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西式景觀設(shè)計新理念（西式景觀設(shè)計新理念有哪些）

發(fā)布時間：2023-03-09 03:48:27 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 105 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于西式景觀設(shè)計新理念的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、后工業(yè)景觀的設(shè)計理念
2、城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計的原則
3、現(xiàn)代景觀設(shè)計特色有哪些
4、主題游樂園的四大設(shè)計規(guī)劃理念

西式景觀設(shè)計新理念（西式景觀設(shè)計新理念有哪些）

一、后工業(yè)景觀的設(shè)計理念

現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義設(shè)計

現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義設(shè)計出現(xiàn)于兩次世界大戰(zhàn)期間，也是工業(yè)革命完成時期，到了十九世紀(jì)末，環(huán)境和衛(wèi)生問題越來越嚴(yán)重，現(xiàn)代主義設(shè)計把設(shè)計的中心從為權(quán)貴服務(wù)到為廣大社會群眾服務(wù)，因此城市公園的設(shè)計和營造成為景觀設(shè)計的主要內(nèi)容，為公眾提供各種娛樂場地成了設(shè)計的一項重要內(nèi)容，奧姆斯特德開創(chuàng)了利用城市廢棄地建造城市公園的先河，最早的這一時期的景觀主要受到現(xiàn)代主義中功能是設(shè)計的起點(diǎn)的概念影響，公園功能與美學(xué)的完美結(jié)合，在法國，出現(xiàn)了對巴黎郊區(qū)石灰石采集廠改造比成烏特紹蒙公園。

后現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義設(shè)計

后現(xiàn)代主義主要出現(xiàn)在20世紀(jì)二三十年代，第二次工業(yè)革命完成，人類進(jìn)入了電氣時代，為了挑戰(zhàn)現(xiàn)代主義的極限，藝術(shù)與設(shè)計家于是以后現(xiàn)代主義來統(tǒng)稱當(dāng)代各種主義。后現(xiàn)代審美體驗的核心問題就是抗擊理性。其主要特征有反對工業(yè)化帶來的形式單一，主張設(shè)計形式多樣化，反對現(xiàn)代主義的形式服務(wù)于功能，強(qiáng)調(diào)設(shè)計的人性化與個性化，后現(xiàn)代主義認(rèn)為字面意思和傳統(tǒng)解釋就要讓位給作者意圖和讀者反映，對給定的一個文本、表征和符號有無限多層面的解釋可能性。綠色設(shè)計可持續(xù)發(fā)展被稱為后現(xiàn)代設(shè)計者的基本的法則。在景觀領(lǐng)域，麥克哈格《設(shè)計結(jié)合自然》的理論深入人心，人們開始反思工業(yè)化帶來的環(huán)境破壞，并開始在生態(tài)主義的思想下進(jìn)行一系列的景觀實(shí)踐，主要有西雅圖煤氣廠公園，公園中保留了工業(yè)景觀，采用了生態(tài)技術(shù)，成為后工業(yè)景觀公園設(shè)計的典范。

大地藝術(shù)

大地藝術(shù)，是由極少主義藝術(shù)的簡單，無細(xì)節(jié)形式發(fā)展而來的。大地藝術(shù)家主張返回自然，以大地作為藝術(shù)創(chuàng)作的對象。他們或在廣袤的沙漠上挖坑造型，或移山填海，或壘筑堤岸，活潑濺色遍染荒山。出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代，在景觀行業(yè)主要是大地藝術(shù)家在接受生態(tài)學(xué)觀念后，對工業(yè)廢棄地的藝術(shù)處理，著名的設(shè)計師有史密斯，哈格里夫斯等，其作品主要是尊重原場地，運(yùn)用各種材質(zhì)創(chuàng)造更好的室外空間。著名案例有：拜斯比（Byxbee）公園，是由一塊占地30英畝垃圾填埋場改造設(shè)計而成的。在覆土層很簿的垃圾山上，經(jīng)過小心翼翼的地形塑造，設(shè)計師營造了一個特色鮮明的濱水公園。

西式景觀設(shè)計新理念（西式景觀設(shè)計新理念有哪些）

二、城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計的原則

城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計的原則

城市園林景觀設(shè)計需要緊跟時代發(fā)展的步伐，與城市的發(fā)展水平相適應(yīng)，充分的考慮到周圍環(huán)境的特點(diǎn)，為城市的建設(shè)發(fā)展增加一道靚麗的風(fēng)景。下面是我整理的城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計的原則，希望對你有幫助!

1、堅持以人為本的原則

“以人為本”的原則是城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計中必須堅持的根本原則。城市園林是城市居民的`公共活動場所，在其規(guī)劃建設(shè)中，必須考慮人的因素，城市園林是為人類提供服務(wù)的，人們可以享受到美麗的園林景觀，體會輕松愉悅感。它不僅要滿足人們美感的需求，還要保障人們活動的安全和個人隱私。

2、遵循園林生態(tài)學(xué)的原理

城市園林建設(shè)是城市建設(shè)的一個組成部分，城市生態(tài)園林建設(shè)是生態(tài)城市建設(shè)的一個極其重要的方面，因此，城市園林景觀的規(guī)劃設(shè)計必須要遵循園林生態(tài)學(xué)的原理，在保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，充分利用城市的這些自然資源和環(huán)境資源，進(jìn)行城市園林的開發(fā)建設(shè)，促進(jìn)城市建設(shè)與自然環(huán)境的和諧發(fā)展。

3、學(xué)習(xí)繼承創(chuàng)新發(fā)展的原則

我國的園林發(fā)展有著幾千年的悠久歷史，中國園林以其豐富多彩的內(nèi)容和高度的藝術(shù)體系在世界上獨(dú)樹一幟，被學(xué)界公認(rèn)為風(fēng)景式園林的淵源，譽(yù)為“世界園林之母”。我國園林發(fā)展史中擁有的豐富的園林規(guī)劃設(shè)計和建設(shè)的成就和經(jīng)驗，是值得去學(xué)習(xí)和借鑒的。但社會在不斷發(fā)展，城市的建設(shè)也在不斷地發(fā)展，給城市的園林建設(shè)也提出了新的要求，因此，城市園林景觀設(shè)計也必須要在學(xué)習(xí)繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，滿足城市新的發(fā)展要求。

4、因地制宜，突出特色的原則

特色是一座城市的生命力所在，也是一座城市區(qū)別于其他城市的所在，越有特色的城市，其對人們的吸引力越強(qiáng)，其競爭力和發(fā)展?jié)摿蜁綇?qiáng)。因此，在城市園林規(guī)劃設(shè)計中要因地制宜，結(jié)合每座城市的實(shí)際，以當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境景觀為中心，當(dāng)?shù)孛褡宓臍v史文化為依托，突出民族氣息、歷史文化特色。突出特色體現(xiàn)在每座城市的園林景觀不管是公園，還是街道景觀等都應(yīng)針對不同的地理環(huán)境和人文社會環(huán)境規(guī)劃設(shè)計出各具特色的城市園林景觀，避免雷同的景觀設(shè)計和建造。

5、洋為中用，借鑒吸收創(chuàng)新的原則

在世界園林發(fā)展史上，歐洲園林和西亞園林等，特別是發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展得比我國早，其在城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計的理念和經(jīng)驗，是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。

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三、現(xiàn)代景觀設(shè)計特色有哪些

現(xiàn)代景觀設(shè)計的基本原則之一應(yīng)該是簡約，簡約手法至少包括三個方面的內(nèi)容：

設(shè)計方法的簡約，要求對場地的認(rèn)真研究，以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚В?/p>
表現(xiàn)手法的簡約，要求簡明和概括，以最少的景物表現(xiàn)最主要的景觀特征；
設(shè)計目標(biāo)的簡約，要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性，盡量減少對原有景觀的人為干擾。

所謂最優(yōu)秀的景觀設(shè)計作品就像沒有經(jīng)過設(shè)計一樣。綠動園林設(shè)計師們越來越傾向于用簡約的方法去整治空間，正如老子說的：無為而無不為。實(shí)際上并沒有一無是處的空間，它同樣在演變，同樣擁有某種吸引力。

綠動園林總結(jié)的元素及現(xiàn)代景觀設(shè)計特點(diǎn)：

一般元素：以簡單的點(diǎn)、線、面為基本構(gòu)圖元素，以抽象雕塑品、藝術(shù)花盆、石塊、鵝卵石、木板、竹子、不銹鋼為一般的造景元素，取材上更趨于不拘一格。通過現(xiàn)代的手法組織景觀元素，運(yùn)用硬質(zhì)景觀（如鋪裝、構(gòu)筑物、雕塑小品等）結(jié)合故事情景，營造視覺焦點(diǎn)，運(yùn)用自然的草坡、綠化，結(jié)合豐富的空間組織，凸顯現(xiàn)代園林與自然生態(tài)的完美結(jié)合。

現(xiàn)代自然風(fēng)格特征：現(xiàn)代主義的硬景塑造形式與景觀的自然化處理相結(jié)合，線條流暢，注重微地形空間和成型軟景配合，材料上多運(yùn)用自然石材，木頭等，適用于無大面積地庫頂板地形條件的項目。

四、主題游樂園的四大設(shè)計規(guī)劃理念

主題游樂園以娛樂大眾為目標(biāo)的前提下，融入當(dāng)?shù)氐奈幕w現(xiàn)地域多樣化的文化差異。當(dāng)?shù)氐闹黝}游樂園顯示出區(qū)域和民俗，不僅能夠起到宣傳地方文化的效果，還能通過娛樂項目吸引各地游客，作為城市名片對城市品牌打造產(chǎn)生有積極影響、不斷提高城市知名度。

主題游樂園的設(shè)計規(guī)劃之以人為本理念

主題游樂園注重多樣化發(fā)展和地域性發(fā)展，加強(qiáng)的景觀設(shè)計的多樣性要求和地區(qū)文化保留，充分體現(xiàn)地方傳統(tǒng)文化，以豐富的文化景觀資源使游人得到各種各樣的景觀視覺享受。所以，主題游樂園的規(guī)劃設(shè)計在旅游景觀的傳統(tǒng)設(shè)計基礎(chǔ)上，引入先進(jìn)的娛樂設(shè)施，深刻的文化內(nèi)涵，符合人們的審美價值觀念和消費(fèi)心理。避免為了追求滿足一小部分人的消費(fèi)觀而忽略了滿足大部分人的文化品位和娛樂性。

娛樂主題公園的建設(shè)應(yīng)該采取以下構(gòu)想，以保持高質(zhì)量的內(nèi)容為基礎(chǔ)的前提下，以人為本，盡量滿足大眾消費(fèi)能力。主題游樂園的規(guī)劃設(shè)計，應(yīng)該注重娛樂，體現(xiàn)創(chuàng)新和個性化的特征。大眾消費(fèi)、主題特色與高品位的特點(diǎn)緊密結(jié)合，滿足不同層次的游客的基本需要。適當(dāng)?shù)奶岣?娛樂質(zhì)量，結(jié)合適中人群的文化意識，使主題游樂園的建設(shè)更加合理性。主要通過以下幾個方面來實(shí)現(xiàn)：

（1）在尊重大眾消費(fèi)的前提，努力達(dá)到雅俗共存。規(guī)劃和設(shè)計過程中應(yīng)注重創(chuàng)新，個性化的特征。滿足不同層次的游客的需求，形成一個適度的消費(fèi)意識來引導(dǎo)消費(fèi)者。

（2）地域特色文化融入設(shè)計當(dāng)中。能夠做到巧奪天工，把現(xiàn)實(shí)中的文化在景觀中得到真實(shí)再現(xiàn)的效果。

（3）通過一些新形式的主題使主題游樂園注入活力。鼓動游客積極參與到游園活動中來，身臨其境。例如，結(jié)合電影制作，很多游客借在此得到身心體會。

主題游樂園的設(shè)計規(guī)劃之可持續(xù)景觀理念

可持續(xù)景觀設(shè)計是在一定區(qū)域內(nèi)，將具有存在互相影響行為的各景觀主體之間相互促進(jìn)、相互聯(lián)系的景觀模式。因此，此類景觀效應(yīng)也有 “動態(tài)化景觀”之稱。并且這個概念不僅包括設(shè)計師的動態(tài)景觀設(shè)計，它巧妙的把各景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計和景觀元素相關(guān)聯(lián)，在同一時間內(nèi)，合理利用與整合當(dāng)?shù)氐奶赜形幕?。設(shè)計對于一個設(shè)計師而言就是要發(fā)揮最大的想象力，然后在景觀中將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。設(shè)計的環(huán)境背景所存在的不利條件要發(fā)揮出它的特點(diǎn)，轉(zhuǎn)換成一種有利的元素融入到景觀中。作為景觀的有利載體存在，達(dá)到動態(tài)化景觀的最終目的。設(shè)計師的可持續(xù)設(shè)計的想法和認(rèn)知對動態(tài)化景觀有很大決定作用。

主題游樂園能不斷的吸引游客，主要因素體現(xiàn)在觀光旅游者的參與互動性的景觀上。主題游樂園建設(shè)的主要是靜態(tài)的景觀，很多游客粗略地、簡單的觀光，容易產(chǎn)生視覺疲勞導(dǎo)致游客對景觀產(chǎn)生無趣感。保持靜態(tài)景觀設(shè)計合理之外，要盡可能多的添加一些動態(tài)的要素。增加的游客和靜態(tài)的景觀之間的相互作用，使原先被動的去參觀的游客能夠積極投入到主題游樂園的具體活動的場景中，使游客投入其中。

主題游樂園的設(shè)計規(guī)劃之生態(tài)景觀理念

目前，中國已進(jìn)入城市時代，綠色空間遭到破壞，環(huán)境開始惡化，“熱島現(xiàn)象”日益明顯。環(huán)境污染進(jìn)一步加重。主題游樂園有大面積的綠地空間，有提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的功能。在過去的四十年前，新加坡投資數(shù)十億，在僅有的不大的土地上建造了圣淘沙主題游樂園，并且在園中又建了最大的鳥類保護(hù)區(qū)和鱷魚養(yǎng)殖區(qū)。與我國沿海城市上海相比，面積是新加坡地區(qū)的十倍，但人口密度幾乎是新加坡的二分之一。在新加坡，他們的人均綠化面積為 12 平方米，素有“花園城市”的美稱。而上海的人均綠化面積為4 平方米，被稱作“水泥城市”。

事實(shí)上，在經(jīng)濟(jì)和工業(yè)的發(fā)展不受影響的前提下，主題游樂園是經(jīng)濟(jì)結(jié)合生態(tài) 景觀效果，利潤與生態(tài)的融合，這是今天主題游樂園較傳統(tǒng)類型公園的優(yōu)勢所在。

景觀生態(tài)化設(shè)計中，注重生態(tài)材質(zhì)，同時設(shè)計上以自然、簡練的手法為主。在景觀吸引物上，尤為強(qiáng)調(diào)生態(tài)材質(zhì)，自然運(yùn)用。

主題游樂園的設(shè)計規(guī)劃之多元化景觀互利共存理念景觀設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展而言，可持續(xù)景觀對主題游樂園的主題定位要根據(jù)群眾的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和需求，以市場為導(dǎo)向。設(shè)計出具有潛在能力，景觀具有持久的生命力的作品。成為有實(shí)用價值的景觀。不能簡單的追求表面的審美效果與價值。內(nèi)在價值和功能的追求更合乎生態(tài)要求實(shí)際的焦點(diǎn)。

主題游樂園景觀設(shè)計要根據(jù)需要隨時更新過時的景觀。根據(jù)游客所需朝著多元化景觀方向發(fā)展，以市場，自然，科學(xué)技術(shù)以及文化的發(fā)展相結(jié)合，使娛樂文化融入自然景觀休閑區(qū)。主要以協(xié)調(diào)的設(shè)計作為一個整體，重視內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整，以顯示出設(shè)計目的及主題元素。原始的自然景觀的要素要結(jié)合自然景觀，融入自然景觀當(dāng)中。將有負(fù)面影響的景觀元素對景觀的影響降至最低的限度。以保證全體景觀的整體功能確保結(jié)構(gòu)完整性。

主題游樂園景觀設(shè)計要與自然資源的保護(hù)結(jié)合，尊重自然規(guī)律。也就是要充分考慮系統(tǒng)之間的相互作用，以生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展為前提，美學(xué)兩立，尊重自然，做到人與自然和諧發(fā)展。

主題游樂園的設(shè)計規(guī)劃之文化融入理念

主題游樂園靠人類的智慧已經(jīng)成為一種較為新鮮的旅游產(chǎn)品。在這樣一種形式下，其建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。因此，導(dǎo)致出現(xiàn)了一系列弊端，并不斷暴露出來。從而使主題游樂園的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)普遍降低。從成功的主題游樂園的可以發(fā)現(xiàn)，不管融入的地方文化還是自然景觀本身，都是旅游文化產(chǎn)品的精神標(biāo)志。在城市背景下，主題游樂園應(yīng)成為城市文化發(fā)展的標(biāo)志，展示城市文化。它具有較強(qiáng)的文化的輻射能力。其影響程度乃至全國。迪斯尼主要致力自然，童話、科幻和人性的完美結(jié)合。是精神文化和現(xiàn)實(shí)的不斷追求的體現(xiàn)。也是感染和吸引群眾的核心動力。這些都跟文化有著密切的關(guān)系。

城市大型主題游樂園有益于人們的身心健康，通過對娛樂設(shè)施的使用與研究，以期達(dá)到以人為本的目的。大型主題游樂園規(guī)劃設(shè)計的研究對于人們的休憩娛樂以及城市發(fā)展有很大的影響。因此，對游樂型主題樂園規(guī)劃的研究是有必要的。

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以上就是小編對于西式景觀設(shè)計新理念問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。