江西山石景觀設(shè)計（江西景觀石廠家）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于江西山石景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、園林景觀設(shè)計中假山設(shè)計是怎么做的

• 2、江西的哪些景點很美？

• 3、園林景觀設(shè)計的九種方法

• 4、小型假山制作方法介紹 五個步驟制作假山

一、園林景觀設(shè)計中假山設(shè)計是怎么做的

一、園林景觀設(shè)計中的假山，是以造景為目的，用土、石等材料構(gòu)筑的山。假山可以分為自然山石堆砌和鋼筋水泥塑形兩大類。自然山石堆砌要根據(jù)具體的地形和石材情況做設(shè)計，可以先做出效果圖，再根據(jù)體量計算石材需求量。鋼筋水泥塑形景觀，多根據(jù)設(shè)計師經(jīng)驗，先用泥塑做出小的模型，方案通過了，在組織施工。瀑布多是用水泵把水池的水抽到假山上，構(gòu)成循環(huán)，根據(jù)瀑布流量，設(shè)計管道和水泵大下和負荷。

二、園林景觀設(shè)計中的假山的材料和規(guī)模大小分為3類，1、土包山，以土為主，石為輔。2、石包山，以石為主，外石內(nèi)土的小型假山。3、掇山小品。

三、假山具有多方面的造景功能，如構(gòu)成園林的主景或地形骨架，劃分和組織園林空間，布置庭院、駁岸、護坡、擋土，設(shè)置自然式花臺。還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致，借以減少人工氣氛，增添自然生趣，使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。

四、園林景觀設(shè)計中 "山，骨于石，褥于林，靈于水"。在被土層、砂礫、植被覆蓋的情況下，人們只能感受到山林的外形和走向。如覆蓋物除去，則"山骨"盡出。因此，山石的選用要符合總體規(guī)劃的要求，與整個地形、地貌相協(xié)調(diào)。例如說，規(guī)劃要求是個荒漠園，就不宜用湖石，因為那里水不多，很難找到喀斯特現(xiàn)象。在同一位地域，希望不要多種類的山石混用。除了上面講的道理以外，在堆疊時，不易做到質(zhì)、色、紋、面、體、姿的協(xié)調(diào)一致。

五、山石的堆疊造型，有傳統(tǒng)的"山石張"十大手法：安、接、跨、懸、斗、卡、連、垂、劍、拼。從現(xiàn)在所施工的幾處假山看，更注重的是崇尚自然，樸實無華。尤其是采用千層石、花崗石的地方，要求是整體效果，而不是孤石觀賞。整體造型，既要符合自然規(guī)律，在情理之中又要高度概括提升，在意料之外。

二、江西的哪些景點很美？

江西山清水秀，自古以來就是一個人文薈萃的地方，唐代詩人王勃在《滕王閣序》中就稱江西“物華天寶、人杰地靈”。江西風景名勝眾多，文化遺產(chǎn)豐富。李白曾在廬山詠出“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的絕唱，中國革命的搖籃井岡山更是人人皆知，三清山、龍虎山等國家級風景區(qū)名揚天下。

婺源，上饒市

婺源為江西上饒市下屬縣城，是古徽州六縣之一，也是徽州文化的發(fā)祥地之一。 婺源素有“書鄉(xiāng)”、“茶鄉(xiāng)”之稱，被外界譽為“中國最美的鄉(xiāng)村”、“一顆鑲嵌在最有名的是油菜花和徽派建筑，其鄉(xiāng)村之美，在于渾然天成的和諧。婺源的景點圍繞其村落展開，最有名的是油菜花和徽派建筑，其鄉(xiāng)村之美，在于渾然天成的和諧。3-4月間梯田上黃燦燦的油菜花，江嶺村便是婺源看油菜花的最佳地點，油菜花與徽派民居相呼應，描繪出一幅清麗的田園畫卷。

廬山，九江市

位于江西省北部的九江市廬山區(qū)內(nèi)，以“奇、秀、險、雄”聞名于世，大山、大江、大湖渾然一體，素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽。主要風景名勝有五老峰、三疊泉、含鄱口、蘆林湖、東林寺等。 廬山有著豐厚燦爛的文化內(nèi)涵，是一座集風景、文化、宗教、教育、政治為一體的千古名山。這里是中國山水詩的搖籃，古往今來，無數(shù)文人墨客為其留下4000余首詩詞歌賦。其中以蘇軾一句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”最為著名。

三清山，德興市

屬道教名山，位于江西省東北部德興市、玉山縣的交界處，是江西第一個世界自然遺產(chǎn)。 三清山以自然山岳風光稱絕，以道教人文景觀為特色，經(jīng)歷了14億年的地質(zhì)變化運動，風雨滄桑，形成了舉世無雙的花崗巖峰林地貌，“奇峰怪石、古樹名花、流泉飛瀑、云海霧濤”并稱自然四絕。 三清山由十個大風景區(qū)組成，其中有四個風景區(qū)尤為著名，它們是:三清宮景區(qū)、玉京峰景區(qū)、西海岸景區(qū)和南清園景區(qū)。

滕王閣，南昌市

素有“西江第一樓”之譽的滕王閣，位于南昌市西北部沿江路贛江東岸。 滕王閣因唐太宗李世民之弟——李元嬰始建而得名，因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳后世，與湖北黃鶴樓、湖南岳陽樓為并稱為“江南三大名樓”。相當大氣壯觀，視野開闊。外觀霸氣，建筑宏偉，而且擁有悠久的歷史文化積淀。

武功山，江西省中西部

武功山觀賞特色可概括為“峰、洞、水、石、云、松、寺”七個字，山區(qū)內(nèi)河流，溪流，瀑布景觀眾多。山區(qū)多云霧，霧日超過廬山，是觀賞云海的勝地。 這里也是天然的動植物園，有諸如短尾猴、水鹿、白鷴這些國家級重點保護動物棲息在這里。 在喜好戶外旅行的驢友中，武功山早已小有名氣，其高山草原海拔之高、面積之廣，在世界同緯度名山中是絕無僅有的。 整個武功山風景區(qū)分為金頂觀光休閑區(qū)、羊獅幕觀光游覽區(qū)、九龍山宗教文化區(qū)、發(fā)云界游憩娛樂區(qū)、大王廟原始生態(tài)區(qū)五個核心景區(qū)。

井岡山，井岡山市

一個融革命傳統(tǒng)教育與風景旅游攬勝為一體的新型旅游區(qū)，井岡山很多的革命人文景觀，是土地革命初期中國工農(nóng)紅軍革命遺址最集中的地方。井岡山的自然景觀同樣令人嘆為觀止。景區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂，峪壑幽深，溪流澄碧，林木蓊郁。主要景觀的類型有：峰巒、山石、瀑布、溶洞、氣象、高山田園風光、次原始森林和珍稀動植物、溫泉等八類。具有雄、險、秀、幽、奇"的特色?？梢源嘿p杜鵑、夏觀云海，秋眺秀色，冬看雪景。尤以雄險的山勢、奇特的飛瀑、磅礴的云海、瑰麗的日出、爛漫的杜鵑花而蜚聲中外。

景德鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)市

景德鎮(zhèn)是是享譽世界的中國瓷都，很有古鎮(zhèn)風韻，也是中國國家首批歷史文化名城，國家35個王牌旅游景點之一，中國優(yōu)秀旅游城市，中國最值得去的50個地方之一。景德鎮(zhèn)市位于“六山”“兩湖”（廬山、黃山、九華山、三清山、龍虎山、武夷山及千島湖、鄱陽湖）的中心區(qū)，擁有皖贛鐵路，杭瑞、景鷹、德昌、景婺黃四條高速公路，景德鎮(zhèn)機場是中國100個重點支線機場之一，已經(jīng)形成立體交通網(wǎng)絡(luò)。9月-10月是景德鎮(zhèn)旅游的最佳時間，這個季節(jié)氣溫適中，雨水少，可說是秋高氣爽之時，而且每年一度的“景德鎮(zhèn)國際陶瓷節(jié)”也在10月份舉辦。

龍虎山，鷹潭市

位于江西省鷹潭市東南20公里處，是道教正一派的祖庭。東漢中葉，正一道創(chuàng)始人張陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現(xiàn)，山因得名”。龍虎山屬于發(fā)育到老年期的丹霞地貌，山塊離散，呈峰林狀，地形高差相對較小，最大只有240米左右，因此總體顯得秀美多姿。 龍虎山為中國第八處世界自然遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園、國家自然文化雙遺產(chǎn)地、國家5A級風景名勝區(qū)。 這里雨量充沛，氣候溫潤，龍虎山景區(qū)的空氣負離子含量超過正常值15倍，國內(nèi)景點中名列前茅的天然氧吧。

鄱陽湖，九江市

中國第一大淡水湖，也是中國第二大湖，有70%的水域在江西省九江市境內(nèi)，其余20%的水域在江西省上饒市境內(nèi)，10%的水域在江西省南昌市境內(nèi)。鄱陽湖國家濕地公園，聚集了許多世界珍稀瀕危物種，并保存了一定數(shù)目，是保存生物多樣性的重要地方，保護區(qū)最為人們熟悉也是最重要的組成部分就是鳥類。鄱陽湖是白鶴等珍稀水禽及珍惜森林鳥類的重要棲息地和越冬地。 白鶴是我國一級保護動物，野外總數(shù)大約為4000只。其中98%在鄱陽湖越冬。

三、園林景觀設(shè)計的九種方法

園林景觀設(shè)計的九種方法

景觀設(shè)計是多項工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計，就其復雜性來講，需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握，才能在具體的設(shè)計中，運用好各種景觀設(shè)計元素，安排好項目中每一地塊的用途，設(shè)計出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。景觀設(shè)計中一般以建筑為硬件，綠化為軟件，以水景為網(wǎng)絡(luò)，以小品為節(jié)點，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實施設(shè)計方案。下面我為大家整理了園林景觀設(shè)計的九種方法，希望能幫到大家！

構(gòu)思

構(gòu)思是景觀設(shè)計最重要的部分，也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學科發(fā)展和國內(nèi)外的實踐來看，景觀設(shè)計的含義相差甚大。我們這里認為，景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計，公園和游憩規(guī)劃，交通規(guī)劃，校園規(guī)劃設(shè)計，景觀改造和修復，遺產(chǎn)保護，花園設(shè)計，療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時，從目前國內(nèi)很多的實踐活動來看，景觀設(shè)計著重于具體項目本身的環(huán)境設(shè)計，即狹義的景觀設(shè)計。兩種觀點并不相互沖突。

基于以上的觀點，我們認為無論是關(guān)于土地的合理使用，還是一個局部的景觀設(shè)計方案，構(gòu)思都是十分重要的。

構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能，充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所，同時不破壞當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后，采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進行具體的方案設(shè)計。

　 　方案構(gòu)思“四法”

1草圖法

草圖法的特點和作用

在運用草圖法進行構(gòu)思的過程中，可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

能將自己的想法較明確地表達出來，也可以隨意修改。

2模仿法

模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思，激發(fā)自己的靈感。

模仿法在仿生學領(lǐng)域的應用：模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機、攝像機自動調(diào)焦的攝像頭等；人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng)；模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機機翼等。

模仿法構(gòu)思設(shè)計方案時，可以大致分為：

a.外形模仿

b.仿生模仿：形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

c. 結(jié)構(gòu)模仿

d.功能模仿

3聯(lián)想法

要用聯(lián)想法進行方案構(gòu)思，人們就必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、較廣的見識、較好的知識基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

加一加

減一減

擴一擴

縮一縮

變一變

反一反

4奇特性構(gòu)思法

運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生，或從來沒能發(fā)生過，甚至有些構(gòu)思在當前的科學、技術(shù)、經(jīng)濟條件下無法實現(xiàn)。

方案的比較與權(quán)衡:

1、概念：在多個方案經(jīng)構(gòu)思形成之后，我們往往要對這些方案進行評判和比較，同時要從設(shè)計的目的出發(fā)，針對一些相互制約的問題進行權(quán)衡和決策，最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點進行改進。

2、方案的比較：通過比較，明確了各個方案對設(shè)計指標的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進行權(quán)衡。

3、方案的權(quán)衡：通過比較，明確了各個方案對設(shè)計指標的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進行權(quán)衡。

注意:

(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)（設(shè)計要求與設(shè)計原則）。

(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容，比較是為了權(quán)衡，沒有比較就沒有權(quán)衡.

　 　繪圖

構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計構(gòu)圖包括兩個方面的內(nèi)容，即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

平面構(gòu)圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準確地表現(xiàn)出來。

立體造型：整體來講，是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細部來講，主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映，從以下的設(shè)計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

　 　對景與借景

景觀設(shè)計的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心，對整個景觀設(shè)計起著主導作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺、花架等，一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上，其布局的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

對景一般指位于園林軸線及風景視線端點的.景物。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場焦點、道路轉(zhuǎn)折點、湖池對面、草坪一隅等地設(shè)置景物，一則豐富空間景觀，二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇（臺)等景物作為對景。

正對：在道路、廣場的中軸線端部布置的景點或以軸線作為對稱軸布置的景點。

互對：在軸線或風景視線的兩端設(shè)景，兩景相對，互為對景。

借景也是景觀設(shè)計常用的手法。通過建筑的空間組合，或建筑本身的設(shè)計手法，借用遠處的景致。如蘇州拙政園，可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠眺、身心放松的感覺

1借景的類型

①遠借

就是把園林遠處的景物組織進來，所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多，如北京頤和園遠借西山及玉泉山之塔；避暑山莊借憎帽山、留錘峰；無錫寄暢園借惠山；濟南大明湖借千佛山等。為使遠借獲得更多景色。常常需登高遠眺。要充分利用園內(nèi)有利地形，開辟透視線，也可堆假山疊高臺，山頂設(shè)亭或高敞建筑（如重閣、照山樓等)。

②鄰借（近借)

就是把園子鄰近的景色組織進來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù)，周圍景物，只要是能夠利用成景的都可以借用，不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水，而臨園有河，則沿河做假山、駁岸和復廊，不設(shè)封閉圍墻，從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色，園外隔河與漏窗也可望園內(nèi)，園內(nèi)園外融為一體，就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個小山亭，亦可對景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”，”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

③仰借

系利用仰視借取的園外景觀，以借高景物為主，如古塔、高層建筑、山峰、大樹，包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山，南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞，觀賞點應設(shè)亭臺座椅。

④俯借

是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物，登高四望，四周景物盡收眼底。所借景物甚多，如江湖原野、湖光倒影等。

2借景的方法

①開辟賞景透視線

對于賞景的障礙物進行整理或去除，譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺，作為視景點，仰視或平視景物，納煙水之悠悠，收云山之聳翠，看梵宇之凌空，賞平林之漠漠。

②提升視景點的高度

使視景線突破園林的界限，取俯視或平視遠景的效果。在園中堆山，筑臺，建造樓、閣、亭等，讓游者放眼遠望，以窮千里目。

③借虛景

如借時借光，借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”，圓明園四十景中的”上下天光”，都俯借了”天光云影”；上海豫園中的花墻下的月洞，透露了隔院的水榭；蘇州拙政園的”聞木樨香軒”，杭州西湖的”柳浪聞鶯”，則是借了鳥語花香。

表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚州個園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習慣。畫家對季相的認識，對造園甚有益處，如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”。”春水綠而瀲艷，夏津漲而彌漫，秋潦盡而澄清，寒泉涸而凝滯”?！贝涸迫绨Q，……夏云如奇蜂，……秋云如輕浪，……冬云澄墨慘翳，……”?？傊?，按照四時特征造景，利用四時景觀賞景，早已成為人們的習慣。

　 　隔景與障景

“佳則收之，俗則屏之”是我國古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，也常常采用這樣的思路和手法。

凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。

障景是直接采取截斷行進路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。

隔景有實隔與虛隔之分。實隔后視線不能透過，造景上便于獨創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過，增加聯(lián)系及風景層次的深遠感。

障景（抑景）是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚先抑”，也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之，有意組織游人視線發(fā)生變化，以增加風景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

　 　引導與示意

引導的手法是多種多樣的，采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體，水流時大時小，時寬時窄。

一座園林創(chuàng)作，關(guān)鍵在于引導的處理。引導是個抽象的概念，它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實用的全部內(nèi)容。因此，引導決定諸景象空間關(guān)系，組織景觀的更替變化，規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式，如路標、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處，給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

四、小型假山制作方法介紹 五個步驟制作假山

導語：在園林設(shè)計中，假山是其中最為重要的景物設(shè)計之一。在眾多的電視劇中，我們都可以清楚的看見，在很多大戶人家的后花園里，都會看到有假山的存在，但其實這些并不是真正的真石假山，而是利用了一些建筑材料而制作而成的假山。小型假山制作并不復雜，小編今天的文章就來為大家講解一下小型假山的制作方法，希望用戶們采納。

一、小型假山制作方法：

1、假山設(shè)計：

假山設(shè)計要主次分明，錯落有致，變化自然，要有懸崖峭壁，山洞，特置石，蹬道，跌水瀑布涌泉。從假山的布局位置講，假山分為池山，庭山，壁山，樓山。池山就是在池中或池畔堆砌假山(如下圖);庭山即是在庭院一隅或前庭處所立之山;壁山依附圍墻或嵌于圍墻表面的假山，也可為單做成影壁墻的假山;樓山則是緊貼建筑物側(cè)面，下面的假山，其布局如蹬道也可作為亭臺樓閣外的階梯供游人上下穿梭的云梯。

　　2、選擇石材：

建造假山不必過分追求山石造型，太講究瘦、漏、透，這樣選石的難度比較大。所以應改變原有的看法，樹立新的選石觀念，按奇、怪、丑的標準選山石。奇、怪、丑，不是指單個山石具備這一標準，而是兩三塊山石組合起來就能產(chǎn)生或奇、或怪、或丑的景觀效果，這樣選材面就寬了。常見石材有：太湖石、英石、斧劈石、石筍石、千層石、龜紋石、吸水石等。

3、山石布局：

通常有太湖石、靈璧石、斑馬紋石、泰山石、石筍、卵石等。對石的形狀、色澤、紋理、體量要求較高。常安放于樹下、水邊、寬闊的場所中，按放置的形式分為特置、散置。

獨峰石：體量大、色彩突出，姿態(tài)或優(yōu)美或雄渾，古樸秀麗、形神兼?zhèn)洌糜谕@主要位置中，供人觀賞。這些孤賞石除了本身具有瘦、透、漏、皺、丑的觀賞價值，又因歷年流傳，極具人文價值。如上海豫園的”玉玲瓏”，蘇州的”瑞云峰”，杭州的“縐云峰”和北京的”青芝岫”等。

散點石：太湖石、靈壁石、英石、斧劈石(如下圖)、石筍石等，“攢三聚五”，“散漫理之”。有斷有續(xù)、主次分明、高低曲折、顧盼呼應、層次豐富。配合地形，植以花木。是山石在庭院中最為廣泛的應用。日式庭院的置石景觀，則是重于布局的群體效果，體現(xiàn)一種自然天成的野趣，與我國的孤賞石有所不同。景石的放置是將景石具有特色的一面朝向觀賞者，除合乎真、善、美的法則外，更應注重牢固、　安全。

分清主次假山中所有山石的風格、質(zhì)地、色彩、紋理、脈絡(luò)必須一致。但山形、大小、高低必須有變化。山峰高高低低，參差不齊;山腰線要流暢，左右要有變化，一邊坡度陡，一邊坡度緩，使山的造型形成一種動勢;山腳要有回抱、曲折，線條要流利自如，以突出假山中水的柔軟。

疏密得當疏密有致是指山石分布不可平均。在園林假山的造型布局中，山石皴紋、群峰位置、植物點綴、小品配置等，都要做到疏密有致。通常，園林假山的主峰一帶是最密處，山石布置得密，樹木栽植得密;而在配峰部分相對較稀疏。

4、假山粘接：

現(xiàn)代掇山，廣泛使用1：1需要水泥砂漿，勾縫用“柳葉抹”，有勾明縫和暗縫兩種做法。一般是水平向縫都勾明縫。在需要時將豎縫勾成暗縫，即在結(jié)構(gòu)上結(jié)成一體，而外觀上若有自然山石縫隙。勾明縫務必不要過寬，最好不要超過2厘米，如縫過寬，可用隨形之石塊填后再勾漿。

5、植物搭配：

布置假山植物時，植物的色彩和形態(tài)等的選用，要將山的氣勢、姿態(tài)及質(zhì)感襯托出來。多在假山的山腳和半山腰處布設(shè)植物，且植株的體量不宜過大，而山腳應選用橫臥和粗枝干的高大的植物。揚州個園的黃石假山，古柏就設(shè)置在石隙內(nèi)，其山石的褐黃襯托出古柏枝葉的蒼綠，而巍峨的山和堅挺的古柏也相呼應。挺拔的青楓坐落于山腳，襯托出明朗的秋山。

以上就是小編為大家介紹的小型假山的制作方法，看過小編的文章之后，用戶們是否覺得動起手來制作假山其實并不復雜呢。想要制作出一個好的小型假山，首先假山的設(shè)計費尤為重要，其次再選擇石材，除此之外，在布局上也要錯落分明，避免體積過大，色彩不均衡的現(xiàn)象出現(xiàn)。小編的介紹到這里就要結(jié)束了，希望小編的文章能夠幫助到大家。

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