場(chǎng)地

一般設(shè)在入口附近，稍靠邊緣的獨(dú)立地段上。兒童游戲場(chǎng)不需要很大，但活動(dòng)場(chǎng)地應(yīng)鋪草皮或選用持水性較小的砂質(zhì)土鋪地或海綿塑膠面磚鋪地。

1.1.2 園路

園路的寬度和綠地的規(guī)模與所處的位置、功能有關(guān)。綠地面積在0. 5hm2 以上，主路寬3～4m ，可兼做成人活動(dòng)場(chǎng)所；綠地面積在0. 5hm2 以下，主路寬約2m ，次路1. 2m 左右，通常最小寬度為1. 2m ，以兩人可對(duì)行為宜。路面用碎石、卵石、毛石等鋪砌園路。

1.1.3 小廣場(chǎng)

按形式可分為規(guī)則式或不規(guī)則式。小廣場(chǎng)的標(biāo)高一般與園路的標(biāo)高相同。

1.1.4 園林建筑與設(shè)施。

由于小游園面積不大，所以園林建筑與設(shè)施應(yīng)小巧玲瓏、各具特色，擺放在適當(dāng)位置，一般有坐凳、坐椅、花壇、花架、園燈、宣傳欄等。

1.2 組團(tuán)綠地的設(shè)計(jì)原則

綠地組團(tuán)是結(jié)合居民建筑組團(tuán)的不同組合而形成的公共綠地，面積不大，靠近住宅，居民尤其老人和兒童使用方便。由于住宅組團(tuán)的布置方式和布局手法多種多樣，組團(tuán)綠地的大小、位置和形狀也就千變?nèi)f化。要求服務(wù)半徑小，使用率高，不同的功能區(qū)域中間以綠化或小路隔離，互不干擾，各得其所，為居民提供一個(gè)安全、方便、舒適的游憩環(huán)境和社會(huì)交往場(chǎng)所。

1.3 住宅庭院的設(shè)計(jì)原則

1.3.1 庭院處于住宅群環(huán)境中，因建筑物所造成的陰暗部分較多，所以選擇和配置耐蔭樹(shù)種十分重要。保持居住環(huán)境安靜，也是庭院綠化的一個(gè)主要任務(wù)，如以植籬分隔庭院，可降低噪聲。植籬以高2m 左右、寬1m 左右效果較好。

1.3.2 庭院的空間尺度、樹(shù)種的大小、高低要與庭院的大小、建筑層次相稱，應(yīng)以綠化設(shè)計(jì)的立意為前提。居室外種植喬木與住宅墻面的距離，一般應(yīng)在5～8m ，避開(kāi)鋪設(shè)地下管線的地方。通常以落葉樹(shù)為好，常綠樹(shù)要避免直對(duì)窗口。

1.3.3 花木配置宜采用孤植、叢植方式，栽植于靠近窗口或居民經(jīng)常出入之處，以便近賞，充分提高花木的觀賞效果。

1.3.4 室內(nèi)外和院內(nèi)外的綠化相結(jié)合，要考慮將自然環(huán)境和住宅環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，使兩者互相襯托，相得益彰。

1.4 居住區(qū)道路綠化

道路兩旁種植行列式喬木遮蔭，根據(jù)道路的寬窄，可選擇種植中、小喬木，如香樟、廣玉蘭、女貞、銀杏等植物。

1.5 居住區(qū)綠地的樹(shù)種選擇

（1）選擇生長(zhǎng)健壯、便于管理的鄉(xiāng)土樹(shù)種。

（2）選擇樹(shù)冠大、枝葉茂密、落葉闊葉喬木。在夏天，居住區(qū)有大面積的遮蔭，冬季又不遮陽(yáng)光，還能吸附灰塵和減少噪聲，使空氣新鮮。

（3）選擇有季相變化的常綠樹(shù)和開(kāi)花灌木。

（4）選擇耐蔭植物和攀援植物。在陰暗部分，選擇耐蔭植物，如垂絲海棠、梅花、羅漢松等；攀援植物有常春藤、絡(luò)石等。

2、對(duì)“夢(mèng)云花園”實(shí)際景觀設(shè)計(jì)案例的粗淺分析

夢(mèng)云花園整個(gè)小區(qū)根據(jù)規(guī)劃布局成“家、春、秋”三個(gè)不同意境的組團(tuán)，其中中心綠地定為家園。小區(qū)設(shè)計(jì)很有特色，有些地方似乎還美中不足，總體效果不錯(cuò)。

2.1 家園

在綠地中部建有蓮池，蓮池由圓形噴水池內(nèi)植睡蓮及半圓形花池所構(gòu)成。盛夏時(shí)，荷花映紅，睡蓮盛開(kāi)，泉水噴涌，動(dòng)靜結(jié)合。在蓮池兩側(cè)豎青石板，上刻詩(shī)句“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，使人在觀賞中提高精神境界，綠化中增添了文化內(nèi)涵。噴水池南側(cè)是有坐凳的花臺(tái)，在中間花臺(tái)中設(shè)置“家”的主題雕塑。在綠地北端設(shè)有故鄉(xiāng)水景點(diǎn)，由黃石、四季假山、瀑布、碧潭所組成，總體效果很好。在會(huì)所兩側(cè)布置一些鄉(xiāng)土樹(shù)、竹叢、銀杏等，這種似畫(huà)似景的效果會(huì)使人們?nèi)缤貧w自然，激發(fā)人們熱愛(ài)故鄉(xiāng)、家園的情懷。

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二、關(guān)于西方任一時(shí)期造園藝術(shù)的文章或知識(shí)！

文藝復(fù)興時(shí)期意大利臺(tái)地園造園手法淺析

來(lái)源：《中外景觀》 作者：溫馨

【摘 要】：文藝復(fù)興景觀設(shè)計(jì)較以前有了一個(gè)新的特征：那就是人工景觀強(qiáng)調(diào)與自然環(huán)境融合而不是隔絕。在大前提下，貴族莊園就山頂?shù)?jí)而建，將綠色盡納眼中，氛圍愉悅輕松。同時(shí)，在園林線路中安排一系列象征題材裝置小品，充滿了各種意味隱喻。所有這些對(duì)英國(guó)18世紀(jì)風(fēng)景園大師威廉.肯特有重要的影響，為英國(guó)如繪式風(fēng)景園發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也為現(xiàn)代造園提供了極好范例。

【Abstract】: The new character of the renaissance terrace garden has a new trait compare to the former design-the man-made landscape high lights the combination, but not isolation, of nature. In this precondition, the aristocratic villa built step by step, including green into full of sights to create an easy atmosphere. At the same time, a series of symbolized-topic establishments which contains full of metaphorical means was arranged in the garden routes. All of which influenced 18 century landscape architect Villiam Kent, founded the base for England picturesque garden development and provided the perfect example to modern landscape design.

【關(guān)鍵詞】：文藝復(fù)興；臺(tái)地園；自然；綠色；象征性；威廉.肯特；意大利風(fēng)

【keywords】：Renaissance;terrace garden;nature;green symbolization;William Kent; Italian Style

中世紀(jì)，在西羅馬帝國(guó)隕落后，歐洲文明變得更加區(qū)域化，這些國(guó)家的土地沒(méi)有中央集權(quán)，很多首府隅于城墻內(nèi)，整個(gè)城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)系統(tǒng)帶有封建社會(huì)的特征。但是在這之后，當(dāng)世界景觀史發(fā)展到文藝復(fù)興這一頁(yè)時(shí)，人們的世界觀的轉(zhuǎn)變了，相對(duì)于中世紀(jì)人們更強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)內(nèi)在的天堂園的視覺(jué)景觀來(lái)說(shuō)，文藝復(fù)興的景觀設(shè)計(jì)開(kāi)始變成全新的基于廣泛的、更加自信的人類權(quán)力的觀點(diǎn)之上的臺(tái)地園。就文藝復(fù)興的臺(tái)地園來(lái)說(shuō)，兩個(gè)重要的特征：分別是融入綠色全景來(lái)結(jié)合人工自然，以及無(wú)所不在的隱喻。

一、融入綠色全景 結(jié)合人工自然

強(qiáng)調(diào)外部觀念的景觀設(shè)計(jì)發(fā)展始于文藝復(fù)興這個(gè)人類社會(huì)的真實(shí)和神的理想世界開(kāi)始分離的時(shí)期。雖然相對(duì)發(fā)展緩慢，卻宣告著一個(gè)偉大時(shí)代的到來(lái)。中世紀(jì)代表禁欲的圍城打開(kāi)了。景觀設(shè)計(jì)中雖然還有墻，但它的作用已不僅僅是強(qiáng)調(diào)保衛(wèi)，更多的是強(qiáng)調(diào)在軸線規(guī)劃之下的對(duì)于空間的介入和強(qiáng)調(diào)墻的邊界線到地平線的擴(kuò)張，這是一個(gè)偉大的進(jìn)步。

新柏拉圖哲學(xué)家Plotinus指出所有的創(chuàng)造能散發(fā)神性,并伴隨著精神的神秘統(tǒng)一。他的哲學(xué)認(rèn)為，傳遞、任職、創(chuàng)造的文化機(jī)構(gòu)矗立在低處的地球和高處的神靈之間的中部。他的愛(ài)和褻瀆的哲學(xué)觀影響了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家使得傳遞了純粹理念的美到了現(xiàn)實(shí)的世界，有數(shù)學(xué)觀念的理性比例和和諧的工程。

于是，在整體的科學(xué)技術(shù)和人文發(fā)展的大氛圍下，靜態(tài)中世紀(jì)的循規(guī)蹈矩的禁閉宇宙觀念逐漸被更加輕松開(kāi)放的和親密與自然對(duì)話的空間所顛覆。

就15世紀(jì)中葉設(shè)計(jì)的菲耶索萊鎮(zhèn)（Fiesola）的美第奇臺(tái)地莊園(Villa Medici)（圖1）來(lái)說(shuō)，家族的顯赫使得所有新的設(shè)計(jì)能夠思想廣泛甚至超越地融入當(dāng)中。也許在當(dāng)時(shí)這個(gè)莊園的設(shè)計(jì)帶有某種探討性，但卻不經(jīng)意成為了文藝復(fù)興時(shí)期的一個(gè)造園范式，影響了之后的設(shè)計(jì)。層層臺(tái)地提供了全景觀賞的最佳位置，山下景色一覽無(wú)遺。人與自然的對(duì)話如此親切，使得視覺(jué)上的享受化為了精神上的愉悅和滿足感。

而在之后16世紀(jì)設(shè)計(jì)的最經(jīng)典的文藝復(fù)興臺(tái)地園——埃斯特莊園(Villa Este) （圖2）中，臺(tái)地得到了更加充分的利用，除了與自然相融之外。最富有自然靈性的水也引入園中，以富有表現(xiàn)力的形式結(jié)合著自然和人工。

另外，種植奇珍異木也成為了當(dāng)時(shí)一個(gè)時(shí)尚。在中心主園，修剪過(guò)的灌木叢排列成一些幾何的形狀，與水果樹(shù)和一些草地共同組成了一些有序獨(dú)立的空間，使空間更加生動(dòng)有趣。在上部臺(tái)地一直到山頂?shù)牡胤?，?cè)面縮短形成了一個(gè)梯形。種植著柏樹(shù)、杉樹(shù)、橡樹(shù)和月桂樹(shù)并立連續(xù)結(jié)合著一些常青灌木。這些樹(shù)木排列稍顯無(wú)序和野趣，并且坡道和自然之間沒(méi)有過(guò)渡區(qū)域。但下部的有序并置植物的軟化作用使得頂部的樹(shù)木顯得并不那么突兀。這些都是臺(tái)地園的一個(gè)人工設(shè)計(jì)特征。

在整個(gè)文藝復(fù)興社會(huì)背景下，正是由于人工設(shè)計(jì)中將綠色植物和自然全景引入，使得文藝復(fù)興的臺(tái)地園相對(duì)來(lái)說(shuō)更加具有輕松的鄉(xiāng)村田園生活氛圍，并開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的清新時(shí)代。

二、無(wú)所不在的隱喻

1.神靈及宗教題材的吉祥寓意

人文主義者對(duì)古典神話的興趣為藝術(shù)家提供了題材，同時(shí)設(shè)計(jì)師又把這些素材敘述般地應(yīng)用在行走線路中，在園林的路線中以成組和虛擬場(chǎng)景組合的形式并結(jié)合一系列插圖陳述出現(xiàn)。

與古老的前輩一樣，文藝復(fù)興別墅的主人希望密林成為由雕塑代表的河神、山林水澤女神、森林之神、畜牧之神、黛安娜和維納斯的場(chǎng)來(lái)之地。表達(dá)著主人對(duì)健康、美麗、富饒等吉祥美好愿望的追求。

在卡斯特羅鎮(zhèn)(Castelo)的另一個(gè)美第奇莊園中，能夠看見(jiàn)囚入石中的的河神在山上俯視整個(gè)佛羅倫薩來(lái)表達(dá)城市的自然背景，河神的柔軟、豐滿和性感的身體，溫柔的面容象征帶來(lái)了整個(gè)區(qū)域富饒。

由尼可洛.特里波洛在美第奇莊園創(chuàng)作的《豐饒角》（cornucopia）大理石雕塑，表現(xiàn)了西方藝術(shù)中著名的象征物——豐饒角。在古希臘神話中，豐饒角原來(lái)是山羊阿瑪爾特亞的一只角。在眾神之父宙斯年幼的時(shí)候，阿瑪爾特亞曾經(jīng)用自己的乳汁將他喂養(yǎng)大，作為回報(bào)，宙斯賜予阿瑪爾特亞富有魔力的山羊角，無(wú)論它想要什么，都可以從這只角中得到。在西方藝術(shù)中，豐饒角象征富饒和豐產(chǎn)，里面裝滿了鮮花、果實(shí)和谷物，常常與豐饒角一起出現(xiàn)的，是羅馬女神佛圖訥，這位掌管命運(yùn)的女神手里拿著豐饒角，象征著和平、仁慈和幸運(yùn)。

另外，朗特別墅(Villa Lante,1573) （圖3）的叢林喚起了人們對(duì)還進(jìn)時(shí)代神話回憶——《舊約》中所說(shuō)的類似的另一場(chǎng)懲罰型洪水。在這個(gè)古老的傳說(shuō)中，人類的邪惡令朱庇特發(fā)怒，決定用洪水毀滅人類，洪水非常之大，甚至可以看到海豚在森林中游動(dòng)。最后只有兩個(gè)有道德的人存活下來(lái)，他們的子孫后代必須勤勞耕作，才可以使土地結(jié)出果實(shí)。

園林中常見(jiàn)的文學(xué)主題包括：黃金時(shí)代、極樂(lè)世界、樸質(zhì)的美德、主管愛(ài)之園的維納斯、阿波羅、繆斯、希臘神話中部之山，以及執(zhí)行幾乎不可能完成的任務(wù)或受到狡詐魔法襲擊的善良的英雄。

2、對(duì)莊園主人的歌功頌德

增加花園的的文學(xué)性是文藝復(fù)興園林構(gòu)圖發(fā)展的另一個(gè)更為明顯的動(dòng)機(jī)：園子的主人通過(guò)象征的手法使其聲望得以擴(kuò)大，這種象征常暗含著園主人正運(yùn)用他的權(quán)力做善事。

在朗特莊園中，伯拉蒙特(Bramante)的軸線設(shè)計(jì)與極具想象力的水的應(yīng)用相結(jié)合，形成一種經(jīng)典的表達(dá)，并且也設(shè)置了大量含有隱喻意味的雕像——把人文主義知識(shí)與個(gè)人榮譽(yù)、家族驕傲結(jié)合起來(lái)?；▓@清楚地展示了主人的美德：他使周圍的土地更為肥沃，并且在古代文明的傳統(tǒng)中，他是能使人類的精神達(dá)到最高境界的藝術(shù)的保護(hù)人。主教設(shè)計(jì)的小龍蝦——是與家族名字相匹配的一個(gè)雙關(guān)語(yǔ)，該圖案在花園中的一再出現(xiàn)，暗示著主教的成就。

三、對(duì)18世紀(jì)英國(guó)風(fēng)景園的影響 ——威廉.肯特的意大利風(fēng)

18世紀(jì)英國(guó)自然是風(fēng)景園的出現(xiàn)，改變了歐洲有規(guī)則式園林統(tǒng)治的長(zhǎng)達(dá)千年的歷史，這是西方園林藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)一場(chǎng)極為深刻的革命。當(dāng)時(shí)歐洲大陸興起了諾特式造園熱時(shí)，英國(guó)雖然也受到影響，但影響程度明顯小于其他國(guó)家。究其自然原因：一是英國(guó)地形丘陵起伏，建平展的花園動(dòng)用土方大；二是英國(guó)多于潮濕，植物修建整形成本太大；三是畜牧業(yè)明顯地改變了英國(guó)的鄉(xiāng)村景觀和風(fēng)貌。

這一階段涌現(xiàn)了大批對(duì)英國(guó)風(fēng)景式園林產(chǎn)生巨大影響的設(shè)計(jì)師，其中——威廉.肯特(Villiam Kent)是真正擺脫了規(guī)則式園林的第一位造園家，創(chuàng)造出了一條新路，成為真正的自然風(fēng)景園的創(chuàng)始人。他在院中摒棄了綠籬、筆直的園路、行道樹(shù)、噴泉等，而欣賞樹(shù)冠瀟灑的孤植樹(shù)和合樹(shù)叢。他還善于以十分細(xì)膩的手法處理地形。經(jīng)他設(shè)計(jì)的山坡和谷底，高低錯(cuò)落有致，令人難以覺(jué)出人工刀斧的痕跡。他認(rèn)為風(fēng)景園的協(xié)調(diào)、優(yōu)美是規(guī)則式園林無(wú)法體現(xiàn)的?？咸卣J(rèn)為，新的造園準(zhǔn)則即完全模仿自然、再現(xiàn)自然，而“自然是厭惡直線的”，這就是肯特造園思想的核心。

更讓肯特出名的，是肯特在園林設(shè)計(jì)中廣泛運(yùn)用的意大利風(fēng)。采取羅馬風(fēng)格除了英格蘭本身自然情況的影響之外，更重要的是從政治上看，法國(guó)的園林形勢(shì)與專制制度有關(guān)，而18世紀(jì)時(shí)有較多民主思想和要求的英國(guó)人來(lái)說(shuō)，法國(guó)園林逐漸地不能被接受了。所以英國(guó)的園林設(shè)計(jì)盡量擺脫法國(guó)園林的奢侈，轉(zhuǎn)到尋求巴洛克以前的時(shí)代，意大利簡(jiǎn)樸單純的設(shè)計(jì)形式。

現(xiàn)在一致得到承認(rèn)的是肯特對(duì)斯陀（Stowe Garden）（圖4）天堂園的貢獻(xiàn)——對(duì)園內(nèi)兩棟建筑采用了簡(jiǎn)樸的設(shè)計(jì)。斯陀園中哥特式的教區(qū)建筑的圓形穹頂古羅馬風(fēng)格建筑形式，系列柱廊、維納斯神廟、文藝復(fù)興時(shí)期半圓形室外坐椅，甚至還有從羅馬馬第美別墅中發(fā)展而來(lái)的木頭橋，這些形式和紀(jì)念物都有一種神話祈禱的含義，如在夢(mèng)境中。

除了采取意大利的風(fēng)格元素之外，肯特還在英國(guó)園林中尋找意大利時(shí)期建筑和園林設(shè)計(jì)中的空間手法，比如羅馬的神廟設(shè)計(jì)中會(huì)故意設(shè)計(jì)讓行者環(huán)視周圍景觀，所以，在洛夏姆園(Rousham Garden)（圖5）的設(shè)計(jì)中，我們可以看到肯特設(shè)計(jì)的立柱長(zhǎng)廊，透過(guò)這些長(zhǎng)廊，可以俯視周圍的風(fēng)景，這容易讓我們?cè)诼?lián)想到意大利臺(tái)地園空間設(shè)計(jì)的手法，這同樣是肯特獲得成功名望所在。

因此，肯特的設(shè)計(jì)中，透視空間組織是美學(xué)和戲劇性的結(jié)合。這些完全自然的風(fēng)景結(jié)合意大利風(fēng)格的建筑形成了英國(guó)園林的初期設(shè)計(jì)的典型風(fēng)格，它受到了英國(guó)上下的普遍認(rèn)可，為接下來(lái)的園林發(fā)展提供了良好的鋪墊。文藝復(fù)興的自然、開(kāi)放和象征至今仍是我們?cè)靾@的一個(gè)重要參考。

【參考文獻(xiàn)】：

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[4] Rainey, Reuben. “The Garden as Myth: the Villa Lante at Bagnaia.” Union Quanterly Review. Fall, 1981

[5] Hunt, John Dixon. “Sense and Sensibility in the Landscape Designs of Hunphry Repton.” Gardens and the picturesque: Studies in the History of Landscape Architecture. Cambridge, MA: MIT Press, 1992, 第139-168頁(yè)

[6] 游泳主編，園林史，北京 : 中國(guó)農(nóng)業(yè)科技出版社, 2002 第231-236頁(yè)

【作者簡(jiǎn)介】：

溫馨 ，女，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系。

節(jié)選自《中外景觀》

三、什么是勒諾特式園林

勒諾特是路易十四的宮廷造園家，也是造園史＿L 罕見(jiàn)的天才，后世恰當(dāng)?shù)胤Q他為“王之園師，園師之王”。勒諾特爾式園林的產(chǎn)生是與當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)環(huán)境有緊密關(guān)系的。其特點(diǎn)也是很明顯的，有一個(gè)宏偉的中軸，一般都有大運(yùn)河，花壇、花園、林園依次排布，總體感覺(jué)清新明快而又雄偉壯麗。

特點(diǎn)：

1、地形地貌：在平原地區(qū)，由不同標(biāo)高的水平面及緩傾斜的平面組成；在山地及丘陵地，由階梯式的大小不同的水平臺(tái)地、傾斜平面及石級(jí)組成。

2、水體設(shè)計(jì)：外形輪廊均為幾何形；多采用整齊式駁岸，園林水景的類型以及整形水池、壁泉、整形瀑布及運(yùn)河等為主，其中常以噴泉作為水景的主題。

3、建筑布局：園林不僅個(gè)體建筑采用中軸對(duì)稱均衡的設(shè)計(jì)，以至建筑群和大規(guī)模建筑組群的布局，也采取中軸對(duì)稱均衡的手法，以主要建筑群和次要建筑群形式的主軸和副軸控制全園。

4、道路廣場(chǎng)：園林中的空曠地和廣場(chǎng)外形輪廓均為幾何形。封閉性的草坪、廣場(chǎng)空間，以對(duì)稱建筑群或規(guī)則式林帶、樹(shù)墻包圍。道路均為直線、圻線或幾何曲線組成，構(gòu)成方格形或環(huán)狀放射形，中軸對(duì)稱或不對(duì)稱的幾何布局。

5、種植設(shè)計(jì)：園內(nèi)花卉布置用以圖案為主題的模紋花壇和花境為主，有時(shí)布置成大規(guī)模的花壇群，樹(shù)木配置以行列式和對(duì)稱式為主，并運(yùn)用大量的綠籬、綠墻以區(qū)劃和組織空間。樹(shù)木整形修剪以模擬建筑體形和動(dòng)物形態(tài)為主，如綠柱、綠塔、綠門、綠亭和用常綠樹(shù)修剪而成的鳥(niǎo)獸等。

6、園林其它景物：除建筑、花壇群、規(guī)則式水景和大量噴泉為主景以外，其余常采用盆樹(shù)、盆花、瓶飾、雕像為主要景物。雕像的基座為規(guī)則式，雕像位置多配置于軸線的起點(diǎn)、終點(diǎn)或交點(diǎn)上。

擴(kuò)展資料：

法式園林是指歐洲三大園林體系之一的法國(guó)園林體系風(fēng)格，主要以17世紀(jì)法國(guó)古典園林為代表，17世紀(jì)下半葉，古典主義成為法國(guó)文化藝術(shù)的主導(dǎo)潮流，在園林景觀設(shè)計(jì)中也形成了古典主義理論。古典主義突出軸線，強(qiáng)調(diào)對(duì)稱，注重比例，講究主從關(guān)系。

由著名法國(guó)造園大師勒·諾特爾（Le·Nôtre ）主持設(shè)計(jì)的凡爾賽宮花園便是這一時(shí)期的代表作之一，被后人稱為勒·諾特爾式園林，勒·諾特爾式園林的出現(xiàn)，標(biāo)志著法國(guó)園林藝術(shù)的成熟和真正的古典主義園林時(shí)代的到來(lái)。

參考資料：百度百科-法式園林

四、家里有個(gè)院子，寬4米，長(zhǎng)10米，想挖個(gè)半圓的水池，請(qǐng)問(wèn)多大多深合適？

首先看你的水池的功能了。你是想做景觀？還是做一般水池？或者其它用途。其次，家里有沒(méi)有，老人小孩，因?yàn)樘畹乃貢?huì)增加危險(xiǎn)性，普通水池在養(yǎng)養(yǎng)魚(yú)啊的尺寸大概在500-800mm比較好。

以上就是小編對(duì)于半圓形景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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